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二程外书卷九
宋 朱子 编
春秋录拾遗
诗书易言圣人之道备矣何以复作春秋盖春秋圣人
之用也诗书易如律春秋如断案诗书易如药方春
秋如治法
始隐周之衰也终麟感之始也世衰道不行有述作之
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元年标始年耳犹家人长子呼大郎先儒穿凿不可用
或言绝笔后王者可革命大非也孔子时唯可尊周孟
子时方可革命时变然也前一日不可后一日不可
范文甫问赵盾弑其君夷皋又问许世子弑其君买皆
从传说
春秋书战以战之者为客受战者为主以此见圣人深
意盖彼无义来战则必上告于天子次告于方伯近
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若不得已而与之战者则异文以示意来战于乾时
是也
公羊说春秋书弟谓母弟此大害义禽兽则知母而不
知父人必知本岂论同母与不同母乎
桓宣与闻乎弑然圣人如其意而书即位与僖文等同
辞则其恶自见乃所以深责之也定公至六月方即
位又以见季氏制之也
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人所寓微意若如是看有何意味乎
蒯聩得罪于父不得复立辄亦不得背其父而不与共
国委于所可立使不失先君之社稷而身从父则义
矣
春秋大抵重嫡妾之分及用兵土功尝因说伐颛臾事
对上言春秋重兵如来战于郎潞公甚喜
二程外书卷九