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钦定四库全书 子部一张子全书 儒家类
提要
(臣/)等谨案张子全书十四卷宋张载撰载字
子厚考载所著书见于宋史艺文志者有易
说三卷正蒙十卷经学理窟十卷文集十卷
虞集作吴澄行状称尝校正张子之书以东
西铭冠篇正蒙次之今未见其本此本不知
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何人所编题曰全书而止有西铭一卷正蒙二卷经学理窟五卷易说三卷语录抄一卷
文集抄一卷又拾遗一卷又采宋元诸儒所
论及行状等作为附录一卷共十五卷自易
说西铭以外与史志卷数皆不相符又语录
文集皆称曰抄尤灼然非其完帙盖后人选
录之本名以全书殊为乖舛然明徐时达所
刻已属此本嘉靖中吕楠作张子抄释称文
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集已无完本惟存二卷康熙己亥朱轼督学于陜西称得旧稿于其裔孙五经博士绳武
家为之重刋勘其卷次篇目亦即此本则其
来已久矣张子之学主于深思自得本不以
著作繁富为长此本所录虽卷帙无多而去
取谨严横渠之奥论微言其精英业已备采
矣乾隆四十二年八月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
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总 校 官(臣/)陆 费 墀张子全书 提要 第 3a 页 WYG0697-0078c.png
张子全书序岁己丑予奉
命巡学陜右莅扶风率诸生谒横渠张子庙虽车服礼
器鲜有存者然登其堂不觉敛容屏息肃然起敬焉既
而博士绳武示予横渠全集且曰是书多错简欲重刻
未逮也予自幼读西铭正蒙虽未窥见奥蕴然每一展
卷辄胸臆爽豁既得读全书益有鼓舞不尽之致焉大
抵言性言命使人心玩之而如其所欲言者必身体之
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而适得其力之能至者也集中经学理窟诸篇于礼乐诗书井田学校宗法丧祭讨论精确实有可见之施行
薛思庵曰张子以礼为教不言理而言礼理虚而礼实
也儒道宗旨就世间纲纪伦物上着脚故由礼入最为
切要即约礼复礼的传也西铭言仁大而非夸盖太极
明此性之全体西铭状此性之大用体虚而微用弘而
实焉正蒙论天地太和絪缊风雨霜雪万品之流行山
川之融结即器即道皆前人之所未发朱子所谓亲切
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严密是也史称横渠以易为宗以中庸为体以孔孟为法与诸生言学每告以知礼成性变化气质之道学必
为圣人而后已以为知人而不知天求为贤人而不求
为圣人此学者大蔽也又曰为天地立心为生民立命
为往圣继绝学为万世开太平卓哉张子其诸光辉而
近于化者欤若其所从入则循循下学正蒙所谓言有
教动有法息有养瞬有存数语尽之矣是故学张子之
学而实践其事者斯不愧读张子之书而洞晰其理予
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也不敏何足以言学然窃喜读张子书而有鼓舞不尽之致用校正而梓之以成博士志焉时
康熙五十八年冬至月高安后学朱轼序