钦定四库全书
　唐文粹卷五十
　　　　　　　　　　　　　宋　姚铉　撰
　

　碑一
　　　岳渎祠庙
　　　　后土神祠碑(玄宗御制/张说辞)
　　　　西岳太华山碑(玄宗御制/张说辞)
　　　　北岳山碑(张嘉贞/)

　　　　南海神庙碑(韩愈/)
　　　　黄陵庙碑
　　　　燕支山神宁齐公祠堂碑(杨炎/)
　　后土神祠碑铭(并序玄宗御制/)　张　说
古之王者皆受天命礼乐有权神祗是主郊兆所设虽
定于厥居精灵所感则通乎变化大匠归正旁行不流
惟创制者为能之亦安在守文而已雎上祠者本魏地
鄈丘之旧而汉家后土之宫汾水合河梁山对麓地形

堆阜天然诡异隆崛岉而特起忽盘纡而斗绝景象相
传蚃如在有物不可以终否有典不可以遂废故推
而行之岁在癸亥始有事于兹焉在昔后王时迈省方
柴燎告极幽隐胥洎大舜则五载一巡武帝则三岁一
祭今时代丕变人神礼烦朕就为损益折以法度一纪
再驾亦无阙焉二十年冬勒兵逾万骑旌旗亘千里校
猎上党至于太原赫威戎于朔陲沛展义于南夏肆觐
群后道有以大备怀柔百神文无而咸秩先是有司宿

设恪敬乃事已未师顿于斋官庚申亲祀于后祇圣考
在天侑而作主何礼不举靡神不遍往者汉氏之祠也
牲以养牛五岁茧栗所以贵其诚籍以采席六重藁秸
不得尚其质事与古反义不经见朕因其地而不因其
仪取其得而不取其失凡牲币法物之事歌舞接神之
类咨故实于方泽不遂过于元鼎此皆公卿大夫鸿生
钜儒献其方闻匡于不逮朕何有也且王者事天明事
地察示其本教以孝柰何郊丘之礼犹独以祈谷为名

者邪于戏享于至诚锡以繁祉黄云盖于神鼎绛光烛
于灵坛自昔已然乃今复见斯固阴精有所寓宝气为
不诬虽寂寥而不动亦动之而斯应顾朕之不德灵感
何从赖累圣储祉福流所致乃𤯝灾肆赦与物更始大
赉天下有庆兆人山川鬼神鸟兽鱼鳖莫不允若莫不
咸宁此所以仰覆载报生殖资元元尽翼翼岂与夫封
禅有牒专在求仙秘祝有辞密于移过而已铭曰
至哉坤元万物资生王者母事德合天明义有大报用

协永贞茫茫九土思索其精因天事天因地事地彼汾
之曲高雎杰异景象遗光坛场旧位寂寥千祀精灵长
閟诬神不祥复古维帺文所无者秩而祭之矧曰后土
昔载明祠何必因阴乃为我师意多汉武迹在横汾风
流可接箫鼓如闻寿官创制神鼎勒勋古往今来岂无
斯文
　　西岳太华山碑铭(并序玄宗御制/)
天有四序星辰辨其分地有五方山岳镇其域阴阳交

畅则品物形矣精气相射则神祇著矣西岳太华山者
当少阴用事万物生华故曰华山踞中土西偏当七宫
正位是称西岳披图以察削成而四方信焉立表以算
其高五千仞明焉石壁磔坚而雄竦众山奔走而倾附
其气肃其势威其行配金其辰直酉前对华阳之国后
压华阴之郡左抱桃林之塞右产蓝田之玉谅少昊之
下都即蓐收之别馆也轩帝游焉以会众神虞舜柴焉
以觐群后爰自夏氏迄于隋室朝廷五姓载历三千祀

典相因旧章未改坛场庙宇何代不修一祷三祠无岁
而缺所以报生殖事灵神不有怠也故亦祥休明灾淫
慝未尝爽也皇天眷祐馨我烈祖奄有万方逮乎六叶
郊天地望山川精意必达坠典咸甄亦命州将四时告
虔加视王秩进号金天若是何者抑有由焉予小子之
生也岁丙戌月仲秋膺少昊之盛德协太华之本命故
常寤寐灵岳蚃神交玉帛未陈幽赞必先意而启椒
醑虽薄景福果应期而集玄感昭赛可一二而道邪记

云下有方士真人金鼎石室上有明星玉女仙草瑶池
茅龙一去毛女千祀前代帝王多所侥觊朕学牺文之
道故非斯人之徒忧在至道之不弘不忧富贵之无永
患在苍生之不理不患年寿之若流以功施四海为长
生以业传百代为不死焉羡置集灵之宫虚望非福立
存仙之殿劳思轻学者哉于戏维岳配天上弼予志予
欲大康兆人岳翼予欲定礼乐谐神人岳听予思其维
岳降神生此多士无俾申甫专美于嵩语酌古训心通

神境善而不荅诚而不应未之有也岳其念哉十有一
载孟冬之月步自京邑幸于洛师停銮庙下清眺仙掌
云拂石床霓裳可接风过松岭仙驾如闻久勤报德之
愿未暇封崇之礼迟回刻石梗槩铭山万姓胆予言可
复也铭曰
巉巉大华柱天直上青崖白谷仰见灵掌雄峰峻削菡
萏森爽是曰灵岳众山之长白帝西下黄河北来阴阳
孕育精气徘徊偶圣呈瑞逢昏降灾玉池神挹石室仙

开海绝瀛洲天遥玄圃伟哉此镇峥嵘中土鬼神乍游
风云忽聚高标赫日半璧飞雨自古王者巡方必至龙
驾帝服封天禅地南面会神西后在位待予治国安人
然后徐思其事　　北岳恒山碑铭(并序/)　　　　　张嘉贞
有国者殷荐于天地望秩山川故灾沴不生矣有家者
严禋于鬼神克谐礼乐故休祐斯应矣由是上下交泰
幽明相协五精同朗辰为水其味咸五镇俱清为冬

其音羽大哉兹岳殊于众山嵩华乃跼于近甸衡岱不
踰于方域孰与夫包括绵长经纶中外外夷有四昴宿
主胡则延袤以限之中郡有五宝符在代则高襄以临
之其顶也上扶乾门黑帝之宫观其足也下捺坤轴玄
神之都府岂止劈冀魏截幽燕拒洪河撑大海澒洞合
沓半天下之襟带嵯峨巉岩一宇内之标格者也故知
惟土有精惟山有灵窅窅冥冥其道至平其德至贞氲
氲馨馨目之不睹夫形耳之不闻夫声阴阳不测夫奥

所以存像设建祠庭矣稽彼上古洎乎中运五载巡狩
百神怀柔皇王令典以之协祚历数昌期以之交泰粤
自嬴汉爰逮周隋匪修匪虔或僭或侈不勤于省者其
政缺非美而封者其事讹于戏黩祭虚陈昭灵罔荅更
张礼秩固待雍熙粤若我唐正百王颓教龚惟我后扬
五圣丕烈人神允洽动植和畅乃籍北镇柴南坛碑西
岳泥东岱是用告厥功祗其祠也故穰穰多福获于彼
颙颙众心徯于此而今俭狁不炽已方馀辰边隅于是

乎静雨雪其滂乃屡盈尺稼穑于是乎丰丰岁已成惟
君能事斯北巡之礼胥咏其苏虽黝辂纁旂未由冬觐
而圆圭方璧每自天来或事举必祈福行宜赛则有公
卿而奉告命也或四时荐熟三献酌洗则有侯牧而奉
新章也非夫昭信雄直岂有享于明代哉是以河朔人
风洁诚而祷蚕谷者多矣春秋孟冬首三之日尤剧蘋
藻自羞若从官敛樵苏不禁孰敢私伐盖威灵感通以
致尔与其淫淊而求者异乎夫道莫先乎真政莫先乎

淳参造化以变万物莫先乎神资皇王以富四海莫先
乎人护神莫先乎君公正人莫先乎师长丙寅岁乃命
菲才谬兼军郡钦若明诏持兵导俗无敢懈怠名山大
川著乎典式靡不加敬于昭神寝于岳之阳伊岳致神
惟神主岳高柯古干幽蔚阴翳俯仰瞻对精魄肃慕慄
然何为故以嗟叹嗟叹之不足于是咏歌歌以发言言
以章德事可追于风雅词无隐乎闻见神而听之颂斯
作曰

五宿荧煌风政休咎上经乎乾纲我君顺之祚乃久兮
五宗盘薄阴化成败下彰乎坤络我君钦之福乃介兮
天平地成神道助贞人事以宁兮皇极帝力神道助直
人事以息兮祯祥日新既祠既禋国力斯春兮风雨时
若是耕是穫家勤于作兮至神通兮昭冥协和至道默
兮勤扬颂歌大如砺明德惟峨
　　南海神庙碑文　　　　　　　韩　愈
海于天地閒为物最钜自三代圣王莫不祀事考于传

记而南海神次最贵在北东西三神河伯之上号为祝
融天宝中天子以为古爵莫贵于公侯故海岳之祝牺
币之数放而依之所以致崇极于大神今王亦爵也而
礼海岳尚循公侯之事虚王仪而不用非致崇极之意
也由是册尊南海神为广利王祝号祭式与次俱升因
其故庙易而新之在今广州治之东南海道八十里扶
胥之口黄木之湾常以立夏气至命广州刺史行事祠
下事讫驿闻而刺史常节度五岭诸军仍观察其郡邑

于南方事无不统地大以远故常选用重人既贵而富
且不习海事又当祝时海常多大风将往皆忧感既进
观顾怖悸故常以疾为解而委事于其副其来已久故
明宫斋庐上雨旁风无所盖障牲酒瘠酸取具临时水
陆之品狼籍笾豆荐祼兴俯不中仪式吏滋不恭神不
顾享盲风怪雨发作无节人蒙其害元和十二年始诏
用前尚书右丞国子祭酒鲁国孔公为广州刺史兼御
史大夫以殿南服公正直方严中心乐易祗慎所职治

人以明事神以诚内外殚尽不为表襮至州之明年将
夏祝册自京师至吏以时告公乃斋祓视册誓群有司
曰册有皇帝名乃上所自署其文曰嗣天子某谨遣某
官敬祭其恭且严如是敢有不承明日吾将宿庙下以
供晨事明日吏以风雨白不听于是州府文武吏士凡
百数交谒更諌皆揖而退公遂升舟风雨少弛棹夫奏
功云阴解駮日光穿漏波伏不兴省牲之夕载旸载阴
将事之夜天地开除月星明穊五鼓既作牵牛正中公

乃盛服执笏以入即事文武宾属俯首听位各执其职
牲肥酒香樽爵静洁降登有数神其醉饱海之百灵秘
怪恍惚蜿蜿蜒蜒来慕饮食阖庙旋舻祥飙送帆旗纛
旄麾飞扬晻蔼铙鼓嘲轰高管噭噪武夫奋掉工师唱
和穹龟长鱼踊跃后先乾端坤倪轩豁呈露祀之之岁
风灾熄灭人厌鱼蟹五谷胥熟明年祀归又广庙宫而
大之治其庭坛改作东西两序斋庖之房百用具修明
年其时公又固往不懈益虔岁仍大和耋艾歌咏始公

之至尽除他名之税罢衣食于官之可去者四方之使不
以资交以身为帅燕享有时赏与以节公藏私畜上下
与足于是免属州负逋之缗钱廿有四万米三万二
千斛赋金之州耗金一岁八百困不能偿皆以丐之加
西南守长之俸诛其尤无良不听令者由是皆自重慎
法人士之落南不能归者与流徒之胄百二十八族用
其才良而廪其无告者其女子可稼者与之钱财令无
失所时刑德并流方地数千里不识盗贼山行海宿不

择处所事神治人可谓备至矣咸愿刻庙石以著厥美
而系以诗乃作诗曰
南海阴墟祝融之宅即祀于旁帝命南伯吏惰不躬正
自令公明用享锡祐我家邦惟明天子惟慎厥使我公
在官神人致喜海岭之陬既足既濡胡不均弘俾执事
枢公行勿迟公无遽归匪我私公神人具依
　　黄陵庙碑
湘旁有庙曰黄陵自前古立以祠尧之二女舜二妃者

庭有碑断裂分散在地其文剥缺考图记言汉荆州牧
刘表景升之立题曰湘夫人碑今验其文乃晋太康元
年又题其额曰虞舜二妃之碑非景升立者秦博士对
始皇帝云湘君者尧之二女舜妃者也刘向郑玄亦皆
以二妃为湘君而离骚九歌既有湘君又有湘夫人王
逸之解以为湘君者自其水神而谓湘夫人乃二妃也
从舜南征三苗不返道死沅湘之间山海经云洞庭之
山帝之二女居之郭璞疑二女者帝舜之后不当降小

君为其夫人因以二女为天帝之女以余考之璞与王
逸俱失也尧之长女娥皇为舜正妃故曰君其二女女英
自宜降曰夫人也故楚辞谓娥皇为君谓女英为帝子
各以其盛者推言之也礼有小君君毋明其正自得称
君也书曰舜陟方乃死孔安国谓舜升道南方以死或
又曰舜死葬苍梧二妃从之不及溺死沅湘之间余谓
竹书记年帝王之没皆曰陟陟升也谓升天也书曰殷
礼陟配天言以道终其德协天也书纪舜之没云陟者

与竹书周书同文也其下言方乃死者所以释陟为死
也地之势东南下如言舜南巡而死宜言下方不得言
陟方也以此谓舜死葬苍梧于时二妃从之不及而溺
死者皆不可信也二妃既曰以谋语舜脱舜之厄成舜
之圣尧死而舜有天下为天子二妃之力宜常为神食
民之祭今之渡湖江者莫敢不进礼庙下元和十四年
春余以言事得罪黜为潮州刺史兹地于汉实南海之
揭阳疠毒所聚惧不得脱死过庙而祷之其冬移袁州

刺史明年九月拜国子祭酒使以私钱十万抵岳州愿
易庙之圯墉腐瓦于刺史王堪长庆元年刺史张愉自
京师往与愉故善因谓曰丐我一碑石载二妃庙事且
令后世知有子名愉曰诺既至州报曰碑谨具篆其事
俾刻之
　　大唐燕支山神宁济公祠堂碑　杨　炎
西北之巨镇曰燕支本匈奴王庭昔汉武纳浑邪开右
地置武威张掖而山界二郡之间连峰委会云蔚黛起

积高之势四向千里阳崖有栝柏之材备簳革阴壑有
坚刚之璞化五兵维人气雄其畜多马虏得之以制阴
国主天街周以之兴秦以之霸汉得之以断右臂郤南
牧西距于海北经于河自外而望上也雄雄乎一气旁
朔卤前冲塞门与积石来朝昆崙相负洎陟苍苍临
峻极则形变六合空同大荒青冥在混元之中绝壁揭
宇宙之外旧史云封祀之山八中国之外三自夏缺秩
奠汉攘疆土于时更而王者莫能配天其意者将缵禹

之业以俟圣人乎维唐之三十载贲玄化之纪息金革
之墟蠢蠢蒸然萃于圣泽于是左丹穴右崆峒古所未
宾咸顿首于路门之外天子登神宫勒金版将复美于
群岳告成于昊苍议云此山天合气以正秋方地与神
而主戎国俾蚪螭者为师为旅貔虎者为妾为臣不在
于巨灵乎其封神为宁济公锡之鞶带备厥礼物诏邦
牧太子少保哥舒公卜吉日筑灵祠于高麓之阳每岁
盛秋以笙镛之器锜釜之品率封内以望之索群神以会之

亚旅师氏旄头弩牙金鼓七校车徒十万从飨于庙庭大阅
于山外所以因天界以崇圣功垂地险以恢远略也观
夫丛岩悬抱烟雨屑窣宫庭晃其角暮林石古而幽阴
神其居之可以祷安静矣拊空桑变钟石神其听之可
以感和乐矣大玉通帛熊蟠桂浆粲其倾筐采物煌煌
神其歆之可以祚有年矣维石岩岩日月不老维灵是
与生此熊罴神其荐之可以奉吾君矣于戏陈信克享
正祠幽感宜乎有祈而降有祭而歆龙也无风雨之愆

蛇也无气焰之作此神之职又何羞焉而作颂曰揭灵山兮天地界势奔突兮风云骇峰蹲龙兮入天门
气变蛇兮烟岚昏祐自天兮得终古备华虫兮驾朱虎
　
　
　
　
　唐文粹卷五十