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卷九十八

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钦定四库全书
 唐文粹卷

九十八
             宋 姚铉 编
  序辛(总二十五首/)
   饯别
    饯张尚书赴朔方序(贾曾/)
    送桂州邢中丞序(萧昕/)
    送裴中丞赴黔中序(权德舆/)
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    饯副大使移军广陵序(李白/)
    送建安郡守之任序(盛均/)
    送陈郎将归衡岳序(李白/)
    送幽州李端公序(韩愈/)
    送崔群序(柳宗元/)
    送权十一序(李白/)
    送区册序(韩愈/)
    送张承祖之东都序(李白/)
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    送王埙秀才序(韩愈/)
    送王棨序(陈黯/)
    送符载归蜀省觐序(崔群/)
    送族叔杨行元下第归广陵序(欧阳詹/)
    送族弟旭下第东归序(萧颖士/)
    送从侄耑游庐山序(李白/)
    送薛处士序(杜牧/)    别中岳二三真人序(陈子昂/)
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    饯十七翁二十四翁寻桃源序(李白/)
    送灵彻上人归沃州序(权德舆/)
    送林公归衡岳序(李白/)
    送浮屠文畅师序(韩愈/)
    送简师序(皇甫湜/)
    送玄上人归天竺寺序(权德舆/)
  饯张尚书赴朔方序     贾 曾
王者大司马制军诘禁封国正朔惠绥蛮貊刑齐猾夏
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其仪尚矣天子道穆三象功清六合截海来威穷荒揆
教将以静流服度藩畿削恽凌暴昭苏寡弱乃命元宰
兵部尚书燕公专节朔方授律群帅涉河之外距关之
西公皆统之重分阃也公智以开物精以造微文为一
变之英武有万人之敌历登庶尹王猷载宁三宅台衡
帝采惟亮虽坐堂足以制胜而勤国忘其定居阉茂次
年仲夏贞闰拜手东洛驰轺北阙备官而行成旅以从
是日也景风司至星火殷宵伯赵鸣而戒阴爽鸠习而
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扬武赋可以升高远望诗可以出宿饯行有诏具寮爰
开祖宴且申后命宠以蕃锡天章赋别御札题笺副衣
勉挟纩之诚兼阃喻投醪之旨筐篚以将其贶笔砚以
表其文前载未书今册斯睹侍中安阳公以仁体国中
书令河东公以德熙朝燮赞功成吁谋景服慕采薇之
兴怅伐木之朋询彼之师卜兹郊候鼎门右转岐路旁
分当阙塞之断山接华林之高树幕人宿设重帟云平
太官饔举百羞霞错四夏六胤之变朱干玉羽之容雷
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殷川原电烻林薄朝倾多士巷无居人接盖阴衢扬袂
风野羽觞递进列座酣而不哗清铙间发将士激而愈
厉视日知其吉气吹律验其商声则已景列穹都风腾
沙漠西域轻郅支之使东胡息冒顿之虞顾夫南仲于
征吉甫薄伐不其远也若木还照前茅起行听阗阗之
去鼓目悠悠之转旆歌事者每怀靡及念离者跂予望
之成志在心发言同唱自天子有式叙清风请编出车
之什以继蒸人之雅
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  夏日送桂州刺史邢中丞赴任序
               萧 昕桂林巨镇临川荒服居五岭之表控两越之郊俗比华
风化同内地然而洞居砦止人好阻兵有殊货重装吏
无廉政选其任者实难其才故郡久旷官朝思称职以
腹心之寄辍爪牙之雄俾其澄清行独坐之事俾其式
遏总防禦之权惟帝知人伫报尤政五月维夏畏途万
里溽暑方起火云始生履苍梧瘴疠之郊涉沅湘风涛
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之壮众悦是举而伤此行公陈力灭私饮冰徇节以忠
则九折之涂可叱以信则三江之水可航聚粮戒徒肃
装候传无酒酤我缓仳离之忧徵文宠别慰行迈之思
仆以渭阳之故而首序云
   奉送裴二十一兄阁老中丞赴黔中序
                权德舆
裴兄居谏大夫五年休闻籍甚其于匪躬据古切劘献
替掖垣众君子徒见其拜章伏阁而莫知其所言者然
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则发舒纯诚弘大聪明以贡于穆清者可胜道哉每汉
庭大僚与六官贰职之缺群情属目俟其授受久矣壬
子诏书有黔巫长帅之拜秩于清宪褒以命服周行诸公以
为一方之幸且惜其去而未喻也及夫别殿前席沃心
交感重藩符之所付虑安集之不称凡所以辍近臣惠
远人之旨纤悉备厚上许周月之代兄求三岁之理又
以见首公急病而忘其僻远淹恤然后诸公知惜别为
细而感恩为大在此行矣自牂牁通夜郎置吏以示绥
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怀以安剽轻失其理则萧然愁扰得其和则驩然感悦
方略招徕系于官师以兄之慈惠直信粹清廉白为仁
由己不改其度使大化淳流在明诚洞开推人情以赋
政便习俗而不扰彼四封之内如热待濯如水走下史
臣操简以传循吏使者急宣以将徵命虽欲复三岁之言
其可得乎未间则褰赤帷饮醇酒晏晏言笑中无町畦
虽郁蒸雾雨之候无自而入矣大丈夫被荐绅彯华缨
弘宣职业无有远迩则向之玉堂清禁论思侍从与今
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之龙节前导金龟映组皆所以事君也岂有中外之异
耶祖軷沾醉宣言相勉在加餐寓书而已至若山川风
物与离骚瞻望之叹皆备于诗人所赋故兹不书
   饯副大使李藏用移军广陵序 李 白夫功未足以盖世威不可以震主必挟此者持之安归
所以彭越醢于前韩信诛于后况权位不及于此者虚
生危疑而潜包祸心小拒王命是以谋臣将啖以节钺
诱而烹之亦由借鸿涛于奔鲸脍生人于哮虎呼吸江
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海横流百川左萦右拂十有馀郡国计未及谁当其锋
我副使李公勇冠三军众无一旅横倚天之剑挥驻日
之戈吟啸四顾熊罴两集蒙轮扛鼎之士杖干将而星
罗上可以决天云下可以绝地维翕振虎旅赫张王师
退如山立进若电逝转战百胜僵尸盈川水膏于苍溟
陆血于原野一扫瓦解洗清全吴可谓万里长城横断
楚塞不绝五岭之北尽饵于倄蛇势盘地蹙不可图也
而功大用小天高路远社稷虽定于刘章封侯未施于
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李广使慷慨之士长吁青云且移军广陵恭揖后命组
练照雪楼船乘风箫鼓沸而三山动旌旗扬而九天转
良牧出祖列将登筵歌酣易水之风气振武安之瓦海
日夜色云帆中流席阑赋诗以壮三军之事白也笔已
老矣序何能为  送建安郡守之任序     盛 均
大禹分九州之产生物各有其处独人之善恶无区别
之地是圣人知民心牵于所化也夫理有风而化有本
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国者风帝王之理邦者本牧守之化二汉以还风化相
荡贪波勃涨人不栖身故有得一郡若豪虎之暴豚羊
焉猛既有馀化宜不善也有唐洗叔世之弊惟牧守不
新其规实乃知风化之本未可移去然则禄食者佐国
不务其理为邦不敞其化愚不知夫禄食之道也惟闽
峤拔一臂西指则建安在焉其郡襟山而束水其人猱
黠而易随等闽之支属特稀闻善化者得非地深法蠹
会敛无时猾吏坐姿奸欺黎庶日为荤虿哉皇帝远怀
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疲俗乐有嘉政使君前刺三郡雅称善化今兹东授必
能伸病俗以抒重寄矣将期后贺特以序行
  春于南浦与诸公送陈郎将归衡岳序
               李 白
仲尼旅人文王明夷苟非其时贤圣低眉况仆之不肖
者而迁逐枯槁固其宜邪朝心不开暮发尽白登高送
远使人增愁陈郎将义风凛然英思逸发来下专城之
榻去邀才子之诗动清兴于中流汎素波而径去诸公
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仰望不及连章祖之序惭起予辄冠名贤之首作者嗤
我乃为抚掌之资乎
   送幽州李端公序      韩 愈
元年今相国李公为吏部员外郎愈尝与偕朝道语幽
州司徒公之贤曰某前年被诏告礼幽州入其地迓劳
之使累至每进益恭及郊司徒公红袜首靴裤握刀左
右杂佩弓韔服矢插房俯立迎道左某礼辞曰公天子
之宰礼不可如是及府又以其服即事某又曰公三公
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不可以将服承命卒不得辞上堂即客阶即坐必东向
愈曰国家失太平于今六十年夫十日十二子相配数
穷六十其将复平乎必自幽州始乱之所出也今天子
之大圣司徒公勤于礼庶几帅先河南北之将来觐奉
职如开元时乎李公曰然今李公既朝夕左右必数数
为上言元年之言殆合矣端公岁时来寿其亲东都东都之
士大夫莫不拜于门其为人佐甚忠意欲司徒公功名
流千万岁请以愈言为使归之献
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  送崔群序           柳宗元
贞松产于岩岭高直耸秀条畅硕茂粹然立于千仞之表
和气之发也禀和气之至者必合以正性于是有贞心劲
质用固其本禦攘冰霜以贯岁寒故君子仪之清河崔敦
诗有柔儒温文之道以和其气近仁复礼物议归厚其有
禀者欤有雅厚质方之诚以正其性悫论忠告交道甚直
其有合者欤是故日章之声振于京师常与陇西李杓直南
阳韩安平洎余为交杓直敦柔深明冲旷坦夷慕崔君之和
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安平厉庄端毅高朗振迈悦崔君之正余以刚柔不常造次
爽宜求正于韩袭和于李就崔君而考其中焉忘言相亲
默与道合今将宁觐东周振策于迈且饯于野或命为
之序余于崔君有通家之旧外党之亲然吾不以是合
之崔君以文学登于仪曹扬于王庭甲俊造之选首雠
校之任然吾不以是视之于其序也故载之其末云  金陵与诸贤送权十一序    李 白
斯高柄秦嬴世不二三杰伏草与汉并出莽夷朱挥耿
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邓乃起自古英达未必尽用于当年去就之理在大运尔我
君六叶继圣熙于玄风垂拱穆然紫极天人其一哉所以青
云豪士散在商钧四座明哲皆清朝旅人吾希风广成荡瀁
浮世素受宝诀为三十六帝之外臣即四明逸老贺知章呼
余为谪仙人盖实录耳而尝采姹女于江华收河车于清溪
与天水权昭夷服勤炉火之业久矣之子也冲恬渊静才翰
骏发白每一篇一札皆昭夷之所操吁舍我而南若折羽翼
时岁律寒色天风枯声云帆涉汉囧若绝雷举目四顾霜天
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峥嵘衔杯叙离而群子赋诗以出饯酒仙翁李白辞
  送区册序          韩 愈
阳山天下之穷处也陆有丘陵之险虎豹之虞江流悍
急横波之石廉利侔剑戟舟船上下失势破碎沦溺者
往往有之县郭无居民官无丞尉夹江荒茅篁竹之间
小吏十馀家皆鸟言夷面始至言说不相通画地为字
然后可以告以出租赋奉期约是以宾客游从之士无
所为而至愈待罪于斯且半岁有区生者誓言相好自
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南海挐舟而来升自宾阶仪观甚伟坐与之语文义卓
然庄周云逃空虚者闻人足音跫然而喜矣况如斯人
者岂易得哉入吾室闻诗书仁义之说欣然喜若有志
于其间也与之翳嘉林坐石矶投竿而渔陶然以乐若
能遗外声利而不厌贫贱也岁之初告归拜其亲酒壶
既倾序以识别
   暮春于江夏送张承祖之东都序 李 白
吁咄哉仆书室坐愁亦已久矣每思欲遐登蓬莱极目
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四海手弄白日顶摩青穹挥斥幽愤不可得也而金骨
未变玉颜以缁何尝不扪松伤心抚鹤叹息误学书剑
薄游人间紫禁九重碧山万里有才无命甘于后时刘
表不用于祢衡暂来江夏贺循喜逢于张翰且乐船中遇
达人张侯大雅君子统泛舟之役在清川之湄谈玄赋
诗连兴数月醉尽花柳赏穷江山王命有程告以于迈
烟景之色惨为愁容系飞帆于半天汎渌水于遥海欲
去不去更开芳樽乐虽寰中趣逸天外平生酣畅未若
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此时至于清谈浩歌雄笔丽藻笑饮醁酒醉挥素琴
余实不愧于古人也扬袂远别何时归来想洛阳之秋
风鲙伊鱼以相待诗可赠远无乃阙乎
  送王埙秀才序       韩 愈
吾尝以为孔子之道大而能博门弟子不能遍观而尽
识也故学焉而皆得其性之所近其后离散分处诸侯
之国又各以其所能授弟子源远而末益分盖子夏之
学其后有田子方子方之后流而为庄周故周之书喜
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称子方之为人荀卿之书语圣人必曰孔子子弓子弓
之事业不传惟太史公书弟子传有姓名字曰馯臂子
弓子弓受易于商瞿孟轲师子思子思之学盖出曾子
自孔子殁群弟子莫不有书独孟轲氏之传得其宗故
吾少而乐观焉太原王埙示予所为文好举孟子之所
道者与之言信说孟子而屡赞其文辞夫沿河而下苟
不止虽有疾迟必至于海如不得其道也虽疾不止终
莫幸而至焉故学者必慎其所道道于杨墨老庄佛之
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学而欲之圣人之道者犹航断港绝潢以望至于海也
故求观圣人之道者必自孟子始今埙之所由既几于
知道如又得其船与楫知沿而不止呜呼其可量也哉
  送王棨序         陈 黯
黯去岁自褒中还辇下辅文出新试相示其间有江南
春赋篇末云今日并为天下春无江南兮江北某即贺
其登选于时矣何者以辅文家于江南其词意有是(句/)
非前朕耶今春果擢上第夏六月告归省于闽命序送
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行某辞以未第言不为时重辅文曰吾所知者惟道与
义岂以已第未第为重轻哉愚繇是不得让鳞群之众
也必圣其龙羽族之多也必瑞其凤凤非四翼龙非二
首所以异于鳞羽者惟其稀出耳向使日百时千盈川
溢陆则蛇虺鸠雀无非龙凤矣其谁曰圣且瑞哉进士
科由汉迄唐为擢贤之首也寰瀛之大亿兆之众岁贡
其籍者数才于千有司升其名者复止于三十其不为
贵而且稀乎辅文早岁业儒而深于词赋其体物讽调
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与相如扬雄之流异代而同工也故角于文阵而声光
振起今之中选是荣其归想宁庆之晨为乡里改观孰
不谓人之龙凤乎懿哉辅文是行也足以自重
  送庐岳处士符载归蜀觐省序 崔 群
旄头光明垂三十载不习俎豆化为侯王者十有八九
焉由是隐逸憔悴羔雁不行苍山沈沈侧陋不显建中
初有峨嵋客符君发六籍棹三湘深入匡庐绝迹半纪
学窥颜子之门阈文绍陈君之骨鲠逸慕严光之垂钓
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志效管宁之不欺结庐熙熙人不知其然也顷予奉命
江西三年往复彭蠡未尝不咏湖月漱天倪造符君云
扃宿五老峰下动更晦朔不理还棹偶丹霄至人白鹤
羽客搴灵芝跪天坛相顾永息乎蓬瀛岂复又萦于尘
网睹君超澹怆兴旧游虽笑语饮食如常终忽忽若居
大梦君家在岷蜀展爱高堂将圣贤典籍充人子币帛
斯所以激衰俗扇清风方伯地君不以厚礼迟吾子予
未之信秋九月楚人歌采兰以送之
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  送族叔杨行元下第归广陵序 欧阳詹
族叔行元既射策与主司不合春二月将归淮南所寓
群公设祖方献未酬族叔悄然有不畅之色群公亦愕
尔而阻欢小子侍觞奉而前曰归好事春美时酒乐物
叔于三者加同人将之而有未悦岂礼闱失意之为乎
昆吾产金荆山产玉自民役巧镕琢盖多惟干将和璞
有大闻非百鍊则其良可用欤非三献而其宝可真欤
苟良苟真不即成不即售适以精其研稔其实如叔也
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亦何稽于一邂逅哉若昔之人作必行动必中则是苏
秦无履穿之叹宁戚无石烂之歌孙弘无十上之勤商
鞅无再干之劳也知泰而不知否知易而不知难是夫人
也非所以待乎叔也叔如之何叔欣然见卞氏又来之
路平归心纳春景安酒意四座以协千钟以娱既醉升
车秋为到期
  送族弟旭帖经下第东归序  萧颖士吾族旭也洵美有声夫蒸蒸者行之能翼翼者体之敬
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工文足以标绝唱深识足以剖群疑兼而备焉实为难者
意其倍积风之力骇绝电之姿从东道以载驰去南溟
而一息此其分也翳明代择人宜乎尽能使轮辕当曲
直之适凿枘靡圆方之叹则宏纲举而浮议息矣以吾
弟不羁之才逢圣君如渴之日而徵求章句见遗甲乙
是犹笼鸑鷟绊腾黄望辽廓权奇其可得也吾闻诸君
子非无位之患惟立身实难今尔有是才居是屈能卷
舒其道喜愠不形又其冲融坦荡莫可得而窥也不然
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书未十献岁未二毛道非摆阖交无荐宠而雄虽先进
叹甚后时何哉论者以为人之望也仲春二月东京千
里之子往矣薄言旋归赋诗而宠别皆上国之选莫不
衔愤屑涕抗词悲歌吾乃知道术亲而然诺重也况乎
西迁而五陵是宅南渡而二曹其昌居宋有挚畴之姻在
周为鲁卫之国曾是共祖不待冯商之言已为路人未
处陶生之叹今也于迈如何勿思诗不云乎凡今之人
莫如兄弟不废急难之谓也
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  秋于敬亭送从侄耑游庐山序 李 白
余小时大人令诵子虚赋私心慕之及长南游云梦览
七泽之壮观酒隐安陆蹉十年初嘉兴季父谪长安
西还时余拜见预饮林下耑乃稚子嬉游在傍今来有
成郁负秀气吾衰久矣见尔慰心申悲道旧破啼为笑
方告我远涉西登香炉长山横蹙九江却转瀑布天落
半与银河争流腾虹奔电潨射万壑此宇宙之奇诡也
其上有方湖石井不可得而窥焉羡君此行抚鹤长啸
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恨丹液未就白龙来迟使秦人著鞭先往桃花之水孤
负夙愿惭未归于名山终期后来携手五岳情以送远
诗宁阙乎
  送薛处士序         杜 牧
处士之名何哉潜山隐市皆处士也在山也且非顽如
木石也在市也亦非愚如市人也盖有大智不得大用
故羞耻不出宁肯与市人木石为伍也国有大智之人不
能大用是国病也故处士之名自负也谤国也非大君
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子其孰能当之薛君之处士盖自负也果能窥测尧舜
孔子之道使指制有方弛张不穷则上之命一日来子
之庐子之身一日立上之朝使我辈居则来问学仕则
来问政千辩万索滔滔而得若如此则善苟未至是而
遽名曰处士虽吾子自负其不为矫欤某敢用此赠行
  别中岳二三真人序     陈子昂
夫爱名山歌长往世有之矣若夫放身霄岭宴景云林
卑俗不可得而闻时士不可得而见则吾欲高视终古
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一笑昔人嵩山有二仙自浮丘公王子晋上朝玉帝遗
迹金坛凤笙悠悠千载无响吾每以是临霞永慨抚膺
增叹常谓烟驾不逢羽人长往去嚣世走青云登玉女
之峰窥石人之庙见司马子微冯太和霓裳眇然冥壑
独立真朋羽会金浆玉液则有杨仙公玄默洞天贾上
士幽栖牝谷玉笙吹凤瑶装驻鹤方且迷轩辕之驾期
漫汗之游吾亦何人躬接兹赏实欲执青节从白蜺陪
饮昆崙之庭观化玄元之府宿心遂矣冥骨甘矣岂知
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琼都命浅金箓道微攀倒景而迷途顾中峰而失路尘
萦俗累复汨吾和仙人真侣永幽灵契翳青芝而延伫
遥会何期折丹桂而徘徊远心空绝紫烟去黄庭极仰
寥廓而无光视寰区而寡色悠悠何往白头名利之交
咄咄谁嗟玄运盛衰之感则如杨朱岐路墨子素丝尚
平辞家而不归鲍焦抱木而枮死可以恸可以悲古人
之心吾今得之矣
  奉饯十七翁二十四翁寻桃源序
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               李 白
昔祖龙灭古道严威刑煎熬生人若坠大火三坟五典
散为寒灰筑长城起阿房并诸侯杀豪俊自为功高羲
皇国可万世思欲凌云气求仙人登封泰山风雨暴作
虽五松受职草木有知而万象乖度礼刑将弛则绮皓
不得不遁于南山鲁连不得不蹈于东海桃源之避世
者可谓超升先觉夫指鹿之俦连颈而同死非吾党之
谓乎二翁耽老氏之言继少卿之作文以述大雅道以
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通至精卷舒天地之心脱落神仙之境武陵遗迹可得
而窥焉问津利往水引渔者花藏仙溪春风不知从来
落英何许流出石洞来入晨光尽开有良田名池竹果
森列三十六洞别为一天邪今扁舟而行笑谢人世阡
陌未改古人依然白云何时而来归青山一去而谁往
诸公赋桃源以美之
  送灵澈上人庐山回归沃洲序 权德舆
昔庐山远公钟山约公皆以文章广心地用赞后学俾
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学者乘理以诣因言而悟得非玄津之一𣲖乎吴兴长
老昼公掇六义之清英首冠方外入其空者有沃洲澈
上人上人心冥空无而迹寄文字故语甚夷易如不出
常境而诸生思虑终不可至其变也如风松迭韵冰玉
相扣层峰千仞下有金碧鄙夫目目初不敢视三复
则淡然天和晦于其中故睹其容览其词知其心不待
境静而静况会稽山水自古胜绝东晋逸民多遁世于
此夏五月上人自垆峰言旋复于是邦予知夫拂方袍
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坐轻舟溯沿镜中静得佳句然后罙入空寂万虑洗然
则向之境物又其稊稗也鄙人方景行企尚之不暇恶
敢以离群为叹哉   江夏送林公游衡岳序    李 白
江南之仙山黄鹤之爽气偶得英粹后生俊人林公世
为豪家此土之秀落发归道专精律仪白月在天朗然
独出既洒落于彩翰亦讽诵于金口閒云无心与化偕
往欲将振五楼之金策浮三湘之碧波乘杯溯流考室
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名岳瞰憩冥壑凌临诸天登祝融之峰峦望长沙之烟
火遥谢旧国誓遗归踪百千开士稀有此者余所以叹其
峻节扬其清波龙象先辇回眸拭视比夫汨泥沙者相
去九牛之一毛昔智者安禅于台山远公托志于庐岳
高标胜槩斯亦向慕哉紫霞摇心青枫夹岸目断川上
送君此行群公临流赋诗以赠
   送浮屠文畅师序      韩 愈
人固有儒名而墨行者问其名则是校其行则非可以
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与之游乎如有墨名而儒行者问其名则非校其行则
是可以与之游乎扬子云称在门墙则挥之在夷狄则
进之吾取以为法焉浮屠师文畅喜文章其周游天下
凡有行必请于搢绅先生以求咏歌其所志贞元十九
年春将行东南柳君宗元为之请解其装得所送叙诗
累百馀篇非至笃好其何能致多如是耶惜其无以圣
人之道告者而徒举浮屠之说赠焉夫文畅浮屠也如
欲闻浮屠之说当自就其师而问之何故谒吾徒而来
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请也彼见吾君臣父子之懿文物事为之盛其心有慕
焉拘其法而未能入故乐闻其说而请之如吾徒者宜
当告之以二帝三王之道日月星辰之行天地之所以
著鬼神之所以幽人物之所以蕃江河之所以流而语
之不当又为浮屠之说而渎告之也民之初生固若禽
兽夷狄然圣人者立然后知宫居而粒食亲亲而尊尊
生者养而死者藏是故道莫大乎仁义教莫大乎礼乐
刑政施之于天下万物得其宜措之于其躬体安而气
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平尧以是传之舜舜以是传之禹禹以是传之汤汤以
是传之文武文武以是传之周公孔子书之于册中国
之人世守之今浮屠者孰为而孰传之耶夫鸟俛而啄
仰而四顾夫兽深居而简出惧物之为已害也犹且不
脱焉弱之肉强之食今吾与文畅安居而暇食优游以
生死与禽兽异者宁可不知其所自耶夫不知者非其
人之罪也知而不为者惑也悦乎故不能即乎新者弱
也知而不以告者不仁也告而不以实者不信也余既
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重柳请又嘉浮屠能喜文词于是乎言
  送简师序         皇甫湜
凤羽而麟毛鸟与兽也经传以比圣人岂非以其心不
以其形者耶师虽佛名而儒其行虽夷狄其衣服而仁
义其心虽未齿于士与麟凤类矣不犹愈于冠朝冠服
朝服或溺于淫怪之说以斁彝伦者耶呜呼师吾独贤
也刑部侍郎昌黎韩愈既贬于潮浮屠之徒欢快以抃
师独愤起访予求叙以行资适潮不顾蛇山鳄水万里
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之险毒若将朝得进拜而夕死可者呜呼悲吾绊不得
侣师以驰
  送玄上人归天竺寺序    权德舆度门之教根于空寂因修以取證阶有以及无不践精
深之习而悟虚无之理者未之有也未得为得则其病
欤仆久味斯法思与言者既而得玄禅师师早诵大乘
经各数万言晚得观门之学今则色空如一哀乐不入
矣桑门之患为外见所杂既得之患为内见所缚今玄
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公翛然于二见之间不内不外冥夫至妙身戒心惠合
于无倪且以勾吴有山水之绝境天竺又经行之净界
振锡而往其心浩然盖随缘生兴触物成化而不为外
尘所引也幅巾男子权德舆稽首
 
 
 
 唐文粹卷九十八