钦定四库全书
　文安集卷九
　　　　　　　　　　　　　元　揭傒斯　撰
　序
　　送刘以德赴化州学正序
学校非三代之教久矣然犹幸学校未废儒者知有所依
归况穷荒遐徼使无学校安知有所谓圣人之教哉故学
校者教化之原而人心之所系也我元建国馀六十载矣

崇儒之意非不至兴学之令非不加俊造之士非不举而
用之而犹未能浸淫乎三代之教者旬宣之道未尽廉耻
之化未兴诟病之风未除也职教之徒拥肿腆䏰孳孳焉
规锱铢计升斗是急使夤缘之吏间窥隙伺日相与为欺
安敢望有三代之教哉幸而学无廪稍又幸而遇贤有司
又幸而近大府或知所自爱此外所甚大幸者教官能自
贤能自贤或不遇有司又不能以自立若今庐陵刘君以
德所得化州者廪稍之有无有司之贤否不可知既不近

于大府而远在数千里外然俗无美恶地无远近教之化
之在我而已况君有学有行家足以自给稍得一贤守令
自拔于上他日五岭之外穷海之滨有善教者必自君
始爱之慎之吾将洗耳于北阙之下
　　送张都事序
天子既建奎章阁置大学士二人侍书学士二人承制
学士二人供奉学士二人参书二人非尝任省台翰林
及名进士不得居是官明年增置大学士二人典签二

人典签秩从六品初命英宗龙飞进士第一人台哈巴哈
兼善丞相掾张景先希哲为之希哲寻去为礼部主事
又以丞相掾张中立惟正继之居一年兼善拜南台监
察御史惟正以迁江西行省都事天下之选莫重于省
台或由省台入为阁官或由阁官出居省台则阁官之
选与省台等而又必天子亲擢之惟正一岁中两被擢
皆得天子所重地其日夜求所以称塞固宜余与惟正
同僚同与修皇朝经世大典惟正无一言不及于仁义

无一事不致其精详余常谓惟正居职任事无不及者
江西号繁剧难治然繁剧在郡县无在行省行省苟得
其人虽使郡县皆务为简静犹反掌耳江西难治莫甚
吉安然以前江西廉访使冯君辅今扬州总管纳怀治
之政未尝不行讼未尝不简吏民未尝不心悦诚服非
惟不能欺至不忍欺是故为政系其人不系其地而君
辅纳怀之在郡也上之人恶其异已也沮之抑之不遗
馀力卒不能安其身以去江西之政日益弊民日益困

加之以饥馑重之以疾疠有司恬然莫之恤者果谁为
之耶故天下郡县不患无贤守令患上之人不能正其
好恶以示其向方公其衡鉴以别其淑慝扶其善类以
激昂其志气耳故行省者郡县之标准也苟标不正准
不平欲其影之直钧石之和得乎今惟正之佐江西也
以平章全公之简重廉正惟正之精实谨敏相与存大
体略细故先人而后已使君子得以行其道小人无以
骋其奸民之有瘳也必矣惟正敬之勉之其毋忘天子

亲擢之意他日有论奎章人物曰惟正惟正则仆也与
有荣耀焉
　　送艺林库提点毕申达弃官归养诗序世言忠孝不两立忠孝亦有二乎见于事君谓之忠见
于事亲为之孝人见其孝也而不知有忠之道存焉曰
孝而已矣人见其忠也而不知有孝之道存焉曰忠而
已矣一行非孝非忠也一念非忠非孝也天地之大也
日月之明也人物之众也其可感而通者莫疾乎忠与

孝也虽庸人孺子一行其孝而风俗为之变世之行政
施化有弗能焉虽孱卒贱𨽻一行其忠而天地为之重
世之守职任事有弗及焉况身为名父之令子圣天子
之贤臣者乎一出一处岂无所系哉艺林库提点樵隐
君兼才德之名怀忠孝之实昔者天子既夺其养而寘
之艺林矣君不以筦库为卑而怠其事又命摄授经而
列于奎章矣君不以师道为尊而贪其荣一旦弃官归
养如孤云之遇飘风瞬息而不可留也虽贲育之勇不

能过焉济南之士岂无所动其心哉即使君日居朝廷
之上奉一职效一官其忠亦如是止耳今退居庭闱之
间尽甘旨之奉谨温凊之礼父母乐之乡党称之使天
下闻者父以教其子兄以训其弟相率而归于孝弟之
化以相隆平之治其为忠也不亦大乎故君子处亦一
忠孝出亦一忠孝乌可岐而二之哉昔亲之壮也而不
知事其君是不孝于亲者也亲既老矣而不知事其亲
是不忠于君者也天下岂有不忠之孝不孝之忠哉则

樵隐君之出处交得其道矣君行矣余欲归养而无所
用吾情焉车既膏马既秣凡工为文辞者皆诗以送之
而奎章阁承制学士李公命余为之序
　　送伊苏达尔齐序自科举废而天下学士大夫之子弟不为农则为工为
商自科举复而天下武臣氓𨽻之子弟皆为士为儒非
昔之人无闻知而今之人独贤也顾在上之人所以导
之者何如耳国家臣妾万邦南北为一馀六十年而教

化不兴风俗日坏奸宄屡作者任法律而务财用也仁
宗皇帝赫然奋起宾兴天下贤能而用之虽刀笔筐箧
之末并欲传之于士天下孰不释耒耜而谈诗书投干
戈而从笔砚行之二十馀年孔孟之道卒未能大洽于
天下者仁宗皇帝在位日浅得人未众作养之士未成
新荑稚蘖不足以胜夫深根固蒂牛羊日夜又从而牧
之信道笃者类指为迂阔稍出芒角为国家分忧者尽
格之下位急功利者遂从而弥缝附会觊旦夕之馀景

而不知已为他人所衔辔矣自是法律愈重儒者愈轻
群然鼓簧谓士不足用科举无补于国计不罢不止呜呼
果孰为国计哉至元初从军襄樊有察尔齐者哈喇娄
人也以功为千夫长察尔齐传图噜罕图噜罕传图
琳台三世皆戍建昌而三世皆贤图琳之子伊苏达尔齐
从郡人李宗哲学进士业有声今年夏从其妇翁增城
左君至京师拜余程文宪公故宅猊粹而气和才清而
志锐他日必为名进士然君子之学非所以为富贵利

达之媒也所以进其德而达其才者也故其学不止于
为进士夫文以制治武以定乱法律以辅治财用以立
国皆君子之事所当学者且文武非两途也用之制治
则文用之定乱则武非文之外有武武之外有文也法
律非不任也任之以为辅治之具非为治之本也财用
非不务也生之有道而用之有节非瘠民以肥国也故
君子之学也用以致其君则为尧舜之君用以治其民
则为尧舜之民非徒学以自别于农工商贾而已国家

养之必以其道待之必以其诚任之必尽其才非徒用
以窃任贤之名而已然学在我养不养用不用非所计
也而用不用实关天地之否泰国家之盛衰吾道之通
塞此君子之所忧不敢计焉者子归第务学焉勿以科
举废兴为去就当天下任者倘有仁人之心不忍坐视
沦胥于苛暴惨刻必有为国家计者也幸勉旃毋自画　　沇溪先生文集序
丰城文物之盛自汉徐孺子以高士之节读书龙泽山

中为太守所礼唐王中丞以风后力牧之望留滞江湖
为诗人所叹至宋彬彬不可胜载矣而黄氏居沇溪之
上相望数世以文章学术显名天下盖自柳州公始公
讳得礼字执中由元祐三年进士三迁而为柳州推官
年三十九以卒其享年少其历官未久故其行事不能
大暴于天下观其遗文则可得而论矣公之诗沉郁雄
健有矫齐梁晚唐之意公之文辩博闳大有忧天下之
心盖当国家盛时其气浑其政平故其发于文也和而

庄直而不迁至若论唐大宗遗憾于魏徵有耻不及其
臣之失牛李之祸罪在德裕不能以公灭私阳城爱弟
不娶甘弃父子兄弟夫妇之大伦为素隐行怪其志于
世为何如也绍兴初公之玄孙原编其遗藁得诗九十
二长短句五史论十杂著九拾遗诗二长短句一及附
录四首离为四卷至淳祐中其子脩纪始刻之已而燬
于兵今公七世孙璧将复刻焉而属余为之序惟黄氏
由金华徙丰城盖数百馀年矣讫宋之世登进士第者

十有三人而公之子吏部郎中次山公之孙礼部尚书
畴若为最显其行事则载之国史其文章则吏部三馀
集尚书竹坡集世多有之故不复论
　　无底书囊序
无底书囊二卷故族父竹泉先生所著之书也先生讳
尧翁字汝和世为豫章丰城人父讳泾伯父讳士林皆
受学清江张文宪公之门文宪公器之稍不及之即以
书诇先生十岁而孤惟母育养之而母性方严声色不

少假先生亦强学力行事母极孝自为子弟以至没齿
人未尝见其过疏髯广颡眉目耸秀癯然若不胜衣居
碧山之下万竹之间竹间有泉甘冽不竭每清风徐至
幅巾藜杖临于泉上望之若仙早从大人先生游如乡
之翰林学士徐公经孙户部郎官李公义山临江萧左
史山则监察御史泰来兵部侍郎徐公卿孙庐陵秘书
监丞欧阳公守道湖南安抚使李公芾每与言论引据
经史慷慨激烈风概凛然故莫不折节下之晚岁教授

乡里凡经指授皆尚气节不碌碌随人后望而知为揭
先生门人平生所读书皆手自编校其所论著必以扶
树世道为本此书特其闻见绪馀犹凿凿精实如此况
其他哉元贞元年冬十有二月寝疾明年正月十四日
早作沐浴易衣冠谒先祠毕还坐堂上手为书数通别
亲故赋五言诗八句示其子载且戒之毋以释老污我
端坐而没后三十有六年其嗣子将刻是书以传而命
傒斯为之序临风开卷洒洒若睹其风仪历历若闻其

平生之言而终古不可作矣呜呼悲夫谨序其槩如上
至顺三年七月日序　　临江路张同知自然颂序
自然道之极也因而品节之圣人之教也老庄明自然
而不可入于圣人故儒者所弗道河南张侯之贰临江
也其言曰是其所是非其所非是非非有于我也赏所
当赏刑所当刑刑赏非有于我也皆自然之道也行之
三年政果有闻遂名其所居之室曰自然其民之贤而

文者陈宗元倡其友前乡贡进士易方猷等若干人为
之颂而请余序夫张侯因自然之道而为之政不骋奇
以取名宗元等因自然之政而为之颂不溢美以为说
惟不骋奇故民得遂其性而乐其业不溢美故文得尽
其辞而信于远皆可嘉也且以张侯之贤而得宗元以
为之氓必能导之以亲亲长长之义使侯之政易行以
宗元之贤而得张侯以为之上必能后其奔走力役之
征使元之教益申是又皆可贺也惟其知自然是以合

自然是为张侯自然颂序
　　送燮元溥序
庐州舒城长燮元溥泰定四年进士也元溥蒙古人名
燮理布哈无氏姓故人取名之首字加其字之上若氏
姓云者以便称谓今天下之通俗也元溥治舒城廉敏
明恕见许于士君子赈饥兴学有恩惠予民时郡县吏
初到官参所部必举元溥以为劝余尝载其槩于龙眠
书院记中今迁抚之乐安其民慕廉吏思惠政与舒民

同又多文而好学易以礼义化然抚五县皆无公田之
入可以自养非痛自节缩去冗食之人鲜能自固者况
元溥名进士人望之也尤深责之也尤严决不敢以他
吏自恕自易其常今天下所共闻知者海南治公田之
入十倍常赋民不堪命遂起而益拥众数万破州略县
贼杀将吏屠戮士民兵连祸结数年不解为朝廷之忧
彼有田而赋之不以其道害犹如此况当天下兵饥疫
疠之后诛求割剥之馀民力耗竭之极又无田而残民

以逞将无海南之事乎此吾与元溥所深忧而极虑者
而天下行之若素漠然不以为意吾不知其何心也嗟
夫元溥士不为仕则已仕则必尽其道毋贻父祖之羞
为天下后世之僇笑也
　　送彭仲宝赴水北巡检序临川彭仲宝以温厚之德深潜之学雅正之文佐修皇
朝经世大典于奎章阁以恩借授衢州龙游水北寨巡
检将行谓余曰余儒者也释俎豆而弓刀非素所从事

也非所从事而从事焉去亲远且困不可久也以去亲
远困不可久从事于非所从事如旷官何曰天下治以
礼让为郛郭而莫能破以诗书为甲胄而莫能入以仁
义为干橹而莫能犯故守之以谨敕之士而有馀天下
乱高城深池不为固长刀大剑不为利强弓致矢不为
威故守之以熊虎之将而不足今天下之民涵恩而沐
化好善而恶恶安耕而忌战争者五六十年虽有强王
叛将屈强于数千里之外不过驰一介之使手数寸之

革即缚致阙下视区区狗偷鼠窃曾蚍蜉蠛蠓之不若
是故夷城塞堑束兵卷甲偃然有万亿年固安之势君
以数十里之地善恶不掩乎耳强弱不逃乎目是非不
惑乎心轻裘缓带足以坐镇之何旷官之足惧哉吾惟
忧其所不忧虑其所不虑备其所不备仁言而义动虽
守数十城可也何有于数十里哉仲宝以为然遂书以
赠之
　文安集卷九