钦定四库全书
御选唐宋文醇卷十二目录
　　河东柳宗元文二
　　　杂著
　　诫惧箴
　　忧箴
　　师友箴
　　答问

　　敌戒
　　谤誉
　　咸宜
　　鞭贾
　　序棋
　　伊尹五就桀赞
　　梁丘据赞
　　武冈铭

　　剑门铭
　　寿州安丰县孝门铭

钦定四库全书
御选唐宋文醇卷十二
　　河东柳宗元文二
　　诫惧箴
人不知惧恶可有为知之为美莫若去之非曰童昏昧
昩勿思祸至而惧是诚不知君子之惧惧乎未始几动
乎微事迁乎理将言以思将行以止中决道符乃顺而
起起而获祸君子不耻非道之愆非中之诡惧而为惧

虽惧焉如君子不惧为惧之初
　　忧箴
忧可无乎无谁以宁子如不忧忧日以生忧不可常常
则谁怿子常其忧乃小人戚敢问忧方吾将告子有闻
不行有过不徙宜言不言不宜而烦宜退而勇不宜而
恐中之诚恳过又不及忧之大方唯是焉急内不自得
甚泰为忧省而不疚虽死优游所忧在道不在乎祸吉
之先见乃可无过告子如斯守之勿堕

易曰惧以终始其要元咎语曰勇者不惧记曰君子有
终身之忧易曰乐天知命故不忧语又曰内省不疚夫
何忧何惧同一孔子之言而相反乃如是既一心以忧
惧又一心以不忧不惧两心奚能齐发而并存处万事
应万几皆此天君之出令而岐焉若此哉不知下学立
心之始直上达天德之终皆以此为枢机也丹书曰敬
胜怠者吉怠胜敬者灭义胜欲者从欲胜义者凶怠也
欲也则日涉于可忧可惧之途而不知忧不知惧否则

有长戚戚之忧与患得患失之惧一以为热火一以为
寒冰虽轮转循环而要之非忧惧即不忧惧断无齐发
而并存者若敬也义也二者夹持以毋不敬之心各从
乎义之所宜则耳目口体血气心知之欲所为甘以坏
者必若蹈虎尾涉于春冰无时无处而少弛其念而以
之历乎造次颠沛之域遗大投艰盘根错节之区又必
无几微动于心曲见于颜面者若是乎忧不忧惧不惧
实齐发并存于一心而丝毫不相悖孔子之言非自相

反也宗元惧忧二箴其言若有见于道者盖其历于忧
患也深而研穷于谟训者久矣

　　师友箴
今之世为人师者众笑之举世不师故道益离为人友
者不以道而以利举世无友故道益弃呜呼生于是病
矣歌以为箴既以儆已又以诫人
不师如之何吾何以成不友如之何吾何以增吾欲从
师可从者谁借有可从举世笑之吾欲取友谁可取者
借有可取中道或舍仲尼不生牙也久死二人可作惧
吾不似中焉可师耻焉可友谨是二物用惕尔后道苟

在焉佣丐为偶道之反是公侯以走内考诸古外考诸
物师乎友乎敬尔无忽
韩愈作师说宗元不肯为人师其答韦中立书即引退
之以为戒论者以为韩柳不同今其言曰不师如之何
吾何以成是即愈所云古之学者必有师之意也其曰
今之世为人师者众笑之举世不师故道益离即愈所
云士大夫之族曰师曰弟子者则群聚而笑之之意也
然则宗元不为师惧世患耳非谓师道之可以不立也

　　答问
有问柳先生者曰先生貌类学古者然遭有道不能奋
厥志独被罪辜废斥伏匿交游解散羞与为戚生平向
慕毁书灭迹他人有恶指诱增益身居下流为谤薮泽
骂先生者不忌陵先生者无谪遇揖目动闻言心惕时
行草野不知何适独何劣耶观今之贤智莫不舒翘扬
英推类援朋叠足天庭魁垒恢张群驱连行奇谋高论
左右抗声出入翕忽拥门填扃一言出口流光垂荣岂

非伟耶先生虽读古人书自谓知理道识事机而其施
为若是其悖也狼狈摈僇何以自表于今之世乎先生
答曰敬闻命然客言仆知理道识事机过矣仆懵夫屈
伸去就触罪受辱幸得联支体完肌肤犹食人之食衣
人之衣用人之货无耕织居贩然而活给羞愧恐慄之
不暇今客又推当世贤智以深致诮责吾缧囚也逃山
林入江海无路其何以容吾躯乎愿客少假声气使得
详其心次其论客曰何取先生曰仆少尝学问不根师

说心信古书以为凡事皆易不折之以当世急务徒知
开口而言闭目而息挺而行踬而伏不穷喜怒不究曲
直冲罗陷阱不知颠踣愚憃狂悖若是甚矣又何以恭
客之教而承厚德哉今之世工拙不欺贤不肖明白其
显进者语其德则皆茫洋深闳端贞鲠亮苞并涵养与
道俱往而仆乃蹇浅窄僻跳浮嚄唶扺瑕陷厄固不足
以趑趄批捩而追其迹举其理则皆谟明渊沉剖微穷
深劈析是非校度古今而仆乃缄钳塞默耗眊窒惑抉

异探怪起幽作匿攸攸恤恤卒自祸贼固不足以睢盱
激昂而效其则言其学则皆总揽罗络横竖杂博天旋
地缩鬼神交错而仆乃单庸撇莩离疏空虚窃听道涂
颛嚚愚蒙不知所如固不足以抗颜摇舌而与之俱称
其文则皆汗漫辉煌呼嘘阴阳轇轕三光陶镕帝皇而
仆乃朴鄙艰涩培塿潗湁毫联缕缉尘出坱入固不足
以摅摛踊跃而涉其级兹四者悬判虽庸童小女皆知
其不及而又裹以罪恶缠以羁絷客从而挤之不亦忍

乎且夫白羲绿耳之得康庄也逐奔星先飘风而跛驴
不出泥滓黄钟元间之登清庙也铿天地动神祇而鸣
呜咬哇不入里耳西子毛嫱之蹈后宫也皦朝日焕浮
云而无盐逐于乡里蛟龙之腾于天渊也弥六合泽万
物而虾与蛭不离尺水卓诡倜傥之士之遇明世也用
智能显功烈而么眇连蹇颠顿披靡固其所也客又何
怪哉且夫一涉险阨惩而不再者烈士之志也知其不
可而速已者君子之事也吾将窃取之以没吾世不亦

可乎乃歌曰尧舜之修兮禹益之忧兮能者任而愚者
休跹跹蓬藋乐吾囚兮文墨之彬彬足以舒吾愁兮
已乎己乎曷之求乎客乃笑而去
宗元既窜自放山泽间其堙厄感郁一寓诸文读者悲
恻又尝遗所善翰林萧俛京兆尹许孟容辈道其愁苦
无聊众畏其才高惩其复进无复用力者久汨不振乃
为答问以明已之无意于世殆以止媢嫉者之索垢吹
瘢云

　　敌戒
皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为
利之大秦有六国兢兢以强六国既除𧦧𧦧乃亡晋败
楚鄢范文为患厉之不图举国造怨孟孙恶臧孟死臧
恤药石去矣吾亡无日智能知之犹卒以危矧今之人
曾不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈秪益为瘉敌
存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克寿矜壮
死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎

宗元放逐后益肆力于古而觉平生冒没轻进之非使
一往不返负累滋大且将终其身不自知矣然则宗元
学问文章光于千古者挤之者之恩欤述孟子生于忧
患死于安乐之义作敌戒明切警悚语云苟非其人求
一言之几于道而不可得斯言可谓几于道巳夫

　　谤誉
凡人之获谤誉于人者亦各有道君子在下位则多谤
在上位则多誉小人在下位则多誉在上位则多谤何
也君子宜于上不宜于下小人宜于下不宜于上得其
宜则誉至不得其宜则谤亦至此其凡也然而君子遭
乱世不得已而在于上位则道必咈于君而利必及于
人由是谤行于上而不及于下故可杀可辱而人犹誉
之小人遭乱世而后得居于上位则道必合于君而害

必及于人由是誉行于上而不及于下故可宠可富而
人犹谤之君子之誉非所谓誉也其善显焉尔小人之
谤非所谓谤也其不善彰焉尔然则在下而多谤者岂
尽愚而狡也哉在上而多誉者岂尽仁而智也哉其谤
且誉者岂尽明而善褒贬也哉然而世之人闻而大惑
出一庸人之口则群而邮之且置于远迩莫不以为信
也岂惟不能褒贬而已则又蔽于好恶夺于利害吾又
何从而得之耶孔子曰不如乡人之善者好之其不善

者恶之善人者之难见也则其谤君子者为不少矣其
谤孔子者亦为不少矣传之记者叔孙武叔时之显贵
者也其不可记者又不少矣是以在下而必困也及乎
遭时得君而处乎人上功利及于天下天下之人皆欢
而戴之向之谤之者今从而誉之矣是以在上而必彰
也或曰然则闻谤誉于上者反而求之可乎曰是恶可
毋亦徵其所自而已矣其所自善人也则信之不善人
也则勿信之矣苟吾不能分于善不善也则已耳如有

谤誉乎人者吾必徵其所自未敢以其言之多而誉且
信之也其有及乎我者未敢以其言之多而荣且惧也
苟不知我而谓我盗蹠吾又安取惧焉苟不知我而谓
我仲尼吾又安取荣焉知我者之善不善非吾果能明
之也要必自善而已矣
绘世俗任耳腾口之情状励学者以返躬自求可与昌
黎原毁并读

　　咸宜
兴王之臣多起污贱人曰幸也亡王之臣多死寇盗人
曰祸也余咸宜之当两汉氏之始屠贩徒𨽻出以为公
侯卿相无他焉彼固公侯卿相器也遭时之非是以诎
独其始之不幸非遭高光而以为幸也汉晋之末公侯
卿相劫戮困饿伏墙壁间以死无他焉彼固劫戮困饿
器也遭时之非是以出独其始之幸非遭卓曜而后为
祸也彼困于昏乱伏志气屈身体以下奴虏平难泽物

之德不施于人一得适其傃其进晚耳而人犹幸之彼
伸于昏乱抗志气肆身体以傲豪杰残民兴乱之伎行
于天下一得适其傃其死后耳而人犹祸之悲夫余是
以咸宜之
肃代顺德之间奄寺执国命藩镇攘土地皇纲陵迟四
海有瓦解之渐而庙堂之上文恬武嬉一如太平无事
者宗元所为悼痛而举汉晋之末公卿将相以为戒文
虽与高光佐命两两平叙而意固独有在也夫天生民

而树之后王君公承以大夫师长岂欲其偃然肆于民
上以纵其淫而弃天地之性虽一邑之令固万人之所
托命焉乃栀其貌而蜡其言食焉而不事其事有不寖
消寖败以至如汉晋末造者乎易曰其所由来渐矣由
辨之不蚤辨也搢绅之士盍三复斯文

　　鞭贾
市之鬻鞭者人问之其贾宜五十必曰五万复之以五
十则伏而笑以五百则小怒五千则大怒必五万而后
可有富者子适市买鞭出五万持以夸余视其首则拳
蹙而不遂视其握则蹇仄而不植其行水者一去一来
不相承其节朽黑而无文材掐之灭爪而不得其所穷
举之翲然若挥虚焉余曰子何取于是而不爱五万曰
吾爱其黄而泽且贾者云余乃召僮爚汤以濯之则遫

然枯苍然白向之黄者栀也泽者蜡也富者不悦然犹
持之三年后出东郊争道长乐坂下马相踶因大击鞭
折而为五六马踶不已坠于地伤焉视其内则空空然
其理若粪壤无所赖者今之栀其貌蜡其言以求贾技
于朝者当其分则善一误而过其分则喜当其分则反
怒曰余曷不至于公卿然而至焉者亦良多矣居无事
虽过三年不害当其有事驱之于陈力之列以御乎物
以夫空空之内粪壤之理而以责其大击之效恶有不

折其用而获坠伤之患者乎
负且乘致寇至子曰盗之招也外栀蜡而中粪壤以驭
奔马驭者固坠伤矣然岂犹有全鞭乎宗元托喻非特
戒取士者母皮相亦戒倖进者以争道相踶之会折为
五六良可惧以思也

　　序棋
房生直温与予二弟游皆好学予病其确也思所以休
息之者得木局隆其中而规焉其下方以直置棋二十
有四贵者半贱者半贵曰上贱曰下咸自第一至十二
下者二乃敌一用朱墨以别焉房于是取二毫如其第
书之既而抵戏者二人则视其贱者而贱之贵者而贵
之其使之击触也必先贱者不得已而使贵者则皆慄
焉惛焉亦鲜克以中其获也得朱焉则若有馀得墨焉

则若不足余谛睨之以思其始则皆类也房子一书之
而轻重若是适近其手而先焉非能择其善而朱否而
墨之也然而上焉而上下焉而下贵焉而贵贱焉而贱
其易彼而敬此遂以远焉然则若世之所以贵贱人者
有异房之贵贱兹棋者欤无亦近而先之耳有果能择
其善否者欤其敬而易者亦从而动心矣有敢议其善
否者欤其得于贵者有不气扬而志荡者欤其得于贱
者有不貌慢而心肆者欤其所谓贵者有敢轻而使之

者欤所谓贱者有敢避其使之击触者欤彼朱而墨者
相去千万不啻有敢以二敌其一者欤余墨者徒也观
其始与末有似棋者故叙
大小贵贱菀枯皆人之所名人名之而人实之于焉喜
怒哀乐虑叹变慹姚佚启态日夜相代于前而莫知其
所萌如木出火以自焚诚观其始与末必知其空且假
也此宗元序棋说也虽然犹有进观夫五行之气实为
星辰五行之质实生万物昭显著明盛大广博莫之与

京宜已若夫甲乙丙丁等云者乃文字耳大挠之所强
名耳未名之前甲乙岂其木而丙丁岂其火耶既已名
之实即随之孤虚旺相刚日柔日之类圣人用之卜筮
用之兵阵定天下之吉凶成天下之亹亹者亦复昭显
著明盛大广博如是然则天下何名之不实哉知无实
之不名可与入于机知无名之不实可与出于机入于
机者尧舜事业如浮云之过太虚也出于机者一出言
而不可咈乎人心一举足而不可违乎天则也

　　伊尹五就桀赞(有序/)
　伊尹五就桀或疑曰汤之仁闻且见矣桀之不仁闻
　且见矣夫胡去就之亟也柳子曰恶是吾所以见伊
　尹之大者也彼伊尹圣人也圣人出于天下不夏商
　其心心乎生民而已曰孰能由吾言由吾言者为尧
　舜而吾生人尧舜人矣退而思曰汤诚仁其功迟桀
　诚不仁朝吾从而暮及于天下可也于是就桀桀果
　不可得反而从汤既而又思曰尚可十一乎使斯人

　蚤被其泽也又往就桀桀不可而又从汤以至于百
　一千一万一卒不可乃相汤伐桀俾汤为尧舜而人
　为尧舜之人是吾所以见伊尹之大者也仁至于汤
　矣四去之不仁至于桀矣五就之大人之欲速其功
　如此不然汤桀之辨一恒人尽之矣又奚以憧憧圣
　人之足观乎吾观圣人之急生人莫若伊尹伊尹之
　大莫若于五就桀作伊尹五就桀赞
圣有伊尹思德于民往归汤之仁曰仁则仁矣非久不

亲退思其速之道宜夏是因就焉不可复反亳殷犹不
忍其迟亟往以观庶狂作圣一日胜残至千万冀一卒
无其端五往不疲其心乃安遂升自陑黜桀尊汤遗民
以完大人无形与道为偶道之为大为人父母大矣伊
尹惟圣之首既得其仁犹病其久恒人所疑我之所大
呜呼远哉志以为诲
宗元与刘禹锡辈佐王叔文欲以收天下奄寺之兵柄
而还之朝廷勇于立事不自顾藉贵重不知非所据而

据焉身必危迨叔文辈败天下以党人目之而要其本
志为帝室非为身家此昌黎辈所以始终与为友也此
赞伊尹五就桀其意盖谓苟可以膏泽下于民则桀尚
可就况其未至于桀者于人何择焉所以自解也虽然
其亦不明于圣贤去就之正矣伊尹之就桀也汤之荐
人于天子也四弃而四荐之汤之所为无惭德也尹之
所为无枉尺也桀者天下之共主尹之就之又何疑焉
岂若叔文辈当顺宗之寝疾无所禀承鼠窃国命自相

部署即使其能一旦尽复唐故所没地举藩镇而空之
犹为不得其正君子无取焉况乃謇淹留而无成哉

　　梁丘据赞
齐景有嬖曰梁丘子同君不争古号媚士君悲亦悲君
喜亦喜曷贤不赞卒赞于此媚予所仇激赞有以梁丘
之媚顺心狎耳终不挠厥政不嫉反已晏子躬相梁丘
不毁恣其为政政实允理时睹晏子食寡肉缺味爱其
不饱告君使赐中心乐焉国用不坠后之嬖君罕或师
是导君以谀闻正则忌谗贤叶恶民蠹国圮呜呼岂惟
贤不逮古嬖亦莫类梁丘可思又况晏氏激赞梁丘心

焉孔瘁
此亦激昂风世之论然如晏子相景公而景公烦于刑
至于国之诸市屦贱踊贵则晏子之不得行其志而梁
丘据辈之长君逢君多所阏塞而牵掣之者可知也嬖
倖之与贤良岂真能并立于朝哉

　　武冈铭
元和七年四月黔巫东鄙蛮獠杂扰盗弄库兵贼胁守
帅南钩牂牁外诱西原置魁立帅杀牲盟誓洞窟林麓
啸呼成群皇帝下铜兽符发庸蜀荆汉南越东瓯之师
四面讨问畏罪凭阻逃遁不即诛时惟潭部戎帅御史
中丞柳公绰练立将校提卒五百屯于武冈不震不骞
如山如林告天子威命明白信顺乱人大恐视公之师
如百万视公之令如风雷怨号呻吟喜有攸诉投刃顿

伏愿完父子卒为忠信奉职输赋进比华人无敢不龚
母弟生婿继来于潭咸致天廷皇帝休嘉式新厥命凶
渠同恶革面向化如醉之醒如狂之宁公为药石俾复
其性诏书显异进临江汉益兵三倍为时硕臣殿于大
邦文儒申申有此武功于是夷人始复闻公之去相与
高蹈涕呼若寒去裘昔公不夸首级为已能力专务教
诲俾邦斯平我老洎幼由公之仁小不为虺蜮大不为
鲸鲵恩重事特不迩而远莫可追已愿铭武冈首以慰

我思以昭我类以示我子孙弥亿万年俾我奉国如今
之诚邻之我怀如公之勤其辞曰
黔山之巑巫水之磻鱼骇而离兽犯而残户恐谷窜披
攘仍乱王师来诛期死以缓公明不疑公信不欺援师
定命俾邦克正皇仁天施我反其性我涂四阖公示之
门我愚抵死公示之恩既骨而完既亡而存奉公之训
贻我子孙我始蝥贼由公而仁我始寇雠由公而亲山
畋泽献输赋于都陶穴刋木室我姻族烹牲是祀公受

介福揲蓍以占公宜百禄皇懋公功陟于大邦远哉去
我谁嗣其良有穴之丹有犀之颠匪曰余固公不可赂
祝邻之德恒遵公则勖余之世永谨邦制南夷作诗刻
示来裔
不夸首级为已能力专务教诲俾邦斯平数语能简括
治蛮夷大要

　　剑门铭
惟蜀都重险多货混同戎蛮人尨俗剽嗜为寇乱皇帝
元年八月帅丧众暴群疑不制妖孽煽行怙恃富强滔
天阻兵攻陷他部北包剑门凭负丘陵以张骜猛坚利
锋镝以拒大顺谓雷霆之诛莫已加也惟梁守臣礼部
尚书严公以国害为私雠以天讨为己任推仁仗信不
待司死而人致其命立义抗愤不待喋血而士一其心
悉师出次祗俟明诏凡诸侯之师必出于是储峙飨赉

取其丰穰乃遣前军严秦奉扬王诛诞告南土十一月
右师逾利州蹈寇地乘山斩虏以遏奔冲左师出于剑
门大攘顽嚚谕引劫胁蚁溃鼠骇险无以固收夺利地
以须王师刲刳肾肠振拔根柢俾无以肆毒用集我勋
力鼖鼓一振元戎启行取其渠魁以为大戮由公忠勇
愤悱授任坚明谋猷宏长用能启辟险阨夷为大涂衰
沮害气对乎天意帝用休嘉议功居首增秩师长进为
大藩宅是南服将校群吏愿刋山石昭著公之功垂号

无穷铭曰
井络坤垠时惟外区界山为门环于蜀都丛险积货混
并羌髳狂猾窥隙狺狺啸呼凭据势胜厚其凶徒皇帝
之仁宥而不诛暴非德驯害及巴渝乃出王旅乃司列
岳牧臣司梁当其要束器备攸积糗粮是蓄人无增赋
师以饶足喋血誓士玄机在握分命貔貅陈为掎角右
逾岷山左直剑门攻出九地上披重云攀天蹈空夷视
阻艰破裂层垒殄歼群顽内获固圉外临平原天兵徐

驱卒乘啴啴大憝囚戮戎夏咸欢帝图厥功惟梁是先
开国进位南服于藩邦之清夷人以完安铭功鉴乱永
代是观
　张英曰词既炳焕笔亦遒古

　　寿州安丰县孝门铭
寿州刺史臣承思言九月丁亥安丰县令臣某上所部
编户氓李兴父被恶疾岁月就亟兴自刃股肉假托馈
献其父老病已不能啖啜宿而死兴号呼抚臆口鼻垂
血捧土就坟沾渍涕洟坟左作小庐蒙以苫次伏匿其
中扶服顿踊昼夜哭诉孝诚幽达神为见异庐上产紫
芝白芝二本各长一寸庐中醴泉涌出奇形异状应验
图记此皆陛下孝理神化阴中其心而克致斯事谨案

兴氓庶贱陋循习浅下性非文字所导生与耨耒为业
而能钟彼醇孝超出古列天意神道犹锡瑞物以表殊
异伏惟陛下有唐尧如天如神之德宜加旌褒合于上
下请表其里闾刻石明白宣延风美观示后祀永永无
极臣昧死上请制曰可其铭云
懿厥孝思兹惟淑灵禀承粹和笃守天经泣侍羸疾默
祷隐冥引刃自向残肌败形羞膳奉进忧劳孝诚惟时
高高曾不是听刱巨痛仍号于穹旻捧土濡涕顿首成

坟陷膺腐背寒暑在庐草木悴死鸟兽踟蹰殊类异族
亦相其哀肇有二位孝道爰兴克修厥猷载籍是登在
帝有虞以孝烝烝仲尼述经以教于曾惟昔鲁侯见命
夷宫亦有考叔寤庄称纯显显李氏实与之伦哀嗟道
路涕慕里邻邦伯章奏稽首殷勤上动帝心旁达神明
神锡秘祉三秀灵泉帝命荐加亦表其门统合上下交
赞天人建此碑号亿龄扬芬
君子于丧毁不灭性故刳股刲肝国家不以旌虽然至

性所发动于不自知人子当此苟有可以救其亲者何
所复恤实不暇更作较量虽于道未尽合不犹愈于好
货财私妻子者乎陋儒于室女之未嫁守节及人子之
刳股救亲者龂龂如也岂善善从长之意哉
　陈善曰柳子厚寿州安丰县孝门铭自寿州刺史臣
　承思而下盖序也以表为序亦文之一体也而徐铉
　所编文粹乃录铭于前而于题下注云并寿州刺史
　表于铭后以附见焉此铉之陋也高唐神女赋自玉

　曰唯唯以前皆赋也而萧统谓之序东坡尝笑其陋
　若铉者又何足笑之
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
御选唐宋文醇卷十二