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卷七



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钦定四库全书
 新序卷七
             汉 刘向 撰
  节士第七
尧治天下伯成子高为诸侯焉尧授舜舜授禹伯成子
高辞为诸侯而耕禹往见之则耕在野禹趋就下位而
问焉曰昔者尧治天下吾子立为诸侯焉尧授舜吾子
犹存焉及吾在位子辞诸侯而耕何故伯成子高曰昔
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尧之治天下举天下而传之他人至无欲也择贤而与
之其位至公也以至无欲至公之行示天下故不赏而
民劝不罚而民畏舜亦犹然今君赏罚而民欲且多私
是君之所怀者私也百姓知之贪争之端自此始矣德
自此衰刑自此繁矣吾不忍见以是处野也今君又何
求而见我君行矣无留吾事耕而不顾书曰旁施象刑
维明及禹不能春秋曰五帝不告誓信厚也
桀为酒池足以运舟糟丘足以望七里一鼓而牛饮者
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三千人关龙逢进谏曰为人君身行礼义爱民节财故
国安而身寿也今君用财若无尽用人若恐不能死不
革天祸必降而诛必至矣君其革之立而不去朝桀因
囚拘之君子闻之曰末之命矣夫
纣作炮烙之刑王子比干曰主暴不谏非忠臣也畏死
不言非勇士也见过则谏不用则死忠之至也遂进谏
三日不去朝纣因而杀之诗曰昊天太怃予慎无辜无
辜而死不亦哀哉
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曹公子喜时字子臧曹宣公子也宣公与诸侯伐秦卒
于师曹人使子臧迎丧使公子负刍与太子留守负刍
杀太子而自立子臧见负刍之当主也宣公既葬子臧
将亡国人皆从之负刍立是为曹成公成公惧告罪且
请子臧子臧乃反成公遂为君其后晋侯会诸侯执曹
成公归之京师将见子臧于周天子而立之子臧曰前
记有之圣达节次守节下不失节为君非吾节也虽不
能圣敢失守乎遂亡奔宋曹人数请晋侯谓子臧反国
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吾归尔君于是子臧反国晋乃言天子归成公于曹子
臧遂以国致成公成公为君子臧不出曹国乃安子臧
让千乘之国可谓贤矣故春秋贤而褒其后
延陵季子者吴王之子也嫡同母昆弟四人长曰遏次
曰馀祭次曰夷昧次曰札札即季子最小而贤兄弟皆
爱之既除丧将立季子季子辞曰曹宣公之卒也诸侯
与曹人不义曹君将立子臧子臧去之遂不为也以成
曹君君子曰能守节矣君义嗣也谁敢干君有国非吾
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节也札虽不才愿附子臧以无失节固立之弃其室而
耕乃舍之遏曰今若是作而与季子季子必不受请无
与子而与弟弟兄迭为君而致诸侯乎季子皆曰诺故
诸其为君者皆轻死为勇饮食必祝曰天若有吾国必
疾有祸予身故遏也死馀祭立馀祭死夷昧立夷昧死
而国宜之季子也季子使而未还僚者长子之庶兄也
自立为吴王季子使而还至则君事之遏之子曰王子
光号曰阖闾不悦曰先君之所为不与子而与弟者凡
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为季子也将从先君之命则国宜之季子也如不从先
君之命而与子我宜当立者也僚恶得为君于是使专
诸刺僚而致国乎季子季子曰尔杀我君吾受尔国是
吾与尔为乱也尔杀我兄吾又杀尔是父子兄弟相杀
终身无已也去而之延陵终身不入吴国故号曰延陵
季子君子以其不受国为义以其不杀为仁是以春秋
贤季子而尊贵之也
延陵季子将西聘晋带宝剑以过徐君徐君观剑不言
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而色欲之延陵季子为有上国之使未献也然其心许
之矣致使于晋故反则徐君死于楚于是脱剑致之嗣
君从者止之曰此吴国之宝非所以赠也延陵季子曰
吾非赠之也先日吾来徐君观吾剑不言而其色欲之
吾为有上国之使未献也虽然吾心许之矣今死而不
进是欺心也爱剑伪心廉者不为也遂脱剑致之嗣君
嗣君曰先君无命孤不敢受剑于是季子以剑带徐君
墓树而去徐人嘉而歌之曰延陵季子兮不忘故脱千
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金之剑兮带丘墓
许悼公疾疟饮药毒而死太子止自责不尝药不立其
位与其弟纬专哭泣啜餰粥嗌不容粒痛己之不尝药
未逾年而死故春秋义之
卫宣公之子伋也寿也朔也伋前母子也寿与朔后母
子也寿之母与朔谋欲杀太子伋而立寿也使人与伋
乘舟于河中将沉而杀之寿知不能止也因与之同舟
舟人不得杀伋方乘舟时伋傅母恐其死也闵而作诗
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二子乘舟之诗是也其诗曰二子乘舟汎汎其景愿言
思子中心养养于是寿闵其兄之且见害作忧思之诗
黍离之诗是也其诗曰行迈靡靡中心摇摇知我者谓
我心忧不知我者谓我何求悠悠苍天此何人哉又使
伋之齐将使盗见载旌要而杀之寿止伋伋曰弃父之
命非子道也不可寿又与之偕行寿之母知不能止也
因戒之曰寿无为前也寿又为前窃伋旌以先行几及
齐矣盗见而杀之伋至见寿之死痛其代已死涕泣悲
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哀遂载其尸还至境而自杀兄弟俱死故君子义此二
人而伤宣公之听谗也
鲁宣公者鲁文公之弟也文公薨文公之子子赤立为
鲁侯宣公杀子赤而夺之国立为鲁侯公子肸者宣公
之同母弟也宣公杀子赤而肸非之宣公与之禄则曰
我足矣何以兄之食为哉织屦而食终身不食宣公之
食其仁恩厚矣其守节固矣故春秋美而贵之
晋献公太子之至灵台蛇绕左轮御曰太子下拜吾闻
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国君之子蛇绕左轮者速得国太子遂不行返乎舍御
人见太子太子曰吾闻为人子者尽和顺君不行私欲
恭严承命不逆君安今吾得国是君失安也见国之利
而忘君安非子道也闻得国而拜其声非君欲也废子
道不孝逆君欲不忠而使我行之殆欲吾国之危明也
拔剑将死御止之曰夫禨祥妖孽天之道也恭严承命
人之行也拜祥戒孽礼也严恭承命不以身恨君孝也
今太子见福不拜失礼杀身恨君失孝从僻心弃正行
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非臣之所闻也太子曰不然我得国君之孽也拜君之
孽不可谓礼见禨祥而忘君之安国之贼也怀贼心以
事君不可谓孝挟伪意以御天下怀贼心以事君邪之
大者也而使我行之是欲国之危明也遂伏剑而死君
子曰晋太子徒御使之拜蛇祥犹恶之至于自杀者为
见疑于欲国也已之不欲国以安君亦以明矣为一愚
御过言之故至于身死废子道绝祭祀不可谓孝可谓
远嫌一节之士也
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申包胥者楚人也吴败楚兵于柏举遂入郢昭王出亡
在随申包胥不受命而赴于秦乞师曰吴为无道行封
豕长蛇蚕食天下从上国始于楚寡君失社稷越在草
莽使下臣告急曰吴夷狄也夷狄之求无厌灭楚则西
与君接境若邻于君疆场之患也逮吴之未定君其图
之若得君之灵存抚楚国世以事君秦伯使辞焉曰寡
君闻命矣子其就馆将图而告子对曰寡君越在草莽
未获所休下臣何敢即安倚于庭墙立哭日夜不绝声
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水浆不入口七日七夜秦哀公为赋无衣之诗言兵今
出包胥九顿首而坐秦哀公曰楚有臣若此而亡吾无
臣若此吾亡无日矣于是乃出师救楚申包胥以秦师
至楚秦大夫子满子虎帅车五百乘子满曰吾未知吴
道使楚人先与吴人战而会之大败吴师吴师既退昭
王复国而赏始于包胥包胥曰辅君安国非为身也救
急除害非为名也功成而受赏是卖勇也君既定又何
求焉遂逃赏终身不见君子曰申子之不受命赴秦忠
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矣七日七夜不绝声厚矣不受赏不伐矣然赏所以劝
善也辞赏亦非常法也
齐崔杼者齐之相也弑庄公止太史无书君弑及贼太
史不听遂书贼曰崔杼弑其君崔子杀之其弟又嗣书
之崔子又杀之死者二人其弟又嗣复书之乃舍之南
史氏是其族也闻太史尽死执简以往将复书之闻既
书矣乃还君子曰古之良史
齐攻鲁求岑鼎鲁君载岑鼎往齐侯不信而反之以为
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非也使人告鲁君柳下惠以为是因请受之请鲁君请
于柳下惠柳下惠对曰君之欲以为岑鼎也以免国也
臣亦有国于此破臣之国以免君之国此臣所难也鲁
君乃以真岑鼎往柳下惠可谓守信矣非独存已之国
也又存鲁君之国信之于人重矣犹舆之輗軏也故孔
子曰大车无輗小车无軏其何以行之哉此之谓也
宋人有得玉者献诸司城子罕子罕不受献玉者曰以
示玉人玉人以为宝故敢献之子罕曰我以不贪为宝
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尔以玉为宝若与我者皆丧宝也不若人有其宝故宋
国之长者曰子罕非无宝也所宝者异也今以百金与
抟黍以示儿子儿子必取抟黍矣以和氏之璧与百金
以示鄙人鄙人必取百金矣以和氏之璧与道德之至
言以示贤者贤者必取至言矣其知弥精其取弥精其
知弥觕其取弥觕子罕之所宝者至矣
昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼
何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食
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鱼不受得禄终身食鱼原宪居鲁环堵之室茨以生蒿蓬户瓮牖揉桑以为枢
上漏下湿匡坐而弦歌子赣闻之乘肥马衣轻裘中绀
而表素轩车不容巷往见原宪原宪冠桑叶冠杖藜杖
而应门正冠则缨绝衽襟则肘见纳屦则踵决子赣曰
嘻先生何病也原宪仰而应之曰宪闻之无财之谓贫
学而不能行之谓病宪贫也非病也若夫希世而行比
周而交学以为人教以为己仁义之慝舆马之饰宪不
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忍为也子赣逡巡面有愧色不辞而去原宪曳杖拖履
行歌商颂而反声满天地如出金石天子不得而臣也
诸侯不得而友也故养志者忘身身且不爱孰能累之
诗曰我心匪石不可转也我心匪席不可卷也此之谓

晏子之晋见披裘负刍息于途者以为君子也使人问
焉曰曷为而至此对曰齐人累之吾名曰越石甫晏子
曰嘻遽解左骖以赎之载而与归至舍不辞而入越石
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甫怒而请绝晏子使人应之曰婴未尝得交也今免子
于患吾于子犹未可邪越石甫曰吾闻君子诎乎不知
己而信乎知己者吾是以请绝也晏子乃出见之曰向
也见客之容而今也见客之意婴闻察实者不留声观
行者不几辞婴可以辞而无弃乎越石甫曰夫子礼之
敢不敬从晏子遂以为上客俗人之有功则德德则骄
晏子有功免人于厄而反诎下之其去俗亦远矣此全
功之道也
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子列子穷容貌有饥色客有言于郑子阳者曰子列子
禦寇盖有道之士也居君之国而穷君无乃为不好士
乎子阳令官遗之粟数十乘子列子出见使者再拜而
辞使者去子列子入其妻望而拊心曰闻为有道者妻
子皆得佚乐今妻子皆有饥色矣君过而遗先生先生
又辞岂非命也哉子列子笑而谓之曰君非自知我者
也以人之言而知我以人之言而遗我粟也其罪我也
又将以人之言此吾所以不受也且受人之养不死其
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难不义也死其难是死无道之人岂义哉其后民果作
难杀子阳子列子之见微除不义远矣且子列子内有
饥寒之忧犹不苟取见得思义见利思害况其在富贵
乎故子列子通乎性命之情可谓能守节矣
屈原者名平楚之同姓大夫有博通之知清洁之行怀
王用之秦欲吞灭诸侯并兼天下屈原为楚东使于齐
以结强党秦国患之使张仪之楚货楚贵臣上官大夫
靳尚之属上及令尹子阑司马子椒内赂夫人郑袖共
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谮屈原屈原遂放于外乃作离骚张仪因使楚绝齐许
谢地六百里怀王信左右之奸谋听张仪之邪说遂绝
强齐之大辅楚既绝齐而秦欺以六里怀王大怒举兵
伐秦大战者数秦兵大败楚师斩首数万级秦使人愿
以汉中地谢怀王不听愿得张仪而甘心焉张仪曰以
一仪而易汉中地何爱仪请行遂至楚楚囚之上官大
夫之属共言之王王归之是时怀王悔不用屈原之策
以至于此于是复用屈原屈原使齐还闻张仪已去大
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为王言张仪之罪怀王使人追之不及后秦嫁女于楚
与怀王欢为蓝田之会屈原以为秦不可信愿勿会群
臣皆以为可会怀王遂会果见囚拘客死于秦为天下
笑怀王子顷襄王亦知群臣谄误怀王不察其罪反听
群谗之口复放屈原屈原疾闇王乱俗汶汶嘿嘿以是
为非以清为浊不忍见于世将自投于渊渔父止之屈
原曰世皆醉我独醒世皆浊我独清吾独闻之新浴者
必振衣新沐者必弹冠又恶能以其泠泠更事世之嘿
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嘿者哉吾宁投渊而死遂自投湘水汨罗之中而死
楚昭王有士曰石奢其为人也公正而好义王使为理于
是廷有杀人者石奢追之则其父也遂反于廷曰杀人
者仆之父也以父成政不孝不行君法不忠弛罪废法
而伏其辜仆之所守也伏斧锧命在君君曰追而不及
庸有罪乎子其治事矣石奢曰不私其父非孝也不行
君法非忠也以死罪生非廉也君赦之上之惠也臣不
敢失法下之行也遂不离斧锧刎颈而死于廷中君子
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闻之曰贞夫法哉孔子曰子为父隐父为子隐直在其
中矣诗曰彼己之子邦之司直石子之谓也
晋文公反国李离为大理过杀不辜自系曰臣之罪当
死文公令之曰官有上下罚有轻重是下吏之罪也非
子之过也李离曰臣居官为长不与下让位受禄为多
不与下分利过听杀无辜委下畏死非义也臣之罪当
死矣文公曰子必自以为有罪则寡人亦有过矣李离
曰君量能而授官臣奉职而任事臣受印绶之日君命
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曰必以仁义辅政宁过于生无失于杀臣受命不称壅
惠蔽恩如臣之罪乃当死君何过之有且理有法失生
即生失杀即死君以臣为能听微决疑故任臣以理今
离刻深不顾仁义信文墨不察是非听他辞不精事实
掠服无罪使百姓怨天下闻之必议吾君诸侯闻之必
轻吾国怨积于百姓恶扬于天下权轻于诸侯如臣之
罪是当重死文公曰吾闻之也直而不枉不可与往方
而不圆不可与长存愿子以此听寡人也李离曰君以
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所私害公法杀无罪而生当死二者非所以教于国也
离不敢受命文公曰子独不闻管仲之为人臣邪身辱
而君肆行污而霸成李离曰臣无管仲之贤而有辱污
之名无霸王之功而有射钩之累夫无能以临官籍污
以治人君虽不忍加之于法臣亦不敢污官乱治以生
臣闻命矣遂伏剑而死
晋文公反国酌士大夫酒召咎犯而将之召艾陵而相
之授田百万介子推无爵齿而就位觞三行介子推奉
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觞而起曰有龙矫矫将失其所有蛇从之周流天下龙
既入深渊得其安所蛇脂尽乾独不得甘雨此何谓也
文公曰嘻是寡人之过也吾为子爵与待旦之朝也吾
为子田与河东阳之间介子推曰推闻君子之道谒而
得位道士不居也争而得财廉士不受也文公曰使我
得反国者子也吾将以成子之名介子推曰推闻君子
之道为人子而不能承其父者则不敢当其后为人臣
而不见察于其君者则不敢立于其朝然推亦无索于
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天下矣遂去而之介山之上文公使人求之不得为之
避寝三月号呼期年诗曰逝将去汝适彼乐郊适彼乐
郊谁之永号此之谓也文公待之不肯出求之不能得
以谓焚其山宜出及焚其山遂不出而焚死
申徒狄非其世将自投于河崔嘉闻而止之曰吾闻圣
人仁士之于天地之间民之父母也今为濡足之故不
救溺人可乎申徒狄曰不然昔者桀杀关龙逢纣杀王
子比干而亡天下吴杀子胥陈杀泄冶而灭其国故亡
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国残家非无圣智也不用故也遂负石沉于河君子闻之
曰廉矣乎如仁与智吾未见也诗曰天实为之谓之何
哉此之谓也
齐大饥黔敖为食于路以待饥者而食之有饿者蒙袂
接履贸贸然来黔敖左奉食右执饮曰嗟来食饿者扬
其目而视之曰予唯不食嗟来之食以至于此也从而
谢焉终不食而死曾子闻之曰微与其嗟也可去其谢
也可食
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东方有士曰袁族目将有所适而饥于道父之盗丘
人也见之下壶餐以与之袁族目三餔而能视仰而问
焉曰子谁也曰我狐父之盗丘人也袁族目曰嘻汝乃
盗也何为而食我以吾不食也两手据地而欧之不出
喀喀然遂伏地而死县名为胜母曾子不入邑号朝歌
墨子回车故孔子席不正不坐割不正不食不饮盗泉
之水积正也族目不食而死洁之至也
鲍焦衣弊肤见洁畚将蔬遇子赣于道子赣曰吾子何
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以至此也焦曰天下之遗德教者众矣吾何以不至于
此也吾闻之世不已知而行之不已者是爽行也上不
已知而干之不止者是毁廉也行爽廉毁然且不舍惑
于利者也子赣曰吾闻之非其世者不生其利污其君
者不履其土今吾子污其君而履其土非其世而将其蔬此谁之有哉鲍焦曰呜呼吾闻贤者重进而轻退廉
者易丑而轻死乃弃其蔬而立槁死于洛水之上君子
闻之曰廉夫刚哉夫山锐则不高水狭则不深行特者
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其德不厚志与天地疑者其为人不祥鲍子可谓不祥
矣其节度浅深适至而止矣诗曰已焉哉天实为之谓
之何哉
公孙杵臼程婴者晋大夫赵朔客也晋赵穿弑灵公赵
盾时为贵大夫亡不出境还不讨贼故春秋责之以盾
为弑君屠岸贾者幸于灵公晋景公时贾为司寇欲讨
灵公之贼盾已死欲诛盾之子赵朔遍告诸将曰盾虽
不知犹为首贼贼臣弑君子孙在朝何以惩罪请诛之
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韩厥曰灵公过贼赵盾在外吾先君以为无罪故不诛
今诸君将妄诛妄诛谓之乱臣有大事君不闻是无君
也屠岸贾不听韩厥告赵朔亡赵朔不肯曰子必不
绝赵祀予死不恨韩厥许诺称疾不出贾不请而擅与
诸将攻赵氏于下宫杀赵朔赵同赵括赵婴齐皆灭其
族赵朔妻成公姊有遗腹走公宫匿公孙杵臼谓程婴
胡不死婴曰朔之妻有遗腹若幸而男吾奉之即女也
吾徐死耳无何而朔妻免生男屠岸贾闻之索于宫朔
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妻置儿裤中祝曰赵宗灭乎若号即不灭乎若无声及
索儿竟无声已脱程婴谓杵臼曰今一索不得后必且
复之奈何杵臼曰立孤与死孰难婴曰立孤亦难耳杵
臼曰赵氏先君遇子厚子强为其难者吾为其易者吾
请先死而二人谋取他婴儿负以文褓匿山中婴谓诸
将曰婴不肖不能立孤谁能与吾千金吾告赵氏孤处
诸将皆喜许之发师随婴攻杵臼杵臼曰小人哉程婴
下宫之难不能死与我谋匿赵氏孤儿今又卖之纵不
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能立孤儿忍卖之乎抱而呼天乎赵氏孤儿何罪请活
之独杀杵臼也诸将不许遂并杀杵臼与儿诸将以为
赵氏孤儿已死皆喜然赵氏真孤儿乃在程婴卒与俱
匿山中居十五年晋景公病卜之大业之胄者为祟景
公问韩厥韩厥知赵孤存乃曰大业之后在晋绝祀者
其赵氏乎夫自中行衍皆嬴姓也中行衍人面鸟噣降
佐帝大戊及周天子皆有明德下及幽厉无道而叔带
去周适晋事先君缪侯至于成公世有立功未尝绝祀
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今及吾君独灭之赵宗国人哀之故见龟筴唯君图之
景公问赵尚有后子孙乎韩厥具以实告景公乃与韩
厥谋立赵孤儿召匿之宫中诸将入问病景公因韩厥
之众以胁诸将而见赵孤儿孤儿名武诸将不得已乃
曰昔下宫之难屠岸贾为之矫以君命并命群臣非然
孰敢作难微君之病群臣固将请立赵后今君有命群
臣愿之于是立赵氏程婴遍拜诸将遂俱与程婴赵氏
攻屠岸贾灭其族复与赵氏田邑如故赵武冠为成人
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程婴乃辞大夫谓赵武曰昔下宫之难皆能死我非不
能死思立赵氏后今子既立为成人赵宗复故我将下
报赵孟与公孙杵臼赵武号泣固请曰武愿苦筋骨以
报子至死而子忍弃我死乎程婴曰不可彼以我为能
成事故皆先我死今我不下报之是以我事为不成也遂自杀赵武服衰三年为祭邑春秋祠之世不绝君子
曰程婴公孙杵臼可谓信交厚士矣婴之自杀下报亦
过矣
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吴有士曰张胥鄙谭夫吾前交而后绝张胥鄙有罪拘
将死谭夫吾合徒而取之出至于道而后乃知其夫吾
也辍行而辞曰义不同于子故前交而后绝吾闻之君
子不为危易行今吾从子是安则肆志危则易行也与
吾因子而生不若反拘而死阖闾闻之令吏释之张胥
鄙曰吾义不同于谭夫吾故不受其任矣今吏以是出
我以谭夫吾故免也吾庸遽受之乎遂触墙而死谭夫
吾闻之曰我任而不受佞也不知而出之愚也佞不可
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以接士愚不可以事君吾行虚矣人恶以吾力生吾亦
耻以此立于世乃绝颈而死君子曰谭夫吾其以失士
矣张胥鄙亦未为得也可谓刚勇矣未可谓得节也
苏武者故右将军平陵侯苏建子也孝武皇帝时以武
为栘中监使匈奴是时匈奴使者数降汉故匈奴亦欲
降武以取当单于使贵人故汉人卫律说武武不从乃
设以贵爵重禄尊位终不听于是律绝不与饮食武数
日不降又当盛暑以旃厚衣并束三日暴武心意愈坚
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终不屈挠称曰臣事君由子事父也子为父死无所恨
守节不移虽有铁钺汤镬之诛而不惧也尊官显位而
不荣也匈奴亦由此重之武留十馀岁竟不降下可谓
守节臣矣诗云我心匪石不可转也我心匪席不可卷
也苏武之谓也匈奴终言武死其后汉闻武在使使者
求武匈奴欲慕义归武汉尊武以为典属国显异于他
臣也
 
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 新序卷七