钦定四库全书　　　　　经部十
　篆隶考异　　　　　　　小学类二(字书之属)
提要

　　　　(臣)等谨案篆隶考异四卷

国朝周靖撰靖字敉宁吴县人明吏部文选司

　　　　郎中周顺昌之曾孙也是书辨别篆隶异同
　　　　用意与张有复古编相类其小异者有书以
　　　　篆文为纲而附列隶字之正俗此则以隶字
　　　　为纲于书者注曰隶不合六书者注曰俗于

　　　　隶相通而篆则不相假借者注曰别(如隶字好丑之)
　　　　(好与好恶之好为一字篆则分好𡚽二字之类)而各列篆文于其下
　　　　又说文分部五百四十此则以隶字点画多
　　　　少为次分部二百五十有七俾读者以所共
　　　　知通其所未知较易于寻检大旨斟酌于古
　　　　今之间尽斥鄙俚杜撰之文而亦不为怪僻
　　　　难行之论其凡例有曰庖牺画卦已开书契

　　　　之宗降至小篆无虑几变然许叔重以前虽
　　　　有周鼓秦碑究无成书可据故郑樵曰六书
　　　　无传惟藉说文此考以说文为主钟鼎款识
　　　　一概不录又曰如犅䒼等字止载说文而刚
　　　　曲见于经史反觉简易此考宁取其简无取
　　　　其烦故去牛去草是非悖谬说文实欲羽翼
　　　　经史阅者可举一以例百云云汪琬作是书
　　　　序亦以泥古变古二者交讥而称是书上引
　　　　六经旁及子史究其本末晰其是非至详至

　　　　细而未尝有诡异之说其论允矣其书未有
　　　　刋板此本为康熙丙辰长洲文含所手录篆
　　　　文颇为工整迥非钞胥所能验其私印有小
　　　　停云字盖文徵明之裔故笔法犹有家传欤
　　　　今录存其书以著颜元孙去泰去甚之义俾
　　　　从俗而戾古与从古而不可行于今者均知
　　　　为别择焉乾隆四十六年九月恭校上

　　　　　　　　　　总纂官(臣)纪昀(臣)陆锡熊(臣)孙士毅
　　　　　　　　　　总校官(臣)陆　费　墀

篆隶考异序
古今之制不同也古人之所食者俎豆而后世更之以
杯杅古人之所安者簟席而后世更之以榻案古人之
所听者箾管琴瑟而后世更之以筝笛琵琶古人之书
其器则简策其字则大小篆籀文而后世更之以缣纸
与夫隶分行草风俗日流于简易而人心日趋于靡薄
此其不同之故所由来也使后世有王者作必欲尽废
一时之制而大复乎古非不美且善也然徒足以惊骇
观听而实不足以为治何则执之积渐使然也今之学

者乃区区守其一隅之见辄以小篆正隶文以大篆正
小篆予往往惑之度其诡异非遂返之科斗结斗结绳
之世其譊譊者必不止嗟乎此曲士之所尚而通儒之
所不许也顾其间犹有不可不辨者盖隶之视篆特小
更其点画尔其于周官保氏六书之法未尝相也自
挽近以来承讹袭谬绝不知造字之原委于是竞行俗
字而六书之法遂亡始则市井有之而继则学士大夫

亦然矣始则私家簿籍有之而继则经典诗文以迄章
奏牒移之属亦然矣小学之教不明而因循苟且者众
举凡儒林蓺苑皆不免于渐染流俗宜乎曲学之士得
奋其一隅之见以相诋诃也吾郡周子敉宁博学而文
慨然有忧之作考异一书发凡起例悉原许慎李阳冰
徐铉三子每字必加折衷先举隶文为主然后求之于
篆而以俗字附焉上引六经旁及子史究其本末晰其
是非至详至细而亦未尝有诡异之说故虽通儒不能
难也韩退之谓凡为文词宜略识字若敉宁之学岂非

识字之尤者与不必尽废隶文而所为小学六书之教
藉是可以复相讲明其有功于同文之治匪浅鲜也予
故序之以示学者考焉长洲汪琬序

篆隶考异凡例
一庖牺画卦已开书契之宗降至小篆无虑几变然许
　叔重以前虽有周鼓秦碑究无成书可据故郑樵曰
　六书无传惟藉说文此考以说文为本钟鼎款识一
　概不录
一边旁凑合为笔之害今文人学士专骋笔姿不求根
　据遂至鲁鱼互殽义理乖舛此考专辨伪别分为各
　部使观者犁然下笔有据
一前人成书如六书正讹说文补义六书精蕴六书索

　隐之类皆以篆为纲以隶为目且一字统摄数俗字
　翻阅之际真如捕风此以隶字居前篆字居后亦犹
　释元雅以隶求篆之意
一篆书虽异而隶书可通者则注曰隶古无此字而后人
　损益者则注曰俗或两字而隶书合为一字者则注曰
　别(其他篆书重文亦不互见)
一始一终亥说文以义为次第五声韵谱说文以声为次

　第此考先隶后篆务欲易为简阅故以画之多少分
　部之先后从简入烦从俗考正纲举目张有条不紊
一古字有不相假借者必彼此互列如别之与尼之
　与好之与𡚽然之与然之类是也有可以假借者
　虽有异文概不备载如象之与襐渻之与省坠之与
　䃍詥之与合之类是也馀俱仿此
一留心篆籀本欲追踪古学溯流穷源也如犅䒼等字
　止载说文而刚曲见于经史反觉简易此考宁取其
　简毋取其烦故去牛与草是非悖谬说文实欲羽翼

　经史阅者可举一以例百若夫寡学謏闻以俟君子
　之正焉