钦定四库全书
　文宪集卷九
　　　　　　　　　　　　　明　宋濂　撰
　　序(凡三十/一章)
　　　送部使者张君之官山西宪府序
天地正气絪缊轮囷百折不回行乎太虚在物受之则
为解廌为屈轶在人受之则为刚烈之士刚烈之士贵
势莫能加威力不能变参乎气化关乎治体其重于物

又不翅百千焉呜呼正邪不两立正气伸则邪沴廓清
矣我国家始建国江左辄从秦元之请立按察司设官
分职弹劾百僚所以伸正气也迄今垂二十年宪度益
严遴官益精有若山西宪佥张君孟兼尤号称职者也
孟兼性鲠亮不善为依阿人有曲必面白之虽惭沮羞
缩不暇顾然亦无他伤当良朋盍簪酒酣耳热抵掌笑
谈胸中森然芒角必尽吐出乃已其气衮衮不衰名上
中朝选教胄子久之迁南宫奉常奉常南宫掌礼仪郊

祀之事无以摅其耿耿及今出持使节知孟兼者欢曰
孟兼行哉民生休戚无不得言吾见轺车夕至而封章
朝上也贪赇舞法吏吾见望风畏詟解印绶而避去也
民冤之不伸戾气郁结吾见涣然而冰释也孟兼行哉
虽然鸷鸟之扬扬不如威凤之𡄸𡄸狻猊之彊彊不如
祥麟之容容刑法之堂堂不如德化之雍雍人不务德
则已苟有德焉又何憸壬之不革行哉憸壬革行正气
之复正道之行也孟兼盍于此而留意哉吾乡先达自

宋以来绣衣持斧赫赫见称于时者凡六七人嗣芳猷
而继遐轨窃于孟兼望之孟兼行矣孟兼精于古文
辞前御史中丞刘公极称道之尤深名理之学其与李
證应奉往复论性书上彻九重之听蒙召对左掖门士
林以为光荣云
　　　送黄仲恭赴官馀姚序
乌伤黄仲恭翰林侍讲学士黄先生之子也以荫补官
同知馀姚州事将行县大夫及乡之寿俊先生之门人

咸往饯于绣湖之上离觞既倾县大夫进而言曰同知
之职在昔为郡丞为别驾为司马虽均号上佐其实非
事之长而州牧或得以辟置之今则出于朝廷之命事
之大小无所不当问其职之不轻也较然矣奈何官失
其分强者忿鸷自将与守抗衡弱者依阿取容又一切
局于钳制不敢吐一气出一辞二者胥失也方今四海
尘冥财用乏绝民心危迫为天子佐二千石者当如是
耶愿仲恭以此为戒乡之寿俊又进而言曰先王之制

酒礼一献之间主宾百拜所以避其祸也后世为曲糵
之托终日昏冥鲜有不偾厥事昔之人尝有碎力士之
铛破鹦鹉之杓者所以药沈痼拔深溺进新德也愿仲
恭以此自勖先生之门人又进而言曰士君子非以传
圭袭组为难能世其德业为难仲恭先居士以布衣欲
借剑斩佞人头其刚大之气至今可掬先吏部又以学
识受知丞相宦业益显今尊公先生又以文章为海内
第一学者仰之如北斗如泰山继其后者不亦难哉愿

仲恭以此自勉仲恭皆再拜曰梓虽不敏敢不夙夜祗
奉嗟夫人之赠人以言者多贡以谀辞以相悦孰有如
群公者乎稽其所言县之大夫所以勖其职也乡之寿
俊所以树其德也先生之门人所以昭其世也能是三
者其何愧先生之子耶仲恭尚慎哉仲恭才赡而智周
能力于行弗滞于物其必有以处之矣濂受学于先生
最久而与仲恭游尤密敢直纪其事复赋河有行舟四
章以别诗曰河有行舟其水㳽㳽之子于征其去如矢

河有行舟其水浪浪之子于征言戾海邦河有行舟其
水沃沃之子于征曰佐州牧之子行迈我怀孔悲有椒
有兰苾如芬如持以赠子缀之裳衣吁其别矣如何勿
思
　　　送吕仲善使北平采史序
皇帝即位之明年四方次第平乃诏文学之士萃于南
京命官开局纂脩元史爰自太祖开国至于宁宗凡一
百二十六年已据旧史檃括成书而元统迄于终祚又

三十六年遗丈散落皆无所于考丞相具以上闻帝若
曰史不可以不就也宜遣使天下访求之于是仪曹会
诸史臣发凡举例具于文牍遴选黄盅等十有二人分
行各省佥以为北平乃元主故都其文献必有足徵者
非精练博敏之士未易以集其事予友仲善方司膳成
均实应其选戒行李且有日与仲善游者咸为赋诗以
予尝与刋脩之末俾题其篇端呜呼传有之国可灭史
不可灭然既亡其国矣而独谓史为不可废者其故何

哉盖前王治忽之微兴衰之由得失之效皆可为后王
之法戒史其可灭乎然自汉以迄于近世类多群臣奏
请始克缉成典籍惟我皇帝既承大统即蔽自渊衷孜
孜以纂脩元史为意则其神谋睿断卓冠百王伟量深
仁与天同大巍巍乎不可尚已仲善行哉采石室之遗
馀询名贤之纪录俾信史免于阙文传诸后世其不有
望于仲善矣乎仲善行哉吊齐鲁之故墟探幽燕之陈
迹呼酒长歌拔剑起舞将又不在于仲善矣乎然则仲

善兹行亦壮矣若予者年踰六十发白神耗不能逐车
尘马足之间以摅写其中情仰睇飞云唯有慨然遐思
而已然而铺张上德以昭布四方垂诸无穷者史臣之
事也庸敢备书之以为序而区区离别之怀有不暇计
也仲善姓吕氏章贡人有学有文其闻誉盖翕然云
　　　送徐教授纂脩日历还任序
洪武六年秋九月皇帝御谨身殿从翰林学士宋濂之
请妙柬文学之士四三人纂脩大明日历而诏濂与吏

部尚书詹同司总裁事当是时杭州府学教授徐君大
章实在选中开局于内府日给大官之膳而令中贵人
护阍非奉敕旨不敢入其事至严也濂时与大章辰入
而申出凡兴王出治之典命将行师之绩采章丈物之
懿律历刑法之详咸以事系日以日系月以月系年必
商确而谨书之濂年加耄不能有所猷为唯发凡举例
而已其助我者大章之力居多越四月书成共一百卷
遴日上奏登盘龙金匮中奠于丹陛之下缙绅之家争

欲荐大章入词林大章坚以足疾辞濂因为陈情于上
乃诏赐文绮纤缯各三装钱六千文仍俾其职为真故
事教授试职三年俟育材奏功方许真授大章时未期
年乃异数云大章将还莅教席濂饯之秦淮河上与之
言曰教授之职虽设于宋其任亦云重矣在绍圣初诏
令中制科及进士第上五人礼部奏名上三人府监广
文馆第一人始令为之大章起布衣而辄膺其任岂无
其故耶汉法太史公位丞相上天下计书先上太史公

副上丞相由唐及宋宰相皆兼史官其重如此大章以
一教授之微乃召入史馆与编摩之列又岂无其故耶
盖大章博览载籍发之于词章霞灿波萦峻洁鲜朗威
仪俨雅又足为后进师表声名籍籍起儒林间当此圣
明之朝材咸求实不于其官于其人故大章致此无难
也然而黄琮之贵必登于方明大雅之音必奏于清庙
理势则然大章以温然之姿锵然之文乃鳃鳃下教于
一郡如惜才之论何濂诚耄矣发种种被肩矣聪明不

及于前时矣词林清切之班非大章谁所宜堪行将力荐
而用之脱使大章实不良于步趋虽卧治之亦可也大
章以为何如明年春正月友生金华宋濂序
　　　送王子充字序
同门友王君子充谓濂曰袆名凡三易初名伟次名
后复更今名文虽易皆从韦者以其声之近也其名伟
暨时乡先达内翰柳公文学吴公尝为之说唯今名
未有畅其义者幸同游学黄文献公之门敢以累吾子

尚有以详告袆也濂曰子充其欲存古之道哉夫袆之
为物古之蔽膝所以被于裳衣之上覆前者也其制则
上广一尺下倍之长又倍之颈视上广劣其半肩之革
带视颈又去五之三其名则江淮谓之袆或谓之韨关
西东谓蔽膝魏宋南楚谓之大巾齐鲁之郊谓之裧襦
西南蜀汉谓之曲领或谓之襦韠又谓之襜焉陈楚谓
之衳其义则古者佃渔而食因衣其皮唯知蔽先后而
已后王易之以布帛而犹存其蔽前者不忘其初也今

吾子充閒居乌伤溪上日求四库之书擩哜其芳润而
驰骤厥辞藻火炎而交龙飞林艳媚而川花鲜翠霞萦
而赪虹回可谓能一时之至文矣今乃以袆为名而子
充是字殆欲存古之道以反无文之文乎无文之文其
文之初乎于戏子充之不忘乎初者岂直文而已哉由
是而充之酒醴嘉矣必思玄酒明水之为尚焉莞簟安
矣必思蒲越稿秸之为贵焉黼黻文绣美矣必思疏布
之可登焉丹漆雕扆华矣必思素车之可乘焉昔者先

王以此交神明而防民行者欲人反始尊质也子充率
是道也太古熙醇之行可驯致矣夫以燔黍捭豚不可
施于礼文繁缛之日卷领结绳不可用于太朴分散之
时此无他势有不同也况为士者当与世推移因其所
宜变而通之以润国家为务而欲泥古之质诋今之文
譬犹圆枘而方凿必有不合者矣虽然此非所以言子
充也子充厉古学而惇古行者其心亦岂恤戾于今哉
盖古之士也确今之士也爽古之士也白今之士也墨

古之士也靖今之士也莽古之士也贵今之士也贱子充
欲存古之道者其将反始而尊质乎成已成物之道皆
能由是而充之庶几无愧于名若字矣乎濂也不敏亦
嗜古学者也姑因子充之请为详举诸经之疏及尔雅
方言说文释名等篇而畅其义如此若所云妇人之袆
谓缡緌也即香䙬也王后之服袆衣谓画袍也袆当为翚
即翚雉也五彩纯备者也皆非子充命名之义也
　　　赠行军镇抚迈里古思平寇诗序

至正丁酉春三月括寇复兴蚁集蜂攒众号数万遂陷
婺之永康蔓延东阳二郡震惊惴惴度日莫保朝夕行
御史府闻其事欲命将讨之询谋于众佥以为迈里古
思公名进士也今长治越城中生聚而其人文足以附
众武足以威敌若讨之莫如公宜于是命公总护诸军
以行公受命已即祃纛于门载旆就涂如拯溺焚三月
甲申抵东阳公延见耆耇讯以山川险阨与盗出入恒
状笑曰贼在吾目中矣当为君一鼓却之乃申号令整

部伍扼其要害分屯方岩山夏四月庚戌命诸将黄中
等以奇计绐贼贼方椎牛豕高会闻兵至皆吐舌相顾
诸将横槊大呼而前自己至未大小战十二馀合士卒
奋勇无不一当百擒伪将军三人斩首六百级夺旗鼓
枪矛无算乙卯贼复空砦出战诸将踊跃用命两兵方
接公亲统精锐兵截其冲贼大溃追逐二十馀里斩首
八百级擒伪将军六十有六人辛酉兵进屯胡陈谍知
贼所在纵兵深入贼已宵遁焚其庐舍殆尽贼自是不

复能兵矣壬申师还邦人士相与曰进士之效久不白
武夫俗吏恒指斥以为戏识者短气公本一书生仗剑
即戎而其功烈辄炜煌如此彼噡噡者纵人百其喙尚
敢谓儒无人耶若公之为亦可谓有文武全材者矣嗟
乎自括寇之兴凡其所涉之地百里无居人岂惟无居
人方茆茎出师虽方岳大臣不能禁侵掠其惨毒盖有
与寇不相远者公帅师而来不为不久耄倪恬嬉若不
知其兵在其境者又非公之赐耶然则公之有勋于吾

邦者甚大欲贶之以牺牲则牺牲公之所自有也欲投
之以玉帛则玉帛非公之所好也其将何以为公之报
哉夫铺张盛美播之方今而传于后世者莫如诗歌吾
党之士盍留意乎众皆曰然于是陈樵先生倡之邦人
士咸作之而命金华宋濂序之
　　　赠龙泉簿蔡君序
玄摄提格其月白余气清候冲鲜飙袭衣虚幌生白
而走也独居有美蔡君龙渊之湄容仪侃侃言辞熙熙

不观其行心已必其有为询之儒绅佥曰韪哉是夫也
良使民驯以绥创伤未平摩而婴之流逋未复宇而宁
之征赋方繁均而则之妖魃害稼祠而斥之吏有所程
氓有所依自此而升其谁曰不宜世有恒言虎豹师师
据山之厜而百兽辟易者则以其威鹰鹯襹襹游林之
隈而众乌詟服者其力之施当世变俗移愈嚚而漓方
将峻法以绳其奸而宽缓是务何言之迂呜呼噫嘻民
其殆而物之生也每阏秀于冬霜之惨而甲拆于三春

之晖雉安粰粥麦秀两岐较之残民以逞而伤天和者
又孰是而孰非不有伊人其阽于危徵吾蔡君之事而
感慨于斯曰牛老生援毫引辞以白其勤以扬其辉以
播于时知之者谓足为在位者之戒不知者以为可怒
可愕而诋余文之尚奇
　　　赠侍仪舍人林成之序
余家食时有同门友宣君彦昭为温之平阳判官当报
政而归州之文学掾林成之实护送来浦阳成之以余

颇知学也自浦阳谒予金华山中相与讲学术异同论
风俗淳漓至更阑月落蝉联不得休临别造四言一章
以赠成之既去西东绝不相闻予亦应中书之聘出仕
熙朝有从平阳来者辄询之咸言成之处烟霞泉石间
咏诗读书以为乐予亦为之驩然颇自念相望二千里
不知何时与成之盍簪乎今年夏予在南宫忽有踵门
而拜者予弗能识之叩其姓氏则成之也呜呼相别未
十年壮者日益衰朽至熟视良久亦不记其颜貌之真

人事之不堪把玩如此可胜叹哉于是与之坐而慰劳
之成之颇往来于予门问诗若丈之法予以旧游之故
历举体制之殊音节之异者亹亹列之未几成之忽来
告曰小人有母贫窭不能存虽幸窃禄于朝而乌鸟私
情悬悬不能忘昨已请于庙堂陈其中情涕与泪俱下
执政大臣怜其志予告一百日俾迎养于南京今将行
矣执事其能赐之一言乎夫成之为退思先生五叶孙
先生实考亭夫子高弟世称十哲之一其家世之懿不

俟言也成之以茂才贡上铨曹擢为侍仪舍人出入禁
省日觐天颜整肃乎鹓班峙立乎螭坳其宠荣非他职
名所可比今又奉板舆迎亲而来母子怡愉聚于一堂何
人不慕艳之亦何俟予言也无已则有一焉予与成之
别后成之学问日新予则摧落不振四库之书废忘者
十九视旧相见时若两人焉此无他习与怠相仍气随
世所移故也成之宜益自奋励毋若予之所为则下不
失家世之懿上无负国家之恩予与成之言者止此而

已若夫温之先儒卓然以学术名家或沈潜性理或有
志事功或推明经制大抵与吾婺诸贤同其于醇疵得
失之间多有可议予虽欲言虽更仆亦不能尽也尚容
他日为成之发之成之名伯生笃实好学有士行绝不
同于流俗云
　　　赠林经历赴武昌都卫任序
莆有林君士衡由进士起家署为比部主事政成迁武
昌都卫经历中朝士大夫相率赋诗饯之而以首简授

予序序曰昔者艾轩林文节公谦之有慕伊洛之学闻
吴中陆子正得和靖尹氏之传因往从之自是专心于
圣贤践履之事一言一动莫不以礼远近学者翕然尊
事之南渡后以伊洛之学倡东南者实自艾轩始也艾
轩尝言曰道之全体全乎太虚六经既发明之后世注
解固已支离若复增加道益远矣呜呼其言不亦至哉
艾轩既没其道一传于林文介公学可再传于陈文远
公元洁前承后引重徽叠照新学小生咸有所师法非

先王之言弗道非先王之行弗行人号之为小邹鲁云
迄今垂三百年流风遗俗犹有存者家谈仁义而悦诗
书夐然非他郡所可及君子之泽何其深且长哉今吾
士衡固艾轩诸孙也其家学渐濡不俟言矣文行之谨
饬亦从可知矣其治狱刑曹用法宽恕士君子复许之
矣今擢为戎府元僚则其协比师率辑和兵民脩治戎
器用戒不虞此特其所优为者尔虽然未可轻也武昌
为湖湘一大藩障其行中书所辖凡二十七府府各置

卫或千夫长戍之而都卫总其凡其职与省臣钧礼地
连数千里戍兵数十万其练阅之方征调之节唯元戎
能制之元僚能赞之其任之重也较然矣自道学不明
学者缠蔽传注支离之习不复见诸实用谈兵之家尤
以白面书生訾之士衡宜知所自重庶几乎其可也虽
然予恶用是呫呫为哉昔也艾轩提点刑狱广东亲檄
郡兵破殄岭南群丑阜陵闻之悦曰林某儒生乃知兵
耶特加直宝谟阁是知有用之学可以治兵可以抚民

可以兴礼乐可以移风易俗无所往而不当士衡尚推
家学而行之其有不获者哉况当圣皇御宇四方无烽
燧之警皞皞熙熙不异于唐虞之世士衡日与太师共
论文武忠孝之道使勋在盟府之臣保其宠荣以终其
身以遗其子孙暇则雅歌投壶发舒性情寤寐群经一
惟伊洛之是趋俾人人咸称之曰是子也无愧艾轩之
后人者也顾不盛欤士衡之行吾言止此而已
　　　赠郑院判序

有其术而无所于用值可用之机而人不能任之欲望
其以有成者百家之所难也惟医为甚扁鹊华佗天下
固不常有也使有之而值浅易之疾遇难语之人上之
不足展吾术次之不能从吾所欲为法宜针而责我以
砭法宜实而命我以虚乖逆拘执卒之与恒医无异是
岂医之罪哉势使然也诚有善任人者惟吾所用而不
较期以成效而不泥于私谋人人皆可得而勉矣故疾
有死于过爱而生于达理过爱者恐其危而不肯任人

达理者知非己之所能为则信人而求其成效其达者
乃所以生之而爱乃所以杀之也若福建承宣布政使
陈君彦铭其达理者与陈君之妻免身得寒疾羸弱已
甚徵太医院判官郑君某药之郑君请曰愈否在吾幸
无挠我陈君许诺郑君乃视脉所宜集药之良而疗之
或谓药性与疾戾以语慑陈君君不听任之不变已而
果愈陈君出金帛谢之郑君辞曰子善任我故尔使子
不我任而自用虽欲愈可得耶且金帛非所欲子尝善

太史宋公得其文畀我足矣陈君以其言告余谓陈君
之善任人郑君之不伐其事皆可称且类古之为治者
萧曹房杜虽为俊杰之士使其时不善任之黎庶何以
享隆平之泽而其名声事业何以垂至于今乎然则二
君之事取喻则远矣序而传之岂特可为任医者之劝
乎
　　　赠会稽韩伯时序
越韩君伯时从府君辟为山阴教官名上尚书吏部吏

部同仪曹禁林议命经史二题试之考定入格伯时将
还山阴莅教事徵一言以为别余闻古之学者必有师
师以传经为尚术业有专攻授业有源委如田何之于
易夏侯胜之于书浮丘伯之于诗刘歆之于礼张苍之
于春秋皆递相祖述不敢妄为穿凿之说人心壹而教
化美莫此时为然自师废民散之馀学者不必有师师
不必以传经为意以致家自为学人自为政而大道或
隐矣近世婺越之间有二大儒出焉曰许文懿公曰韩

庄节公皆深于濂洛关闽之学谨守师说传诸弟子而
不为异言所惑其布之方策者视于金科玉条不敢轻
有改易四方之人类能辩之观其容止闻其论议则曰
彼韩公之门人也此许公之高弟也薄俗之习因此为
之一变余生于婺与许公同乡里虽获一拜床下而未
及与闻道德性命之言而许公弃捐馆舍遂从其徒而
私淑之韩公在越不远二百里会其已亡欲一见且不
可得而况于其馀者乎余窃自念为韩公之学者布满

远近尚幸见之如私淑许公之徒者久未能逢其人今
年夏乃于京师获与伯时游伯时韩公诸孙而又得卒
业于其门其人温如其文煜如其言论铿如是诚无愧
于家学者庶几有以毕余之志适总裁史事未及与伯
时相叩击而伯时将去反欲徵余序以识别余将何言
哉虽然山阴虽小邑亦古者子男国也伯时之行以人
师自处邑之子弟皆北面而受业使乃祖韩公之道益
明斯盖不辱于传经之家矣后之君子稽其源委写以

成图如田何夏侯胜诸人故事夫岂不可哉顾余不敏
操无用之学徒以空文出应时须画蚓涂鸦日不暇给
思欲如许公家居讲授而弗之遂其于伯时之去宁不
歆艳于中乎异日投簪而归当谒伯时于越相与泛贺
湖之晚波挹禹山之秋翠以尽私淑于伯时者亦岂为
晚哉伯时以为何如是为叙
　　　赠医师周汉卿序
余闻松阳周君汉卿以医名者久矣一日余婿郑叔韡

复来青萝山中述其详曰周君之医精甚他固不能知
姑即士君子所常道者言之括苍蒋仲良左目为马所
蹄其睛突出悬如桃群工相顾曰是系络既损法当□
周君笑不答以神膏封之越三日月如初华川陈明远
患瞽者十龄百药屡尝而不见效自分为残人周君视
之曰是翳虽在内尚可治用针从眦入睛背掩其翳下
之目歘然辨五色陈以为神武成男子病胃痛常痛不
可忍嚼齿刺刺作声或奋掷乞死弗之得他医用大攻

汤治皆不愈周君以药纳鼻窍中俄大吐吐出赤虫尺
馀口眼咸具痛即止东白马氏妇有妊历十四月不产
形瘠尪且黑周君脉之曰非孕也乃为妖气之所乘耳
以药下之一物如金鱼疾旋已永康应童婴腹疾恒痀
偻行久不伸周君解裳视之气冲起腹间者二其大如
臂周君刺其一魄然鸣又刺其一亦如之稍按摩之气
尽解平趋无留行长山徐妪遘惊疾初发手足颤掉褫
去裳衣裸而奔或歌或哭或牵曳如舞木偶粗工见之

吐舌走以为鬼魅所惑周君独刺其十指端出血已而
安虎林黄氏女生瘰疬环颈及腋凡十九窍窍破白沈
出右手拘挛不可动体火热家人咸忧趣匠制棺衾周
君为剔窍母长二寸其馀以火次第烙数日成痂痂脱
如恒人于越杨翁项有疣其钜类瓜因醉仆阶下疣溃
血源源流凡疣破血出弗休必杀人他医辞不进周君
用剂糁其穴血即止乌伤陈氏子腹有疣隐起扪之如
罂或以为奔豚或以为症瘕周君曰脉洪且芤痈发于

肠也即用燔针如筴者刺入三寸馀脓随针射出其流
有声愈槠槩黄生背善曲杖而行人以风治之周君曰
非风也血涩不通也为刺两足昆崙穴顷之投杖而去
其医之甚精如此荐绅先生宜有以褒之扬之敢以序
文为请余惟古之神医一拨见病之应因五脏之输乃
割皮解肌决脉结筋搦髓揲荒爪幕以为治所谓鍊精
易形者也今则人谁知之其次则汤液醴酾镵石桥引
案抏毒熨之法耳是法亦绝不传其仅存于世者往往

不能用用或乖戾以致夭阏而伤生者多矣夫医者民
命所系一投丸之间一授箴之际则安危由此而分何
可不致谨于斯邪昔司马迁立仓公列传其所治自齐
侍御史而下凡十有馀人皆历疏其病状辞虽繁而不
杀者其意盖有见于此也余敢窃取斯义备以叔韡所
述序次成文以遗周君又安知他日脩史传者无采于
余之言哉余耄矣且有脾祸吐涎日二三升蔓延将四
稔叔韡尚邀周君以起余之疾者乎

　　　赠别胡守中序
予在金华山中闻泾人有胡恒先生学该才雄其形于
篇翰间春华敷而秋汉明卿云烂而甘泽滋阴阳倡而
律吕和予喟然曰是何其文之锵锵哉焉得捣琼屑而
为之食㪺玉浆以为之饮俾其寿而康也及余来江左
道出泾上泾上父老又言先生盖有道者旧馆人遘兵
祸挈家露走人指将及千先生避舍舍之复割糇粮与
共明日或即尽无憾未几泾亦乱先生室庐毁备历艰

险昔有寄黄金者先生腰之与同卧起一年事定寄者
已寘勿问先生上谒解还腰中金或让其愚先生曰吾
重吾信金为轻予又驩然曰是何其行之彰哉老父言
已指先生之居在翠微晻霭中矫首西睇不能挟天风
一至其处怅然久之庚子冬予独处金陵官舍方著书
自娱忽有客来叩门童子执帖入览其氏名则先生也
予惊喜出迎不觉屐齿之折既见目其貌粹而庄耳其
言粲以文余又唶曰是岂非懿然君子人哉自是日与

之游谈析名理劘切文史及辨击上下古今事愈出而
愈无穷向之所闻其诚足徵矣予方将资先生以进学
一旦忽辞予曰江风翛翛岁聿云暮矣昨夕梦梅花翘
春蘤以招我某其归欤余曰闻有先生旧矣恨不一接
今弗久辄别奈何先生曰吾发虽种种力尚强子年亦
未耄恶知不久相从于山水之间乎余因呼酒谓先生
曰三洞双溪之胜甲东州三秀之芝冰玉之荠昼夜恒
罗生当与先生采之先生若弗从予有如此酒先生复

勺水以酢予曰陵阳敬亭其紫翠蔚然在望陶明府庾
内史尝往游焉其遗迹尚有存者吾将往焉巢云松而
鍊精魄子傥不我同有如此水于是相与大笑抗手而
别
　　　赠贾思诚序
同里张君以书来谓濂曰壬辰之秋兵发中原大江之
南所在皆驿骚时惟伯嘉纳公持部使者节来莅浙东
慎简群材官而任之以保障乎一方余虽不敏公不以

为无似俾摄录事判官判官职在抚治一城生聚凡其
捍禦绥辑之策不惮昼夜而勤行之以酬公知遇之万
一然节宣之功不加日积月深以劳而致疾疾之初作
大热发四体中继之以昏仆迨其苏也双目运眩耳中
作秋蝉鸣神思恍惚若孑孑然离群而独立若御惊飙
而游行太空若乘不系之舟以簸荡于三峡四溟之间
殊不能自禁闻丹溪朱先生彦修以医名四方亟延治
之先生至既脉曰内摇其真外劳其形以亏其阴以耗

其生宜收视返听于太虚之庭不可专藉药而已之也
因属其高第弟子贾君思诚留以护治之贾君即视余
如手足之亲无所不致其意虑余怒之过也则治之以
悲悲之过也则治之以喜喜之过也则治之以恐恐之
过也则治之以思思之过也则治之以怒左之右之扶
之掖之又从而调柔之不特此也其逆厥也则药其涌
泉以寤之其怔忡也则按其心俞而定之如是者数年
不可一朝夕离去宁食不鲜羞衣不裼裘何可一日以

无贾君宁士不邹鲁客不公侯何可一日以无贾君余
疾于是乎告瘳而贾君有功于余者甚大矣子幸赐之
一言多贾君之善而昭余之不敢忘德于贾君不识可
不可乎余发张君之书重有感焉世之为民宰者恒饱
食以嬉其视吾民之颠连漠然若秦越肥瘠之不相维
系非惟不相维系又盬其髓刳其膏而不知止孰有如
张君勤民成疾者乎世之医者酬接之繁不暇雍容未
信宿辄谢去至有视不暇脉脉不暇方而不可挽留者

孰有如贾君调护数年之久而不生厌者乎是皆可书
余方执笔以从文章家之后此而不书乌乎书虽然今
之官政苛虐敲朴椎系惟日不足我民病此久矣我瞻
四方何林林乎州邑之间其有贤牧宰能施刀圭之剂
以振起之者乎设有是余虽不敏犹能研墨濡毫大书
而不一书是为序
　　　赠孔君序
余来江宁之四月与杨君某会于郡庠杨君谓余曰曲

阜孔君克敬宣圣五十五代孙也通儒家言习唐人古
今诗往往婉丽如晴葩斗春态有馀妍得言外含蓄之
意然犹患学之未充也将负笈游大江之南适监察御史
安道调官江宁遂与之偕来居无何南北道绝遂莫能
归故乡青灯照影孤坐寥阒中思尼山之葱茜怀泗水
之渊沦未尝不潸然陨涕吾党之士怜焉子宜为文以
宣其沈郁庶几有以底夫道也余谢曰克敬未余识也
余何以文为杨君曰吾闻释人之所难忘而能喻之以

至理者唯文章之士则然子幸终为之毋以不识其重
辞也余曰人生霄壤间坎止流行曷尝有一定哉譬之
西风木叶飘霣于川之中其回旋转移有直达长江者
有泊于石矶而栖于浮查者有弗离其故处者一委之
自然而已何所容其心哉若胶胶泥于土著之间殆非
也以克敬之家言之其先本宋人至防叔始奔于鲁遂
为鲁人其后裔亦不专居于鲁也太子少传潜则移于
会稽抚州守博太学博士端朝则徙于信安通城令端

植则迁于江夏处士管则分守临川间求其故多因患
难来奔而寖成巨族或以诗书擢进士第或以政事列
刺雄藩或以文学主教庠序章绶辉艳后先相望初不
拘拘于泗水之怀尼山之思也虽然父母之邦亲戚聚
焉坟墓存焉远而去之岂人情所欲哉第以世变之来
纷纭轇轕有非智力之可为能存喘息而复齿于众士
不翅足矣他尚何忧哉克敬之所忧者则宜曰我孔氏
之子孙也孔氏之道大如天地明如日月信如四时坚

如金石夫人之所当学也况吾为其后者乎是则可忧
也克敬能若是则虽阙里之远人孰得而愧之脱有不
然虽衣博衣而立鲁东门日号诸人曰我孔氏之子孙
亦君子之所不与也克敬慎之哉抑余闻九苞之雏决
生于岐山之凤千里之驹必产于渥洼之马用世之才
多出于神明之胄克敬之贤余知其不特通儒家言及
能诗而已负笈之志盖未艾也他日道益凝声闻将日
昭江宁之有孔氏其盛与信安江夏诸族等又当自克

敬始也余之有望于克敬者不亦远乎杨君曰子言美
矣其理亦至矣可以宣其沈郁矣盍书以赠之余不敢
辞
　　赠梁建中序
虎林梁君建中妙年嗜伊洛之学而复有志于文辞之
事下笔滔滔数百言不能自休取而观之皆典雅可玩
一时大夫士皆称誉之建中不自以为足复来问文于
余余也赋质凡庸行志弗强行年六十曾莫能望作者

之户庭间尝出应时须皆迫于势之不能自已者尔何
足以为建中告哉虽然亦尝闻之师矣文非学者之所
急昔在圣贤初不暇于学文体之于身心见之于事业
秩然而不紊灿然而可观者即所谓文也其文之明由
其德之立其德之立宏深而正大则其见于言自然光
明而俊伟此上焉者之事也优柔于艺文之场餍饫于
今古之家搴英而咀华溯本而探源其近道者则而效
之其害教者辟而绝之俟心与理涵行与心一然后笔

之于书无非以明道为务此次焉者之事也其阅书也
搜文而摘句其执笔也厌常而趋新昼夜孜孜日以学
文为事且曰古之文淡乎其无味也我不可不加秾艳焉
古之文纯乎其敛藏也我不可不加驰骋焉由是好胜
之心生誇多之习炽务以悦人惟日不足纵如张锦绣
于庭列珠贝于道佳则诚佳其去道益远矣此下焉者
之事也呜呼上焉者吾不得而见之得见中焉者斯可
矣柰何中焉者亦十百之中不三四见焉而沦于下焉

者又奚其纷纷而藉藉也此无他为人之念弘为已之
功不切也余自十七八时辄以古文辞为事自以为有
得也至三十时顿觉用心之殊微悔之及踰四十辄大
悔之然如猩猩之嗜屐虽深自惩戒时复一践之五十
以后非惟悔之辄大愧之非惟愧之辄大恨之自以为
七尺之躯参于三才而与周公仲尼同一恒性乃溺于
文辞流荡忘返不知老之将至其可乎哉自此焚毁笔
研而游心于沂泗之滨矣今吾建中孜孜缀文思欲以

明道为务盖庶几无余之失者而余犹为是强聒者文
之华靡其溺人也甚易之故也虽然天地之间有全文
焉具之于五经人能于此留神焉不作则已作则为天
下之文非一家之文也其视迁固几若大鹏之于鹪鹩
耳建中尚勉之哉建中尚勉之哉洪武元年冬十一月
十五日金华宋濂序
太史公平生以文章名天下而其该贯群籍穷极经史
蓄积酝酿与古人争长者人未必尽知之纵或知而尊

之至其立心制行敦大和雅揆诸圣贤之道而无愧者
世固未必识也于其大者不之识而谓足以知文章岂
果能得其精微之意乎今观赠钱唐梁先生建中序其
论文如此则世之不足知公者宜也彼后生晚学未能执
笔辄掎摭疵病以议公曾足与之言文哉建中剋苦古
学老而不倦亦可以观公之取友洪武二十三年春正
月十日门人谨题
　　　赠萧子所养亲还西昌序

天下之道唯孝与忠是谓秉彝万古攸同矧惟成均首
善之地风动四方罔不从化其居是职者其有不惕然
自省者乎昔阳城之为司业也立诸生馆下而诲之曰
人之为学忠与孝耳诸生有久不省亲者乎明日谒城
还养者二十人诸生且尔况为其师者苟鹤发之亲在
堂其心又将何如乎此余于西昌萧君之事不能忘言
也萧君名执字子所居武山之西山形拔起如旌旗浩
翠淋漓积自古初土沃而泉腴萧君朝樵于白云之山

暮而言旋买鲜于溪沽浊醪于东邻婆娑起舞亲侧奉
觞上寿亲既醉萧君亦微酡抃手歌曰武山崔崔有云
英英止武山如蓝川流不停止我奉我亲其乐莫与京
止乐兮乐兮我衣之翩我颜之赪止萧君之乐无日不
然若将终身马会科目之兴有司强赴江西秋闱名在
前列已而上南宫选授国子录所授经皆公侯家之子
见萧君能古文辞皆心服之业将成萧君独有不豫色
然人问其故辄潸然堕泪曰吾亲发尽白矣胪气下上

不自宁矣武山夜鹤晓猿迟余归久矣于是走白丞相
府其辞甚切吏拘于文墨往来参稽阅一岁而始报可
萧君治行李将归激者曰萧君之所见一何果哉抱卓
荦之才当用才之时何不一试而归今萧君之同官或
拜御史或擢县令矣使萧君少忍须臾铜章青绶岂不
足以荣其亲哉赞善大夫宋濂曰是恶足以知萧君萧
君不忘孝于亲其有不忠于君者乎惟念成均为首善
之地故不敢冒爵禄以失菽水之驩尔不然是有愧阳

城之诸生矣尚何足以言萧君乎铜章青绶之荣子谓
萧君他日不为之乎激者无以对于是出酒饮萧君率
同志赋诗一章成则萧君为之欣然引满颓然就醉片
帆西上抗手而别洪武六年六月二十四日金华宋濂
序
　　　赠朱启文还乡省亲序
工部奏差朱旼启文既书满将省亲虎林山中荐绅家
多发为声诗吴府伴读王骥与启文有连遂以首简请

予序浙江名区虎林甲郡文彩朗耀光冲于牛斗才猷
振拔轸接于荆扬故三沈有翘隽之声二徐为俊髦之
冠多历年所匪惟今斯粤自唐季以来海田屡化独繁
华之如故庆光景之常新富庶亚于咸阳侈丽比于京
索停鸾峙鹄山川之灵气郁蟠绮陌香衢笙管之春声
宛潬嗟士习之易染悯风俗之频移傥有拔萃其间实
称良彦行必传于缃素誉遍接于卿公惟朱氏之名家
惬舆情之所属埙篪交奏四经之义髓昭明黼黻相宣

一姓之文锋犀利棣萼既形于周雅芝兰遽产于谢庭
华颖高鶱允符二妙之选藻思遄发何惭八斗之才珠
彩虽沈玉光难掩遂因文艺上贡铨曹虽王勃之少年
岂朱云之可吏厕行人于起部期试事于薇垣三载积
劳行将授政一朝予告得遂荣亲服䌽上堂每赋高年
之引奉觞为寿尚瞻游子之衣春晖澹荡以娱人秋月
连娟而在户争誇具庆奚翅前踪平浦西风催秦淮之
急桨遥天去雁起名胜之长吟不鄙衰孱来徵序引无

山东之雅制续洛下之群贤愧陈瓦罍式联宝卣云尔
系之以诗曰
松帷落秋阴月魄淡凉夕朝鼓官河棹暮宿青山驿忆
昔为行人风雨尚征役王事有程期吾敢思燕息今焉
返吾庐摇曳武林陌上堂献寿觞踉蹡喜增剧衣带来
时香酒仍去年白门前青桂枝寒花破寥阒不见近三
年为我动颜色子归趣诚佳子乐复何极可怜城头乌
肯倦西风翼

　　　赠吴府伴读陈生孟旸序
君子为学能知内而不外斯善矣内则自任之重而不
失天分之正苟区区务外则奔趋竭蹶何所不至哉予
自官京师南北之学徒颇有来受经者既而多摄御史
巡行郡国而使孟旸亦在其列孟旸所莅光颖徐邳宿
五州官书浩穰至万馀卷孟旸逐一爬梳使枉者直暴
者驯且察夫民病请免夏赋之丝频役之军与夫挽运
刍茭之艰分给滞盐之便如是者数条右御史大夫陈

公即以上闻多有举行者已而同列之士或擢左右参
政或典大郡或佥各郡按察司事人皆曰孟旸之材若
是其将自此升哉孟旸适以疾请告人为孟旸惜之孟
旸则曰爵禄之来天也吾敢有徼觊之心哉且方岳之
任至重茧丝泉粟之殷甲胄狱讼之繁徵科营缮之劳无
所不当与倘毛发不至是负国也吾自度其才可与同
列班乎不可也幸仕优而学拾级而升庶几无旷官偾
事之失也况吾母氏年近五十馀日薄西山素发萧萧

然垂领侨寓于婺城之间吾心悬悬如饥近已得请于
上蹑履而迎之以来庶几吾心安焉不然钟鸣鼎食以
为荣结驷连茵以为侈适足以增夫愧耳予闻孟旸言
知有志君子者也内而不外者也拾级而升而无躐进
之望者也思孝乎亲者也此赠别之言所以不可不作
也
　　　赠夏安礼序
乐昌丞庐陵夏君安礼见余于京师请曰安礼尝读古

人之文见其声烈垂于后世若日月之在天心甚慕之
然年已不逮矣而每观其同时之人多托名于文辞之
中至今亦赖以不朽一何幸哉自意此由托得其人而
然庶或可以自致而先生信今之传世者愿有以赠我
使得置名于其间俾来世有闻焉余告之曰文辞固足
传世也然非君子之所得已也古之人道德备于身遭
时居位而推之于天下若皋陶伊傅初未尝自有所著
而被其泽闻其风者相与纪载其言语行事以传其次

若管仲晏婴为一国之政亦未尝著书以传而后之能
言者反假其名以取信于世又其次若秦汉以下将相
之获书于史氏者或出于编苇贩缯之流或起刀笔介
胄渔盐之间计其人或目不知书而口不能谈岂暇为
后世计哉而卒之显名者其德行功业有足称也又如
班氏所传循吏以及近代以循良称者未必皆自能言
亦未必托人为纪述而其事愈传不废是岂偶致之哉
亦能尽其职而已故仕无崇卑能尽其职则荣于当时

而传于后世今安礼思自致于烜赫奚以他人为哉极
乎材之所能为充其位之所得为则可矣然世之治民
者强者酷虐以立威懦者弛缓以怠事而汲汲惟其身
之谋是皆不顾来世者也使稍却虑深思而惟恐其名
之泯没则岂不惭且惧哉安礼处乎下位能不自卑而
思善其名亦可谓有志之士矣夫士恒患无志有志未
有不至者安礼昔尝佐澄城知武强赫赫以政事闻民
交口称之继自于今苟能愈自奋厉他日史氏纪循吏

之绩以备国初之政其在安礼也夫其在安礼也夫
　　　赠张致中序
衔辔衡策工之所以御马也马非此则不足以致远然
苟不用其力马未有能至者也爵禄名器人主所以御
天下贤才之具也有才之士非假爵位固不足以立功
然苟恃焉而不脩其职其能成名者鲜哉余尝读汉将
相表见四百年间登名于简册者以千百计而余能熟
其名者仅数十人他或无事功不见于列传或不久辄

罢不及有所为至于今则寂然无闻矣余每为之掩卷
窃叹方其人在时皆位乎朝廷之上与人主相唯诺可
否其威权势力可以祸福一世使一世之人低首侧足
不敢视其前驱当其气酣意得语其故人宾客亦未尝
不自必以为传世无疑而今虽博闻多识者且不能知
之况庸常之人乎此其恃焉而不知脩职之过也及观
卓茂鲁恭之名皆发于邑令唐之元德秀宋邵子张子
之流皆厄于下位或布衣终其身而名声赫赫照宇内

虽小子妇人皆习知而能道之后世或迹其里居官守
所及之地为之立庙奉祀与其人尚存不异然后始大
悟鄙陋无能者虽爵位不能显其名豪桀之士自立于
天下者固不待外物而后著也而世或恃之以夸于人
则岂不惑哉四明张君致中学甚富义甚伟有志于功
名思推其所得以泽物其意甚美繇奏差上书阙下论事
天子才之擢为宛平知县余嘉致中之贤而欲见其功
名之成也故以所尝叹者告之使致中勿以位卑自忽

而益致思焉然余固以德薄位尊为惧者亦可以为戒
也
　　　赠何生本道省亲还乡序
世有恒言阀阅之家能守其田赋为难曰非难也一愿
款之人足以易之矣又以能保其阖庐不失先人遗泽
为难曰非难也稍知承家之义亦不致于覆坠矣又以
能传龟袭紫为难曰非难也爵禄之来虽曰有命或可
以倖致初不可以定论也然则孰为难其在绍书诗之

业而有光前人乎前人之嚅哜道真吾则兀然如嚼蜡
丸前人之立言契道吾则瞠然如立土偶纵使入有田
庐出膺膴仕恶在其为贤子孙也哉吾于何生之事不
能无感焉生字本道北山先生文定公诸孙也先生当
宋之季侍宦临川获从考亭高第弟子黄文肃公传伊
洛正宗之学首喻真实刻苦之训继闻浃洽四书之旨
积力既久道凝德立威严莫犯有如泰山之干霄和气
充牣俨若阳春之煦物故其学一传为王文宪公再传

为金文安公三传为许文懿公联蝉散彩焜耀后先使
吾婺为邹鲁之俗五尺之童皆知讲明道德性命之学
者先生之功也在他人夙夜孜孜欲仪刑其万一况其
子若孙者乎生尝从事科举之业受乡荐矣会年始踰
冠上命肄业成均此天之玉汝于成也向使合试南宫
幸擢一第即随牒浮沈州县间而学不暇讲矣学未成
而仕宁不犯古之明戒哉生今幡然改辙唯乃祖之学
是继斯善矣继之之道云何心欲其大也万象无不涵

也理欲其精也无一发之不穷也气欲其平也勿使粗
暴之干也形欲其践也毋徒为空言以瞽世也文辞足
以溺志也非关名教绝之而勿为也异端小道或可观
也屏之斥之唯恐蹈之也如此则庶几乎近道矣生其
勖之哉生在成均援旧比归省二亲前御史中丞诚意
伯刘公参知政事陶公嘉生有学而有文首为诗以华
其行而词林胄监之英记注给事之臣郎官藩僚之贤
方外名德之士又各分题联什而请予为之序呜呼阀

阅之家贤子孙能绍书诗之业者予不于生望之而孰
望之哉生执经从予学者颇久予故肆口极言之若夫
予告省亲孝子常事尔兹可略云
　　　赠高丽张尚书还国序
皇上诞膺宝历威服德怀万邦黎献共惟帝臣时则有
若高丽处于海东遣使者奉表称臣贡献方物上嘉其
诚诏锡以玺书金宝仍为高丽国王且锡以王者礼乐
使祀宗庙山川百神于国中王感上恩之优渥也事大

之礼弗懈益虔今年春复遣工部尚书张子温来朝上
御奉天殿见之侍仪使自殿中传宣问王起居且劳子
温跋涉之故皇情谦抑在古所无即日锡燕于会同之
馆翌日御东朝命侍臣飨之自时厥后中书枢府暨御
史台次第而举酒觞流行伎乐交作酣畅和适礼意有
加焉夫以皇明天覆地载四夷君长孰不重译来庭使
节之往来琛赆之充牣无月无之而于海东之使礼遇
尤厚者其故何邪他国之君长非不有其土地人民纽

夷俗而蔑礼义骋其诈力惟日不足高丽乃箕子胥馀
之邦上有常尊下有等帙实存先王之遗风焉正当以
中夏视之未可以外国例言之也矧今圣天子在上雄
兵百万如雷如霆有抗之者无不殒灭然于守礼之国
必宠绥而怀柔之唯恐有所不及而高丽之君亦知天
命所属虽在数千里之外遥瞻天威仅同咫尺致使海
东之民安于田里而弗知戈甲之警含哺而嬉鼓腹而
游无异承平之时是所谓君臣交尽其道者也不亦美

欤抑予闻宋之徐兢尝往其国其国有礼部尚书金富
轼者与其弟富辙博学善属文而进趋详雅兢以绰有
华风称之今子温之来也应对精明进退有度而文采
粲然可观似无愧于前二子者使不贤而能之乎因其
臣之贤则其国君之贤益可信矣子温之还大夫士多
诗之予因总脩元史不暇与子温接颇乐闻其事而为之
序云
　　　赠医师葛某序

古之医师必通于三世之书所谓三世者一曰针灸二
曰神农本草三曰素女脉诀脉诀所以察證本草所以
辨药针灸所以祛疾非此三者不可以言医故记礼者
有云医不三世不服其药也传经者既明载其说复斥
其非而以父子相承三世为言何其惑欤夫医之为道
必志虑渊微机颖明发然后可与于斯虽其父不能必
传其子也吾乡有严生者三世业医矣其为医专事乎
大观之方他皆愦愦绝弗之省又有朱聘君家世习儒

至聘君始以医鸣医家诸书则无不精览一少年病肺
气上喀喀鸣喉中急则唾唾血成缕严曰此疗也后三
月死聘君曰非也气升而腴中失其枢火官司令烁金
于炉是之谓肺痿治之生已而果成生一六十翁患寒
热初毛洒淅齿击下上热继之盛如蒸甑严曰此痰也
不治将差聘君曰非也脉淫以芤数复乱息外彊中乾
祻作福极是之谓解㑊药之则瘳不药则剧已而果剧
治乃愈一女妇有哕疾每吐涎数升腥触人人近亦哕

严曰此寒哕也法宜温聘君曰非也阳阴未平气苞血
聚其势方格靡有攸处是之谓恶阻在法不当治久则
自宁且生男言后辄验夫严生之医三世矣聘君则始
习为之而优劣若是者医其可以世论否耶嗟夫昔之
名医众矣未暇多论若华元佗若张嗣伯若许智藏其
治證皆入神初不闻其父子相传也自传经惑于是非
使礼经之意晦而不白三千年矣世之索医者不问其通
书与否见久于其业者则瞀瞀焉从之人问其故则曰

是记礼者云尔也其可乎哉葛生某淮之钜族也明于
医三世之书皆尝习而通之出而治疾决死生验差剧
若烛照而龟卜无爽也士或不能具药辄注之不索其
偿士君子翕然称誉之名上丞相府赐七品服俾提举
诸医官有疾者遂倚之以为命呜呼若葛生者其无愧
古之医师者欤
　　　赠医师贾某序
医之为道难言久矣然必审诊以起度量立规矩称权

衡合色脉表里有馀不足顺逆之法复参其人之动静
与其息之相应然后从而治之则其事为甚不轻矣非
洞明历世群书之得失尚可与于斯乎黄帝内经虽疑
先秦之士依仿而托之其言深其旨邃以弘其考辨信
而有徵是当为医家之宗下此则秦越人和缓无书可
传越人所著八十一难经则皆举内经之要而推言者
也又下此则淳于意华佗之熊经鸱顾固亦导引家之
一术至于刳腹背湔肠胃而去疾则涉于神怪矣意之

医状司马迁备志之其所谓迵风杳风者今人绝不知
为何證况复求于治疗之深旨乎又下则张机机之金
匮玉函经及伤寒诸论诚千古不刋之典第详于六气
所伤而于情欲食饮罢劳之所致者略而弗议兼之文
字错简亦未易以序次求之也又下此则王叔和叔和
纂岐伯华佗等书为脉经叙阴阳内外辨三部九候分
人迎气口条陈十二经络洎夫三焦五脏六腑之病最
为著明惜乎为妄男子括以肤陋之脉歌遂使其本书

不盛布于世也又下此则巢元方其病源候论似不为
无所见者但言风寒二湿而不著湿热之文乃其失也
又下此则王砯砯推五运六气之变撰为天元玉策周
详切密亦人之所难苟泥之则局滞而不通矣又下此
则王焘孙思邈思邈以绝人之识操慈仁恻厚之心其
列千金方翼及工害人之祸至为愤切后人稍闯其藩
垣亦足以其术鸣但不知伤寒之数或弗能无遗憾也
焘虽闇劣外台秘要所言方證符禁灼灸之详颇有所

祖述然谓针能杀生人而不能起死人者则一偏之见
也又下此则钱乙庞安时许叔微叔微在准绳尺寸之
中而无所发明安时虽能出奇应变而终未离于范围
二人皆得张机之粗者也惟乙深造机之阃奥而撷其
精华建为五脏之方各随所宜肝有相火则有泻而无
补肾为真水则有补而无泻皆启内经之秘尤知者之
所取法世槩以婴孺医目之何其知乙之浅哉其遗书
散亡出于阎孝忠所集者多孝忠之意初非乙之本真

也又下此则上谷张元素河间刘光素睢水张从正元
素之与光素虽设为奇梦异人以神其授受实闻乙之
风而兴起焉者若从正则又宗夫光素者也元素以古
方新病决不能相值治疾一切不以方故其书亦不传
其存于今者皆后来之所傅会其学则东垣李杲深得
之杲推明内外二伤而多注意于补脾土之说盖以土
为一身之主土平则诸脏平矣从正以吐汗下三法风
寒暑湿火燥六门为医之关键其治多攻其剂多峻厉

不善学者杀人光素论风火之病以内经病机气宜十
九条著为元病式简奥粹微有非大观局诸医所可彷
佛究其设施则亦不越补攻二者之间也嗟乎自有内
经以来医书之藏有司者凡一百七十九家二百九部
二千二百五十九卷亦不为不多也他未遑深论即今
所论者言之世之医师果能尽心于斯否乎脱或未尽
心于斯则夫起度量立规矩称权衡合色脉之属焉能
察而行之不至以人命为戏也几希矣虽然亦有要焉

逆与顺之谓也曰升降曰浮沈吾则顺之曰温凉曰寒
热吾则逆之果能此道矣则去夫先医之所治虽不中
不远矣然又未易以一蹴至也非求之极博而观其会
通安可遽反于至约之域乎医之道所以难言者盖若
此而已乌伤贾思诚濂外弟也性醇介有士君子之行
尝同濂师事城南闻先生学治经久之思诚复去受医
说于彦脩朱先生之门诸儒家所著无所不窥出而治
疾往往有奇验荐绅间多为赋诗而属濂以序濂非知

医者将何以为思诚告哉而思诚请之不倦因为直疏
历世群书之得失而勖思诚以学者如此初不暇如他
作者簸弄笔舌交错以成文也
　　　赠传神陈德颜序
余方退朝忽起曹员外郎刘君宗文同一儒生见过指
曰此吾学子松阳陈德颜也德颜善描真小与大咸宜
请为先生试之余所遇画神者亡虑数十有绝不得形
似者有仅得髣髴而弗能全者形虽肖矣又有不得其

风神如道家所绘仙灵者竟无以称吾心不欲咈宗文
之意姑诺之德颜反覆睥睨之而去越明日德颜持一
小像来余不能自见揭诸壁间傔𨽻见之欢曰此吾主
翁也俄门弟子至又争曰此我家先生也自时厥后僚
友好我者聚而观之佥曰此龙门子宋君也予亦自笑
因叩之一云是舍杖而趋观水潜溪时欤一云非也是
破颜微笑肆口论文时欤一云亦非也是冥心合道与造
化游时欤余曰有是哉脱如三客言非特其形逼真抑

且并性情而传之矣曾未几何宗文又再至余因与道
客语宗文曰京都之间天下艺能之所萃止如德颜者
十百之中仅一见焉先生既爱之矣盍为文以张之乎
余自近岁以来为求文者肩摩袂接而至一切谢绝已
久闻宗文言欣然挥毫为之藩府宰辅之贤词林胄监
之英台阁清流之选以余延誉之故亦竞赋诗畀之德
颜何以得此于人哉盖君子所业但忧心弗纯不患艺
不精但患艺弗精不忧名不扬理之常也古之人以画

鬼神为易狗马为难狗马人皆识之不类则非之鬼神
不与人接奇形佹状可怖可愕任其意为之况人为物
灵其变态千万一毫不类则他人矣不其尤难哉非德
颜之艺精者不能与于斯也余于德颜窃有所感焉史
氏之法不溢美不隐恶必务求其人之似焉一毫不类
亦他人矣奈何世道不古扬之则升青霄抑之则入黄
垆问其氏名则是矣其行事则非也呜呼一艺且然而
操直笔者乃不能然岂不有愧于德颜哉余论激矣宗

文以为何如
　　　赠陆菊泉道士序
吴下道士陆永龄好养生之说别号曰菊泉徵言于余
曰永龄闻菊之为华得阳气最盛者古人谓之日精屈
子好神仙赋远游尝餐其落英后世有饮南阳潭水而
得上寿者则菊诚可以延年也久矣永龄诚乐而慕之
故以菊泉为别名先生以为何如余曰菊固可以延年
也虽然吾观昔之神人若广成子安期生之流至今数

千载犹时时往来东海诸山间淩日月而薄阴阳视天
地如一粟以千载为俄顷其寿可谓长矣其人初曷尝
餐菊饮水而致然哉亦善于自养而已夫人备五行之气
以成形形成而精全精全则神固诚能体乎自然而勿
汨其中勿耗其神勿离其精以保其形大可以运化机
微足以阅世而不死岂特致上寿而已乎虽然此道家
之说也吾亦有所谓不死者书契以来可谓久矣凡圣
贤豪杰之士至今俨然具乎方册间其事业可为世法

言语可为世教国用之则兴家用之则和人身用之则
脩或反其道败亡可立见自今而往天地无有穷也其
寿亦无有穷也岂广成安期之俦所能及哉又何以菊
泉为哉永龄年少好学苟未至于此亦当以广成安期
自勉无以菊泉为足恃也吾之身善治之可以亘终古
而长存与三光俱不泯没不能养之特蚊蚋起灭瓮盎
中耳岂不惑哉于是永龄谢曰先生教我矣请书之而
愿学焉

　　　罗氏五老图诗卷序
明之慈溪罗氏出于唐观察判官隐之子塞翁塞翁来
摄县令因家焉至宋有名明复及谦者相继擢第奉常
蔚为书诗之家然而谦之后人多以耆寿称其讳絅者
年八十有四而终絅之子善卿其卒之年如絅而不及
者再期善卿娶某氏生五男子其一曰明远年八十又
三次二曰明杰其年如明远而少二岁次三曰明德其
年如明杰而少十又三岁次四曰明纯次五曰明叔明

纯如明德而少二岁明叔如明纯而少三岁惟此五老
人者高迈八帙卑踰六旬当风日和美之时婆娑中庭
衣冠伟如佩玉锵如于于而趋雍雍而语皓发庞眉照
耀后前华帨䌽衣给事左右见者惊诧不曰此人世之
上瑞则曰是国家之休徵嗟叹慕艳若有所不及噫亦
异哉昔者睢阳固尝以五老闻矣其系非一姓其生非
一门不过仕焉而止优游乡梓相与赋诗倡酬人犹以
为异而传之今罗氏则一姓也非直一姓又出一门焉

岂惟一门又连弟若兄焉然兄弟之亲有一从者有再
从三从者有群从者不能必其同也又同出于一父母
焉揆于睢阳之所闻不为尤异者欤尤异之事可不彰
而传之欤藉曰睢阳之传皆以爵显而罗氏则隐约于
布衣然爵禄有命不可以倖致显弗显固不当计也嗟
夫人生至欲者莫踰于寿考书之九五福举以为首诗
人善颂虽不一而足尤以此为至愿焉罗氏一门获之
为多诚稀世之盛事厥今之奇逢是宜材士大夫播诸

声诗牍累篇联绳绳犹未巳也他日协诸律吕被于管
弦使其子若孙持觞为五老人寿非特为一时之美谈
观风之使或采而上之则牛酒之宠劳絮帛之敷锡天
光下照赫奕于东海之滨矣猗欤休哉顾序睢阳之事
者钱公明逸也明逸之文雄故能传诸久远若予荒靡
不振之作将焉用之要不足为罗氏之重轻姑述其槩
于首简以俟如明逸者删焉罗氏五昆弟生子二十二
人共爨而食者五世至正初以同居耆德旌其门予尝

求其故絅孜孜乐善惠利及人者众善卿生平不害物
命其好善如其父岁俭则散粟给宗族无死徙之忧临
殁又聚借贷诸劵焚之然其所培植者远矣
　　　樗散杂言序
樗散杂言者金华许君存礼所赋之诗也予尝获而读
之爱其取法比兴有近于古作者谓存礼曰当今之诗
予颇得纵览求其如君者百十之中仅一二见焉非三
十年磨濯光精而宣鬯灵和乌能如芙蕖出水弗沾纤

尘有如此者世俗荤肠溺胃餍饫肥醲未必能知君然
而至宝不可使埋光而韬采也予当为君序之以传已
而存礼俾侍史录其全集示予于龙门山中因为之言
曰诗至于三百篇而止尔然其为体有三经焉有三纬
焉所谓三经者风雅颂也声乐部分由是而建所谓三
纬者赋比兴也制作法裁由是而定故周官太师之教
国子必使之以是六者三经而三纬之所以聆其音节
之详玩其义理之纯养其性情之正诗之为用其深且

大者盖若此呜呼学诗者其可不取之以为法乎学诗
者固不可不取之以为法若夫出品裁之正合物我之
公高不过激悲不伤陋则论诗者又可不倚之以为权
度乎夫诗一变而为楚骚虽其为体有不同至于缘情
托物以忧恋恳恻之意而寓尊君亲上之情犹夫诗也
再变而为汉魏之什其古固不逮夫骚而能辨而不华
质而不俚亦有古之遗美焉三变而为晋宋诸诗则去
古渐远有得有失而非言辞之所能尽也呜呼三变之

后天下宁复有诗乎非无诗也诗之合于古者鲜也何
以言之大风扬沙天地尽晦雨雹交下万汇失色不知
孔子所删之者其有若斯否乎组织事实矜悦葩藻僻
涩难知强谓玄秘不知孔子所删之者又有若斯否乎
牛鬼蛇神骋奸眩技庞杂诞幻不可致诘不知孔子所
删之者又有若斯否乎如是者殆不可胜数孔子吾徒
之所愿学者也孔子之所取如彼而后之作者乃如此
尚得谓之诗矣乎唐宋诸名家其近古者固不可绝谓

无之而不及乎尔者抑何其多也今世之以诗鸣者蜂
起而泉涌其视唐宋又似有所未逮姑置之勿论间有
倡为江南体者轻儇浅躁殆类闾阎小人骤习雅谈而
杂以亵语每一见之辄闭目弗之视诗而至于使人弗
之视则其世道之甚下也为何如哉此予于存礼之诗
不觉深为之喜而继之以叹也呜呼使自一乡达之于
一邑自一邑达之于一州自一州达之于四方咸有如
存礼者焉则诗之道庶几其复古乎予虽不能诗而论

诗颇谓有一日之长因爱存礼之作不待请而自为序
之非深于诗学者殆未有以知予意之所存也
　　　药房樵唱序
序曰药房樵唱者吴公文可所著之诗也夫诗在堪舆
间无纤弗囿无钜弗涵太极阴阳之化物则民彝之懿
烟风月露之形河山草木之昭气候燠寒之更毛羽鳞
介之蕃治乱兴亡之著夭寿死生之变可疑可存可悦
可愕可感可慨外触乎物内发乎情情至而形于言言

形而比于声声成而诗生焉譬之气至簧鼓神合自然
机摇弩发道契冲漠上自王公卿士下逮小夫编氓率
藻畅于襟灵一导扬于隐伏大而朝会燕享被之弦歌
小而委巷深闺见诸谲諌虽位号之或殊而情衷之无
异商周之隆斯义为盛汉魏以来古意渐削下沿唐宋
之间而得之者盖鲜矣于是吴趋楚艳而哇淫之咏汨
焉牛鬼蛇神而诞幻之事彰焉霆飞霰掷而粗厉之文
布焉胡呗梵吟而忽荒之趣见焉伧言粤语而俚鄙之

亵形焉莺支蝶卉而留连之思滞焉诗道亦几乎熄矣
公尝与濂剧论至斯为之弹指三叹盖公以雄逸之资
济通明之识著于篇翰规仿风雅鼓动江山之气发挥
造化之微味玄酒于周廷袭悬黎于梁苑雕龙彩凤不
足为之丽冲飙激浪不足为之豪其悽婉也则孤猿夜
号松露初滴其雅驯也则冠冕佩玉俨趋廊庙由其才
无不兼所以体无不备世之读者如入玄圃而览明月
木难之珍如登昆丘而睹天禾肉芝之贵诚可谓擅名

制作之林竞爽艺文之场者已如濂不敏年踰四帙学
废三馀精神遐漂无永宁之梦金石相宣乏荆潭之情
景伯之舌徒存文通之笔已失顾念畴昔获陪杖履濯
缨双溪之侧漱齿灵源之上攀萝月以夷犹抚杉云而
舒啸公时吞吐群机陶镕庶汇珠玉随风冰雪在口人
争传于秀句价欲等于兼金奈何稍历星霜遽分今古
虽瀼西之室遗迹未寒而辽东之鹤一去不返尚忍言
哉尚忍言哉公之子履与其门人黄琪编辑遗稿锲之

文梓乃缘世契之深远以首简为属嗟夫玉光剑气直
出人间麟角凤毛终为世瑞萧功曹之新章不泯李奉
常之妙什宜传此理之常无足疑者第以疾疢相仍文
藻衰落无义山之雅制序漫叟之雄篇姑缀芜辞以信
微臆云尔公讳景奎文可字也婺兰溪人群行存诸别
传履博学善属文尤精于诗无忝于公者也至正十八
年岁次戊戌三月己亥朔契家侄金华宋濂谨序
　　　笔记序

世之为士者贵于立言然言不可以徒立也必依乎经
史而为之辨證虽或未遑竭其终始而具释全书所以
发越其光晶而疏通其晦塞者其为来学寤疑辨惑之
助而功不既多矣乎汉魏以来艺文之流伸其独见而
成一家言者亡虑数百原其所志亦未必不由于斯道
也奈何俗学纷纭而莫之有定骛高远者宗恍惚而谈
玄虚尚靡丽者骋浮辞而矜缛制譬诸金贝珊瑚木难
火齐可珍之物出橐而纷葩升槃而回萦非不煜煜可

观也然而寒焉不足为之衣饥焉弗能为之食求其
若菽粟布帛之济于用者曾何如哉呜呼弊也久矣金
华侍讲黄公溍以文辞冠于一代藏诸金匮勒于乐石
既已播厥中外晚又出其绪馀随笔志之号曰日损斋
笔记凡经史奥旨昧者显之讹者订之辞虽优柔不迫
而难决之疑久蔽之惑皆涣然而冰释其据孔氏之传
而以八卦为河图辨僧莹之妄而知熙陵为仁君此尤
超然自得之见揆之于用殆犹布之与帛菽之与粟者

欤其异可珍之物名虽贵而实有不足者欤非揽之于
至博而约之于至精者不可以与于此欤昔者宋景文公
祁尝著笔记一编以释俗考古杂说析为三门而上虞
李术指其瑕疵者十条近代紫阳方公明亦著笔记一
百六十馀条而河南张恒时斥其非二公素称该洽而
其所失有如斯者此无他博焉而不及精之故也呜呼
若公之此书然后庶几无遗憾哉所可惜者公之胸中
所存宜不止此而耄年之加厄于求文者之胶葛竟不

能有以尽笔之也虽然味沧海者一滴而知咸采邓林
者一章而知材苟能因公之所尝言而推见其所不言
斯可谓善学者已濂从公游者最久既受此编以归乃私序
卷端寘诸箧衍而择善学授焉至正甲午春正月望日
门人同郡宋濂谨序
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　文宪集卷九