钦定四库全书
御定历代赋汇卷一
　　天象
　　　天地赋(有序/)　　　　　　　(晋/)成公绥
　赋者贵能分赋物理敷演无方天地之盛可以致思矣
　历观古人未之有赋岂独以至丽无文鸡以辞赞不然
　何其阙哉遂为天地赋
　惟自然之初载兮道虚无而玄清太素纷以溷淆兮始

　有物而混成何一元之芒昧兮廓开辟而著形尔乃清
　浊剖分玄黄判离太极既殊是生两仪星辰焕列日月
　重规天动以尊地静以卑昏明迭照或盈或亏阴阳协
　气而代谢寒暑随时而推移三才殊性五行异位千变
　万化繁育庶类授之以形禀之以气色表文采声有音
　律覆载无方流形品物鼓以雷霆润以庆云八风翱翔
　六气氤氲蚑行蠕动方聚类分鳞殊族别羽毛以群各
　含精而容冶咸受范于陶钧何滋育之罔极兮伟造化

之至神若夫悬象成文列宿有章三辰烛曜五纬重光
河汉委蛇而带天虹蜺偃蹇于昊苍望舒弭节于九道
羲和正辔于中黄众星回而环极招摇运而指方白虎
峙躆于参井青龙垂尾于氐房玄龟匿首于女虚朱鸟
奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏
络绎而珠连三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提
鼎峙而相望若乃徵瑞表祥灾变呈异交会薄蚀抱晕
带珥流逆犯历谴悟象事蓬容著而妖害生老人形而

主受喜天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌尔乃旁观
四极俯察地理川渎浩汗而分流山岳磊落而罗峙沧
海沆漭而四周悬圃隆崇而特起昆吾嘉于南极烛龙
曜于北阯扶桑高于万仞寻木长于千里昆崙镇于阴
隅赤县据于辰已于是八十一域区分方别风乖俗异
险断阻绝万国罗布九州并列青冀白壤荆衡涂泥海
岱赤埴华梁青黎兖带河洛扬有江淮辨方正土经略
建邦王圻九服列国一同连城比邑深池高墉康衢交

路四达五通东至旸谷西极泰濛南暨丹炮北尽空同
遐方外区绝域殊邻人首蛇躯鸟翼龙身衣毛被羽或
介或鳞栖林浮水若兽若人居乎大荒之外处于巨海
之滨于是六合混一而同宅宇宙结体而括囊元运浑
流而无穷阴阳循度而率常回动纠纷而乾乾天道不
息而自彊统群生而载育人托命于所系尊太一于上
皇奉万神于五帝故万物之所宗必敬天而事地若乃
共工赫怒天柱摧折东南俄其既倾西北豁而中裂断

鳌足而续毁鍊玉石而补缺岂斯事之有徵将言者之
虚设何阴阳之难测伟二仪之奓阔坤厚德以载物乾
资始而至大俯尽鉴于有形仰蔽视于所盖游万物而
极思故一言于天外
　　乾坤为天地赋(以取类著言神/乎玄理为韵)　(唐/)陆　肱
昔者圣人之作易也以乾为天以坤为地于乾则资始
群品在坤乃资生万类乾为奇矣以三而契彼天经坤
盖偶焉以六而昭乎地位吾尝仰以观其气俯以察其

区岂非乾者阳也坤者阴乎于阳乃天之德于阴乃地
之符亦犹阳与刚偶阴与柔俱于刚乃天之仪于柔乃
地之枢况乃取诸物以非真取诸身而非据是则取诸
上而彖象咸立取之下而吉凶斯著元亨之道配柔克
以同归光大之名与沉潜而俱去于乾则易知可察至
健斯全其运也直其息也专为君而长为首而先为马
以居要为男而体玄大矣哉确然示易若天之父万物
焉于坤则简能可立至顺为理其辟也震其翕也止为

臣于主为腹于已为牛以当用为女而资始至矣哉隤
然示简若地之母万物矣故能酌此生植通诸鬼神究
其情于大壮播其义于家人否以知屈泰以知伸授以
复而其心见考之咸而其感陈亦何异分彼混茫清为
天而浊为地定其律吕宫曰君而商曰臣既生而太极
为初并用而三才斯取彼策也三百六十此数也五十
有五所以准此知道采之立言列之而其象显演之而
其卦繁盖动静之二体总牢笼之众门斯可谓明覆载

之德识化育之功故曰尧舜垂衣裳而天下治盖取诸
乾坤
　　天赋　　　　　　　　　　(唐/)刘允济
臣闻混成发粹大道含元兴于物祖首自胚浑分泰阶
而立极光耀魄以司尊悬两明而必照列五纬而无言
驱驭阴阳裁成风雨叶乾位而凝化建坤仪而作辅错
落九垓岧峣八柱灿黄道而开域辟紫宫而为宇横斗
枢以旋运廓星汉之昭回总三统之迁易乘五运之递

来察文明而降祥瑞观草昧而动云雷托璇枢之妙术
应玉管之浮灰柔克斯高听卑逾广覆焘千容苞含(一/作)
(包/罗)万象载光道德聿符刑赏既霆震而霜威亦春生而
夏长其功不测其变惟神大哉其施旷乎其仁周八纮
而化育笼四海而陶钧虽感通而下济终辅翼而无亲
登大宝于上皇发神图于下帝凭理乱而倚伏候昏明
而开闭遘尧舜以降祯休遇辛癸而呈祲沴历成败而
无爽在兴亡而必契深机不测神化灵长虽覃恩于列

圣必归功于有唐发星辰而效祉杂烟云以降祥大猷
载洽景贶斯彰浃庶品以光被乐群生于会昌轶大庭
而包太昊孕玄顼而掩朱襄见乾心之祚圣即灵运之
无方造化唯远生成不极沾广惠于禽鱼预湛恩于动
植非测管以能喻岂戴盆之可识欣大赉于天成激长
歌于帝力
　　天赋　　　　　　　　　　(唐/)阙　名
彼苍者天成形物先初鸿濛以质判渐轻清而体圆生

五材以亭毒运六气以陶甄故使晦明相继寒暑递迁
远眺其原兮亦极之无极近详其理兮固玄之又玄谅
神功之罕测实灵造之自然徒观其潜化不言惟德是
辅列九野而为号峙八山而为柱其为道也或比之以
张弓其入梦也或方之于漱乳悯邹衍则严霜夏降应
陈实则繁星夜聚孔阶远而难登乐雾披而巳睹虽覆
伞之可媲岂鍊石之能补美夫有功不伐无远不盖德
冠三才名参四大日朝上而疑璧河夜横而如带破镜

飞乎其所长剑倚乎其外违之则风雨差错顺之则阴
阳交泰况乎观文察变害盈尚默则大著美于唐君虑
崩见讥于杞国徒瞻荡荡之体孰辨苍苍之色在玉衡
以齐政任铜史以司刻名既入于四知光镇临于八极
顾惟仰叹载之无力思斡运之莫原惟远近之难识傥
闻鸣皋之响愿奋垂云之翼嗟天道之大哉非管窥之
可测
　　碧落赋　　　　　　　　　(唐/)翟楚贤

散幽情于曩昔凝浩思于典坟大初与其太始高下混
其未分将视之而不见欲听之而不闻爰及寥廓其犹
橐籥轻清为天而氤氲重浊为地而盘礴尔其动也风
雨如时雷电共作尔其静也体象皎镜是开碧落其色
清莹其状冥寞虽离娄明目兮未能穷其形其体浩瀚
其势渺漫纵夸父逐日兮不能穷其畔浮沧海兮气浑
映青山兮色乱为万物之群首作众材之壮观至妙至
极至神至虚莫能测其末莫能定其初五石难补九野

环舒星辰丽之而照耀日月凭之而居诸非吾人之所
仰实列仙之攸居尔乃遗尘俗务遐躅养空栖无惩忿
窒欲陵清高而自远振雨衣以相属七日王君永别缑
山之上千年丁令暂下辽水之曲别有怀真俗外流念
仙家抚龟鹤而增感顾蜉蝣而自嗟乃鍊心清志洗烦
荡邪凝魂于秘术驰妙于餐霞云梯非远天路还赊情
恒寄于绵邈愿有托于灵槎
　　天行健赋(以天德以阳故/能行健为韵)　　　(唐/)阙　名

大哉乾元神不可测其内也刚其外也直直所以保合
太和刚所以运行不息故王者奉之而垂化君子体之
而进德者也原夫天者乾之形乾者天之名用九以则
得一而清名也者纯阳之经形也者太无之精语其动
兮孰知其动语其行兮孰知其行得不详其所由稽其
所以历土圭以穷妙因浑仪而探理左出右没不行则
何以变三辰之度上腾下降不动则何以为万物之始
履柔兮居常配坤兮秉阳笠也谁覆弓也谁张四德虽

具未足以拟议十翼虽广未足以披攘微乎哉得于幽
者道盛乎哉得于道者王绵绵若存户枢不蠹较之则
火井易灭当之则金柅难固持刚靡失既兼柔克之资
用壮罔亏亦取易知之故是以为君为首为金为冰杳
冥兮不虑乎盈缩寂寥兮何有于骞崩喻彼成形是显
飞龙之象精其致远因推良马之能且夫天也者阳乾
也者健窥之于里则其象历历瞻之于表则其容慁慁
不言非涉于可名不拔方知乎善运大道非物岂容娲

后之功小说惑人何伤秦宓之论皇家恩流品物礼达
上玄垂文明画一之令秉神武不杀之权推之荡荡守
之乾乾为不知其异信所为亲上而法天者欤
　　披雾见青天赋(以莹然可仰无/不清心为韵)　(唐/)王　起
郁彼宿雾蔽乎远天雾晻霭以气彻天清泠而色鲜仰
之弥高五里始分其杳尔积而能散三光忽映其粲然
昔人引之以喻见贤奇姿允叶美质相宣岂徒卷冥冥
之净绿觌昭昭于上玄始其杂氛昏掩高朗霏微有色

散漫无象文豹去之而退藏螣蛇游之而来往将欲纵
遥睇涤烦想则苍苍大圆之色愿豁其清明英英上德
之容亦如其瞻仰及夫收地表歇天衢启晨光之有耀
辟丽景而多娱于是碧落如迩青冥若无既仰之而不
及将觏止而岂殊且欲盖而彰人与天而合契不言而
信天与貌而相符则知贤为众夥人不知兮蔽之孰可
天实悠久雾不披兮睹之则不故将通显于幽情配美
于高明空蒙既同于席卷寥廓乃喻于冰清惟人也玉

立斯映惟天也管窥莫竞既遐迩之无氛自心神而可
莹状烟消于幕幕始露澄潭凝尘洗之濛濛自开朗镜
所以彰风采之异见光仪之盛异哉一言之美万祀攸
钦陋决云而观剑小披沙而见金有美人兮青阳是仰
藻镜斯临自然比天于霄汉卷雾于沉阴亦何必观乐
广之容始钦重器信卫瓘之说方获明心者哉
　　鍊石补天赋(以鋉彼坚贞将/补其阙为韵)　　(唐/)阙　名
天何言哉有阙则补持五石而是用俾四时而能取成

乎圆象故资可转之功定彼乾仪盖俟至坚之主所以
裨覆焘仰周普磨砻入锻成功岂滥于宋人缉缀为劳
至德何惭于山甫乾道甚明配彼清真类鼓铸而可致
冀穹玄而是营石不能言默助无为之化天将假手潜
因妙用而成则知娲氏之为功也体物情立取法志生
眄悠远而求则象规圆而作程小大宁遗俾随形以溥
博嵯峨不坠皆投质于轻清若乃玄造呈材神功效技
他山以缀象帝自迩卿云初触当碧落以丽乎银汉同

流激清霄而节彼天象又玄石质既坚究勤劳而日月
逝矣成广大而星辰系焉暖积素之烟尚疑苔点降如
丝之雨终若溜穿观夫圆则九重功惟百鍊眷无亲而
克敬当有道而可见言柔与刚崇高是将运有徒于昼
夜比为炭于阴阳织女停梭受支机于河汉荆人抱璞
嗟韫玉于穹苍补之伊何以当其阙照悠悠于峻极驱
凿凿于超忽想夫取锻之日排刚之时龃龉不安或表
艰难之步清明于外犹生错落之姿正圆虚之广矣下

长风而凄其是知补上天于鍊石盖虚实之相资焉
　　天象赋　　　　　　　　　　(汉/)张衡
垂万象乎列星仰四览乎中极一人为主四辅为翼钧
陈分司内座齐饬华盖于是乎临映大帝于是乎游息
尚书咨谋以纳言柱史记私而奏职女史掌彤管之训
御宫扬翠娥之色阴德周给乎其隅大理详谳乎其侧
天柱司晦朔之序六甲侯阴阳之域其文焕矣厥功茂
哉环藩卫以曲列俨阊阖之洞开北斗标建车之象移

节度而齐七政文昌制戴筐之位罗将相而枕三台辟
天床于玉阙乃宴休之攸御肃天理于璇玑执威权而
是预天枪天棓以相指内厨内阶而分据双三夹斗而
燮诣两乙宾门而佐助尔乃天牢崇圉设禁暴之堤防
太尊明位拟圣公之宠章太阳接相以班迹玄戈拨杓
而耀芒势微微而有象辅熠熠而流光荐秋成于八榖
务春采于扶筐天厨敞兮供百宰传舍开兮通四方伟
天官之繁缛立疏庙之隆崇何大角之皎皎夹摄提之

融融七宿画野以分区五宫立都而对雄既以历于中
宫乃回眸而顾东观角亢于黄道包分野于营中开天
门之灿耀揖进贤之雍容是推纪于变节是正纲于大
同其次则梗河备预招摇候敌泛舟亢池飞觞帝席周
鼎毓神天田丰籍按三条于平道宾万国于天门置平
星以决狱列骑官而卫阍阳门守于边险折威防于将
奔颉颃司于五听车骑参于八屯望南门之峻关觌库
楼之城府偃蹇列于四衡的历分于五柱或藏兵而蓄

锐或重扃而禦侮焕苍龙之中宿瞩氐心以及房听朝
路寝布政明堂爰俾其地于宋之疆粤若大火赫然天
王钩钤俨于凤阙积卒穆于龙骧天辐备于举辇键闭
守于关梁骑阵启将军之位从官主巫医之职罚作赎
刑日为阳德二咸防非而体正七公议贤而纠慝阵车
雷击乎其南天乳露滋乎其北彼贯索之为状实幽囹
之取则历龙尾以及箕跨北燕而在兹配四妃而有序
均九子以延慈龟曳尾而波泳鱼张鳞而水嬉天江为

太阴之主傅说奉中闱之祠糠为簸扬之物杵为舂臼
之用天钥司其启闭丈人存其播种狗以吠盗奸回靡
纵却睇女床前瞻天纪耀棘庭之金印粲椒宫之玉齿
中有崇垣厥名天市车肆中衢以连属市楼临箕而郁
起帝座类候而独尊侯臣光熙而燮理宗星派疏而远
集宦者刑馀而近侍列肆与屠肆分行宗正与宗人同
峙帛度立象以量用斗斛裁形而取拟若乃眺北宫于
玄武洎南斗而牵牛赋象通牺庙之类司域应江淮之

洲建星含曜于黄道天弁写映于清流河鼓进军于嘈
囋两旗夹道以飞浮天渊委输于南海狗国分疆于北
幽鸡扬音而顾侣鳖跃影而来游天田临于九坎罗堰
逼于天桴是司沟洫是制田畴遂耸睇于汉阳乃攸窥
于织女引宝毓囿摇机弄杼辇道清尘而俟驾渐台飞
灰而候侣可以嬉游可以临处瞻须女之缯室奄开邦
于会稽离珠耀珍于藏府匏瓜荐果于宸闺离瑜佩琼
而袨服败瓜委蔓以分畦其外郑越开国燕赵邻境韩

魏接连齐秦悠永周楚列曜晋代分囧天津横汉以摛
光奚仲临津而汎影既编梁以虹构亦裁轮而电警列
虚危于齐济职悲哀与宗庙坟墓写状以孤出哭泣含
声而相召败臼察灾而扬辉天垒守夷而骈照司命与
司禄连彩司危与司非叠耀伺祸福之多端总兴亡之
要妙人掌诏以优游俨为人之质钩主震而屈曲宛如
钩之象车府息雷毂之声造父曳风銮之响杵军给以
标正臼年丰而示仰土吏设备以司存斧钺用诛之所

掌虚梁阒寂以幽閟盖屋喧轰而宴赏天钱纳赆以山
积天网憩舆而野飨北落置候兵之门八魁建张禽之
网瞻庙府于室壁谅有卫之封畿布离宫之皎皎散云
雨之霏霏霹雳交震雷电横飞垒壁写阵而齐影羽林
分营而析晖土公司筑而开务天厩飞御而起机腾蛇
宛而成质水虫总而攸归动则飞跃于云外止则盘萦
于汉沂迤奎娄之分野辨邹鲁之川陆豢驯兽于囿苑
𨽻封豕于沟渎左更处东而掌虞右更居西以司牧立

囷仓之储聚树溷屏之重复司空主土以搜祥鈇锧营
刍而荐畜军南门列辕而远出天将军扬旗而示逐伊
王良之策马则车骑之满野蒙居河而路塞策裁鞭而
电写阁道优游而据中附路备阙而居下自胃仓而昴
毕实赵地之交衢建旄头而肃引毕罕车而迅驱卷舌
列天谗之表附耳属天高之隅天高望气天谗备巫卷
舌安其寂默附耳矜其谄谀天船泛影乎清濑贮积水
而窥害大陵分光乎耀虚包积尸而如带砺石资乎锯

刃月宿归乎太阴天街画于戎野天阿察于山林天节
宣威于邦域天阴进谋于腹心天庾积粟以示稔天廪
备稷以祈歆天园曲列兮储芳树天苑圆开兮畜异禽
刍藁遵纳秸之轨殊国晓重译之音九斿排锋以进退
军井依营而浅深天关严扃于毕野诸王列藩于汉浔
何五车之均明而三柱之照焕纳五兵于藏府图七国
之邦贯天潢利涉以沦涟咸池浮中而渺漫辟峨岷之
沃壤睎觜参之曜形示斩刈以明罚收褒旅而获宁参

旗慑于边寇玉井通于水经座旗肃穆以昭礼司怪幽
求而发冥屏嫌于客厕咎于圊亦有天屎质黄效灵于
是仰东井之舆鬼览西秦之伯邑质明祀而变生钺淬
水而刑及四渎断江淮之候两河占胡越之域水位泻
流而迅奔天樽奠馔而翕集军市通货以圆缀五侯拟
议而衡立积水酝燕酬之劳积薪备牲庖之给野鸡俟
兵而据市天狗吠盗而映涟阙丘拟乎两观水府司乎
百川狼援戈而野战弧属矢而承天老人祚主而秋焕

丈人通臣而夜悬子扶尊而眇邈孙孕绪而连绵惟天
社之赫若实勾龙之神焉爰观柳以及张知周疆之爰
启俨咮颈以分嗉奉滋尝而赐醴观夫轩辕之宫宛若
腾蛇之体交雷雨之霭霭列后妃之济济酒旗缉宴以
承欢内平绳愆而执礼爟含烽而谍寇实防边之有俟
长垣崇司域之备少微彰处士之懿外厨调列膳之滋
天相居大臣之位天纪录禽而献齿天庙严祠而毓粹
天稷播五稼之勤东瓯表三夷之类爰周翼轸厥土惟

荆驱风驿之千乘奏云门之六英长沙明而献寿车辖
朗而陈兵青丘荫于韩貊器府总于琴笙军门坐甲于
军阃司空掌土于司平瞩太微之峥嵘启端门之赫奕
何宫庭之宏敞类乾坤之阖辟五座参一帝之谋九卿
踵三公之迹储以太子参之幸臣从官肃侍谒者通宾
郎将司戟于丹陛郎位含香于紫宸乃寄屏以持法控
端门之内闉明堂演化灵台候神虎贲之徵猛士进贤
之访幽人献渊谋于诸侯俨营卫于常陈胡天汉之昭

回自东震而绵络北贯箕而联斗南经说而纬龠合乘
津而浮瓜分漂杵而泛阁历玉潢以汪洋沦七星而依
泊惟木德之含精为岁星而明丽虽盈缩所察祸福攸
系然而得之者隆失之者替祚明君而耀朗罚昏主之
光翳下为社灵上为天贵如夭胎而毁卵具职仁而施
惠回骛愆期前驰舛契奋枪棓以示慝峙楼垣而表戾
粤若荧惑火帝之精每执法以明罚必伺灾而告诚守
其邦而岁战去其野而时清若亏信而废礼则下乘而

上征居惟衅发合与忧并浮天谗而耸剑列蚩尤而耀
旌司危见而失国昭明出而起兵伊土宿之播灵为镇
星而耀质寻所履为休庆视所居为贞吉广邦徼而斯
留复轩宫而载出若崇奢而贱义则行亏而度失或含
丹而举兵或噙黑而遘疾旬始发而候起狱汉明而主
黜彼金方之耀色有太白之垂文乃降神于屏翳实建
象于将军如用兵而不察匪先达之攸闻高出利于深
战顺指著乎宏勋苟恩义之不溥则祸福之攸分或飞

芒而蚀月或引彗而横氛六贼陈灾而搆祸天狗杀将
而破军咨太阴之禀粹粤星辰之攸揆乘四仲而显侮
历一周而匝履为用罚之渊谟为出师之令轨若淫刑
而纵欲则委孛而流矢白其角而表哀黑其规而应水
察函剑之相去候正旗之所指非其出而夏寒错其宜
而将死于是究经纬之终始徵幽显之机符昭晰兮为
人主之明鉴杳蔼兮实冥祗之袐枢固声闻而响集乃
形移而影趋若山石之旌处士谷风之应驺虞者也若

夫退寒暑而无舛中昏旦而不越毕露云油箕躔吹发
亦有枢降轩而绕电景瑞尧而丽月虽肸蚃之难穷信
灵英之未歇嘉大舜之登禅耀黄星而靡锋壮高祖之
遇时聚五纬而相从殷堪纵眺识曹公之潜迹李合流
目知汉使之幽踪荆轲入秦白虹贯日卫生设策长庚
食昴悲夫星陨如雨而周衰彗长竟天而秦灭蛇随楚
而九域含嗟狗过梁而千里流血晋君终而婺妖见汉
帝围而参晕结周楚灭而南冲晋齐殃而北裂自大辰

以及汉彰宋焚而卫爇或除旧以布新显陈盛而姜绝
谅吉凶之有兆匪灾谴之虚设固罔念而作狂在恭己
而成哲是以帝王之有天下也莫不分设其官式司其
告唐则羲和降察夏则昆吾演奥嘉殷巫之美服登周
史之雅号宋述子韦郑称裨灶唐昧与尹皋宣范甘德
暨石申垂诰故能下守职而恪恭上知变而无傲此希
夷之妙象岂蒙昧之私好有少微之养寂无进贤之见
誉参器府之乐肆掌贯索之刑书耻附耳之求达方卷

舌以幽居且扃扉而绝驷岂临河而羡鱼望天门而屏
迹安知公卿之所如
　　观象赋(有序/)　　　　　　　　(陈/)张　镜
易曰天垂象见吉凶圣人则之又曰观乎天文以察时
变观乎人文以化成天下然则三极虽殊妙本同一显
昧虽遐契齐影响寻其应感之符测乎冥通之数天人
之际可见明矣夫机象冥缅至理幽玄岂伊管智所能
究畅然歌咏之来偶同风人目阅群宿能不歌吟是时

也岁次析木之津日在翼星之分阊阖晨鼓而萧瑟流
火夕暵以摧颓游气眇其高搴辰宿焕焉华布睹时逝
怀川上之感步秋林同宋生之戚叹巨艰之未终抱殷
忧而不寐遂彷徨于穷谷之里杖策陟神岩之侧乃仰
观太虚纵目远览吟啸之顷凛然增怀不觉至理拔自
近情常韵发于宵夜不任吟咏之末遂援管而为赋其
词曰
陟秀峰以遐眺望灵象于九霄睹紫宫之环周嘉帝座

之独标瞻华盖之荫蔼何虚中以迢迢观阁道之穹隆
想灵驾之电飘尔乃纵目远览傍极四维北鉴机衡南
睹太微三台皎皎以双列皇座囧囧以垂晖虎贲执锐
于前阶常陈屯聚于后闱遂回情旋首次目文昌仰见
造父爰及王良傅说登天而乘尾奚仲托精于津阳织
女朗列于河湄牵牛焕然而舒光五车亭柱于毕阴两
河夹井而相望灼灼群位落落幽纪设官分职罔不悉
置储贰副天庭延二吏论道纳言各有攸司将相次序

以卫守九卿珠连而内侍天街分中外之境四七列九
土之异左则天纪枪棓摄提大角二咸防奢七公理狱
库楼炯炯以灼明骑官腾骧而奋足天市建肆于房心
帝座磥落而电烛于前则老人天社清庙所居明堂配
帝灵台考符丈人极阳而慌忽子孙嘒嘒于参嵎天狗
接狼以吠守野鸡伺辰于参墟右则少微轩辕皇后之
位嫔御相次尊卑有秩御宫典仪女史执笔内平秉礼
以伺邪天牢禁愆而察失于后则有车府傅舍匏瓜天

津扶匡照曜丽珠佩珍人星丽玄以闲逸哭泣连属而
趋坟河鼓震雷以𥔀磕腾蛇蟠萦而轮囷于是周章高
眄还旋辰极既觌钩陈中禁复睹天帝休息渐台可升
离宫可即酒旗建醇醪之旌女床列窈窕之色辇道屈
曲以微焕附路立于云阁之侧其列星之表五车之间
乃有咸池鸿沼玉井天渊建树百果竹林在焉江河炳
著于上穹素气霏霏其带天神龟曜甲于清泠龙鱼摛
光以映连又有南门鼓吹器府之官奏彼丝竹为帝娱

欢熊罴绵络于天际虎豹倏煜而晖烂弧精引弓以持
满狼星摇动于宵端其外则有燕秦齐赵列国之名雷
电霹雳雨落云征陈车策驾于氐南天驷骋步于太清
园苑周回以曲列仓廪区别而殊形内则尚书大理太
一天一之宫柱下著术传示无穷六甲候大帝之所须
内厨进御膳于皇躬天船横汉以普济积水候灾于其
中阴德播洪施以恤不足四辅翼皇极而阐玄风恢恢
太虚寥寥帝庭五座并设爰集神灵乃命荧惑伺彼骄

盈执法刺举于南端五侯拟议于水衡金火时出以成
纬七宿匡卫而为经炜晔昱其并曜粲若三春之荣睹
夫天官之罗布故作则于华京及其灾异之兴出无常
所归邪缤纷飞流电举妖星起则殃及晋平蛇乘龙则
祸连周楚或取正于逢公或推变于冲午乃有钦明光
被填逆水府洪波滔天功隆大禹此则冥数之大运非
治纲之失绪盖象外之妙不可以粗理寻重玄之内难
以荧燎睹至于精灵所感迅踰骇响荆轲慕丹则白虹

贯日而不彻卫生画策则太白食昴而摛朗鲁阳指麾
而曜灵为之回驾严陵来游而客气著于乾象斯皆至
感动于神祗诚应效于既往尔乃四气鳞次斗建辰移
虽无声言三光是知星中定于昏明影度以之不差测
水旱于未然占方来之安危阴精乘箕则大飙暮鼓西
南入毕则淫雨滂沱譬犹晋钟之应铜山风云之从斑
螭于是乎夜对山水栖心高镜远寻终古悠然独咏美
景星之继昼大唐尧之德盛嘉黄星之靡锋明虞舜之

不竞畴吕尚之宵梦善登辅而翼圣钦管仲之察微见
虚危而知命叹荧惑之舍心高宋景之守正壮汉祖之
入秦奇五纬之聚映尔乃历象既周相羊岩际寻图籍
之所记著星变乎书契览前代之将沦咸谴告于昏世
桀斩谏以星孛纣耽荒而致彗恒不见以周衰枉蛇行
而秦灭谅人事之有由岂妖灾之虚设诚庸主之难悟
故明君之所察尧无为犹观象而况德非乎先哲
　　管中窥天赋　　　　　　　(唐/)张仲素

管为物兮虚受天为体兮据安能因径寸之内将穷转
毂之端用当其无苍苍之色何尽微而不大恢恢之状
则难故虽无私以居上信可因物而仰观于是正瞻视
品清澄察九垠之际极一目之能髣髴其形难识翼摩
之鹄依稀其状犹如背负之鹏或因夫窥牖是见且异
夫置阶而升风息八方烟消四极默淳淳之灵向湛悠
悠之神域乃执轻管纳丽则遥睇罔愆审窥不忒虚其
内虽高明之可分小其形胡广大之能测故使盖影多

掩笠形半匿月既满而犹亏日将中而如昃掌握之内
安得容其九重咫尺之中岂能尽其五色且管之为质
也秉直天之为体也含虚天执虚而秉阳垂象管抱直
而利有用无信大小之有异亦遐迩以斯殊窥临既加
徒云其至矣贞观必得信安可测夫若然则固知事不
可以近图远物不可以小谋大小谋大则立而致尤近
图远则坐而贾害故方朔言也明俟时之难庄周著之
表游方之外客有勤学孜孜忧心悄悄服仁义而罔舍

守翰墨而自矫将搦管而是窥愿天上之不遗微眇
　　管中窥天赋　　　　　　　　(唐/)阙　名
惟大也不可以小测惟高也难可以近知况穷天之至
象徒执管而潜窥骤景风激驰光电移迷苍苍之正色
杳的的而成规桂魄未圆馀辉来而尚溢阳乌当昼远
色照而全亏当其悬象在天明眸在管环视而远维不
极仰观而长河若断云明灭而浮影时聚星暧昧而流
光倏满紫微黄道斯蔽其纵横北陆南躔曷究其长短

观其悠然远象浩矣玄穹老氏守真不窥而自见裨公
亿度屡中而无功况乎溥天四极之大依微径寸之中
讵能分其经纬固且昧其变通若乃迢夜澄月高飙扫
雾众形必流群象斯布邈上下之远迩夐东西之晷度
俦能算其盈缩孰可研于推步玄机莫睹徒骋离朱之
明大象都迷安徵平子之赋且夫莫细匪管莫高匪天
仰瞻而范围斯昧垂覆而周流自迁则知德之微难以
片言语道之广难以一理筌苟持此而不舍吾未见极

深而造玄者矣
　　三无私赋(以平上去/入为韵)　　　　　(唐/)范　荣
天得一以清地得一以宁日月得一以明圣人法之以
化成无私之谓莫之与京三者不忒天下和平天之道
也存乎至轻潜运而三光是丽不言而四时是行夏以
长春以生亭毒之德以无私覆为名地之义也为利至
广大流百川细包草莽因金风而物成熟遇木德乃气
腾上且无私载坤德存乎易象月之来日之往无幽不

烛有形斯仰其照无私实至明而称朗若天地不能存
之以信则生成之理息日月不能存之以明则终古之
道爽苟不失历羲和得其所掌我天子今之有是御因
无私以成心每宵衣以达曙奉此三道守而勿去大象
是执选贤为急昭昭为大与天地而相参明明鉴下齐
日月而出入天光发乎幽滞仁声振于潜蛰俦阳之德
因时行而有阶起予者商想兹道而无级苟志斯道立
之斯立当轴者斯焉取斯何忧乎地芥之难拾

　　历者天地之大纪赋　　　　　(宋/)苏　颂
昔圣王建官司地因象知天推历用明于大纪考星咸
自于初躔合三体以为元成书最密举二篇之定策备
数无愆古有善谈载于前志因太初创历之首述往圣
知时之义莫不究极象数精穷天地有时以记夫启闭
有日以纪乎分至躔离弦望也于此而为正晦朔昏明
也于此而攸示下可辨乎斗建上靡差于辰次惟君审
玑衡之运所以绪正于元功使民知寒暑之来然后顺

修于时利况夫历为一岁之本纪明太极之基推精䘲
之至妙岂深思之与知必也迎辰以策定晷于仪帝舜
则羲和而分命颛顼则重黎而是司皆所以准厥二气
乘于四时圣有作也人皆度之制自清台得举正履端
之要职由太史尽观文察理之宜若乃辰集于房月穷
于纪孟陬既协于月建摄提亦随乎杓指国将班正朔
以为令王乃观情性而顺理章蔀元之书兮著于彼子
丑寅之正兮见于此可以察发敛于未然定舒惨之所

以推而生律子阳午阴而互分治以明时春作秋成而
是拟且夫天之运也日与星而代逢地之道也柔以刚
而莫穷非乃圣无以探其赜非立法无以举其中我乃
错综气候稽参变通起建星而运算故积岁以成功考
连珠合璧之辰得名尤邃应大吕黄钟之统立道斯同
用能钩校旧仪审观新度成败因之而遂纪气节于焉
而可步于以极阴阳之大端于以备六五之中数亦何
异鲁经比事举二中以岁成羲易穷神合五位而象布

后王以是知历象不可不审经纪不可不循或立元而
谨其始或节事而授于民冯相则致乎日月保章则志
夫星辰以定五十五数以通三百六旬所谓见道而知
治何患以天而占人彼为刻漏以考中星但纪晓昏之
度处璇玑而观大运盖明气候之因犹未若测运动于
二仪齐往来于七政建乃星纪先夫算命吾皇所以监
古历之尤疏颁新书而考正天人之际因以明焉乃知
夫作者谓圣

　　五六天地之中合赋(以奇偶相合兹宋/得中正为韵)杨　杰
朴散太极形分两仪天五得其中也地六从而合之数
各有常法乾健而坤顺位皆处正并阴偶于阳奇圣人
述易几微穷神高厚以谓地自二以至十天始一而终
九数相协而遵行义故得而悠久凡十有一毕乎道其
道皆然惟五与六合而中以中为偶大抵一辟一阖五
柔五刚八与三而契会四暨七以更相亦皆助生成于
品汇广变化于无疆胡为数之五六独合体于中央盖

夫共播日辰日有甲而辰有子协为声律声上宫而律
上黄以中中其不中以正正其不正上全真宰之化下
遂群灵之命气降为味陶然覆载之间民受而生赋以
中和之性是所谓象有滋滋有数穷则变变则通名数
本堪舆之用交通为造化之功设在众甫合夫大中二
气始分类本从于三两五位相得独无党于初终后世
商建五官周分六职经有五典士敦六德岂非取法于
高卑然后鉴人之得失观而作服可为色以为章叙以

成畴故曰福而曰极定数若此至神在兹既可推以造
历又可准而揲蓍亦犹三五异位而同功孔子述卦爻
之义一六共宗而在北扬雄明首赞之辞则知地数杂
而不纯天数纯而不杂物理深蕴岁功周匝就五十有
五之中五六谓之中合
　　齐七政赋(以明主法天用/齐七政为韵)　　　(宋/)周　渭
天之垂象兮无臭无声君之立德兮赫赫明明将同符
而合矩在璿玑于玉衡故运彼四时寒燠随其建指齐

其七政有道感于无情故使黎民于变万物由庚神不
袐其福地不爱其祯原其天斯覆兮地斯载播群芳而
作主日阳德兮月阴灵俾五星而为辅谅无私于照烛
或任晦于烟雨国风可仰守官方赞于羲和人力不侔
杖策已疲于夸父夫能文者政乃不乏示寰瀛之大法
运天者道在于乾占日月之初躔既推历以生律亦钩
深而索玄徒观其如璧之合如珠之联甲子不迷符太
初之朔旦精意以享同肆类于昊天七政匪差万邦攸

共采石氏之经听畴人之颂远而望也粲粲映非云之
云默而识之昭昭为非用之用岁在木而循度镇居中
而不携荧惑无犯于奋若太白莫陵于摄提将不盈而
不缩岂乍高而乍低故我后所以引唐尧而作式指虞
舜而思齐动于天兮德有一丽于天兮曜有七四海以
之升平千箱以之充实岂比见晕珥璚背之状语怪变
云气之质非训俗以齐人徒废时而乱日客有从笔砚
而未达怀忠信而待命望莳蓂于朝阶知如春之圣政

窃昧谈天之辩庶俾观象之咏
　　浑天赋(有序/)　　　　　　　　(唐/)杨　炯
显庆五年炯时年十一待制弘文馆上元二年始以应
制举补校书郎朝夕灵台之下备见铜浑之仪寻反初
服卧疾丘园二十年而一徙官斯亦拙之效也代之言
天体者未知浑盖孰是代之言天命者以为祸福由人
故作浑天赋以辨其辞云
客有为宣夜之学者喟然而言曰旁望万里之横山而

皆青俯察千仞之深谷而黟黑苍苍在上非其正色远而
望之无所至极日月载于元气所以或中或昃星辰浮
于太空所以有行有息故知天常安而不动地极深而
不测可以为观象之准绳可以作谭天之楷式有称周
髀之术者冁然而笑曰阳动而阴静天回而地游天如
倚盖地若浮舟出于卯入于酉而生昼夜交于奎合于
角而有春秋天则西北既倾而三光北转地则东南不
足而万穴通流比于圆首前临胸者后不能覆背方于

执炬南称明者北可以言幽何天与而不取焉遑遑而
更求太史公有睟其容乃旴衡而告曰楚既失之齐亦
未为得也言宣夜者星辰不可以阔狭有常言盖天者
刻漏不可以春秋各半周三径一远近乖于辰极东井
南箕曲直殊于河汉明入于地葛稚川所以有词日应
于天桓君山由其发难假苏秦之不死既莫能知其说
傥𨽻首之重生亦不能成其算二客尝亦知浑天之事
欤请为左右扬搉而陈之原夫杳杳冥冥天地之精混

混沌沌阴阳之本何太虚之无碍俾造化之多端南溟
玉室之宫爰皇是宅西极金台之镇上帝攸安地则方
如棋局天则圆似弹丸天之运也一北而物生一南而
物死地之平也影长而多暑影短而多寒太阴当日之
冲也成其薄蚀众星傅月之光也因其波澜乾坤阖辟
天地成矣动静有常阴阳行矣方以类聚物以群分吉
凶生矣在天成象在地成形变化见矣部之以三门张
之以八纪其周天也三百六十五度其去地也九万一

千馀里日居而月诸天行而地止载之以气浮之以水
生之育之长之畜之亭之毒之盖之覆之天聪明也圣
人得之天垂象也圣人则之其道也不言而信其神也
不怒而威验之以衡轴考之以枢机三十五官有群生
之系命一十二次当下土之封畿中衡外衡每不召而
自至黄道赤道亦殊涂而同归表里见伏圣人于是乎
发挥分至启闭圣人于是乎范围可以穷理而尽性可
以极深而研几天有北斗杓携龙角魁枕参首天有北

辰众星环拱大帝威神尊之以耀魄配之以勾陈有四
辅之上相有三公之近臣华盖岩岩俯临于帝坐离宫
奕奕旁绝于天津列长垣之百堵启阊阖之重闉文昌
拜于大将天理囚于贵人泰阶平而君臣穆招摇指而
天下春东宫则析木之津寿星之野箕为傲客房为驷
马天王对于摄提皇极临于宦者左角右角两曜之所
巡行阴间阳间五星之所次舍后宫掌于蕃息太子承
于冢社宗人宗正内外敦叙于家邦市楼市垣货殖毕

陈于天下北宫则灵龟潜匿螣蛇伏藏瓠瓜宛然而独
处织女终朝而七襄登渐台而顾步御辇道而徜徉闻雷
霆之隐隐听枹鼓之硠硠南斗主爵禄东壁主文章须
女主布帛牵牛主关梁羽林之军所以除暴乱垒壁之
阵所以备非常西宫则天潢咸池五车三柱奎为封豕
参为白虎胃为天仓娄为重聚旄头之北宰制其边陲
天毕之阴蓄泄其雷雨大陵积尸之肃杀参旗九斿之
部伍樵苏之地出入于园苑万亿之资填积于仓庾南

宫则黄龙赋象朱鸟成形五帝之坐三光之庭伤成于
钺诛成于锧福成于井德成于衡执法者廷尉之曹大
夫之象少微者储君之位处士之星天弧直而狼顾军
市晓而鸡鸣三川之郊鹑火通其耀七泽之国翼轸寓
其精南河北河象阙于是乎增峻左辖右辖边荒于是乎
自宁乃有金之散气水之精液法清渭之横桥像昆明
之刻石岁时占其水旱沧溟应其潮汐织女之室汉家
之使可寻饮牛之津海上之人易觌日也者众阳之长

人君之尊天鸡晓唱灵乌昼踆扶桑临于大海若木照
于昆崙太平太蒙所以司其出入南至北至所以节其
寒温龙山衔烛不能议其光景夸父弃策无以方其骏
奔月也者群阴之纪上天之使异姓之王后妃之事方
诸对而明水洽重晕匝而边风驶裁盈蚌蛤则虏骑先
侵适斗麒麟则暗虎潜值五星者木为重华火为荧惑
镇居戊已斯为土德太白主西辰星主北俯察人事仰
观天则比参右肩之黄如奎大星之黑五材以之致用

七政于焉不忒同舍而有四方分天而利中国赤角犯
我城黄角天之争五星同色天下偃兵趋前舍为盈退
后舍为缩盈则侯王不宁缩则军旅不复或向而或背
或迟而或速金火犯之而甚忧岁镇居之而有福观众
星之部署历七曜而驱驰定天下之文所以通其变见
天下之颐所以象其宜然后播之以风雨成之以霜霰
或吐雾而蒸云或击雷而奔电一旬而太平感肤寸而
天下遍白日为之昼昏恒星为之不见尔乃重明合璧

五纬连珠青气夜朗黄云昼扶握天镜授河图若曰赐
之以福此明王圣帝之休符至如怪云妖气冬雷夏雪
日晕长虹星芒伏鳖阴有馀而地动阳不足而天裂若
曰惧之以灾此昏主乱君之妖孽昔者颛顼之命重黎
司天而司地陶唐之分叔仲宅西而宅东后宋有子韦
郑有裨灶魏有石氏齐有甘公唐都之推星王朔之候
气周文之视日吴范之占风有以见天地之情状识阴
阳之变通诗云谓天盖高语曰惟天为大至高而无上

至大而无外四时行焉万物生焉群神莫尊于上帝法
象莫大于皇天灵心不测神理难诠日何为兮右转天
何为兮左旋盘古何神兮立天地巨灵何神兮造山川
螟何细兮师旷清耳而不闻离娄拭目而不见鹏何壮
兮抟扶摇而翔九万运海水而击三千龟与蛇兮异其
短长之质椿与菌兮殊其小大之年钟何鸣兮应霜气
剑何仗兮动星躔列子何方兮御风而有待师门何术
兮验火而登仙鲁阳麾戈兮转于西日陶侃折翼兮登

于上玄女何冤兮为精卫帝何耻兮为杜鹃争疆理者
有零陵之石闻弦歌者有盖山之泉若怪神之不语夫
何述于此篇以天乙之武也焦土而烂石以唐尧之德
也襄陵而怀山以颜回之贤也贫居于陋巷以孔丘之
圣也情希乎执鞭冯唐入于郎署也两君而未识扬雄
在于天禄也三代而不迁桓谭思周于图谶也忽然不
乐张衡术穷于天地也退而归田我无为而人自化吾
不知其所以然而然

　　新浑仪赋(有序/)　　　　　　(唐/)李光朝
天垂象见吉凶圣人指象之法莫先于浑仪是以王者
将下理于万人先上齐于七政轩昊之后分重黎二官
唐虞之日命羲和四子代掌其器以为人极圣作有程
必应其变故有谓之周髀盖天谓之浑天宣夜用则假
于器妙则存乎人曰若开元天宝圣神文武皇帝以为
天有时时有变不可从旧更法而取新更之立革铜浑
无毫釐之差得精一之义引而上则迈于古推而下则

合于今非古之聪明神睿者孰能为之乎于是五纬连
珠两曜合璧神输祥瑞天降嘉生默而不谈且虑樵夫
之笑言而未远且陈君子之心遣于鄙辞乃为赋曰
国之神器名之浑仪法天之象知天之为虽考古以作
则亦惟新而成规琢璿为衡范金为盖其状则小其用
则大南极北极正其端隅上规下矩正其外内缭绕黄
道环回紫宫斗居其北日起其东别度数于分寸之内
点星象于毫釐之中处动而能静妙同乎造化之意寂

无以为有用拟于阴阳之功有象必见惟幽是通乃知
近能则远合下正则上同因之以言宝历遂乃授乎人
时以通天下之志以断天下之疑违之则失信之无欺
圣也智也念兹在兹四时以之咸序万物以之攸理弦
望之候不愆寒暑之期可纪测天地之否泰知阴阳之
终始述作固称于帝王司存乃归于太史猗此成器为
国之宝通幽洞微赞我皇道
　　新浑仪赋二　　　　　　　　(唐/)李光朝

　夫象之大者曰天地理之广者曰阴阳分八极悬三光
　不言而化有形而彰虽羲氏代掌初闻乎钦若而畴人
　离散覆乱其纪纲魏灭晋绍易齐为梁莫革其弊有失
　其方将以事极则反否泰何常故浑仪之制而新之我
　皇则天工协谋凫氏毕至煽洪炉以效役镕珍金以为
　器列管之应一十二律罔极为期周天之列二十八宿
　各分尔位然仰观俯察以参以稽森罗乎象纬穷极乎
　端倪视朔于初时必书于云物履端于始岁如得乎摄

　提候月既殊于蓂草测景方异乎土圭侔汉历之黍累
　不失同舜年之风雨不迷且如人之常性也重更改贵
　因循罔知失善是与谋新更苟有利何惮釐革循苟有
　失何必相因故天垂象圣人以审度历乖次圣人以创
　陈亦将利物安下适时补政齐上方之斗极为来代之
　龟镜其意既美于斯为盛恐贻诮于不谈故形之乎赋
　咏
御定历代赋汇卷一