钦定四库全书
　南齐文纪卷三　　　　　明　梅鼎祚　编
　　封建齐国禅代诏策文(南齐书王俭传云时大典/将行俭为佐命礼仪诏策)
　　　(皆出于俭褚渊唯为禅诏文使俭/参治之○今总置褚渊王俭之首)
　　　策相国齐公九锡(宋顺帝升/明三年)
天地变通莫大乎炎凉悬象著明莫崇乎日月严冬播
气贞松之操自高光景时昏若华之映弥显是故英睿
当乱而不移忠贤临危而尽节自景和昏虐王纲弛紊

太宗受命绍开中兴运属屯难四郊多垒萧将军震威
华戎实资义烈康国济民于是乎在朕以不造夙罹闵
凶嗣君失德书契未纪威侮五行虔刘九县神厌灵绎
海水群飞彝器已尘宗禋谁主缀旒之殆未足为譬岂
直小宛兴刺黍离作歌而已哉天赞皇宋实启明宰爰
登寡昧纂承大业鸿绪再维闳基重造高勋至德振古
绝伦昔保衡翼殷博陆匡汉方斯蔑如也今将授公典
礼其敬听朕命乃者袁刘构祸实繁有徒子房不臣称

兵协乱跨蹈五湖凭陵吴越浮祲亏辰沈氛晦景桴鼓
振于王畿锋镝交乎天邑顾瞻宫掖将成茂草言念邦
国剪为仇雠当此之时人无固志公投袂殉难超然奋
发执金板而先驰登寅车而戒路军政端严卒乘辑睦
麾钺一临凶党冰泮此则霸业之基勤王之始也安都
背叛窃据徐方敢率犬羊陵虐淮浒索儿愚悖同恶相
济天祚无象背顺归逆北鄙黔黎奄坠涂炭均人废职
边师告警公受命宗祊精贯朝日拥节和门气踰霄汉

破釜之捷斩馘蔽野石梁之战禽其渠帅保境全民江
阳即序此又公之功也张淹迷昧弗顾本朝受自南区
志图东夏潜军间入窃觊不虞于时江服未夷皇涂荐
阻公忠诚慷慨在险弥亮深识九变妙察五色以寡致
众所向风偃朝廷无东顾之忧闽越有来苏之庆此又
公之功也匈奴野心侵掠疆场前师失律王旅崩挠洒
血成川伏尸千里丑羯侜张势振彭泗乘胜长驱窥觎
京甸冠带之轨将湮被发之容行及公奉辞伐罪戒旦

晨征兵车始交氛祲时荡吊死抚伤弘宣皇泽俾我淮
肥复沾盛化此又公之功也自兹厥后猃狁孔炽封豕
长蛇重窥上国而世故相仍师出日老战士无临阵之
心戎卒有怀归之思是以下邳精甲望风振恐角城高
垒指日沦陷公眷言王事发愤忘食躬擐甲胄视险若
夷短兵才接巨猾鸟散分疆画界开创青兖此又公之
功也泰始之末入参禁旅任兼军国事同顾命桂阳负
众轻问九鼎裂冠毁冕拔本塞源入兵万乘之国顿戟

象魏之下烈火焚于王城飞矢集乎君屋机变倏忽终
古莫二群后忧惶元戎无主公按剑凝神则奇谋贯世
秉旄指麾则懦夫成勇曾不崇朝新亭献捷信宿之间
宣阳底定云雾廓清区宇康乂此又公之功也皇室多
难舋起戚蕃䢴晋应韩翻为雠敌建平失图兴兵内侮
公又指授六师义形乎色役未踰旬朱方宁晏此又公
之功也苍梧肆虐诸夏糜沸淫刑以逞谁则无罪火炎
昆冈玉石俱焚黔首相悲朝不谋夕高祖之业已沦大

明之轨谁嗣公远稽殷汉之义近遵魏晋之典猥以眇
身入奉宗祏七庙清谧九区反政此又公之功也袁粲
无质刘秉携贰韬述相扇成此乱阶丑图潜搆危机窃
发据有石头志犯应路公神谋内运霜锋外举妖沴载
澄国涂悦穆此又公之功也沈攸之苞祸岁月滋彰蜂
目豺声阻兵安忍哀彼荆汉独为匪民乃眷西顾缅同
异域而经纶维始九伐未申长恶不悛遂逞凶逆驱合
奸回势过虓虎朝野忧疑三军沮气公秉钺出关凝威

江甸正情与皦日同亮明略与秋云竞爽至义所感人
百其心鼖鼓一麾夏首宁谧云梯未举鲁山剋定积年
逋诛一朝显戮沮浦安流章台顺轨此又公之功也公
有济天下之勋重之以明哲道庇生民志匡宇宙戮力
肆心劬劳王室自东徂西靡有宁晏险阻艰难备尝之
矣若乃缔构宗稷之勤造物资始之泽云布雾散光被
六幽弼予一人永清四海是以秬草腾芳于郊园景星
垂辉于清汉遐方款关而慕义荒服重译而来庭往哉

邈乎无得而名焉朕闻畴庸表德前王盛典崇树侯伯
有国攸同所以文命成功玄圭显锡姬旦秉哲曲阜启
蕃或改玉以弘风或胙土以宣化礼绝常班宠冠群辟
爰逮桓文车服异数惟公勋业超于先烈而褒赏阙于
旧章古今之道何其爽欤静言钦数良有缺然今进授
相国以青州之齐郡徐州之梁郡南徐州之兰陵鲁郡
琅邪东海晋陵义兴扬州之吴郡会稽凡十郡封公为
齐公锡兹玄土苴以白茅定尔邦家用建冢社斯实尚

父故藩世作盟主纪纲侯甸率由旧则往者周召建国师
保兼任毛毕执圭入作卿士内外之宠同规在昔今命
使持节兼太尉侍中中书监司空卫将军雩都县开国
侯渊授公相国印绶齐公玺绂持节兼司空守尚书令
僧虔授齐公茅土金虎符第一至第五左竹使符第一
至第十左相国位总百辟秩踰三事职以礼移号随事
革其以相国总百揆去录尚书之称送所假节侍中貂
蝉中外都督太傅太尉印绶竟陵公印策其骠骑大将

军扬州牧南徐州刺史如故又加公九锡其敬听后命
以公执礼弘律仪形区宇遐迩一体人无异业是用锡
公大辂戎辂各一玄牡二驷公崇修南亩所宝惟谷王
府充实百姓繁衍是用锡公衮冕之服赤舄副焉公居
身以谦导物以义镕钧庶品罔不和悦是用锡公轩县
之乐六佾之舞公翼赞王猷声教远洽蛮夷竭欢回首
内附是用锡公朱户以居公明鉴人伦澄辨泾渭官方
与能英乂克举是用锡公纳陛以登公保佑皇朝厉身

化下杜渐防萌含生夤式是用锡公虎贲之士三百人
公禦宄以刑禦奸以德君亲无将将而必诛是用锡公
鈇钺各一公凤举四维龙骞八表威灵所振异域同文
是用锡公彤弓一彤矢百玈弓十玈矢千公明发载怀
肃恭禋祀孝敬之重义感灵祇是用锡公秬鬯一卣圭
瓒副焉齐国置丞相以下一遵旧式往钦哉其祗服朕
命经纬乾坤宏亮洪业茂昭尔大德阐扬我高祖之休
命

　　　禅齐诏(三年四月癸酉进齐公爵为王辛/卯宋帝下诏禅位○褚渊撰文)
惟德动天玉衡所以载序穷神知化亿兆所以归心用
能经纬乾坤弥纶宇宙阐扬鸿烈大庇生民晦往明来
积代同轨前王踵武世必由之宋德湮微昏毁相袭景
和骋悖于前元徽肆虐于后三光再霾七庙将坠琁极
委驭含识知泯我文武之祚眇焉如缀静惟此紊夕惕
疚心相国齐王天诞睿圣河岳炳灵拯倾提危澄氛静
乱匡济艰难功均造物宏谋霜照秘算云回旌旆所临

一麾必捷英风所拂无思不偃表里清夷遐迩宁谧既
而光启宪章弘宣礼教奸宄之类睹隆威而隔情慕善之
俦仰徽猷而增厉道迈于重华勋超乎文命荡荡乎无
得而称焉是以辫发左衽之酋款关请吏木衣卉服之
长航海来庭岂惟肃慎献楛越裳荐翚而已哉故四隩
载宅六府克和川陆效珍祯祥鳞集卿烟玉露旦夕扬
藻嘉穟芝英晷刻呈茂革运斯炳代终弥亮负扆握枢
允归明哲固以狱讼去宋讴歌适齐昔金政既沦水德

缔构天之历数皎焉攸徵朕虽寡昧闇于大道稽览隆
替为日已久敢忘列代遗则人神至愿乎便逊位别宫
敬禅于齐一依唐虞魏晋故事
　　　策命齐王
伊太古初陈万物纷纶开耀灵以鉴品物立元后以驭
蒸人若夫容成大庭之世宓羲五龙之辰靡得而详焉
自轩黄以降坟素所纪略可言者莫崇乎尧舜披金绳
而握天镜开玉匣而总地维德之休明宸居灵极期运

有终归禅与能所以大唐逊位䜎然兴歌有虞揖让卿
云发采亮符命之攸臻坦至公以成务怀生载怿灵祇
效祉遗风馀烈光被无垠汉魏因循弗敢失坠爰逮晋
氏亦遵前仪惟我祖宗英睿勋格幽显从天人而齐七
政凝至德而抚四维末叶不造仍世多故日蚀星陨山
沦川竭惟王圣哲渊明荣镜宇宙体望日之威资就云
之泽临下以简御众以宽仁育群生义征不譓国涂荐
阻弘五虑而乂宁皇绪将湮秉六术以匡济及至权臣

内侮蕃屏陵上兵革云翔万邦震骇裁之以武风绥之
以文化遐迩清夷表里肃穆戢雕戈而事黼黻委旌门
而恭儒馆声化远洎荒服无尘殊类同归华戎一揆是
以五光来仪于轩庭九穗含芳于郊牧象纬昭彻布新
之符已显图谶彪炳受终之义既彰灵祇乃眷兆民引
领朕闻至道深微惟人是弘天命无常惟德是与所以
仰鉴玄情俯察群望敬禅神器授帝位于尔躬四海困
穷天禄永终于戏王其允执厥中仪刑前式以副率土

之欣望命司裘而谒苍昊奏云门而升圆丘时膺大礼
永保鸿业岂不盛欤
　　　再命玺书
皇帝敬问相国齐王大道之行与三代之英朕虽闇昧
而有志焉夫昏明相袭晷景之恒度春秋递运时岁之
常序求诸天数犹且隆替矧伊在人能无终谢是故勋
华弘风于上叶汉魏垂式于后昆昔我高祖钦明文思
振民育德皇灵眷命奄有四海晚世多难奸宄实繁鼖

鼓宵闻元戎旦警亿兆夷人启处靡厝加以嗣君荒怠
敷虐万方神鼎将迁宝策无主实赖英圣匡济艰危惟
王体天则地含弘光大明并日月惠均云雨国步斯梗
则棱威外发王猷不造则渊谟内昭重构闽吴再宁淮
济静九江之洪波卷海沂之氛沴放斥凶昧存我宗祀
旧物惟新三光改照逮至宠臣裂冠则裁以庙略荆汉
反噬则震以雷霆麾旆所临风行草靡神算所指龙举
云属诸夏廓清戎翟思韪兴文偃武阐扬洪烈明保冲

昧翱翔礼乐之场抚柔黔首咸跻仁寿之域自霜露所
坠星辰所经正朔不通人迹罕至者莫不踰山越海北
面称蕃款关重译脩其职贡是以祯祥发采左史载其
奇玄象垂文保章审其度凤书表肆类之运龙图显班
瑞之期重以珠衡日角神姿特挺君人之义在事必彰
书不云乎皇天无亲惟德是辅民心无常惟惠之怀神
祇之眷如彼苍生之愿如此笙管变声钟石改调朕所
以拥璇持衡倾伫明哲昔金德既沦而传祚于我有宋

历数告终实在兹日亦以水德而传于齐式遵前典广
询群议王公卿士咸曰惟宜今遣使持节兼太保侍中
中书监司空卫将军雩都县侯渊兼太尉守尚书令僧
虔奉皇帝玺绶受终之礼一依唐虞故事王其允副幽
明时登元后宠绥八表以酬昊天之休命
　　　兼太史令将作匠陈文建奏符命
六亢位也后汉自建武至建安二十五年一百九十六
年而禅魏魏自黄初至咸熙二年四十六年而禅晋晋

自太始至元熙二年一百五十六年而禅宋宋自永初
元年至升明三年凡六十年咸以六终六受六亢位也
验往揆今若斯昭著敢以职任备陈管穴伏愿顺天时
膺符瑞
　　褚渊(字彦回河南阳翟人仕宋为司空/中书监入齐进司徒封南康郡公)
　　　上高帝臧荣绪晋史启(荣绪东莞莒人隐居京/口撰晋史百一十卷)
荣绪朱方隐者昔臧质在宋以国戚出牧彭岱引为行
佐非其所好谢疾求免蓬庐守志漏湿是安灌蔬终老

与友关康之沈深典素追古著书撰晋史十帙赞论虽
无逸才亦足弥纶一代臣岁时往京口早与之遇近报
其取书始方送出庶得备录渠阁采异甄善
　　　高帝答褚渊
公所道臧荣绪者吾甚志之其有史翰欲令入天禄甚
佳
　　　上武帝逊位启
　　　　(太祖崩遗诏以渊为录尚书事顷疾上相星/连有变渊表逊位不许又启乃改授司空)

臣顾惟凡薄福过灾生未能以正情自安远惭彦辅既
内怀耿介便觉晷刻难推叨职未久首岁便婴疾笃尔
来沉痼频经危殆弥深忧震陛下曲存迟回或谓佥议
同异此出于留慈每过爱欲其荣臣年四十有八叨忝
若此以疾陈逊岂骇听察总录之任江左罕授上邻亚
台升降盖微今受禄弗辞退诎斯愿于臣名器非曰贬
少万物耳目皎然共见宁足仰延圣虑少垂矜恤臣若
内饰廉誉外循谦后此则宪书行劾刑纲是肃臣赤诚

不能行亦幽明所不宥区区寸心归启以实自吝寸阴
实愿万倍尧世昔王弘固请乃于司徒为卫将军宋氏
行之不疑当时物无异议以臣方之曾何足说伏愿恢
阐宏猷赐开亭造则臣死之日犹生之年(并南/齐书)
　　　谢赐玉佩启
传诏宣敇赐臣玉佩一具制懋姫嬴宝冠荆越璇瑰镇
曜珩玦凝华采贲蓬楹响闻绳户佩服载惊心容交惕
(初学/记)

　　王俭(字仲宝僧绰子历国子/祭酒领吏部中书监)
　　　谏高帝起宣阳门表(俭转左仆射与褚渊叔父/僧虔连名上表手诏酬纳)
臣闻德者身之基俭者德之舆春台将立晋卿秉议北
宫肇构汉臣尽规彼二君者或列国常侯或守文中主
尚使谏诤在义即悦况陛下圣哲应期臣等职司隆重
敢藉前诰窃乃有心陛下登庸宰物节省之教既昭龙
衮琁极简约之训弥远乾华外构采椽不斲紫极故材
为宣阳门臣等未譬也夫移心疾于股肱非良医之美

畏影迹而驰骛岂静处之方且又三农在日千畛咸事
辍望岁之勤兴土木之役非所以宣昭大猷光示遐迩
若以门居宫南重阳所属年月稍久渐就沦胥自可随
宜修理而合度改作之烦于是乎息所启谬合请付外
施行
　　　上高帝固请解选表(见许加侍中固让/复为散骑常侍)
臣远寻终古近察身事邀恩幸籍未见其伦何者子
房之遇汉后公达之逢魏君史籍以为美谈君子称其

高义二臣才堪王佐理非曲私两主专仗威武有伤宽
裕岂与庸流之人凭含弘之泽者同年而语哉预在有
心胡宁无感如使倾宗殒元有益尘露犹当毕志驱驰
仰酬万一岂容稍在形饰以徇常事九流任要风猷所
先玉石朱素由斯而定臣亦不谓文案之间都无微解
至于品裁臧否特所未闲虽存自勖识不副意兼窃而
任彼此俱壅专情本官庶几髣髴且前代掌选未必具
在代来何为于今非臣不可倾心奉国非复退让之与预

同休戚宁俟位任为亲陛下若不以此理赐期岂仰望
于殊眷频冒严威分甘尤戾
　　　上武帝求解选表(俭进号卫军将军参掌选事/乂领国子祭酒再上表见许)
臣比年辞选具简天朝款言彰于侍接丹诚布于朝野
物议不以为非圣心未垂矜纳臣闻知慧不如明时求
之微躬实允斯义妄庸之人沉浮无取命偶休泰遂践
康衢秋叶辞条不假风飙之力太阳跻景无俟萤爝之
晖晦往明来五德递运圣不独治八元亮采臣逢其时

而叨其位常总端右亟管铨衡事涉两朝岁绵一纪盛
年已老孙孺巾冠人物徂迁逝者将半三考无闻九流
寂寞能官之咏辍响于当时大车之刺方兴于来日若
夫珥貂衣衮之贵四辅六教之华诚知匪服职务差简
端揆虽重犹可勉励至于品藻之任尤惧其阻夙宵罄
竭屡试无庸岁月之久近世罕比非唯悔吝在身故乃
惟尘及国方今多士盈朝群才竞爽选众而授古亦何
人冒陈微翰必希天照至敬无文不敢烦黩

　　　让左仆射表
待臣于常均之外盼臣于代僚之右服乖其章乘非其
器霸府方隆超居元佐国朝草昧参赞百揆
　　　拜仪同三司章
臣闻日中则昃盈虚之定分器满必倾往复之恒理遂
乃班司衮章燮和台曜外参论道内总百司物议惟尘
自识非据(并艺文/类聚)
　　　朝服议(齐国建俭为太尉右长史时朝仪草/创衣服制则未有定准俭议从之)

汉景六年梁王入朝中郎谒者金貂出入殿门左思魏
都赋云蔼蔼列侍金貂齐光此藩国侍臣有貂之明文
晋百官表云太尉参军四人朝服武冠此又宰府之明
文(乂疑百寮敬齐公之礼俭乂曰晋王受命劝进云冲/等眷眷称名则应尽礼而世子礼秩未定俭人曰春)
(秋曹世子来朝待以上公之礼下其君一等今/齐公九命礼冠列蕃世子亦宜异数○南史)
　　　褚渊录尚书事议(高帝崩遗诏以褚彦回录尚/书事江左以来无单为录者)
　　　　(有司拟立优策王俭/议宜有策书乃从之)
见居本官别拜录推理应有策书而旧事不载中朝以

来三公王侯则优策并设官品第二策而不优优者褒
美策者兼明委寄尚书职居天官政化之本故尚书令
品虽第三拜必有策录尚书品秩不见而总任弥重前
代多与本官同拜故不别有策即事缘情不容均之凡
僚宜有策书用申隆寄既异王侯不假优文(南史/)
　　　司空掾属礼敬议(褚渊为司徒改授司空未拜/薨司空掾属疑应为吏敬以)
　　　　(否俭/议)
依礼妇在涂闻夫家丧改服而入今掾属虽未服勤而

吏节禀于天朝宜申礼敬
　　　司徒府史应服议(府史以渊未恭后授/府应服以不俭议)
依中朝士孙德祖从乐陵迁为陈留未入境乐陵郡吏
依见君之礼陈留迎吏依娶女有吉日齐衰吊司徒府
宜依居官制服(南史/)
　　　郊殷礼议(建元元年七月有司奏郊殷之礼未/详郊在何年复以何祖配郊殷复在)
　　　　(何时未郊得先殷与不明堂亦应与郊同年/而祭不若应祭者复有配与无配不祀者堂)
　　　　(殿职僚毁置云何八座丞郎通阕博士议曹/郎中裴昭明仪曹郎中孔逖议今年七月宜)

　　　　(殷祠如旧明堂无配宜应废祀其殷祀同用/今年十月右仆射王俭议诏可明堂可更详)
　　　　(有司乂奏/诏依旧)
案礼记王制天子先祫后时祭诸侯先时祭后祫春秋
鲁禧二年祫明年春禘自此以后五年再殷礼纬稽命
徵曰三年一祫五年一禘经记所论禘祫与时祭其言
详矣初不以先殷后郊为嫌至于郊配之重事由王迹
是故杜林议云汉业特起不因缘尧宜以高帝配天魏
高堂隆议以舜配天蒋济云汉时奏议谓尧已禅舜不

得为汉祖舜亦已禅禹不得为魏之祖今宜以武皇帝
配天晋宋因循即为前式又案礼及孝经援神契并云
明堂有五室天子每月于其室听朔布教祭五帝之神
配以有功德之君大戴礼记曰明堂者所以明诸侯尊
卑也许慎五经异议曰布政之宫故称明堂明堂盛貌
也周官匠人职称明堂有五室郑玄云周人明堂五室
帝一室也初不闻有文王之寝郑志赵商问云说者
谓天子庙制如明堂是为明堂即文庙耶郑答云明

堂主祭上帝以文王配耳犹如郊天以后稷配也袁孝
尼云明堂法天之宫本祭天帝而以文王配配其父于
天位则可牵天帝而就人鬼则非义也泰元十三年孙
耆之议称郊以祀天故配之以后稷明堂以祀帝故配
之以文王由斯言之郊为皇天之位明堂即上帝之庙徐邈
谓配之为言必有神主郊为天坛则堂非文庙史记云
赵绾王臧欲立明堂于时亦未有郊配汉又祀汾阴五
畤即是五帝之祭亦未有郊配议者或谓南郊之日已

旅上帝若又以无配而特祀明堂则一日再祭于义为黩
案古者郊本不共日蔡邕独断曰祠南郊祀毕次北郊
又次明堂高庙世祖庙谓之五供马融云郊天之祀咸以
夏正五气用事有休有王各以其时兆于方郊四时合
岁功作相成亦以此月总旅明堂是则南郊明堂各日
之證也近代从省故与郊同日犹无烦黩之疑何者其
为祭虽同所以致祭则异孔晁云言五帝佐天化育故
有从祀之礼旅上帝是也至于四郊明堂则是本祀之

所譬犹功臣配飨岂复废其私庙且明堂有配之时南
郊亦旅上帝此则不疑于共日今何故致嫌于同辰又
礼记天子祭天地四方山川五祀岁遍尚书尧典咸秩
无文诗云昭事上帝聿怀多福据此诸义则四方山
川犹必享祀五帝大神义不可略魏文帝黄初二年正
月郊天地明堂明帝太和元年正月以武皇帝配天文
皇帝配上帝然则黄初中南郊明堂皆无配也又郊日及牲
色异议纷然郊特牲云郊之用辛周之始郊也卢植云

辛之为言自新洁也郑玄云用辛日者为人当斋戒自
新洁也汉魏以来或丁或已而用辛常多考之典据辛
日为允郊特牲又云郊牲币宜以正色缪袭㨿祭法云天
地骍犊周家所尚魏以建丑为正牲宜尚白白虎通曰
三王祭天一用夏正所以然者夏正得天之数也魏用
异朔故牲色不同今大齐受命建寅创历郊庙用牲一
依晋宋谓宜以今年十月殷祀宗庙自此以后五年再
殷来年正月上辛有事南郊宜以共日还祭明堂又用

次辛飨祀北郊而并无配牺牲之色率由旧章
　　　有司又奏明堂
明堂寻礼无明文唯以孝经为正窃寻设祀之意盖为
文王有配则祭无配则止愚谓既配上帝则以帝为主
今虽无配不应阙祀徐邈近代硕儒每所折衷其云郊
为天坛则堂非文庙此实明据内外百司立议已定如
更询访终无异说傍儒依史竭其管见既圣旨惟疑群
下所未敢详废置之宜仰由天鉴

　　　二郊明堂间岁祀议(建元四年世祖即位其秋/有司奏寻前代嗣位或于)
　　　　(前郊年或别始晋宋以来未冇画一今年正/月已郊未审明年应南北二郊祀明堂与不)
　　　　(依旧通关八座丞郎博士议尚书令/王俭议张绪等十七人并同俭诏可)
案秦为诸侯杂祀诸畤始皇并天下未有定祠汉高受
命因雍四畤而起北畤始祠五帝未定郊丘文帝六年
新垣平议初起渭阳五帝庙武帝初至雍郊见五畤后
常三岁一郊祠雍元鼎四年始立后土祠于汾阴明年
立太一祠于甘泉自是以后二岁一郊与雍更祠成帝

初即位丞相匡衡于长安定南北郊哀平之际又复甘
泉汾阴祠平帝元始五年王莽奏依匡衡议还复长安
南北二郊光武建武二年定郊祀兆于洛阳魏晋因循
率由汉典虽时或参差而类多间岁至于嗣位之君参
差不一宜有定制检晋明帝太宁五年南郊其年九月
崩成帝即位明年改元即郊简文咸安二年南郊其年
七月崩孝武即位明年改元亦郊宋文帝元嘉三十年
正月南郊其年二月崩孝武嗣位明年改元亦郊此则

二代明例差可依放今圣明系业幽显宅心言化则频
郊非嫌语事则元号初改禋燎登配孝敬兼遂谓明年
正月宜飨礼二郊虔祭明堂自兹厥后依旧间岁
　　　迁郊议(永明元年当郊立春在郊后世/祖欲迁郊尚书令王俭启从之)
案礼记郊特牲云郊之祭也迎长日之至也大报天而
主日也易说三王之郊一用夏正卢植云夏正在冬至
后传曰启蛰而郊此之谓也然则圜丘与郊各自行不
相害也郑玄云建寅之月昼夜分而日长矣王肃曰周

以冬祭天于圜丘于正月又祭天以祈谷祭法称燔柴
太坛则圜丘也春秋传云启蛰而郊则祈谷也谨寻礼
传二文各有其义卢王两说有若合符中朝省二丘以
并二郊即今之郊礼义在报天事兼祈谷既不全以祈
农何必俟夫启蛰史官唯见传义未达礼旨又寻景平
元年正月三日辛丑南郊其月十一日立春元嘉十六
年正月六日辛未南郊其月八日立春此复是近世明
例不以先郊后春为嫌若或以元日合朔为碍者则晋

成帝咸康元年正月一日加元服二日亲祠南郊元服
之重百僚备列虽在致斋行之不疑今斋内合朔此即
前准若圣心过恭宁在严絜合朔之日散官备防非预
斋之限者于止车门外别立幔省若日色有异则列于
省前望实为允窃谓无烦迁日
　　　郊祀明堂异日议(王俭议/诏可)
　　　祠部郎中蔡履议
郊与明堂本宜异日汉东京礼仪忘南郊礼毕次北郊

明堂高庙世祖庙谓之五供蔡邕所据亦然近世存省
故郊堂共日来年郊祭宜有定准
　　　太学博士王祐议
来年正月上辛宜祭南郊次辛有事明堂后辛飨祀北
郊
　　　兼博士刘蔓议
汉元鼎五年以辛巳行事自后郊日略无违异元封元
年四月癸卯登封泰山坐明堂五年甲子以高祖配汉

家郊祀非尽天子之县故祠祭之月事有不同后汉永
平以来明堂兆于国南而郊以上丁故供修三祀得并
在初月虽郊有常日明堂犹无定辰何则郊丁社甲有
说则从经礼无文难以意造是以必算良辰而不祭寅
丑且礼之奠祭无同共者唯汉以朝日合于报天尔若
依汉书五供便应先祭北郊然后明堂则是地先天食
所未可也
　　　兼太常丞蔡仲熊议

郑志云正月上辛祀后稷于南郊还于明堂以文王配
故宋氏创立明堂郊还即祭是用郑志之说也盖为志
者失非玄意也玄之言曰未审周明堂以何月于月令
则以季秋案玄注月令季秋大飨帝云大飨遍祭五帝
又云大飨于明堂以文武配其时秋也去启蛰远矣又
周礼大司乐凡大祭祀宿县寻宿县之旨以日出行事
故也若日闇而后行事则无假预县果日出行事何得
方俟郊还东京礼仪志不记祭之时日而志云天郊夕

牲之夜夜漏未尽八刻进熟明堂夕牲之夜夜漏未尽
七刻进熟寻明堂之在郊前一刻而进献奏乐方待郊
还魏高堂隆表九日南郊十日北郊十一日明堂十二
日宗庙案隆此言是审于时定制是则周礼二汉及
魏皆不共日矣礼以辛郊书以丁祀辛丁皆合宜临时
详择
　　　太尉从事中郎顾宪之议
春秋传以正月上辛郊祀礼记亦云郊之用辛尚书独

云丁巳用牲于郊先儒以为先甲三日辛后甲三日丁
可以接事天神之日后汉永平二年正月辛未宗祀光
武皇帝于明堂辛既是常郊之日郊又在明堂之前无
容不郊而堂则礼应郊堂司徒西閤祭酒梁王议孝经
郑玄注云上帝亦天别名如郑旨帝与天亦言不殊近
代同辰良亦有据魏泰和元年正月丁未郊祀武皇帝
以配天宗祀文皇帝于明堂以配上帝此则已行之前
准骁骑将军江淹议郊旅上天堂祀五帝非为一日再

黩之谓无俟釐革
　　　尚书陆澄议
遗文馀事存乎旧书郊宗地近势可共日不共者义在必
异也元始五年正月六日辛未郊高皇帝以配天二十
二日丁亥宗祀孝文于明堂以配上帝永平二年正月
辛未宗祀五帝于明堂光武皇帝配章帝元和二年巡
狩岱宗柴祭翌日祠五帝于明堂柴山祠地尚不共日
郊堂宜异于例益明陈忠奏事云延光三年正月十三日

南郊十四日北郊十五日明堂十六日宗庙十七日世
祖庙仲远五祀绍统五供与忠此奏皆为相符高堂隆
表二郊及明堂宗庙各一日摰虞新礼议明堂南郊间
三兆禋天飨帝共日之證也又上帝非天昔人言之已
详今明堂用日宜依古在北郊后汉唯南郊备大驾自
北郊以下车驾十省其二今祠明堂不应大驾
　　　尚书令王俭议
前汉各日后汉亦不共辰魏晋故事不辨同异宋立明

堂唯据自郊徂宫之义未达祀天旅帝之旨何者郊坛
旅天甫自诘朝还祀明堂便在日昃虽致祭有由而烦
黩斯甚异日之议于理为弘春秋感精符云王者父天
母地则北郊之祀应在明堂之先汉魏北郊亦皆亲奉
晋泰宁有诏未及遵建咸和八年甫得营缮太常顾和
秉议亲奉康皇之世已经遵用宋氏因循未遑釐革今
宜亲祠北郊明年正月上辛祠昊天次辛瘗后土后辛
祀明堂御并亲奉车服之仪率遵汉制南郊大驾北郊

明堂降为法驾衮冕之服诸祠咸用
　　　谅闇议奏(宋泰豫元年明帝崩博士周洽议权/制谅闇之内不亲奉四时祀建元四)
　　　　(年尚书今王俭采晋/中朝谅闇议奏从之)
权典既行丧礼斯夺事兴汉世而源由甚远殷宗谅闇
非有服之称周王即吉唯宴乐为讥春秋之义嗣君踰
年即位则预朝会聘享焉左氏云凡君即位卿出并聘
践修旧好又云诸侯即位小国聘焉以继好结信谋事
补阙礼之大者至于谅闇之内而图婚三年未终而吉

禘齐归之丧不废蒐杞公之卒不彻乐皆致讥贬以明
鉴戒自斯而谈朝聘蒸尝之典卒哭而备行婚禘蒐乐
之事三载而后举通塞兴废各有由然乂按大戴礼记
及孔子家语并称武王崩成王嗣位明年六月既葬周
公冠成王而朝于祖以见诸侯命祝雍作颂襄十五年
十一月晋侯周卒十六年正月葬晋悼公平公既即位
改服修官烝于曲沃礼记曾子问孔子曰天子崩国君
薨则取群庙之主而藏诸祖庙礼乎卒哭成事而后主

各反其庙春秋左氏传凡君卒哭而祔祔而后特祀于
主烝尝禘于庙先儒云特祀于主者特以丧礼奉新亡
者至于寝不同于古烝尝禘于庙者卒哭成事群庙之
主各反其庙则四时之祭皆即吉也三年丧毕吉禘于
庙跻群主以定新主也凡此诸义皆著在经诰昭乎方
册所以晋宋因循同规前典卒哭公除亲奉烝尝率礼
无违因心允协爰至泰豫元年礼官立议不宜亲奉乃
引三年之制自天子达又据王制称丧三年不祭唯祭

天地社稷越绋而行事曾不知自天子达本在至情既
葬释除事以权夺委衰袭衮孝享宜申越绋之旨事施
未葬卒哭之后何绋可越复依范宣之难杜预谯周之
论士祭并非明据晋武在丧每欲存宁戚之怀不全依
谅闇之典至于四时烝尝盖以哀疾未堪非便顿改旧
式江左以来通儒硕学所历多矣守而弗革义岂徒然
又宜即心而言公卿大夫则负扆亲临三元告始则朝
会万国虽金石辍响而簨簴充庭情深于恒哀而迹降

于凡制岂曰能安国家故也宗庙烝尝孝敬所先宁容
吉事备行斯典独废就令必宜废祭则应三年永阙乃
复同之他故有司摄礼进退二三弥乖典衷谓宜依旧
亲奉
　　　日蚀斋内社柌议(永明元年十二月有司奏今/月三日腊祀大社稷一日合)
　　　　(朔日蚀既在致斋内未审于社祠无疑/不曹检未有前准尚书令王俭议诏可)
礼记曾子问夫子尝禘郊社五礼之祭簠簋既陈唯大
丧乃废至于当祭之日火日蚀则停寻伐鼓用牲由来

尚矣而簠簋初陈问所不及据此而言致斋初日仍值
薄蚀则不应废祭又初平四年士孙瑞议以日蚀废社
而不废郊朝议从之王者父天亲地郊社不殊此则前
准谓不宜废
　　　祭先圣先师议(永明三年正月诏立学有司奏/宋元嘉旧事学生到先释奠先)
　　　　(圣先师礼又有释菜未详今当行何/礼用何乐及礼器尚书令王俭议)
周礼春入学舍菜合舞记云始教皮弁祭菜示敬道也
又云始入学必祭先圣先师中朝以来释菜礼废今之

所行释奠而已金石俎豆皆无明文方之七庙则轻比
之五礼则重陆纳车胤谓宣尼庙宜依亭侯之爵范宁
欲依周公之庙用王者仪范宣谓当其为师则不臣之
释奠日备帝王礼乐此则车陆失于过轻二范伤于太
重喻希云若至王者自设礼乐则肆赏于至敬之所若
欲嘉美先师则所况非备寻其此说守附情理皇朝屈
尊弘教待以师资引同上公即事惟允元嘉立学裴松
之议应舞六佾以郊乐未具故权奏登歌今金石已备

宜设轩悬之乐六佾之舞牲牢器用悉依上公
　　　南郡王昭业冠仪议(永明五年十月有司奏南/郡王昭业冠求仪注未有)
　　　　(前准尚书令/王俭议诏可)
皇孙冠事历代所无礼虽有嫡子嫡孙然而地居正体
下及五世今南郡王体自储晖实为国裔元服之典宜异
列蕃案士冠礼主人玄冠朝服宾加其冠赞者结缨郑
玄云主人冠者之父兄也寻其言父及兄则明祖在父
不为主也大戴礼记公冠篇云公冠自为主四加玄冕

以卿为宾此则继体之君及帝之庶子不得称子者也
小戴礼记冠义云冠于阼以著代也醮于客位三加弥
尊加有成也注称嫡子冠于阼庶子冠于房记乂云古
者重冠故行之于庙所以自卑而尊先祖也据此而言
弥与郑注仪礼相会是故中朝以来太子冠则皇帝临
轩司徒加冠光禄赞冠诸王则郎中加冠中尉赞冠今
同于储王则重依于诸王则轻又春秋之义不以父命
辞王父命礼父在斯为子君在斯为臣皇太子居臣子

之节无专用之道南郡虽处蕃国非支庶之列宜禀天朝
之命微申冠阼之礼晋武帝诏称汉魏遣使冠诸王非
古正典此盖谓庶子封王合依公冠自主之义至于国
之长孙遣使惟允宜使太常持节加冠大鸿胪为赞醮
酒之仪亦归二卿祝醮之辞附准经记别更撰立不依
蕃国常体国官陪位拜贺自依旧章其日内外二品清
官以上诣止车集贺并诣东宫南门通笺别日上礼宫
臣亦诣门称贺如上台之仪既冠之后尅日谒庙以弘

尊祖之义此既大典宜通关八座丞郎并下二学详议
　　　朝堂训讳议(晋武太始二年有司奏故事皇后/讳与帝讳俱下诏曰礼内讳不出)
　　　　(宫近代讳之也建元元年太/常上朝堂讳训仆射王俭议)
后讳依旧不立训礼天子诸侯讳群祖臣𨽻既有从敬
之义宜为太常府君讳至于朝堂榜题本施至极既追
尊所不及礼降于在三晋之京兆宋之东安不列榜题
孙毓议称京兆列在正庙臣下应讳而不上榜宋初博
士司马道敬议东安府君讳宜上榜何承天执不同即

为明据其有人名地名犯太常府君及帝后讳者皆改
宣帝讳同二名不偏讳所以改承明门为北掖以榜有
之字与承并东宫承华门亦改为宣华云
　　　高帝昭皇后迁祔议(建元四年高帝山陵昭皇/后应迁祔祠部疑有祖祭)
　　　　(及遣启诸奠九饭之/仪不左仆射王俭议)
奠如大敛贺循云从墓之墓皆设奠如将葬庙朝之
礼范宁云将窆而奠虽不称为祖而不得无祭
　　　有司又奏

昭皇后神主在庙今迁祔葬庙有虞以安神神既已
处庙改葬出灵岂应虞祭郑注改葬云从庙之庙礼宜
同从墓之墓事何容异前代谓应无虞
　　　王俭又议(从之/)
范宁云葬必有魂车若不为其归神将安舍中世改葬
即墓所施灵设祭何得不祭而毁耶贺循云既窆设奠
于墓以终其事虽非正虞亦粗相似晋氏修复五陵宋
朝敬后改葬皆有虞今设虞非疑

　　　穆妃丧礼议(穆妃薨成服日车驾出临丧朝议/疑太子应出门迎左仆射王俭议)
寻礼记服问君所主夫人妻太子嫡妇言国君为此三
人为主丧也今鸾舆临降自以主丧而至虽因事抚慰
义不在吊南郡以下不应出门奉迎但尊极所临礼有
变革权去杖绖移立户外足表情敬无烦止哭皇太子
既一宫之主自应以车驾幸宫依常奉候既当成服之
日吉凶不容相干宜以衰帻行事望拜止哭率由旧章
尊驾不以临吊奉迎则惟常体求之情礼如为可安

　　　皇太子妃薨前宫臣服议(建元二年左仆/射王俭议从之)
礼记文王世子父在斯为子君在斯为臣且汉魏以来
宫僚先备臣𨽻之节具体在三存既尽敬亡岂无服昔
庾翼妻丧王允滕弘谓府吏宜有小君之服况臣节之
重耶宜依礼为旧君妻齐衰三月居官之身并合属假
朝晡临哭悉系东宫今臣之未从官在远者于居官之
所属宁二日半仍行丧成服遣笺表不得奔赴
　　　太子穆妃卒哭后祭议(有司奏穆妃卒哭后灵/还在道遇朔望当须设)

　　　　(祭不王俭/议从之)
既虞卒哭祭之于庙本是祭序昭穆耳未全同卒吉四
时之祭也所以有朔望殷事蕃国不行权制宋江夏王
妃卒哭以后朔望设祭帝室既以卒哭除丧无缘方有
朔望之祭灵筵虽未升庙堂而舫中即成行庙犹如桓
玄及宋高祖长沙临川二国并有移庙之礼岂复谓灵
筵在途便设殷祭耶推此而言朔望不复俟祭宋懿后时
旧事不及此益可知

　　　太子穆妃服闰月议(建元三年有司奏皇太子/穆妃以去年七月薨其年)
　　　　(闰九月未审当月数闰为应以闰附正月若/用月数数闰者南郡王兄弟便应以此四月)
　　　　(晦小祥至于祥月不为/有疑不左仆射王俭议)
三百六旬尚书明义文公纳币春秋致讥谷梁云积分
而成月公羊云天无是月虽然左氏谓告朔为得礼是
故先儒咸谓三年期丧岁数没闰大功以下月数数闰
夫闰者盖是年之馀日而月之异朔所以吴商云含闰以正
期允协情理今杖期之丧虽以十一月而小祥至于祥缟

必须周岁凡厌屈之礼要取象正服祥缟相去二月厌
降小祥亦以则之又且求之名义则小祥本以年限考
于伦例则相去必应二朔今以厌屈而先祥不得谓此
事之非期事既同条情无异贯没闰之理固在言先设
令祥在此晦则去缟三月依附准例益复为碍谓应须
五月晦乃祥此国之大典宜共精详并通关八座丞郎
研尽同异
　　　尚书令褚渊难

厌屈之典由所尊夺情故祥缟备制而年月不申今以
十一月而祥从期可知既计以月数则应数闰以成
典若犹含之何以异于缟制疑者正以祥之当闰月数
相县积分馀闰历象所弘计月者数闰故有馀月计年
者苞含故致盈积称礼从制有何不可
　　　又答渊难(渊又据旧义难俭十馀问俭随事解/释祠部郎中王圭之议同俭诏可)
含闰之义通儒所难但祥本应期屈而不遂语事则
名体具存论哀则情无以异迹虽数月义实计年闰是

年之归馀故宜总而苞之期而两祥缘尊故屈祥则没
闰象年所申屈申兼著二途具举经纪之旨其在兹乎
如使五月小祥六月乃闰则祥之去缟事成二月是为
十一月以象前期二朔以仿后岁名有区域不得相参
鲁襄二十八年十二月乙未楚子卒唯书上月初不言
闰此又附上之名义也郑射王贺唯云期则没闰初不
复区别杖期之中祥将谓不俟言矣成休甫云大祥后
禫有闰别数之明杖期之祥不得方于綅缟之末即恩

如彼就例如此
　　　祠部郎中王圭之议
丧以闰施功衰以下小祥值闰则略而不言今虽厌祥
名犹存异于馀服计月为数屈追慕之心以远为迩日
既馀分月非正朔含而全制于情惟允仆射俭议理据
详博谨所附同今司徒渊始虽疑难再经往反未同俭
议依旧八座丞郎通共博议为允以来五月晦小祥其
祥禫自依常限

　　　答王逡之问太子穆妃服议(尚书左丞兼著作/郎王逡之问左仆)
　　　　(射王俭中军南郡王小祥应待闻喜不穆妃/七月二十四日薨闻喜公八月发哀计十一)
　　　　(月之限应在六月南郡王为当同取六月则/大祥复申一月应用八月非复正月在存亲)
　　　　(之义若各自为祥庐垩相间玄素杂糅未审/当有此疑不俭答司徒褚渊等二十人并同)
　　　　(俭议请为/永制诏可)
送往有已复生有节罔极非服制所申祥缟明示终之
断相待之义经记无闻世人多以庐室衰麻不宜有异
故相去一二月者或申以俱除此所谓任情径行未达

礼旨昔撰丧记已尝言之远还之人自有为而未祭在
家之子立何辞以不变礼有除丧而归者此则经记之
遗文不待之明据假使应待则相去弥年亦宜必待乃
为衰绖永服以穷生吉蠲长绝于宗庙斯不可矣苟曰
非宜则旬月之间亦不容申何者礼有偷序义无徒设
今远则不待近必相须礼例既乖即心无取若疑兄弟
同居吉凶舛杂则古有异宫之义设无异宫则远还之
子自应开立别门以终丧事灵筵祭奠随在家之人再

期而毁所以然者奔丧礼云为位不奠郑玄云以其精
神不存乎此也闻哀不时实缘在远为位不奠益有可
安此自有为而然不关嫡庶庶子在家亦不待嫡矣而
况储妃正体王室中军长嫡之重天朝又行权制进退
弥复非疑谓不应相待中军祥缟之日闻喜致哀而已不
受吊慰及至忌辰变除昆弟亦宜相就写情而不对客
此国之大典宜通关八座丞郎共尽同异然后奏御
　　　又议(建元三年妃薨南郡王闻喜/公国臣疑制君母服俭又议)

礼庶人为国君齐衰先儒云庶人在官若府史之属是
也又诸侯之大夫妻为夫人服繐衰七月以此轻微疏
远故不得尽礼今皇孙自是蕃国之王公太子穆妃是
天朝之嫡妇宫臣得申小君之礼国官岂得为夫人之
敬当单衣白帢素带哭于中门外每临辄入与宫官同
　　　修史议(建元二年初置史官以檀超与骠骑记/室江淹掌史职上表立条例开元纪号)
　　　　(不取宋年封爵各详本传无假年表立十志/律历礼乐天文五行郊祀刑法艺文依班固)
　　　　(朝会舆服依蔡邕司马彪州郡依徐爰百官/依范晔合州郡班固五星载天文日蚀载五)

　　　　(行改日蚀入天文志以建元为始帝女体自/皇宗立传以备甥舅之重又立处士列女传)
　　　　(诏内外详议左仆射王俭议/诏日月灾𨽻天文馀如议)
金粟之重八政所先食货通则国富民实宜加编录以
崇务本朝会志前史不书蔡邕称先师胡广说汉旧仪
此乃伯喈一家之意曲碎小仪无烦录宜立食货省朝
会洪范九畴一曰五行五行之本先乎水火之精是为
日月五行之宗也今宜宪章前轨无所改革又立帝女
传亦非浅识所安若有高德异行自当载在列女若止

于常美则仍旧不昼
　　　议江敩出继启(敩为吏部郎以祖母久疾永废/温清启乞自解初宋明帝敇敩)
　　　　(出继从叔逊为从祖渟后至/是仆射王俭启敩还本家)
礼无后小宗之文近世缘情皆由父祖之命未有既孤
之后出继宗族也虽复臣子一揆而义非天属江忠简
胤嗣所寄唯敩一人傍无眷属敩宜还本若不欲江逊
绝后可以敩小儿继逊为孙
　　　尚书参议

间世立后礼无其文荀顗无子立孙坠礼之始何期又
立此论义无所据(何期南史/作何琦)
　　　议分南豫启(宋永初分淮东为南豫州而淮西/为豫州至泰始中省淮西没虏复)
　　　　(分淮东置南豫太祖建元二年以分/置损费省南豫左仆射王俭启不从)
愚意正以江西连接汝颍土旷民希丐奴越逸唯以寿
春为阻若使州任得才虏动要有声闻豫设防禦此则
不俟南豫假令或虑一失丑羯之来声不先闻胡马倏
至寿阳婴城固守不能断其路朝廷遣军历阳已当不

得先机戎车初戒每事草创孰与方镇常居军府素正
临时配助所益实少安不忘危古之善政所以江左屡
分南豫意亦可求如闻西豫力役尚复粗可今得南谯
等郡民户益薄于其实益复何足云
　　　与豫章王嶷笺
　　　　(嶷出为镇西将军荆州刺史时太祖辅政务/在省约停府州仪迎物及嶷至州坦怀纳善)
　　　　(侧席思政俭为/仆射与嶷笺)
旧楚萧条仍岁多故荒民散亡实须缉理公临莅甫尔

英风惟穆江汉来苏八州慕义自庾亮以来荆楚无复
如此美政古人期月有成而公旬日致治岂不休哉(南/齐)
(书○南史云庾亮以来荆州无复此政古人云期月有/成而公旬日成化○荒民散亡南史作政荒人散八)
(州作/八荒)
　　　高帝哀策文
降阶执礼泣血缠心感客台之罢御哀恭馆之不临仰
神仪而邈绝视区物而悽阴俾兹良史敬修旧则敢图
鸿规式扬至德其辞曰灵源遥裔肇惟商丘圣功宁夏

贤识归周我皇踵武超冠前猷英风允迪德音孔修月
准敷仁日精表孝则地均和体天合照外弘三至内隆
七教水祀将倾乾维晦象韦弁长袭鼓磬属响声化已沦
政刑遂往国图靡缉民规载爽康世以德拨乱资武威
以雷霆润以风雨六术允昭四义克举自东徂北遐方
即序功被河济化隆江汉帝谟仰式王维伫干改步藩
屏来登翼赞绸缪总章因循阳馆昔在保衡君违斯正
爰兹博陆亦鉴灵命放昏以忠登明资敬义焕金石功

昭舞咏蠢尔荆汉悖乱人经谋连枢禁兵接神坰禦奸
以德禦宄以刑献捷宗寝饮至王庭政教云行徽猷天
造山鉴紫璇苑茂朱草玉检腾辉金绳荐宝天镜既穆
地维既肃遐迩一体表里禔福乃眷斯民昧旦杼轴兴
文偃武缵禹旧服所尚维简所保维贤居尊弥约无善
不延胶庠载缉风轨克宣上洞清仪下达玄泉听览闲
日应物馀景怡虑以文栖心以静鸿章晨映徽言夕永
迹庇区服情深箕颍万宇餐和百神受职梁甫欣仪云

亭望式辅德伊何奄捐民极嵩岳长倾宸晖斯昃机照
惟寂达鉴靡伤慎终敬始知微知章立言垂范玉润金
相曕仰遗式哀结流霜旋玉轪之皦镜动云旗之逶迤
振哀笳于八极响清跸于咸池顾应掖而稍远视机衡
而长离风迟迟而怀暮日憯憯其若垂感衣冠于乔岳
追弓剑之在斯悼丁年之薄祐诉穷心于两仪
　　　皇太子妃哀策文
肇惟初识芳猷夙就翩翻礼园徘徊乐囿视秋齐明方

春等茂伊宋之季天衢荐阻咨我储贰缔胥江浒卫女
事齐樊姬赞楚美著嫔嗣徽音踵武数盈则反否极斯
昌肃膺灵命经纬三光往仪衡馆来式椒堂紃组咸事
象服有章八演仰则六幽望景悠悠草昧如何不永方
中委曜先秋落颖世有遗尘庭无馀影呜呼哀哉遵三
兆之嘉日迨九筮之灵期澄金波而映銮旆命飞廉而
拂琼辎扬清笳于汉表动嘶挽于云基
　　　褚渊碑文

夫太上有立德其次有立功此之谓不朽所以子产云
亡宣尼泣其遗爱随武既没赵文怀其馀风于文简分
见之矣公讳渊字彦回河南阳翟人也微子以至仁开
基宋段以功高命氏爰逮两汉儒雅继及魏晋以降奕
世重晖乃祖太傅元穆公德合当时行比州壤深识臧
否不以毁誉形言亮采王室每怀冲虚之道可谓婉而
成章志而晦者矣自兹厥后无替前规建官惟贤轩冕
相袭公禀川岳之灵晖含圭璋而挺曜和顺内凝英华

外发神茂初学业隆弱冠是以仁经义纬敦穆于闺庭
金声玉振寥亮于区宇孝敬淳深率由斯至尽欢朝夕
人无间言逍遥乎文雅之囿翱翔乎礼乐之场风仪与
秋月齐明音徽与春云等润韵宇弘深喜愠莫见其际
心明通亮用人言必犹于己汪汪焉洋洋焉可谓澄之
不清挠之不浊袁阳源才气高奇综覈精裁宋文帝端明
临朝鉴赏无昧袁既延誉于遐迩文亦定婚于皇家选
尚馀姚公主拜驸马都尉汉结叔高晋姻武子方斯蔑

如也释褐著作佐郎转太子舍人濯缨登朝冠冕当世
升降两宫实惟时宝具瞻之范既著台衡之望斯集出
参太宰军事入为太子洗马俄迁秘书丞赞道槐庭司
文天阁光昭诸侯风流籍甚以父忧去职丧过乎哀几
将毁灭有识留感行路伤情服阕除中书侍郎王言如
丝其出如纶恪居官次智效惟穆于时新安王宠冠列
蕃越敷邦教毗佐之选妙尽国华出为司徒右长史转
尚书吏部郎执铨以平御烦以简裴楷清通王戎简要

复存于兹泰始之初入为侍中曾不移朔迁吏部尚书
时天步初夷王途尚阻元戎启行衣冠未辑内赞谋谟
外匡流品制胜既远泾渭斯明赏不失劳举无失德绩
简帝心声敷物听事宁领太子右卫率固让不拜寻领
骁骑将军以帷幄之功膺庸祗之秩封雩都县开国伯
食邑五百户既秉辞梁之介又怀寝丘之志所受田邑
不盈百井久之重为侍中领右卫将军尽规献替均山
甫之庸缉熙王旅兼方叔之望丹阳京辅远近攸则吴

兴衿带实惟股肱频作二守并加蝉冕政以礼成民是
以息明皇不豫储后幼冲贻厥之寄允属时望徵为吏
部尚书领卫尉固让不拜改授尚书右仆射端流平衡
外宽内直弘二八之高谟宣由庚而垂咏太宗即世遗
命以公为散骑常侍中书令护军将军送往事居忠贞
允亮秉国之均四方是维百官象物而动军政不戒而
备公之登泰阶而尹天下君子以为美谈亦犹孟轲致
欣于乐正羊职悦赏于士伯者也丁所生母忧谢职毁

疾之重因心则至朝议以有为为之鲁侯垂式存公忘
私方进明准爰降诏书敦还摄任固请移岁表奏相望
事不我与屈已弘化属值三季在辰戚蕃内侮桂阳失
图窥窬神器鼓棹则沧波振荡建旗则日月蔽亏出江
𣲖而风翔入京师而雷动鸣控弦于宗稷流锋镞于象
魏虽英宰临戎元渠时殄而馀党实繁宫庙忧逼公
乃总熊罴之士率不贰心之臣戮力尽规克宁祸乱康
国祚于缀旒拯王维于已坠诚由太祖之威风抑亦仁

公之翼佐可谓德刑详礼义信战之器也以静难之功
进爵为侯兼授尚书令中军将军给班剑二十人功成
弗有固秉撝挹改授侍中中书监护军如故又以居母
艰去官虽事缘义感而情均天属颜丁之合礼二连之
善丧亦曷以踰天厌宋德水运告谢嗣主荒怠于天位
彊臣凭陵于荆楚废昏继统之功龛乱宁民之德公实
仰赞弘规参闻神算虽无受赈出车之庸亦有甘寝秉
羽之绩乃作司空山川攸序兼授卫军戎政辑睦既而

齐德龙兴顺皇高禅深达先天之运匡赞奉时之业弼
谐允正徽猷弘远树之风声著之话言亦犹稷契之臣
虞夏荀裴之奉魏晋自非坦怀至公永监崇替孰能光
辅五君夤亮二代者哉大启南康爰登中铉时膺土宇
固辞邦教今之尚书令古之冢宰虽秩轻于衮司而任
隆于百辟暂遂冲旨改授朝端迩无异言远无异望帝
嘉茂庸重申前册执五礼以正民简八刑而罕用故能
骋绩康衢延慈哲后义在资敬情同布衣出陪銮躅入

奉帷殿仰南风之高咏餐东野之秘宝雅议于听政之
晨披文于宴私之夕参以酒德间以琴心暧有馀晖遥
然留想君垂冬日之温臣尽秋霜之戒肃肃焉穆穆焉
于是见君亲之同致知再三之如一太祖升遐绸缪遗
寄以侍中司徒录尚书事禀玉几之顾奉缀衣之礼择
皇齐之令典致声化于雍熙内平外成实昭旧职增给
班剑三十人物有其容徽章斯允位尊而礼卑居高而
思降自夏徂秋以疾陈退朝廷重违谦光之旨用申超

世之尚改授司空领骠骑大将军侍中录尚书如故景
命不永大渐弥留建元四年八月二十一日薨于私第
春秋四十有八昔柳庄疾棘卫君当祭而辍礼晏婴既
往齐君趋车而行哭公之云亡圣朝震悼于上群后恇
恸于下岂惟哀缠一国痛深一主而已哉追赠太宰侍
中录尚书如故给节羽葆鼓吹班剑为六十人谥曰文
简礼也夫乘德而处万物不能害其贞虚已以游当世
不能扰其度均贵贱于条风忘荣辱于彼我然后可兼

善天下聊以卒岁经始图终式免祗悔谁云克备公实
有焉是以义结君子惠沾庶类言象所未形述咏所不
尽故吏某甲等感逝川之无舍哀清晖之眇默餐舆诵
于丘里瞻雅咏于京国思卫鼎之垂文想晋钟之遗则
方高山而仰止刋玄石以表德其辞曰辰精感运昴灵
发祥元首惟明股肱惟良天鉴璿曜踵武前王钦若元
辅体微知章永言必孝因心则友仁洽兼济爱深善诱
观海齐量登岳均厚五臣兹六八元斯九内谟帷幄外

曜台阶远无不肃迩无不怀如风之偃如乐之谐光我
帝典缉彼民黎率礼蹈谦谅实身干迹屈朱轩志隆衡
馆眇眇玄宗萋萋辞翰义既川流文亦雾散嵩构云颓
梁阴载缺德猷靡嗣仪刑长递怊怅馀徽锵洋遗烈久
而弥新用而不竭
　　　竟陵王山居赞
升堂践室金晖玉朗亹亹大韶遥遥閒赏道以德弘声
由业广义重实归情深虚往濠梁在兹安事遐想

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　南齐文纪卷三