钦定四库全书
御定历代赋汇卷九十六
　　玉帛
　　　玉赋(有序/)　　　　　　　　　(晋/)傅　咸
　易称乾为玉玉之美与天合德其在玉藻仲尼论之备
　矣非复鄙文所可称述
　万物资生玉禀其精体乾之刚配天之清故能珍嘉在
　昔实用罔极夫岂君子之是比盖乃王度之所式其为

　美也若此当其潜光荆野抱璞未理众视之以为石独
　见知于卞子旷千载以遐弃倏一旦而见齿为有国之
　伟宝礼神祗于明祀岂连城之足云嘉遭遇乎知巳知
　己之不可遇譬河清之难俟既已若此惟亦泣血而刖
　趾
　　　玉赋　　　　　　　　　　　(唐/)仲之玄
　眇坤珍之潜思察妙有之嘉生伊灵邱之产玉得天地
　之纯精超众宝而惟美比君子而居贞含温润之丽色

抱清越之奇声神光照庑高价连城瑜灭有私而不掩
圭美无心而自明尔乃太玄分仪洪纤是质琼瑶琬琰
之殊号结绿悬黎之众述五色相宣千名竞出振鹤羽
以益鲜耸鸡冠而增焕匪蒸栗之足侔何纯漆之能乱
乃坚以守正妙以通微洪炉不能易其色厚地不能瘗
其辉乍腾虹于白气或见女以青衣山林孕之而含郁
川渎育之而涟漪昭灵神之景命启圣哲之昌期无终
设浆而获偶渭浦投钓而匡时复有逍遥人俗髣髴仙

府泛醴流膏崇台结宇飞华昆阆之岫结影蓬瀛之浦
使人主斋戒班垂叹扬磨砻规矩华睆文章琢之为圭
下辨君臣之节合之为璧上连日月之光既展礼于天
地亦分荣于殿堂垂缨佩兮济济登銮辂兮锵锵入管
弦而流韵备樽俎而含芳然而运有屈伸时兼否泰当
其潜影幽阻抱璞荒外珷玞纷糅砂砾无汰空泥涅而
不缁何风云之难会嗟夫虽天下至宝必俟鉴而后知
苟非人而妄进则按剑以兴疑故卞和为之沥泣邹阳

为之衔悲夫物不可以衒卖将韫椟而藏之
　　受命宝赋(有序/)
受命宝在昔曰传国玺自秦始皇有焉盖取夫一世二
世传于无穷故有传国之号历两汉至于陈隋隋炀之
遇祸也宇文化及盗之而西窦建德灭化及取焉易称
物不可以终否武德中太宗一戎衣而天下大定是器
也与玺同归国家用之以受命所承更名大宝而多历
年所自前代观之受天明命则不求而得僭贼劫迁则

得之而失盖神物之所在非徒然也抑又闻之鼎之轻
重与玺之去留莫不视德之上下位之安否若恃宝命
在己而慆心堙耳渐乎危殆以负扆之尊被窃鈇之言
当此时也此片玉耳复何为哉窃读史氏感兴亡之器
忿徼觊之类于是作受命宝赋若形制之小大厚薄则
未始详也故不备焉其辞曰
物之贵兮惟玉之英翕二气以成形极百宝之纯精卞
氏得之三献而后明当秦赵之抗衡挺高价于连城伊

玩好之所资微神器之鸿名及夫秦始称皇削平六王
为龙为光追琢成章其文曰受命于天既寿永昌其始
也谓世有哲王传国宝之无疆何逆天以暴物不及期
以降殃惟阴阳之运行终授受而不常随素车与白马
归赤精于路旁逮夫汉业中微后族专命禄去公室世
移威柄实沙麓之遗瘵成巨君之篡害虽掷地以慷慨
终莫救夫颠沛俄渐台之颓覆历更始与赤眉咸庸懦
而不居卒乱长而祸滋洎四七之龙骧为火主以得之

遂祀汉以配天延二百之炎辉苟非其人宝命不归悼
桓灵之不嗣置天下于阽危既而赤伏道丧黄星兆发
云雷遘屯朝社播越去乘舆而漂荡入眢井以芜没披
草莱以拯之实功存乎武烈何典午之倾溃刘石盗以
自尊既江表之卜年遂归明以去昏五世推移或亡或
存失得由道隋之并吞始负险以争雄俄衔璧而来奔
惟大业之离阻由君昏而黩武豺狼呀以当路郊庙弃
而失主望夷之衅既发斯器沦于丑虏昊天有命眷我

高祖骞飞汾晋震叠关辅云行雨施雷动飙举圣人既
作万物斯睹于斯时也充德扇结东周卼臲帝谓文皇
陈师往伐如火烈烈如风发发牛口先拨虎牢则达致
四海于升平混车书以同辙惟神器之有在终告归乎
魏阙考乎先王之统世也以文经天以武纬地观象备
物从宜制器播而用之为天下利故曰大德曰生大宝
曰位位之升降唯道所至先王审其所以故为大于细
为难于易然后本不摇而末不坠安危之体鉴此而巳

若夫符命之所加历数之所归莫不天人合发区宇乐
推休祥焕然灵命显思是以有守有失动而悦随苟贪
叨与僭乱莫不速祸而召危此玉也公路执持众叛而
亲离赵高引佩殿坏而身糜惟前轨之昭昭孰可幸捷
以取之若答曰吾皇有命如天有日传宝在我昏庸自
佚则陆浑无问鼎之事历代无奉玺之术苟思虑于废
兴故不既得而患失于戏天发祸机圣人定之天生神
物圣人用之唐哉皇哉大人造之子孙百代永言保之

　　镇圭赋(以王者端拱四维/镇宁为韵依次用)　　　(唐/)元　稹
天子镇圭十有二寸其长义在抚有十二州之域而为
亿兆之王圭比德焉所以表特达之美镇大名也有以
示弹压之彊以之徵守则有土之臣至以之恤患则受
灾之地康当宁无为于南面朝日有事于东方乃会百
辟而执之班五瑞于来者作山龙之端表我则清光皎
然杂蒲榖以成行尔乃鞠躬如也想夫彤阙乍晓碧砌
生寒当玉座而高居状中峰之冠瑶岫透炉烟而迥出

意秋月之压云端是以圣后矜持庶寮瞻重安八荒于
术内故捧必当心握万务于掌中故大不盈拱映冕旒
则璿枢星缀间黼黻而琼枝花拥岂独使威仪可观亦
以明社稷有奉美哉圣人之制器也靡不有类锐上以
象天方下而法地备采章以尽饰瑑崇高而定位夫众
色不可以杂施依方面之正者惟五群山不可以咸写
选域中之大者有四尽举凡而得一故相传而莫贰义
存敬慎道在底绥详观组约足辨操持俾经制之不乱

若缫藉之相维况国家备物继周垂衣体舜自天有命
非因桐叶而封唐提象握机故配土行而执镇岂唯传
历代之瑞宝抑亦彰受命之符信也重曰圭锐也睿作
思而百志灵镇安也安于道而万物宁亦尝三复斯名
矣所以表道德之维馨若此则君为道之本器乃道之
形苟能据于道而依于德亦可执无名之璞而逍遥乎
大庭
　　镇圭赋(以王者端拱四维/镇宁为韵依次用)　　　(唐/)蒋　防

天镇四野君尊万方取威重以驭物在秉持而有章叶
和人神盖先之于六瑞表正旒扆诚用之乎百王斯为
贵也宝之大者琢磨有耀温润无瑕天临静谧以我镇
压乎寰中帝德休明以我熠耀乎诸夏皓尔凝洁温如
可观蕴五德之符采写四镇之峰峦其色正其容端乃
直乃方象名山而守固不瑕不刿配王室以常安岂不
真姿有奉嘉名天宠远以视其凝命近以彰其端拱大
而不瑑礼经匪尚其文华执之不回圣人无离其轻重

想夫始自良工成兹国器端乎掌握抚宁天地邦有六
瑞而圭列其初国有三山而象包其四穆穆之仪是佐
温温之德斯备所谓天子是毗邦国是维云虹发色冰
雪成姿玉几临朝承德音而有裕金门晓辟布宽政而
无私是知岱华恒衡之高自此而增峻琳琅琬琰之美
自此而发奇形抱素以呈妍声含清而取振当照临之
际曾不掩瑜在韬韫之时宁忘作镇所以朝九有接万
灵奇姿粲粲众彩荧荧大禹成功垂芳于帝典吾君致

理酌宪于国经故曰观一圭之质见四镇之形观一夫
之政见万国之宁儒臣赋镇圭之事敢大扬于王庭
　　信圭赋(以分形立象于/以保身为韵)　　　　(唐/)张仲素
瑟彼信圭诸侯是执当大君之辨等与五玉而咸集皎
以式孚坚如特立锡山川以为瑞在享献而增袭将特
比德以省躬岂独退扬而进揖懿夫洁白其质缜密其
文得仪形之是表叙羔雁以成群玷绝可磨不愧南容
之复性惟特达每劳宣代之分则而效之惟其嘉矣观

正直可以行化取毁方于焉克己至若左右佩珩凄锵
宫徵宁同乎信以守之岂嗟乎不我屑以韦弦可譬琮
璧自殊孚尹旁达阳采外敷因追琢以为用谅小大之
合符韫以保焉匪沽诸善价省其人也宜赋以生刍此
乃邦之令典孰可巳乎捧当心而措于掌足以见古人
之象禀温润而洞晶荧于以彰文物之形色配彼苍示
不言之信神如此鉴同明德之馨所以掌节是司藉之
乎缫与蒲榖而齐列冀邦家之永保比楚玉之无瑕哂

夏璜之有考或以圭为瑞或以象为珍传命自同于符
玺达情可接于君臣稽彼前典光辉日新念君子之作
诫宜近取诸乎身
　　六瑞赋(以俭故能广被/褐怀玉为韵)　　　　(唐/)李子卿
昔先王之朝列位也宴以示慈惠享以训恭俭故六瑞
之等差为百僚之形检将以守官有序而亦在瑕无掩
其质不昧特明乎等威其义则深兼管乎褒贬然而圭
璧列布方圆为度焕彼宪章请徵其故且五节之制以

瑞为恒美王者有逮下之德而镇圭是增庶存乎可大
可久仍契乎不骞不崩追琢斯成伊桓伊信会朝是执
惟股惟肱伯寘躬以式礼子揖榖以旌能况不阙一于
蒲璧固知夫六瑞之道斯弘若乃伯禹涂山千载攸仰
率土肆觐普天归往献替之道若木从绳朝宗之心犹
风召响棣棣之威仪是浃愔愔之德音克广徵往会之
有伦信斯瑞之所奖洎夫道德浸微君臣失义或求车
弃礼或举烽成伪出而非正为邱明所羞召之河阳则

文宣兴刺九服自失其序四海莫由光被徒以彼翟为
好仇岂用我圭为嘉瑞丕休哉否不可终道穷斯达我
国家崇仪式礼敦本弃未三起衣荷再徵被褐执玉既
翼其左右班瑞仍沾于造阙美其四时展礼百神允怀
奉圭以拜亦授镇之力孰云祈年而谐则知礼之所贵
莫先于玉发六瑞于周典冠二生于舜录其难致也耻
应连城之价不易知焉甘刖三献之足傥未逢至鉴之
所珍谁辨混沙以雌伏者哉

　　圭璋特达赋　　　　　　　　(唐/)杨　谏
稽上古之贵德考先贤之立言伟圭璋之挺异同君子
之不谖是以先王之制斯器也不资于碝珉而采之于
玙璠欲使执之者比德佩之者克念自然威仪式序而
有要有伦班秩以明而不滥不僭徒观夫貂蝉巍峨以
耀彩组绶辉映以生文使夫阅信义坚贞以守职感瑕
瑜不掩以事君故能靖恭厥位克举其勋岂不由圭璋
与贤哲相成其业旷千古而流芬则圣哲之创物也诚

有足而称云原夫代人莫识荆山之里藏精沦滓为宝
未用多历年祀笑瓦砾之相和喜兰荪之狎士嗟乎道
不常屈终收卞子砻错而真质自然拂拭而夜光特起
悲楚君之瞽昧曷珷玞之能似既而玉人攻治圭璋自
尊短长有制规矩攸存其声清越其润温温处掌握而
升玉砌随佩服而列金门晖映增美炯然自持涵瑞日
之洞澈凛寒风之凄其然后知至宝之成器允夫天下
之不疑亦犹贤人君子遭遇惟时有强学怀书清规皎

如以不贪为宝思琢磨自居感圭璋之特达期哲人之
吹嘘
　　石韫玉赋(以温润积中英/华发外为韵)　　　(唐/)白行简
高山穹崇山有石兮玉在其中物不能自珍绵千载而
抵飞鹊宝所以为异贯四时而见白虹积苔文而外翳
涵冰形而内融焕乎有文既自抱其坚白敦兮在璞将
有俟于磨砻嗟夫委质含章藏晖晦迹閟奇文于特达
韬善价于今昔弃他山之下未得辉乎满堂泛渭水之

中谁复知其盈尺混清润以潜颖托层崖而委积爱而
不见虽类怀宝迷邦和而不同终辨我心匪石懿夫石
惟缜密玉乃坚贞孕明含粹养素挺英包其蒙讵睹蕊
兮之色藏于密谁识诎然之声徒观夫明其内晦其外
谅可久而可大见其素隐其华若去泰而去奢形委顺
而可转心抱忠而无瑕闇然而彰同夫珠媚于水光而
不耀异乎金在于沙尔其玉方蕴藏石未磨磷气中潜
以育德色旁达而示信处于凿凿则水折而方流依彼

岩岩亦山辉而未润照庑之光尚戢截肪之色空存昧
识者但见其落落精鉴者方辨其温温石不能言莫遇
琢磨之力玉未成器难逢拂拭之恩则知至宝在乎藏
真至德恶夫自伐刳其心而白不受彩实其腹而间不
容发客有爱此坚贞想其清越叹时俗之莫顾惜辉华
之潜发傥见采于一拳庶无虞于再刖
　　石韫玉赋(以淳粹积中英/华发外为韵)　　　(唐/)李　瑾
客有感物而愤激何彼连城之珍尚韫他山之石嗤宋

人之谬好嗟卞子之未觌抱昭质而陆沈缄异彩而尘
积则知时有兴废道有穷通以彼十德之美处斯一拳
之中光未施于照庑气潜发于如虹知识真有希故处
幽自秘莫睹缜密空含精粹良工未遇曷溢目之可观
高价傥来将无胫而自至其穷也类独善以自守其出
也比兼济而为利诚宜取贵于人资琢成器也今用晦
而明抱素含英虑以俱焚每惧昆冈之火俟乎入用自
怜物产之精岂直润木有所辉山可名惜冲鉴之未临

倦凡目之见忽徒在山而斯久独蒙垢而未发丽质可
嘉采实损华居其中谁谓困乎石藏于密非曰匿其瑕
是知物变则通否极将泰彼含章而混迹由因中而表
外当今庶类归真万物化淳地不藏宝山将贡珍岂使
永韫光于散地独埋照于穷尘愿凿石出于奇璞知乎
希代之无邻
　　石韫玉赋(以清润积中光/华外发为韵)　　　(唐/)欧阳詹
荆山之石兮玉在其中和氏未遇兮追师不攻内抱贞

明蓄圭璋而自异外封硗确与砮砺而攸同纷尔千峰
块然一石石居山而有类玉处胎而无迹昭彰奇彩象
鸾镜之犹埋特达英姿状蠙珠之未拆齐草木之偕贱
叠泥沙而共积瑰材则韫精气时扬结白虹于林薄浮
清气于岩冈多见已形空知六瑞之贵罕穷未朕谁分
十仞之光混瘗嵌岩沈蒙翳荟同夫有智怀其有以若
无侔彼不争守厥屯而俟泰明其内晦其外将藏器以
待知不干物以招害原夫石则称坚而可转玉则受琢

而凝清日遇良工一则有顺而无固时惟哲后一则无
胫而前呈我唐文武建元成康绍胤获王母之玉琯致
淮夷之琛赆向华池而效色从温树以流润伊抱璞之
未闻亦梯山之自进佳粱糅秕黄金在沙必簸糠而飏
砾冀取实以除华雕琢傥行辉章希发愿同三献之纳
庶免再来之刖
　　韫玉求价赋(以韫椟藏诸沽/求善价为韵)　　(唐/)独孤授
物有可为之感愤彼玉也则良宝而斯韫岂不以识贞

或寡至真难鬻白虹之气莫通玄圃之英久伏精鉴颇
期于卞氏无厌匪及于虞叔怀特达之性岂伤于山抱
坚刚之姿宁毁于椟雪泽膏光阴中之阳工成六器色
备五方是饰容乘乎车服亦将颁瑞于侯王表其华同
贞士之素履韫于密叶至人之退藏诚异乎石处而以
居可比夫处实而若虚我则物之贵者彼宜力以求诸
惟贤有孚岂名是沽佩诸身可以节君之步执于手可
以息君之趋或称之以琬琰或嘉之以瑾瑜韫椟如将

于慢藏匪瑕之匿连城傥用之善价何胫之无是知接
神祗者必我之由奉朝聘者亦我之求虽含光之未发
信入用而则周伊入用也理均乎兼济其含光也义等
乎独善讵若韫郑鼠之足嗤宁燕石而莫辨有客感而
叹曰玉也者固可取贵乎天下今不售于人犹独高其
价垂大贤之盛德非小礼之能舍故有偃蹇当时沈冥
委化必使反荆王之深惑审田文之见诈则美玉器而
髦士官岂徒埋身而照夜

　　沽美玉赋(以怀宝迷时岂/曰君子为韵)　　　(唐/)白行简
美矣哉有玉于兹不磷不缁韬而藏则伤乎秘宝怀而
匿又虑乎失时是以露瑶华之炯尔就朝市而沽之且
以辨玉璞之名且以见至珍之道耀盈尺之灿灿彰含
拱之皓皓使思之者睹于贞清仰之者知乎坚好首六
瑞以为瑞排众宝而称宝然后厥声载路厥价载闻蕴
十德以光代先驷马以荐君亦何必隐映其华韬藏其
美行于鲁谓迷邦之士入于宋比越乡之子岂独用为

荐神亦自以为厉巳且时见玉而既重玉待时而以谐
献楚之忠诚必赏求秦之价直非乖自可覆之于椟鬻
之于怀间彼琅玕照追师之笥离于衣褐裨天子之阶
宁令善价不再良辰无几且远于簪裾永疏于筐篚夫
然则玉工贻诮君子不韪韫藏之则尔能求沽之则吾
岂如垂棘之璧不瑑之圭亦当出彼岩石鬻此规携是
以百尔之行一与之齐未有玉逢价而更惜士于时而
自迷然则事有可而必行辞有为而焉说道既危而思

隐善求顾而无伐故沽玉者遵于赐言待价者存乎子
曰沽哉于斯文而盖阙
　　良玉出椟赋(以藏辉久矣善/价今来为韵)　　(唐/)严楚封
美玉于斯兮韫椟未扬閟其质韫其光宁处幽而遂久
将发蒙之可望贞必俟时奚甘其隐伏宝实稀代安得
而盖藏勿谓爱之而不见愿使闇然而后彰比事讵同
乎剖蚌契已可侔乎钓璜其始也不琢而成效珍可喜
绚彩旁射寒烟溢起辞矿璞而山辉乍无受缄縢而虹

气未已同被褐之内朗类守墨之中美君方固扃鐍彼
孰得而沽诸君傥力提携必同兹而出矣于是至宝将
启良工肯来目力深昧心源独裁念孤贞之特达聊徙
倚以徘徊将发蒙之是思玉不得不发苟开物以为务
椟不得不开既而真质腾精孤光盈手贞非受采明不
容垢希成器而入用因比德而见厚荷拂拭于惟新忘
沈沦之永久温其朗润动有清辉知照庑而识之者异
将抵鹊而用之者非用如之何规模之下为环而循理

不尽制佩而流韵相借在昔退藏于密何敢称珍幸今
顾盼生光终希善价乃知良玉之比也重出椟之义也
深虽寓言于彼而察人在今欲使出处有节贞方其心
无毁椟之嗟诚非肆志起生刍之咏宁惧陆沈则有报
匪琼玖器惭瑚琏傥雕琢之见嘉庶英华之独善
　　良玉不琢赋(以姿质温润无/假雕刻为韵)　　(唐/)崔　咸
惟玉也禀坚白惟琢也散贞姿璞且无瑕可重其良者
德斯有比不在于文之故以素为贵也任其自然之资

则追琢其章不得以曲肆其巧特达之节不得以无饰
而疑懿夫蓄温润以生辉见精神于照室发虹气彰皓
质欲磨不可每清贞以自持其美孔嘉在切磋而何必
体乎智而其理以密合乎仁而其色斯温既有求于剖
璞宁不惮于焚昆谅成器之罔念固全真之可敦嗤献
斗员来终见碎于亚父鄙成环可佩俾获罪于叔孙含
其章积其润耻从饰以变质岂匿瑕而为吝将夺价于
连城笑如泥于利刃所宝者道不在其沽幸可贵于君

子非贾害于匹夫流水之文记其方兮斯有他山之错
施其用兮则无美可同于韫椟嫌匪生于掩瑜秉不磷
不缁之道陋为圭为璧之徒则知玉之美者是吾宝也
异宋人越乡之患司城安得而使攻类晋侯外府之珍
虞道固知而可假虽天子赐圭于朝亦琢亦雕诸侯受
瑞于国亦磨亦刻所以尚其名尊其德岂徒文被褐之
怀饰截肪之色又有一拳可尚三献未识俟览者而求
旃冀善价而不忒

　　良玉比君子赋(以精光兹色矩/绝宝图为韵)　(唐/)畅　瓘
白虹为气太阳为精坚其质孕其明卞子识之而曰至
宝他山之石攻而挺英融雪华于潜润洞冰彩而凝清
彼其良玉焜焜煌煌莹若既兼缜密灿乎其有文章积
千金而比价掩十城以腾光将以配君子比皇王岂徒
润林薄蕴峦冈而已哉伊何配之温润含兹瑕秽不匿
贞心固持性自然也灼而不变质有馀也涅而不缁温
以作德成我邦式天子展四时之仪庶官修五等之职

圭以为瑞佩以比德上下有轨尊卑有翼既山水节其
文玄苍差其色四者爰备劳逸是主民也事也右叶于
角徵君也物也左谐于宫羽反而规旋而矩其志不散
其容斯取况居则设朝则结进退锵鸣抑扬罄折礼乐
之仪著非僻之心绝是则维身允固惟玉不撤且骇鸡
之珍骊龙之宝虽赩其艳焕其藻但侈于庶心何补于
王道岂若玉之义也深乎博乎诗人以生刍取喻贤则
高矣孔氏以佩环让德谦莫比夫故藏之瑞府偶之河

图奉之者生敬执之者不趋幸无弃于照庑得一献而
论都
　　青玉案赋(以报之贞亮因/物莹心为韵)　　　(唐/)张馀庆
当群物之具陈唯玉案而是珍青莹自乎天产追琢资
于匠人呈形而色有温润成器而道无缁磷由是功倍
几杖质殊琳珉当施设之不倦幸发挥而有因顾瞻之
时爱苔色之增丽拂拭之后觉花文之转新振彼高价
膺兹美名洁其内而冰彻虚其中而砥平嘉韫积之资

忽雕镌而有立以出蓝之色作治莹而斯成美乎充玩
好守坚贞小大合度高卑有程谅当人而可托信在物
之惟精厕彼华筵云母之屏边色丽置乎虚室琉璃之
窗下寒生玉猊宜临丹心可莹成其高而有足历其远
而有胫将以表青骨传素心既捧执以来此亦保持而
在今甘寝之时虚色而空怜角枕閒居之处凝光而但
对瑶琴是宜君子之好用资端操质美而微瑕莫容色
净而纤埃不到况能坦荡而为物以俟依凭而寄傲伊

锦绣之段诚可见投此琼玖之珍是宜相报平居之时
中心甚夷当卓尔而空承简牍忽藏诸而遂映帘帷见
贤之眼惟永日而观矣比德之心可终朝而用之则知
瑰丽之状物无以尚欲随时而共美因体物而先唱空
附识真之人将一鉴其浏亮
　　玉斗赋(以他山之玉琢/成宝器为韵)　　　　(唐/)敬　括
玉以至宝见珍斗以至平为器聚圭合而成量莹瑜瑕
以表义蕴石而山谷增辉握枢而春秋定位秘以重璞

攻以他山中虚有待旁达无间内倍殊璧外圆若环用
之则称物平施运之则含照自閒燕石既分楚圭未剥
平准献度良工就琢剡则为璋合而成㲄口应吐纳柄
随把握有异击刁汉营进缀赵幄议其远迩曾是悠邈
特达垂名切磋有成炯光月皎洞彻冰清揣摩律度比
较权衡法帝车之杓如轩如轾校嘉量之趾不缩不盈
至若刘项争帝龙蛇起陆楚塞瞻乌秦原逐鹿羽轻灞
上之敌汉厄鸿门之酷亚夫按剑张良献玉虽碎斗以

棱威终拔山而取辱比德者何邀功则多佩服惟允关
石用和既执契而不远谅求仁而靡他尔以至公秉彝
我以不贪为宝扣之则清越流响秘之则含弘守道光
照庑以如虹价连城而无考岂徒玉卮无当冰壶见杲
而已是以在天成象在物可师立身而温润无匹应用
而盈虚有时尝为国器藏诸有司若暴新之所执吾何
以则而象之
　　攻玉赋(以他山之/石为韵)　　　　　　(唐/)赵　昂

有美玉于斯有工人在兹玉待人而成器人舍玉而何
之于是施其巧审其思事必坚决心无坠亏再视再度
以蒙夫精鉴匪瑕匪刿宁有于吾欺向无质直之性琬
琰之姿特达人许清贞自持则大匠不顾天材或遗亦
何知入之于火也不变其色投之于泥也不染其缁维
彼良工见此多惜直以为珽圆而作璧无枉纤毫皆知
所适遇今晨之发彩冀入圭璋察往日之屈蒙期分玉
石于是虹气干白鸡冠与赤执之以礼故有藉而见文

受之必齐非许城而不易若然者玉隐于石玉无惮于
可磨玄黄糅色山水腾波但因时而获赏敢轻议乎其
他人未我知甘无言于见弃贤能相达将不索而谓何
况乎玉之寡珉之多夫子有比德之叹卞生为追怨之
歌曰昔之玉在石石在山山有玉兮隐其间今则石为
错玉为环环亦献兮君解颜遂与生刍为比与郤桂同
攀岂辛勤于道路徒抱泣于荆蛮
　　被褐怀玉赋(以君子藏器/待时为韵)　　　(唐/)王　起

玉者贵而绝伦褐者贱而无文何秘质之用晦空寘怀
而不分盖以潜错落蓄氛氲善价斯待韫光莫闻讵见
识于和氏而包羞乎楚君当其组织初成弥缝已备马
褐同色牛衣齐类徒观代蓝缕配憔悴为卒岁之资有
禦寒之利殊不知雪影斯积冰光所萃温润潜颖特达
藏器自同韫椟之深莫发连城之贵青蝇欲点碍羽翼
而却还白虹始腾隔领袖而犹秘是知玉人获也用之
而彰褐父得也舍之则藏外不娄而不曳中如璧而如

璋随于人谁谓无胫映于体乍若凝肪自有同夫蕴石
亦何虞于越乡我亦思古人展矣君子既效此而比德
亦念兹而行已固将匿彩于圭瓒合音于宫徵惧秦赵
之夺我则掩荆山之辉耻虞虢之争我则藏垂棘之美
宜乎琢磨是赖清贞勿改映胸襟而发光杂山水而腾
彩成器而服之无斁开衽而沽诸有待信可以价夺众
珍名高四海然后被其恶衣怀以待时有老氏之诫无
司城之辞苟释褐之兹始当献玉而无疑

　　以玉抵鹊赋　　　　　　　　(唐/)张　环
夫何荆山之崔嵬而美玉之在哉匿精辉于朗璞浮烟
润于崇隈连壤石以熠熠杂冰霰之皑皑未登光于瑞
府畏委质于瑶台嗟野人之屡献而楚王之犹猜此昭
昭焉曾不识宝之为宝彼默默者焉知乎才与不才于
戏乱玉者珉夺朱者紫以斯为贱亦孔之耻含白虹而
靡察偶乌鹊而爰抵徒嬉戏以起予非特达而知巳向
使早遇郑客先逢罕氏则必待价而沽命工而理剖以

为宝有圭璋之秉焉握而为珍胡瓦砾之投矣然后式
我王度比于君子其故何哉用之而已类傅版筑以灭
迹吕垂缗而退趾忽殷帝以赉予复周王之至尔由匹
夫以登良弼自孤叟而参多士岂非贵本于贱泰更于
否观彼玉之屈伸实伊人之行止则玉累形者璞人厄
才者命投沙有去国之贤怀宝为问津之圣苟或秉屯
受蹇虽异物而同病然而人韬素德我独文行用晦可
以为明以蒙可为养正将有待于潜隐夫何取于奔竞

始用仰衣冠之骏德美铨藻之鸿柄清鉴云披虚怀冰
映大拾遗宝高悬明镜典我权衡于斯为盛别有被褐
蕴真而立伊投人之或误乃按剑而遄及昔同六鹢过
宋都而退飞今随乘雁赴陆海而遥集振羽翰而有待
抟扶摇而高戢惭巧媚以为容耻空言而取级是宜不
迨敢当玄圃之中玷则可磨希复白圭之什傥或倾五
都以置珍献万乘而为执则玉乎玉乎无复向时之泣
　　白环赋　　　　　　　　　　(唐/)杜　颜

群玉之山兮居帝台之列仙采琼华兮永久事雕琢兮
穷年青荧若水白气如天剖以昆山之石洗以瑶池之
泉弄影长啸薰风飙然知东夏有德而虞舜之贤受穆
清以出震服中和以御乾乃驰缟鹿与使者奉白环而
献焉玉华温润玉理精坚英光千以旁达肉好一以虚
圆皛皛霜皎田田月悬分清辉于绮殿失皓质于琼筵
赏三朝之盛礼恒五玉而来觌彼昭华之珍兮焉往延
喜之圭兮谁锡亦所谓归有虞之理功告大禹之成绩

美矣哉抚运兮天宝至大素皓兮圣人之瑞非天则莫
之与非圣则莫之致琬无芒而未匹璧有美而奚类以
和柔刚以配忠义乱曰白羽之白轻只白雪之白消矣
未若兹环之有用缜如栗而未已至德竭而閟质帝道
亨而荐祉岂我随时斡运与物终始兹大政兮扬大德
使吾君佩兮千万祀
　　黄雀报白环赋(以灵禽感德报/以白环为韵)　(唐/)张仲素
徵晦明于异域闻庶类之酬德彼黄雀之罹害遇青衿

而见恻有纤微之陋体无彩翠之奇色投林苦鸱鸢之
患坠地逢蝼蚁之食情怀旧匹尚有啁噍之音自恋故
枝难举翩翾之翼感之奚止曰杨氏子取于步武之内
寘彼巾箱之里全而育之焉知所以洎养羽之再就方
衔恩而决起黄花受哺宁同食椹之怀白璧来酬用记
封公之祉言徵其事载赫厥灵表齐谐之异志合汉史
之祥经倏去之时既入群而多类重来之夕方诡状以
呈形称仙使而报德何倖喜之可称质乍隐于恍忽环

既受而晶荧且贲然之好瑞以神告其洁白而就封谅
生成之是报想夫初飞叶际忽坠花阴空城路远穿屋
讥深化未及于遥海声似愁于北林焉知鸿鹄之秉志
实赖儿童之有心是知好生自中神贶玄格赠祥符之
数四胜兼金之累百皛皛月圆规规霜白温其之色且
异随侯之珍皎若之形自类有虞之获嗟夫灵异之迹
出于无间或鹊缄玉印或树蕴金环曾未若稚子怀仁
祥禽致感彼君子之出处实济物于迍坎环兮四代五

公垂竹帛之可览
　　握中有玄璧赋(以希代之珍出/于掌握为韵)　(唐/)李　为
璧为至宝握以藏辉与似月之色异俾如虹之气微敛
外之容岂曰寘予于暗玄中之理尚乎知我者希故其
性比内融迹同反照拱形若将乎力素点影似因乎墨
妙见心之后任欲盖而弥彰窥指之间纵有光而不耀
退虽于密德亦不孤方期发色于斯矣岂务掩瑕而巳
乎初疑捧匣将投尚韫如漆或若横肱未抵巳怪得乌

懿夫藏点点而独青映纤纤而有象或微疑其手泽竟
空劳于目想同锡玄之后不暂去身验守黑而居则先
指掌不然何以久而不磷蔽而惟新虽未能如雪亦足
以贱珉既剖乎石幸依乎人似乎中而隐影若居外以
藩身揽之为盈手之玩出也为连城之珍圆而琢之而
能全璞温而执之何以不濯虽默默而沈潜每荧荧乎
把握始同乎怀而被褐恐久而袖化为缁虽存己之雕
镂实赖君以保持言扬者或是色取者犹疑苟能执而

无失岂得弃之如遗深潜越石之拳明则诚矣固望荆
山之目默而识之斯盖见美一时同珍百代谅閟兮怀
宝多斯兮若昧幽矣握中之璧实清流而可爱
　　庾氏子碎玉赋(以圣人捐宝以/息争端为韵)　(唐/)韦　充
人无善恶利乃交争故惩忿者无如于立义感物者必
在于推诚所以庾氏子能捐片璧遂息两情诚圣人之
阃域见智士之纵横当其爱恶所逼长短相贼意各是
非事难姑息乃曰碎我此宝成君之德苟可易心固无

难色傍窥利害遂生一决之心下视锥刀不顾千金之
直于是置诸厚地投此攻坚随形騞若应手琤然万点
星分善价之心俱死二疑冰释力争之意都捐斯乃大
让所加连城非宝弃此十德欲求诸道不然安得励不
贪之志在彼斯须坚必断之谋于予怀抱卓哉奇士克
巳喻人解纷以道出义于身故得割所爱成乃仁不以
利为用而以德为邻况乎雪彩飞扬霜华奔迸拆裂无
几坚贞失性如散天之气忽若断虹碎含璧之圆皆如

破镜此既弃宝彼焉息竞则当路者诚可以稽疑立教
者固宜于希圣彼机忘于绝弦难解于弄丸亚父碎斗
而增恚海客锻珠而成难徒生一理未息两端曷若格
物于耻劝人为美究其道不徒然想其心非率尔诚哉
庄生之说吾固知其有以
　　蔺相如秦庭返璧赋(以题/为韵)　　　(唐/)李　为
有和氏兮旷代之珍有蔺生兮非常之人全重宝以藩
赵在轻生以抗秦既获我心信卓哉于千古不辱君命

能使乎于四邻相如于是咏东山之诗考西郊之役巾
车脂辖匪朝伊夕徘徊怅望沈吟感激誓杀身而报主
欲张胆而吞敌蹈虎尾而若閒过鲸口而无惕期一言
以复命得连城而致璧苟大信之或亏岂微躬之是惜
授使遄征不遑底宁望紫气之函谷出黄沙之井陉既
臻天府之地遂造云龙之庭秦君方临丹陛按青萍耀
国华振朝经建翠凤之旗则天收光景伐灵鼍之鼓若
地出雷霆然后命谒者先告令使者后进将恃威以逞

暴欲爱宝而损信曷英勇而知机弗诡词以恭顺温如
之质既美嶷然之姿乃振且勍敌之见欺将杀身而不
吝西邻之言是责南山之节斯峻何大国之无良为匹
夫之取俊不然者何以遭贾傅之过秦为相如之慕蔺
连城弃诸良玉归欤且告秦言已矣复为赵宝焉如洁
诚求之何晚被褐怀之巳远生刍之质空存白虹之气
不返
　　蔺相如全璧赋(以智勇双高功/名永著为韵)　(唐/)独孤授

昔日赵氏且衰为暴秦所易徒称割城以求璧然必背
约而弃义将受其祸敢图其利安定存乎变通得失系
乎愚智筹量未决君臣大恐赖缪子之荐贤得蔺生之
馀勇语之不怍观者咸悚庶将城入而璧留焉使赵轻
而秦重夫其壮节惟一至宝无双奉草芥之使至虎狼
之邦于是秦王自以强可临弱志扬气高谓我匹夫不
难以制谓璧无足尚安得逃方坐章台之中列万乘之
雄群臣陪位使者趋风因发检以求璧烛宝气于如虹

陈结观而表衷浮光烂兮镜吐润色皎以冰空语未及
于前约宝方传于后宫果无有偿城之意欲坐收获璧
之功蔺君乃探物揣情沈机内萌谲指瑕以复取遂立
言而未平摅壮心而激发抗英辩以纵横怒发竿耸瞋
目电惊且使辱命将焉用生请以臣之头璧俱碎君之
轩楹我合诡以全变彼示诈而望诚九宾之礼徒设间
道之使巳行义必付于知巳色无惧于就烹卒能成两
国之胜负骇千古之威名然则宝也且所据神异取之

不可以侥倖几星碎以弃秦庭终月圆而还赵境复得
曜丛台之瑰丽增昴宿之辉影于物也善价斯存于国
也懿图惟永是知兴衰之大略社稷之远虑必假贤豪
用能辅助何全璧之事立亦全国之功著诚乎得士且
昌惟其善驭
　　澹台灭明斩龙毁璧赋(以璧恶苟求人/难力制为韵)
　　　　　　　　　　　　　　　(唐/)白行简
璧之为宝也至珍龙之为物也至神蕴彼坚贞由是见

希于代神其变化胡可不畏于人苟以力夺我宝则必
害及尔身原夫被褐而来舣舟以济怀白璧为利涉佩
青蛇而自卫光连晓日若明镜之高悬影落深潭状白
虹之初霁孤棹才移于渡口二龙歘见于波际将至宝
因此可求谓匹夫于焉易制徒观其迅雷铿鍧狂电翕
赩转清辉而阳景灭曜喷风雨而晴空变色拖尾乃无
所遁逃矫首则方将荐食朱萍焉能施其术佽飞莫得
用其力灭明乃挺利剑整扁舟驱天吴比阳侯壮志奋

而发植冠耸瞋目张而眦裂血流白刃下耀于渊室紫
气上冲于斗牛左绝其脰右舂其喉擢锦缋之鳞触惊
波而乍聚乍散洒玄黄之血随奔流而或沈或浮既风
恬而雨绝俄雾廓而烟收龙实最灵孰可以威而詟璧
惟重宝岂得不义而求既而弭波澜济江干璧非人愿
保全而莫可人非剑思耀武而诚难然后韫神邱即长
路持拱璧而叹息盻中流而回顾岂不以怀宝者为物
所求恃力者为人所恶且龙实恃力人惟怀璧尔实我

欺我非尔惜虽在时之攸重谅于人而何益闻老氏之
诫莫守乎满堂考圣人之清不贵乎盈尺遂投之河而
神罔敢受毁于岸而人莫敢有纷然电散谓齐后之碎
连环騞尔星分同亚父之撞玉斗则知动不可妄求不
可苟始则将害于人终乃自贻伊咎胡不伏水府而藏
珠于颔照昆山而衔耀于口故贪而毙也诚罹有悔之
凶毁以弃之安能无胫而走嗟乎仁必有勇信千古而
不朽

　　太公璜赋　　　　　　　　　(元/)杨维桢
客有浮乎东海之疆渭水之阳考申吕之封裔兮见大
风之泱泱夫惟老渔之人兮蹇齳齿而番发逝辟地于
危邦兮纷独守此姱节岁月不我与兮哀朕时之不当
彼神鱼之出水兮孰从孕夫瑞璜自夏后氏之名珍兮
实取形于半璧曰大国之是锡兮非夫人之苟得何直
钩之寓意兮乃珍物之见贻具神工之成刻兮知剞劂
之莫施曰姬受命兮吕佐之功之成兮报在齐惟良弼

之间生兮天固有所赉也韬吾珍而不耀兮时固有所
待也五百祀之膺会兮龙云而虎风尚父之望兮望吾
先公元龟示兆兮非罴非熊倾一见于大騩兮神合而
道同跻后载而西归兮登师臣于三事尔无腼色兮我
无贰志人无间言兮总百寮于极位锡公衮之被服兮
解朝歌之鼓刀迈洗耳之废义兮配审象之神交货通
九府兮兵衍六韬一戎定治兮鹰扬牧郊自师文而傅
武兮洎幼冲之左翼勒景襄之殊勋兮铭昆吾之伟绩

首营邱之报功兮兼五侯之封域信神物之开先兮协
蓍蔡而罔忒嗟神鱼之久化兮吾固莫质其是非吾独
悲夫符命之兴兮袭刘秀之伪辞谶梁而梦邓兮卜
鬼而稽疑彼梦臧之旷议兮又恍惘其奚知虽其神道
之托兮不既治道之贼也吾固知评璜刻九字之书兮
不若佩尚父丹书二十字之刻也谇曰苍姬受命兮吕
佐生玉璜示兆兮吾何凭取人以身兮圣有经放勋示
法兮扬仄陋而明明

　　荆山璞赋　　　　　　　　　(元/)范　琮
繄荆山之蜒蜿而特起兮奠南服之名州郁至和之轮
囷兮钟美璞于岩幽洞孚尹之旁射兮光陆离之暳暳
外虽质而中则富兮岂珷玞之同类发奇祥于道侧兮
何良玉之久湮苟获用于瑚琏兮亦斯璞之称情爰见
遇于和氏兮涕淋浪而悼兹曰昔至宝之不没兮今何
困于涂泥乃三沐而三薰兮暨什袭以珍藏彼燕石而
犹或偶兮人何易此以为常遂斋沐以上献兮冀君王

之见知何玉人之匪识兮咸或谓此为瓦砾之资纷招
尤而获罪兮重兹玉之不幸乃捐泪而长抚兮抱终古
之深恨岂尔质之匪良兮嗟予命之弗时琨珸进而玞
石用兮反诮尔以为玭差吉日以再献兮庶或伸于一
遇苟愚心之信修兮虽三刖其亦何顾怀兹玉以长迈
兮乃复叩乎君之门吾固知衒玉求售之匪正兮将竭
忠而欲言傥兹玉之足徵兮庶臣心之为泰也苟一献
而遽舍兮予不忍为此态也窃独感此厥故兮岂会遇

之有期信昭质之未亏兮夫何惧而自悲彼鱼目之混
真兮嗟莫察其非是暨夜光之载照兮人孰不以此为
贵嗟余生之未晚兮方佩玉以夷犹傥获知于夫子兮
亦斯璞之是投少歌曰峨峨荆山奠南服兮辉辉良璞
光煜煜兮人不尔知尔无自伤兮吾将偕子朝明光兮
　　荆山璞赋　　　　　　　　　(元/)谢一鲁
吾尝挟秋空之飞仙夜跻太华之危巅闯牛斗之消息
睹神光之煜然白气殊虎丘之金精红光异古狱之龙

泉温其瑞霭之明润无乃荆山奇璞之宝烟乎是山也
派分南北之条脉界龙门之河似太行之演迤媲王屋
之嵯峨北揖翠于贺兰西鉴白于蓬婆钟玄黄之磅礴
萃阴阳之至和孕粹质于山骨晦美材于嵓阿状假色
于蜡丸纹布瓜于仙娥斥抵鹊之轻议陋种石之传讹
也方其深韬神彩匪衒精瑛土不泉而泽润木不春而
敷荣抱雕琢之全器养天真之混成不求知于隋卞价
默重于连城保厥美以待聘类有道之仪形及至王命

徵材哲匠搜奇罄昆冈之异产摭蓝水而无遗乃穷其
幽乃陟其危忽至珍之神遇烂光华之陆离威暴嬴其
莫攘资万镒其焉输付良工而制器甘磨砻之靡辞湛
秋水之无痕莹春冰之不疵十袭珍上方之玺五瑞辑
邦国之圭亦比德于君子锵环佩其相随按步趋之节
奏则肆夏而中采齐若乃瑚琏璋瓒之器苍璧黄琮之
类或饰朝觐之盛仪或洁郊社之明祀华治世之文物
擅庙廊之至贵于是琅玕厚颜玫瑰怀愧夜光明月南

金火齐皆立下风而不可与并议也鸣呼物以质美而
见珍士以材德而登崇想荆衡之育秀实楚玉之攸钟
咸韫椟而需时岂抱泣于途穷嗟珷玞之下材费琢磨
之微功忝蓝田之双璧追玉树之遗风乘宝贤之盛际
岂信美而不庸傥玉人之一顾庶观光于群玉之峰
　　荆山璞赋　　　　　　　　　(元/)孔　浍
繄荆山之精兮钟南纪之地灵太和坱圠兮至宝以生
伟兹璞之孕瑞兮后祗协而储祯嗟一卷之未剖兮妙

腹蕴而天成藏瑰奇于山骨兮羌匪琼而匪瑛若一规
之浑沦兮含太极于素形春阳动地兮若燠而栗凉飙
掠木兮若振而声火流石裂兮崖屋借荫林谷凝冱兮
托温以荣云兴而白虹昼见日出而晴烟晓蒸铲彩薄
昆冈之燄含辉失夜光之明山晖而暖翠欲滴木润而
寒梢拥青璆琳琅玕晦形而隐质瑶琨琬琰遁魄而韬
英苟是璞之不遇终兹山而镇宁幸卞和之赏识跻兹
璞而上升璞遇和而益重和遇璞而弗轻肯韫椟而缇

袭愿持献于明廷错珷玞而莫辨奄掷地而铿鍧嗟再
献而再刖仰泫泣而拊膺蹇至璞之我厄差持此而焉
徵矢予心而弗渝益抱璞而兢兢感嗣主之见知致良
工而起惊剖一壳之鸿濛判玉石于衡平谐明识之一
顾实价重于连城鸣呼和不自宝故献厥君楚不此宝
惟宝善人谓此宝之遇邪故楚得以归乎赵谓此宝之
不遇邪故赵得以反乎秦嗟秦城之不偿赖相如之主
人复全璧以我归宁久屈而终信猗欤我元一视同仁

所宝惟贤多士彬彬明廷列圭璋之闻望朝著锵珂佩
之搢绅玉堂之风月如画奎章之瑶阁飞云昂昂瑚琏
之器煌煌席上之珍登贤能于天府徵黎献于海滨各
怀材以自见孰抱璞而隐沦愚生斯世琢磨日新惟善
贾以待沽保厥美于忠贞外璞质而弗章内玉德而存
诚际明良之嘉会登风云之要津叫阊阖之九重披琅
玕以自陈
　　荆山璞赋　　　　　　　　　(元/)文逢原

客有仰观乾象俯辨坤方睇翼轸之沦精知至宝之韬
光步熊绎之故墟凛宝气之庞凉朝发轫于方城夕弭
节乎荆之阳摘鬼神之奸秘启山泽之妖藏昡神光之
睴霍得美璞于崇冈观其阳纹综错阴缦缊絪瑶草藉
其虹光碧藓晕其龙鳞散馀彩之庚庚凝孚尹之缤缤
信太和之精粹钟元气之真淳毓自异于璠玙夫岂混
于矼珉超楚产而夐绝匪砮丹之与邻韬至美以内蕴
焕明德之外新昭闻望之颙颙俨文质之彬彬浑兮太

朴温其阳春阐珍烛乎岷嶓之𩕳流液溅乎江沱之滨
以之为圭璧可以辑瑞于皇家以之为瑚琏可以荐禧
于明神蓝田之质不足以丽美垂棘之璧未可以等伦
是宜旷千载而亦遇夫岂轻售而自陈者哉于是拭之
以玄纁之密丽濯之以沧浪之清漪重之以什袭藉之
以重缇闻楚王之贵宝也历郢都而献之王方杂百宝
以零乱眩众目之盱眙寸珠照乘兮错落尺璧连城兮
陆离竞华藻于锱铢角纤巧于毫釐勃然顾谓群臣曰

彼可谓怀璞以自售而献芹之无知吾观其所献者特
浑然而圭角不露朴然而质实无奇得非相与为欺乎
乃具宪章爰敕有司锡之以踊拒之以辞客乃益允信
以自宝终不忍于遐遗望君门而再献责愈严而愈危
于是喟然而叹戚然而噫曰吾宁混迹珷玞乎抑将自
衒其瑾瑜乎吾宁韫椟藏诸乎抑将待价沽之乎物固
各有所遇兮遇固各有其时鉴至宝于未遇兮匪知音
其为谁遂抱璞沈吟矢之以诗曰璞楚产兮岳祗炳灵

坤珍萃兮纷此内美浑然天成德无愧兮玉以比德蹇
余好修不遐弃兮抱彼璞兮或三献兮为国之瑞乎
　　缫藉赋(以圭瑞之藉文/藻为饰为韵)　　　　(宋/)陈　襄
器由礼制饰贵文为嘉宝圭之致用资缫藉以成仪绚
组交陈妙极彰施之度缕綦错布光含温润之姿圣典
遐稽邦仪顺考谓玉器之攸重欲朝家之永保必有藉
以承其瑰异必有饰以加其文藻英华挺制诚资饰色
之工广袤中仪式蕴非常之宝炳作良具裁成茂规诏

玉人而慎守饬典瑞以勤司莫不昭其文也礼以行之
备三采五采之容中含瑞信分一就再就之式内掩瑰
奇其或朝有多仪国陈大事君臣分上下之等圭璧显
尊卑之贽非缫无以成其饰非藉不能承其瑞木为内
干蔽瑜瑾以光昭韦作外衣焕朱苍而色异盖夫国有
至宝时称大圭傥非加于慎重诚有患于颠隮故我制
藻率以为用表礼文而可稽有方有圆式荐诸侯之瑞
授宾授介终高十袭之缇若然则昭备礼容钦承玉德

　周陈藻缋之制密蔽孚尹之色炳然发彩侔水草以成
　章焕乎有文异锦琮而著饰故得规模焕备等数咸分
　蕴六玉而中度昭大采以成文彼武有鞬櫜但取包戈
　之用使持英簜徒彰辅节之勋曾未若保兹希代之珍
　重尔连城之价欲节度以无越设缫文而是藉宜乎自
　天子达于诸侯致等威而相亚
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御定历代赋汇卷九十六