钦定四库全书
　唐文粹卷九十三
　　　　　　　　　　　　　宋　姚铉　编
　　序丙(总一十七首/)
　　　集序
　

　　　唐著作佐郎顾况文集序(皇甫湜/)
　　　　唐太常寺协律郎李贺歌诗序(杜牧/)
　　　　唐四门助教欧阳詹文集序(李贻孙/)

　　　　唐太子校书李观文集序(陆希声/)
　　　　唐扬州功曹萧颖士文集序(李华/)
　　　　唐崔公山池后集序(李翰/)
　　　　唐东皋子集序(吕才/)
　　　　删东皋子集序(陆淳/)
　　　　唐中岳宗元先生吴筠尊师文集序(权德舆/)
　　　　唐释灵澈上人文集序(刘禹锡/)　　　　箧中集序(元结/)

　　　　唐容州经略使元结文编后序(李商隐/)
　　　　樊川文集后序(裴延翰/)
　　　　毗陵集后序(梁肃/)
　　　　题柳柳州集后(司空图/)
　　　　唐大理评事杨君文集后序(柳宗元/)
　　　　注悯征赋后述(司空图/)
　　唐故著作佐郎顾况集序　　　皇甫湜
吴中山泉气状英淑怪丽太湖异石洞庭朱实华亭清

唳与虎丘天竺诸佛寺钩绵秀绝君出其中间翕轻清
以为性结泠汰以为质喣鲜荣以为词偏于逸歌长句
骏发踔厉往往若穿天心出月胁意外惊人语非寻常
所能及最为快也李白杜甫已死非君将谁与哉君字
逋翁讳况以文入仕其为人类其词章尝从韩晋公于
江南为判官骤成其磊落以绩入佐著作不能慕顺为
众所排为江南郡丞累岁脱縻无复北意起屋于茅山
意飘然若将续古三仙以九十寿卒湜以童子见君扬

州孝感寺君披黄衫白绢头眸子瞭然烱烱清立望
之真白圭振鹭也既接欢然以我为扬雄孟轲顾恨不
及见三十年于兹矣知音之厚曷常忘诸去年从丞相
凉公襄阳有曰顾非熊生者在门讯之即君之子也出
君之诗集二十卷泣请予发之凉公适移莅宣武军余
装归洛阳诺而未副今又稔矣生来速文乃题其集之
首为序
　　唐太常寺奉礼郎李贺歌诗集序　杜　牧

太和五年十月中半夜时舍外有疾呼传缄书者某曰
必有异亟取火来及发之果集贤学士沈公子明书一
通曰我亡友李贺元和中义爱甚厚日夕相与起居饮
食贺且死尝授我平生所著歌诗杂为四编凡若干首
数年来东西南北良为已失去今夕醉解不复得寐即
阅理箧帙忽得贺诗前所授我者思理往事凡与贺话
言嬉游一处所一物候一日夕一觞一饭显显焉无有
忘弃者不觉出涕贺复无家室子弟得以给养恤问常

恨想其人咏其言止矣子厚于我与我为贺集序尽道
其所来由亦少解我意某其夕不果以书道不可明日
就公谢且曰世谓贺才绝出前让居数日某深惟公曰
公于诗为深妙奇博且复尽知贺之得失短长今实叙
贺不让必不能当君意如何复就谢极道所不敢叙贺
公曰子固若是是当慢我某因不敢辞勉为贺叙然其
甚惭唐皇诸孙贺字长吉元和中韩吏部亦颇道其歌
诗云烟绵联不足为其态也水之迢迢不足为其情也

春之盎盎不足为其和也秋之明洁不足为其格也风
樯阵马不足为其勇也瓦棺篆鼎不足为其古也时花
美女不足为其色也荒国陊殿梗莽丘陇不足为其恨
怨悲愁也鲸呿鳌掷牛鬼蛇神不足为其虚荒诞幻也
盖骚之苗裔理虽不及辞或过之骚有感怨刺怼言及
君臣理乱时有以激发人意乃贺所为无得有是贺能
探寻前事所以深叹恨今古未尝经道者如金铜仙人
辞汉歌补梁庾肩吾宫体谣求取情状离绝远去笔墨

畦径间亦殊不能知之贺生二十七年死矣世皆曰使
贺且未死少加以理奴仆命骚可也贺死后凡十五年
京兆杜某为其序
　　唐故四门助教欧阳詹文集序　李贻孙
欧阳君生于闽之里幼为儿孩时即不与众童亲狎行
止多自处年十许岁里中无爱者每见江滨山畔有片
景可采心独娱之常执卷一编忘归于其间逮风月清
晖或暮而尚留窅不能释不自知所由盖其性所多也

未甚识文字随人而问章句忽有一言契于心移日自
得长吟高啸不知其止也父母不识其志每常谓里人
曰此男子未知其旨何如要恐不为汨没之饿氓也未
知为吉邪凶邪乡人有览事多而熟于闻见者皆贺之
曰若此家宝也奈何虑之过欤自此遂日知书服圣人
之教慕恺悌之化达君臣父子之节忠孝之际惟恐不
及操笔属词其言秀而多思率人所未言者君道之甚
易由是振发于乡里之间建中贞元时文词崛兴遂大

振耀瓯闽之乡不闻有他人也会故相常衮来为福之
观察使有文章高名又性颇嗜诱进后生推拔于寒素
中惟恐不及至之日比君为芝英每有一作屡加赏进
游娱燕飨必召同席君加以谦儒动不踰节常公之知
又日深矣君之声渐腾于江淮且达于京师矣时人谓
常公能识真寻而陆相贽知贡举搜罗天下文章得士
之盛前无其伦故君名在榜中常与君同道而相上下
者有韩侍郎愈李校书观洎君并数百岁杰出人到于

今伏之君之文周详切于情故叙事重复宜其掌代文
柄以变风雅一命而卒天其绝乎君于贻孙言旧故之
分于外氏为一家矣故其属文之内多为予伯舅所著
者有南阳孝子传有韩城县尉厅壁记有与郑居方书
皆可徵于集故予冲幼之岁也拜君于外家之门太和
中予为福建团练副使日其子价自南安抵福州进君
之旧文共十编首尾凡若干首泣拜请序予以诺其命
矣而词竟未就价微有文又早死大中六年予又为观

察使令访其裔因获其孙曰澥不可使欧阳氏之文遂
绝其所传也为题其序亦以卒后嗣之愿云
　　唐太子校书李观文集序　　　陆希声
贞元中天子以文化天下天下翕然兴于文文之尤高
者李元宾观韩退之愈始元宾举进士其文称居退之
之右及元宾死退之之文日益高今之言文章元宾反
出退之之下论者以元宾早世其文未极退之穷老不
休故能卒擅其名予以为不然要之所得不同不可以

相上下者文以理为本而辞质在所尚元宾尚于辞故
辞胜其理退之尚于质故理胜其辞退之虽穷老不休
终不能为元宾之辞假使元宾后退之之死亦不能及
退之之质此所以不相见也夫文兴于唐虞而隆于周
汉自明帝后文体寖弱以至于魏晋宋齐梁隋嫣然华
媚无复筋骨唐兴犹袭隋故态至天后朝陈伯玉始复
古制当世高之虽博雅典实犹未能全去谐靡至退之
乃大革流弊落落有老成之风而元宾则不古不今卓

然自作一体激扬发越若丝竹中有金石声每篇得意
处如健马在御蹀蹀不能止其所长如此得不谓之雄
文哉自广明丧乱天下文集略尽予得元宾文于汉上
惜其恐复磨灭因条次为三编论其意以冠于首大顺
元年十月日给事中陆希声序
　　唐扬州功曹萧颖士文集序　　李　华
开元天宝间词人以德行著于时者曰河南元君德秀
赵郡李华为碣以文学著于时者曰兰陵萧颖士字茂

挺梁国鄱阳忠烈王之后曾祖某官大父某官考讳某
莒县丞咸有位不至尊君七岁能诵数经背碑覆局十
岁以文章知名十五誉满天下十九进士擢第历金坛
尉桂州参军秘书正字河南参军辞官避地江左永王
修书请君遁逃不与相见淮南连帅表君为扬州功曹
相国诸道租庸使第五琦请君为介君以先世寄殒嵩
濮因之迁祔终事至汝南而没春秋若干呜呼天下儒
林为之憔悴君为金坛尉也会官不成为扬州参军也

丁家艰去官为正字亲故请君著书未终篇御史府以
君为慢官离局奏谪罢职为河南参军僚属多嫉君才
名上司以吏事责君君拂衣渡江遇天下有故其高节
深识皎皎如此君谓六经之后有屈原宋玉文甚雄壮
而不能经厥后有贾谊文词详正近于理体枚乘司马
相如亦瑰丽才士然而不近风雅扬雄用意颇深班彪
识理张衡宏旷曹植丰赡王粲超逸嵇康标举此外皆
金相玉质所尚或殊不能备举左思诗赋有雅颂遗风

干宝著论近乎王化根源此外皆夐绝无闻近日陈拾
遗文体最正以此而言见君述作君以文章制度为己
任时人咸以此许之不幸没于旅次有文十卷行于世
其篇目虽存章句遗逸古所谓有其义而无其辞者也
是后之为文者取以为法焉今海内至广人民至众求
君之比不可复得难乎哉君有子一人曰存为苏州常
熟县主簿雅有家风知名于世以华平生最深见托为
序力疾直书云尔

　　崔公山池后集序　　　　　　李　翰崔公吏于华叶再黄矣士之才也天高其兴益之以小
山焉山临清池峭绝孤踊岑无一仞波无一勺而洲屿
萦带峦崖盘郁则巫庐衡霍不出于庭间矣若其琴幌
朝开书堂晚清绿筠森疏下见松雪登蕙兰之径调琼
瑶之章则雍雍咏歌尽在丹壁又与一二文士以吟以
赋谓之后集焉
　　东皋子集序　　　　　　　　吕　才

君姓王氏讳绩字无功太原祁人也高祖晋穆公自南
归北始家河汾焉历宋魏迄于周隋六世冠冕国史家
牒详焉君性好学博闻强记与李播陈永吕才为莫逆
之交阴阳历数之术无不洞晓大业末应孝悌廉絜举
射高第除秘书正字君性简放饮酒至数斗不醉常云
恨不逢刘伶与闭户轰饮因著醉乡记及五斗先生传
以类酒德颂云雅善鼓琴加减旧弄作山水操为知音
者所赏高情胜气独步当时及为正字端簪理笏非其

好也以疾罢乞署外职除扬州六合县丞君笃于酒德
颇妨职务时天下乱藩部法严屡被勘劾君叹曰罗网
高悬去将安所遂出所授俸钱积于县城门前托以风
疾轻舟夜遁隋季版荡客游河北去还龙门武德中诏
徵以前扬州六合县丞待诏门下省时省官例日给良
酝三升君第七弟静为武皇千牛谓曰待诏可乐否君
曰吾待诏禄俸殊为萧瑟但良酝三升差可恋尔待诏
江国公君之故人也闻之曰三升良酝未足以绊王先

生判曰给王待诏一斗时人号为斗酒学士贞观初以
足疾罢归欲定长往之计而困于贫贞观中以家贫赴
选时太乐有府史焦革家善酝酒冠绝当时君苦求为
太乐丞选司以非士职不授君再三请曰此中有深意
且士庶清浊天下所安不闻庄周避漆园老耻柱下
卒授焉数月而焦革死妻袁氏时送美酒岁馀袁又死
君叹曰天乃不令吾饱美酒遂挂冠归田自是太乐丞
为清流君后追述焦革酒经一卷其术精悉兼采杜康

仪狄以来善为酒人为酒谱一卷太史令李淳风见而
悦之曰王君可谓酒家之南董君历职皆以好酒乡里或
咍之因著无心子以喻志河汾中先有渚田十数顷称
良沃邻渚又有隐士仲长子光服食养性君重其贞素
顾与相近遂结庐河渚纵意琴酒庆吊礼绝十有馀年
河渚东南隅有连沙磐石地颇显敞君于其侧遂为杜
康立庙岁时致祭以焦革配焉贞观中京兆杜松之清
河崔公善继为本州刺史皆请与君相见君曰奈何悉

欲坐召严君平竟不见崔杜高君调趣卒不敢屈但岁
时赠以美酒鹿脯诗书往来不绝君又葛巾联牛躬耕
东皋每著书自称东皋子晚岁醉饮无节乡人或谏止
之则笑曰汝辈不解理正当然或乘牛驾驴出入郊郭
止宿酒店动经岁月往往题咏作诗好事者录之讽咏
并传于代贞观十八年终于家时年若干临终自剋死
日遗令薄葬兼预自为墓志所著诗赋并多散逸鸠访
未毕且缉成五卷又著会心高士传五卷酒谱二卷及

注老子并别成一家不列于集云
　　删东皋子集序　　　　　　　陆　淳淳闻于师曰秉仁义立好恶方之内者也等是非遗物
我方之外者也冥内而游外圣人也圣人吾不得见之
矣方内者时有焉其惟方外之徒莫得而测也岂践迹
之道易忘言之理难邪将群于人而内自得邪何乃庄
叟之后绵历千祀几于是道者余得之王君焉心与物
冥德不外荡随变而适即分而安忘所拘而迹不害教

遗其累而道不绝俗故有陶公之去职言不怨时有阮
氏之放情行不迕物旷哉渊乎真可谓乐天之君子者
矣生于隋季人莫之知故其遗文高迹不显余每览其
集想见其人恨不同时得为忘形之友故祛彼有为之
词全其悬解之志庶乎死而可作无愧异代之知音尔
其祖宗之由出处之行前序备矣此不复云
　　唐中岳宗元先生吴尊师集序　权德舆
道之于物无不由也无不贯也而况本于玄览发为至

言言而蕴道三辰之丽天百嘉之丽地平夷章大恬淡
温粹飘飘然轶八纮而溯三古与造物者为徒其不至
者遣言则华涉理则泥虽辩丽可嘉采真之士不与也
宗元先生吴君其知言者欤先生讳筠字贞节华阴人
生十五年笃志于道与同术者隐于南阳倚帝山闳览
古先遐蹈物表芝耕云卧声利不入天宝初玄纁鹤书
徵至京师用希夷启沃吻合玄圣请度为道士宅于嵩
丘乃就冯尊师齐整受正一之法初梁贞白陶君以此

道授升玄王君自王君至先生凡五代矣皆以阴功救
物为王者师十三年召入大同殿寻又诏居翰林玄宗
在宥天下顺风祈向乃献玄纲三篇优诏嘉纳志在遐
举累章乞还以禽鱼自况薮泽为乐得请未几盗泉汗
于三川羽衣虚舟泛然东下栖匡庐登会稽浮浙河息
天柱隐机埋照顺吾灵龟有时放言以畅天理且以园
公歌咏于紫芝弘景怡悦于白云故属词之中尤工比
兴观其自古王化与诗大雅吟步虚词游仙杂感之作

或遐想理古以哀世道或磅礴万象用冥环枢稽性命
之纪达人事之变大率以啬神挫锐为本至于奇彩逸
响琅琅然若戛云璈而凌侧景昆阆松乔森然在目追
近古游方外而言六义者先生实主盟焉至若总论谷
神之妙则有玄纲哀蓬心蒿目之远于道也则有神仙
可学论疏瀹澡雪使无落吾事则有洗心赋岩栖赋修
胸中之诚而休乎天均则有心目论契形神颂其他抗
章寓书赞美序别非道不言言而可行泊然以微妙卓

尔而昭旷合为四百五十篇博大真人之言尽在是矣
大历十三岁岁直鹑首止于宣城道观焚香返真于虚
室之中门弟子邵冀玄者率吁其徒宁神于天柱西麓
从其命也太原王颜常悦先生之风采道也熟自先生
化去三岁颜为御史中丞类斯遗文为三十篇拜章上
献藏在秘府冀玄者偏得先生之道如槁木止水刳心
遗形自先生化去二十五岁以其文编请传永久其有
逍遥卓诡之论犹不列于此至若挺神奇袪鬼怪告鍊

蜕之地合肸蚃之符皆备于刻金石者之说今徒采获
斯文以序崖略且俾后学知道者必知言云
　　唐释灵澈上人文集序　　　　刘禹锡释子工为诗尚矣休上人赋别怨约法师哭范尚书咸
为当时才士之所倾叹厥后比比有之上人生于会稽
本汤氏子聪察嗜学不肯为凡夫因辞父兄出家号灵
澈字源澄虽授经论一心好篇章从越客(严/维)学为诗遂
籍籍有闻维卒乃抵吴兴与长老诗僧皎然游讲益至

皎然以书荐于词人包侍郎佶包得之大喜又以书致
于李侍郎纾是时以文章风韵主盟于世者包李以是
上人之名由二公而飏如云得风柯少叶张以文章接
才子以禅理悦高人风仪甚雅谈笑多味贞元中西游
京师名振辇下缁流嫉之造飞语激动中贵人侵诬得
罪徙汀州入会稽归东越时吴楚间诸侯多宾礼招迓
之元和十一年终于宣州开元寺七十有一门人迁之
建塔于越之山阴天柱峰之陲从本教也初上人在吴

兴居柯山与昼公为侣(皎然字昼/时以字行)时予方以两髦执笔
砚陪其吟咏皆曰孺子可教后相遇于京洛与交许之
契焉上人殁后十七年予为吴郡其门人秀峰捧先师
之文来乞辞以志且曰师尝在吴赋仅二千首今删取
三百篇勒为十卷自大历至元和凡五十年间接词客
文人训唱别为十卷今也思行乎昭世求一言羽翼之
因为许曰世之言诗僧多出江左灵一导其源护国袭
之清江扬其波法振沿之如么弦孤韵瞥入人耳非大

乐之音独吴兴昼公服备众体昼公后澈公承之至如
芙蓉园新寺诗云经来白马寺僧到赤乌年谪汀州云
青蝇为吊客黄犬寄家书可谓入作者阃域岂独雄于
诗僧间邪
　　箧中集序　　　　　　　　　元　结
元结作箧中集或问曰公所集之诗何以订之对曰风
雅不兴几及千岁溺于时者世无人哉呜呼有名位不
显年寿不终独无知音不见称颂死而已矣谁云无之

近世作者更相沿袭拘限声病喜尚形似且以流易为
辞不知丧于雅正然哉彼则指咏时物会谐丝竹与歌
儿舞女生污惑之声于私室可矣若令方直之士大雅
君子而诵之则未见其可矣吴兴沈千运独挺于流俗
之中强攘于己溺之后穷老不惑五十馀年凡所为文
皆与时异故朋友后生稍见师效能似类者有五六人
于戏自沈公及二三子皆以正直而无禄位皆以忠信
而久贫贱皆以仁让而至丧亡异于是者显荣当世谁

为辩士吾欲问之天下兵兴于今六岁人皆务武斯焉
谁嗣已长逝者遗文散失方阻绝者不见近作尽箧中
所有总编次之命曰箧中集且欲传之亲故冀其不亡
于今凡七人诗二十二首时乾元三年也
　　唐容州经略使元结文集后序　李商隐
次山有文编有诗集有元子三书皆自为之序次山见
誉于弱夫苏氏始有名见取于公浚阳公始得进士
第见憎于第五琦元载故其将兵不得授作官不至达

母老不得尽其养母丧不得终其哀间二十年其文危
苦激切悲忧酸伤于性命之际自占心经已下若干篇
是(句/)外曾孙辽东李恽辞收得之聚为元文后编次山
之作其绵远长大以自然为祖元气为根变化移易之
太虚无状大贲无色寒暑攸出鬼神有职南斗北斗东
龙西虎方向物色欻何从生哑钟复鸣黄雉变雄山相
朝捧水信潮汐若大压然不觉其兴若大醉然不觉其
醒其疾怒急击快利劲果出行万里不见其敌高歌酣

颜入饮于朝断章摘句如娠始生狼子豽孙竞于跳走
剪馀斩残程露血脉其详缓柔润压抑趋儒如以一国
买人一笑如以万世换人一朝重屋深宫但见其脊牵
繂长河不知其载死而更生夜而更明衣裳钟石雅在
宫藏其正听严毅不滓不浊如坐正人照彼佞者子从
其翁妇从其姑竖麾为门悬木为牙张盖乘车屹不敢
入将刑断死帝不得赦其碎细分擘切截纤颗如坠地
碎若大咽(上/声)馀锯取朽蠹栎蟒出毒刺眼楚(去/声)齿不见

可视顾颠踣错杂污潴损伤如在危处如出梦中其总
旨会源条纲正目若国大治若年大熟君君尧舜人人
羲皇上之视下不知有尊下之望上不知有篡辫头凿
齿扶服臣仆融风彩露飘零委落耋老者在童龀者蕃
邪人佞夫指之触之薰薰熙熙不识其故吁不得尽其
极也而论者徒曰次山不师孔氏为非呜呼孔氏于道
德仁义外有何物百千万年圣贤相随于涂中耳次山
之书曰三皇用真而耻圣五帝用圣而耻明三王用明

而耻察嗟嗟此书可以无书孔氏固圣矣次山安在其
必师之邪
　　樊川文集后序　　　　　　　裴延翰
长安南下杜樊乡郦元长注水经实樊川也延翰外曾
祖司徒岐公之别墅在焉上五年冬仲舅自吴兴守拜
考功郎中知制诰尽吴兴俸钱创治其墅出中书直亟
召昵密往游其地一旦谈啁酒酣顾延翰曰司马迁云
自古富贵其名磨灭者不可胜纪我适稚走于此得官

受俸再治完具俄及老为樊上翁既不自期富贵要有
数百首文章异日尔为我序号樊川集如此则顾樊川
一禽鱼一草木无恨矣庶千百年未随此磨灭矣明年
迁中书舍人始少得恙尽收文章阅千百纸焚掷才属
留者十二三延翰自撮发读书学文率承导诱伏念初
出仕入朝三直太史笔比四出守其间逾二十年凡有
撰制大手短章涂藁醉墨硕夥纤屑虽适僻阻不远数
千里必获写示以是在延翰久藏蓄者甲乙签目比校

焚外十多七八得诗赋传录论辨碑志序记书启表制
离为二十编合四百五十首题曰樊川文集呜呼虽当
一时戏感之言孰见魄兆而果验白邪嘻文章与政通
而风俗以文移在三代之道以文与忠敬随之是为理
其与运高下探古作者之论以屈原宋玉贾谊司马迁
相如扬雄刘向班固为世魁杰然骚人之辞怨刺愤怼
虽援及君臣教化而不能沾洽时论相如子云瑰丽诡
谲讽多要寡羡漫无归不见治乱贾马刘班乘时君

之善否直豁己臆奋然以拯世扶物为任纂绪造端必
不空言言之所及则君臣礼乐教化赏罚无不包焉窃
观仲舅之文高骋夐厉旁绍曲摭絜简浑圆劲出横贯
涤濯滓窳支立欹倚呵磨皲瘃如火煦焉爬梳痛痒如
水洗焉其抉剔挫偃敢断果行若誓牧野前无有敌其
正视严听前衡后銮如整冠裳祇谒宗庙其聒蛰爆聋
发慄若大吕劲鸣洪钟横撞撑裂噎喑戛切韶頀其砭
熨嫉恶堤障初终若濡槁于未焚膏痈于未穿栽培教

化翻正治乱变醨养瘠尧醲舜薰斯有意趋贾马刘班
之藩墙者邪其文有罪言者原十六卫者战守二论者
与时宰论用兵论江贼二书者上猎秦汉魏晋南北二
朝逮贞观至长庆数千百年兵农刑政措置当否皆能
采取前事凡人未尝经度者若绳裁刀解粉画线织布
在眼见耳闻哉其谲往事则阿房宫赋刺当代则感怀
诗有国欲亡则得一贤人决遂不亡者则张保皋传尚
古兵柄本出儒术不专任武力者则注孙子而为其序

褒劝贤杰表揭职业则赠庄淑大长公主及故奇章公
汝南公墓志标白历代取士得才率由公族子弟为多
则与高大夫书谏诤之体非讦丑恶与主斗激则论谏
书若一县宰因行德教不施刑罚能举古风则谢守黄
州表一存一亡适见交分则祭李处州文训励官业告
束君命拟古典谟以寓诛赏则司帝之诰其馀述喻赞
诫兴讽愁伤易格异状机键杂发虽绵远穷幽脓腴魁
礨笔酣兴健窕眇碎细包诗人之轨宪整扬马之牙阵

耸曹刘之骨气掇颜谢之物色然未始不拨斸治本縆
幅道义钩深于经史抵禦于理化也故文中子曰言文
而不及理王道何从而兴乎嘻所谓文章与政通风俗
以文移果于是以卜盛时理具踔三代而荫万古若跻
太华临溟渤但观乎积高而杳深不知其磅礴澶漫所
为远大者也近代或序其文非有名与位则文学宗老
小子既就其集寤寐思虑反覆不翅逾年苟坠承顾付
与之言虽晦显两不相解在他人无短其状者然以高

有天幽有神阴有宰物者可自诬抵以甘罚殛故总其
条目强自作序至于裁判风雅宰制典刑标翊时济物
之才编志业名位之实则恭俟叔父中书公于前序
　　毗陵集后序　　　　　　　　梁　肃
有唐文宗常州刺史独孤公既薨门下客安定梁肃以
公茂德映乎当世美化加乎百姓若发扬秀气磅礴古
训则在乎斯文文之盛不可以莫之纪也于是缀其遗
草三百篇为二十卷以示后嗣乃系其辞曰夫大者天

道其次人文在昔圣王以之经纬百度臣下以之弼成
五教德又下衰则怨刺形于歌咏讽议彰乎史册故道
德仁义非文不明礼乐刑政非文不立文之兴废视世
之治乱文之高下视才之厚薄帝唐接前代浇醨之后
承文章颠坠之运王风下扇作者迭起不及百年文体
反正洎公为之则又操道德为根本总礼乐为冠带以
易之精义诗之雅训春秋之褒贬属之于词故其文宽
而简直而婉辨而不华博厚而高明论人无虚美比事

为实录天下凛然复睹两汉之遗风善乎中书舍人崔
公祐甫之言也曰常州之文以立宪戒世褒贤遏恶为
用故议论最长其或列于碑颂流于歌咏峻如嵩华浩
如江河若赞尧舜禹汤之命为诰为典为谟为训人皆
许之而不吾试论道之位宜而不陟诚哉公讳及字至
之秘书监府君第四子道与之粹天付之德聪明博达
刚毅正直中行独复动静可则仁厚积为大本文艺成
乎馀力其立言必忠孝大伦王霸大略权正大义古今

大体文中虽波腾雷动起伏万变而殊流会归同致于道
故于赋远游颂啸台见公放怀大观超迈流俗于仙掌
函谷二铭延陵论八阵图记见公识探神化智合权道
于议郊祀配天之礼吕諲卢奕之谥见公阐明典训综
覈名实若夫述圣道扬儒风则陈留郡文宣王庙碑福
州新学碑美成功旌善人则张平原颂李常侍姚尚书
严庶子韦给事韦颖叔墓志郑氏孝行记李睢阳杨怀
州碑纂世德贻后昆则先秘监灵表陈黄老之义于是

有对册文演释氏之奥于是有镜智禅师碑论文变损
益于是有李遐叔集序称物状之美而畅其情性于是
有琅邪溪述杼久要于存没之间则祭贾尚书相里侍
郎元郎中李庶子文其叙一事纪一物皆足以追踪往
烈裁正狂简噫天其以述作之柄授夫子乎不然则吾
党安得遭遇乎斯文也初公视肃以友肃仰公犹师每
申之话言必先道德而后文学且曰后世虽有作者六
籍其不可及已荀孟朴而少文屈宋华而无根有以取

正其贾生史迁班孟坚云尔吾子可共与学当视诸斯
文肃承其言大发蒙惑今则已矣知我其谁哉遂衔涕
为叙俾来者有以观夫子之志若立身行道终始出处
皆载易名之状故不备之此篇
　　题柳柳州集后　　　　　　　司空图
金之精粗考其声皆可辨也岂清于磬而浑于钟哉然
则作者为文为诗才格亦可见岂当善于彼而不善于
此邪愚观文人之为诗诗人之为文始皆系其所尚既

专则搜研愈至故能衒其工于不朽亦有力巨而斗者
所持之器各异而皆能济胜以为勍敌也愚尝览韩吏
部歌诗累百首其驱驾气势若掀雷扶电撑扶于天地
之垠物状其变不得鼓舞而徇其呼吸也其次皇甫祠
部文集外所作亦为遒逸非无意于深密盖或未遑耳
今于华下方得柳诗味其探搜之致亦深远矣俾其穷
而克寿抗精极思则固非琐琐者轻可拟议其优劣又
尝睹杜子美祭太尉房公文李太白佛寺碑赞宏拔清

厉乃其歌诗也张曲江五言沈郁亦其文笔也岂相伤
哉噫后之学者褊浅片词只句不能自辨己侧目相诋
訾矣痛哉因题柳集之末庶俾后之诠评者罔惑偏说
以盖其全工　　唐大理评事杨君文集后序　　柳宗元
赞曰文之用辞令褒贬导扬讽谕而已虽其言鄙野足
以备于用然而阙其文彩固不足以竦动时听夸示后
学立言而朽君子之不由也故作者抱其根源而必由

是假道焉作于圣故曰经述于才故曰文文有二道辞
令褒贬本乎著述者也导扬讽谕本乎比兴者也著述
者流盖述于书之谟训易之象系春秋之笔削其要在
于高壮广厚词正而理备谓宜藏于简册也比兴者流
盖出乎虞夏之咏歌殷周之雅颂其要在于丽则清越
言畅意美谓宜流于谣诵也兹二者考其旨义乖离不
合故秉笔之士恒偏胜独得而罕有兼者故有能而专
美命之曰艺成虽古文雅之盛世不能并肩而生唐兴

已来称是选而不怍者梓潼陈拾遗其后燕文贞以著
述之馀攻比兴而莫能极张曲江以比兴之隙穷著述
而不克备其馀各探一隅相与背驰于道者其去弥远
文之难兼斯甚矣若杨君者少以篇什著声于时其炳
耀尤异之辞讽诵于文人满盈于江湖达于京师晚节
遍悟文体尤邃序述学富识远才涌未已其雄杰老成
之风与时增加既获是不数年而夭其季年所作尤善
其为鄂州新城颂诸葛武侯传论饯送梓潼陈众甫汝

南周愿河东裴秦武都何义府泰山羊士谔陇西李练
凡六序庐山禅居记辞李常侍启远游赋七夕诗皆人
文之选已用是陪陈君之后其可谓具体者欤呜呼公
既悟文而疾既即功而废废不逾年大病及之卒不得
穷其工竟其才遗文未克流于世休声未克充于时凡
我从事于文者所宜追惜而悼慕也某以通家修好幼
获省谒故得奉公元兄论次篇目遂述其制作之所诣
以系其后

　　注悯征赋后述　　　　　　　司空图
武宣之间籍显地者虽无如梁韩数公以雅实自任而
能振拔后进然士大夫宴游之倦犹或时道文学以佽
助执事者而卢君尚以谗摈致愤于累千百言亦犹虎
之饵毒蛟之饮镞其作也虽震丘林鼓溟涨不能快其
咆怒之气且科爵之设是多得于彼而少丧于此侈其
虚而歉其实彼或充然自喜而又以拱默相持曾不知
日月没于晷刻之间蝇翔而萤腐耳然则著明幸于弃

黜而能以悯征争勍于千载之下吾知后之作者有呕
血不能逮之者矣其所得何如于彼哉且上至圣哲下
至豪特之士得于文学者多矣岂以一灵运之狂而可
沮辱天下之奇伟哉况面墙而悸谬者何翅于此邪愚
前述虽已恣道其遒壮悽艳矣而终不能研其方外之
致以是掷笔狂叫寄之他生又尝著濯缨引以雪词人
之愤其旨亦属于卢君且凡禀精爽之气是或有智谋
超出群辈一旦愤抑肆其笔舌亦犹武人逞怨于锋刃

也俾其无所控告驱于雠敌必贻国家之患矣然则据
权而蔽善者得不常以此危虑哉
　
　
　
　
　
　唐文粹卷九十三