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卷八十
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钦定四库全书
钦定礼记义疏卷八十(礼器图三/)
 
 
 
 
 
 
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 案易曰鼎象也考工记曰六分其金而锡居一谓之
 钟鼎之齐是鼎之器于象为备鼎之齐于金为多下
 有足上有耳有幂以覆之有铉以举之有扃以贯之
 诗称鼐鼎及鼒尔雅曰鼎绝大者谓之鼐圜弇上者
 谓之鼒附耳外谓之釴款足谓之鬲士虞礼有上鼎
 中鼎下鼎有司彻司马举羊鼎司士举豕鼎鱼鼎则
 鼎之体有大小侈肆之别而其用有牛羊豕鱼之异
 天子诸侯有牛鼎大夫有羊鼎士豕鼎鱼鼎而已上
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 得兼下下不得兼上则鼐鼎特王有之也聘礼飧饔
 之鼎陈鼎也王日一举之鼎食鼎也少牢特牲之鼎
 庸礼也丧礼既夕之鼎斯须礼也旧图天子之鼎饰
 以黄金诸侯饰以白金容一斛大夫羊鼎饰以铜容
 五斗士豕鼎饰以铁容三斗而牛羊豕鼎各状其首
 于足上若然鱼鼎腊鼎岂皆状以鱼腊乎所谓饰以
 金与铜铁而容一斛与五斗三斗者盖以后世之鼎
 言之耳士丧礼虞礼特牲礼陈鼎有西面北面东面
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 之文则鼎固有其面而其详不可考矣
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 案铏鼎所以实羹铏羹所以具五味其芼则牛以藿
 羊以苦豕以薇也其具则膷者牛臐者羊膮者豕也
 自羹言之曰铏羹自器言之曰铏鼎以其在正鼎后
 曰陪鼎以其入庶羞内曰羞鼎其实一也
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 案郊特牲割刀之用鸾刀之贵贵其义也声和而后
 断也诗曰执其鸾刀以启其毛说文曰鸾鸣中五音
 孔疏曰鸾即铃也谓刀环有铃其声中节也毛氏曰
 鸾刀刀有鸾者割中节也何休曰宗庙割切之刀环
 有和锋有鸾夫和非断则牵断非和则刿先王以义
 制物而以仁和之此贵鸾刀之意也
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 案礼记明堂位曰俎有虞氏以梡夏后氏以嶡商以
 椇周以房俎少牢礼言俎距此横距也诗言大房传
 言房烝此房俎也旧图谓高二尺四寸广尺二寸不
 可详已陈氏祥道曰断木为梡横距为嶡椇之木多
 桡房之制有户阈虞氏之俎断木为四足而已夏俎
 加横距焉商有横距而曲其足若椇然周又设下跗
 于两端若房然是商之横距与夏同而曲其足与三
 代异周之下跗与三代异而直其足则与虞夏同也
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 夫鼎俎之数用奇而有司彻有六俎者盖尸侑主人
 主妇各一俎司马羞羊湆司士羞豕湆各一俎俎列
 而陈之则用奇散而用之虽偶可也
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 案明堂位曰夏后氏以龙勺殷以疏勺周以蒲勺郑
 注龙龙头也疏疏通刻其头蒲合蒲如凫头也孔疏
 龙勺刻勺为龙疏勺谓刻镂通刻勺头蒲谓当刻勺
 为凫头其口微开如蒲草本合而末微开也陈氏祥
 道曰龙水畜也疏水道也蒲水物也勺所以㪺齐酒
 明水故其饰如此今止图龙勺而疏勺蒲勺可类推
 矣
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 案周礼笾人掌四笾之实朝事之笾馈食之笾加笾
 之实羞笾之实凡祭事共其笾丧事及宾客之实共
 其荐笾羞笾仪礼士冠礼再醮两笾栗脯乡射礼大
 夫与则公士为宾荐脯用笾礼记郊特牲鼎俎奇而
 笾豆偶阴阳之义也笾豆之实水土之品也明堂位
 夫人荐笾豆聂氏崇义云笾以竹为之口有縢缘形
 制如豆受四升盛枣栗桃梅菱芡脯脩膴鲍糗饵之
 属有巾玄被纁里圜一幅案士丧礼笾无縢则士大
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 夫吉事之笾有縢可知矣明堂位鲁用雕篹篹笾属
 也惟鲁得用雕篹则士大夫之笾无雕可知矣
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 案周礼醢人掌四豆之实朝事之豆馈食之豆加豆之实
 羞豆之实凡祭祀共荐羞之豆实宾客丧纪亦如之仪礼
 聘礼堂上八豆西夹六豆公食大夫六豆上大夫两
 豆士昏四豆士丧毼豆两既夕四豆士虞四豆特牲
 两豆少牢四豆有司彻四豆礼记明堂位夏后以楬
 豆殷玉豆周以献豆郑注云楬无异物之饰也献疏
 刻之也聂氏崇义云豆以木为之受四升口圆径尺
 二寸有盖盛昌本脾析豚拍之齑醓蠃兔雁之醢韭
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 菁芹笋之菹麋臡鹿臡之属案郑氏康成请豆宜濡
 物笾宜乾物此豆之用所以异于笾也
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 案聂氏崇义曰内方外圆曰簋外方内圆曰簠皆足
 高二寸漆赤中天子饰以玉诸侯饰以象簠受一斗
 二升口圆径六寸深七寸底径五寸二分厚八分足
 底径六寸厚半寸唇寸挫其四角考工旊人为簋受
 一斗二升簋高一尺厚半寸唇寸口径五寸二分深
 七寸二分底径五寸二分厚八分足底径六寸郑注
 有盖用龟陈氏祥道曰管仲镂簋礼以为僣则大夫
 士刻龟于盖而已人君则全饰之簠盛稻粱簋盛黍
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 稷朱子图曰铜簠并盖重一十三斤二两通盖高七
 寸深二寸阔八寸一分腹径长一尺一寸簋并盖重
 九斤通盖高六寸七分深二寸八分阔五寸腹径长
 七寸九分阔五寸六分(范氏礼料图及通/祀辑略续集同)
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 案仪礼士昏礼黍稷四敦皆盖妇至赞启会郤于敦
 南对敦于北少牢主妇执一金敦黍有盖士丧礼用
 瓦敦有盖既夕用器两敦士虞盛两敦陈于西堂郑
 氏注云敦有首者尊器饰也饰象龟形以经云敦皆
 南首明象虫兽之形也龟有上下甲故知敦盖象之
 取其类也 又案诸图敦所容受与簠簋并同但上
 下内外皆圆为异耳士丧礼又有废敦盖敦之无足
 者或曰去而不用为废
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 案郊特牲云器用陶匏以象天地之性也孔疏祭天
 无圭瓒酌郁之礼唯酌用匏爵而已聂氏崇义曰匏
 制遍检三礼注疏诸家唯言破匏用匏片为爵不见
 有漆饰之文盖陶匏是太古之器非人功所为故贵
 全素自然以象天地之性士昏礼合卺谓破匏为之
 即此匏爵破为二片而已
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 案礼记明堂位灌尊夏后氏以鸡彝殷以斝周以黄
 目聂氏崇义曰鸡彝受三斗宗庙器盛明水彝者法
 也言与诸尊为法也鸡彝者后郑云刻而画之为鸡
 形著于尊上斝彝盛明水先郑读斝为稼谓画禾稼
 于尊其彝亦以禾稼为饰也黄彝盛郁鬯后郑云黄
 彝谓黄目以黄金为目也礼记郊特牲曰黄目郁气
 之上尊也黄者中也目者气之清明者也言酌于中
 而清明于外也案旧图云刻木为之又云于鸡腹下
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 别作铁脚距立在方板为别若然则斝彝黄彝二器
 之上又何特画禾稼眼目以饰尊乎非典实矣 又
 案陈氏祥道曰鸡彝取诸物也斝耳黄目取诸身也
 至其或刻或画不可得而知矣
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 案礼记明堂位泰有虞氏之尊也山罍夏后氏之尊
 也著殷尊也牺象周尊也周礼司尊彝春祠夏礿其
 朝践用两献尊其再献用两象尊秋尝冬烝其朝献
 用两著尊其馈献用两壶尊追享朝享其朝践用两
 泰尊其再献用两山尊 聂氏崇义曰注太尊太古
 之瓦尊也口圆径一尺脰高三寸中横径九寸脰下
 大横径一尺二寸底径八寸腹上下空径一尺五分
 厚半寸唇寸底平厚寸受五斗 山罍受五斗山尊
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 也刻而画之为山云之形口圆径九寸腹高三寸中
 横径八寸脰下大横径尺二寸底径八寸腹上下空
 径一尺五分足高二寸下径九寸 壶尊以壶为尊
 也受五斗口圆径八寸中径六寸半脰下横径八寸
 腹下横径一尺一寸底径八寸足高五寸 著尊受
 五斗著地无足亦无饰口圆径一尺二寸底径八寸
 上下空径一尺五分 牺周礼作献诗颂毛传谓牺
 尊有莎饰阮氏则谓牺尊饰以牛诸侯饰口以象骨
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 天子饰以玉其图之制亦于尊上画牛为饰今从阮
 氏 象尊后郑云以象骨饰尊阮氏则云以画象饰
 尊今亦从阮氏 又案王肃谓牺象二尊并全刻牛
 象之形凿背为尊今皆不取陈氏祥道曰虞氏尚陶
 故泰尊瓦则山罍亦瓦矣商人尚梓故著尊木则牺
 象亦木矣周礼以牺为献牺者尊之饰献者尊之用
 也先儒读牺为莎臆说也王肃谓鲁郡地中得牺尊
 以牺牛为尊则象尊为象形耶此又不可考也
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 案明堂位爵夏后氏以盏孔疏盏夏爵名以玉饰之
 陈氏祥道曰尔雅钟之小者谓之盏晋太兴中剡县
 民井中得钟长三寸口径四寸铭曰栈则栈卑而浅
 矣夏爵命之以盏盖其制若栈然也
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 案朱子图爵上作两柱者赵氏谦声音文字通所谓
 象爵头两柱连柄尾之形也(许氏慎说文爵作□赵/所谓两柱连柄尾者以)
 (□/言)三足者杨氏桓六书统爵字作三足据𨽻书爵首
 从爪爪三足之象说文所说凡爪之属从爪也两柱
 之前为流如圭瓒龙口在前以其出酒故谓之流𨧸
 即柄宣和博古图所谓其后为尾执者为𨧸也(朱子/图前)
 (有流后有尾图/说不言尾省文)中作篆鄂盖本士虞礼繶爵注口足
 閒篆饰之义𨧸上有首当象爵为之宣和博古图以
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 为牛首与爵字义不合陆氏礼象似朱子而无篆其
 素爵与士虞礼废爵无足当与素爵并无篆也 又
 案聂氏谓汉书律历志说斛之制口足皆圆有两耳
 而其状似爵今见祭器内有刻木为雀形腹下别以
 铁作脚距立在方板者失之是聂氏亦主圆其体也
 乃聂氏之图仍作爵形铁距立方板上者不亦自背
 其说耶
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 案礼器云贱者献以散卑者举角聂氏载旧图云散
 形似觚角制如散注云四升曰角口径五寸中深五
 寸四分底径三寸五升曰散口径六寸中深五寸一
 分底径四寸是角与散之形状同而所容之大小别
 矣孔疏云角触也不能自适触罪过也散讪也饮不
 自节为人谤讪也是又古人示戒之义也明堂位又
 有璧散璧角则鲁之散角其以玉为之者与郑氏鬯
 人注云散尊无饰惟明堂位璧散璧角以璧饰其口
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 耳
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 案聂氏崇义曰口径五寸中深四寸强底径三寸受
 三升陈氏祥道曰明堂位加以璧散璧角则天子自
 觯而上用玉燕礼大射以象觚则诸侯用象大夫饰
 以角士木而已
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 案礼器云五献之尊门外缶门内壶郑注缶大小未
 闻孔疏缶尊名列尊之法缶盛酒在门外礼有以小
 为贵者近者小则远者大缶在门外则大于壶矣又
 易曰鼓缶而歌诗又曰坎其击缶则缶亦可鼓可击
 之具与
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 案礼器五献之尊君尊瓦甒郑注瓦甒五斗孔疏君
 尊子男尊也子男用瓦甒为尊郊特牲疏云祭天用
 瓦大瓦甒盛五齐聂氏载旧图云醴甒以瓦为之脰
 中横径宜八寸腹横径一尺二底径六寸自脰下至
 股横径四寸自腹径至底径深八寸乃容五斗之数
 有盖
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 案牟卮槃匜诸器俱见于内则郑注牟读曰堥黍稷
 器也卮匜酒浆器槃承盥水者孔疏堥土釜也今以
 木为之象土釜之形卮酒器也匜水浆之器
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 案棜禁与丰皆承尊之器禁有足棜无足似丰亦应
 无足然下有柄且高视禁足三寸不翅倍之则为酒
 戒又甚矣故冠昏饮射尊皆设禁是祭祀无禁而礼
 饮有禁也燕礼之尊独设丰是私燕易纵故戒又甚
 于诸饮也至公食大夫及乡射大射则并以丰承觯
 者盖食礼以觯饮射承罚故特戒之郑注谓丰似豆
 而卑聂氏图谓丰如爵坫则朱子释奠图作盘式者
 后世制也投壶罚爵注以为设丰盖以射礼准之耳
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 但射礼于西阶上设丰以中在堂下也投壶当在中
 之北以中与算及马在西阶上也
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 案造车始于舆广狭大小因之舆人所以得名也其
 等威有数其吉凶有殊其男女有别其文武有辨制
 详考工记图
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 案兵车与乘车其制略同所异者车中人之所在有
 别耳盖凡乘车之礼君处左车右处右仆处中惟兵
 车则驭者在左戎右在右将帅居中春秋傅所叙诸
 战将帅车右仆御可考也然此乃将帅所乘则然若
 士卒所乘则左人持弓右人持矛而御者在中故书
 戒左不攻于左右不攻于右又曰御非其马之正则
 御在中可知也陈氏祥道曰御无定位右有常处故
 将帅车则御在左士卒车则御居中至右人持矛则
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 虽将帅士卒之车不同而所居常在右所职常持矛
 也旗建车后见朱子诗傅车前竖二干所谓龙盾之
 合也周官司兵建车之五兵为戈殳戟酋矛夷矛夷
 矛长三寻故在前酋矛次之戟次之殳次之戈又次
 之旧图五兵皆载车左以保介在右准之则当在车
 右
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 案陈氏祥道曰幦幂也(以覆斋车车/笭如幂也)若席然诸侯觐
 王虎浅幦(案韩奕诗鞟鞃浅幭虎幦也虎浅毛故曰/浅然孔疏又谓诗傅或据以虎皮饰幦故)
 (谓之浅幭/此不可考)此羔幦说也其斋则羔幦虎缘大夫士鹿
 幦豹犆亦可以此准之又巾车王丧车五幎皆有饰
 大夫素篾士丧礼主人恶车白狗幦言幦不言缘则
 无缘也
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 案聂氏崇义曰旌旗之杠皆注旄与羽于竿首故夏
 采注以旄牛尾缀于橦上阮氏梁正等图旗首为金
 龙头唐志云金龙头衔结绶及铃则古注旄及羽之
 遗制与(案尔雅素锦绸杠等制下龙/旗案详之大常当不异也)又觐礼云天子
 乘龙载大旂郑注大旂大常也王建大常縿首画日
 月其下及旒画升龙降龙贾疏日月为常交龙为旂
 是旂与常别也但九旗有定称亦有通名故左传三
 辰旂旗服氏注云九旂之总名故诸侯建之交龙为
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 旂用九斿亦谓之常也惟天子大常十二斿为异耳
 大常画日月又有交龙则诸侯交龙为旂无日月王
 之大常非直有日月兼有交龙也凡旌旗之杠皆注
 旄与羽于竿首其杠长九仞其斿曳地 又案书曰
 厥有成绩纪于大常司勋凡有功者铭书于王之大
 常大常不特以祀天凡拜日礼月祀方明礼四渎礼
 山川秋治兵冬大阅皆载焉大常之用广矣哉 又
 案周礼典命自上公至士其车旗各如其命之数礼
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 书谓上公建常九斿等是也据此则天子之旗皆十
 二斿馀则各如其命数故考工龙旂九斿及七斿六
 斿四斿注以诸侯言之疏以天子所建误也今据郊
 特牲王之旂十二斿龙章而设日月则天子之旗不
 止九斿大常及大赤大白皆十二斿矣其青龙等四
 旗则如考工斿数以示诸侯以下之等云 又案周
 礼司常云日月为常交龙为旂熊虎为旗鸟隼为旟
 龟蛇为旐考工记辀人云龙旂九斿鸟旟七斿熊虎
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 六斿龟蛇四斿曲礼则云青龙白虎朱雀玄武孔疏
 即以辀人九斿七斿六斿四斿言之则三说本一耳
 故此下四图合三说为一以此推之
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 案觐礼侯载龙旂弧韣司常交龙为旂考工记龙旂
 九斿盖交画升龙降龙一象其升朝一象其下复此
 侯所建也上公九斿侯伯则七斿子男则五斿上得
 兼下下不得僣上也尔雅云素锦绸杠纁帛縿素升
 龙于縿练旒九饰以组维以缕盖揭旗以杠绸杠以
 锦正幅为縿属縿为旒旒亦曰旆縿以纁则斿綪矣
 左传所谓綪茷也升龙素则降龙青矣曲礼所谓左
 青龙也青阳也素阴也阳在上而降阴在下而升交
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 泰之道也其斿之长短则诸侯齐轸天子则长如大
 常
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 案西方白虎七宿为金金刑官主杀故守猛莫敢犯
 虎居其方以象之参伐六星上下故熊旗六斿其縿
 及竿饰则与旂同其斿之长短则所谓大夫齐较士
 齐肩也据巾车师都建旗大司马则军吏戴旗注以
 师都为乡遂大夫疏以军将至伍长皆军吏则大夫
 士皆得用旗其齐较齐肩则异若天子建之则曳地
 诸侯则齐轸 又案周礼熊虎为旗曲礼言虎不言
 熊考工言熊不言虎盖曲礼专以居方者言考工专
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 以极猛者言互文见义一而已与火凤之不可混为
 鸟隼者别
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 案尔雅错革鸟曰旟郭氏璞注云以鸟皮置竿头若
 礼记载鸿及鸣鸢与此不同礼书非之要之错者杂
 鸟隼之谓陆氏佃以革为隼是也郭注误又郑康成
 以鸟隼为勇捷以龟蛇为捍难辟害盖在前者主勇
 往在后则贵其能守也又据陆氏以旟象南方七宿
 则火凤耳其象鸟隼者从周礼说也
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 案陆氏以旐象北方七宿斿四郭氏璞曰帛全幅长
 八尺又陆氏佃曰旐色黑以斿少故得用广终幅若
 旗旟而上斿多充幅为之则縿不能容必削其幅乃
 称据此则帛皆削惟旐全幅也
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 案郑注云画招摇于旌旗上疏云张四旗于四方标
 招摇于中则招摇当在中军中军王之所在当建日
 月之常而旌在其首天子旗杠九仞故高出四旗上
 也但于图莫考故但存旌制而已
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 案周礼司常析羽为旌又曰斿车载旌考工记钟氏
 染羽以朱湛丹秫三月而炽之淳而渍之盖染羽以
 为旌也旌注于旄而旄又注于干首故名干旌
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 案大赤周之正色以周尚赤也司常注大赤无饰大
 白亦然斿数未闻司常孤卿建旃旃即大赤王之孤
 卿六命则当六斿若大白惟王建之亦十二斿馀如
 诸旗
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 案疏以上三者为画虎皮为皮貔貅则画与皮无一
 定说礼书于上四者俱依疏说为图貔貅则从疏载
 皮说盖以虎皮准之也 又案尔雅云错革鸟曰旟
 郭璞谓合剥鸟皮毛置之竿首因以此为證陈氏礼
 书非之陆氏佃以革为隼所谓鸟隼之旟也但青旌
 等不闻有旟名当以郑说为是
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 案甲亦曰介亦曰函亦曰铠甲言犹物之有甲介言
 犹物之有介函言所以周其身铠言所以致其恺古
 者之甲惟以革为之后世加之以金耳考工记曰函
 人为甲犀甲七属兕甲六属合甲五属犀甲寿百年
 兕甲寿二百年合甲寿三百年凡为甲必先为容然
 后制革权其上旅下旅而重若一贾疏上旅衣也下
 旅裳也属者续也陈氏祥道曰甲之制腰以上为上
 旅腰以下为下旅革坚者札长故其属少其次札短
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 故其属多也
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 案孔氏颖达曰说文曰胄兜鍪也经言甲胄秦始有
 铠兜鍪之名盖古用革后以铁为之陈氏祥道云鲁
 人之胄缀以朱线饰以贝文则古胄制盖亦类此
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 案戟有三锋刺则锋之直前者也胡则正方中矩而
 下垂者也援则磬折而上达者也贾公彦曰必知三
 锋胡向下者三锋皆向上者无用也观春秋传言卫
 公戟其肘史言戟手骂之则援上向可知晋人以戟
 钩栾乐而杀之宋狂佼倒戟而出郑人于井则胡之
 下垂者也楚武王荆尸授师孑而先儒谓之戟书一
 人执戣一人执瞿而先儒以为戟则戟之异名多矣
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 案陈氏祥道曰胡曲而下垂者也援直而上达者也
 柲所以受胡者也或谓之鸡鸣或谓之拥颈皆胡也
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 案郑注考工以矛为刺以其有刺围也陈氏祥道曰
 庐人矛有刺围则为刺兵说文曰矛象形则为勾兵
 盖矛之为器上锐而旁勾酋言其就夷言其易短者
 其体就长者其体易此矛之辨也诗曰二矛重英又
 曰二矛重乔(毛氏曰重英矛有饰也乔矛矜郑/氏云矛有画饰矜及室题县羽毛)又曰
 二矛重弓朱英绿縢则矛之饰以朱而矜室之间饰
 以羽毛矣两说如此据旧图围刺俱有其制颇合其
 柄则注以为竹也
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 案司马氏迁谓挥作弓弓以木为身以角为面筋所
 以为深丝所以为固张则筋外而角内弛则角外而
 筋内弣把中也箫其端也隈其曲也茭其接也旁曰
 挞中曰蔽弓无缘者曰弭司之者周官有弓人此弓
 之大凡也韔弓衣也亦曰韬曰韣曰鞬古并以皮为
 之明器以缁布诗言虎韔则其皮用虎矣
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 案周官司弓矢凡矢枉矢絜矢利火射用诸守城车
 战杀矢鍭矢用诸近射田猎矰矢茀矢用诸弋射恒
 矢庳矢用诸散射注枉矢絜矢五分二在前三在后
 杀矢鍭矢三分一在前二在后茀矢矰矢七分三在
 前四在后恒矢庳矢八分四在前四在后强弓用重
 矢弱弓用轻矢所以盛矢者曰笼箙笼以竹为之箙
 以皮为之
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 案陈氏祥道曰剑柄之名六后夹鼻茎镡首也剑刃
 之名三腊脊锷也所握者为夹在夹中者曰茎其旁
 鼻曰镡(带所以/贯鼻也)夹下大者为后圜其上以接刃者为
 首两刃为腊其中高者为脊其末杀者为锷亦谓之
 锋鼻亦谓之彘字林又谓之珥(博雅珥又/谓之镡)又曰椟剑
 匣也夫襓剑衣也
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 案陈氏祥道曰椟剑柙也夫襓剑衣凡藏玉与筮筴
 者曰椟藏弓矢者曰韣而剑室亦谓之椟以其有所
 容故也又谓之柙以其有所检故也夫襓博雅作衭
 襓盖进剑者左首而加于夫襓之上左首者尊其首
 也加于夫襓之上不敢亵也
 
 
钦定礼记义疏卷八十