钦定四库全书

　　白云集卷六

　　明　唐桂芳　撰

　　记

　　重修兴安府孔子庙记(兴安即徽)

　　制作礼乐莫隆于周公而孔子以空言配之无乃过耶
周公殁无善治孟子殁无真儒未尝不以孔子之徒并
称也在昔以周公为先圣孔子为先师后升孔子为先

圣群弟子为先师贞观秩祀庆历置学几满天下噫盛
哉龙凤元年大丞相统军下太平克应天首谒夫子庙
行舍菜礼二年立三老堂以尊遗佚博士院以蓄英才
凡讲明治道悉资匡弼郡县署知府知县员领庙学事
凛弗敢坠六年冬佥事黄公行郡兴安所至学校荆榛
妥灵无位牲杀不享公慨然刻意兴崇初府学大成殿
前教授陆君德原创造徵材西蜀运甓姑苏高敞雄峙
为东南最意有数焉而岿然独存两庑三门灾肇工某

月某日落成某月某日言言翼翼丹垩飞动观者增气
饬夫子像四国公十哲以次十有四人华衮端圭俨坐
相向又迁紫阳书院多士恋慕规亭曰思贤用寓不忘
鲁圣人父母之邦虽当刘项干戈之世而弦诵不绝故
曰曲阜阙里也今紫阳文公之专祠婺源其阙里兵兴
以来将十馀䙫大山长谷之中往往服方领习矩步躬
修齐之学明进退之机曾不以死生祸患丧其守先生
之流风馀韵尚或见于此欤入其里巷行避路而耕让

畔庞眉长者价僎俎豆雍容乡饮以咏教化之有成则
思贤之心庸有既耶公名某字德芳莅政矫矫屹不可
犯是役也知府魏公均祥劝相有方宜牵联得书云

　　溪山一览亭记

　　元帅汪公仲玉负城之东构屋数十楹扁其揖客之位
曰思隐梯山而上迂回诘曲又规亭三间榜曰溪山一
览日奉尊府君啸歌其上时府君八十馀精神坚悍如
五六十许人琴书拥前甘旨徐进一门之内恭大字小

雍雍于于何其祥也俄有泉出于亭之后味腴色莹咸
以为孝感好事者又名曰老人泉一日寓书槐塘上使
予记之予曰新安溪山之国神明之乡也其溪山之好
公一览而自得之奚待予记予之记异于是地以山显
山由人重苟不因人而重则金谷园林崇山峻岭不过
猿啼鹤唳荒榛委茀而已山自北来磅礴绵亘若手指
而森布之可数者三十六降而舒徐平衍曰云郎昂为
雄峰如人跛倚睨视谚曰大牛山或曰大人山谚龈龈

不可更云西而凭陵八面曰灵山延而曰黄罗或锐或
凹如卓笔如马鞍东而融结完密曰问政南而奔走起
伏曰城阳紫阳则嶞然长岿然高以正山之脉络如此
水自东来鄣山之区潴而为乳溪疏而为东港油油妥
妥杀于西溪北而箬岭之下洄波急湫重洲叠渚折而
纳于西溪之口西而浚为汤池汇为昌溪冲颓急险势
若雷吼故与西溪会水之支派又如此公凭栏而休之
隐几而思之北望黄山则轩辕氏之炼丹也云郎则越

国公之陵寝也东望问政则聂师道之封剑也南望城
阳则许宣平之故宅也紫阳则我文公先生之庐也一
时贵富荣华轩轩磊磊俱已芜没澌尽圣如轩辕贤如
文公高风遗躅未容企及王侯如越国神仙如许聂亦
可寄声名于穹壤间风清铁马月明鹤驭精神上下岂
无百岁之归乎公名同聪明骁勇越国世家其运筹决
胜所向无敌可谓无忝厥祖矣且不徒恃于武也閒居
暇日与士大夫优游乡人不知其所以学买田卜筑曰

知本堂又教四方有志之学者建商山书院藏书数千
卷割田数百亩又奉亲经营于斯亭皆可纪也孟子曰
登东山而小鲁登泰山而小天下吾老矣将以竟天下
之一览可不可乎公笑曰可

　　游钓石记

　　去年冬予访周彦明于灵山时余患病痏不良于行不
得游方坞所谓茅三间者今年春郑希贡偕彦明陈自
新郑以孝强余游茅三间又未识钓石之为胜翌晓芒

屩踏雨沙径瑟瑟绝无泥滓彦明命女奴挈榼酒请饮
钓石以别余始获据石上而诸君相次坐列其高十数
丈其阔如高之二其色黝黑其制甚方如印然而不刓
如台然而不陂不倚呜乎天造地设钟英于是久矣奈
何郁而弗彰也荆棘草莽樵夫牧竖日相过焉而不顾
一旦幸遇吾徒笑歌徙倚而托迹文字间用贶于世者
则石之遇舍固有时哉画之者以孝侍而从者程氏子
若渊购是石者鲍尚絅因其好可以想见其为人盖余

友云

　　延薰轩记

　　己丑春予归自南闽三卜室大氐槐塘之濒最后得地
心园幽阻旷夷谈者以为有隐君子之趣焉奈据坎傃
兑九夏炎熇歊歊不易度于是命工搆木为架以松枝
杂置其上虽浓阴蓊郁清风未肯留焉窗后有两树左
者不幸为大雷雨折秃右者尚依依葱茜可喜自是南
薰经断垄泊丛筱略无蔽塞直抵于树树偃蹇摇撼不

自支时时散凉气分馀韵以入于坐榻焉予因叹苟非
雷雨折秃则树之左袒者清风专为己设几不为我有
然后知造物之阴厚者顾不多欤客有从旁难曰是风
也长养披拂殊异秋冬之为当舜时君臣明良民安物
阜是风实来冷然着于丝桐成王之时四海无虞制礼
作乐是风实来铿然形于咏什今干戈劓刖髡灼于摧
伤零落之馀是风之来殆虚其应或者不可乎予曰不
然南薰遇其时圣贤娱于已以及于民不遇其时岂不

能自娱于已欤渊明在宋武之时北窗高卧自谓羲皇
上人独非晋之季世耶客不能答遂执笔题其轩曰延
薰且为记

　　三峰精舍记

　　我先君长于先兄敏仲二十有二年先兄敏仲长于仲
十有九年不幸己丑夏先君弃背则为父子者四十有
二年丙申秋先兄继往则为兄弟者五十年矣仲幼羸
多疾先君爱之甚不忍舍去奇辞奥旨必倾心为之尽

以故仲之学先君之教也尝侍先君先兄坐筠轩中先
君作筠轩记有曰霜筠万枝影落上下何其壮也因自
叹父子兄弟商确文字间今日未知其难遇异日即其
境思其人低回有不可及之恨然后知其为难遇也仲
遭乱以来每过城南旧居炎埃瓦砾未尝不佩服遗训
潸然涕泣客授槐塘十数年凡三迁晚始得心园之地
前列三峰岈互起伏故榜曰三峰精舍用怀吾先父兄
焉虽然世人重其外者必戕于内举天下之物不足以

动之惟能孝其亲者大舜为然慕舜而不至学者也吾
家先君贤者也先兄又贤者也彝伦攸叙恩义两融人
视之为贤父兄我敬之为严师友今也亲终杯圈口泽
存焉琴瑟书策手泽存焉兵燹之馀俱以乾没兄丧连
案同业传服岂能有其彷佛者山巍然高以大剜奇削
巧晴烟暧翠千态万状朝而拱挹暮而仪刑千载一日
如见吾父兄也眉山苏氏抱特立之资蕴超卓之学假
木山以文字自娱岂真泥于物哉呜呼吾祖待补公与

先君先仲父侈以三峰自况彼一时也吾父子兄弟再
以三峰自僣此一时也某衰白长儿文虎次儿文凤颇
志于学以绍先世此又一时也不知造物者将穷其躬
耶抑裕其后耶山君有灵试从而诘之

　　白石山房记

　　同里洪质夫氏以图及书遣其子烨自家来槐塘走百
馀里致其父之命曰先世居歙南之叶村壬辰浊乱其
屋燔焉其人歼焉乃卜筑岩下题曰白石山房先生不

吝其肯记诸按图崚增崭绝者岩也云气黯淡往往下
岩半不可目逆天晴稍稍山自云中出剜奇削巧纵手
摹心识又不可竟土名通判岩意者有是公择是而潜
焉最是天子墓不晓何代君地势平衍且十数亩细辛
黄连茂密丛生采药者纪其神验异他产君之筑坐通
判岩下而对大葬山即天子墓也两水凑合诸峰环挹
水中有无鳞鱼素不经香饵间持竿以渔一掷即得山
多夜光木性钟离火冷焰夜能烛物凿池可以莲辟地

可以兰可以菊规亭可以坐可以吟可以奕客至饮食
可以信宿其坞犬牙峭崄石廉利不类在人境昔程万
八遂穷幽邃茅茨两家曰龚曰顾男婚女嫁不减朱陈
有一老方巾踉蹡出类迎客状俄而黄馘齯齿杂然上
坐者祖父也意气恬熙略不知世变程留三日归告好
事者追踪不复得虽所传不经然桃源辟秦其龚顾者
亦桃源之徒也非欤质夫聪明洞达以才能称先是统
乡兵摄镇抚寻授昌化县尉丁时劻勷明哲自保有丈

夫子四人率精敏可念吾计洪氏之兴未艾也不特此
白石山房而买田建覆船书院尤可书也呜呼梅福弃
南昌尉而遇仙君以尉昌化厌嚣嗜寂安知不同解石
仙往来于二山巅耶质夫名相今年五十有三少予三
岁

　　稼友轩记

　　同里吴彦冲好学能诗卜居潭水之上潭深可数百尺
渊渟清冽亘石为底以故乐之而不厌署其轩曰稼友

两年客授棠樾常所往来诘旦治行敢以记为托且曰
广大甫幼侍先君走东南年壮气锐谓功名可戾契致
初不自知其何如也二亲弃背干戈峥嵘生意益落度
无可努力遂薙田数十亩手足皲瘃甘于困苦而不振
若今虽廪粟亟馈以舒朝夕忧然念子姓遨嬉将坠于
学辞之决而去之果矣子无吝一言予曰田已井授家
无阻饥六经既作人无异说井田废常产失六经熄常
心亏此三代之所以不可及也呜呼彦冲儒者也当以

儒道告之樊迟请学稼夫子胡为非之陈相负耒耜孟
子胡为辟之圣贤扶世立教士之志大农之业专惟恐
其沦于卑近而昧其远且大者吾愿以心为田仁为榖
种忠信为根株树而立之礼义为枝叶沃而茂之物欲
为稂莠又从而爬梳之不须耰锄以丰登不假雨露以
秀实奚翅富人之稼少秕不腐而君子所以异者如是
于是彦冲释犁披袯襫以谢曰稼乎稼乎吾尚友古之
人

　　重建蔺将军祠记

　　时至亡隋此何时邪天下极乱之时也大则连州跨境
窃取名号小则千百为伍以效鲸鲵为人上者方事盘
游暌暌莫之制然春秋书天王出居于郑甚言乎分之
不可一日紊也则夫守土谨节于一时若蔺将军者岂
非难哉将军讳亮歙人隋开皇九年并黟歙入海宁以
隶婺州遂废歙置新安镇文帝爱将军之勇命将兵守
之经炀帝淫虐致大业之乱僻处一隅屹如保障鸠辑

和洽恍不识干戈之苦其植德于人人者甚厚距城十
五里曰浦口嵌岩峭峙歙海宁两港合流奔驶乡人尚
识之曰将军屯兵于此旧有祠宇芜秽弗治洪武己酉
弥月不雨主歙簿维扬缪君仲礼沿省檄营漕浦口重
念民生多艰微粒食何以给赋税支力役练日斋韨稽
首曰苟甘泽随霔以兆有秋愿复神位六月辛巳乃雨
丙戌丁亥又雨七月丙申又雨沟浍㶁㶁良苗奋兴迅
雷闪电白昼晦冥雨必自南来咸曰将军炳灵用答于

我簿考工有日紫阳方士黄持敬以记为诿仲为儿时
未遭逆燹城西门有蔺将军庙金帽锦袍挽弓以射河
西五鬼山阴阳家傃之不利射以厌胜则拔山盖世之
气亦可概见呜呼新安灵显故国王侯一门香火鼎盛
将军捍大业之乱与灵显特后先耳馁而不饲岂人情
也哉声敲铁骑月明溪上意英雄不死必往来乎其间
也予作迎享送神辞三章使髫白岁时歌之

　　有将军兮貌魁奇金花帽兮红锦衣弯弓弦兮月半规

神左右兮郁祈祈曾伏兵兮敞岩扉水粼粼兮山巍巍
朝而上兮玄猿啼暮而下兮白鹤与飞神彷佛兮来归
路曼曼兮畴依

　　有将军兮蔺氏当亡隋兮季世凛英武兮捍乡里神之
灵兮洒甘雨电摇帜兮击雷鼓水洋洋兮悉沮洳易荒
沴兮为丰稔奠桂醑兮荐禾黍神之醉饱兮我心喜

　　浦之口兮两水间石礌礌兮山巉巉树枝樛兮不可攀
虎伏坐兮鬼撼櫰倏而来兮忽而还烟暝暝兮两班班

走旗旝兮马嘶寒誓慕蔺兮心漙漙

　　方山楼后记

　　曩昔休宁陈自新客授郑翰林家塾予退老槐塘上每
见未尝不道程君姓名又未尝不以方山楼记为请丙
午冬予寓溪东孙君安卿拿舟坑口群峰攒蹙乱石峭
拔侔剑戟状溪流平布有鱼浮湛意与游者相乐自新
袖示朱赵二先生所为文章盛称楼居之胜计其道里
仅咫尺耳因循欠一登览迄今松篁猿鹤疏烟冷翠恍

堕清梦岁且尽自新诒书来速记予以雁荡天下名山
自古图经未曾记述虽谢灵运为永嘉守着屐山水佳
处不知有雁荡由及岭而遽返也论者以自岭外遥睇
之绝无怪特至谷中则巍然嵚然玲珑刻峭似沙水蚀
齧触处象形呜呼岂可臆度而想像哉朱先生曰吴大
帝庙于层巘曰孙王山楼之所枕得非地势融结坡回
路转如桃源避世别一仙境机杼相闻轧轧有声乎赵
先生曰屋前有山端重若屏得非不跛倚踞肆觚棱有

截弗磷弗刓如越南山正方而崇类屏者故曰方山其以是
欤虽然滕王阁之壮观固非兹楼比也而王勃铺叙殆尽以
身历其地韩吏部文扫八代委靡之习而曰江山之好尚
能赋之亦以不得寄目为恨焉君名某字国英号静翁胄
出忠壮苗裔雅乐山趣以静为体以寿为效其能讲明夫
子所谓仁知之旨非耶况二先生与之莫逆诸公贵人孰
不交誉之何时登元龙百尺幸勿以馀子相视君必曰可

　　宜亭记

　　天地之大廓乎有容无所往不利其宜也人生其间时
有否泰才有通塞然后谓之宜与不宜形焉考之昔贤
司空图曰量才揣分耄而聩当三宜休孔戣曰年至为
丞不能进退郎官负二宜去是宜也烛几决疑固出于
人心之本然亦有迫于事势之不得已也宜乎宜乎岂
易云乎哉建德钱德宜吴越王钱镠之苗裔几世孙讳
某举义兵歼方腊反宋朝立庙谥惠济惠显两侯庙在
淳安之蜀口又几世孙融堂先生讳时折节改行以儒

术著德宜重罹浊乱寓歙小沟迁乳滩自蜀口分今居
柘原万山峭拔最泉石幽处规凿为池而构亭其中植
蒲与莲日偕客裴回而笑歌焉且曰地偏宜隐景物宜
意老去宜閒署厥颜曰宜亭间干方思诚以记为托思
诚尝授学于予其言可徵遂记之夫宜顺适之美名吴
越王勋德与五代相为终始其详已载史氏惠济惠显
不以时之否泰而尽忠融堂先生不以才之通塞而力
学无所往不利其宜也而德宜独断断然泥其时拘其

才以为不可为而不为自甘以肥遁其志必有所宜矣
德宜名深酷好写梅弟名清字德枢能咏亭胜记曰宜
兄宜弟而后可以教国人德宜勉旃

　　澄潭泛舟图记

　　夫人妙龄气溢其视泰山邱垤沧海杯勺举不足摇诸
中者由经涉少知虑浅老而思之有悔焉不悔焉何也
韩退之登陟华山峻绝不易下继以恸哭常为好奇之
悔苏子瞻艰难瘴烟中出元符庚辰渡海北归有兹游

奇绝冠平生之句曾不少悔以遭谪官较处安之时异
二先生当以气胜岂可优劣论哉予幼侍先兄敏仲获
与张君定甫交或篝灯紫阳策杖南山题诗水西日以
为凡乙丑夏苦雨霶𩃱洪涛澎湃城不冒有咫定甫买
舟载酒渔梁三人醉眼模糊而不自知明日水落岸壅
沙㾗始相顾失色于是金碧溪绘图先兄记之先君又
跋以申履险之悔浊乱以来先君弃背先兄定甫俱以
物故予逆数渔梁拿舟时忽忽四十四年欲蹈往迹父

兄故旧无一人在者且追其乐不可得敢忘悔以负先
君之训耶戊申七月既望偶会杨鉴泉吕德昭于岩镇
长空无云晴色烂然德昭驾船以偿清兴予笑曰子瞻
赤壁之赋尚以二客不能从况鉴泉德昭清姿雅韵可
嗣渔梁故事耶自澄潭经上下渡油油湛碧而波不惊
艳艳光扬而月初吐衣袽而有备杯槃以自适使先兄
定甫可以复生其乐当何如耶鉴泉妙画过碧溪远甚
第予白发摧颓才谫识薄不逮父兄为可恨耳德昭命

吾儿文奎饬纸笔以记请乃记之

　　重修紫阳书院记

　　郡县古未有书院也始于白鹿岳麓者四风俗清纯圜
冠方领之士往往依山林即幽旷以宫以田以讲圣贤
之绝学盖不以科目得失累其中邃道义而薄词章则
书院之设凛凛乎不可尚也汉东胡侯善雄才硕德尝
贰临川典衡阳政称神明元年春朝京考功奏为东南
最特拜新安守以衡阳未满代也新安股肱郡意向甚

侯下车未久葺坏植仆励精致治一日伏谒徽国太师
朱文公祠下顾瞻栋挠风雨欲压诘诸生兴创之由诸
生罗列进曰紫阳书院三燬三复一燬再燬兹不复述
三燬壬辰浊乱莽焉荆棘之区庚子部使者黄公庭桂
契卜东关鸠材就工阅六月成恊谋知府魏珍歙县丞
胡拱辰董役则张珽唐仲也后八年仲巳退于郊侯念
之不肯置命耆老仇荣辅赍府檄就隐所委职祠吏明
日躬诣黄堂辞谢不报时县丞赵普觉孳孳以重建为

己任祁门县丞吴子固适来摄邑事替襄弘多初穆陵
宸翰出兵燹之馀沦落山麓水涘普觉率丁壮数百縻
以长绳载以巨木辘轳轧轧历险弗循如蹴平陵于是
宸翰屹立大门之内士民聚观摩挲游息侯益以伦堂
之楹鳷昂鳞次黝垩涂塈乍左乍右轮奂一新俎豆揭
虔牲肥酒冽神其肸蚃济济从迈莫不咏侯之贤如鲁
僖焉诸生请曰子稔知颠末可碑之以文仲窃谓圣贤
之道与元气相为久长时有隆污元气未尝不贯其中

时乎东迁彼一庚戌也时乎南渡此一庚戌也夫子不
生万世纲常何以赖文公不生笺注诸经何以明哉新
安阙里紫阳为山之重吏部韦斋先生寓闽南印章曰
紫阳书堂文公曰紫阳书楼皆不忘桑梓也二先生尚
尔宜后人尸而祝之以为讲学之地也呜呼文公之道
覆帱天下若菽粟布帛岂可一日无者矧遗风馀教犹
未泯乎继有作者必有感于斯侯字明善构鼓楼警昕
夕浚陂闸虞旱暵衡阳临川屡建庙学兴石鼓书院自

有记不特书是年丁未十月唐仲记

　　止斋记

　　洪武八年冬十月邦侯钦承圣命讲乡饮礼汪止斋与
予坐分东西止斋踰阶而揖以予目瞽也退而请曰艮
也见人之纷拿隳突胡不自安乃以止斋为号如董安
于西门豹之佩韦佩弦也予老矣其肯为我记之上天
下地乾坤者天地之象阳三连为乾阳主动健之义也
阴六断为坤阴主静顺之义也作易圣人曰始万物莫

盛乎震终万物莫盛乎艮何也震之初爻则乾之一阳
故震为长男蛇虫惊蛰草木发生春之卦也非动无以
成其机艮之初爻则坤之三阴故艮为少男蛰虫坏户
草木归根冬之卦也非静无以固其守譬犹山静也山
泽通气其静中有动乎水动也静深有本其动中有静
乎静为山体动则气通动为水体静则气聚有此理也
世之人朝听政动也夜安身静也日出作动也日入息
静也疲其昼以待夜之所息休其夜以补昼之所劳有

此理也漏尽而不知止常人也知止而不殆君子也道
家者修真鍊性原其始而不知其所始卒归于偷生佛
家者明心见性究其终而不知其所终卒归于幻化圣
人之道穷天地亘古今动静兼该本末两尽圣人之道
天地之道也止斋当时隆平资产丰裕礼文繁缛壬辰
以来虽遭淆乱善于隐伏效庞德公不入城府久之后
生小童日勘铅椠置周易一部几格间读艮卦曰行其
庭不见其人将忘人矣艮其背不获其身又忘我矣故

卦上下皆艮艮其趾其腓其限其身其辅敦艮吉自下
而上其义悉备天下之物岂有一物不止其所哉虽然
陶渊明不休官彭泽赋归栗里则何由作止酒之诗止
者畜也非畜养也止斋倘悟此饮食取其适口何必膏
粱也衣服取其蔽体何必绣縠也器物取其质朴田园
取其荒顿岂有一毫过分也哉先儒云读华严经不如
读一艮卦吾儒之学异端之术岂可同年语哉作止斋
记

　　岑溪清隐图记

　　夫水中可居为洲未闻水中可居为山也阳外主刚为
山则艮之象也阴外主柔为水则坎之象也坎下艮上
岂非山下出泉而蒙之象乎予行天下见京口之金山
番易之落星洞庭之君山昌国之补陁烟波万顷汪洋
浩溔而金山落星君山补陁虽大小不伦其形峭拔其
势𡰈兀若浮水面然新安山水雄江左东西山环拥束
而为溪浅狭粼粼怪石森剑戟不堪输载南则渟滀深

靓商贾往来舟尾相衔谚谓东西九堨溉灌不如南港
之利涉潜通两浙之货殖也岑山距城可十馀里山当
休歙二水要冲屹乎中流不跛倚不侧弁昔浮屠缔构
于其巅署曰周流屋毁不存至正中隐士郑师山钓而
遨焉左丞余公庭心书曰郑公钓矶二公秉节凛凛殆
与山俱高方士良世居溪濒吾儿文虎未仕江安时讲
授厥家未始不道士良之为人恂恂向善劬书不辍乡
郡推择为府史予每遇士良道旁磬折执弟子礼甚迩

来盲废杜门却轨将二䙫矣一旦袖示杨天鉴所作岑
溪清隐图暨汪仲鲁氏叙文愿邀予言士良既从文虎
游耳目荐熟吾意必来请也士良省侍朝夕在亲膝下
其调膳温凊油油翼翼虽无画可也第虑婉画乔迁或
异境或邻封展而玩之使吾释故园之思者画其可少
乎哉盖为他日计也汉方仙翁子孙散处歙睦间纵谱
系失传皆其苗裔也倘有登钓台则望白云村而知方
干所居岂无登钓矶而望洁林兹非士良之所居者乎

士良勤以励已廉以养心庶几无忝清隐之号矣士良
勉旃

　　东白轩记

　　天地者传舍也光阴者过客也人之志趣不同向慕亦
异纷纭挥霍昼或不足夜以继之所谓闻鸡起舞有志
功名者也秉烛夜游有志游衍者也东坡先生刚肠直
道不容于时谪宦黄州岂不谓江山怪特波涛汹汹烟
霏草木凄其萧瑟悯往古之英雄吊当今之陈迹而安

在哉曹操驾楼船治水军雅以吴非我敌也周瑜年且
富黄盖裨将大风助顺一炬而燎之白首书生相传口
熟于是乎天下安危之日远矣先生浩然胸次与世俱
忘独壮瑜志孟秋之夕月轮似昼棹翻素影杯吸清晖
客主问答铺叙成文枕籍舟中则尚梦也东方既白则
已觉矣不知赤壁之山赤壁之赋环奇诡异孰为伯仲
耶论者使人如罾蛟捕虎其目未旋而手已失之矣同
里曹从善自幼萍梗江湖重遭淆乱乃归乡里搆屋城

南隅榜曰野航东西飘泊若不系之舟何所止乎偶读
是赋深契于心命之曰东白子其荐为记之夫梦者精
神之所会也犹昼之有夜也觉者寤也犹夜之有昼也
从善学问日积吟哦日工将辞幽侧而渐进乎高明矣
泰山之上有日观泰山者东岳也日者寅宾旸谷亦东
方也泰山之高睹日之出其燄燄盖满于六合矣迩授
贯酸斋于补陀观日行观于山不若观于水其光耀数
万丈其动荡数万顷与日光相发也赤壁之东白近水

滨故也从善敏于爱日尤宜勉之

　　拱璧轩记

　　天台四万八千丈洞庭七十二峰何造物者独私于天
台洞庭者哉吾闻南闽有山如俎豆西广有山如马肝
柳州阳德所钟少人而多石所以限要荒者与中国异
不惟产诸物也歙西灵山壮丽峭拔俗称八面灵山盘
踞数十里每当天阴雷声虺虺在山半人行山上岩花
野草苾芬太甚故曰灵山同里程德远构楼爽垲面方

审势位乎兑命曰腾秀哆户傃胜位乎艮题曰拱璧德
远告曰腾秀有记先生既述之矣可无意于拱璧乎再
四恳益勤予曰易八卦震为东离为南兑为西终万物
者莫盛乎艮艮为北山之象也天地间至圆者天之象
至方者地之象璧体圆象乎天也圭体方象乎地也宝
不能自著璧藏于山含于石山有玉而山辉川有珠而
川媚至宝之所宅也今夫灵山重叠似楼台方整似棋
局未有似乎璧者何居曰不然桂林一枝一枝扶疏其

馀皆桂也昆冈片玉片玉孚尹其馀皆玉也冀北空群
岂无逸足乎阳春寡和岂无善讴乎一邱一壑尚堪娱
情千林万壑果无适兴乎昔东坡以苍璧拟诸山而诗
人以水旋邱如璧以拟诸水论至是其义夥矣至正初
予纳交令先祖仲僖端厚简默恂恂好善积之而愈深
植之而弥固德远膺其世泽绳其祖武持身如拱璧保
家如拱璧盖不以金玉为宝而以善人为宝也德远勉
之

　　为善堂记

　　为善最乐者东平王四字符也为善者前石岩平章公
二字符也平章尝为广信太守得郡从事之贤曰吴公
万里为人侃侃好善不怠大书以宠异之至今重罹兵
燹堂与字俱存其孙真悚息特来请记仲惟至正初天
下极治人才项背相望大名昭焯如达兼善赵子温秦
裕之兄弟乌克逊旺沁道通公仅六人石岩则道通公
号也干卿与予善所以于诸公相知最深呜呼其忍言

诸夫善者恶之对也善可为也恶不可为也曩从学高
邮龚子敬先生有云善本心生恶从外来善恶皆发于
心盖窃疑之后读集注言性本善故顺之而无不善本
无恶故反之而后为恶则先生之言岂欺我哉为善最
乐夫子曰君子坦荡荡小人长戚戚与曾子心广体胖
仲舒所谓安处善乐循理同涂合辙在学者引伸触长
固不待章分而句析也吴氏世以衣冠显其曾祖南窗
公于人乐善不翅已出历仕以婺源州同知告老万里

公自广信再任致仕徽州路府判一门父子金紫煌煌
乡人不荣其富而荣其贵且寿皆为善已试之良方而
未食其报者有俟于后之人也若力田乃穑有秋若药
乃康厥躬若器乃利于用予悉记其人物交游之深及
仲受学之由反覆著明以见承平之盛况吴为世臣乎
真冔冔好学克亢其宗故喜而畀之以刻堂戺

　　孝友堂记

　　夫孝友之道出于秉彝之固有岂自外至哉故人之事

父与兄因其性之本然尽其职之当然为人子为人兄
弟初不自知其孝友也而人见其孝友然后孝友之名
立焉圣天子即位励精图治凡有选任必尽其方虽郡
邑掾史必以抵业之家贤良子弟为之蠲田二顷泛役
为例于是槐川程君伯达暨其族子用中俱以故家子
充府史时守侯王公御厚以政事称嘉伯达之贤凡民
情事多访焉时本都暨毗都酒醋课程之弊民甚苦之
王公因其言遂申除额民甚德之未几考满赴京有南

北对迁之例伯达得迁西安府用中迁同州相去二百
馀里而王公亦守西安又获二天之庇矣无何伯达物
故王公亦终而用中亦丧羁魂之凄凉无可为主者伯
达有子华字德远忧浮颜色痛摧肝肺即日趣装往长
安将取父丧焉用中之父志亨身老而孙弱念德远之
行贫无以为赆而心事之苦有难于言者德远义形于
色许以取用中丧俱载焉或者难之长安居西北形胜
风气寒冱曾未逾岁皮皴足裂辛苦万状不独道经潼

关崎岖峭拔而舟泛淮河渡扬子大江蛟龙窟宅俗传
蛟龙恶腥闻簸浪鼓祸德远拜曰皇天后土愿鉴微忱
驾滹沱之水车裹伏波之马革倏尔过险乙卯三月还
乡吊者赙者填门塞巷莫不多德远之功而以孝友揭
诸堂志亨感德独厚请记以赠予曰死生者昼夜之道
也狐狸食之蝇蚋姑嘬之以人之不能葬其丧原隰裒
矣兄弟求矣以兄弟能葬丧矣德远不惮江湖之险以
全父子之恩斯可矣又能因父子之恩并全宗族之义

岂不庶几乎朱寿昌葬宗族十数丧石曼卿三丧未举
范尧夫以麦五百斛助之古人之不可及者德远其勖
之哉

　　重建茆田灵显庙碑记

　　谈者丛谓生当封侯死当庙食封侯固有幸不幸存焉
若庙食非功德丰衍根于人心者不遑尸而祝之三代
以还五德资生皆圣贤之子孙汉高祖起于沛上蹶项
灭秦自是以降天下殆纷纷矣呜呼隋失其鹿天命未

有所属为豪隽者岂容坐视而不之救保乡邑抚疮痍
宁谧和喣彼悯不治我仁堪依事变之来亦不得已也
灵显以兵捍于歙既而礼义孚浃威武炤焯宣杭睦婺
饶暨歙凡六州莫不累化以推盟主一旦唐太宗辅高
祖即位长安真命有归纳款称臣惠此六州区区邻境
谁解倒悬乎绘象崇祠而曰土神筳篿鸡卜默祷斯应
奚翅庙食封侯之比也茆田距城三十里遗庙壬辰燬
于兵燹丙申同里闵义善程文募檀者家寖复旧规斧

斤于山其材荐滋埏埴于陶其质甚良工力必齐匠艺
必精由是殿陛廊庑靡不如式栋甍峥嵘丹垩翔焕言
言翼翼弗侈弗陋吉辰令节村氓妇女饲蚕而丝耨田
而租乍旸乍雨不愆时度或炙或烹牛羊肥腯鼓钟镗
鞳吹笙间簧紫髯扬扬红袍玉带为子为孙为侯为将
金刀宝剑夜吐光芒战血不蚀倏化为碧周还肸蚃既
歌且舞锡福孔多疫疠不兴垂髫戴白惕焉稽颡愿乞
神休永永无斁生而拨乱反正没而禦灾恤患丕光伟

烈虽祀之千百世可也予尝访茆田之址昂然而高偃
然而伏状如穹龟以负于上蜿然而长缭然而曲形如
蟠蛇以护于外所谓玄武者也亘石可数十丈洼深坎
圆又类马蹄土人往往以神跃马陷迹意乾坤橐籥之
气未必俟人搥凿而成也蜀先主的卢彰著于檀溪兹
甚相协而不可诬者是耶非欤虽然隋唐之交神既炳
灵骇于见闻而融恩沦于骨髓武德四年巳立生祠朝
夕揭虔用贶不忘不待今像设庙貌而已歙十姓九汪

本其谱系未央九成果安在哉故不得不备述之以谂
来者

　　重建乳溪道院记

　　上古有死而无葬中古有葬而无墓祭后世尤重墓祭
得非由野祭之说而启之也与邱墟莽苍荆棘从横缔
构祠宇以寓其霜露之思必树木主以栖神魂营土竁
以藏体魄然后子孙之心安焉苟读后山思亭记而孝
弟之情不油然而生者未之信也河南为衣冠之望俱

东汉仙翁之苗裔诜诜散处歙睦间不特绩邑之有方
氏也初府君庆云以田园广袤殷富起家不幸无嗣于
是命胡有庆归后于我时远事湮弗可徵倘宗族有善
继之者决不诵螟蛉有子蜾蠃负之也既而方氏奋蛰
月增岁益垂髫龋齿携持保抱而资产勃勃呜乎方氏
兴矣胡氏微矣可胜慨哉鄣山之区乳水之濒庆云埋
玉曰子曰孙祔殡于兹署曰乳溪道院藩而篱焉翰而
垣焉基而堂焉有桥幽幽有舟浮浮虽洛阳之牡丹西

蜀之海棠徂徕之松淇园之竹莫不环奇丽巧纁红翔
碧丝者奕者抃而歌者醉而渔者扬扬意都甚壬辰俶
扰兵燹延烧宗文曰以祖宗视之荣枯不伦两家皆其
子孙也以子孙推之盛衰攸异三世皆其祖考也储粮
购材以鸠群工以绳以刋以陶以塈不愆新图不替旧
观合二氏以烝尝之一日予邂逅东关瞽目使童稚扶
掖以进俄有使客跃马大呼曰子非唐先生乎下马揖
升阼阶坐公馆从容请曰善也乳溪道院有记舒公道

原已述之矣子可吝于一言乎予笑曰聋者不与于五
音盲者不交于五色岂可强人之所不能乎诘旦请荐
勤予曰天地之生万物形化气禅犹父母之于子孙也
冬至祭始祖一阳为气复之始季秋祭祢五阴为形成
之始所以圣人麻冕以定服昭穆以定祭惟恐谱系之
不明也而于族氏加谨焉老聃指李以为姓范蠡变陶
以为姓范文正改朱以为姓邹昕据朱以为姓氏族纷
纷天下何算也善字兼善识趣不凡有器局立然诺以

科律累功得补部奏差输忠服役大丈夫吐气之秋闻
尊翁宗闻七帙有四与予同患子夏邱明之疾理家凛
凛有矩式万一过家上冢告于父兄择子姓中笃厚者
为胡氏立后溯流而穷源揣末而寻本胡氏者本也源
也他日以吾文书诸素壁徘徊瞻仰其气化形化者亦
道教之所尚也文岂徒然哉

　　茧瓮记

　　雪林佥宪公自婺源抵兴安之明日诿予撰天池一息

记予袖衔一通诣行轩以献公读之喜溢眉睫且曰燕
处用茧瓮题其楣外固中宽缠绵补葺其大如瓮殆类
扶桑之茧然子缀以文将朝夕览之以娱情焉予家世
学诗见斯干考室如竹苞如松茂如跂翼如矢棘如鸟
革如翚飞未闻以茧瓮为喻蜀之先有蚕丛氏论者房
驷储精与蚕同气其说然矣蚕衣被生灵公之政也经
纬女工公之文也盆缲独绪公之诗也一纫五采公之
志也今偃卧一室大江之南虽无马毛猬缩人肤起粟

地炉炽肉觥筹交错酒酣歌刺刺亦可少释孤愤虽然
公之心廓大有容公之才瑰奇无敌居庙堂之上何异
山林服金紫之贵不翅裘褐方将以宇宙为传舍日月
为枢机星辰为棋局烟云为画本荣悴两忘隐显一致
陋冰蚕之茧局醯鸡之瓮盖奚足为公发哉予卜黄山
之麓瓮牖萧然吴蚕三眠老不作茧承命以文特强颜
耳考工有记兹不悉书

　　文会堂记

　　丁酉冬予辟地坑上旅琐甚郁无知己程伯祥别墅可
二里外间睹颜面作长揖退未尝道文字事辛丑春聘
吕德昭家塾德昭学于予能古今诗声号于人人以故
郑子明王元昭咸来会文字之乐殆勃然矣伯祥有子
名元从旁谛听以仰讲贯之益署其堂曰文会德昭请
至一再而不懈诿予记之予曰大伦有五父子兄弟焉
谓之天合君臣夫妇朋友焉谓之人合天合有不可舍
之理人合有可去之义朋友相规以过相资而善友之

于人大矣哉子舆氏不徒曰会友而必曰以文今为生
枝举之可乎文自六经极矣庄骚高峙可并云汉悲壮
可泣鬼神论中庸者或短之下至二马扬雄班固莫不
浑浑奔放可喜求一言几乎道鲜矣汉之仲舒唐之昌
黎确有定见又下至关洛考亭明经载道绍千古单微
之绪成一代魁礨之儒未可文章律之斯堂天都金竺
黄罗诸峰森布左右清溪迤逦若带牙签缥帙几千卷
翰墨如晋诗句如唐彪分胪列可乱抽以试不待阅市

而竟也第交游之际凭言检行果益者之友与乃友之
损者与君子易疏小人易亲君子内重外轻不肯贬抑
其道求售于人小人反是惟恐枘凿冰炭不雷同于已
日侵月轶涂塞耳目甘于委靡不自振也可哉生字士
元今年廿有五岁隆师访友意向弥笃事亲之隙教其
子曰乐善甫六龄聪明颇称其家儿寻知程氏之兴未
艾也荀子曰蓬生麻中不扶自直生其懋勉之予重吕
请于是乎书

　　鉴泉轩记

　　癸巳夏予卧病浯溪上儿曹文虎购药于市时天鉴寓
天宁绘平章清和公像且曰烦起居而翁善自调啬病
间吾将访焉虽未识天鉴之为人彼此怀抱悬悬癸卯
冬胥会歙庠敛衽致辞曰走也癸巳迄今十有一年欲
丐子一言而不果卜筑古岩之高岭爱其地势幽峭树
阴掩翳轩前有泉一泓渟深莹洁虽九夏繘之弗枯乃
以晦庵先生诗揭其颜曰鉴泉子以为何居予曰天一

生水论者洪荒之始混沌未判滔滔汨汨皆水也殊不
知水火木金土以微著为渐一湿一燥二气五行轇轕
乎其中譬如方诸取水则金为水母气类有相含者不
可诬也今君舍天鉴更以鉴泉则泉为湿之流金为燥
之凝妍媸必照毫发可数未尝不周其用若专归美鉴
之明泉之清则泉未尝不明鉴未尝不清也呜呼鉴自
鉴泉自泉岂通论乎予畴昔泛渔浦之舟溯浙江之潮
中秋届期冰轮悬空金旺潮生清光万里月又为水之

精者也如是则鉴泉取义未为过矣虽然晦庵先生师
罗仲素仲素所传出杨龟山龟山程门高弟吟咏水诗
如半亩方塘一鉴开以水喻道与川上观澜岂容异趣
鉴非真鉴也以水喻鉴也后之学者服膺斯言痛加揩
磨澄澈矧可他求曰心而已矣天鉴杨姓名光相台人
父沁庵老人曾任天临儒学官天鉴游戏水墨尤精于
图形沉静寡言绝无衒耀一水一石不许促迫乃其故
态及点晴润色殆如脱活人咸以天鉴静得之功如此

予重念乱离契阔十有一年相知之久虽欲默而不得
默也作鉴泉记是年冬十月唐仲书

　　重脩紫阳书院记

　　凡有天下郡县莫不兴崇庙学独宋初称四大书院历
兹以往殆纷纷矣或父母之乡或讲学之地或仕宦怀
其遗爱则专而祠之尸而祝之以示不忘意有攸在也
齐国文公以真知实践之学绍圣贤不传之绪其性理
精微著于六经四书出处大节编于年谱不复书书院

颠末特加详焉淳祐间理宗赐额紫阳书院一建于城
南门知府韩公思轩魏公靖斋也再迁于南阜山长张
公仲文也三迁于东关佥宪黄公德芳知府魏公均祥
也自庚子迄于己未二十䙫矣知县陈侯则威冔冔儒
者也咨始惟勤役力有方以篿以筳以协吉日县丞邓
侯循理业许以为已责陶瓦坚致伐木孔良中堂靓深
尽除朽蠹斗栱四出清风栖檐两庑树之栏楯屹立三
门辉映翼翼言言公具玄衮金龙蜿蜒蘋藻荐馨不謟

不渎一日邑教石仲玉训导俞希尹汪子实奔走来乞
文仲曰文公书院有四建安考亭仕宦之邦也崇安武
夷讲学之地也婺源晦庵父母之乡也殊不知其先府
君吏部公讳松号韦斋尉尤溪而文公生虽转徙不常
其寓南闽婺源本歙黄墩之世家也所以韦斋印章曰
紫阳书堂崇安甥馆曰紫阳楼意公父子拳拳不忘山
川钟秀其神必灵幽明一致其魂必归故曰曲阜夫子
之阙里也紫阳文公父母之乡也则专而祠之尸而祝

之其制礼之当然者也侯由胄学发身秉性刚决不屈
于物廉以养心忠以报国下车以来民怀其爱吏畏其
威所谓烈丈夫者非公其谁耶其可敬也已其可歌也
已

　　忠显双庙碑记

　　昔唐之兴高祖太宗削平隋乱以有天下迨乎玄宗内
外乂安可谓盛矣一旦禄山搆兵渔阳人心危惧拱手
而莫之救张巡许远忠臣也未会于睢阳群丑继迹以

反旷日持久于是巡先斩六大将以示威其策固已高
矣既会睢阳远长者悉尊巡之为其捕禽鼠煮铠弩甚
而杀人以相食巡非忍人也孤城备竭支缀喘息虞援
师而不至天果以全节付巡远而巡远死焉惜哉当时
血食双庙是也歙西距城可三十里土名曰潜口山自
灵山而降腾踔奋迅雅称神明之居焉宋皇祐里人自
北商而还遂奉神妥侑于此茅茨欹昃炉烟冷落未遇
乐施之者淳祐乡相吉国程公言于朝穆陵敕赐庙额

曰忠显加封号曰威烈英烈又得进士汪景文崇信益
虔大阐威灵雨旸疾疫默祷丕应前元至正壬辰俄值
兵燹而庙燬潜市汪山献图徵工刻意土木祠人弗戒
载煨烬焉时事劻勷未有纪律出入村僮恣撒庐伍古
陈詹希玄募缘汪山捐已堂屋三间以创正殿穹檐以
覆之巨柱以擎之兽脊跂焉鳞瓦次焉有詹恢助造三
门玲珑爽垲峻峙闳壮汪氏节之肖越国附祀于庑之
左而右庑未就于是希玄复裒赀以营葺之三教僧义

和同协劝相寝室孔安庖传攸洁鸿钟贲鼓靡不毕具
洪武九年夏四月既望希玄以节之请致辞曰砻石光
滋乞予一言将镵以垂永久仲谢不获乃言曰生当封
侯死当庙食其封侯时有显晦命有通塞幸不幸存焉
其庙食非忠贞扶社稷光芒贯日月不可幸而致也或
以为颜真卿守平原与巡之功其有优劣哉二十四郡
有真卿帝尚未之识睢阳若无巡远捍蔽则贼乘势而
往江淮保障非唐之所有矣资江淮以中兴巡远之功

也岂下于平原者哉按初巡守睢阳诏拜巡河南节度
使至德二年禄山反肃宗特拜御史中丞及死天子悯
之俱赠大都督以愧后之为人臣者庙之兴而复废废
而复兴适遭气运之偶然而不系神之轻重也节之昆
季世有令德为越国裔孙表忠循孝两甚恊之希玄骎
骎好善有谋有为释褐义和厥绩颇著非惟四方之人
欲书之而仲亦乐书焉

　　丛桂堂后记

　　甲午夏予辟暑宝山一日汪君以元来访读予平章山
堂公画象记足地曰辞气古奥殆不为世俗之文某虽
老愿缔友焉明日载酒于方塘之隐次戊戌春予侨坑
上以元邀予过其家剧谈古今用沃孤愤犹未知丛桂
之蓊茂也癸卯秋吴彦冲受以元币聘教督诸孙侄时
丛桂盛放彦冲速周彦明氏与予偕往则以元华构适
成署厥堂曰丛桂彦冲己为之记以元曰天香逆鼻将
纾子之奇思于是拾级后山山阴早寒草木飒飒类风

雨声有桂大可围五六尺高可度百寻衢枝纵横幽花
点缀少焉明月流空清风匝地攀援淹留歌招隐士以
寓八公之思其上可坐可卧其密如翠幄其峙如木天
倘使石曼卿见之必巢而饮吾徒正不必慕之也因而
叹曰稠墅鱼龙之裔为新安著姓按家乘提刑先生系
出槐塘我乡丞相掇巍科登台辅其从子状元又上春
官可谓荣矣提刑以才略由甲科发身于丞相为从兄
弟曰桂籍者乃其世袭也今丛桂建炎间手植距以元

几二百馀祀长养爱护愈久弥芳巧与三槐相映以符
有德信然矣走也游吴入天平山谒范文正公祠具刻
窦谏议阴德录于时美之者有灵椿丹桂之什思以元
白发康强克亢古道不作巽愞脂韦态有子而诸孙妷
芝兰郁勃吾知汪氏之兴未艾也谏议那能颛美哉重
念以元乱离往复之际予最故故为后记写生堂壁

　　晚翠轩后记

　　天地间四时有先后万物有荣悴亦随其先后焉且桃

李开于春非桃李搀先春气使之然也松柏秀于冬非
松柏殿后冬气使之然也岁事峥嵘霜雪贸贸以松柏
较诸桃李零落草莽了无踪迹独松柏坚贞相持岁寒
为宜晚翠之得名也曩予拿舟经番阳时先兄润甫方
赞郡治篝灯夜饮从容而曰自婺源升番阳纷纭簿书
二十馀祀发虽未白而心实倦矣每思故乡乌聊山麓
东邻有泉一泓傥凿渠引泉则有涓滴声手植松柏则
有苍翠色构亭扁曰晚翠汝其记之不幸壬辰淆乱先

兄奄弃宣城今伯和先兄第三子也有司以才谞贡于
礼部除黄州兰溪泊官聪明旷达因时进退即解印归
隐故乡卜筑仍扁其轩曰晚翠记曰思其所乐所嗜人
子纯孝慨望不及为之徘徊俯仰不忍舍其亲焉昔吏
部朱公韦斋号也其子文公先生复请记张南轩大贤
桥梓则而象之不害其同也新安志以唐氏诗书之族
莫盛表城门先君子徽州路儒学教授致仕年八十有
一而终先叔两广宪史先兄再调宣城俱未遂故乡之

愿伯和明哲善保急流勇退英誉蔼郁不特荣其身而
显其祖父矣噫日之卯酉日之蚤晚也人之老幼人之
早晚也以生始李八百言之予明年七十三伯和五十
稚孙扶掖爱敬往来乡人尚推诗书之盛则岁寒之操
盖可徵矣于是乎书

　　绩溪戴氏谱系图记

　　夫天谱之者谁而在于易圣人谱之者谁而在于书秦
汉以降谱之者谁而在于史是非一家之谱天下之谱

也庶人之谱一家之谱也姓之为言生也因生以命姓
李耳是也因功以赐姓镏敬是也因上以得姓扬雄是
也孟子鲁公族孟孙之后屈原帝高阳之苗裔譬诸木
焉本固而末茂水焉源深而流长未有舍本而逐末弃
源而徂流者武王克商封微子于宋七世而曰戴公此
戴姓之权舆也或缀或分或湮或振或以删经而附列
正经或以讲席而坐夺重席具载传记杂出姓氏之编
有足徵也绩溪之谱处士玉甫辑之既而廷伟图之今

考其故先世自江西袁州徙于新安其居绩溪则自汀
州通判杰公始宋高宗南渡迄于前元剔历中外判寿
春评大理荣登科目为进士为待补掌教黉宫为教授
为纠正若今仲义以喜山司佥荐于朝授乐平州判官
坚以孝弟力田荐任上高县丞仲庸举茂才任清忠书
院山长簪组相传代不乏人昔贤谓以金玉遗子孙未
必能尽守简册未必能尽读惟仁厚存心忠信律己孝
友洽于家庭行谊孚于乡曲虽不期远而愈远王氏三

槐窦氏五桂芬芳蓊郁岂易量哉予与舒君道原忝总
角交玉甫以女妻其父彦洪则玉甫外祖也道原之学
博极而精究夫岂无自来哉磨砻浸灌得于外家者深
矣一日道原偕戴氏子元达访予城南携谱相示谓当
有言故不辞而为之记

　　白云集卷六