钦定四库全书
　书法离钩卷一　　　　　明　潘之淙　撰
　　原流
伏羲观象于天取法于地作八卦而字画萌仓颉仰观
奎星圆曲俯察鸟迹龟文穷天地之变泄造化之机而
文字立至周设官分职乃立保氏掌养国子教之六艺
六艺之五有曰六书而书法乃大备六书者一象形二
指事三会意四谐声五假借六转注也肇于象形滋于

指事广于会意备于谐声四书不足然后假借以通其
声声有不合则又转注以演其声象形加义于指事会
意生声于谐声假借叶声于转注此六书之本末也既
明六书文字当识子母相生仓史主母而役子率子以
从母主类为母从类为子用者为母不用者为子得势
为母不得势为子母主形义子只主声总而为言则象
形指事之谓文因而滋蔓子母相生会意谐声之谓字
孳乳浸多著于竹帛之谓书科斗谓之古文周史籀作

大篆篆者传也传其书也与古文小异名曰籀文秦有
小篆损于籀文有八分损于小篆有隶书通于楷书汉
史游急就解散于隶书蔡邕飞白变楷以题署章草乃
隶书之捷行书乃真书之省草书又章草之捷也六书
十体如是四声五音系之故曰三仓制字而后知义类
有周尔雅而后知训诂秦汉定体而后知书文许慎说
文而后知偏旁孙炎作音而后知声韵其他辨论品骘
代不乏人是在究心者参之

　　六义
象形者象其物形随体诘诎而画其迹也如日字从口
从一阳数月字从月从二阴数田字象四口十阡陌之
制草字象物初出有枝茎之类是也
指事者直著其事加物于象形之文指而可识也如木
象形之文加一于下则指为本加一于上则指为末人
在一上为上人在一下为下之类是也其字既不可谓
象形又不可谓会意故谓之指事

会意者比类合义以见指撝或合体而兼义或反文而
取意象形指事文也谐声字也会意文字之间也如止
戈为武人言为信草生田上为苗鼠居穴下为窜之类
是也
谐声者主母以定形因母以主意而附他字为子以调
合其声也如江河左从水以定其体而谐声在右鹅鸭
右从鸟以定其体而谐声在左裙裳谐声在上帘箔谐
声在下园圃谐声在内徽舆谐声在外之类是也

假借者无义之义本非己有因他所授也因义而借者
初本裁衣之初借为凡物之初状本犬形之状借为凡
物之状无义出借者易本蜥易之易借为变易之易财
本货财之财借为财成之财因借而借者商木商度既
借为宫商之商又借为商贾之商之本之草既借为之
往之之又借为语词之之是也
转注者展转其声注释其字而后知也有义转注者恶
本善恶恶则可恶故转为憎恶之恶齐本齐一齐则如

齐故转为齐庄之齐无义转借者荷本莲荷转为负荷
之荷雅本乌雅转为风雅之雅因转而转者长本短长
长则物莫先焉故转为长幼之长长则有馀故又转为
长物之长行本行止行则有踪迹故转为德行之行行
则有次序故又转为行列之行是也
　　四学
眺氏云文字之学有三其一体制曰点画纵横也其二
训诂曰称谓古今雅俗也其三音韵曰清浊高下也殆

后篆隶变而行楷兴复有论格势诸书是谓四学
论体制者许慎说文吕忱字林李阳冰刋定徐铉集注
徐锴系传王安石字说梦英公字源张有复古编郑樵
六书略戴侗六书考杨桓六书统倪铿类释许谦假偕
论周伯琦正讹赵古则本义皆是也
论训诂者周公尔雅刘熙释名扬雄方言曹宪博雅张
楫广雅陆德明释文陆佃新义顾野王玉篇朱子十三
经注疏皆是也

论音韵者汉史正义云魏秘书孙炎始作反音眺氏谓
齐梁间西域之法始则沈约四声韵陆法言广韵吕静
韵集夏侯该杨休之杜素卿周思言李奉节僧鉴聿韵
总僧守温字母夏竦四声吴棫补韵及韵略韵海韵经
韵会皆是也
论格势者蔡邕笔势论卫夫人笔陈图右军笔法论卫
恒四体索靖书势李阳冰翰林禁经张怀瓘书断郭忠
恕法书苑许归欤墨薮张彦远法书要录蔡耑法书撮

要黄伯思法帖刋误米元章书史及诸家法帖谱系翰
墨志记评诀考议皆是也
　　證非
赵氏云言之于语论寸之于寺专谓之因母以主意口
(于非/切)之于园国晶之于曑谓之主母以定形班孟坚
卫巨山谓谐声为形声非其义也自说文以同意相受
老考为转注依声托事令长为假借郑玄以之解经郑
樵以之成略遂失本旨惟萧楚云一字转其声而读之

为转注程端礼云转注为转声假借为假声是也老字
从人从毛从匕(音/化)者人毛匕而白为老会意字也考者
老也从老省定意从丂(苦浩/切)者谐声字也非以老字转
为考也如耆耇者耋孝皆从老省以为意旨句占至为
声孝则子承老为会意郑氏出入转注非也以日月成
易转为明以目少作眇转为省至葛稚川加彡于景
作影王逸少从车于陈为阵又日莫之莫加日乌雅
之雅作鸦然火之然加火为燃州渚之州加水为洲果

字有草须字有髟奚论丁不用口车渠不用石哉是
不明假借之旨也如献亨(俗作/享)亨饪(俗作/烹)亨通而异匕
箸(俗作/箸)箸见(俗作/著)依箸(俗作/着)而殊者亦昧于转注谐声
也
　　述传
古书邈矣所谓伏羲因龙瑞作龙书神农因嘉禾作穗
书少昊凤鸾之文颛顼科斗之篆尧因轩辕之图而作
龟书禹箸钟鼎之文又作螺书务光倒薤史佚虎书此

传疑也其孔壁经传汲冢周书列国款识鼎彝石铭之
类此传信也汉志秦书八体一曰大篆史籀作也二曰
小篆李斯作也三曰刻符竹符合而中分字形也四曰
摹印屈曲缜密秦玺文也五曰虫书鸟形施幡信也六
曰署书题宫阙也七曰殳书题戈戟也八曰隶书程邈
作也汉兴草书尉律(汉律/篇名)又以李斯仓颉篇胡母敬博
学篇并名仓颉书司马相如作凡将篇史游作急就篇
大匠李长作元尚篇杨雄作训纂篇杜林训之班固续

之王莽使甄丰定六书一曰古文孔壁书也二曰奇字
籀文也三曰篆书小篆也四曰佐书隶书也五曰缪书
摹印也六曰鸟书虫书也光武时马援疏论和帝命贾
逵修文许慎访逵说文隋志亦云后汉镌蔡邕书七经
于石碑又云魏世行八分其训义有史籀仓颉三仓埤
仓广雅诸篇萧子良古今篆籀文体又有藁书楷书蓬书
填书奠书龟书雁书波飞白悬针垂露倒薤芝英金
错仙人虎爪鹤头象形蛟脚科斗凤鸟龙虎麒麟尚方

大篆十二时书三十馀种皆出于六文八体因事而生
变也
　　古文
秦火灭经除典古文绝矣汉文时博士伏胜献古文尚
书魏文时乐人窦公年一百八十岁献古文乐书武帝
时鲁共王坏孔子宅壁中得古文尚书礼记春秋论语
孝经北平张苍献左传宣帝时河内女子坏老子壁得
古文二篇晋熙宁(一作/咸宁)五年汲郡人发魏襄王(一竹安/釐王)

冢得册书千馀万言又云冢书石铭人无识者叔孙通
云科斗文也
　学古编云科斗为字之祖象虾蟆子形上古无笔墨
　以竹挺点漆书竹简上竹刚漆腻画不行故首重腹
　圆尾轻似其形耳
　　大篆　(籀文/)　(奇字/)
周宣王太史籀变科斗箸大篆十五篇汉艺文志云凡
九千字赵高以教胡亥说文云秦学僮试讽籀书又云

与古文或异又云孔子六经左传皆以古文又云奇字
即古文而异者则籀文也其迹石鼓文存焉字源云汉
元帝王遵严延年并工史籀秦焚书惟易与史籀得全吕
氏春秋云仓颉大篆非也
　学古编云款识文者列国之文薛尚功集古钟鼎文
　为五声韵
　李斯既作小篆遂以籀文为大篆篆法匾者佳谓之
　𧒘(音蜗书谱讹为□后/人以蜾字代之益非)匾徐铉曰石鼓文是也

　　小篆
小篆秦篆也丞相李斯作仓颉篇七章郎中令赵高作
爰历篇六章太史令胡母敬作博学篇七章皆损益大
篆也始皇并六国罢不合秦文者其画如铁石势若飞
动隶楷之祖铭题钟鼎符节至今用焉
　学古编云汉篆变古法许氏作说文以救其失也兼
　考通释复古篇得矣
　舒元舆云秦相变仓籀为玉箸篆成一家之法历汉

　至隋八姓无出其右唐李阳冰宗之
　　八分
八分秦羽人上谷王次仲作也序仙记云次仲少有异
志变仓颉书为八分萧子良云灵帝时王次仲饰隶为
八分蔡邕云次仲初变古形非效程邈隶也小篆古形
犹存其半八分又减小篆之半蔡琰云吾父割隶字八
分取二分割篆字二分取八分隋志云魏世有八分书
王愔云建初中以隶字作楷法字方八分言有模楷法

书苑云八体之后又分此法
　　隶书
隶书秦下邽人程邈作也初为狱吏得罪始皇入云阳
狱中覃思十年易大小篆方圆为隶书三千字奏之始
皇用为御史以奏事烦多为隶人佐书趋省易也八分
乃小篆之捷隶又八分之捷也秦隶近款识篆即秦权
量上刻字未有挑法也汉隶蔡邕石经诸碑皆有挑法
矣

　宣和书谱云后人发临淄冢得齐太公六世孙胡公
　棺有字同今隶胡公先始皇四百馀年岂与篆籀相
　生特未行世邈以此解云阳之难耳
　　飞白
飞白后汉右中郎蔡邕作也王僧虔云灵帝熹平中蔡
邕作圣皇篇待诏鸿都门见役人方修饰以垩帚成字
心悦而归为飞白卫恒祖述飞白而造散隶开张隶体
微露其白潇洒于隶书扬采于飞白梁武帝谓王献之

书白而不飞萧子云书飞而不白宜斟酌得衷后子云
以篆为之雅合帝意虽创法于八分实穷微于小篆后
欧阳询得焉王愔云体势劲大字轻微不满变楷制以
题署书指云飞白是分隶间入以行草而笔势轻淡者
汉魏署榜多用之盖字形既大患在填实故使透漏见
素地耳
　东坡飞白赞云微微乎若轻云之蔽月翻翻乎若长
　空之卷旆猗猗乎若游丝之萦柳絮袅袅乎若流水

　之舞荇𢃄离离乎其远而相属缩缩乎其近而不迫
　　楷书
楷书真书也蔡邕云隶减八分之半而通于楷楷者法
也式也模也时人用写篇章法令亦谓之章程梁鹄云
钟繇善章程姜尧章云真书以平正为善此世俗之论
唐人之失也真书无出钟元常其次王逸少二家潇洒
何拘平正唐人以书取士故有科举习气颜鲁公干禄
书是也欧虞颜柳前后相望故下笔应规入矩无复魏

晋飘逸之风矣
　张怀瓘书断云后汉王次仲为上谷太守楷隶初制
　大范几同故后人惑之按次仲秦人作八分合蔡邕
　萧子诸说怀瓘误矣或云次仲作八分即今之古隶
　程邈作正隶即今之楷书至东汉渐至讹异蔡邕作
　石经正之而书指亦以程邈正隶为楷且古人书谱
　无专举正楷为言者此说近是
　　行书

行书后汉颖川刘德升作也即真书之少纵以从简易
相间流行钟繇善行押书是也张怀瓘书断云非草非
真离方遁圆兼真者谓之行楷𢃄草者谓之行草献之
白父云古之章草未能宏逸顿异真体合穷挥运之理
极草纵之致不若行草之间也
　姜尧章云魏晋行书自有一体右军兰亭记及诸帖
　第一谢安石大令诸帖次之所贵秾纤间出血脉相
　连觔骨老健风神洒落

　　急就(章草/)
章草汉元帝时黄门令史游作急就凡三十二章杂记
姓名诸侯五官以教童蒙缓急可就而求之谓解散隶
体粗略书之汉书简堕渐以行之是也唐颜师古为之
注后汉北海刘穆始善建初中杜度善章草帝诏使草
书上事魏文亦使刘广通上事盖因章奏用之谓之章
草章草乃隶楷之捷草书又章草之捷也
　诀云章草草其隶字八分谨严如真用其一趯二波

　也
　　草书
徐锴云按书传多云张并作草又云齐相杜深作说文
云汉兴有草书则张并之前有矣卫恒云杜度善草书
崔瑗崔实父子继能杜氏结字甚安而书体微瘦崔氏
甚得笔势而结字小疏弘农张芝因而变之转精其妙
一笔而成偶有不连而血脉不断及其连者气候通于
隔行故王子敬行首之字往往继前行之末世称一笔

书自伯英始也
　卫瓘索靖俱尚书郎善草时称一台二妙瓘得伯英
　觔靖得伯英骨怀素工瘦张颠工肥瘦硬易得肥劲
　难工皆草圣也
　
　
　
　书法离钩卷一