唐文粹卷五十二

　　　　　　　　　　　　　宋姚鉉撰

　　碑三

　　　神廟

　

　　　嵩山啓母廟碑(崔融)

　　　　少室山少姨廟碑(楊炯)

　　　　三城韓公廟碑(李華)

　　　　栁州羅池廟碑(韓愈)

　　　　野廟文(陸龜蒙)

　　嵩山啓母廟碑(并序)崔融

臣聞天地生成其法自然之謂道隂陽鼓舞其功不測之謂神然則物或類感事因通變乾棟傾而三光北馳坤輿缺而百川東瀉河淪越雋有郡邑之為魚水陷厯陽有吏人之化鼈訪遺蹤於女峽風雨蕭條徴往事於姑泉弦歌響亮盈虚靡定合㪚焉常不知誰子既老氏之多懵忽然為人寜賈生之足辯仰觀俯察裁識幽明之故原始反終未窮死生之說得於道而失於道義有必然出於幾而入於幾理無或廢知變化者其知神之所為乎臣謹按啓母廟者盖夏后啓之母也漢避景帝諱改啓之字曰開厥後相傳或為開母而顧野王輿地志盧元明嵩高記並不尋避諱之㫖以為陽翟婦人事不經見諒無所取粤若玉斗旋璣李母之居鄰北極金臺石室王母之宅在西山氣為母則羣物以萌月為母則容光必照坤為母則上下交泰后為母則邦家有成故華胥履跡而雄氏孕女登感神而炎運作星流華渚而白帝生月貫幽房而黒精降明明有夏穆穆塗山子娶於度土之女女婚於台桑之地搜竒帝紀識異歸藏束生發蒙而有迷韓子稱賢而不朽漢臣之筆墨泉海陳其令名秦相之一字千金叙其嘉應士歌南國徒聞侯禹之詞石破北方終見生余之兆則郭璞所謂陽城西啓母石李彤所謂嵩山南啓母祠隨巢之說有徴鴻烈之言無爽者矣昔者鸞川之上母變空桑豚水之濵男生破竹美人之虹名螮蝀仙婦之月作蟾蜍精衛銜木而償寃女尸化草而成嬪山崩蜀道臺候婦而無歸石立武昌亭望夫而不及論乎誕載羣下莫尊於帝王語乎遷易凡百無聞於感致美矣哉不可得而稱也大唐革去故鼎取新與運而生繼天而作握乾元而造物海内知春闢混沌而為家域中無外天皇膺厯數順謳歌金匱玉板服皇王之能事衢室廟堂承祖宗之茂烈垂衣裳而作元后端拱北辰負黼扆而朝諸侯嚮明南面周邦赫赫其道洽於成康漢室巍巍其化鍾於文景東漸西被逺安邇肅海三年而無波雲連月而不散天瑞降地符昇靈鳯五文歲時來苑囿神龍八卦昏旦游池沼禮云乎哉無取於周旋揖讓樂之謂也必在於移風易俗司禄益富家國於是乎有餘司命益年臣人於是乎不天明王三懼未嘗遺戒慎之心天子四隣莫能展弼諧之用家安其業但聽於鄰雞人得其和遂同於野鹿表䜟記奏河圖四十六事之著明曷云尚也登太山禪梁甫七十二封之可識何以加乎且夫窮聖神備道徳滋萌元氣開闢太初斯乃天皇氏之所以應乎天也依土地明神靈駕六羽而上騰度九州而下濟斯乃人皇氏之所以順乎人也造書契教畋漁合五緯而節四時登九天而類萬物斯乃犧皇氏之所以制人法也務播殖該變通嘗藥以救兆人聚貨而交天下斯乃農皇氏之所以興人利也振䕫鼓載龍旗天則玄女授符帝則黄神降斗斯乃軒轅氏之所以除人害也均度量正都邑總秋令於金天分瑞官於鳯紀斯乃帝昊氏之所以為人極也㓗祭祀義鬼神履時以象天養財以任地斯乃帝頊氏之所以為人教也秋乗馬春乗龍順三辰而天道平建五正而人事理斯乃帝辛氏之所以為人政也明如日晦如隂人無識其名帝何力於我斯乃帝堯氏之所以昭君徳也聞一善舉八才帝唱動而爛星雲天歌發而蹌鳥獸斯乃帝舜氏之所以章后功也夫三統者道之大五行者生之宗三皇法之而列五帝則之而序道以三興徳以五立非天下之至聖孰能兼於此乎而猶雖休勿休損之又損下明詔發徳音尊天而重人省方而廵狩舉星畢曵雲梢召風伯以清塵命山靈而䕶野馳洛邑鶩襄城天迴而地游雲合而霧沓周穆王來遊太室先徴夏啓之居漢武帝有事嵩丘即訪姒開之石徒觀其丹青歳古霧露年侵聖情有睠興言改葺其山則古文之外方其地則新邑之中土銘壇邐迤斜分玉女之臺碑闕相望近對石人之廟金草生而五色貝樹長而三花紫雲合沓於溪澗白霧氛氲於巖嶺考之易林信惟神明所伏求之遁甲固以威靈肅然夫其命有司乗務隙因高背下察隐嶙之餘基審日觀星揆摧殘之落構周官置臬郢匠揮斤異態神行全模化造紅葩奪日飛累榭於山間綺綴衝風架迴廊於木末仙人在棟神女臨窻周施玳瑁之椽徧覆琉璃之瓦赤玉為堦甃黄金作門闕山如白岸樹似青溪羞蕰藻於前庭藉生芻於後徑蘭香夾水居然洗沭之資竹帚臨風自隔囂塵之境夢臺雲雨宋玉對而先驚楚壁山川屈原書而幾倦壽宫幨兮不擾象設安兮逾肅霜羅曳曳雲錦披披鴛鴦褥兮翡翠幬白羽扇兮青絲履垂玉鸞之佩若往而若還戴金雀之釵不長而不短其居處也曖曖昧昧隂閉陽開其被服也煌煌熒熒霞駮雲蔚鼎爼則麟胎鳯𡖉烝蕙燃蓂餌膳則木蜜金膏玉漿瓊酒當是時也合五嶽訊九魁選太隂命玄闕馮夷鳴鼔女媧清歌左蒼龍兮吹箎右白虎兮縆瑟金真拂座玉女焚香肅肅習習天媛來風雨雰雰霏霏神姬下霜雪孔雀飛而儀鳯舞弄玉邀歡軿車合而羅綺陳智瓊陪宴麻姑服道變海水而來遊織婦希風填河津而下謁洛妃綽約江妃緜眇玄女以明月為珠素女以穨雲作髻九天真母八極夫人畢集於兹矣青霞衣兮翠雲裘靈連蜷兮既留車迴風兮馬飛電視倐忽兮無見昔者濟隂山下降堯母之精靈湘川水曲留舜妃之響像遺壇或在徒聞分福之名棟宇不修誰辯安歌之處豈知夫三仙福地百姓尊祠挾王者之都畿當聖人之順動犧牲玉帛可以洽氣和神㓜婦外孫可以披文相質䖍奉綸㫖式陳壮觀雖周人作詩自得后妃之美而魏臣獻賦終慙神女之工敢作銘曰

九州地險五嶽天中蛟龍洞穴日月仙宫蓄洩雲霧震蕩雷風笙歌近接鐘鼔遥通(其一)昔在媯帝洪泉未塞昬墊下人汎濫中國於鑠大禹顯允天徳龍畫旁分螺書徧刻(其二)佩文北海省土南方還從碣石更下台桑予取有禮我都攸昌八年不顧四載惟荒(其三)宛委既登轘轅佇鑿家室誤往熊羆方作天道幽祕生涯糾錯其化則遷其靈是託(其四)宓妃之館仙女之臺物類通感精魂去來巫山廟立漢水祠開壝壇歳古棟宇年摧(其五)皇矣大唐麗哉神聖膺圖受籙體元居正赫赫髙祖天有成命明明太宗於兹為盛(其六)重光累洽下武嗣文負扆而化垂衣以君三靈盻蠁六氣氤氲魚鼈咸若雞犬相聞(其七)重譯請命殊鄰稟朔化及中孚風移大朴天秩百禮人和萬樂汾水可遊峴山何邈(其)隨巢舊說夏啓移居盛徳不泯嘉聲在諸周王轉蹕漢帝迴輿聿懐降鑒其祀如初(其九)虞衡掌木班垂葺宇虹亘梅梁龍盤桂柱草積庭院水周堂廡石室置儔軒宫為輔(其十)珠簾洞卷玉座含清金翠玓瓅羅縠輕明儀形若動侍衛疑生依稀有物惝怳無聲(其十一)帝子湘川天孫漢曲翩緜縹緲躊踷躑躅神女弄珠靈妃啓玉倐來忽往星繁電燭(其十二)壯矣麗矣神之聼之聰明是屬景福無欺夫人立館㓜婦鐫辭巍巍皇室萬萬餘基(其十三)

　　少室山少姨廟碑銘(并序)楊烱

臣聞崑閬西北之天門也則五帝處其陽陸三皇居其正地太山東南之日觀也則秦皇刻其石銘漢帝探其玉䇿故知建都邑正方位畫崇墉刳濬洫必慿天地之險然後四海為家擁神休尊明號協時月同量衡必致山川之祀然後羣神受職少室山者山嶽之神秀也慿河圖而括地用遁甲而開山發揮宇宙之精噴薄隂陽之氣壁立而千仞削成而四方北臨□碣猶如聚米南望荆衡纔同覆簣共工觸皇天之八柱未足擬議龍伯釣溟海之三山無階響像考於含神紐白玉猶存驗於山海經黄花不落其名有序則太室西徧其位可知則嵩高佐命若乃乾坤之所合雷雨之所交仰躔七星之野俯鎮三河之曲朝市臨於域中樞機正於天下六合交㑹於是乎有天帝之下都九州名山於是乎有靈仙之窟宅臣謹按少姨廟者則漢書地理志崇高少室之廟也其神為婦人像者則故老相傳云啓母塗山之妺也昔者生於石紐水土所以致其功娶于塗山室家所以成其徳后宗之位象南宫之一星外戚之班比西京之列傳惟幾不測其道無方騁神變而揮霍降精靈而盻蠁亦猶蒋侯三妹青溪之軌跡可尋虞帝二妃湘水之波瀾未歇何止祠稱丁婦廟號滕姑少女宅於西宫夫人館於南嶽山臨白岸空聞石室之靈浦對青崖獨有金臺之異若斯而已矣時更魏晉數厯周隋四望於是莫修八神以之無主炎凉代序寧觀爼豆之容霜露霑衣非復弦歌之地國家乗天造之草昧屬人謀之與能奄有大寳遂登神器天地水火之無象則女媧氏補之於是乎鍊其五石東西南北之失位則神農氏立之是乎甄其四海天皇貴與天乎合徳富與地乎侔貲窮變化之理盡神明之數伏犧畫卦唯觀鳥獸之文黄帝垂衣盖取乾坤之象利兼於成器功周於備物瑶臺美化闡邦國之風猷銀牓嘉聲茂君親之典禮稱才予者八族則叔獻季貍有亂臣者十人則太顛閎夭若夫圓丘方澤所以饗天神地祗複廟重櫩所以序文昭武穆命秩宗之位分太宰之官考虞夏之質文定殷周之損益其大禮有如此者高陽有飛龍之樂始㑹八風帝舜有儀鳯之音初調九奏后夔典其教制氏辨其聲鐘磬竽瑟致其和尊卑長幼成其序其廣樂有如此者太微營室明堂布政之宫白獸蒼龍象魏懸書之法下應猶草王言如絲北辰而拱衆星南靣而朝天下其為政有如此者糾萬人者施以八刑詰四方者戒之三典畫衣不犯載酒無寃免禽獸於網羅納寰瀛於軌物其恤刑有如此者周人之養國老始闢西膠漢氏之召諸生初開太學辟廱所以行其禮泮宫所以班其政童子三尺羞稱霸后之臣冠者六人唯述明王之道其文徳有如此者涼風至司馬於是乎陳兵太白高将軍於是乎宜戰乗斗杓而誓旅出星門而杖鉞莊周稱天子之劔舉之按之吕望言聖人之兵如風如雨其武功有如此者稽其殷令有文犀利劔之效珍考其周書有赭白乗黄之騁力東漸西被南馳北走盧敖之窮觀六合不出於城隍陶侃之飛入八門未遊於宫室其疆理有如此者蔡璿璣而孚大運天迴地游吹玉聿而部人時陽動隂静煙雲蕭索而合彩日月淑清而啓旦豈直鳯巢阿閣入軒后之圖書魚躍中舟稱武王之事業其休徴有如此者然則囊括混沌發揮生靈大庭不足使驂乗驪連不足使扶轂可以㑹玉帛可以答靈祗行聖人之大孝既郊祀而宗祀昭帝王之盛節亦因天而事天猶復下聽輿人旁求故實以為唐堯五載無聞太室之儀殷帝八遷未卜王城之地是用陳圭置臬建周后之兩都詔蹕鳴鑾廵漢皇之中嶽熒惑先列招摇在上隐天而動地欱野而歕山旌旗則日月運行鐘鼔則雷風相薄道伊闕捷轘轅怡然長望邈乎周覽壮靈山之雲雨仍求載祀之經對閑寢之丘墟思秩無文之禮於是降天渙命司存因其舊跡葺其新廟詳費務議工徒下隴蜀之名材致荆藍之寳玉易者言乎恱使民忘其勞詩者歌乎子來成之不日東西轇轕南北峥嶸繡栭兮雲楣光照耀兮奪目桂棟兮蘭橑氣氛氲兮襲人皎日登於綺疏奔星下於閨闥珠簾玳匣上高閣而三休金柱銀楹出長廊而中宿窮山海之瓌寳盡人神之壮麗豈止河庭貝闕俯瞰馮夷之都洛水瑶壇旁臨虙妃之館爾其巖嶂重複岡巒左右青霞起而照天白霧生而匝地餘基隐嶙仍知萬嵗之亭古木摧殘尚辨三花之樹明公舊祀棟宇岧嶤仙女層臺風烟爛漫軒轅之訪大隗先求牧馬之童太一之徴少君直下乘龍之使夫峻極也天帝因而㑹昌夫降神也景福由其興作於是乎昭之以明徳聽之以和聲可以羞澗溪沼沚之毛可以奠潢汙行潦之水聰明正直惟鬼神而有知玉帛犧牲實陳信而無媿日之吉靈之來蜺為旌兮翠為盖雷為車兮電為䇿鼓之以南箕風嫋嫋而先路潤之以西畢雨冥冥而灑道其始至也若海静山空曈曈曨曨照白日於扶桑之東其少進也若回星轉漢粲粲爛爛吐明月於瀛洲之半佩珠璣而玓瓅襲羅縠而飄颻建晨嬰之寳冠踐逺遊之文履命儔兮嘯侣徙倚兮徘徊羣仙畢集衆靈咸至有西華之紫妃有中黄之素女華山之上明星逺燭陽臺之下暮雨潛通或瓊室以飛霞或銀臺而薦樂天孫忽降蹔停支石之機神女相歡即起投壺之電左侍右衛則甲申之瓊石乙巳之蘭蕭妍倡妙妓則慿悦之清歌幽靈之鼓瑟樂章既闋禮容斯備迴風兮雲旗入不言兮出不辭荷衣兮蕙帶倐而來兮忽而逝惟神享徳降百福而無疆惟嶽配天視三公而有典昔者夏后氏之乗四方仍開宛委之圖周穆王之御八龍猶紀春山之石况乎上照下漏天平地成人主宅中旁羅於宇縣山靈顯位密邇於神州豈使命徳不傳頌聲無紀由是三天降䇿有南霍之叔儲八丈鐫銘有西王之服道魏國鍾繇之字唯勒嵗年晉家張載之文遂承明詔其詞曰上帝有命皇天無親樹之元后以牧蒸人光宅六合懐柔百神徳成郊祀禮備宗禋(其一)軒稱配永崑墟帝出堯號則天汾陽詔蹕觀人設教協時同律有感必通無文咸秩(其二)皇家啓聖受命于天上錬五石旁䟽九川開階運斗宅海乗乾王母益地周公卜年(其三)天子建徳重規疊矩聖敬日躋宗文祖武範圍三極和平萬宇率由舊章粤若乩古(其四)琁宫夜敞銀牓朝開徳象隂月聲符震雷山河翼戴星緯鹽梅能事畢矣乾元大哉(其五)化定制禮功成作樂日月旂常夏殷正朔徳澤天外文明地角氣白星黄風摇露濁(其六)兩京畿甸五載廵遊驅馳太一部列蚩尤將見大隗爰尋許由迴鸞躑躅寓目周流(其七)鬱鬱靈鎮巖巖積石直上五千去天三尺帝休非逺真經可覿石室徘徊瓊膏滴瀝(其八)山惟地徳神即隂靈瑶姬逐雨玉女隨星隂陽不測黍稷非馨倐忽年代荒蕪廟庭(其九)旁求祀典載垂天渙始詔林衡俄成壯觀紫梲星錯丹梁霞煥似對青溪如遊白岸(其十)文貍赤豹電䇿雷車隐隐中道訇訇太虛遂停龍駕永託神居天迴地上霧歇雲除(其十一)衆靈睒易羣仙容與衡嶽夫人漢濵游女洛川解佩天河弄杼顧慕招攜繽紛儔侣同氣同聲爰笑爰語(其十二)于以採蘋南澗之濵于以採藻于彼行潦日吉兮辰良浴蘭湯兮沐芳揚枹兮拊鼓奠桂酒兮椒漿神其萃止降福穰穰(其十三)

　　韓公廟碑銘(并序)李華

唐之元老有大庇於生人曰韓公公盡力大朝位尊將相三城立廟軍帥乞靈則祠之天寳季嵗華奉使朔方展敬祠下式瞻風采像與神合沈沈如生嗚呼生以功為臣歿以靈為神神乎宜奉公揔戎疆外懸衡審政拒隴循河緜亘萬里堅城雄防扞蔽三輔介胄之士垂十萬人瞻我麾節以為進退先是突厥犯塞乗勝入朔方游騎至安定守軍不到經略失守虜乃驅監收之騋牝退存廬帳進圍聚邑鳴弓躍馬規復漠南邉人摇心元聖軫念節將更至咸以為請搢紳獻議則以和親為便中宗未之許也初以公耋老且重煩之及卜師於太宫之庭惟公之吉至尊親臨前殿授以兵符公承命徂征北蕃逆駭記所謂君子有其時有其命公得其二而伸其一者也公忠貫神明慮幾造化鎮以長䇿潰其姦謀一麾偏師屠名王復喪馬奪壍拂雲維而城之並河之阿列築三鎮將精士鋭談笑就役匈奴莫敢南視雷哭而遁老㓜望公以相震怖不然則乗氷轉鬬無日無之旣而據河山翫其動静納行旅歸之袵席慿墉而望匹馬單兵不匿形影虜由是械手足而刳腹心朝廷無草竊之虞天下减征役之半矣詩云文武吉甫萬邦為憲又曰方叔元老克壯其猷公之謂也帳下之厮尚有存者曰公號令素嚴人無違禁自將吏騎卒咸有旗表節不常出出則賞罰隨之賞無非功罰無非罪上流而下競心行而事從謀全功成由此術也三城旣就刋木標櫓記之種落刻其降年後皆如之豈挺生上將之龜䇿也竒鑒先物之然也夫鳥獸草木出其倫輩猶或利害慿焉况殊績功勲終始天地翼輔先聖寵綏元元有茅社之尊符節之重後奉者果一勝遂一謀庸非明神幽贊之效雅有吉甫薄至于太原王命南仲城彼朔方傳稱齊桓伐戎獽狄以其病燕㓕衛魏絳和戎狄合諸侯從古及今以為大功其餘䅈恬漢青之倫纔丘垤耳尚或筮頌颺之簡䇿貴之况忠武卓異屨履今昔而詠歌無之非古也竊感趙孟懐隨武之徳寤寐永歎奉銘神宫其文曰

赫爾韓公司武有經受命北伐渠魁就刑敢或不順鼓行風霆崇岱壓卯滄波灌螢沈泉雷動機發冥冥功奮三城人謡億齡謀出先後構危於寧張天之威恢廟之靈北狄頓顙山戎來庭萬里寢柝縁河罷扄趨拜故祠徳謝惟馨翔野何有羣山青青感激遺風徘徊涕零吾誰與歸式薦斯銘

　　柳州羅池廟碑銘(并序)韓愈

羅池廟者故刺史柳侯廟也柳為州不鄙夷其民動以禮法三年民各自矜奮曰兹土雖逺京師吾等亦天氓今天幸恵仁侯若不化服我則非人於是老少相教語莫違侯命凡有所為於其鄉閭及於其家皆曰吾侯聞之得無不可於意否莫不忖度而後從事凡令之期民勸趨之無有後先必以其時於是民業有經公無負租流逋四歸樂生興讓宅有新屋渉有新舩池園㓗修猪牛羊鴨肥大蕃息子嚴父詔婦順夫指嫁娶葬送各有條法出相弟長入相慈孝先時貧民以男女相質久不得贖盡沒為隸我侯之至按國之故以傭除本悉奪歸之大修孔子廟城郭道巷皆治使端正樹以名木柳民旣皆悦喜嘗與部將魏忠謝寧歐陽翼飲酒驛亭謂曰吾棄於時而寄於此與君等好也明年吾將死死而為神後三年為廟祀我及期而死三年孟秋辛卯侯降于州之後堂歐陽翼等見而拜之其夕夢翼而告之曰館我於羅池其月丙辰廟成大祭過客李儀醉酒慢悔堂上得疾扶出廟門即死明年春魏忠歐陽翼使謝寧來京師請書其事于石余謂柳侯生能澤其民死能驚動禍福之以食其土可謂靈也已作迎享送神詩遺柳氏俾歌以祀焉而并刻之柳侯河東人諱宗元字子厚賢而有文章嘗位於朝光顯矣已而擯不用其詞曰荔子丹兮蕉黄雜肴蔬兮進侯堂侯之舩兮兩旗度中流兮風泊之待侯不來兮不知我悲侯乗駒兮入廟慰我民兮不嚬以笑鵝之山兮柳之水桂樹團團兮白石齒齒侯朝出游兮暮來歸春與猿吟兮秋與鶴飛北方之人兮為侯是非千秋萬嵗兮侯無我違福我兮夀我驅厲鬼兮山之左下無苦濕兮髙無乾秔稌充羡兮蛇蛟結蟠我民報事兮無怠其始自今兮欽于世世

　　野廟碑陸龜蒙

碑者悲也古者懸而窆用木後人書之以表其功徳因留之不忍去碑之名由是而得自秦漢以降生而有功徳政事者亦碑之而又易之以石失其稱矣余之碑野廟也非有政事功徳可紀直悲夫甿竭其力以奉無名之土木而已矣甌粤間好事鬼山椒水濵多淫祀其廟貌有雄而毅□而碩者則曰將軍有溫而愿哲而少者則曰某郎有媼(烏老切)而尊嚴者則曰姥有客而豔者則曰姑其居處則敞之以庭堂峻之以陛級左右老木攢植森拱蘿蔦翳于上鴟鴞室其間車馬徒隸叢雜怪狀農作之甿怖之大者推牛次者繫豕小不下犬雞魚菽之薦牲酒之奠缺於家可也缺於神不可也一朝懈怠禍亦隨作耋孺畜牧慓慓然疾病死喪甿不曰適丁其時邪而自惑其生悉歸之於神雖然若以古言之則戾以今言之則庶乎神之不足過也何者豈不以生能禦大災捍大患其死也則血食於生人無名之土木不當與禦災捍患者為比是戾於古也明矣今之雄毅而碩者有之溫愿而少者有之升階級坐堂筵耳弦匏口梁肉載車馬擁徒隸者皆是也解民之懸清民之暍未嘗貯于胷中民之當奉者一日懈怠則發悍吏肆滛刑敺之以就事校神之禍福孰為輕重哉平居無事指為賢良一旦有大夫之憂當報國之日則恛撓脆怯顛躓竄踣乞為囚虜之不暇此乃纓弁言語之土木爾又何責其真土木邪故曰以今言之則庶乎神之不足過也旣而為詩以誌其末土木其形竊吾民之酒牲固無以名土木其智竊吾君之禄位如何可議禄位頎頎酒牲甚微神之饗也孰云其非視吾之碑知斯文之孔悲

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　

　唐文粹巻五十二