钦定四库全书
　明史纪事本末卷十四
　　　　　　　　　浙江提学佥事谷应泰编
　　开国规模
元顺帝至正二十四年春正月李善长徐达等率群臣
奉太祖即吴王位以李善长为中书右相国徐达为中
书左相国太祖退朝语善长等曰建国之初先正纲纪
纲纪先礼元氏主荒臣专今宜鉴之　三月置起居给

事中日侍左右记言动谕中书省臣许山林士伍上书
效用民间俊秀年二十五以上有学识者辟赴中书
夏四月甲午太祖退朝语侍臣孔克仁曰秦主虐臣佞
天下叛之汉高起布衣宽大善驾驭遂帝天下今元政
弛极豪杰蜂起皆不修法度以明军政因感叹久之
五月太祖御白虎殿阅汉书问宋濂孔克仁汉治何不
三代也克仁曰王霸之道杂太祖曰咎将谁始曰在高
祖太祖曰然高祖创业未遑礼乐孝文时当制作复三

代之旧乃逡巡未遑使汉家终于如是三代有其时而
能为之汉文有其时而不为耳周世宗则无其时而为
之者也
二十六年夏六月命有司访求古今书籍藏之秘府以
资览阅因谓侍臣詹同等曰三王五帝之书不尽传于
世故后世鲜知其行事汉武帝购求遗书六经始出唐
虞三代之治可得而见武帝雄才大略后世罕及至表
章六经阐明圣贤之学尤有功于后世吾每于宫中无

事辄取孔子之言观之如节用而爱人使民以时真治
国良规孔子之言诚万世师也　十二月太祖以国之
所重莫先宗庙郊社遂定议以明年为吴元年命有司
建圜丘于钟山之阳以冬至祀昊天上帝建方丘于钟
山之阴以夏至祀皇土地祗及建庙社立宫室己巳典
营缮者以宫室图进太祖见雕琢奇丽者命去之谓中
书省臣曰千古之上茅茨而圣雕峻而亡吾节俭是宝
民力其母殚乎　禁笺文颂美谕中书省臣曰古人祝

颂其君皆寓警戒适观群下所进笺文多誉少规殊非
君臣相成之道其一切禁止
太祖吴元年春正月戊戌谕中书省臣曰吾昔在军中
尝空腹出战得粗粝甚甘今未尝忘之太平应天宣城
诸郡吾渡江开创地供亿尤劳其免太平租税六年应
天宣城诸郡一年　三月定文武科取士之法先是令
有司每岁举贤才及武勇谋略通晓天文之士其有兼
通书律吏亦得荐举得贤者赏滥举及蔽贤者罚至是

乃下令设文武二科其应文举者察之言行以观其德
考之经术以观其业试之书算以观其能策之经史时
务以观其政事应武举者先之以谋略次之以武艺俱
求实效不尚虚文三年一开举　夏五月下令曰予本
布衣因乱抚定江左十有三年中原之民流离颠顿尚
无所归吾乃积粟控弦其徐宿濠泗寿邳襄阳安陆免
徭赋三年　六月谕宪臣曰任官不当则庶事不理用
刑不当则无辜受害故刑不可不慎也夫置人于捶楚

之下何求不得古人用刑本求生人非求杀人故钦恤
为用刑之本又谕中书省臣曰法有连坐之条吾以为
鞫狱当平恕非大逆不道则罪止其身先王罪不及孥
罚勿及嗣忠厚之至也自今民有犯者母连坐恭政杨
宪对曰先王用刑时轻时重自元政姑息民轻犯法非
重治之则犯者益众太祖曰民之为恶如衣之积垢加
以浣濯则可以复洁污染之民以善导之则可以复新
夫威以刑戮而使不敢犯其术浅矣且求生于重典是

犹索鱼于釜故凡从轻典虽不求其生无死之道　秋
七月乙亥太祖御戟门阅雅乐自击石磬学士朱升辨
五音误宫为徵起居注熊鼎曰八音石声最难和故书
曰于予击石百兽率舞太祖曰乐以人声为主人声和
即八音谐矣鼎曰乐不外求在于君心君心和则天地
之气亦和天地之气和则乐无不和太祖深然之　除
郡县官定赐予道里之费以养廉也　九月甲戌朔太
庙成　癸卯新内三殿成曰奉天华盖谨身左右楼曰

文楼武楼殿之后为宫前曰乾清后曰坤宁六宫以次
序列皆朴素不为饰命博士熊鼎类编古人行事可为
鉴戒者书于壁间又命侍臣书大学衍义于两庑壁间
太祖曰前代宫室多施绘画予用此备朝夕观览岂不
愈于丹青乎是日有言瑞州出文石可甃地太祖曰敦
崇俭朴犹恐习于奢华尔不能以节俭之道事予乃导
予侈丽言者惭而退　冬十月丙午命百官礼仪俱上
左先是承元制尚右至是改之以右相国李善长为左

相国　敕礼官建元右丞余阙江州总管李黼御史大
夫福寿祠岁时祀之　甲寅命中书省定律令太祖以
唐宋皆有成律断狱惟元不仿古制取一时所行之事
为条格胥吏易上下滋弊至是台察已立按察司将巡
历郡县乃命李善长杨宪傅瓛刘基陶安等详定谕之
曰立法贵在简当使人易晓若条绪繁多或一事而两
端可轻可重使贪吏得藉手为奸则所以禁残暴者适
以贼良善非良法也夫网密则水无大鱼法密则国无

全民卿等宜尽心参究凡刑名条目吾与卿面议斟酌
之庶可为久远之法已而律令成太祖亲阅视去烦减
重命颁行之　十一月甲午圜丘成太祖出视世子从
行太祖因命左右导之遍历农家观其居处饮食器用
还谓之曰汝知农之劳乎夫农身不离畎亩手不释耒
耜终岁勤动不得休息其所居不过茅茨草户所服
不过练裳布衣所饮食不过菜羹粝饭而国家经费皆
其所出故令汝知之凡居处食用必念农之劳取之有

制用之有节使之不苦于饥寒若复加之横敛则民不
堪命矣　十二月丁未以先圣孔子五十六世孙希学
袭封衍圣公　癸丑中书省左相国李善长率文武群
臣劝进太祖辞固请不许明日复请许之辛酉善长率
群臣以即位礼仪进甲子太祖御新宫以群臣推戴之
意祭告上帝神祇
太祖洪武元年春正月壬申朔四月乙亥上祀天地于
南郊即皇帝位定有天下之号曰大明建元洪武遂诣

太庙追尊四代祖考　丁丑大宴群臣于奉天殿上曰
吾观史传所载历代君臣或君上乐闻忠谠而臣下循
默不言或臣下抗言直谏而君上饰非拒谏比来朕每
发言百官唯讷而已其间岂无是非得失可以直言者
自今宜尽忠谠以匡朕不逮　辛丑命廷臣兼东宫官
先是中书及都督府议仿元旧制设中书令欲奏以太
子为之上曰元人事不师古设官不以任贤惟类是与
岂可取法且吾子年齿未长更事未多所宜尊礼师傅

博通今古他日军国重务皆令启闻何必效彼作中书
令乎礼部尚书陶凯请选人专任东宫官属上曰朕以
廷臣有德望者兼东宫官非无谓也尝虑廷臣与东宫
属有不相能遂成嫌隙江充之事可为明鉴朕今立法
令台省等官兼东宫官赞辅之父子一体君臣一心于
是以李善长为太子少师兼詹事冯胜兼副詹事杨宪
傅瓛兼府丞徐达兼太子少傅常遇春兼太子少保邓
愈汤和兼太子谕德章溢兼太子赞善大夫刘基兼太

子率更令上谕善长等曰朕于东宫不别设府僚而以
卿等兼之者盖军旅未息朕若有事于外必留太子监
国若设府僚卿等在内事当启闻太子或听断不明卿
等必谓府僚导之嫌疑由是而生朕所以特置宾客谕
德等官以辅成太子德性且选名儒为之宾友昔周公
教成王告以克诘戎兵召公教康王告以张皇六师此
居安虑危不忘武备盖继世之君生长富贵狃于安逸
军旅之事多忽而不务一有缓急罔知所措二公之言

不可忘也　上欲官外戚后曰国家官爵当用贤能妾
家亲属未必有可用之才且闻前世外戚家多骄淫不
守法度每致覆败陛下加恩妾族厚其赐予使得保守
足矣若非才而官之恃宠致败非妾所愿也上遂止
上朝罢从容谓刘基章溢曰朕起淮右以有天下战阵
之际横罹锋镝者多常恻然于怀夫丧乱之民思治安
犹饥渴之望饮食若更驱以法令譬以药疗疾而加之
以鸩民何赖焉溢顿首曰陛下深知民隐天下苍生之

福也　上与儒臣论学术陶安对曰正道之不明邪说
害之也上曰邪说之害道犹美味之悦口美色之眩目
战国之时纵横押阖之徒肆其邪说诸侯急于利者多
从之往往事未就而国随以亡此诚何益夫邪说不去
则正道不兴天下焉得而治安对曰陛下所言深探其
本上曰仁义治天下之本也贾生论秦之亡不行仁义
之道夫秦袭战国之弊又安得知此　天下府州县官
来朝陛辞上谕之曰天下初定百姓财力俱困譬犹初

飞之鸟不可拔其羽新植之木不可摇其根要在安养
生息之而已惟廉者能约己而利人贪者必朘人而厚
已有才敏者或尼于私善柔者或昧于欲此皆不廉致
之也尔等当深戒之　甲申诏遣周铸等一百六十四
人往浙西覈实田亩谕中书省臣曰兵革之馀郡县版
籍多亡今欲经理以清其源无使过制以病吾民夫善
政在于养民养民在于宽赋其遣周铸等往诸府县覈
实田亩以定赋税此外无令有所妄扰　上谓刘基曰

曩者群雄角逐生民涂炭今天下次第已平思所以生
息之道何如基对曰生民之道在于宽仁上曰不施实
惠而槩言宽仁亦无益耳以朕观之宽民必当阜民之
财息民之力不节用则民财竭不省役则民力困不明
教化则民不知礼义不禁贪暴则无以遂其生基顿首
曰此所谓以仁心行仁政也　二月敕中书省臣定郊
社宗庙礼以闻于是李善长傅瓛陶安等引古酌今拟
冬至祀昊天上帝于圜丘以大明夜明星太岁从夏至

祀方丘以五岳五镇四海四渎从四代各一庙庙皆南
向以四时孟月祭及岁除则合祭于高庙社稷以春秋
二仲月上戊日从之　定卫所官军及将帅将兵之法
自京师及郡县皆立卫所大率以五千六百人为一卫
一千一百二十人为一所一百一十二人为百户所每
百户所设总旗二名小旗十名官领钤束通以指挥使
等官领之大小相连以成队伍有事征伐则诏总兵官
佩将印领之既旋则上所佩将印于朝官军各回本卫

大将军身还第权皆出于朝廷不敢有专擅自是征伐
率以为常　丁未诏以太牢祀孔子于国学仍遣使诣
曲阜致祭　诏衣冠悉如唐制　乙丑命中书议役法
上以立国之初经营兴作恐役及贫民乃命中书省验
田出夫于是省臣奏议田一顷出丁夫一人不及顷者
以别田足之名曰均工夫遇有兴作农隙用之　庚午
命选国子监生侍太子读书　三月丁未命翰林儒臣
修女诫　上谓学士朱升等曰治天下者修身为本正

家为先正家之道始于夫妇后妃虽母仪天下然不可
以预政事至于嫔嫱不过备职事侍巾栉若宠之太过
则上下失序观历代宫政由内出鲜有不为祸乱者
也内嬖惑人甚于鸩毒惟贤明之主能察之于未然其
他未有不为所惑者卿等纂修女诫及贤妃之事可为
法者使后世子孙知所持守　甲申徐达奏上所获山
东土地甲兵数时近臣因进言山东有银场可兴举者
上曰银场之弊利于官者少损于民者多今凋瘵之馀

岂可以此重劳民力昔人有拔茶种桑民获其利者汝
岂不知言者惭而退　乙酉蕲州进竹簟命却之谕中
书省臣曰古者方物之贡惟服食器用无玩好之饰今
蕲州进竹簟未有命而来献天下闻风争进奇巧则劳
民伤财自此始矣其勿受仍令四方非朝廷所需母得
妄献　夏四月丁未命图古孝行及身所经历艰难起
家战伐之事以示子孙上谓侍臣曰朕本农家祖父皆
长者积善馀庆以及于朕今图此者后世子孙富贵易

骄使观之知王业艰难也　丙辰禁宦官预政典兵上
谓侍臣曰吾见史传所书汉唐末世皆为宦官败蠹未
尝不为之惋叹易称开国承家小人勿用其在宫禁止
可使之供洒扫给使令而已岂宜预政典兵汉唐之祸
虽宦官之罪亦人主宠爱之使然向使宦官不得典兵
预政虽欲为乱其可得乎　秋七月带刀舍人周宗上
疏请府州县开设学校上嘉纳之　庚寅赈恤中原贫
民中书省臣虑财匮上曰周穷乏者不患无馀财患无

其心果心注之何忧不赡　闰七月丁未徵天下贤才
至京授以守令上语中书省臣曰布衣之士新授以政
必先养其廉耻然后责其成功洪范曰既富方榖此古
人之良法美意也乃厚赐而遣之　免吴江广德太平
宁国和滁水旱灾租　八月漳州府通判王祎上言人
君脩德之要有二忠厚以为心宽大以为政昔者周家
忠厚故垂八百年之基汉室宽大故开四百年之业盖
上天生物为心春夏长养秋冬收藏其间雷电霜雴有

时而搏击肃杀焉然皆暂而不常向使雷电霜雪无时
不有上天生物之心息矣臣愿陛下之法天道也浙西
既平租赋既广科敛之当减犹可议者臣愿陛下之顺
人心也上嘉纳之时反元政尚严厉故祎以为言　上
谓宋濂等曰秦始皇汉武帝好尚神仙以求长生卒无
所得使移此以图治天下安有不理以朕观之人君能
清心寡欲使民安田里足衣食熙熙皞皞而不自知即
神仙也　始置六部官先是中书省惟设四部掌钱榖

礼仪刑名营造至是乃定置吏户礼兵刑工六部分理
庶务　御史中丞刘基致仕先是上北巡命基同李善
长留守京师基言于上曰宋元以来宽纵日久当使纪
纲振肃而后惠政可施也上然之基素刚严凡僚吏有
犯即捕治之宦者监工匠不肃启皇太子捕置法宿卫
舍人奕棋于直舍按治之人皆侧足立中书都事李彬
骫法事觉彬素附善长善长托基缓其狱基不允遣人
驰奏请诛彬上可其奏时大旱善长等方议祷雨而诛

彬之报适至善长曰今欲祷雨可杀人乎基怒曰杀李
彬天必雨遂斩彬善长衔之上还怨基者多诉于上前
善长亦言基专恣语颇切会基有丧告归许之　上幸
北京放元宫人　命学士詹同等十人分行十道旁求
隐逸之士　有司奏造乘舆服御诸物应用金者特命
以铜为之有司言费小不足惜上曰朕富有四海岂吝
于此然所谓俭约者非身先之何以率下且奢侈之原
未有不由小至大者也　冬十月甲午司天监进元所

置水晶刻漏备极机巧中设二木偶人能按时自击钲
鼓上览之谓侍臣曰废万几之务用心于此所谓作无
益害有益也命左右碎之　十一月辛丑建大本堂命
取古今图籍充其中延儒臣教授太子诸王以起居注
魏观侍太子说书　上问太子近儒臣讲说经史何事
对曰昨讲汉书七国叛汉事遂问此曲直孰在对曰曲
在七国上曰此讲官偏说耳景帝为太子时尝投博局
杀吴王世子及为帝又听晁错之说黜削诸侯七国之

变实由于此若为诸子讲此则当言藩王必上尊天子
下抚百姓为国家藩辅以无挠天下公法如此则为太
子者知敦睦九族隆亲亲之恩为诸子者知夹辅王室
尽君臣之义　甲辰以孔希学袭封衍圣公孔希大为
曲阜知县皆世袭立孔颜孟三氏教授司尼山洙泗二
书院命博士孔克仁等授诸子经功臣子弟亦令入学
　十二月己巳上退朝还宫太子诸王侍上指宫中隙
地谓之曰此非不可起亭台馆榭为游观之所诚不忍

重伤民力耳昔商纣琼宫瑶室天下怨之汉文帝欲作
露台惜百金之费当时国富民安尔等常存儆戒　辛
未诏中书省令礼官定官民丧服之制时人民仍元俗
丧葬作乐娱尸御史高原侃奏禁之
二年春正月庚子上御奉天门召元旧臣问其政事得
失马翼对曰元有天下宽以得之亦宽以失之上曰以
宽得之则闻之矣以宽失之未之闻也夫步急则踬弦
急则绝民急则乱居上之道正当用宽元季君臣耽于

逸乐循至沦亡其失在纵弛非宽也大抵圣王之道宽
而有制不以废弃为宽简而有节不以慢易为简施之
适中则无弊矣　免中原田租诏曰朕本淮右布衣因
天下乱率众渡江十有四年命将北征兵渡大河齐鲁
之民欢然馈迎近平燕都下晋冀民久被兵困征敛其
北平山东山西免今年税粮河南诸郡西抵潼关北界
大河南至唐邓光息亦行蠲免秦陇新附之民俱如一
体以称朕意　免江南田租诏曰朕渡江之始驻兵太

平继克镇江下宣城西征北伐罔不底定朕念创业之
初诸郡供亿繁重尝深悯之今天下十定其九太平应
天镇江免粮税一年宁国广德无为滁和亦如之　二
月丙寅诏修元史上谓廷臣曰近克元都得元十三朝
实录元虽亡史所以劝惩不可废乃诏左丞相李善长
前起居注宋濂漳州府通判王祎总裁徵山林遗逸之士
汪克宽等十六人同纂修取元经世大典诸书资恭考
又遣儒士欧阳佑等往北平采访元统至正事迹　壬

午上躬耕籍田于南郊既又命皇后率内外命妇蚕于
北郊以为祭祀衣服　三月戊申上与詹同论文章上
曰古人为文章以明道德通世务典谟之言皆明白易
知至如诸葛孔明出师表亦何尝雕刻为文而诚意溢
出至今诵之使人忠义感激近世文士立辞虽艰深而
意实浅近即使相如扬雄何裨实用自今翰林为文但
取通道理明世务者无事浮藻　夏四月癸巳淮安宁
国镇江扬州台州各献瑞麦一茎五穗三穗者甚众群

臣贺上曰朕为生民主惟思修德致和使三光平寒暑
时为国家之瑞不以物为瑞也汉武帝获一角兽产九
茎芝好功生事卒使海内空虚其后神爵甘露之侈至
山崩地震而汉德于是乎衰由此观之嘉祥无徵而灾
异有验可不戒哉已而礼部尚书崔亮奏祥瑞国家休
徵按唐六典四瑞有大瑞上瑞中瑞下瑞大瑞景星庆
云麟凤龟龙之类上瑞白狼赤兔之类中瑞苍鸟朱雁
之类下瑞岐麦嘉禾芝草连理枝之类今拟祥瑞合大

瑞者所司表奏馀瑞验实图进上曰卿等所议但及祥
瑞而不及灾异不知灾异乃上天示戒所系尤重今后
四方或有灾异无论大小皆令所司即时飞奏　上与
侍臣论待大臣之体刘基曰古者公卿有罪盘水加剑
密室自裁未尝鄙辱之詹同因取大戴礼贾谊疏以进
　六月丁卯谕国子学官教养人才国子生习骑射
秋八月己巳命吏部定内侍诸司官制上曰朕观周礼
阉寺未及百人后世至踰数千卒为大患今虽未能复

古亦当为防微之计古时此辈所治止于酒浆醯醢司
服守祧今朕亦不过以备使令可斟酌其宜母令过多
又顾侍臣曰求善良于中涓百无一二用为耳目即耳
目蔽用为腹心即腹心病驭之之道但当使之畏法不
可使之有功有功则骄恣畏法则检束　监察御史睢
稼请命府州县长吏月朔会民读法诏儒臣纂修礼书
　九月上诏问群臣建都之地或言关中天府之国或
言洛阳天地之中汴梁亦宋旧京或言北平宫室完备

上以平定之初民未休息供给力役悉资江南建业长
江天堑足以立国临濠前江后淮以险可恃以水可漕
诏以为中都　冬十月辛巳诏天下郡县皆立学上谕
中书省臣曰学校之设名存实亡兵革以来人习战斗
朕谓治国之要教化为先教化之道学校为本今京师
虽有太学而天下学校未兴宜令郡县皆立学于是诏
府设教授一训导四生员四十人州设学正一训导三
生员三十人县设教谕一训导二生员二十人学者专

治一经以礼乐射御书数设科分教务求实才顽不率
者黜之
三年春二月壬戌上行后苑见鹊巢卵翼之劳喟然而
叹令群臣亲老者许归养　召浙西苏州富民至京师
面谕毋凌弱毋贪贫毋虐小毋饮老孝敬父母和睦亲
族周恤贫乏各赐酒食而遣之　戊子诏天下有司推
访贤才　三月庚寅免应天徽州等十三府州河南山
东北平税粮　丁酉郑州知州苏琦上言三事一关辅

平凉北平辽右馀孽未平调兵转粟事难卒办请议屯
田积粟以示久长一选重臣才兼文武练达边务者分
镇要害怀之以德其沙漠非要害处当毁其城郭徙人
民于内地一垦田以实中原自辛卯河南兵起天下骚
然十年之间耕桑之地变为草莽宜责之守令召诱流
徙未入籍之民官给牛种及时耕耨其守令能增户开
田从巡历御史按察司申举书奏命中书省采行之
夏四月以危素为翰林侍读学士已谪素居和州素居

弘文馆一日上御东阁闻履声橐橐上问为谁对曰老
臣危素上曰是尔耶朕将谓文天祥耳素惶惧顿首上
曰素元朝老臣何不赴和州看守余阙庙去遂有是谪
素踰年卒　夏五月甲午置司农司上以中原兵兴以
来田多荒芜命省臣议计民授田设官以领之于是设
司开治所于河南　乙未严宫阃之政著为令俾世守
之上以元末宫嫔女谒私通外臣或番僧入宫摄持受
戒而大臣命妇亦往来禁掖淫渎亵乱遂深戒前代之

失著为典皇后止得治宫中嫔妇事宫门之外不得与
焉宫费奏自尚宫内使监覆之始支部违者死私书出
外者罪如之宫人疾言其状徵药群臣命妇节庆朔望
朝见中宫无故不得入人君无见外命妇礼天子亲王
后妃宫嫔慎选良家子女进者勿受　己亥诏设科取
士定科举格初场各经义一道四书义一道二场论一
道诏诰表笺内科一道三场策一道中式者后十日以
骑射书策律五事试之诏曰成周之际取才于贡士贤

者在职民有士君子之行汉唐宋科举但贵词章不求
德艺前元设科取士权家势要结纳奔竞贤者耻与并
进甘隐山林自今八月为始特设科举务在经明行修
博古通今其中选者朕将亲策于廷观其学识第其高
下而任之非由科举者毋得为官许高丽安南占城诸
国以乡贡赴试于京师丁未诏行大射礼令太学生及
天下郡县学生员皆习射　辛亥诏定服色礼部奏夏
尚黑殷尚白周尚赤秦尚黑汉尚赤唐服饰尚黄旗帜

尚赤国家取法周汉唐宋以为治尚赤为宜上从之
六月癸亥诏岳镇海渎并去前代所封名号以山水本
名称其神禁淫祠　免苏州逋粮诏苏松嘉湖杭五郡
民无田产者往临濠耕种以所种田为世业官给牛种
舟粮资遣三年不徵税时徙者四千馀户　秋九月大
明集礼书成诏刋行之其书以吉凶军宾嘉冠服车辂
仪仗卤簿字学乐为纲所该之目吉礼十四曰祀天曰
祀地曰宗庙曰社稷曰朝日曰夕月曰先农曰太岁风

雷云雨师曰岳镇海渎天下山川城隍曰旗纛曰马祖
先牧社马步曰祭厉曰祀典神祇曰三皇孔子嘉礼五
曰朝会曰册拜曰礼冠曰婚曰乡饮酒礼宾礼二曰朝
贡曰遣使军礼三曰亲征曰遣将曰大射凶礼二曰吊
赙曰丧仪又冠服车辂仪仗卤簿字学各一乐三曰钟律
曰雅乐曰俗乐凡升降仪节制度名数皆备具通五十
卷　冬十月丙辰御史袁凯言保全功臣之道从之敕
省台延聘儒士于午门与诸将说书

四年春二月免太平镇江宁国田租命工部遣官往广
东买耕牛给中原屯种之民　三月策试进士于奉天
殿始令进士释褐行释菜礼　遣使祭历代帝王陵寝
祀帝王三十五在河南者十陈州祀伏羲殷高宗孟津
祀汉光武洛阳祀汉明帝章帝郑州祀周世宗巩县祀
宋太祖太宗真宗仁宗在山西者一荥河祀商汤在山
东者二东平祀唐尧曲阜祀少昊在北平者三内黄祀
殷中宗滑县祀颛顼高辛在湖广者二酃县祀神农宁

远祀虞舜在浙江者二会稽祀夏禹宋孝宗在陜西者
十五中部祀黄帝咸阳祀周文王武王成王康王宣王
汉高帝文帝景帝兴平祀汉武帝长安祀汉宣帝三原
祀唐高祖醴泉祀唐太宗蒲城祀唐宪宗泾阳祀唐宣
宗　闰三月命吏部定内监等官品秩自监正令五品
以下至从七品有差上谓侍臣曰古之宦竖不过司晨
昏供使令而己自汉邓太后以女主称制不接公卿乃
以阍人为常侍小黄门通命自此以来权倾人主吾防

之极严犯法者必斥去之履霜坚冰之意也　夏五月
免江西浙江田租　六月戊申吏部尚书詹同礼部尚
书陶凯作宴享九奏乐章曰本太初曰仰大明曰民初
生曰品物亨曰御六龙曰泰阶平曰君德成曰圣道成
曰乐清宁上以协律善之悉屏俗乐　秋八月免淮扬
临濠泰滁无为田租　上手书问刘基曰近西蜀平疆
宇恢广元以宽失天下朕救之以猛然小人但喜宽遂
恣诽谤今天鸣八载日中黑子叠见卿宜条悉以闻基

上言以为雪霜之后必有阳春今国威已立宜少济以
宽上以其书付史馆或有言杀运三十年未除者基曰
若使我当国扫除俗弊一二年后宽政可复也
五年夏六月甲辰命工部造红牌镌戒谕后妃之辞悬
于宫中定宦官禁令　冬十二月甲戌敕中书命有司
考课必有学校农桑之绩违者降罚已而莒州日照知
县马亮考满无课农兴学之效而长于督运命黜之山
西汾州考平遥主簿成乐能恢辨商税上曰恢辨是额

外取民也主簿职在佐理县政抚安百姓岂以恢辨为
能州之考非是命吏部移文讯责　命仍祀孟子初国
子监请释奠命罢孟子祀至是上曰孟子辟邪说辨异
端发明先圣之道其复之
六年春正月来朝守令陛辞谕以慈祥岂弟母作伪
甲寅以举人张唯王琏等为编修入文华堂肄业诏太
子赞善宋濂正字桂彦良为之师上听政之暇辄幸堂
中定其优劣赐白金弓矢鞍马宠遇甚隆　二月甲午

诏暂罢科举令有司察举贤才上谕中书省臣曰朕设
科举求天下贤才以资任用今所司多取文词及试用
之不能措诸行事者甚众朕以实心求贤而天下以虚
文应之甚非所以称朕意也其暂罢天下科举有司察
举贤才必以德行为本文艺次之　夏四月命吏部访
求天下贤才　修昭鉴祖训录成初上命陶凯等采摭
汉唐以来藩王可为观戒者书成赐名昭鉴祖训录目
十三曰箴戒曰持守曰严祭祀曰谨出入曰慎国政曰

礼义曰法律曰内令曰内官曰职制曰兵卫曰营缮曰
供用上亲为之叙颁赐诸王　秋八月上尝从容咨正
字桂彦良以治道彦良对曰道在正心心不正则好恶
颇好恶颇则赏罚差赏罚差则太平未有期也是时上
惩元氏以宽纵失天下颇用重典上谓彦良曰法数行
而辄犯奈何彦良曰用德则逸用法则劳上曰江南大
儒惟卿一人也　九月庚戌诏禁对偶文辞命翰林院
儒臣择唐宋名儒笺表可为法者群臣以柳宗元代柳

公绰谢表及韩愈贺雨表进令中书省颁为式　冬十
月壬辰令考究前代紏劾内官法　十二月令郡县止
存大寺观一僧道并居焉禁女子四十下者为尼
七年春正月庚午令六部官母得轻调有年劳者就本
部升用谕吏部曰古称任官惟贤才凡郡县得一贤守
令如颍川有黄霸中牟有鲁恭何忧不治今北方郡县
有民稀事简者而设官与繁剧同其量减之
八年春正月甲子诏天下郡县访穷民无依者给衣食

屋舍丁亥诏天下闾里皆立社学延师儒教子弟有司
以时程督上以北方丧乱之后命御史台选国子生往
各郡分教谕曰致治在于善俗善俗在于教化教化行
虽闾阎可使为君子教化废虽中材或坠于小人给廪
食衣服而遣之　山阳民父得罪当杖子请代上曰朕
为孝子屈法特释之　十二月陜州人献天书斩之
九年夏六月诏改中书行省为承宣布政使司　秋九
月中书省奏福建参政魏鉴瞿庄笞死奸吏上曰君之

驭臣以礼臣之驭吏以法吏诈则政蠹政蠹则民病朕
尝令吏卒违法绳之以死有司多不法为下所持任其
纵横莫敢谁何今两参政能寘奸吏于极刑所谓惟仁
人能恶人也特赐玺书劳之　闰九月庚寅钦天监奏
五星紊度日月相刑下诏求言山西平遥训导叶居升
闻诏谓人曰今天下有三事其二事易见而患小其一
事难知而患大此三者积于吾心久矣虽不求吾犹将
言之况有明诏乎乃上言曰臣观当今之事大过者有

三曰分封太侈也曰用刑太繁也曰求治太速也(分封/太侈)
(事见削/夺诸藩)臣观历代开国之君未有不以尚德缓刑而结
民心亦未有不以专事刑罚而失民心国祚长短悉由于
此三代秦汉隋唐享国之数具在方册昭然可观也今
议者曰宋元中叶之后纪纲不振专事姑息以致亡灭
陛下所以痛惩其弊而矫枉之者也姑以当今刑法言
之笞杖徒流死今之五刑也用此五刑既无假贷一出
乎大公至正可也而用刑之际多出圣衷致使治狱之

吏务求深刻以趋求上意深刻者多获功平允者多获
罪或至以赃罪多寡为殿最欲求取狱之平允岂易得
哉近者特旨杂犯死罪免死充军其馀以次仿流徒律
又删定旧诸律条减宥有差此渐见宽宥全活者众而
主上好生之仁已蔼然布乎宇内矣然法司之治狱犹
循旧弊虽有宽宥之名而无宽宥之寔所谓寔者在主
上不在臣下也故必有罪疑惟轻之意而后好生之德
洽于民心必有王三宥然后刑之政而后有囹圄空虚

之效唐太宗曰鬻棺之家欲岁之疫非欲害于人欲利
于棺售故耳今法司覈理一狱必求深以成其考今作
何法使得平允古之为士者以登仕版为荣以罢职不
叙为辱今之为士者以混迹无闻为福以受玷不录为
幸以屯田工役为必获之罪以鞭笞捶楚为寻常之辱
其始也朝廷取天下之士网罗捃摭务无遗逸有司
催迫上道如捕重囚比至京师而除官多以猊选故所
学或非其所闻而其所用或非其所学洎乎居官言动

一跌于法苟免诛戮则必屯田工役之科所谓取之尽
锱铢用之如泥沙率是为常少不顾惜然此亦岂人主
乐为之事哉欲人之惧而不敢犯也窃见数年以来诛
杀亦可谓不细矣而犯者日月相踵岂下人之不惧哉
良由激浊扬清之不明善恶贤愚之无别议能之法既
废以致人不自厉而为善者怠若是非用刑之烦者乎
汉之世尝徙大族于山林矣未闻寔之以罪人也今凤
阳皇陵所在龙兴之地而率以罪人居之以怨嗟愁苦

之声充斥园邑朝廷非所以恭承宗庙意也贼人伪四
大王突窜山谷如狐如鼠无窟可追而乃劳重兵以讨
之彼即惊骇溃散兼之深山大壑人迹不能追踪之地
捕之数年既无其方乃归咎于新附户籍之细民而迁
徙之骚动四千里之地鸡犬不得宁息况新附之民日
前兵难流于他所朝廷许之复业而来归者今乃就附
籍者取其数而尽迁之是法不信于民也夫有户口而
后田野辟田野辟而后赋税增臣恐自兹之后北郡户

口不复得增矣凡此皆臣所谓太过而足以召灾异者
也臣愿自今朝廷宜录大体赦小过明诏天下备举八
议之法严深刻之吏断狱平允者则超迁之苛刻聚敛
者则罢黜之兆民自安天变自消矣昔者周自文武至
于成康而后教化大行汉自高帝至于文景而后号称
富庶文王武王高帝之才非不能使教化行以致富庶
也盖天下之治乱气化之转移人心之趋向皆非一朝
一夕之故臣谓天下趋于治也犹坚冰之将泮也冰之

坚非太阳一日之光能消之也阳气发生土脉微动然
后能使之融释圣人之治天下亦犹是也求治之道莫
先于正风俗正风俗之道莫先于使守令知所务使守
令知所务莫先于使风宪知所重使风宪知所重莫先
于朝廷知所尚则必以簿书期会狱讼钱谷之不报为
可恕而流俗失世败坏为不可不问而后正风俗之道
得矣今之守令以户口钱粮簿书狱讼为急务至于农
桑学校王政之本乃视为虚文而置之不问以农桑言

之方春州县下一文帖里甲申文状而已守令未尝亲
点视种莳次第旱涝预备之具也以学校言之廪膳生
员国家资之以取人才之地也守令亦鲜有礼让之实
作其成器者朝廷首重社学守令徒具文案备照刷而
已及宪司分部按临亦但循习故常未常差一人巡行
点视兴废之实上下视为虚文如此小民不知孝弟忠
信为何物此守令未知所务之失也风纪之司所以代
朝廷宣导风化条举纲目至于听讼谳狱其一事耳今

专以讼狱为要务以获赃多者为称职以事绩少者为
阘茸一有不称虽有忠臣孝子义夫节妇视为虚文末
节而不暇举此风宪未知所重之失也守令亲民之官
风宪亲临守令之官未知所务如此所以求善治而卒
未能也王制论乡秀士升于司徒司徒升于太学太学
正升诸司马司马辨论官材论定然后官之任官然后
爵之其考之详如此今使天下郡县生员升于太学或
未数月遽选入官者间亦有之世间奇才罕有如颜回

耿弇邓禹者固未可拘于常法开国以来选举秀才不
为不多选任名位不为不重自今数之贤者能有几人
乎凡此皆臣所谓求治太速之过也书奏逮问瘐死狱
中　冬十月上与侍臣论女宠寺人外戚权臣藩镇四
裔之祸曰木必蠹而后风入之体必虚而后病乘之国
家之事亦由是矣汉亡于外戚阉寺唐亡于藩镇戎狄
然制之有道贵贱有体恩不掩义女宠之祸何自而生
不牵私爱苟犯政典裁以至公外戚之祸何由而作阉

寺职在使令不假兵柄则无寺人之祸上下相维大小
相制防壅蔽谨威福则无权臣之患藩镇之设本以卫
民财归有司兵待符调岂有跋扈之忧至于御四裔则
修武备谨边防来则禦之去不穷追岂有侵暴之虞凡
此数事常欲著书使后世子孙以时观省亦社稷无穷
之利也　十二月谕中书省臣凡职官听选者早与铨
注勿使资用乏绝仍令有司给舟车送之
十年春正月工部承差张致中上言三事其一慎择监

察御史二京师各府州县设常平仓以时敛散三北方
开垦旷土令农民自实亩数以定税粮守令不得责里
甲虚增额数擢为宛平知县　二月免仕者徭役著为
令　夏五月有内侍以久侍内庭从容言及政事上即
日斥遣还乡命终身不齿谕群臣曰阉寺之人在左右
久其小忠小信足以固结君心及其久也假威窃权势
遂至于不可抑朕立法寺人不许预政事今决去之所
以惩将来也　六月诏天下臣民言事得实封直达御

前　秋八月庚戌改建圜丘于南郊先是郊祀一如周
礼行之既久风雨不时灾异迭见上谓天地犹父母父
母异处人情有所未安乃命即圜丘旧址为坛而以屋
覆之名大祀殿癸丑改建社稷坛于午门之右共为一
坛十一月丁亥冬至合祀天地奉天殿　是年免河南
山西广东湖广田租
十一年春三月禁奏事关白中书省
十二年春三月上退朝御便殿召儒臣论治道以国子

学官李思迪马懿独无言谪之
十三年春正月诏罢中书省升六部官秩如古六卿之
制(见胡蓝/之狱)　三月命户部减苏松嘉湖四府重税粮额
初王师围姑苏久不下上怒其民附寇且困于富室而
更为死守因取诸豪族租簿佃历付有司俾如其数为
额盖以惩一时也至是乃命减其额旧一亩科七斗五
升至四斗五升者减十之二四斗三升至三斗六升者
止徵三斗　五月诏免天下今年田租还山西军二万

四千人为民
十四年春三月上以北方自丧乱后经籍残缺命颁五
经四书于北方学校　秋七月举孝弟力田贤良方正
文学之士以何德忠金思存等为参政参议诸官
十五年夏四月辛巳廉州府巡检王德亨上言取西戎
水银坑斥之广平府吏王允道言磁州临水镇地产铁
请如元时置铁冶都提举司辖之岁可收铁百馀万斤
上命杖之流海外　五月遣使求经明行修之士广东

儒士上治平策数千言上以其不及用贤责之以秀才
曾泰为户部尚书泰江夏人有学行故不次擢用　上
一日录囚毕命御史袁凯送东宫覆审递减之凯还复
命上问朕与东宫孰是凯顿首曰陛下法之正东宫心
之慈上大喜悉从之　秋九月晋府长史桂彦良上太
平治要十二事曰法天道广地理顺人心养圣德培国
脉开经筵精选举审刑罚敦教化驭四裔蒐才俊广咨
访上嘉纳之

十六年夏四月刑部尚书开济议法巧密上曰竭泽而
渔害及鲲鲕焚林而田祸及麛鷇巧密之法百姓何堪
非朕所望也济强敏综核善深文莫能自脱尝鬻狱借死
囚脱代狱吏发之棰狱吏死冬十月下济狱伏诛
十七年春三月戊戌颁行科举成式凡三年大比乡试
试三场八月初九日试四书义三经义四四书义主朱
子集注经义诗主朱子集傅易主程朱傅义书主蔡氏
傅及古注疏春秋主左氏公羊谷梁胡氏张洽傅礼记

主古注疏十二日试论一判语五诏诰章表内科一十
五日试经史策五礼部会试以二月与乡试同其举人
则国子学生府州县学生暨儒士未仕官之未入流者
应之其学校训导专主生徒罢閒官吏倡优之家与居
父母丧者俱不许入试　秋七月丁酉敕内官毋预外
事凡诸司毋与内监文移往来　冬十月丁亥以秀才
宋矩等十七人为监察御史
十八年春正月上谕户部农桑衣食之本足食在于禁

末作足衣在于禁华靡申明天下四民各守其业不许
游食庶民衣锦绣
十九年春三月上谕户部国家赋税已有定制撙节用
度自有馀饶轻徭抑末使得尽力农桑自然家给人足
毋事聚敛伤国体　秋七月诏举经明行脩练达时务
之士年七十以上者送京师　八月上与侍臣论宋太
宗改封桩库为内藏库上曰人君以四海为家何有公
私之别太宗宋之贤君亦复如是他如汉灵帝西苑唐

德宗琼林大盈库不必深责宋自乾德开宝以来有司
计度支所缺者必籍其数贷于内藏课赋有馀则偿之
是犹为商贾者自与其家较量出入内藏既盈乃以牙
签别其名物参验帐籍晚年出签示真宗曰善保此足
矣贻谋如此何足为训书曰慎厥终惟其始太宗首开
财利之端及其后世困于兵革三司财用耗竭内藏积
而不发间有发缗钱几十万佐军需者便以为能行其
所难皆由太宗不能善始故也

二十年春正月上闻锦衣卫多以非法讯鞫罪囚命取
其刑具悉焚之所系囚仍送刑部审理　闰六月申养
老之政于天下　秋七月有司请立武学祀太公上曰
文武非二涂也太公从祀帝王庙罢其旧祀
二十一年夏四月庶吉士解缙上言陛下取天下于群
盗救生民于涂炭此帝王之功也绝女宠寺人之患亡
声色游畋之娱此帝王之略也乃国初至今二十载无
几时不变之法无一日无过之人陛下尝云世不绝贤

又云民不畏死奈何以死惧之陛下好善而善不显恶
恶而恶日滋良由诚信有间而用刑太繁也尝闻陛下
震怒诛锄奸逆矣未闻诏书褒一大善赏延于世者也
或朝赏而暮戮或忽罪而忽赦陛下每多自悔之时辄
有无及之叹陛下又好观道德心经说苑韵府诸书臣
窃谓刘何学不纯师阴氏韵府寒士丛说臣愿陛下聚
儒生上溯唐虞夏商周纪之奥下及关闽濂洛之傅令
臣执笔而随其后若夫配天宜复扫地之规尊祖宜备

七庙之制太常非俗乐可肄官伎非人道所为痛惩法
外之刑永革京城之役妇女帷簿不修方令逮系大臣
过恶当诛且勿加戮仿古蓝田吕氏今义门郑氏家范
布之天下率先以旌劝之行授田均田之制举常平义
仓之法古时书院学田兴复而广益之此化原所由始
也至律以人伦为重而有给配妇女之条则又何取乎
义夫节妇哉夫粢盛之洁衣服之举仪文之备此畏天
之末也簿书之期狱讼之断钩距之巧此治民之末也

上手持其疏称缙奇才然以其言颇迂不及行
二十二年冬十一月上与翰林学士刘三吾论治民之
道三吾言南北风俗不同有可以德化有当以威制上
曰地有南北民无二心德以化君子威以制小人不因
乎地也
二十三年春正月削潮州生员陈质军籍质父戍大宁
已死有司取质补伍质上书请卒业上曰国家得一卒
易得一才难朕岂少一持战之士乎许之除其伍

二十五年秋七月岢岚州学正吴从权山阴教谕张恒
给由至京师上问民间疾苦皆对曰不知也而非职事
上曰宋儒胡瑗为苏湖教授其教诸生皆兼时务圣贤
之道所以济世也民情不知则所教何事其窜之极边
命刑部榜谕天下学校　九月诏求通晓历数推往知
来者爵封侯山东监生周敬上疏谏略曰国祚修短在
德厚薄非历数可定陛下但当修德则国祚自傅万世
陛下连年征伐臣民皆以为耻不得傅国宝臣闻傅国

宝出自楚平王秦始皇名之曰御玺易曰圣人之大宝
曰位何以守位曰仁是知仁乃人君之宝玉玺非宝也
方今力役繁兴户口虽多民劳者众赋敛过厚仓廪虽
实民贫者多教化博矣而民不悦法度严矣而民不服
汲黯言于汉武帝曰陛下内多欲而外施仁义奈何欲
效唐虞三代之治乎方今国则愿富兵则愿强城池则
愿高深宫室则愿壮丽土地则愿广人民则愿众于是
多取军士广积税粮征伐之功无虚日土木之工无已

时如之何其可治也洪武十二年钦录天下官吏十三
年大杀京民不分臧否岂无善人君子偶入诖误之中
方今水旱连年未臻大稔未必非杀戮无辜感伤和气
之所致也疏奏上颇纳其言北征之议稍息
二十六年夏四月诏户部谕天下有司凡遇岁饥先发
仓廪贷民然后奏闻著为令　秋七月戊申选秀才张
宗浚等随詹事府左春坊官分班直文华殿侍讲毕进
说民间利害田里稼穑等事兼陈古今孝弟忠信文学

才艺诸故事日以为常寻以东宫官属阙徵浦江郑王
二姓子弟三十以上者选用九月甲子以郑济为左春
坊左庶子王勋为右春坊右庶子未几擢郑沂为礼部
尚书　冬十一月天下学官入觐上亲询以民间政事
得失泰州训导门克新敷对亮直绍兴府教授王俊华
文辞工赡上擢克新为左赞善俊华为右赞善谓之曰
朕所以左克新而右俊华者重直言故也
二十七年夏四月庚戌上谓工部曰人之常情饱则忘

饥煖则忘寒一旦卒遇凶荒则茫然无措比年以来时
岁颇丰然预防之计不可不早尔工部其谕民间但有
隙地皆令种植桑枣授以种植法又益种绵花蠲其税
岁终具数以闻　秋九月甲申寰宇通志书成方隅之
目有八东距辽东都司东北至三万卫西极四川松潘
卫西南距云南金齿南踰广东崖州东南至福建漳州
府北暨太平大宁卫西北至陜西甘肃纵一万九百里
横一万一千五百里四裔不与焉

二十八年夏八月己丑谕群臣禁黥刺腓劓阉割之刑
　秋七月有道士献书上曰朕将跻天下生民于寿域
岂独一己之长生久视哉命却之
二十九年春三月壬申诏文庙从祀罢扬雄进董仲舒
从行人司副杨砥言也
三十年夏五月甲寅大明律告成刋布中外上御午门
谕群臣以祥刑之意　谕侍读张信侍讲戴彝以论思
为职凡国家政治得失生民利病当知无不言昔唐陆

贽崔群李绛在翰林皆能正言谠论补益世道当以古
人自期母负擢用之意　九月辛亥命户部令天下人
民每乡里各置木铎选年老者每月六次持铎徇于道
路又令民每时置一鼓凡遇农桑时月晨起击鼓会田
所怠惰者里老督责之里老不劝督者罚遇婚姻死丧
吉凶等事一里之内互相赒给　十一月上御奉天殿
见散骑舍人衣极鲜丽上问制用几何对曰五百贯上
曰五百贯农夫数口之家一岁之资也而尔费之一衣

骄奢若此岂不暴殄命切戒之
三十一年春正月上以山东河南民多惰于农事命户
部遣人材分诣各郡县督民耕种具籍所种田地与收
榖粟之数以闻
　　谷应泰曰太祖以淮西布衣仗剑讨乱十五年之
　　间遂成帝业开明堂礼上帝功云烈矣然而身在
　　行间手不辍书礼致儒臣深思治道嘅自宋叶凌
　　迟生民无主西京礼乐失自周迁晋代风流亡于

　　江左继之元人失驭浊乱乖离自古祸乱浸淫圣
　　学放废未有若是之酷者也非帝神灵倔起智勇
　　挺兴亦乌能克勘祸乱率由旧章拨乱反正若斯
　　之速者乎观其惩宦寺之失而禁内官预政惩女
　　宠之祸而戒母后临朝惩外戚之乱而令不封后
　　家惩藩镇之变而制武臣不预兵食祸本乱阶防
　　维略尽至于著律令定典礼置百官立宗庙设军
　　卫建学校无不损益质文斟酌美备遍考百王之

　　迹深明治乱之故振坠绪于秦灰永贻谋于周历
　　夫沛公老死行间汉治尽仍秦弊光武同符高祖
　　三公仅参吏治唐美贞观内多惭德宋推艺祖外
　　寡经营求其网罗前哲范围后王槩乎未之逮也
　　观其官制典礼律令宝训女诫卧碑木铎祖训大
　　言炎炎至文郁郁义监二代法备三千共贯同条
　　金声玉振所以吴札初来必观周礼武王下车不
　　改商旧盖集大成者难为毁继至善者难为功龙

　　门作史不能成谤帝之书陆机悲吴犹能著辨亡
　　之论以视秦中父老誇美三章宋室子孙侈功杯
　　酒方斯盛轨风云陋矣而或者谓其诛戮韩彭广
　　封宗室猜疑豪杰迁徙富民直言庾死狱中诗过
　　谪戍荒徼贾谊流涕于剑盘绛侯摧心于牍背所
　　以七国之衅实启养痈黄巾之祸不无食报河北
　　降城竟无男子青城仗节独有侍郎或亦作法之
　　凉遂有天道之还乎盖汴都城陷尽歼诸王元季

　　群雄率起大盗因而惩噎不无吹羹帝性沉鸷果
　　于屠杀微类汉高逊美唐宋或以此耳虽然隋文
　　不永谓以急亡晋武短祚又以宽败矫枉之不妨
　　过正或亦英雄之善识时务也诗云虽无老成人
　　尚有典型观其开国规模宏远矣
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　明史纪事本末卷十四