钦定四库全书
　道园学古录卷二十五
　　　　　　　　　　　　　元　虞集　撰
　碑
　　大龙翔集庆寺碑
钦天统圣至德诚功大文孝皇帝自金陵入正大统建
元天历以金陵为集庆寺使传旨行御史台大夫阿尔
斯兰哈雅命以潜龙之旧作龙翔集庆寺云明年召中天

竺住持禅师大䜣于杭州授大中大夫主寺事设官𨽻
之画官为图授吏部尚书王僧嘉努住董其役斥广其
地为民居者悉出金购之土木瓦石丹垩金碧之需财
自内出不涉经费工以佣给役弗违农有司率职庀工
景从响应御史中丞赵世安承禀于内行御史中丞伊
实栋阿固达哈雅相继率其属以莅之吏敏于事民若
不知材既具期以明年正月甲子之吉乃建立焉其大
殿曰大觉之殿后殿曰无量寿佛之殿居僧以致道者

曰禅宗海会居其师以尊道者曰传法正宗之堂师弟
子之警发辨证者曰雷音之堂法宝之储曰龙藏治食
之处曰香积鼓钟之宣金榖之委各有其所缭以垣庑
辟以三门而佛菩萨天人之象设缨床盖座严饰之具
华灯香乐之奉与凡所宜有者精备以称上意焉赐姑
苏腴田以饭其众上在奎章阁亲诏臣某制文勒石以
志之臣闻金陵之墟自秦时望气者尝言有天子气至
藏金土中以填之其后若吴晋宋齐梁陈南唐之君长

据以为都会然皆瓜裂之馀仅克自保不足以当王气
之盛夫孰知江山盘踞之固天地藏閟之久积千馀年
而有待于我圣天子之兴也不然何渊潜之来处遂飞
跃之自兹见诸祯祥行事昭著之若此者乎夫太阳之
升丽于天光耀熙赫高深广袤之区生成动植之类孰
不受其煦燠而其次舍之所经知天者必仰推而志之
天子以四海为家莫非圣明之所临鉴惟帝运之所由
起天人应合之机实在于此其可忽诸今天子建极于

中抚制万国顾怀昔居势隆望重非我佛世尊无量之
福孰足以处乎此也兹寺之成上以承祖宗之洪庥下
以广民庶之嘉惠圣天子之至仁大慈垂示乎亿万斯
年者于此可见矣呜呼盛哉敢拜手稽首而述赞曰
明明上天我皇国圣祖神宗立我民极于昭武皇懋建
丕绩宪章修明民用齐饬天下为公仁庙受策治极而
圯或斁彝则乃眷明哲是保是翼俾久而安弗遐以逖
祝融效灵海若率职更相吉土此维与宅吉土维何建

业旧邑龙依崇丘虎立磐石昔有居者不称厥德惟我
圣皇天命攸迪川宁于波田宜于穑民用孝敬神介景
福帝命不迟师武臣力遂开明堂受天之历庙而祖飨
郊而神格治功告成庶物蕃息江流浪浪经我南服中
城有宫皇所肇迹惟时父老载慕畴昔云来日临庶我
心怿皇帝曰嘻予岂汝释维大觉尊宝相金色常以惠
慈拯汝迷溺我即我宫作祠奕奕照汝净月沐汝甘泽
汝见大雄如我来即马宝象宝贝金珠璧凡为汝故我

施毋惜无菑无害居佛之域民庶稽首我不知识我愿
天子圣寿万亿与佛同体住世有赫一诚报恩有永无
斁
　　大承天护圣寺碑
惟皇上帝监观万方爰启圣神俾一遐迩时惟太祖皇
帝神武维扬作兴帝业世有浚哲秉钺誓征粤世祖皇
帝建兹民极用辑大成既有九有戢兵包甲礼修乐宣
神祇咸若敦一本以端统树群支以定分秩序有经万

世永赖成宗显承法令较一我武考受命抚军归缵历
服保育民物既庶既富丰亨豫大如日方中迨至延祐
至治之间重熙累洽物大而盛弗虞憸王间斁彝宪于
是钦天统圣至德诚功大文孝皇帝德合天人之助躬
修揖逊之节武以勘定文以宣昭忠孝率职奸慝擿伏
雨晹以时年榖顺成宝兴于山海波不扬嘉靖宁一利
泽长久颂声交作度越古今列圣之仁恩神灵之景贶
布濩旁达湛渍骈臻于斯时也有敛福锡民之志焉固

皇极之道也乃托诸制作之宏祠享之盛于以表奉先
之孝于以广济物之慈同仁之化不亦与天地合德矣
乎天历二年岁在己巳春月皇帝若曰予承宗庙之重
君临天下夙夜兢惧思所以上继祖宗下安民庶者不
敢少置也矧予昔在冲幼太皇太后躬保持而导迪之
欲报之德亦不敢少忘也稽诸佛氏之书孝莫重于报
亲慈莫广于及物而吾佛之所以阴相我国家者岂可
量哉汝太禧宗禋使伊哷布哈中书平章明埒栋阿大

都留守张锦结努其为朕度地以作刹称朕心焉四
月上幸近郊观于玉泉之阳谓侍臣曰曾冈复巘隐隆
西北太湖之浸汪洋渟涵峙而东高瓮山在焉旁薄扶
舆固祇园之地也使太史视之曰吉秋八月晦立隆祥
总管府以领之铸银为印秩正三品以臣伊哷布哈领
府事将作臣额穆尔苏为达噜噶齐国语达噜噶齐官属
之长也臣锦结努为总管上曰建寺而不先正其名民
将因其地而称之其署题曰大承天护圣寺又曰寺所

以严奉祀事而廛氓杂居则几乎渎矣买旁近地得十
顷有奇皆厚直以予之分赐从臣俾为休沐之邸侍祠
而至则处焉且命其总管府臣相大田以买之度其岁
入以为僧食明年上受尊号改元至顺十月上命太师
臣雅克特穆尔率百官诣寺所告诸后土之神始命大匠
治木乃命中书右丞臣萨迪为隆祥总管府达噜噶齐
盖以省臣重其事也二年四月十六日始作土功治佛
殿基得古金铜之器于地中多事佛之仪物实有密契

者云寺之前殿寘释迦然灯弥勒文殊金刚并二大士
之像后殿寘五智如来之像西殿度金书大藏经皇后
之所施也东殿庋墨书大藏经岁庚午上所施也又像
护法神王于西室护世天王于东室二阁在水中坁东
曰圆通有观音大士像西曰寿仁上所御也曰神御殿
奉太皇太后晬容于中日有献月有荐时有享器用金
宝曰寿禧殿上斋宫也诸宿卫之舍毕具九月上谕臣
锦结努曰朕之建寺非徼福以私朕躬也昔者国家有

佛祠之建金帛榖粟一出于国之经费受役庀徒则民
与民官府供亿并缘为奸非朕意也今兹役也工佣其
直物偿其价勿使有司因得以重困吾民臣锦结努
首受诏而退鸠王以集事材木甓瓦丹漆设色必精必
良其土宜交易得所称事出佣艺各奏能施无遗巧人
乐效力若子趋父属枢密储政两院臣请以所领军就
役而给钱如民则军上亦被惠矣从之凡役军四千三
百人留守臣言寺有行宫天子之所斋也严重不敢亵

请以所领匠将作而给钱如两院之兵亦从之十月十
五日上览而悦之升隆祥总管府为隆祥使司秩从二
品命太禧宗禋使臣鸿和尔布哈臣萨迪臣额穆尔苏大
司农臣锦结努为之使他官与次俱升又作东别殿楠
木别殿丈室讲堂众沙门之居会食之所碑亭井亭庖
湢库厩门垣桥梁咸称观美凡规制皆图以献而上亲
临定焉皇后出大庆礼赐白金从户部易钞四万定及
割田赋之在荆襄者以资之三年寺大成于是召五台

山万圣寺释师惠印特赐荣禄大夫司徒主教于寺有
敕命臣祖常臣集臣法洪臣惠印制文以刻诸碑臣等
既同奉诏乃相与言曰惟昔有国家者秘祝不私其身
而思锡诸民史臣书之后世诵之今圣皇之心一出仁
孝琐琐之秘祝讵可拟伦哉且其为役可谓大矣财出
内帑而不伤于外府役以佣钱而不劳于兵农官有专
任而不烦于有司钦惟圣上怡神穆清对时育物量准
天地而一日万几睿知明达而虑周天下至若斯寺之

落成也营度经始之勤治辨董正之任考图攻位之审
其简在帝心又有如此者岂非亿万世宗社生灵之福
哉敢再拜稽首而献文曰
于赫皇祖圣神立极历世继承照临维绎维我圣皇孝思如
在视民如伤博施广爱具曰大雄等慈能仁导善闵恶以救
我人乃作大刹于国西郊檐屋翚翼雾雨之交金玉宝物𥮅
同河沙曰予有祈世不谓多飞盖树幢香鬘珠网圣灵与俱
来即来享福我惠我遂我煦养子孙黎民均视同仰思我太母

为世远思顾复之勤孙谋是贻肃肃徽音邈邈令仪眷
予晤怀庶其来兹相彼流泉阁于水涘人神翊扶天子
至止鼓钟鼎彝嘉乐宴喜多寿多福又多男子群臣百
工侃侃献功民无勚劳府乃羡充乐石刻辞颂言雍雍
亿万斯年赞于皇风
　　河图仙坛之碑今上皇帝以特进上卿吴公全节年七十用其师故开
府仪同三司神德张真君故事命肖其像使宰执赞之

识以明仁殿宝而宠之赐宴于所居崇真万寿宫近臣
百官咸与大合乐以飨尽日乃已既拜赐公坐于承庆
之堂召门人弟子而告之曰吾在髫龀志翔寥廓稍长
学道弱冠从先师谒世祖皇帝遂留不归五十年间以
天子之命祀名山大川东南西北辙迹咸至一遇泉石
之胜辄旁皇而不可得而我父母被宠光封乡国高年
偕老时优诏使归为寿而我曾不能晨夕在侧吾终身
之不安者也今老矣为我图地必吾父母之茔是近庶

体魄有所依焉则我之志也小子识之于是命弟子归
饶而求之明年得地于安仁县去饶国公之墓左数百
步其山曰河图之山书以图来公叹曰吾昔闻诸异人
云河图八卦也今人所传河图盖五位相得而各有合
之图也儒家颇骇其说然即卦以指视先天位数吾得
金吾之旨焉故宋江东谢公枋得得其说而隐去世祖
力致之在道不食数十日而神气益完迫授以官乃化
去吾受其书而藏之今得山曰河图告我之兆久矣乃

命作石坛据风气之会将以栖神焉则又叹曰予平生
以泯然无闻为深耻每于国家政令之得失人才之当
否生民之利害吉凶之先徵苟有可言者未尝敢以外
臣自诡而不尽心焉而恩赉之厚际遇之久则有非人
力所能至者矣其从子集贤待制善窃知公之意录其
平生之事略已成编会善卒公得其书而感焉乃遗书
江南以告集曰吾蚤岁犹得见国朝诸大臣及宋之遗
老逮其中年公卿之重士大夫之贤且仁者无一人吾

不见焉览观四方逝者如水知心之友其文可以传者
莫若清河元复初氏而云亡亦巳久矣区区之迹他日
将何所托乎人生不可期相望数千里子必为我著仙
坛之记使千载之下犹或于此乎知之则亦故人之情
也夫乃为次第善之所录以遗之云吴氏系出太伯为
吴子之国子孙散处吴楚间多以国为氏其在番者为
番君番之吴皆宗番君矣其居安仁有龙坡居士讳岳
者墓在桂溪前仓之曾源其高大父也世居寿栎山屋

于磻石之上故宋咸淳己巳有泉出东楹之础润液之
脉理直如贯绳上升梁间达乎西楹乃生灵芝光彩映
日久而不坏是岁十一月七日公生丹光盈室生七月
而能言其父抱膝上因坐假寐梦神人告之曰高仙托
体君家尘中不能留也四岁能诵诗七岁其叔父教之
日记千言十岁从其兄游乎仙岩之下慨然有遗世之
意十三学道信州路桂溪县龙虎山太上清正一宫之
达观堂堂之尊师李君宗老尝有异徵得公而应焉临

川有雷空山先生者隐居种湖之上深明易老以其所
学著为成书公往师焉他从学者莫之能及也李君避
舍延至雷先生而公得以专受其业虽休沐不出每得
新瓜果之属必即以归献其亲无有旷阙十六度为道
士于其传系则居何君恩荣之次国朝初得江南嗣汉
二十六代张天师宗演入朝张公留孙在行奉敕留禁
近始赐名上赐其后位特进开府仪同三司玄教大宗
师者也至元十四年作崇真宫以居之二十四年开府

徵公至京师公辞其亲别龙坡君之墓新墓田之舍以
行是年得入见二十六年奉诏祠南岳二十八年奉诏
从开府遍祠岳渎诸山川二十九年赐崇真宫于浙西
公奉诏宣谕江浙行省三十一年成宗皇帝自朔方还
纂大统公从开府率其属北迎召见赐公古雕玉蟠螭
之环一有旨设醮于上都寿宁宫五昼夜公专主章奏
特敕命公每岁侍从行幸所司给庐帐车马衣服廪饩
著为令元贞元年制授公冲素崇道法师南岳提点二

年奉诏祠中岳淮渎南岳南海大德元年奉诏祠后土
西岳河渎江渎二年制授冲素崇道玄德法师大都崇
真万寿宫提点三年太上清正一宫灾公奉旨与近侍
驰驿命江浙省臣更作之公请与宫之人各以私财佐
有司之不及四年命有司作三清殿及观门廊庑于崇
真宫设醮庆成上斋而临幸赐开府及公黄金白金重
币有差五年公奉旨召嗣汉三十八代张天师与材过
扬州为守臣祷旱雨至京师为达尔罕丞相哈喇哈逊

王祷旱又雨八年公父母年皆七十奉旨降御香于江
南诸名山赐对衣尚尊为其亲寿于齐老之堂九年作
崇真观于安仁县赐名曰万寿崇真观十年制授公江
淮荆襄等处道教都提点十一年武宗皇帝自朔方归
纂大统制授公玄教嗣师总摄江淮荆襄等处道教都
提点崇文宏道玄德真人铸银为印曰玄教嗣师之印
视二品封其父克巳翰林学士中顺大夫至大元年以
岁歉禁民间酒特敕光禄寺日有赐尊上赐公七宝金

冠织金文之衣为朝真之服仁宗皇帝在东宫所赐冠
与衣贵重华异如上所赐公从驾至中都中秋赐宴上
顾其貂裘敝改赐黑貂三百以为衣缕金文之锦以为
禒二年制授公弟子夏文泳元成文正中和真人江淮
荆襄等处道教都提点赐银印视二品三年公奉圣旨
设醮于龙虎閤皂句曲三山制赠公大父鉴昭文馆大
学士资善大夫追封饶国公谥文靖祖妣陈氏封饶国
夫人父翰林学士克巳加授荣禄大夫大司徒饶国公

母舒氏饶国太夫人仍赐对衣上尊有旨命公奉赞书
归乡荣其亲因命设醮于安仁县之崇真观以庆成皇
庆元年仁宗皇帝命设大醮于大都南城长春宫公奉
旨投金龙玉简于嵩山济渎是年敕翰林学士元明善
修龙虎山志者序进入改赐崇真观额为崇文官延祐
元年公奉旨设醮于龙虎閤皂句曲三山因请归庆其
父母八十之寿对衣尚尊之赐如初是年传旨江浙行
省促公还朝制授公弟子毛颖达正德宏仁静一真人

嗣掌遁甲之祠事赐银印视二品四年有旨名其乡曰
荣禄乡里曰具庆里降玺书护其家六年饶国公之讣
至上京集贤以闻敕翰林侍读学士元明善著碑文翰
林学士承旨赵孟頫书字太子詹事郭贯篆额给传奔
丧十一月太夫人殁十二月葬父母于其县崇德乡之
山田作明成观以奉祀明年召还京师英宗皇帝至治
元年十二月开府张公观化于大都崇真宫上闻有旨
归其丧于龙虎山百官送诸上东门外所过有司治办

舟车祭遣公请归职丧不许命弟子崇元冲道明复真
人陈日新薛元羲奉丧还二年制授公特进上卿玄教
大宗师崇文宏道元德广化真人总摄江淮荆襄等处
道教知集贤院道教事元教大宗师王章一一品银印
一总摄道教事二品银印一并授之敕省台百司谕以
传宗之事而大护其教用开府之志作东岳仁圣宫于
齐化门外重修太延福宫三年太上清宫又灾公率其
属更作之泰定元年春长春掌教真人阙上用公荐以

汴梁朝元宫孙公履道主之二年公奉旨设大醮于长
春宫又设大醮于崇真宫护教之诏如故事制赠饶国
公光禄大夫大司徒谥文康三年奉旨设醮于龙虎閤
皂句曲三山奉敕葬开府张公于南山之月峤作仁靖
观以奉祀四年改造开府所建溪山真庆宫天历改元
冬公还自上京明年北迎明宗皇帝谒见之次赐对衣
上尊及归天历护教之诏如故事追封故开府张公曰
神德真君敕改仁靖观为神德宫至顺二年公进宋儒

陆文安公九渊语录世罕知陆氏之学是以进之有旨
设醮于长春宫公告老请以弟子夏文泳嗣玄教诏留
公三年有旨设普天大醮于长春宫又设大醮于崇真
宫元统元年今上皇帝即位护教之诏如故事仍改至
元之元年京师旱公奉敕祷之雨冬无雪公奉敕祷之
雪三年公重建饶州芝山文惠观于永平门外迁番君
之神以居之四年与神德宫明成观皆被玺书之赐五
年畿内田有虫𧕏执政请公祷之三日尽除而仙坛之

成则在六年矣皇元初有中原五岳之四在天子封内
既得宋而后南岳之神得而礼焉是以世祖特命开府
张公领其祠至是属诸公矣长沙有故宋相赵信公葵
之子淇博学多识尤好神仙金丹之事有宜春李先生
简易者故玉溪李观诸孙遇异人得丹道盖以为遇刘
海蟾而得之淇每师问焉未尽其旨而李先生化去后
遇之玉山道中始得其说既内附命为湖南宣慰使辄
欲弃官行其道忧患多故不能如其志公为天子使南

岳道遇长沙赵公见而敬焉曰神气冲爽而有福德可
以受吾道乃焚香密奉出其书以授之则皆海蟾玉溪
之秘云世祖尝曰天子当礼五岳而朕年高不能往每
遣近臣忠信而识察者分道祠岳渎后土戒之曰神明
之使马不至喘汗则善矣盖归而问其所闻见人物道
里风俗美恶岁事丰凶州县得失莫不参伍以周知疏
远之迹焉公之连岁被命而出每辞以为臣不足以当
大事之重上曰敬慎通敏谁如卿者遂行他日成宗遣

岳渎使还顾问如世祖故事曰卿遇郡县有善治民者
乎对曰臣过洛阳太守卢挚平易无为而民以安靖上
曰吾忆其人即日召拜集贤学士公使过浙西时故翰
林学士阎公复为按察使老成文学誉望甚重公时才
踰弱冠议论明正阎公客之不敢忽也后阎公居翰林
益加重焉成宗既崩仁宗皇帝在怀孟未至而阎公典
诏令有狂士危言以讦阎公事罔测公力言诸李韩公
孟仁宗意解及武皇即位遂以平章政事归老高唐如

世祖待王鹿庵磐故事朝廷得敬大臣之体不以口语
伤贤者则公深有以维持之也故翰林学士吴公澄始
用董忠宣公士选荐于朝自布衣拜翰林应奉召至不
拜去后又召为国子监丞升司业与时宰论不合又去
公启于集贤贵人曰吴先生大儒天下士听其去非朝
廷美事集贤贵人听公言超奏吴公为直学士吴公虽
不赴而天下韪之至元大德之间重熙累洽大臣故老
心腹之臣莫不与开府有深契焉至于学问典故从容

裨补有人所不能知而外庭之君子巍冠褒衣以论唐
虞之治无南比皆主于公矣若何公荣祖张公思立王
公毅高公昉贾公钧郝公景文李公孟赵公世延曹公
鼎新敬公俨王公约王公士熙韩公从益诸执政多所
咨访阎公复姚公燧卢公挚王公构陈公俨刘公敏中
高公克恭程公钜夫赵公孟頫张公伯纯郭公贯元公
明善袁公桷邓公文原张公养浩李公道源商公奇曹
公元彬王公都中诸君子雅相友善交游之贤盖不得

尽纪也荐引善良惟恐不及忧患零落惟恐不尽其推
毂之力至于死生患难经理丧具不以恩怨异心则尤
公之所长也公博览群书遍察群艺而于道德性命之
要粹如也尝作环枢之堂画先天诸图于壁以玩心神
明有诗曰要知颜子如愚处正是羲皇未画前其所造
盖如此故其述作光明痛快足以见太平之盛而深存
忠厚于人伦有所感发自幼至老尤好吟咏皆出其天
性之自然而非有所勉强尤识为政大体是以开府每

与廷臣议论及奏对上前及于儒者之事必曰臣留孙
之弟子具全节深知儒学可备顾问是以武宗仁宗之
世尝欲使返初服而置诸辅弼焉道家醮设之事是其
职掌故于科教之方无所遗阙香火之费无所简吝然
而朝廷耗费过重则每曰事天以实不以文弭灾在于
修德而祷祈特其一事尔全真之教叙其祖传有所谓
玄风庆会录者大德中尝使人译之而莫达其意有旨
命公论定公曰丘真人之所以告太祖皇帝者其大槩

不过以取天下之要在乎不杀治天下之要在乎任贤
修身之要在乎清心寡欲炼神致虚则与天地相为长
久矣译者如其言奏之上大感悦不惟丘公之心事明
白而太祖皇帝圣学之渊微亦从可窥其万一是以君
子深有慨于公之言也公之执亲丧也自奔丧至家水
桨饘粥仅足以延息涕泗滂沱继以血衄丧葬之后力
之所得为者无不尽其力焉山田之域伐石江滨山为
洞穴掘泉下锢深广高厚葬之日郡守王公都中亲助

丧事送葬者连数郡车马毕至时方寒雨泞淖载途一
夕北风结冻坚冰在地行者无苦人以为孝思所感也
明成观有著存阁者以致其严祀之意方外之士感其
孝思知慎其亲之存没自此始矣其事开府也先意承
志周思广虑所以事朝廷尚道教无丝毫有所违咈开
府泰然委之而不疑确然信之而不惑所以能有立于
圣世者非惟运数则然而其诚心相孚亦有以致之也
其葬开府于南山也饶信抚三郡守将以其官属会葬

江南诸名山之主者皆来竣事伐石题名而退择卜之
慎营缮之劳工力之博宾客之盛东南数十年间未有
能彷佛其万一者公之尽力于其师与所以奉其亲无
二矣久之作南山诸诗沉郁哀慕识者读而感焉东南
道教之事大体己定于开府之世而艰难险阻不无时
见于所遭裨补扶持弥缝其阙使夫羽衣黄冠之士得
安其食饮于山林之间而不知公之心力之罄多矣公
之宗系别居于达观堂者尊显独隆于他支封真人者

凡数十人奉被玺书主宫观者尤不可胜纪其姓名别
有述公平生画像之赞及大父母父母与其身之所奉
被赞书及诸堂室记颂皆一时名笔别类为书曰天爵
堂类编并其所为诗文曰看云录者通若干卷集贤直
学士揭傒斯奉旨作序以传于世皇上即位之初亲御
翰墨书閒閒看云四大字题曰赐吴上卿识以明仁殿
宝敕御史中丞马祖常太常欧阳玄为之赞至元六年
九月初一日大驾自上京还次怀来燕坐幄殿集贤大

学士布达实哩等以上卿之言入奏曰御书四大字臣
全节既刻诸乐石又模勒于文梓为四钜榜涂以黄金
周以云龙之饰以其二赐崇文宫阁而庋之请锡名曰
龙章宝阁又以其赐达观堂先朝尝赐玉璞命攻玉之
工拟太上说经之像刻数年而后成请以归之达观阁
而祠之请锡名曰玉像之阁而御书二榜揭诸其上矣
有敕命臣某为之记而文惠观河图仙坛并命臣某铭之臣
某先已记仙坛之记如右谨再拜稽首奉诏而为之著铭曰

嶷乎兹山厥名河图地辟天开孰究始初则图示卦
庶圣历述山藏无闻传者周易易老之通同原
殊宗或隐或彰閟在道宫有崇丹丘仙坛是作玄契夙
符龟筮从若门人弟子作之三年夫子致间有贲其园
清静佐理启自神德维帝外臣历世无斁在今宗师有
为有文孝亲敬师致忠于君宠光道家冠代迈古白发
苍颜长侍帝所遗老故臣沛然从游纪德论交金石不
渝量宏智周用世何有却而不居有相其道天子圣明

昭惠老成龙章凤书玉质金声有怀故乡有栋有宇神
明攸居山木翚举盛德孔容象其粹冲聿严敬共以报
显融有嘉丰草呦呦鸣鹿天降甘露灌濯神榖维昔广
成宅乎空同千岁不衰穆其清风肃肃吾坛圆方平直
奇耦参两俯仰有则修名度方天子命之刻词孔贞来
者敬之　　灵惠冲虚通妙真君王侍宸记
至顺三年夏乐安县尹蒲君汝霖以书来告曰在延祐

庚申汝霖同知南丰州事六月州境大旱祷诸山川弗应
州人言有侍宸王君祠在神龟冈所谓妙灵观去州数里
侍宸宋徽宗时归而没于其乡其神至今有灵异盍祷诸
汝霖以雨为己任亲往祷焉既得卜乞灵水于缶登舟以
还有蜿蜒浮水而来者红光赫然云气随之州吏以器迎
之即就器蟠不动及州门雨垂降至公署而大作是岁稔
明年又旱吏民以汝霖前祷之应也诿汝霖仍往其应如
去岁岁又稔于是岁州之父老来告曰侍宸之恩不可不

报生有道术著于时没又惠泽及其民宜白朝廷有以
表异之南丰下州也而不统于郡得专达行省乃以侍
宸事为文书上之既闻于朝事下太常博士议曰君故
宋时己封冲虚通妙真人宜加赐灵惠易真人曰真君
是时有临川道士唐乐真以法术承应内廷是年以侍
宸教法祷雨京师有应集贤院亦上其事故朝廷知之
而得封甚速也命既下而汝霖学制锦于乐安去南丰
三百里而近增封之命至斯所以侈上赐而系民心犹

汝霖之贵也公在太史幸为书其事于石汝霖以乡人
请私焉按临川旴江志宣和间有南丰人王文卿字予
道号冲和子生有异质尝为诗告其父有方外之志父
没辞母远游渡扬子江既济行野泽中雨暝迷路见若
有灯火者就之有老妪为逆旅者得文书数卷篝火读
之雨霁火绝天且明乃在大树下无逆旅也其书盖致
雷电役鬼神之说云以是济人甚众名闻江湖间当是
时徽宗崇尚道教尝梦得神人以形求之得侍宸焉赐

见大称旨拜太素大夫凝神殿校籍其官道君别置道教
官也大夫校籍位己尊矣赐其父承事郎封其母曰宜
人京城有狐为妖人为立狐王庙瑶津池又有妖盖黑
鲤也奉诏劾之狐鲤皆雷击死将有事于明堂而雨不
止君祷之立霁有诏奖谕拜金门羽客自校籍升侍宸
赐号冲虚通妙先生淮南北以无雪告上忧麦以告侍
宸遂大雪麦熟赐金帛不受盗起山东徒党号巨万郡
县不能制声势张甚召见便殿上以为言对曰当以神

力助讨他日献捷者言天大雷雹贼乃溃而道君遂归
功于侍宸矣而侍宸实预知天数数数以修政炼兵为
请不暇听其说乞身归田里求去不得一日拂袖径还
南丰未几宋南渡绍兴二十三年八月二十三日为酒
食召乡里饮别书颂翛然而逝既殓举棺而葬之甚轻
盖尸解云神龟冈其墓也其灵异之事相传不绝侍宸
殁而能福其乡之民蒲君去他官不忘其旧民尝受侍
宸之赐其仁惠皆可录故书之使邦人有所考焉予既

为前南丰倅蜀人蒲汝霖著侍宸王真君碑后六年为
至元庚辰十月上清外史薛元卿以书来告曰有番易
胡道元先生人间所谓神霄野客者也得侍宸之真传
年二十馀道行关陜荆襄江汉淮海闽浙之间当己巳
庚午之旱旬日之中郡县争致之所历或一日或二日
嘻笑怒骂雷雨随至官吏畏而民爱之环四五千里之
间所至无不应者至于妖怪之作劾治如法人以为神
遇异人于武当大顶天柱峰得修仙之道遍游名山洞

府而归江东西之间从蓬头金公游甚相契许他人莫
之测也于是收敛神异之迹将求名地以归隐是以谒
浮丘君于华盖之上道过黄茅之冈故使予得见焉既
见则为余言曰神龟冈碑所载事有未备者请述之云
若侍宸自南丰辞亲而至扬子也所遇而得书者火师
也火师者盖上古神人而世传为汪氏子华者盖其化
现尔其嘱侍宸之言有曰吾身一天地天地一阴阳握
其机者在我而巳子当以是应元徵佐明主吾待子于

神霄之上矣侍宸退而修诸其乡军峰之阳所坐磐石
犹在及事道君皇帝位至侍宸道官之尊贵与文官侍
从等其后又迁冲虚大夫赐金方符使叩以入禁卫加
赠其父曰承议郎母曰令人宫中人多病者上以问侍
宸侍宸曰此有物怪尔当劾之坐未退天忽晦冥雷电
交作顷之霁一白龟甚大震死矣病者皆起扬州守臣
以旱告祷雨不应道君以问侍宸对曰下民多罪上帝
震怒水不可得道君强之侍宸曰无巳惟黄河水可借

三尺耳数日扬州使至奏得雨皆泥潦计其时乃奏对
之日也侍宸既以国亡妖孽为奏不见听而还上思之
画其像而亲为之赞既居乡乡里无水旱疫疠妖怪之
事千百里间虽乱离而帖然高宗定都江南将二十馀
年闻侍宸犹在命守臣物色之有诏曰敕王文卿先朝
高士退隐林泉枕石漱流多历年载兵戈之后杳不闻
音朕甚思之其出山一来以副虚伫又敕守臣以礼津
发辞以老病不复至阙使人画其像以进亦亲题赞世

人多传之殁既久侍宸之从孙以贫从商人入蜀亲见
侍宸于道中弗识也执手江浒多所传授曰明日渡江
某观中可相寻也明日至其观悄然无人一高堂中有
画像则侍宸之祠也始知其所遇传授者乃其大父也
又明日又遇之以幅纸与之曰此孙至家上官甥以吾
书尽授之妙济归告上官上官弗信出其书视之上官
识其手迹号恸仆地尽以教之际遇宁宗朝法亦大显
赐号妙济先生名嗣文盖妙济初年不甚识字嗣文亦

侍宸江浒所命也又有萨守坚者亦酷好道见侍宸于
青城山而尽得神秘游东南祷祈劾治其神怪有过于
侍宸者游江西入闽过神龟冈乃知侍宸为数十年前
人云昔侍宸在汴京居宫观见为黄冠者多谄事权贵
以自恶之故多不得其说其在乡既老而得其传者
则新城高子羽授之临江徐次举以次至金溪聂天锡
其后得其传而最显者曰临川谭悟真云人不敢称其
名但谓之谭五雷内附后谭君犹在浮沉人间隐显莫

测庐陵有罗虚舟者故宋时名士涧谷先生之诸孙也
得五雷之传甚有符契然谭君诵侍宸之戒曰每传不
过一二人若广泄之则速死是以罗之弟子虽多而自
以为得之者惟萧主簿雨轩其后则有周司令立礼两
人而巳周与予有姻联然终日言之未尝及此萧君清
文雅学中罹忧患然甚通至理泊然无所累其心予敬
爱之而亦未尝言及之也周之说惟授之其子游其门
者或得或不得予不知也萧君儒者择人至谨而人亦

不知其有此道独传之道元胡君一人而巳神异之事
巳见于前其客于予者顶分三髻一剑自随练衣短裙
危坐终日风雪极寒之夜灯火不继而温煦满室目神
烱然神观洞彻纵横自在物外无拘而刚介不可犯也
此亦真修仙者乎有侍宸手书诗一首盖谭罗相传之
符契也且曰吾将隐矣当求人而付之必也戒行若冰
霜立志如铁石胸次如水月气象如阳春又虽生尊贵
之家而世有阴德学乎清静之门而身有福力者则以

授之果尔其亦难得也哉雍虞集记
　
　
　
　
　
　
　道园学古录卷二十五