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宋名臣言行录 续集卷一
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钦定四库全书
 宋名臣言行录续集卷一
           宋 李幼武 纂集
   黄庭坚 山谷先生文节公
  字鲁直洪州分宁人登治平四年进士第调汝州
  叶县尉熙宁中北京教元丰三年知吉州太和县
  八年哲宗立除校书郎兼实录院检讨集贤校理
  除右諌议大夫元祐二年正月除著佐兼史馆三
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  年五月除著作郎以赵挺之言复著佐六年七月
  除起居舍人以韩川言复旧职八年除编修官绍
  圣初知宣州改鄂州七月奉祠十二月责授涪州
  别驾安置黔州元符初移戎州三年徽宗即位赦
  复宣义郎监鄂州税十月复奉议郎定国军佥判
  建中靖国元年三月除权知舒州崇宁元年知太
  平州九月罢奉祠二年十一月谪宜州羁管三年
  徙永州未闻命而卒绍兴初特赠直龙图阁累赠
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  太师
七岁能作牧童诗八岁作诗送人赴举云送君归去玉
 帝前若问旧时黄庭坚谪在人间今八年
治平丙午先生再赴乡举诗题出野无遗贤主文衡者
 庐陵李询读先生诗中两句云渭水空藏月傅岩深
 锁烟击节称赏批云此人不惟文理冠场异日当以
 诗名擅四海先生遂膺首选
 询字仲同幼武之先世也居庐陵之朋川登皇祐已
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 卯第后以奉议郎致仕其孙忱字彦诚亦登科元祐
 六年为洪州狱掾与先生以世契交游备载书帖周
 益公跋之(并先生/年谱)
尉叶县日作新寨诗有俗学近知回首晚病身全觉折
 腰难之句传至都下半山老人见之击节称叹以为
 清才非奔走俗吏遂除北京教即为文潞公所知
熙宁中为宫教五开府者酒馀脱浅色番罗袄衣之先
 生醉中作诗曰叠送香罗浅色衣著来春气入书帷
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 到家慈母惊相问为说王孙脱赠时
元祐中先生与赵挺之俱在馆阁先生以其鲁人意常
 轻之每庖吏来问食次赵必曰来日吃蒸饼一日聚
 饮行令先生云欲五字从首至尾各一字复合成一
 字赵沈吟久之曰禾女委鬼魏先生应声曰来力𠡠
 正整协赵之音合坐大笑赵又尝曰乡中最重润笔
 每一志文成则太平车中载以赠之先生曰想俱是
 萝卜与瓜齑尔赵衔之切骨其后挤排不遗馀力卒
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 致宜州之贬
绍圣二年惇卞与群奸论实录诋诬俾前史官分居畿
 甸以待摘千馀条示之谓为无验證继而院吏考阅
 悉有据依所馀才三十二事殊细琐先生书铁瓜治
 河有同儿戏至是首问焉对曰某时官北都亲见之
 真儿戏耳凡有问皆直辞以对闻者壮之
东坡言挺之元丰末倅德州先生方监德平镇挺之希
 合提举官之意欲于本镇行市易法而先生以为镇
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 小民贫不堪诛求若行市易必致星散公文往来士
 人传笑
崇宁三年初自蜀出峡留荆州待辞免乞郡之命与府
 帅马珹甚欢闽人陈举自台出漕先生未尝与交也
 承天寺僧为先生乞塔记文成珹饭诸部使者于塔
 下环观先生书碑碑尾但书作记者黄某立石者马
 某而已举与李植林虞相顾前请曰某等愿托名不
 朽可乎先生不答举由此憾之举知先生昔在河北
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 与挺之有怨挺之执政遂以墨本上之谓幸灾谤国
 先生遂除名羁管宜州
携家南贬泊于零陵独赴贬所时曾纡坐钩党先徙是
 郡先生留连逾月极欢洽相与酬唱如江樾书事之
 类也率游浯溪观中兴碑先生赋诗书姓名于诗左
 曾急止之云公诗文一出即日传播厶方为流人岂
 可出郊公又远徙蔡元长当国岂可不过为之防邪
 从之而止
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跋李资深书卷云余谪处宜州半载官司谓余不当居
 关城中乃抱被入宿子城南予所僦舍喧寂斋虽上
 雨旁风无有盖障市声喧聩人以为不堪其忧余以
 为家本农桑使不从进士则田中庐舍如是又可不
 堪其忧邪既设卧榻焚香而坐与西邻屠牛之机相
 直用三文买鸡毛笔书此
诚斋杨公记宜州祠堂略曰予闻山谷之始至宜州也
 有氓某氏馆之太守抵之罪有浮屠某氏馆之又抵
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 之罪有逆旅某氏馆之又抵之罪馆于戍楼盖圄之
 也卒于所贬盖饥寒之也先生之贬得罪于时宰也
 亦得罪于太守乎鹿之肉人之食君子之残小人之
 资也孰使先生之所挟足以授小人之资也哉夫岂
 不得罪于太守也先生得罪于太守则太守不得罪
 于时宰矣岂惟不得罪也又将取荣焉由今视之其
 取荣于当时者几何而先生饥寒穷死之地今乃为
 骚人文士顾瞻钻仰之场来者思而去者怀而所谓
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 太守者犹有臭焉则君子之于小人患不得罪尔得
 罪奚患哉
九江有碑工刻字甚工先生题其居曰琢玉坊崇宁初
 诏郡国刋元祐党籍姓名太守呼使劖之工曰小人
 家旧贫止因开苏内翰黄学士词翰遂至饱暖今日
 以奸人为名诚不忍下手守义之曰贤哉士大夫之
 所不及也遂馈之以酒肉而从其请
言元祐中与子瞻穆父饭宝梵僧舍因作草书数纸子
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 瞻赏之不巳穆父无一言问其所以但云恐公未见
 藏真真迹某心窃不平绍圣贬黔中得藏真自序于
 石阳休家谛观数日恍然自得落笔便觉超异曰视
 前作可笑然后知穆父之言不诬且恨其不及见矣
尝戏东坡云昔右军字为换鹅字韩宗儒性饕餮每得
 公一帖于殿帅姚麟换羊肉数斤可名二丈书为换
 羊书矣东坡在翰苑一日以生辰制撰纷冗宗儒继
 作简以图报书来人督索甚急坡笑曰传与本官今
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 日断屠
尝嘲一俗浊老人云浊气扑不破清风倒射回东坡言
 无以复加
云诗词高胜要从学问中来后来学诗者虽时有妙句
 譬如合眼模象随所触体得一处非不即是要且不
 是若开眼全体见之合古人处不待取證也又云诗
 不可凿空强作待境而生便自工耳每作一篇先立
 大意长篇须曲折三致意乃可成章
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诗者人之情性也非强諌争于庭怨忿诟于道怒邻骂
 坐之为也其人忠信笃敬抱道而居与时乖违遇物
 悲喜同床而不察并世而不闻情之所不能堪因发
 于伸吟调笑之声胸次释然而闻者亦有所劝勉比
 律吕而可歌列干羽而可舞是诗之美也其发为谤
 讪侵陵引颈以承戈披襟而受矢以快一朝之忿者
 人皆以为诗之祸是失诗之旨非诗之过也(诗/评)
云诗意无穷而人才有限以有限之才追无穷之意虽
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 渊明少陵不得工也不易其意而造其语谓之换骨
 法规模其意形容之谓之夺胎法
评李白诗如黄帝张乐于洞庭之野无首无尾不主故
 常非墨工椠人所可及
云古人有言并敌一向千里杀将要须心地收汗马之
 功读书乃有味弃书册而游息书味犹在胸中久之
 乃见古人用心处如此则尽心于一两书其馀如破
 竹皆迎刃而解耳
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云人生岁衣十疋日饭两盂而终岁荒然疲役此何理
 也男女婚嫁缘渠侬堕地自有衣食分齐所谓诞寘
 之隘巷牛羊腓字之其不应冻饿沟壑者天不能杀
 也今蹙眉终日正为百草忧春雨耳青山白云江湖
 之湛然可复有不足之叹邪
王荣老尝官于观州罢官渡观江七日风作不得济父
 老曰公舟中必有奇异此江神极灵当献之得济荣
 老顾无有止有黄麈尾以献之风如故又以端研献
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 之风愈作又献以宣包虎帐皆不验夜卧念曰有鲁
 直草书扇头子题韦应物诗曰为怜幽草涧边行上
 有黄鹂绕树鸣春潮带雨晚来急野渡无人舟自横
 乃取视惝惚之势曰我犹不识鬼宁识之乎持以献
 之香火未收天水相照如两镜对展南风徐来帆一
 饷而济洪觉范谓此神必元祐迁客之鬼不然何嗜
 之深邪
朱文公看东都事略谓学者曰只是说得一个影子如
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 黄公亦有好处不曾载得或问好在甚处曰他亦孝
 友(后并文/公语)
山谷善叙事情叙得尽后山叙得较有疏处若散文则
 山谷大不及后山
后山山谷好说文章临作时又气馁了
后山雅健强似山谷然气力不似山谷较大但却无山
 谷许多轻浮底意思
   任伯雨 忠敏公
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  字德翁眉州眉山人举进士调清江簿知雍丘县
  元符三年召为大宗正丞迁左正言建中靖国初
  为度支员外郎知虢州崇宁二年京卞在东西府
  遂入党籍以八宝赦恩提点明道宫卒年七十三
  绍兴初元赠直龙图阁
公为正言言曾肇亲兄布见任右仆射一居宰辅钧衡
 之任一处禁密论思之地于人情事势岂无嫌畏
公言绍圣时惇卞用事諌官御史出其引用欺罔朝廷
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 庭坚近以言事不当除京东运判既而改汝州今又
 送吏部中外疑惑若陛下见其欺诬朋党则庭坚不
 敢逃罪若非出圣意止是三省因陛下之意遂再三
 取旨重行用以恐胁台諌则此事不可不察言官畏
 三省非国之福也
又言去岁以瞎征投降因取湟鄯二州盖惇卞欲侥倖
 邀功故蒙昧朝廷隐讳边患今湟州虽存势又孤绝
 岁费三百万以守之安可以既乏之财追无穷之欲
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 图未集之众弃巳成之师
曾布议以元祐绍圣均为有失欲以大公至正消释朋
 党乃诏改今年为建中靖国元年或以建中乃德宗
 奉天时号上曰太平乃梁末帝禅位时号太宗不以
 为嫌诏下公曰人才固不应分党与然自古未有君
 子小人杂然并进可以致治者盖君子易退而小人
 难退二者并用终于君子尽去小人独留德宗坐此
 播迁建中乃其即位改元之号不可不戒
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赵挺之为中丞公言挺之始因章惇进既謟事蔡卞及
 卞黜责又谄事曾布出入门下殆无虚日故士论以
 其观望险诈号为移乡福建子乞加察焉布初为皇
 太后山陵使以挺之为仪仗使布与宦官刘援交通
 知禁中密旨就陵下谕挺之建议绍述以合上意挺
 之自此击元祐旧臣不遗馀力而国论一变矣
先是正月朔莫夜有赤黑气起西北方散而为白公言
 正岁之始建寅之月其卦为泰年方改元时方孟春
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 月居正首日为壬戌是陛下本命而赤气起于莫夜
 之幽以一日言之日为阳夜为阴以四方言之东南
 为阳西北为阴以五色推之赤为阳黑与白为阴以
 事推之朝廷为阳夷狄为阴君子为阳小人为阴德
 为阳兵为阴今赤气起于至阴之方有黑气下起此
 宫禁阴谋下干上之證也渐冲正西散而为白白主
 兵此夷狄窃发之證伏愿陛下收主柄抑臣下严敕
 宫禁以防虑几微训饬将士以遏绝生事用忠良黜
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 邪佞正名分殛奸恶事至必断无以宽仁伤大义使
 阴邪小人无得生犯上之心则可转异为祥矣
言天道幽远理难取必伏见月晕围毕昴谨按汉志曰
 毕昴天街也其北为胡其南为汉而参为赵魏之郊
 昔高帝七年月晕围参毕遂有平城之围以此观之
 象不徒示陛下当畏惧修省先事为备也
言章惇身为上宰久擅国柄迷国罔上毒流搢绅又风
 闻北使言辽主去年吃食次闻中国贬章惇辽主不
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 觉放匕箸跳起曰甚好甚好南朝错用此人北使又
 曰何故只如此行遣以此观之惇之凶奸不独孟子
 所谓国人皆曰可杀虽四海九州至于蛮貊莫不以
 为可杀也
时绍述之论已兴公居言职仅半载所上一百八疏皆
 系天下治乱安危宗庙宫禁细故不论曾布方用事
 公欲击之布觉乃出公知虢州
蔡卞追雠元符末言者疏巳罪恶而公论其欲追废宣
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 仁一事尤切至乃上疏自辨以公为首于是三省检
 会公等前为諌官曾入章疏诋诬先朝故贬公昌化
 军居三年以星赦移居道州宣和初卒
   江公望
  字民表睦州人举进士第建中靖国初由太常博
  除左司諌以论事出守睢阳寻召为左司员外郎
  除直龙图阁知寿州言落职蔡京用事贬南安军
  以赦复官归而卒建炎四年加赠諌议大夫
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徽宗尝梦有题亭树壁间数语者觉不晓所谓及公对
 所论列多与梦合上叹赏之阅之甚久且曰闻卿德
 望儒雅置之諌列简在朕心不出大臣也退朝上甚
 喜以公与我梦合可以大任矣
公言天下大器置诸安则安置诸危则危此知置之之
 地未知运之之手天下神器为者败之执者失之此
 知运之之手未知藏之之道藏天下于天下而不得
 遁此所以为道也天下有常安之理圣人操妙用之
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 手至人藏不动之道不动常动动常不动运常不运
 不运常运安常不安不安常安此宰制天下之妙理
 战国之综横秦汉之吞并有为之之败执之之失矣
 故其妙不知所以藏其粗不知所以置天下无事亦
 幸尔陛下以仁为朴以义为削以信为绳以智为巧
 以礼为绘政以制其用刑以支其蠹啾啾万鸣蠢蠢
 群动同在一器虚而不实故众实之所会静而不动
 故群动之所止止而无止则动亦寂矣会无所会则
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 实亦空矣虚实一体动静同役莫测其隐莫窥其用
 陛下以此藏之孰能移也得之于天人非容心也视
 之若弊屣非有爱也承之于宗庙非敢忽也行一不
 义杀一不辜非敢为也人爱亦爱之人弃亦弃之示
 至公也上而公辅下而有司百执事或坐而论道或
 作而行之各当其力也不在一曲不殢一隅东顾西
 眄左提右挈有如掌握之上陛下以此运之孰能弊
 也不畏多难而以无难为忧不矜无过而以改过为
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 美居安虑危在治思乱以山河为金汤以夷狄为赤
 子外之郡国若犬牙之相制内之宗族若磐石之镇
 安建极于四达之途跻民于仁寿之域陛下以此置
 之孰能危也累数百言上称奇者数四读终篇上曰
 卿文采甚奇每进劄子皆根义理不唯文采过人也
 他日又谓公曰卿前所进劄子禁中无事玩味不释
 手句句义味巳令编入上等文字中与卿流传不朽
陈祐论曾布不从遂罢右司諌公对请祐责词所谓观
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 望推引之语上曰欲逐曾布引李清臣为相且曰如
 此何可容又言曾布安可去公遽曰陛下临御以来
 易三言官逐七諌臣非天下所期望今祐言宰相过
 失自其职也岂可便谓有他哉人君之于諌臣养之
 不可不素用之不可不审遇之不可不厚听之不可
 不察去之不可不谨如此数者则用諌官之道尽矣
 上然之又抗疏论主继述分元丰元祐起祸乱之源
 言甚恳切
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先是祐因进对上谓曰凡有公事宜与江公望议论可
 乃来祐见公公曰榻前一磗之地是人臣对君父极
 言天下事去处惟上不欺天中不欺君下不欺心则
 可免戾人见各有不同惟不可傅会祐他日为上诵
 之上以为名言
公言增益逻者通旧为十人夫妇丑诋之言仇隙雠怨
 之语增情释非擿隐抉伏岂清时美事又言陛下迩
 来蓄能鸣善斗之禽笼奇羽佳喙之鸟夫志有欲而
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 不禁则志荒志荒则政怠矣又言传闻有姓贾中贵
 人臂鹞鹘入后苑中逐禽鸟臣未之信然终疑而不
 释也夫从禽乃少年诸王之事以天子为诸王少年
 事何以自轻甚非万乘取重于天下之道也上悉命
 纵之惟一鹇蓄久颇驯虽以尘杖逐之不去乃刻公
 姓名于杖头以志之
南轩张栻序公奏稿曰徽宗皇帝亲万机厌朋党之论
 收召豪杰以自近放逐之臣相继起南荒越明年以
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 建中靖国为元思与天下更始于是公由奉常博士
 擢左司諌自以不世之遇进见拳拳不敢不尽有所
 闻见言之惟恐不及而于远便佞敦友睦消党与容
 受直言尤极反复致意上往往开纳会奸人得柄公
 旋即补外窜贬流落以死天下惜之乃绍兴四祀有
 诏追录赠諌议大夫制词有曰惟世道之多变致国
 论之靡常是非或出于爱憎夷险独持于一节权宠
 日忌窜斥莫遑呜呼公亦庶几无憾矣云云嗟乎不
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 有君子其能国乎自祖宗有天下留意多士仁宗涵
 濡长育四十二年而收其用为元祐之政元祐诸君
 子虽厄穷百罹而直道隐然流风所被论议著见于
 元符之末建中靖国之初盖又彬彬如也元气不倾
 虽裔夷侵食而中兴之日旋踵即见人才之为国重
 轻如此然则为国计者其可忘封殖爱护伸忠直之
 气遏导䛕之萌以寿天下之脉而人臣幸登王朝其
 又可迟回利害之途自同寒蝉卒蹈委靡陵夷以负
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 吾国家也
真西山德秀序公文集曰钓台严子陵之清风更千百
 年未有续之者至諌议江公出然后孤标峻节仰配
 而无惭或曰子陵不肯为万乘故人屈褰裳去之翛
 然浊世之表万物莫能撄江公间关从仕四十馀年
 至于触权倖蹈艰险投荒万里为万世闵笑岂子陵
 匹邪呜呼以此论人殆犹以骊黄观马非能有得于
 形色之外者也昔者禹稷颜子之忧乐伯夷下惠之
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 清和可谓异趣矣而孔子孟子盖并贤之非以其时
 不同所处亦异而其道未尝不一乎由是观之子陵
 之不仕与公之仕未易断以迹也盖子陵之不仕非
 以自洁也所以激昂节义而救西都颓靡之俗也公
 之仕非以自利也所以挟持世道而弭一时朋党之
 祸也迹虽不同道岂异乎方其以卑官下僚自结人
 主精诚所格朕兆形焉岂非臣子难逢之会然是时
 也上虽有意向善而志未决元祐诸贤虽稍稍参用
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 而势未定正安危理乱之岐途也公恳恳尽言所以
 坚明主意保合善类者不遗馀力使公之道得行则
 二蔡之奸不攻而自却绍述之说不沮而自消王室
 尊安戎狄退听其为国家生民之福讵可量也哉奈
 何正邪消长之势一分公之身弗获安于朝廷之上
 自是二十年间疽蚀浸淫元气日以凋耗天下之患
 有不可胜言者事变既极公之言遂为灵龟大蔡建
 炎中兴褒表遗直公身虽不及见然高风凛凛千载
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 而下犹足以起衰懦而羞奸谀信乎其无愧于子陵
 也
   丰稷 清敏公
  字相之明州鄞县人举进士为蒙城簿稍擢监察
  御史里行除著作佐郎迁吏部员外郎利路宪哲
  宗立徙成都召为工部员外郎迁殿中侍御史迁
  右司諌改国子司业起居舍人太常少卿祭酒兼
  侍讲拜刑侍以集贤院学士知颖州移江宁府召
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  为吏侍出知河南历真定颖昌应天府湖杭州徽
  宗立以左諌议召道除御史中丞左迁工书徙礼
  部以枢密直学士知苏州改越州蔡京相降宝文
  待制俄夺职知常州贬海州团练副使睦州安置
  移道州别驾台州居住又除名移越州徙婺州提
  举明道宫卒年七十五
疏曰陛下明足以烛万事之统而不可用其明智足以
 应变曲当而不可用其智顺考古道二帝所以圣仪
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 式刑文王之典成王所以贤偏听生奸独任成乱此
 古今之大患帝王之深戒也愿陛下以洪范为元龟
 祖训为宝鉴一动于深宫之中思以为则于四海之
 内一言于细毡之上思以为法于千载之下则化行
 俗美中国安远人服矣
迁中丞首论蔡京之罪京贬又论章惇误国惇黜又言
 宣仁佐哲宗退黜小人洎小人复用遂造诬谤今宜
 辨明又史官修神宗实录辄以王安石日录乱之愿
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 择史臣申饬成书又数言近习之非会曾布由内侍
 进将拜相公谓台属曰盍共论之迁工书布遂相
朱晦庵序公遗事曰仲尼亟称于水曰水哉水哉其词
 约而旨微矣而孟子论其所取之意乃直以源泉混
 混不舍昼夜盈科而后进放乎四海者言之非其深
 造默识有以得乎圣人之心孰能知其所说之如此
 而有志之士欲有为于此世者又岂可以不察乎此
 而先立其本哉然自圣贤既远道学不明士大夫不
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 知用心于内以立其本而徒恃其意气才力之盛以
 能有为于世者盖亦多矣彼其见闻之博词气之美
 论议之伟节槩之高一时之间从其外而观之岂不
 诚有以过人者然探其中而责其实要其久而待其
 归求其充然有以慰满于人心而无一瑕之可指者
 什伯之中未见其可以一二数也呜呼若公者其真
 所谓有本者欤观其平居暇日所以治心养气而修
 诸身者盖天下之物无足以累其志是以为子则孝
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 为吏则廉进而立乎本朝则上自宗庙以及人主之
 身内自禁掖近幸之私而外及乎朝廷卿相之用知
 无不言言无不尽盖有当时法家拂士所为低回迁
 就而诡词以幸济者公独正色诵言无少顾避退未
 尝以语乎家而其计虑之明諌说之功所以不谐于
 时而卒验于后者乃反因深文巧诋之笔而后显及
 其出而赋政于外退处于乡以至流放转徙于荒寒
 寂寞之滨而遂奄然以没其世则其所以处乎巨细
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 显微之间者又皆清明纯洁而无一毫之歉是非所
 谓源泉混混而放乎四海者邪
   陈过庭 忠肃公
  字宾王本名扬庭徽宗赐以今名越州山阴人举
  进士为馆陶簿澶州教宰中牟除宗学博擢祠部
  吏部员外郎迁右司使辽还迁常少起居舍人拜
  中书舍人礼侍拜御史中丞言忤权贵罢知蕲州
  未半道责海州团练副使黄州安置久之自便钦
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  宗立以兵侍召复拜中丞徙礼书擢右丞迁中书
  侍郎使金虏往河北死于燕山年六十赠开府仪
  同三司
使辽国还徽宗问虏主苦风痹手足不举及箭损二目
 是否公对恐传者之妄今日之务当安不忘危治不
 忘乱虽盟好足恃亦宜以边备为念上然之
为右司凡四年时大臣各立党不协同列或阴为向背
 唯公无所附也上曰陈过庭中立不倚者也
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方腊反公言致寇者蔡京养寇者王黼窜二人则寇自
 平又论朱勔父子本刑馀之人交结权近窃取名器
 贿赂狼籍罪恶显著宜正典刑以谢天下由是大忤
 权贵
公见自壬戌至戊辰七日之内彗星见于天之东北奏
 曰伏以陛下恭俭忧勤仁民爱物施于四海不宜致
 此灾异凡明于天象者皆曰此金人灭亡之象稽
 之天理验之人事金人残暴自取灭亡决有是理虽
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 然天道幽远傥以幽远而忽著明之戒似非古先哲
 王正厥事以应天变之义况戎敌未殄寇盗未平主
 威未振国势未强权纲未举纪律未严是非未明赏
 罚未当罪人巳得而未加明刑宽诏已颁而未蒙实
 惠仓库未盈私室未富贵近之列未得正人州县之
 间未皆廉吏命令数下而数易差除屡报而屡移朝
 有姑息之政吏多冗滥之员如是则星象垂戒其可
 忽乎切自警畏内修德外修政进君子退小人奖廉
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 洁蠲苛挠修兵甲选车徒备边陲储粮食恤民隐去
 冗吏除弊源庶几去灾为福矣
金人再犯京师议割两河须大臣偕行聂昌耿南仲皆
 以事辞公曰主忧臣辱臣愿效死钦宗挥涕叹息留
 不遣及城陷始行二驾北狩公巳在河北因留不得
 归死于燕山
   陈师锡
  字伯修建之建阳人举进士为昭庆军书记宰临
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  安县召为监察御史知淮阳军提点开封诸县镇
  事知解州入为考功员外郎知宣州移苏州徽宗
  即位召为殿中侍御史
諌官御史专以犯颜婴鳞排击奸邪为职若论而不切
 则不能起人主之意辨之不早则不能折祸乱之萌
 建中靖国初蔡京方为翰林学士承旨虽明智之士
 未能知其必乱天下也公独慨然论奏条其过恶章
 凡四五上而不已且曰若果用京则治乱自此分祖
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 宗基业自此隳臣非自爱而忧之盖为陛下忧为社
 稷忧为天下贤人君子忧未几京遂为执政尽逐异
 已者固宠市权营惑主听握国柄者几二三十年諌
 诤之路自此塞绝卒之兵革荐兴生民涂炭公之言
 始效于此可不谓先见之明乎
 
 
 
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 宋名臣言行录续集卷一