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钦定四库全书
二程遗书卷十六
宋 朱子 编
己巳冬所闻
问孔子称伯夷叔齐曰不念旧恶怨是用希何也曰以
夷齐之隘若念旧恶将不能处世矣
问子贡曰博施于民而能济众可谓仁乎子曰何事于
仁必也圣乎仁圣何以相别曰此子贡未识仁故测
二程遗书卷十六
宋 朱子 编
己巳冬所闻
问孔子称伯夷叔齐曰不念旧恶怨是用希何也曰以
夷齐之隘若念旧恶将不能处世矣
问子贡曰博施于民而能济众可谓仁乎子曰何事于
仁必也圣乎仁圣何以相别曰此子贡未识仁故测
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度而设问也惟圣人为能尽仁然仁在事不可以为
圣又问尧舜其犹病诸果乎曰诚然也圣人惟恐所
及不远不广四海之治也孰若兼四海之外亦治乎
身尝以为病也博施济众事大故仁不足以名之
赵景平问子罕言利与命与仁所谓利者何利曰不独
财利之利凡有利心便不可如作一事须寻自家稳
便处皆利心也圣人以义为利义安处便为利如释
氏之学皆本于利故便不是
圣又问尧舜其犹病诸果乎曰诚然也圣人惟恐所
及不远不广四海之治也孰若兼四海之外亦治乎
身尝以为病也博施济众事大故仁不足以名之
赵景平问子罕言利与命与仁所谓利者何利曰不独
财利之利凡有利心便不可如作一事须寻自家稳
便处皆利心也圣人以义为利义安处便为利如释
氏之学皆本于利故便不是
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赵景平问未见蹈仁而死者何谓蹈仁而死曰赴水火
而死者有矣杀身成仁者未之有也
而死者有矣杀身成仁者未之有也
卷十六 第 2b 页 WYG0698-0138b.png
二程遗书卷十六