钦定四库全书
　国语卷七
　　　　　　　　　　　　　吴　韦昭　注
晋语一
武公伐翼杀哀侯(武公曲沃桓叔之孙庄伯之子武公/称也翼晋国都也哀侯晋昭侯之孙)
(鄂侯之子哀侯光也初昭侯分国以封叔父桓叔为曲/沃伯曲沃盛彊昭侯微弱后六年晋潘父杀昭侯而纳)
(桓叔不克晋人立昭侯之子孝侯于翼更为翼侯后十/五年桓叔之子庄伯伐翼杀孝侯翼人立其弟鄂侯鄂)
(侯生哀侯鲁桓三年曲沃武公伐翼杀哀侯后竟灭翼/侯之后而兼之鲁庄公十六年王使虢公命武公以一)

(军为晋侯/遂为晋祖)止栾共子曰苟无死(栾共子晋哀侯大夫共/叔成也初桓叔为曲沃)
(伯共子之父栾宾傅之/故止共子使无死也)吾以子见天子令子为上卿制
晋国之政(上卿执政命/于天子者也)辞曰成闻之民生于三事之如
一(三君父师也如/一服勤至死也)父生之师教之君食之(食谓/禄也)非父不
生非食不长非教不知生之族也故壹事之(族𩔖也壹/事之事之)
(如一/也)惟其所在则致死焉(在君父为君/父在师为师)报生以死报赐
以力人之道也(赐惠也以力/谓家臣也)臣敢以私利废人之道(私/利)
(谓不死/为上卿)君何以训矣(无以教/为忠也)且君知成之从也未知其

待于曲沃也(君武公也言君知成将死其君为从臣道/也故使止臣未知成不死而待君于曲沃)
(之为/贰也)从君而贰君焉用之(贰二/心也)遂斗而死
献公卜伐骊戎(献公晋武公之子献公诡诸也骊戎西/戎之别在骊山者也其君男爵姬姓也)
(秦曰骊邑汉高帝徙丰民/于骊邑更曰新丰在京兆)史苏占之(史苏晋大夫/占卜之史也)曰胜
而不吉公曰何谓也对曰遇兆挟以衔骨齿牙为猾(遇/见)
(也挟犹会也骨所以鲠刺人也猾弄也齿牙谓兆端左/右衅坼有似齿牙中有从画故曰衔骨在口中齿牙弄)
(之以象谗口之为害也礼卜卜/师作龟大夫占色史占墨也)戎夏交捽(兆有二画外/象戎内象诸)
(夏夏谓晋也兆端会齿/牙交有似捽捽交对也)交捽是交胜也臣故云(言晋胜/戎戎复)

(胜/晋)且惧有口(齿牙衔骨/皆在口也)民国移心焉(离/也)公曰何口
之有口在家人寡人弗受谁敢兴之对曰苟可以其入
也必甘受逞而不知胡可壅也(胡何也逞快也壅防也甘/言入耳心以为快而不知)
(其恶何可/防止也)公不听遂伐骊戎克之(克胜/也)获骊姬以归有宠
立以为夫人(骊姬骊戎/君之女也)公饮大夫酒令司正实爵与史苏
(司正正宾主之/礼者也实满也)曰饮而无肴(肴俎/实也)夫骊戎之役女曰胜而
不吉故赏女以爵罚女以无肴克国得妃其有吉孰大
焉史苏卒爵(卒尽/也)再拜稽首曰兆有之臣不敢蔽蔽兆

之纪失臣之官(纪经也失官/失守官之节)有二罪焉何以事君(二罪/蔽兆)
(失官/也)大罚将及不惟无肴(及至也蔽兆失官则/有大罚非但无肴也)抑君亦
乐其吉而备其凶凶之无有备之何害若其有之备之
为瘳(瘳差/也)臣之不信国之福也(不信卜/不中也)何敢惮罚(惮难/也)
饮酒出史苏告大夫曰夫有男戎必有女戎(戎兵也女/兵言其祸)
(由姬/也)若晋以男戎胜戎而戎亦必以女戎胜晋其若之
何里克曰何如(里克晋大/夫里季也)史苏曰昔夏桀伐有施有施
人以妺喜女焉(桀禹十七世后皋之孙王𤼵之子夏癸/也有施喜姓之国妺喜其女也以女进)

(人曰/女)妺喜有宠于是乎与伊尹比而亡夏(伊尹汤相伊/挚也自夏适)
(殷比比功也伊尹欲亡夏/妺喜为之作祸其功同也)殷辛伐有苏有苏氏以妲己
女焉(殷辛汤三十世帝乙之子殷纣也/有苏己姓之国妲己其女也)妲己有宠于是
乎与胶鬲比而亡殷(胶鬲殷贤臣也自殷适/周佐武王以亡殷也)周幽王伐
有褒有褒人以褒姒女焉(幽王宣王之子幽王宫涅也/褒姒姓之国幽王伐之褒人)
(以美女入谓之褒/姒是为幽后也)褒姒有宠生伯服(伯服/王也)于是乎与
虢石甫比(石甫虢公名郑语曰石甫谗谄/巧佞之人也而立以为卿士)逐太子宜咎
(宜咎申后之/子平王名也)而立伯服太子出奔申(申姜姓之国/平王母家)申人

缯人召西戎以伐周周于是乎亡(缯姒姓禹后也缯及/西戎素与申国婚姻)
(同好幽王欲杀宜咎以成伯服求之于申申人弗/与遂伐之故申缯召西戎以伐周杀幽王于戏)今晋
寡德而安俘女(军获/曰俘)又增其宠(立以为/夫人也)虽当三季之
王不亦可乎(季末也三季王/桀纣幽王也)且其兆云挟以衔骨齿
牙为猾我卜伐骊龟往离散以应我(应答也往令告/龟辞往伐骊也)
(其兆离/散不吉)夫若是贼之兆也非吾宅也(贼贼败国家之兆/也宅居也非吾所)
(安居/也)离则有之(国分/离也)不跨其国可谓挟乎(跨犹据也言/骊姬不据有)
(晋国可谓/内外挟乎)不得其君能衔骨乎(言骊姬不得志于其君/不能衔骨以害人也)

若跨其国而得其君虽逢齿牙以猾其中其谁云弗从
(言骊姬若能跨据晋国而得志于君齿牙之/猾虽为中害国人逢之谁有不从言必从也)诸夏从戎
非败而何从政者不可以不戒亡无日矣郭偃曰夫三
季王之亡也宜(郭偃晋大夫卜偃也宜言/其惑乱取亡皆其宜也)民之主也纵
惑不疚(疚病也纵其淫/惑不以为病也)肆侈不违(肆极也极其汰/侈无所违避也)流志
而行(流放/也)无所不疚(无一处不/以为病也)是以及亡而不获追鉴
(鉴镜也言不得复追镜/前世善败以为戒也)今晋国之方偏侯也(方大也偏/偏方也乃)
(甸内偏方小侯也传/曰今晋甸侯是也)其土又小(小小于/三季王)大国在侧(大国/谓秦)

(齐/也)虽欲纵惑未获专也(专擅/也)大家邻国将师保之(大家/上卿)
(也师保之为/作师保也)多而骤立不其集亡(骤数也/集至也)虽骤立不过
五矣且夫口三五之门也(口所以纪三辰宣/五行也故谓之门)是以谗口
之乱不过三五(少则三君/多则五君)且夫挟小鲠也可以小戕而
不能丧国(害在内为戕戕犹伤也丧亡也言/可以小戕害人不足以亡国也)当之者戕
焉(当值也值骨/鲠者伤也)于晋何害(无大/害也)虽谓之挟而猾以齿牙
口弗堪也(堪犹胜也言骨在口而猾以齿/牙口不能胜也谕不能终害)其与几何(言/不)
(久/也)晋国惧则甚矣亡犹未也商之衰也(衰谓帝/甲之世)其铭有

之(刻器曰铭谓/钟鼎之戒也)曰嗛嗛之德不足就也(嗛嗛犹小小也/不足就不足归)
(就/也)不可以矜而祗取忧也(矜大也/祗适也)嗛嗛之食不足狃也
(食禄也/狃贪也)不能为膏而祗离咎也(膏肥/也)虽骊之乱其离咎
而已其何能服(骊骊姬也离咎而已其后二子杀死身/为里克所杀是也何能服何能服人也)
吾闻以乱得聚者(聚财/众也)非谋不卒时(卒尽也三月一时/非有善谋不能尽)
(一时齐无/知是也)非人不免难(非得人众不能自免/于难卫州吁是也)非礼不终
年(非有礼法不能终十年齐懿公商人是也贾虞云十/年而数终唐云不终其年与下不尽齿同非也)
非义不尽齿(齿年寿也非有义刑不能尽其年寿楚/灵王灭陈蔡用隐太子于冈山是也)非

德不及世(世嗣也非有德惠不能及/世嗣晋惠公夷吾是也)非天不离数(离历/也非)
(有天命佑助不能历数长久若齐桓晋文/天假之年而除其害子孙继业神所命也)今不据其安
不可谓能谋(据居也言骊姬之谋不居安/存而处危亡不可谓能谋也)行之以齿牙
不可谓得人(行齿牙之猾以害人/不可谓得人心也)废国而向已不可谓
礼(废国谓尽害群公子也以/国向已不可谓知礼也)不度而迂求不可谓义(迂/邪)
(也不度利害之本而以邪夺/正不可谓得其义义宜也)以宠贾怨不可谓德(贾市/也言)
(恃宠爱以市怨于/国不可谓有德也)少族而多敌不可谓天(少族族𩔖少/也多敌多怨)
(也不可谓/有天助也)德义不行礼义不则(贾怨无德迂求非义/故德义不行则法也)弃

人失谋天亦不赞(行之以齿牙为弃人不据其安为/失谋少族多敌故天不赞赞助也)吾
观君夫人也若为乱其犹𨽻农也(𨽻今之/徒也)虽获沃田而
勤易之(沃美也/易治也)将弗克飨为人而已(飨食也为人/为它人取也)士蔿
曰戒莫如豫豫而后给(士蔿晋大夫刘累之后隰叔之/子子舆也豫备也给及也言先)
(有备而/后及事)夫子戒之(夫子郭偃/其言戒也)抑二大夫之言其皆有焉
(二大夫史/苏郭偃也)既骊姬不克(不能/服晋)晋正于秦五立而后平(正/者)
(谓秦所辅正大家邻国将师保之是也谓以兵纳惠公/文公杀吕郤之属也五立谓奚齐卓子惠公怀公至文)
(公乃/平)

献公伐骊戎克之灭骊子(骊子骊戎之君本爵男/此云子者犹言男子也)获骊
姬以归立以为夫人生奚齐其娣生卓子(女子同生谓/后生为娣于)
(男则言/妹也)骊姬请使申生处曲沃以速县(申生献公太子/恭君也献公娶)
(于贾无子烝于齐姜生申生曲沃晋宗邑今/河柬闻喜是也虞御史云速疾也县缢也)重耳处蒲
城夷吾处屈(重耳夷吾申生异母弟蒲/今蒲坂屈北屈皆在河东)奚齐处绛(晋时/都绛)
(也/)以儆无辱之故(言出此三子为镇于外以/儆备于戎翟无耻辱于国)公许之史
苏朝告大夫曰二三大夫其戒之乎乱本生矣日君以
骊姬为夫人民之疾心固皆至矣(曰昔日也疾疾/其君也至深也)昔者

之伐也起百姓以为百姓也(昔者谓古明王也为/百姓为百姓除害也)是以
民能欣之(欣欣/戴也)故莫不尽忠极劳以致死今君起百姓
以自封也(封厚/也)民外不得其利(不得攻/伐之利)而内恶其贪则
上下既有判矣(判离/也)然而又生男其天道也天彊其毒
民疾其态其乱生哉吾闻君子好好而恶恶乐乐而安
安是以能有常(好者好之恶者恶之乐则说之安则居/之故能有常以言献公好恶安乐皆非)
(其所/也)伐木不自其本必复生塞水不自其源必复流灭
祸不自其基必复乱(基始/也)今君灭其父而畜其子祸之

基也畜其子又从其欲子思报父之耻而信其欲(信古/申字)
虽好色必恶心不可谓好(好美/也)好其色必授之情(情谓/许立)
(其/子)彼得其情以厚其欲(厚益/也)从其恶心必败国且深乱
乱必自女戎(深乱乱深也/女戎女兵也)三代皆然骊姬果作难杀大
子而逐二公子(二公子谓重耳/奔翟夷吾奔梁)君子曰知难本矣(知难/本谓)
(史/苏)
骊姬生奚齐其娣生卓子公将黜大子申生(黜废/也)而立
奚齐里克丕郑荀息相见里克曰夫史苏之言将及矣

其若之何荀息曰吾闻事君者竭力以役事不闻违命
(竭尽也/役为也)君立臣从何贰之有(君立嗣臣则从而/奉之贰二心也)丕郑曰
吾闻事君者从其义不阿其惑也(阿随/也)惑则误民民误
失德是弃民也(言民失德陷于/刑辟是弃之也)民之有君以治义也(上/下)
(之/义)义以生利利以丰民(有义故生/利丰厚也)若之何其民之与处
而弃之也必立大子里克曰我不佞虽不识义亦不阿
惑吾其静也(静默/也)三大夫乃别
烝于武公(烝冬祭也武公献/公之祢庙在曲沃)公称疾不与使奚齐涖事

(涖临也称疾不祭而使奚/齐者欲讽群臣使知己意)猛足乃言于大子曰(猛足大/子臣也)
伯氏不出奚齐在庙(贾唐皆云伯氏申生也一云伯氏狐/突也昭谓是时狐突未杜门故以伯)
(氏为申生伯氏/犹言长子也)子盍图乎(图所以/自安固)大子曰吾闻之羊舌大
夫(羊舌大夫羊/舌职之父也)曰事君以敬事父以孝受命不迁为敬(迁/徙)
(也/)敬顺所安为孝(敬顺敬顺/父之所安)弃命不敬(言公命我守曲沃/我弃之为不敬)
作令不孝(作令谓擅发/举以有为也)又何图焉且夫间父之爱而嘉其
况有不忠焉(间离也/况赐也)废人以自成有不贞焉孝敬忠贞君
父之所安也(安犹/善也)弃安而图远于孝矣吾其止也

献公田见翟柤之氛(田猎也翟柤国名氛祲氛/凶象也凶曰氛吉曰祥)归寝不
寐(欲伐翟柤/也寐也)郤叔虎朝公语之(语以寝不寐也郤叔虎/晋大夫郤芮之父郤豹)
(也/)对曰床□之不安邪□(箦/也)抑骊姬之不存侧邪公辞
焉出遇士蔿曰今夕君不寐必为翟柤也(君意在/翟柤也)夫翟
柤之君好专利而不忌(忌难/也)其臣竞谄以求媚其进者
壅塞(其臣竞谄故进者则壅/塞其上使不闻过也)其退者距违(其退去者则/距违其君也)
其上贪以忍(忍忍为/不义也)其下偷以幸(偷苟且幸/徼幸也)有纵君而
无谏臣(纵放/纵也)有冒上而无忠下(冒抵冒/言贪也)君臣上下各厌

其私以纵其回(厌足也/回邪也)民各有心无所据依(据杖/也)以是
处国不亦难乎君若伐之可克也吾不言子必言之(不/言)
(让其/上也)士蔿以告公说乃伐翟柤郤叔虎将乘城(乘升/也)其
徒曰弃政而役非其任也(政犹职也役/服戎役也)郤叔虎曰既无
老谋而又无壮事何以事君(壮事力役也言已/无谋又耻无功也)被羽先
升遂克之(羽鸟羽系于背若/今军将负毦矣)
公之优曰施通于骊姬(优俳也施其名/也旁淫曰通)骊姬问焉曰吾
欲作大事(大事废适/立庶也)而难三公子之徒如何(三公子申/生重耳夷)

(吾/也)对曰蚤处之使知其极(处定也极至也当蚤定申生/分之都城而位以卿使自知)
(其位所/极至也)夫人知有极鲜有慢心(鲜寡也言人自知其极/则戒惧不敢违慢觊欲)
(也/)虽其慢乃易残也(言有官任而违/慢易残毁也)骊姬曰吾欲为难
安始而可(难谓欲杀三/公子始先也)优施曰必于申生其为人也小
心精洁(小心多畏忌精/洁不忍辱也)而大志重(大年长也/重惇重也)又不忍人
(不忍施/恶于人)精洁易辱重偾可疾(偾僵也惇重者守节不/易其情则可疾毙僵也)不
忍人必自忍也(自忍忍能/自杀也)辱之近行(辱谓被/以不义)骊姬曰重
无乃难迁乎(迁移/也)优施曰知辱可辱可辱迁重(言知辱/者虽重)

(必/移)若不知辱亦必不知固秉常矣(不知无所知也秉执/也固执常谋因罪以)
(去/之)今子内固而外宠(内固内得君心外/宠外见宠爱也)且善不莫不信
(所善恶无/不见信也)若外单善而内辱之无不迁矣(单尽也外尽/善意待大子)
(而内以不义加辱之/则其心无不移也)且吾闻之甚精必愚(精锐/近愚)精为易
辱愚不知避难虽欲无迁其得之乎是故先施谗于申
生
骊姬赂二五使言于公(赂遗也二五献公嬖大/夫梁五与东关五也)曰夫曲
沃君之宗也(宗本宗也曲沃桓叔之封先公/宗庙在焉犹西周谓之宗周也)蒲与二屈

君之疆也(疆境也二屈屈有南北今河/东有北屈则是时复有南屈)不可以无主宗
邑无主则民不威(威畏/也)疆埸无主则启戎心(启开也开/戎侵盗之)
(心晋南有陆浑之戎蒲接/之北有山戎二屈接之)戎之生心民慢其政国之患
也若使大子主曲沃而二公子主蒲与屈乃可以威民
而惧戎且旌君伐(旌章也/伐功也)使俱曰翟之广莫于晋为都
(使俱者使二五同声也广莫北翟沙/莫也下邑曰都使如为晋下邑也)晋之启土不亦宜
乎(启土辟/竟也)公说乃城曲沃大子处焉又城蒲公子重耳
处焉又城二屈公子夷吾处焉骊姬既远大子乃生之

言(生生谗/言也)大子由是得罪十六年公作二军(献公十六年鲁闵公之元年鲁庄公/十六年王命晋武公以一军为晋侯)
(至此初作二/军军有上下)公将上军大子申生将下军以伐霍(霍周文/王之子)
(霍叔武/之国也)师未出士蔿言于诸大夫曰夫大子君之贰也(贰/副)
(也/)恭以俟嗣何官之有今君分之土而官之(位以/卿也)是佐之也
(左犹/外也)吾将諌以观之乃言于公曰夫大子君之贰也而帅
下军无乃不可乎公曰下军上军之贰也寡人在上申生
在下不亦可乎士蔿对曰下不可以贰上(犹足不可以贰/手也手足左右)

(各目为/贰也)公曰何故对曰贰若体焉(体四/支也)上下左右以相心
目(相助/也)用而不倦身之利也(倦劳也有贰故不劳四/体役身故身之利也)上贰
代举(上手代/更也)下贰代履(下足履/步也)周旋变动以役心目(役为/也)
故能治事以制百物(制裁/也)若下摄上与上摄下(摄持/也)周旋
不动以违心目其反为物用也何事能治(为物用与百/物器用无异)
故古之为军也军有左右阙从补之(右右左右部/也阙缺也)成而
不知是以寡败(不知敌不/知有阙也)若以下贰上阙而不变败弗
能补也(变更/也)变非声章弗能移也(声金鼓也章旌/旗也移动也)声章

过数则有衅有衅则敌入(衅隙也军法进退旗鼓有数/过数则有隙敌见隙而犯已)
(也/)敌入而凶救败不暇谁能退敌(凶犹凶凶恐/惧也退却也)敌之如
志国之忧也可以陵小难以征大(以下军贰上可以侵/陵小国难以征大国)
(也/)君其图之公曰寡人有子而制焉非子之忧也对曰
夫大子国之栋也栋成乃制之不亦危乎(栋成谓位已/定而更其制)
(使将兵危/之道也)公曰轻其所任虽危何害(轻其所任谓轻大/子之任不重责也)
(虽近危犹/无害也)士蔿出语人曰大子不得立矣改其制而不
患其难轻其任而不忧其危君有异心又焉得立行之

克也将以害之(以得众/害之)若其不克其因以罪之虽克与
不无所避罪与其勤而不入不如逃之(不入不入君/意也逃去也)君
得其欲大子远死且有令名为吴太伯不亦可乎(得其/欲得)
(立奚齐也泰伯让季历远适吴越/后武王追封曰吴伯故曰吴泰伯)大子闻之曰子舆之
为我谋忠矣(子舆士/蔿字也)然吾闻之为人子者患不从不患
无名(不从不从/父命也)为人臣者患不勤不患无禄今我不才
而得勤与从(以战伐/为勤从)又何求焉焉能及吴泰伯乎大子
遂行克霍而反谗言弥兴(弥益/也)

优施教骊姬夜半而泣谓公曰吾闻申生甚好仁而彊
(彊彊/禦也)甚宽惠而慈于民(慈爱/也)皆有所行之(行之皆有/法术也)今
谓君惑于我必乱国夫无乃以国故而行彊于君(以国/故恐)
(败国之故而/以彊劫君也)君未终命而不没(没终/也)君其若之何盍杀
我无以一妾乱百姓(盍何/不也)公曰夫岂惠其民而不惠于
其父乎(惠爱/也)骊姬曰妾亦惧矣吾闻之外人之言曰为
仁与为国不同为仁者爱亲之谓仁为国者利国之谓
仁(利国谓安社/稷安百姓也)故长民者无亲(无亲无/私亲也)众以为亲苟众

利而百姓和岂能惮君(岂惮杀/君也)以众故不敢爱亲众况
厚之(况益也言以众故杀君/除民害众益为厚也)彼将恶始而美终以晚盖
者也(美善也晚后也盖掩/也言以后善掩前恶)凡民利是生(谓为民/生利也)杀君而
厚利众众孰沮之(沮败/也)杀亲无恶于人人孰去之苟交
利而得宠志行而众说(交俱/也)欲其甚矣孰不惑焉(欲谓/大子)
(也谁不惑/谓国人也)虽欲爱君惑不释也(释解/也)今夫以君为纣若
纣有良子而先丧纣(良善也丧亡也若纣之有善子知/纣之恶纣终必灭国以计言之不)
(如先自/杀之)无章其恶而厚其败(厚其败谓武王击以/轻剑斩以黄钺也)钧之

死也无必假手于武王(钧同也/假借也)而其世不废祀至于今
吾岂知纣之善否哉(先自亡之故/无知之者)君欲勿恤其可乎(恤/忧)
(也/)若大难至而恤之其何及矣公惧曰若何而可骊姬
曰君盍老而授之政(称老以政/授申生也)彼得政而行其欲得其
所索乃其释君且君其图之自桓叔以来孰能爱亲(桓/叔)
(献公曾祖曲沃桓叔成师也桓叔伐晋杀其兄子昭侯/于翼桓叔生庄伯庄伯又伐翼杀昭侯之子孝侯庄伯)
(生武公武公灭翼而兼之武公/生献公献公灭桓庄之族也)唯无亲故能兼翼公曰
不可与政我以武与威是以临诸侯未没而亡政不可

谓武有子而不胜不可谓威我授之政诸侯必绝能绝
于我必能害我失政而害国不可忍也尔勿忧吾将图
之骊姬曰以皋落翟之朝夕苛我边鄙(皋落东山翟/也苛扰也)使
无日以牧田野(无日不有翟儆故/不得牧于田野也)君之仓廪固不实又
恐削封疆君盍使之伐翟以观其果于众也与众之信
辑睦焉(果果于用师/也辑和也)若不胜翟虽济其罪可也(济渡也/以不胜)
(罪/之)若胜翟则善用众矣求必益广(所求益/广也)乃可厚图也
且夫胜翟诸侯惊惧吾边鄙不儆仓廪盈四邻服封疆

信君得其赖(信审也/赖利也)又知可不其利多矣君其图之公
说是故使申生伐东山(东山皋/落氏也)衣之偏裻之衣佩之金
玦(裻在中左右异色故曰偏/玦如环而缺以金为之)仆人赞闻之曰大子殆哉
(赞大子仆/也殆危也)君赐之奇奇生怪怪生无常无常不立(奇异/也不)
(立不得/立也)使之出征先以观之(观其用/众也)故告之以离心而
示之以坚忍之权(离心偏衣中分也坚忍金玦也/玦以示离也傅曰金寒玦离)则必
恶其心而害其身矣恶其心必内险之(险危/也)害其身必
外危之(外危之使/攻伐也)危自中起难哉且是衣也狂夫阻之

衣也(狂夫方相氏之士也阻古诅字将服是衣必先诅/之周礼方相氏黄金四目玄衣朱裳执戈扬盾以)
(驱疫/也)其言曰尽敌而反(言谓狂夫/祭诅之言)虽尽敌其若内谗何
申生胜翟而反谗言作于中君子曰知微(知微谓仆/人赞也)
十七年冬公使太子伐东山(献公十七年/鲁闵二年)里克谏曰臣
闻皋落氏将战(言其不服将/与申生战也)君其释申生也(释舍/也)公曰
行也对曰非故也(非故/事也)君行大子居以监国也(君行/则守)君
行大子从以抚军也(有守则从/抚循军士)今君居大子行未有此
也公曰非子之所知也寡人闻之立大子之道三身钧

以年(身钧德同也/以年立长也)年同以爱(立所/爱也)爱疑决之以卜筮(爱/疑)
(爱同也龟曰/卜著曰筮)子无谋吾父子之间吾以此观之(言吾使/之征伐)
(欲观其/能不也)公不说里克退见太子太子曰君赐我偏衣金
玦何也里克曰孺子惧乎衣躬之偏而握金玦令不偷
矣孺子何惧(孺少也偷薄也偏半也分身之半以授大/子又令握金玦金玦兵要也君令于太子)
(不为/薄矣)夫为人子者惧不孝不惧不得(贾唐云不得不得/君心也昭谓不得)
(立也内傅太子曰吾其废乎里/克曰子惧不孝无惧不得立)且吾闻之敬贤于请(贤/愈)
(也言执恭敬/愈于请求也)孺子勉之乎(勉为/孝敬)君子曰善处父子之间

矣(入谏其父/出勉其子)太子遂行狐突御戎先友为右(狐突晋同/姓唐叔之)
(后狐偃之父狐突伯行也先友/晋大夫先丹木之族右车右也)衣偏衣而佩金玦出而
告先友曰君与我此何也先友曰中分而金玦之权在
此行也孺子勉之(中分中分君之半/也金玦以兵决事)狐突叹曰以尨衣
纯(杂色曰尨纯纯/德谓大子也)而玦之以金铣者寒之甚矣胡可恃
也(玦犹决也铣犹洒也洒洒/寒貌言于大子无温润也)虽勉之敌其可尽乎先友
曰衣躬之偏握兵之要(握兵之要金玦之势也金为兵/玦所以图事决计也故为兵要)
在此行也勉之而已矣偏躬无慝兵要远灾(慝恶也衣/身之半君)

(无恶意也握兵之势/欲令大子远灾害也)亲以无灾又何患焉至于稷桑(稷/桑)
(皋落/翟地)翟人出逆(逆距申/生也)申生欲战狐突谏曰不可突闻
之国君好艾大夫殆(艾当为外声相似误也好外多嬖/臣也嬖臣害正故大夫殆殆危也)
好内适子殆社稷危(好内多嬖妾也嬖专宠故适子殆/国家乱则社稷危周幽王是也)
若惠于父而远于死(惠顺也去避奚齐为顺父心/而远于死也傅曰狐突欲行)惠于
众而利社稷其可以图之乎(惠于众谓不战也大子/去则国不争故利社稷)况
其危身于翟以起谗于内也申生曰不可君之使我非
欢也(非欢爱/我也)抑欲测吾心也(测犹/度也)是故赐我奇服而告

我权(奇服偏裻/权金玦也)又有甘言焉(申生将去父又/以美言抚慰之)言之大甘
其中必苦谮在中矣君故生心(有此甘言非本/意故言生心也)虽蝎谮
焉避之不若战也(蝎木虫也谮从中起如/蝎食木不能避者也)不战而反我
罪滋厚(滋益/也)我战虽死犹有令名焉(有恭从/之名也)果战败翟
于稷桑而反谗言益起狐突杜门不出(不出避/难也)君子曰
善深谋
　
　国语卷七