钦定四库全书
　文宪集卷十三
　　　　　　　　　　　　　明　宋濂　撰
　　题(凡五十/八章)
　　　恭题御制敕符后
皇上以上智之圣延揽英杰置之庶位知人善任诚近
世所未有洪武十一年诏以太子正字臣桂彦良为晋
王右傅且亲御翰墨为文敕之识以谨身殿宝其子中

书舍人慎装潢成卷请臣题其后臣惟古明王之待重
臣宠之以爵告之以言者有之矣然其时之文多述于
代言之人求其出于亲制者不可得也亲制者如汉武
之于吾邱寿王庄助者有之求其褒许隆至教告深切
如此者不可得也臣与彦良同朝且同官东宫甚久彦
良之为人淳笃和易有长者风当今廷臣鲜见其比上
尝以拟臣濂虽臣亦自以为不及也今敕文以善学孔
孟称之望以王佐之业传所谓知臣者莫若君其此之

谓与虽然今之职为相傅者数十人上未尝以言为赐
或赐以言未尝以称彦良者许之也彦良独蒙圣知若
是之至安可不思报乎具簿书综狱讼他人能之者上
不以责彦良亦非彦良之所以报上也必也辅王以德
义迪王以忠孝使晋国有泰山之安贤王有明哲之誉
而彦良之名亦相与流于千万载此岂非上之望于彦
良者欤彦良其可不勉欤
　　　恭题御制方竹记后

皇帝视朝之暇燕处武楼中每召一二臣邻咨询治道
时吏部尚书臣詹同在帝左右历谈古帝王事旁稽物
理而偶及于竹帝曰竹之类其亦多乎臣同对曰其类
实繁晋戴凯之所谱至五十馀种或根如盘轮或节若
束针或细则胜箭或钜可为舟有未能历举者大槩其
色皆青其体皆圆也唯吴越山中有名方竹者最为佹
异四棱直上弗偏弗颇若有廉隅不可犯之色以故士
大夫爱之往往采而为节帝曰信有诸乎臣同复对曰

老臣焉敢谬言既退获一枝以献帝摩挲观之悦曰臣
同其亦信人哉于是亲御翰墨草方竹记一通始言品
物之夥中序格致之难及其末也谓臣同为人俊伟气
豪稽之传记智过百人曰豪千人曰俊天语之褒嘉斯
亦至矣已而召臣同于端门俾给事中缮书以赐臣同
不胜忭跃将趋拜墀下帝笑曰卿头童齿豁矣何以谢
为臣同捧出属装潢工饰以龙纹玉轴持视太子赞善
臣宋濂臣濂窃自念草莽微臣侍帝前者十又五年当

帝为文性或不喜书诏臣濂坐榻下操觚受辞终食之
间入经出史衮衮千馀言仰见天光昭回赫著简素皆
日精月华之所凝结敷之为卿云散之为彩霞曾不见
神化著见之迹其诚所谓天之文哉臣濂闻之三代而
下混一寰宇者若汉唐之高祖宋之太祖皆产乎北其
勋烈信伟矣而未见以文辞称今我皇帝生自南服天
戈一挥九州内外罔不臣妾自天开地辟以来世之所
未有况乎神藻焕发阴丽阳明下被万物无不仰照此

无他皇天欲以文明化成天下故挺生圣人度越前代
若斯之盛也然圣制虽多未尝轻以予人臣同以文学
侍从之臣简在帝心者久故特被是赐焉夫臣以诚而
事上君以恩而逮下唐虞盛治一旦复见三千馀年之
后何其懿哉臣同宜勒诸金石与典谟训诰之文并藏
子孙之多永永传之无极臣同受赐以洪武癸丑岁五
月之戊辰越二十七日实六月之乙未臣濂谨熏沐而
题其后云臣濂拜手谨记

　　　恭题御和诗后
洪武六年八月十六日皇上特诏臣及翰林学士承旨
詹同编修日历既而中书亦奏旨徵浙东西及江右之
士七人分年纂辑而臣与同为之总裁九月四日开史
馆禁中日轮寺人守阍太官进膳羞其事甚严且秘臣
等昧爽而入至日曛始出复会宿于词林虞有宣㳛盖
不敢不慎也即成槁思得俊秀有文者通考义例而缮
书之于是遴选二生具名氏以闻上可其奏其一则义

乌黄昶昶时以春秋中浙江行省第十七名文解肄业
成均因移文博士徵之十月二十六日昶至臣引见上
于西苑慰问良久且曰尔何人之裔耶臣对曰文献公
溍昶之从曾祖也上悦复见皇太子于大本堂勉劳有
加焉未几上遣侍臣出尚方绮裘革履以赐十一月十
五日前御史中丞诚意伯刘基偕臣与同侍上燕乾清
宫之便阁同被酒而还爱昶有俊才挥毫赋一诗赠之
字大如斝少选奉御传宣召臣等赴右顺门会上适乘

步辇而至同馀酲犹未解上谓同曰卿醉未醒耶同对
曰臣虽醉犹能赋诗赠黄秀才秀才谓昶也上曰诗何
在同对曰在史馆中上曰濂宜亟取之臣既上奏且笑
谓臣曰朕即和同诗卿当为朕书之臣书讫归与昶言
昶自草莱贱士一旦遭逢盛际奎璧之光下照幽隐于
是粉黄金为泥写上赐和之章饰以黄绫玉轴而以同
诗附其后昶尝从臣学臣又亲见其事请记之左方传
诸悠久臣伏见皇上圣神天纵形诸篇翰不待凝思而

成自然度越今古非积学者所可及然亦未尝轻发其
俯和侍臣之诗岂非乐育菁莪以开万世太平之基者
欤诗不云乎肆成人有德小子有造古之人无斁誉髦
斯士此之谓也昶尚勖之哉昶尚勖之哉昶字叔旸能
古文辞善继其家学者也是岁十有二月八日具官宋
濂稽首顿首谨记
　　　恭题御赐文集后
洪武八年岁次乙卯春三月壬辰皇帝御乾清宫召臣

至问前御史中丞刘基何日成行臣以翌日对继问病
势不革否还可自力至家否臣复具以闻时基有霜露
之疾上悯其为开国旧勋特降手敕令起居注郭传宣
示之俾还山以便侍养然圣衷犹念之弗置于是延臣
扣其详语毕上步出宫门臣从后至丹墀上忽顾内史
张渊曰汝往取新刋文集一部赐学士宋濂臣谨叩头
谢渊引臣至典礼纪察司与司副李彬言纪臣氏名于
籍始颁受焉盖文集系御制凡三帙入梓虽讫尚秘藏

禁中当时受赐者唯太师李韩公善长中书右丞相胡
惟庸与臣为三人故内臣致谨之如是也臣仰惟圣学
高远犹天之不可阶而升也其发为宸章丽日卿云照
临下土固非虮虱小臣赞咏所能尽至于宽仁峻德优
遇旧勋及宠异文学侍从之臣恩意两尽尤非前代帝
王之所可企及也臣抃蹈之馀故备书应对之语与获
是宠赐之由于篇末俟他日归田当造为彤笥饰以双
金龙尊阁于山中云是月三日癸巳午时具官臣宋濂

盥手谨记
　　　恭题赐和文学传藻纪行诗后
新知武昌府事臣传藻以其为监察御史时所受赐和
纪行诗四首视臣濂臣拱而言曰天之道不可窥也观
乎日月星辰之晦明则知之地之道不可测也观乎草
木虫鱼之生息则知之圣人天地也其静也与道谋其
动也与神俱苟非发于言语文章何由而见天地之心
乎臣获事皇上二十年睿谟英断虽非浅陋识所能知

至于求贤若不及爱民如赤子此臣之所熟闻者也由
此四诗观之望藻可谓甚切而于民事尤详及之庸非
然哉臣与藻同师且同郡识其为人尝求其受知之故
盖藻存心恕持法平其以御史使江淮间纪行之诗多
寓讽谏之意故上喜而和之益可见上之待藻与藻之
事上交尽其道也视夫导君以谀说及与臣下争名者
相去不亦远哉臣老矣退伏田里久欲无言矣以曾执
笔继史官后敷赞圣治职有宜然者故为藻书之藻自

御史转太子文学后复为御史遂出知武昌云洪武十
二年秋七月宋濂题
　　　恭题豳风图后
臣濂侍经于青宫者十有馀年凡所藏图书颇获见之
中有赵魏公孟頫所画豳风前书七月之诗而以图继
其后皇太子览而善之谓图乃方帙恐其开阖之繁当
中折处丹青易致损坏命工装褫作卷轴以传悠久屡
下令俾臣题其末臣闻之七月一诗序者谓周公陈王

业以告成王故备志稼穑之艰难自于耜而举趾自播
榖而涤场以至上入执宫功莫不纤悉备具而功女蚕
绩之勤继焉呜呼国以民为本也而民之至苦莫甚于
农有国家者宜思悯之安之宋之儒臣真德秀有见于
斯尝请于朝欲绘农夫功女劳勚之状揭之宫掖布之
戚里使六宫嫔御外家近属知衣食之所自来盛矣其
用心也恭惟皇太子殿下天赋懿德仁孝温文而尤留
意于农事每于禁中艺植麦禾以观其成则其悯小民

勤劳固不待周公之告而后知然而此心易发而难持
自古贤君恒存敬畏至以朽索驭六马譬之愿殿下之
心朝夕如览图时则四海乂安无一夫而不被其泽盛
德大业必将度越成王无疑矣臣年虽耄日切望之因
推德秀之意备书篇中以竭犬马之诚云洪武九年冬
十一月壬午具官臣宋濂谨记
　　　题宋高宗赐答罗尚书手诏
右思陵所答新安罗公彦济手诏一通其诸孙宣明装

潢成卷不远数百里持至浦阳江上请濂识之濂闻公
自政和二年擢进士第初监登闻鼓院五迁至起居郎
兼侍讲兼权中书舍人公常上章控辞曾未几何再迁
御史中丞故事中丞侍御史不并置乃更除侍御史公
复求去甚力及改吏部尚书公复引疾奏乞宫观及补
外郡思陵不忍公去故优诏答如此由是观之公之难
进易退之风亦人臣所鲜能哉况其经营淮南之策表
章春秋法天生杀之言辟南雄守欲罪和议之疏焯焯

著于当时无志事功者恐不足以致斯或者遂以胡编
修岳太师为公病是知其一而不知其二者也濂因循
宣明之请题诸左方而稍及公之行事使来者有所考
焉诏中所谓擢冠常伯者唐龙朔二年改六部尚书皆
为太常伯然吏部为诸部之首故行词者据其事而谓
之冠云
　　　题宋熙陵御书后
右宋熙陵御札一道前一道凡二十九字盖济阴张文

定公师亮为相时所赐其母秦国夫人孙氏者也按公
以淳化二年辛卯九月自参知政事拜吏部侍郎同中
书门下平章事四年癸巳六月以尚书左丞免在位不
过二十二月上于其间以夫人寿考而有令子数召入
禁中及赐手诏存问此纸特其一尔逮至免相时夫人
春秋八十有五已而除公知定州公因抗章力辞曾未
几何而夫人亦薨矣后一道凡六十九字漫灭不可读
者六字末书二十八日复识以御书之宝则公知代州

日所密赐者也按公以雍熙三年丙戌七月庚辰自佥
书枢密院事授给事中出守于代端拱二年己丑七月
甲申召入为刑部侍郎枢密副使是札必端拱元年戊
子所赐是年夫人寿已八十公之在官亦将三年于是
上表陈请暂乞宁省故札中以秋防逼近差替未得直
候来春别有指挥答之上不忘旧言明年公遂还朝矣
所谓二十八日其月虽未能遽定以近防秋之语为證
非属戊子之五月即六月耳二札之后有跋语一通其

尾止云天圣六年龙集戊辰春二月二十有六日记而
不署其名考之家集则公之第二子秘书监致仕宗诲
所述也中言御前擢进士第者太平兴国二年丁丑正
月戊辰上亲御讲武殿内出诗赋题覆试进士公时在
吕蒙正榜第三甲及第故云御前也公往代时跋语谓
朝廷方渴边将先公首自请行者即非当时事实盖公
居宥密同枢密使王显副使王沔与议取幽蓟之事及
曹武惠王兵败上颇不乐继以奏对忤旨乃出为外任

后因赵忠献王言之故复召还兹云请行者讳之也先
是艺祖幸洛阳公疏富民封建敦孝举贤太学籍田惩
奸谨刑下并汾选良吏十策为献艺祖已甚器之暨太
宗嗣大历服日见超擢出入二府遂陟元台云汉昭回
之章不惟宠荣于其身抑且上及其亲后四百年窃观
遗墨慨想当时君臣一心而能致其时雍之治者气象
为不可几及书曰居上克明为下克忠其此之谓欤
　　　题孝宗付史丞相内批

阜陵锐意于恢复中原张魏公浚赞之颇力而史卫公
浩多从中沮之上向浚方笃隆兴元年正月浩拜右仆
射同平章事浚即有枢密使都督江淮军马之命今内
批所谓肃清旧壤者盖指恢复也又云卿勉与枢使议
之枢使正指浚也当是时二府议不合故上戒饬之也
建炎五月亲征之诏下浩以不预出师之谋遂力丐辞
罢知绍兴府奉祠而归此批之颁当在未罢相前数日
间尔予道出歙上朱徵君持此卷至驿舍迫之使题故

走笔识之如右张史之得失出师之成败未暇悉也凡
有旨从内出者曰内批又谓之御笔皆内夫人代书而
所谓御宝批者或上批或内夫人批皆识之以御宝唯
亲笔则上亲书押字而不用宝此批不用宝而有押字
正所谓亲笔者也聊并及之以见当时故事云
　　　题伊尹古像卷后
余尝观孙季昭示儿编其言书所载伊尹放太甲于桐
放当作教以其篆文相近故讹尔其论甚伟句曲外史

张天雨能取其说书于伊尹古像之后诚知言者哉虽
然汲冢竹书所载又何其与此异也
　　　题商山四皓图
右四皓图一卷所谓四皓者昉见史记张良世家则东
园公绮里季夏黄公甪里先生是也初不知其姓名按
陈留志园公姓庚名秉字宣明居园中因以为号夏黄
公姓崔名广字少通齐人隐居夏里修道甪里姓周名
术字元道河内轵人孔父秘记又作禄里此皆王劭据

崔氏周氏世谱及陶潜贤辅录而为此说绮里季则无
闻焉或曰姓氏书云绮里姓季其字也予方疑其诞妄
不经及读颜师古汉书注果谓四人者匿迹远害氏族
无得而详皆后世皇甫谥圈称之徒及诸地里书说所
傅会耳见古人读书精审固有以及之者矣而周公谨
所著齐东野语又呫呫不置者何耶非惟此也传记所
载如伯夷叔齐之类一一具氏名甚悉经中既无明文
不知后世何因而知之耶一笑而斥之斯可矣然自旧

以夏黄公为一人而毕士安则谓绮里季夏为一人黄
公别是一人其说尤异据汉惠帝时所刻四皓神座一
曰园公二曰绮里季三曰夏黄公四曰甪里先生惠帝
去四皓不远足以證士安之谬矣偶题此图遂牵联而
书之书之工拙尚未暇论也
　　　题司马公手帖后
右司马温公与范忠宣书一通藏楚郡龙云从家云从
间请题其后濂闻哲宗初立崇庆太后同听政起公知

陈州过阙留为门下侍郎忠宣亦从庆州召还为右谏
议大夫俄迁给事中此书正此时所遣其殆元丰乙丑
之冬或元祐丙寅之春乎夫公自熙宁辛亥居洛再任
留司御史台四任提举崇福宫至是始司政柄故书中
有閒居十五年之言公年盖已六十有七新法方盛行
小人附和者众公度不可止遂绝口不言事故又有更
求一任散官守候七十即如礼致事之言当是时章惇
蔡确黄履邢恕等蛇蟠蚓结牢不可解公新自外至孑

然独立故又有如一黄叶在冽风中几何而不危坠之
言公之志为可悲矣然公与忠宣素相知其居洛日忠
宣方丐罢齐州之政判西京留台乃同为真率会则其
志同道合固非一日之故熙宁之法又皆共怒其为害
而其设施或不同者忠宣则欲去其泰甚公则欲锄刬
而绝其本根虽书有随时示谕勿复形迹之请二贤之
见猝有未易合者岂天未欲平治天下故使之然欤公
遣此书后仅及数月且观化冥冥之中忠宣继公为左

仆射务以博大开上心忠笃革士风四海方翘首望治
曾未几何颖昌之命亦遽下矣不亦重可悲夫阅此帖
者当知治乱之机所系初不可以寻常简牍视之也
　　　题富韩公十二帖
右韩国富文忠公手帖一十有二其第一帖公为昭文
相时所遣当是嘉祐三年公自至和二年与潞国文忠
烈公并相及是始进昭文馆大学士监修国史帖所称
集贤相公则魏郡韩忠献王也其第二帖公服阕时所

遣当时嘉祐八年公自嘉祐六年三月以母忧去位至
此服除其年三月辛未昭陵升遐故帖中有甫毕家祸
又遭国恤之语而第三帖谓罪逆不死已及除禫要当
与第二帖同时也其第四帖第五帖公为枢密使时所
遣当时治平元年公既除母丧即召入西枢帖中所称
昭文相公亦是魏王无疑宋承唐制以同平章事为真
相之任其上相为昭文馆大学士监修国史其次为集
贤殿大学士或置三相则昭文集贤二学士并监修国

史各除此三大馆皆宰相兼之而亦以次而升魏王自
集贤进昭文故帖中随时而异称也其第六帖公在宥
府时所遣亦当是治平元年武举之罢在望祐元年十
月己未五年八月乙丑虽擢秘阁旧经试者五十一人
用之而其制犹未复至是方议举行故帖中有武举文
字始托西厅侍郎等言是年九月丁卯卒诏行之也其
第七帖当是熙宁元年初判汝州时所遣四五月间河
朔大水民皆流离南郊礼毕两府臣僚故事当有恩赐

宰臣因菑而奏止之公念念不忘民故帖中亦有河朔
水潦为患之云也其第八帖当是熙宁四年冬归洛时
所遣公以不行青苗之法为提举官赵济侍御史邓绾
所奏六月甲戌落使相以左仆射再出判汝州七月赴
郡十月中引疾还家故帖中有赴汝海治事及归洛养
疾之语也其第九帖至十二帖所遣之时与第八帖同
而第九帖当是与潞公时荆国王文公方得君群小翕
然附和最惮公之刚正欲阴中之故帖中有足疾七年

又积忧畏心气不宁之叹潞公素敬爱公思欲荐起之
故帖中又有曲蒙推假恐惧无地之恳也大抵贤者之
出处实有关于时政之得失今以此数帖观之则君子
小人进退之间一治一乱昭然可见有不待论而后明
至若公之德行勋业则载在国史播于天下贤士大夫
之口虽妇人女子亦皆识公为贤亦不俟言而始知也
此卷有宋宇文虚中跋语谓装褫无次故濂为详著所
遣之时以足其未备更为序次如右虚中字叔通戌都

广都人以黄门侍郎使金见存仕为翰林学士承旨皇
统初欲南奔不果竟被害云
　　　题朱文公手帖
太师徽国朱文公帖一纸韵度润逸比他日所书人以
为尤可玩濂虽不敏则非特玩其字画而已也盖有所
感也帖中云恭叔尚未至只文叔到已两日矣见约诚
之在此相聚也文叔名友文恭叔名友恭姓潘氏二人
实为兄弟恭叔通礼学文公之修三礼以仪礼与礼记

相参通为一书其不合者分为五类周官则别为一书
恭叔实与讨论之列文叔尤善问辨文公与论大学致
知格物之义虽反覆数四而弗措诚之游澹轩也澹轩
蚤从张宣公游晚复事文公文公遇之如黄直卿则三
人者皆其高第弟子计其一时师友相从之盛聚精会
神德义充洽如在泗沂之上自今道隐民散时观之不
翅应龙游乎玄关欲一见之而不可得徒以贻有识者
之感慨不亦悲夫此帖无岁月不知何年所发其或学

禁未兴讲道于竹林精舍时耶
　　　题宋名公与马鹤山诸帖
焕章阁待制知镇江府马公会叔以政事闻于乾道淳
熙间一时所交皆庞才硕德尺牍之存于今者犹可徵
也公以直显谟阁福建安抚使知福州日朱文公元晦
出守于漳元晦帖云荣被召还之命盖公时召入为太
常大卿兼检正实绍熙元年之八月也其馀诸公书所
发岁月亦有可知者留忠宣公仲至淳熙十六年尚居

右揆续年谱载其绍熙初元即进左丞相今其衔尚云
右相当是十六年袁侍郎机仲称公为判府安抚显谟
大卿范侍御处义方自知滁州入居殿院其称公与机
仲同亦皆是十六年正公知福州时机仲帖云降授朝
请郎机仲尝权工部侍郎因论大理谳案有忤权要请
外得予郡寻降两秩至绍熙初始复元官然机仲及文
节公廷秀范资政至能俱绍兴二十四年张孝祥榜进
士又与公为同年故帖中皆以年末称而廷秀淳熙十

三年始迁尚书左司郎中十四年除秘书少监未几以
直秘阁出知筠州今其衔尚云左司当是十三年正公
除直敷文阁江西提刑时至能之衔曰权礼部尚书者
亦在淳熙中已而迁吏部遂参大政疑与仲至所发之
时稍先一二年至能帖云任使超躐方悸畏控辞其或
转吏部之际耶赵忠定公子直绍熙四年三月自吏部
尚书同知枢密院事五年夏四月即升知院今其衔尚
云同知必在两年之间子直帖云朝夕忧挠救过不暇

盖为监察御史汪义端攻其植党沽名之故也他如王
文定公季海之帖中有臧否愆期等语按淳熙八年闰
三月辛巳诏诸路监司帅臣各有所部郡守分三等治
效显著者为臧贪刻庸缪者为否无功无过者为平岁
终具名来上公时提点刑狱江西所上失期季海方在
台司乃以道远为解上不悦降公一官实淳熙十四年
六月癸未帖后之署六月正与传记相符也然即是诸
公而通论之季海仲至以相业称机仲正色立朝有古

諌诤之风廷秀之爱国至能之不辱君命处义劾汝愚
稽命论罢沈清臣虽于公议不无少贬然亦敢言之士
子直奋不顾身定大计以安国家功业尤号焜煌无让
于古皆可谓有志不群者矣至于紫阳文公上继周程
道学之绪使圣经昭明如日月之丽天则其功又为何
如哉阅是卷者当思感悦慕效毋徒视为奇玩而已也
新定马君文祯公之七叶诸孙持此求题病忘之馀谩
挂漏而书之

　　　题欧阳率更帖
此碑欧阳信本晚年所书笔画险劲若铸铁所成者反
覆视之定为初刻本然而信本虽极力追仿右军而其
规矩媚趣或得于大令为多学大令者羊舍人薄给事
为最优自后鲜有闻者唯法极师睥睨而从之至信本
之起殆与之抗衡而无愧者也其有名之迹入宣和内
府者凡四十纸惜皆不存而金石略所载二十三种亦
惟邕禅师塔铭昭陵六马赞皇甫氏碑醴泉铭盛行耳

类皆翻勒之多无以见孤峰崛起四面削成之势如此
本者诚可宝玩览者当以殷彝周鼎视之
　　　题文天祥手帖
予尝见文山公与黄伯正手帖云赣州大姓起义旅相
从者如欧阳冠侯等凡二十三家史多不载其名今莫
可考矣宁都陈蒲塘父子亦二十三家之一乃因从子
景茂请铭于公答书仅存而其氏名因籍以弗泯不亦
幸哉观公兴言宿昔为之哽涕之言则其有感于蒲塘

者深矣
　　　题赵子昂临大令四帖
赵魏公留心字学甚勤羲献帖凡临数百过所以盛名
充塞四海者岂无其故哉后生小子朝学操觚暮辄欲
擅书名者可以一笑矣今观张唯编修所藏临大令四
帖聊书其末以示解事者
　　　题赵博士训子帖后
昔者赵简子书训戒之辞以授二子三年而问之伯鲁

不能举其辞无恤则诵其辞甚习求其简出诸袖中君
子由是知其贤不肖之分也会稽赵君圭玉官法从时
其父博士君作训忠之书寄之圭玉佩服而弗忘复装
褫为㡧轴悬之斋閤不翅盘盂几杖之铭呜呼圭玉固
简子之远裔其亦闻无恤之风而兴起者欤
　　　题黄山谷手帖
右摩图老翁自戎州回荆渚所遣二帖正固陵即位复
宣德郎监鄂州盐税之时也其所称谅正乃元祐侍御

史黄公之子侨居于荆逮翁之至与兄益修持谱牒以
叙宗盟翁继往拜其家庙谅正以侍御公所用流离钟
遗翁其情好之笃不翅伯仲故翁称之为五弟强宗也
谅正善医翁因以药事相属而云送药甚惠同惜两日
吃妳差快同惜其女名也计翁生此女时年已望六十
矣初翁三十馀尝过泗洲僧伽塔即造发愿文戒酒色
与肉食曾未几何辄皆犯之至于耆年尚不能制其血
气之私如此岂饮食男女人之大欲虽贤者或不能免

耶聊戏及之至若翁之大节及其翰墨之妙世无贤愚
皆能道之兹不待赞也同惜后更名睦介休县君谢氏
所出长适舒城李文伯云
　　　题文履善手帖后
右少保文信公手帖知赣州日六月所发公自为贾师
宪所忌咸淳壬申即援钱若水例上休致之请明年癸
酉绍陵特起公提点湖南刑狱又明年甲戌改知赣州
公年始三十有九尔守赣仅踰年当德祐乙亥之秋即

帅勤王之师来赴临安所谓六月正甲戌之六月也后
一年丙子宋亡又二年戊寅公在朝为王惟义所执又
四年壬午公以忠死于燕则国朝至元十九年也距作此
帖时盖九阅寒暑矣丙申春客有以悦生堂兰亭本求
跋者上有师宪题记予因斥去不暇顾未几胡君忽出
此卷相示再拜起观恍若见宝玉大弓于先王之世谛
玩不能释手于戏善恶之在人心其可不磨灭者如此
虽千万世不易也深可畏哉

　　　题叶信公五帖后
东阳许仲文以先世所藏西涧先生叶公镇之五帖示
濂濂颇记先生以咸淳壬申除少傅右丞相兼枢密使
不拜诏授少保观文殿大学士醴泉观使甲戌十月改
知庆元府沿海制置大使又不拜未几召为少师太乙
宫使今第一第二帖以少保观文等职入衔则壬申癸
酉所遣正许君初权宁海令时也第三帖言许君爱人
戢暴及荐牍之事虽不知为何时当在许令莅官之日

计稍后于前二帖尔第四帖即前帖内幅其第五帖先
生与弟竹友家书末言许权今解印去则最后者也窃
惟先生正位台司屡挫权奸直言峻行无让古人在田
里时乃独惓惓于一许令今之神明之政亦能上答先
生之知上不傲下下能承上虽当宋季其气象犹非后
世所及令之子孙能宝藏五帖于兵燹之馀其亦贤者
之泽哉令讳元沐号东泉景定壬戌方山京榜擢进士
第云史官金华宋濂题

　　　题王羲之真迹后
昔年危内翰太朴出示羲之野凫帖且云别有喜色帖
在江右出自丞相周益公家传授次第一一有据须溪
刘会孟平之谓如兰亭裹鲊尤为佳绝濂恨未见之近
豫章人士来求墓文忽持此帖为贽须溪题识宛然居
后因惊喜曰此殆太朴所言者遍示中朝善书者咸定
为真迹无疑或取唐临者比之神气夐然不侔鄱阳刘
彦炳最号精鉴法书日阅此而不厌狂欲起舞真伪之

辨固自有异哉须溪所书名中藏三代人物字伪署者
辄易别谩并及之
　　　题张旭真迹
唐人之书藏于秘阁者颇多惟颠张真迹甚鲜今观所
书酒德颂出幽入明殆类鬼神雷电不可测度其真所
谓草圣者耶
　　　题郝伯常帛书后
霜落风高恣所如归期回首是春初上林天子援弓缴

穷海累臣有帛书中统十五年九月一日放雁获者勿
杀国信大使郝经书于真州忠勇军营新馆
　右郝文忠公帛书五十九字博二寸高五寸背有陵
　川郝氏印方一寸文透于面可辨识盖中统元年三月
　辛卯元世祖登极欲告即位定和议于宋妙拣廷臣
　惟公最宜四月丁未授公翰林侍讲学士佩金虎符
　充国信使以行宋相贾似道拘留仪真不遣至元十
　一年六月庚申下诏伐宋问执行人之罪时公在仪

　真已十五载以音问久不通乃于九月甲戌用蜡丸
　帛书亲系雁足祝之北飞十二月丙辰巴延南征之师
　竟渡大江十二年二月庚午似道惧命总管改佑送
　公归国三月虞人始获雁于汴梁金明池四月公至
　燕都而七月辛未遂卒年仅五十三尔其书中统十
　五年即至元十一年南北隔绝但知建元为中统也
　十二年正月甲申宋亡帛书为安丰教授王时中所
　得延祐五年春集贤学士郭贯出持淮西使节获见

　焉遂奏于朝敕中使取之十一月太保曲出集贤大
　学士李邦宁以其书上仁宗诏装潢成卷翰林集贤
　文臣各题识之藏诸东观而王约吴澄袁桷蔡文渊
　李源道邓文原虞集皆有所作矣昔苏武使匈奴匈
　奴诡称武死汉昭帝使使者谕云天子射上林得雁
　足有帛书言武牧羝泽中武因获还此特出一时假
　托之辞非有事实也今当一介行使不通之际雁乃
　能远离矰缴而将公书至汴其殆天欲显公之忠节

　耶会公以北归故获者不以闻不然则是书之所系
　岂细故也哉或谓世祖见书有四十骑留江南曾无
　一人如雁之叹遂兴师伐宋皆好事者传会之谈而
　不知有信史者也濂修元史既录诗入公传今复书
　岁月先后于卷末以见雁诚能传书云
　　　题顾主簿上萧侍御书后
呜呼君子之制行毫末不可不谨一行有玷则众善皆
隳虽其后痛自尅责而覆水不可反瓶矣此濂于侍御

史萧振之事不能无感焉振字德起温之平阳人本赵
忠简公鼎所荐因秦桧引之入台遂亲桧而疏鼎盖主
和议者桧也鼎与刘大中毅然不从振劾大中以摇鼎
鼎竟罢相及乎物议不可屈振颇自悔乃与桧时相异
同闻杨炜上书责李光徇桧议和振因荐炜改秩意将
藉此以自洗涤殊不知适为池阳之谪矣呜呼振之治
政历历可纪其在西蜀尤有声故高宗为发前有胡世
将后有萧振之叹使无劾鼎一事振能得不为君子矣

乎后世公论之定卒侪之何铸王次翁楼炤勾龙如渊
罗汝楫之间号为桧党立身一败万事瓦裂岂不信然
哉振之友同里顾冈次凤时为钱唐县主簿移书于振
其辞虽甚柔婉隐然有上鼎不附和议之意当时主桐
庐簿贾廷佐亦疏桧累数千言桐庐与钱唐其地密迩
岂或相为谋耶然廷佐剧论雠耻不可忘名分不可贬
和约不可信请诛王伦拘虏使决意用兵其言尤壮烈
又可见一时士大夫忠义所激虽小官且然不特李纲

张懤曾开胡铨诸公而已惜乎冈之书不附戊午谠议
中余故备论之使读者知戴天履地为人一刻弗忘君
而不失足权奸之门庶几仰不愧俯不作所以然者既
深为振惜亦以振为大戒也冈五世孙元龙请白野忠
介公缮写其书成卷而欧阳文公黄文献公今忠宣公
咸为题识元龙之弟仲华复来徵濂文不已冈亦多贤
子孙也哉
　　　题徐浩书

徐季海之书本于其父峤之所谓四十一幅屏者诸体
皆备而草书尤工余颇获见之至于腾跃奋迅诚怒猊
之抉石渴骥之奔泉也世徒见其变化不测如此非可
以力致殊不知其一出于真今观此帖盖可见矣近代
赵魏公笔法多效之诚可宝玩也
　　　题龙眠居士画马
李公麟画如云行水流固当为宋代第一其所画马君
子谓踰于韩干者亦至论也丁晞韩赵景升虽极力学

之仅得其形似而其天机流动者则无有也观此卷足
以见之矣
　　　题韩干马临本
余颇获睹东观所藏图画中有长安韩干花骢图真迹
其糜碎已甚四足自腕以下皆缺犹行水中然神采焕
发如生似欲振鬣而长鸣者予意陈闳方能与之比肩
而孔荣辈要不足窥其髣髴也今观此卷之笔法与之
绝类而纨素幸完岂不尤为珍玩也耶

　　　题渊明小像卷后
右龙眠居士所画渊明小像卷钜公名人题赞于后发
挥其出处者甚备固不必置辞于其间有谓渊明耻事
二姓在晋所作皆题年号入宋之诗惟书甲子则惑于
传记之说而其事有不得不辨者矣今渊明之集具在
其诗题甲子者始于庚子而迄于丙辰凡十有七年皆
晋安帝时所作初不闻题隆安元兴义熙之号若九日
閒居诗有空视时运倾之句拟古第九章有忽值山河

改之语虽未敢定于何年必宋受晋禅之后所作不知
何故反不书以甲子耶其说盖起于沈约宋书之误而
李延寿著南史五臣注文选皆因之虽有识如黄庭坚
秦观李焘真德秀亦踵其谬而弗之察独萧统撰本传
谓渊明以曾祖晋世宰辅耻复屈身后代见宋王业渐
隆不复肯仕朱元晦述通鉴纲目遂本其说书曰晋徵
士陶潜卒可谓得其实矣呜呼渊明之清节其亦待书
甲子而后始见耶姑参先儒之论而附著于左方云

　　　题越士饯行卷后
古之人送别多发为声诗以致期望祝规之意而唐为
尤盛然其为辞托物以喻盖得夫比兴之义为多故有
以所送人姓氏古今事而命题者如释皎然饯颜逸得
晋先传是已有即景比物而造题者如刘商送别而月
下闻蛩王符别故人得凌云独鹤是已有同赋古人诗
以为题者如骆宾王送少府入辽共赋侠客远从戎刘
斌送刘散员赋得好鸟鸣高枝是已有以故迹而分题

者如卢纶送杨宗德归徐州幕得彭祖楼郎士元送李
惠游吴得长洲苑是已有各探一物而遂作题者如张
九龄饯梁明府得荷叶何包送孟儒卿得秤钱起送客
得油席帽是已如此者不一而足见诸传记盖斑斑可
考也今观越中人士送金徵君诗皆用越之名山旧迹
立题以送其行其殆取法于卢纶郎士元者欤或者病
其无所据予遂历疏其故而系于诗之左方以为越人
解嘲殊不自知其辞之芜且拙也

　　　题北山纪游卷后
同郡许君存礼以北山纪游卷示濂请题识其后卷间
诸诗皆乡先达司理叶公侍讲黄公太常胡公礼部吴
公修撰张公之作礼部纪游二文亦见其中然而待制
柳公山长吴公颇皆有所赋咏惜乎未及采录因为检
其遗稿缮书以补焉且为之言曰权德舆称东阳为山
水佳地今自北山言之潜岳之峰如实莲华屹然中居
而三洞双溪之胜映带后先佳则诚佳矣有若先达诸

公咸文章钜儒同生于一时同出于一郡岂非尤佳者
乎何以言之人物固藉乎山川而生而山川则专倚乎
人物为之引重而此诸公其显而在上者则已羽仪文
化流声四方其隐而在下者又能播芳誉于天朝蔚为
当世儒宗此非人之瑰杰益以昭夫地灵者欤侍讲之
诗盖首倡者而作于至大庚戌之岁自庚戌迨今五十
馀年诸公前后物故而无一存者间尝采芝山中经诸
公倡酬之处岩红涧碧其馀荣俨然在目有不得不感

慨于中者矣呜呼北山之雄丽不减于昔生祥下瑞当
无时而休也恶知无俊伟叠兴以继诸公之轨辙者哉
大篇短韵宜不止斯此卷特其权舆者尔存礼尚袭藏
以俟存礼许文懿公之子学有渊源尤工于文辞非惟
其性标雅有山水之嗜而景行先哲之意尤惓惓云
　　　题朱彦修遗墨后
右丹溪先生书五纸与门人戴仲积及其子原礼者也
夫医之为道本于内经其失传盖已久矣金之诸儒刘

守真辈独能远绍绝学至先生始三传则授受之正不
言可知矣先生之弟子虽众得其真切者惟仲积父子
为优仲积不幸蚤世原礼以其学行于浙河之西从之
者日益多由是先生之道沾被滋广而三尺之童亦知
先生之贤此非原礼之所致耶韩子有云莫为之后虽
盛而不传其此之谓欤原礼尤拳拳不忘而以遗墨求
题谓见手泽有如见先生焉予尝从先生游而交原礼
诸父间甚久故不辞为之而书呜呼师道立而善人多

今于原礼见之
　　　题冯子振居庸赋后
海粟冯公以博学英词名于时当其酒酣气豪横厉奋
发一挥万馀言少亦不下数千真一世之雄哉遗墨之
出争以重货购之或刻之乐石或藏诸名山往往有之
则为人之宝爱可知矣余藏此卷者久极为珍秘今以
归蒲圻魏先生先生博雅君子必有以赏识之为有所
托矣

　　　题桂隐遗文后
右桂隐黄先生遗文一十二篇其曾孙翰林侍讲学士
文献公溍所钞濂尝受业公门见公追念先德日蒐坠
逸手录成编此盖其藁本也濂之学子同里俞生恂购
得之请识其后先生讳梦炎字子旸乌伤人博学工文
辞擢宋淳祐十年进士第官至朝散大夫行太常丞兼
枢密院编修官兼权左曹郎官以朝请大夫致其事先
生能文入仕之详人类能道之至于志节之卓政事之

美则鲜有知之者也先生为人不苟合忠君忧国之意
惓惓不忘故于论对之际数以修君德谨边事为戒权
臣才之欲寘诸言路使奉行其风指先生力辞不就此
固足以增夫名教之重然其仁民之政尤不可以一二
数在淮东制幕建议蠲放屯田租四千七百馀石通判
苏州樽节浮费获钱十七万缗以代民租呜呼先生可
谓伟特不群之士矣非公之宏才硕学以继其后又恶
能世济其美也耶今去公之殁已二十三年公之尚德

尊祖之意犹烨然见于觚翰间览是编者其有不油然
而兴感者乎非但玩其字画之妙而已也拾遗六篇公
之高第弟子翰林待制王君袆手抄从公命也恂并装
褫以附其后云
　　　题甘氏三友堂文后
礼部主事甘君友谅以三友名堂盖取孔子之言也余
尝怪友道坏缺谀佞以为容诈谖以为智遇不若已者
则狎而爱之闻人有善则怒而变于色于是大异于古

之所云矣甘君独有志于此其过于人远哉虽然三友
世常有之贵乎有取友之资耳苟不虚中而拒则直者
之言不可得而闻矣不能自治以诚则谅者将不愿之
矣不能谦卑自下则多闻之士不告我以善矣无是三
者虽日益月增而求友其可致乎然吾闻甘君善士居
官有美名非能取友殆不能尔也然犹以为未至而以
名其堂其于治身之道得矣余虽耄尚将内交焉
　　　题恩断江端元叟手迹后

予幼从柳文肃公游辄闻以仁恩禅师经贾似道墓诗
有权握三朝位三事祗应知已是僧彬之句最得诗人
优游不迫之意盖似道历三朝宰辅傲然以周公自期
一旦败亡在朝公卿弗恤之在野士君子弗恤之海内
蚩蚩之民亦不恤之其恤之者惟承天主僧彬木禅火
焚遗骸授其仲子归葬会稽之附子岗耳似道误国之
罪可谓上通于天使其地下闻此诗将有馀愧矣此实
十四字史评有关于名教甚大今(阙/)济藏主以禅师手

迹与元叟端公山居谣联为一卷诣余求题故为疏诗
之义若此山居谣寄兴高远绰有寒山子之风学道之
人类能傅诵之兹不复深论云
　　　题蒋伯康小传后
吾婺自东莱吕成公传中原文献之正风声气习蔼然
如邹鲁而其属邑东阳为尤盛有若李正节侯茂钦信
国葛端献公容甫监察御史乔公世用通判眉州赵公
周锡皆成公之高第弟子或以忠义显或以政事称或

以文学著传之当世布之简书相去一百馀载人犹象
而法之呜呼何其盛也今观蒋君伯康小传述其立身
行已动法古人阽危之际又能力持其家使勿坠斯可
谓之贤矣此固伯康问学之美所由致自非前修流风
遗泽有以薰蒸之亦未必遽至于斯也呜呼维桑与梓
必恭敬止矧吾父母之邦贤哲奋兴前被后承虽隐显
之或殊揆诸物则民彝之懿皆可以无愧闻风而兴起
者孰谓后无其人乎故因称伯康之贤特推其本而言

之忠厚君子当有取焉洪武十二年九月二十二日金
华宋濂识
　　　题默成居士矫斋记后
右矫斋记一首默成先生潘公为同宗伯益作伯益名
好谦实复州史君宗回之子性嗜文史恂恂而驯饬历
官自丽水尉至通判绍兴府以终先是伯益从子景良
景宪受业吕成公朱文公之门故成公之女归于景良
而景宪之女又适文公长子塾故伯益于二公之学亦

与有闻焉今观先生以矫名其斋则其志之所存盖可
见矣乌伤吴生故衣冠钜族嗜学成癖尤攻于诗文太
常博士郑君仲舒生之舅氏也以生可进于道遂因其
字曰仲矫者书先生之记以为勖嗟夫先生杨文靖公
之弟子也立朝大节足以廉顽立懦故文公以刚毅近
仁称之此无他矫之之功也伯益受先生之教于二百
馀年之前仲矫闻先生之言于二百馀载之后其有补
于身心一也奚必并世而同时哉借使同时之士有善

为文辞者虽挥千百字之多未必敌三百九十二言之
简也仲舒亦可谓善教者矣仲矫尚勉之哉洪武十年
八月十三日前翰林学士承旨金华宋濂记
　　　题李伯时山庄图
龙舒李伯时作山庄图为世所宝传南渡后名笔多临
摹之濂所见者数本独此卷思致精婉殆将逼真可玩
也盖伯时自为御史检法遂以病痹致其事实元符三
年庚辰伯时既归老肆意龙眠山岩壑间素善画尝为

此图以写其徜徉之趣然其所自序云元丰纪号岁在
丁已月在涂即买山于龙眠以基以堂庚辰上距丁巳
凡历二十四年矣计其买山之日伯时始尉长垣去第
进士时甚为不远则其高情远韵雅志石泉有非一朝
一夕之故也丁巳乃熙宁之十年其冬十二月壬午诏
自明年正月朔改元为元丰则戊午年也其序书于诏
下之后既难称熙宁又不可前期曰元年所以但书元
丰纪号而已图后有澹岩居士张澄所题识澄字新仲

其视伯时为舅氏建炎三年己酉时为御史中丞二月
己巳上疏劾黄潜善汪伯彦大罪二十条未几除守尚
书右丞夏四月癸丑罢知江州以资政殿学士兼江东
湖北制置使七月甲申以朋附苗传刘正彦责授秘书
少监分司西京居衡州澄谓自右辖得请浔阳荐窜回
雁者盖指此也伯时襟度超轶风流不减古人澄亦奇
士博学工文辞有不待言而后知故濂唯掇拾绪馀以
附氏名于左方云三李即伯时公庚元中大小山即梁

何点及其第胤尝与东山何求同隐于会稽世称何氏
三高时以比龙眠三李故澄举之以为言耳因并著之
　　　题郭熙阴崖密雪图
河阳郭熙以善画山水寒林名盖得营邱李咸熙笔法
其所作阴崖密雪图大阴霮䨴而皓素淋漓使人玩之
肌肤累累然起粟矣或者强指为杨士贤相类者殆未
见其冲气机也
　　　题赵大年鹤鹿图

赵令穰与其弟令松以宋宗室子精为文史而旁通艺
事所以皆无尘俗之韵今观令穰所画鹤鹿图丛竹幽
汀长林丰草其思致宛如生成余隐居仙华山中时与
麋鹿为友每坐白云磴上教鹤起舞故得其情性为真
开卷视之使人恍然自失
　　　题李伯时飞骑习射图
濂屡见李伯时飞骑习射图其描写位置如一所画锦
袍乘马者四人前一人揵而驰反首左顾右手拽绣毬

于马后箭中毬上次一人弯弧斫鬉作放箭势手犹高
举未下楼大防诗所谓前骑长缨拖绣毬后骑射中如
星流者是也次一人左执弓右持三矢其马如飞似欲
追射毬者最后植青杨枝于平沙系以绛绡一人跃马
向前斜晲而射之章良能诗所谓红绡低系柳枝碧满
满关弓斫鬃射者是也盖伯时应奉廷试时所见卫士
班中飞骑习射拖毬杨枝之戏故追图若此其精神流
动全用篆籀笔写成固不俟赞美惜乎此卷但存第二

骑馀皆失之终不得其全璧濂因据所见备书之使读
者暸然如见盖亦补亡之一义云
　　　题李伯时画孝经图后
右李公麟所画孝经图一卷至正中著作郎永嘉李孝
光进入秘府顺帝诏翰林学士承旨临川危素逐章补
书经文元社既屋皇明受命图入晋王邸王下教俾濂
题识其左濂闻史皇作画仓颉制字本出于一源圣人
因字以著经而善绘事者则因经而作图故古之人或

绘诗与春秋或像论语或画尔雅而图孝经尤多人观
之者有若亲逢其事感悦而歆慕不待辞说而意趣自
显则其于经似不为无助也公麟集顾陆张吴诸家之
长为宋画第一其图是经盖取法于顾恺之势如云行
水流自然有起伏之态诚希世之宝也然而王者之所
宝在孝不在画也历代贤王其声光流于无穷鲜不以
能孝而致之载诸史册尚可考见经曰昔者明王事父
孝故事天明事母孝故事地察长幼顺事故上下治斯

言至矣愿王日加之意焉
　　　题织图卷后
宋高宗既即位江南乃下劝农之诏郡国翕然思有以
灵承上意四明楼璹字寿玉时为杭之于潜令乃绘作
耕织图农事自浸种至登廪凡二十有一蚕事自浴种
至剪帛凡二十有四且各系五言八句诗于左未几璹召
见遂以图上进云今观此卷盖所谓织图也逐段之下
有宪圣慈烈皇后题字皇后姓吴配高宗其书绝相类

岂璹进图之后或命翰林待诏重摹而后遂题之耶卷
尝藏小谷余先生家其后有双岩郑子有困学鲜于伯
几所跋二公当时名流翰墨皆可宝玩双岩谓题字为
显仁韦后所书则恐未然也呜呼古昔盛王未尝不以
农事为急豳风之图不见久矣有若此卷者其尚可获
之耶
　　　题蛱蝶图后
右蝶戏长春图乃院人马远子名麟者所画美人朴头

蝶笔势圆劲意非李伯时不能到二画皆绝品也旧时
曾落宫掖故其间有上兄永阳郡王及杨妹子之字妹
子纵能工书作画未必能及此题者专指祐陵以为言
则恐不然也
　　　题柏庵图后
上党马君庭坚其幼也父名之以柏长遂筑室而居曰
柏庵及主事勋曹转闽省检校官不至庵中者颇久乃
命盱江监瑜画为图时展玩之而其僚友员外郎王彦

和实为之记庭坚来京复请濂题其后传有之鬯臼以
掬说者谓掬柏也掬柏性坚致有脂而香故古人破为
臼用以捣郁呜呼柏之德与申椒胡绳同又不特岁寒
后凋而已庭坚之父托此而训名其知之深而望之至
哉庭坚不惟奉以自名且以名其室是跬步不忘乎亲
矣不忘乎亲者庸非孝乎昔者苏文公命其二子曰轼
辙且知轼之不外饰而车仆马弊患不及辙其后咸如
文公之言今庭坚所守贞劲而芳誉远闻有无愧于柏

者知子莫若父信哉或谓庭坚树柏筑庵乃为肥遁之
计非至论也
　　　题七才子图
右七才子图盖唐检校左仆射同中书门下平章事韩
滉所作滉善书得颠旭笔意画则与宗人韩干齐名其
妙不待赞也宋宣和间尝入御府故用小玺识于前后
其第六玺乃帝笔二字见于义云章及林罕偏傍记或
者以此图乃祐陵所临祐陵作画固有晋唐风致然画

后必有署押予于中秘屡见之因知其非也或又归之
邱文播文播虽亦画七才子其运思平凡乌足以敌是
哉黄金白璧可得而此卷未易得尚永宝之
　　　题梁楷羲之观鹅图
梁楷东平相义之后善画人物鬼神学于贾师古宋宁
宗时为画院待诏赐以金带不受挂于院中而去君子
许有高人之风或者但知笔势遒劲为良画师且又谓
其师法李公麟皆误矣

　　　题墨本黄庭经后
余尝见黄素黄庭上下织成玄兰中用丹砂作界道其
绢精甚细视之不见丝缕相传为王羲之书盖明州刺
史李振景福中遗朱友文者友文梁太祖之子后封博
王博王薨竟属陶榖家寻为大师李讳所获复入宣和
内府宋箓既讫流落人间鲜于伯机以重赀购得用楼
阁锦装潢成轴题其签曰琴心玉文赵子昂为之赋诗
定为上清真人杨许所书且称其飘飘然有神仙之气

而伯机亦自谓生平书法得之于此为多不知何时又
归乔篑成汤垕二氏乔字仲山汤字君载最号藏书之
家今则又入中秘矣予屡阅之其字体绝与墨本不同
竟不能别其何者为真也岂杨与许之迹其实有异于
羲之耶杨櫄氏出示此卷因备志于其后庶几同志之
士有以订正之
　　　题唐摹东方朔画像赞
右唐人所摹柬方朔画像赞圭角混融而光精烨然非

深知晋人笔法者不能予在中秘获观褚登善钩榻黄
庭经与此正同虽纸墨亦不殊信可宝也
　　　题李霁峰先生墓铭后
濂儿时伏读霁峰先生所撰大都赋即慕艳其人逮长
受经于黄文献公为言先生博学而能文议论英发如
宝库宏开苍璧白琥黄琮玄圭杂然而前陈光彩照耀
不可正视盖豪杰之士也未及往见而先生竟观化冥
冥之中后三十年而公复薨逝又二十年濂亦发种种

而视茫茫矣慨念畴昔有志弗强贤者不能往亲幸获
亲者又不能尽传其所学可胜叹哉先生之曾孙象贤
与濂胥会南京出公所撰墓铭及文集序相示三复之
馀益重耿耿象贤名世嗜学而有文今试艺铨曹擢官
鄜州别乘先生为有后矣
　　　题张如心初修谱叙后
浦阳仙华为屏大江为带中横亘数十里而山盘纡周
遭若城洵天地间秀杰之区也产于斯者族每繁衍而

悠长高智远略之士多由他郡徙居之若大羽之乔林
巨鳞之沧海其间有龙溪张氏予尝叙其得姓受氏为
神明之胄流传贵显已详见他世家列传中即叙所谓
北走中原远探周汉究先民之所生南走吴越近搜吴
宁吊大夫之遗墟者是也宋季自东阳白鹿山来迁讳
祚字叔元者以安抚司提镇镇浦阳喜其山水饶沃而
浦之东西又有麟溪郑氏合溪黄氏深溪王氏左溪于氏
袅溪吴氏各相规以道德相敦以孝弟相勉以诗书积

岁既久上下相安军民之间匪但臂指相似抑有家人
妇子之意遂卜龙溪之侧而家焉叙所谓乐其山水风
俗之美与其民信且亲而遂家焉者是也提镇公而下
七世于兹子孙之蕃即已踰百登仕版者十有馀人今
固祖孙父子兄弟妻妾生卒坟墓历历可数过此而服
尽代疏或迁徙之靡常盛衰之不一竟相视如途人者
有矣于是有图谱之设以提镇公为浦阳始祖吴宁以
前不之及而此后之子若孙皆备书焉叙所谓世系之

推源者上逮弗远族属之登载者下逮未蕃然今日之
近后日之远也今日之寡不为后日之蕃哉吾惟尽造
端托始之意使后人可继而已者是也呜呼世代绵延
莫不有德焉如翼运扶明赞化宣治世国世家公子公
族者弗论矣亦有孝友足以宜家礼乐足以摩俗功力
足以利民其视前不无称异然而克昌厥后曾无少逊
者何也因思提镇公之镇浦也四方云扰而百里之中
庭户晏然行者无裹粮之苦居者无捍关之虞官府赖

其保障以成治化提镇公之及物可谓侈矣迨及子孙
又能孝弟力田问道讲艺升其堂则箕引而裘随周其
庑则埙唱而篪和临其阶则珠联而玉缀提镇公之后
嗣何多贤哉吾闻周文公之造周也卜年七百卜世三
十聿后子孙积德数为过之则提镇公之流传宁有既
耶积久愈昌数世之后将振振绳绳悬龟系鱼秉钓当
轴以见天地报称之意者今其世孙庆元学论如心公
初修谱事夫如心公因濂景仰平时获拜于月泉里第

谓其查滓竭尽内外莹彻足以濯人肺腑德艺渊深不
能涯涘接人于神气之微而叹为前辈之不可及者今
复于谱而见之耶其介子正卿亦举明经为浦学谕与
予曾同砚席谒予题识予欲为推原本始分别流派固
如心公之所不言又欲为援情论道稽礼立法则又如
心公之所能言予且乌乎言哉予特敬公之为人善是
谱之诚而信微而彰确守弗失将流衍于无穷也故为
题其意绪如此时皇明洪武己未秋九月朔旦嘉议大

夫翰林承旨学士知制诰兼修国史潜溪宋濂书
　　　题叶赞玉墓铭后
余在浦阳与贵溪叶先生赞玉交先生之子名爱同性
颖悟特甚尝引之升楼出经题试之至正己丑先生父
子皆别去不数年天下大乱声迹不相闻者二十三年
矣洪武辛亥之二月予考试春闱及榜出有叶孝友名
乃贵溪人恐为先生之子复以名不同为疑时车驾将
幸临濠是月壬申会闱试事方毕癸酉即亲策于廷甲

戌胪传进士名午门外即日谢恩趍青宫听注授写职
名为凡偶进而分拈之孝友得为平乡丞戊寅锡宴中
书堂予被酒上马出有从傍呼曰君非宋学士邪曰然
曰子为谁曰我叶爱同也于是下马执手相慰劳问何
以更名乃知有司误以其字闻复问先生安否则作土
中人已六年矣为之悲喜交集喜则以先生有子悲则
以先生之学仅止于斯也呜呼二十三年之间人事变
迁何所不有老身幸未死得与孝友一接岂非天哉然

昔见孝友时两髦初胜簪耳今则以文辞第奉常年且
三十有八矣余之颠毛欲不种种尚可得乎俯仰古今
而不知中心之惨惨也孝友以蔡君渊仲所撰墓铭相
示因题其后而归之
　　　题吴节妇诗后
余自壮年则闻临川吴节妇黄氏贞而甚文及顷岁承
乏史馆总裁有元一代之史四方以节妇状来上者甚
众余心存黄氏事欲为立传而有司独逸之殊窃恨焉

今年黄氏之从孙吴君伯宗以其所为教子诗示余称
黄氏年二十七而夫泰发贾死江湖间二子一女幼黄
氏苦心瘁形慈鞠严教诗其教之一端也余诵其辞愈
叹异焉妇人之不贰其志者古多有之矣而未必能文
也间有能文者矣其行未必皆善也在孔子删诗之时
三百馀篇之中求其备是二者惟共姜之柏舟为然其
时去文武周公之化未远犹且若是况今又二千载之
后而黄氏独有之岂不尤为难能矣乎其难能如此而

史遗之诚可恨也然共姜之事初未尝有传特以其诗
见取于圣人而传黄氏之诗自誓之坚与之死靡他之
语无异至于教子则深计远虑以圣贤之道望之有殆
非柏舟之所能过诚使后世有钜人君子者出采而录
之其传世无疑矣惜乎余不足以张之也虽然安知来
者无其人乎伯宗慎守以俟之可也
　　　题李节妇传后
妇人以节称乃其至不幸也与其执之死靡他之誓曷

若咏君子偕老之辞哉然而一与之醮终弗改其操身
虽不幸而其苦节则有可尚者已若朱氏妇璹岂非其
人哉呜呼妇以节旌者固多而其事则殊有慕夫家贵
富而不忍去者有年壮多子而不易割恩者有不能冰
雪其行姑盗名以欺世者璹之父母纳李实为赘婿合
婚甫十日实贾辽东遂溺死于海涛誓不更适养父母
终身且依弟珍以居信誓坚确其皦如出日者欤揆前
三者其无一之可疑者欤斯所谓贞节妇矣张侍讲以

宁传以显之孰谓非宜或者犹以未得旌褒为恨然旌
表朝廷事也
　　　题天台三节妇传后
余脩元史时天台以三节妇之状来上命他史官具藁
亲加删定类入列女传中奉诏刻梓行世先是会稽杨
廉夫为之作传其事颇多于史官盖国史当略私传宜
详其法则然也近与台士游尝询之则廉夫所载犹有
阙遗者因摭其言补之杜思綗娶沈沈生三女及子勤

而死继室宗媛秘书丞陶谊女兄也生一女思綗亦仁
宗媛弃膏沐弗御上奉七十之姑获其欢心下视沈之
子不翅亲育十八年间悉毕其婚姻岁丁未九月壬寅
台城陷火燄烛天宗媛护姑柩不忍他适为兵所絷驱
之行宗媛不从兵怒剚刅于颈深入二寸馀不见血而
没濒死无他言惟念勤不置曰勤苟不存吾尚何望哉
宗媛妺宗婉归周本亦同日死于水谊妇王淑见事急
抱其子名长已者属传姆曰持以归其父长已存吾不

死矣乃被发乱走明日事定求之不得淑见梦媵人曰
吾义不辱身赴南邻杜氏井死矣所怀簪珥亦投其中
可闻汉生知之汉生其夫字也媵人以告黎明觅之皆
在焉实十月乙巳也然人之受刅无血者宗媛则以之
淑虽死其精灵犹能动物不乱是知贞节之人其超绝
诚与常人殊荐绅家相訾嗷者辄斥曰女子妇人女子
妇人犹有是呜呼
　　　题李叙山长妻姚元靖夫人墓铭后

濂居金华时尝学经于渊颖先生吴公之门见当涂李
公仲羽寄先生诗一通兴寄幽邃有不可企及之妙因
叩其问学渊源所自先生为之言曰当涂有姚四清徵
君者时之硕士也仲羽与兄伯羽尝师事之而仲羽之
父青山府君复以经学文辞著闻仲羽兄弟既得贤父师
如此故其所成就有大过于人者伯羽之文简密严奥
一辞弗苟仲羽之文丰腴缛丽五采烂然延祐丁巳伯
羽试京都庚申仲羽试江浙行省皆预荐举又先后出

为校官当世之人恒称之为二李焉濂已谨识之及来
金陵始职仲羽之二子宗泰宗茂文行凝峻俱为名儒
而宗泰尤为夏国余忠悯公所器重濂益知先生言为
可信而其家文献之犹足徵也及观吴文正公所述仲
羽母夫人姚氏墓铭备言夫人通经史教二子极严向
学少怠为之不食不语夜而读书必持敝衣在傍缀之
夜分不止又知仲羽兄弟之所成就虽有藉于贤父师
而其出于夫人之教者夫岂少哉呜呼昔之钜儒因母

训成名见诸纪载者每班班可考有若夫人之贤实与
之异世而同符也濂因详著之欲其后裔知夫人家法
之严而问学渊源有不可废者如此夫人众行则志文
具列之兹不复深论也志文所书和中即四清夫人之
兄习即伯羽翼即仲羽山长即青山府君甥舅父子皆
以文鸣而夫人亦精于诗有梅窗集传世一何盛哉铭
辞凡三十言皆文正公手笔而并自署其名馀则仲羽
书之其系衔以集贤直学士奉议大夫者文正公自为

国子祭酒之后即归隐宜黄山中延祐戊午春始诏以
今官起之行至仪真病作不复上渡江憩金陵修书纂
言此盖作铭之岁而年正七十矣其文已刻于支言八
十一卷文皆不殊惟货财作赀产云
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文宪集卷十三