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卷十四 第 1a 页 WYG0451-0397a.png
钦定四库全书
敬乡录卷十四
元 吴师道 撰
李诚之字茂钦东阳人吕成公门人乡荐第一成公
与学者书云茂钦作魁大可喜使世俗知本分为学
者不与科举相妨后入太学舍选第一庆元初释褐
为国子录佐江西福建帅幕嘉定中知蕲州增陴浚
隍缮楼橹修器械作惠民仓真文忠公为作记十四
敬乡录卷十四
元 吴师道 撰
李诚之字茂钦东阳人吕成公门人乡荐第一成公
与学者书云茂钦作魁大可喜使世俗知本分为学
者不与科举相妨后入太学舍选第一庆元初释褐
为国子录佐江西福建帅幕嘉定中知蕲州增陴浚
隍缮楼橹修器械作惠民仓真文忠公为作记十四
卷十四 第 1b 页 WYG0451-0397b.png
年金人犯边一日破五关遂自关入践躏蕲时公已
逾满代者不至欲先遣孥归闻敌至而止时州兵迎
新者半又分于宪司存者无几乃选丁壮分布城守
募死士迎击十里外大破之敌百道攻城池阳合肥
援兵败走朝命冯榯援二郡拥兵境上迁延不进攻益
急公又调兵杀其二将夜出劫其寨而还敌始惮之
会黄失守并兵为一凡十馀万势不能支公激励将
士勉以忠义城陷子士允力战死之公付州印于虞
逾满代者不至欲先遣孥归闻敌至而止时州兵迎
新者半又分于宪司存者无几乃选丁壮分布城守
募死士迎击十里外大破之敌百道攻城池阳合肥
援兵败走朝命冯榯援二郡拥兵境上迁延不进攻益
急公又调兵杀其二将夜出劫其寨而还敌始惮之
会黄失守并兵为一凡十馀万势不能支公激励将
士勉以忠义城陷子士允力战死之公付州印于虞
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兵使怀以归朝廷谓其家人曰尔等宜速死毋辱即帅兵
巷战自子至寅士卒感其义皆死无一降者左右略尽引
剑自剔时年七十馀妻许氏及子妇若孙皆赴水死自城
守至陷凡二十六日时三月十七也事闻赠朝散大夫秘阁
修撰封正节侯立庙于蕲阳名褒忠士允赠通直郎妻以
下皆褒赠有差独长子士昭以先返家获全同时死者通
判秦钜教授阮希甫军事判官赵与标知蕲春县林槩主
簿宁时凤统领孙中江旺监辖严刚中并真公慕义宗知
巷战自子至寅士卒感其义皆死无一降者左右略尽引
剑自剔时年七十馀妻许氏及子妇若孙皆赴水死自城
守至陷凡二十六日时三月十七也事闻赠朝散大夫秘阁
修撰封正节侯立庙于蕲阳名褒忠士允赠通直郎妻以
下皆褒赠有差独长子士昭以先返家获全同时死者通
判秦钜教授阮希甫军事判官赵与标知蕲春县林槩主
簿宁时凤统领孙中江旺监辖严刚中并真公慕义宗知
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县事陈仲垓亦立庙于县治之西岁以死事之日致
祭之宋宁宗纪书金陷蕲黄事云何大节弃城遁诚
之死之当时士大夫记此者罗大经云蕲黄相继陷
茂钦果决全节立可迟懦败事立可大节字也时少
章云黄守懦甚逆战境上败死其庶官空其城以逃
按刘克庄答傅谏议伯成书云何宪初护齐安官吏
士民过武昌复自还齐安固守半月城破为敌骑拥
入大江死于赤壁矶下建安陆通判石孝淳伏而逃
祭之宋宁宗纪书金陷蕲黄事云何大节弃城遁诚
之死之当时士大夫记此者罗大经云蕲黄相继陷
茂钦果决全节立可迟懦败事立可大节字也时少
章云黄守懦甚逆战境上败死其庶官空其城以逃
按刘克庄答傅谏议伯成书云何宪初护齐安官吏
士民过武昌复自还齐安固守半月城破为敌骑拥
入大江死于赤壁矶下建安陆通判石孝淳伏而逃
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死吏民无以遁辨之甚详又有闻二守臣讣诗云初
闻边报暗吞声想见登谯与敌争世俗今犹疑许远
君王元未识真卿伤心百口同临穴极目孤城绝救
兵多少虎臣提将印谁知战死是书生何老长身李白
须傅闻死尚握州符战场便可营双庙太学今方出
二儒史馆何人徵逸事羽林无日访遗孤病夫畴昔
曾同幕西望关山涕自濡疑许远之句为何发也刘
又云茂钦死守孤城或咎其不知变坑陷生灵者盖
闻边报暗吞声想见登谯与敌争世俗今犹疑许远
君王元未识真卿伤心百口同临穴极目孤城绝救
兵多少虎臣提将印谁知战死是书生何老长身李白
须傅闻死尚握州符战场便可营双庙太学今方出
二儒史馆何人徵逸事羽林无日访遗孤病夫畴昔
曾同幕西望关山涕自濡疑许远之句为何发也刘
又云茂钦死守孤城或咎其不知变坑陷生灵者盖
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当时烦言如此何公死事惟刘公所辨明白可以正
史氏之诬二诗亦佳故附著于此以见其实大节太
平州人庆元丙辰进士也
徐侨字崇甫淳熙十四年进士早从学于东莱门人
叶邽子应后登朱子之门其官序学行并见谥议
赐谥敕命
敕中书门下省尚书省送到吏部状准批下太常寺状
准省礼部交本寺状抗等待罪奉常稽诸搢绅之论佥
史氏之诬二诗亦佳故附著于此以见其实大节太
平州人庆元丙辰进士也
徐侨字崇甫淳熙十四年进士早从学于东莱门人
叶邽子应后登朱子之门其官序学行并见谥议
赐谥敕命
敕中书门下省尚书省送到吏部状准批下太常寺状
准省礼部交本寺状抗等待罪奉常稽诸搢绅之论佥
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谓故朝奉大夫集英殿脩撰提举佑神观兼侍读宝谟
阁待制致仕徐侨资禀清劲气节委特十逊侍卿九辞
次对垂没固辞郊恩皆得请而后巳本寺所合照近降
指挥检举申陈欲望公朝特赐敷奏照近来黄干李燔
刘宰例下本寺为徐侨议谥其于风化实非小补
谥议 承议郎太常博士赵崇洁
窃谓宋文公朱子发挥圣傅开阐后学辨析于毫分之
异究极于底蕴之微者凡以使人精体实践由此身而
阁待制致仕徐侨资禀清劲气节委特十逊侍卿九辞
次对垂没固辞郊恩皆得请而后巳本寺所合照近降
指挥检举申陈欲望公朝特赐敷奏照近来黄干李燔
刘宰例下本寺为徐侨议谥其于风化实非小补
谥议 承议郎太常博士赵崇洁
窃谓宋文公朱子发挥圣傅开阐后学辨析于毫分之
异究极于底蕴之微者凡以使人精体实践由此身而
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达之闺门乡党推之于天下国家而非徒口耳诵习之
谓也善乎侍读徐公侨之言曰比年以来晦庵先生之
书满天下家藏人诵不过割裂掇拾以为进取之资求
其专精笃实能得其所以言者盖鲜呜呼若徐公者可
谓得其所以言者欤公主上饶簿时请学于朱先生之
门首言不可直以人心为人欲即为先生首肯谓勉斋
黄公曰崇父明白刚直士也讲学已有意趣又谓赵户
曹曰主簿析理殊精可从之游又尝答书曰日用工夫
谓也善乎侍读徐公侨之言曰比年以来晦庵先生之
书满天下家藏人诵不过割裂掇拾以为进取之资求
其专精笃实能得其所以言者盖鲜呜呼若徐公者可
谓得其所以言者欤公主上饶簿时请学于朱先生之
门首言不可直以人心为人欲即为先生首肯谓勉斋
黄公曰崇父明白刚直士也讲学已有意趣又谓赵户
曹曰主簿析理殊精可从之游又尝答书曰日用工夫
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已得之勿令间断且命以毅名斋自是所造益深所养
益固今观门人相与次公家傅谓规模正大而梯级甚
明纲领提挈而节目不遗则公之学可见矣今考公平
生践履次第燕居独处如对神明者公之修身也承志
婉愉居丧哀毁者公之事亲也男女以正长幼有序者公
之居家也小夫野人事有慊于心必曰提举得无闻之
乎州县长吏政有慊于心必曰毅斋得无知之乎则公
之居乡也又以莅官立朝观之自初仕不肯轻受部刺
益固今观门人相与次公家傅谓规模正大而梯级甚
明纲领提挈而节目不遗则公之学可见矣今考公平
生践履次第燕居独处如对神明者公之修身也承志
婉愉居丧哀毁者公之事亲也男女以正长幼有序者公
之居家也小夫野人事有慊于心必曰提举得无闻之
乎州县长吏政有慊于心必曰毅斋得无知之乎则公
之居乡也又以莅官立朝观之自初仕不肯轻受部刺
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史荐为郡幕以详刑使者待以敌已礼提举江东常平
茶盐上便民事极言贪吏债帅而愿明诏大臣以正已
之道正人忧家之虑忧国此嘉定十二年也时宰怒嗾
言者罢公越六年从臣有自为公请祠者始主管华州
云台观公迄不受禄绍定二年遂告老再请乃得谢环
堵之室怡然乐道盖已忘情轩冕矣一旦上亲政硕儒
宿望弓旌四出遂诏公复起仕提点江东刑狱未几除
秘书少监又未几除太常少卿且谕旨趣觐公首奏以
茶盐上便民事极言贪吏债帅而愿明诏大臣以正已
之道正人忧家之虑忧国此嘉定十二年也时宰怒嗾
言者罢公越六年从臣有自为公请祠者始主管华州
云台观公迄不受禄绍定二年遂告老再请乃得谢环
堵之室怡然乐道盖已忘情轩冕矣一旦上亲政硕儒
宿望弓旌四出遂诏公复起仕提点江东刑狱未几除
秘书少监又未几除太常少卿且谕旨趣觐公首奏以
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正心为本知人为急谓举天下之民皆瘠由天下之官
皆墨也凡数千言上为竦听在讲帷以经傅所载友爱
之言反覆开导上用是复济邸王爵请废王安石从祀
而祠周程张朱五先生欲以忠定赵公侑食茂陵上皆
如其请每与上从容讲濂洛之学剖析理欲因致劝惩
且著读易记以进上褒嘉再三常置御几间斯可谓君
臣之盛矣会金使至公以无国书恐失大体宜馆之于
外如晋叔向辞郑故事忤丞相意遂力乞休致章十上
皆墨也凡数千言上为竦听在讲帷以经傅所载友爱
之言反覆开导上用是复济邸王爵请废王安石从祀
而祠周程张朱五先生欲以忠定赵公侑食茂陵上皆
如其请每与上从容讲濂洛之学剖析理欲因致劝惩
且著读易记以进上褒嘉再三常置御几间斯可谓君
臣之盛矣会金使至公以无国书恐失大体宜馆之于
外如晋叔向辞郑故事忤丞相意遂力乞休致章十上
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上谕留甚勤未几除工部侍郎丐去益力章六上遂命
以内祠侍读公恳辞不已宣命亲谕乃勉就职如论并
相各私其私如乞召崔公与之开督府如保全故相相
臣子复起议和之师创建邸第家庙皆随事救正顷之
以病申前请辞益苦上意恻然始以宝谟阁待制奉外
祠公犹力辞次对恩终于不受而止呜呼士大夫厚貌
深情苟以欺世取名者方其平居犹可强自矫饰名利
在前小可慕悦则起而夺之矣公凛然一节自守弗渝
以内祠侍读公恳辞不已宣命亲谕乃勉就职如论并
相各私其私如乞召崔公与之开督府如保全故相相
臣子复起议和之师创建邸第家庙皆随事救正顷之
以病申前请辞益苦上意恻然始以宝谟阁待制奉外
祠公犹力辞次对恩终于不受而止呜呼士大夫厚貌
深情苟以欺世取名者方其平居犹可强自矫饰名利
在前小可慕悦则起而夺之矣公凛然一节自守弗渝
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逊宠辞荣万乘不能强而留海内识与不识闻公之风
皆心诚服之非精体实践卓然不负其师之学畴能然
哉按谥法道德博问曰文临官洁正曰清公讲明正学
卓为宗师可不谓文乎操持大节不爱好官可不谓清
乎请以文清为谥谨议
覆
朝散郎尚书考功员外郎兼庄文府教授洪勋
士君子以知道为难知之矣守尤难是故非明无以知
皆心诚服之非精体实践卓然不负其师之学畴能然
哉按谥法道德博问曰文临官洁正曰清公讲明正学
卓为宗师可不谓文乎操持大节不爱好官可不谓清
乎请以文清为谥谨议
覆
朝散郎尚书考功员外郎兼庄文府教授洪勋
士君子以知道为难知之矣守尤难是故非明无以知
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非刚无以守人必无私也然后明必无欲也然后刚无
私则此心不为外物所掩而知之的无欲则此心不为
外物所屈而守之固是君子之难能也故(下缺/)
竹门 即事(具见濂洛风雅/)
偶书二绝
有源一本流无穷有物万殊生不同自从太极两仪后
往古来今感应中
日月东西递往还四时迁易不曾閒要知天地生成妙
私则此心不为外物所掩而知之的无欲则此心不为
外物所屈而守之固是君子之难能也故(下缺/)
竹门 即事(具见濂洛风雅/)
偶书二绝
有源一本流无穷有物万殊生不同自从太极两仪后
往古来今感应中
日月东西递往还四时迁易不曾閒要知天地生成妙
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只在阴阳进退间
克斋铭
天命于人曰仁者心外物翳之神曜渊沉天理之微人
欲之炽率理若登从欲如坠世有坚敌若名与利白刃
敢蹈铁石其垒号有力者坐以风靡我其克之贲育莫
施其殆庶乎颜氏如愚千万人敌勇匪曾养敬以为帅
智以立帜礼阵堂堂无奇无伪人蜮伏辜天君正位
四训
克斋铭
天命于人曰仁者心外物翳之神曜渊沉天理之微人
欲之炽率理若登从欲如坠世有坚敌若名与利白刃
敢蹈铁石其垒号有力者坐以风靡我其克之贲育莫
施其殆庶乎颜氏如愚千万人敌勇匪曾养敬以为帅
智以立帜礼阵堂堂无奇无伪人蜮伏辜天君正位
四训
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每读论语窃见夫子所以诲人不倦而于深切
者有五因辑约而为四训奉以自儆焉
不讲是忧(理窒/则忧)悦此时习(理洽/则悦)自谓不厌犹恐其失十
五始志逮矩不踰十室忠信好不我如我非生知敏以
求之发愤忘食老至不知终夜不寐以思无益于我何
有要在默识易加数年无大过焉女何不为可兴者诗
君子就道无求安饱笃信守善随道隐见三年不易匪
志于榖寡尤寡悔奚俟干禄六蔽有言务不是力好仁
者有五因辑约而为四训奉以自儆焉
不讲是忧(理窒/则忧)悦此时习(理洽/则悦)自谓不厌犹恐其失十
五始志逮矩不踰十室忠信好不我如我非生知敏以
求之发愤忘食老至不知终夜不寐以思无益于我何
有要在默识易加数年无大过焉女何不为可兴者诗
君子就道无求安饱笃信守善随道隐见三年不易匪
志于榖寡尤寡悔奚俟干禄六蔽有言务不是力好仁
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好信终堕愚贼入孝出悌文乃有馀贼人之子恶置读
书不思则罔不重奚固爱人以道为已乃古子以四教
多识一贯谋道不忧约礼弗畔毋怠而寝莫省所诲毋
悦而画自安于退迁怒贰过不萌于微未闻好者有焉
其谁博无成名曷从庶几进而不止惟颜是希
右训学
好无以尚安与利异其远乎哉我欲斯至终食无违造
次于是立人达人欲不徇己能好能恶占其为矣一日
书不思则罔不重奚固爱人以道为已乃古子以四教
多识一贯谋道不忧约礼弗畔毋怠而寝莫省所诲毋
悦而画自安于退迁怒贰过不萌于微未闻好者有焉
其谁博无成名曷从庶几进而不止惟颜是希
右训学
好无以尚安与利异其远乎哉我欲斯至终食无违造
次于是立人达人欲不徇己能好能恶占其为矣一日
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用力未见不足加我加人谁能无欲巧言令色有之则
鲜刚毅木讷近之则渐小人未有君子不忧勇则可必
生其弗求苟志无恶观过可知先难后获能行是为静
而乐山无加其身动而出门如见大宾已所不欲于人
勿施其在邦家夫谁怨之恭敬而忠行此三者虽之夷
狄不可弃也博施济众尧舜犹病吾则岂敢若是与圣
子所罕言谓不可偏克巳之偏复礼之全视听言动罔
或有愆由人乎哉天下归焉三月不违心存者天其庶
鲜刚毅木讷近之则渐小人未有君子不忧勇则可必
生其弗求苟志无恶观过可知先难后获能行是为静
而乐山无加其身动而出门如见大宾已所不欲于人
勿施其在邦家夫谁怨之恭敬而忠行此三者虽之夷
狄不可弃也博施济众尧舜犹病吾则岂敢若是与圣
子所罕言谓不可偏克巳之偏复礼之全视听言动罔
或有愆由人乎哉天下归焉三月不违心存者天其庶
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矣乎亚圣大贤
右训仁
巧则鲜仁知难宜讱耻于过行惟讷斯敏有德必有就
道必谨圣人示教曾无尔隐赐不受命亿惟善辞野哉
由也诲女知之信始观今于予何诛舍欲为辞求非吾
徒诗书执礼先行后从性与天道乐在其中审于答问
与点是偃考之德行骞中雍然默而识之予欲无言时行
物生何哉者天斯道之傅得之寡矣回也如愚参乎曰
右训仁
巧则鲜仁知难宜讱耻于过行惟讷斯敏有德必有就
道必谨圣人示教曾无尔隐赐不受命亿惟善辞野哉
由也诲女知之信始观今于予何诛舍欲为辞求非吾
徒诗书执礼先行后从性与天道乐在其中审于答问
与点是偃考之德行骞中雍然默而识之予欲无言时行
物生何哉者天斯道之傅得之寡矣回也如愚参乎曰
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唯
右训言
为礼不敬吾何以观人而无信又乌可焉见宾承祭每
事必然车无䡚軏寸步莫前犬马能养孝何以别兵食
可去民无不立亲谏不违谨有馀力国以是道敬事后
食兼是二者言行无愧岂但州里蛮陌行矣立参于前
舆倚于衡随所见焉则著则明为仁大方循道坦履君
子一之曰诚而已
右训言
为礼不敬吾何以观人而无信又乌可焉见宾承祭每
事必然车无䡚軏寸步莫前犬马能养孝何以别兵食
可去民无不立亲谏不违谨有馀力国以是道敬事后
食兼是二者言行无愧岂但州里蛮陌行矣立参于前
舆倚于衡随所见焉则著则明为仁大方循道坦履君
子一之曰诚而已
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右训敬信
陈靴字子华福州长乐人父孔硕北山先生朱子高
弟也北山尝任婺户曹靴生于廨舍初郡有玉蟾大
王庙在子城上时见白玉蟾形大小不常威灵甚厉
靴生时见玉蟾入其室实异气所感也性英果有威
略年未三十出奇破淮东寇绍定中为福建招捕使
平汀邵剑三州盗屡开阃督兵终枢密使谥忠肃亦
名臣也靴尝以征杀所得妇人乳头糟以食远馈其
陈靴字子华福州长乐人父孔硕北山先生朱子高
弟也北山尝任婺户曹靴生于廨舍初郡有玉蟾大
王庙在子城上时见白玉蟾形大小不常威灵甚厉
靴生时见玉蟾入其室实异气所感也性英果有威
略年未三十出奇破淮东寇绍定中为福建招捕使
平汀邵剑三州盗屡开阃督兵终枢密使谥忠肃亦
名臣也靴尝以征杀所得妇人乳头糟以食远馈其
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亲北山食之甘初不知也后更索之无以应诘其故
遂以实告北山惊惋得心疾药物不能疗其友人问
疾公语之故友曰子事朱先生几何年矣乃不能自
愈此疾耶公问之则曰诵程子四箴足矣于是日诵
不辍月馀脱然复常靴之残忍盖有自来临终诵明
月双溪水清风八咏楼句而逝此事虽近怪屡闻诸
前辈盖有所授云
孙道子后避贾似道名改德之字(阙/) 东阳人自号
遂以实告北山惊惋得心疾药物不能疗其友人问
疾公语之故友曰子事朱先生几何年矣乃不能自
愈此疾耶公问之则曰诵程子四箴足矣于是日诵
不辍月馀脱然复常靴之残忍盖有自来临终诵明
月双溪水清风八咏楼句而逝此事虽近怪屡闻诸
前辈盖有所授云
孙道子后避贾似道名改德之字(阙/) 东阳人自号
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东白盖县之山名登(阙/) 进士似道父涉客也
博学善文章以涉故亦颇倨视似道仕止秘书监丞
有文集若干卷读大事记未见
诸暨接待院记
佛入中国千三百载其教日盛梵宫缁庐所在充斥诸
暨越之支邑而寺额𨽻祠曹者六十四他可槩巳观音
院居县(阙/)七十里兴创竟役僧妙端介予友胡君普来
请记予闻释氏之祖有为石室者每度人辄置筹其中
博学善文章以涉故亦颇倨视似道仕止秘书监丞
有文集若干卷读大事记未见
诸暨接待院记
佛入中国千三百载其教日盛梵宫缁庐所在充斥诸
暨越之支邑而寺额𨽻祠曹者六十四他可槩巳观音
院居县(阙/)七十里兴创竟役僧妙端介予友胡君普来
请记予闻释氏之祖有为石室者每度人辄置筹其中
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积久不胜记若寺不胜记不几乎室中之筹乎虽然不
可不记也初胡氏子幼能持素出家诵法华经如流水
人称之如昔言法华云庆元初谒鄞县田主簿一德自
言生无益于世觊随愿力作利济事兵厨水通浣溪犬
牙三邑杭越往来者道焉而故无接待诚得地数弓当
结庐治供以便去来田善之法华不爱肤体披攘经营
以开禧初得度名法通闻郡僧慧云世卢氏之术乃礼
其嗣道祺师迎之共职补治历二十年稍具而法华寂
可不记也初胡氏子幼能持素出家诵法华经如流水
人称之如昔言法华云庆元初谒鄞县田主簿一德自
言生无益于世觊随愿力作利济事兵厨水通浣溪犬
牙三邑杭越往来者道焉而故无接待诚得地数弓当
结庐治供以便去来田善之法华不爱肤体披攘经营
以开禧初得度名法通闻郡僧慧云世卢氏之术乃礼
其嗣道祺师迎之共职补治历二十年稍具而法华寂
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临终口缘事犹弗置绍定改元慧云得请徙故院额道
祺继创门闼钟楼略称事矣妙端法华之弟子也翳所
入夥滋欲治其故而大之会田县丞宋卿首捐金他助
者亦至斧不绝声又二十年始绩于成自大殿经藏西
方阁像设以及堂奥庑序库帑浴湢深稳周备而又殖
产为永远计噫何其能也周官羁旅有委积道路有候
馆此王者之政也至汉犹设陌里亭候后世置不论顾
异教得窃拾其遗意以私惠其徒而其人又多行足以
祺继创门闼钟楼略称事矣妙端法华之弟子也翳所
入夥滋欲治其故而大之会田县丞宋卿首捐金他助
者亦至斧不绝声又二十年始绩于成自大殿经藏西
方阁像设以及堂奥庑序库帑浴湢深稳周备而又殖
产为永远计噫何其能也周官羁旅有委积道路有候
馆此王者之政也至汉犹设陌里亭候后世置不论顾
异教得窃拾其遗意以私惠其徒而其人又多行足以
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动众材足以辨事坚忍强力必于成而后已则其教虽
欲不盛得乎仁宗朝抚之可栖以医立菜园院曾子固
谓其用力之勤刻意之专故所为无不如志深叹世儒
不能建必世百年之功则彼之盛由此之衰其所感发
深矣嗟夫栖特十年耳未知慧云子傅孙孙傅子绵历
五十年之远也以儒者之时计之则仁可洽礼乐可兴
奈何其不能然哉予之不可不记以是夫
显庆寺林泉记
欲不盛得乎仁宗朝抚之可栖以医立菜园院曾子固
谓其用力之勤刻意之专故所为无不如志深叹世儒
不能建必世百年之功则彼之盛由此之衰其所感发
深矣嗟夫栖特十年耳未知慧云子傅孙孙傅子绵历
五十年之远也以儒者之时计之则仁可洽礼乐可兴
奈何其不能然哉予之不可不记以是夫
显庆寺林泉记
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旌德显庆寺嵌大小陵岭间面二高峰而龙井之水横
贯以入于湖信吉镶也寺后大石赑屃蓊然云逗粲然
星离筋脉奇瘐如睹夔源窍穴玲珑如凿混沌环行卒
愕疑欲搏噬其胜绝尤在右腋方池湛湛旧有亭翼然
主僧智印以其与芗林冷泉鼎峙更扁曰林泉盖合二
者而言之也讲课馀閒拄颐眺望意造物之无尽藏必
有如隋珠和璧之不露者集数客佩耰锄决疏沮洳剔
决嵁岩涧谷逶邃俄若异境蔽亏往复疑于无穷意甚
贯以入于湖信吉镶也寺后大石赑屃蓊然云逗粲然
星离筋脉奇瘐如睹夔源窍穴玲珑如凿混沌环行卒
愕疑欲搏噬其胜绝尤在右腋方池湛湛旧有亭翼然
主僧智印以其与芗林冷泉鼎峙更扁曰林泉盖合二
者而言之也讲课馀閒拄颐眺望意造物之无尽藏必
有如隋珠和璧之不露者集数客佩耰锄决疏沮洳剔
决嵁岩涧谷逶邃俄若异境蔽亏往复疑于无穷意甚
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乐之笕竹引泉激流过颡又数十举武亭于岩上取无
心出岫之义名以静云稍东漫珑坡陀龙鼻注水喷乱
幽窦上荫老木小径斗折西向著亭取烟光凝而暮山
紫之句名以凝紫群冈拥护万松干霄而层峦叠巘无
不合奇转势自献于几席之下矣灵苗异卉莫可名状
禽声上下与钟梵答大非人间世也一日印以书缄图
示予请记其胜予曰师主于教者也教主于学者也山
之登峰造极非师之讲贯乎泉之穷源究本非师之探
心出岫之义名以静云稍东漫珑坡陀龙鼻注水喷乱
幽窦上荫老木小径斗折西向著亭取烟光凝而暮山
紫之句名以凝紫群冈拥护万松干霄而层峦叠巘无
不合奇转势自献于几席之下矣灵苗异卉莫可名状
禽声上下与钟梵答大非人间世也一日印以书缄图
示予请记其胜予曰师主于教者也教主于学者也山
之登峰造极非师之讲贯乎泉之穷源究本非师之探
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索乎升高而明敞望远而通达非师之屏除障阂乎信
如是则可游乎物之表矣师曰然乃笔授刋之岩上
嵊县平籴仓记
东阳何侯涖剡之数月立仓平籴踰两年而就其民乐
而歌舞之相与走邑西邻境请某记其事某惟魏之平
籴接乎春秋之末最得古意汉常平隋义仓不能外也
国朝熙丰之大臣建置仓法吏不堪其严始苟偷以逃
责扁闭廪廥递相付受不敢訾省脱遇赈发往往多腐
如是则可游乎物之表矣师曰然乃笔授刋之岩上
嵊县平籴仓记
东阳何侯涖剡之数月立仓平籴踰两年而就其民乐
而歌舞之相与走邑西邻境请某记其事某惟魏之平
籴接乎春秋之末最得古意汉常平隋义仓不能外也
国朝熙丰之大臣建置仓法吏不堪其严始苟偷以逃
责扁闭廪廥递相付受不敢訾省脱遇赈发往往多腐
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为飞埃惠不下究兹平籴之所以不可不讲欤剡居千
岩万壑中田少食难类多取给于舟泛溪流渗涩至或
不时则负郭之氓盻盻然无所得食兹平籴之所以尤
不可后欤侯下车之初民以饥告首捐公帑督市侩负
贩一时藉以少纾久则无策于是平籴之议起焉撙节
浮费得缗钱为万者三以时而籴时而出之视其籴之
直无所取盈岁增月益通至十万缗乃视县治之南为
堂三间扁曰存爱两庑倍之即以为廒摽以春颁而秋
岩万壑中田少食难类多取给于舟泛溪流渗涩至或
不时则负郭之氓盻盻然无所得食兹平籴之所以尤
不可后欤侯下车之初民以饥告首捐公帑督市侩负
贩一时藉以少纾久则无策于是平籴之议起焉撙节
浮费得缗钱为万者三以时而籴时而出之视其籴之
直无所取盈岁增月益通至十万缗乃视县治之南为
堂三间扁曰存爱两庑倍之即以为廒摽以春颁而秋
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敛之之号门墉有严他屋咸具费若干缗而民不知役
亦可谓难也已侯又惟仓有耗有费取废寺若豪民欺
隐官田地充之以其羡置田或以济穷乏之不能籴者
出纳之事尽委之乡之寓公善士吏不得一摇手于中
条疏密而防虑远剡何幸欤道子尝谓天下事无不可
为特患士大夫不以为家之心为国尔侯所节费用多
例所入一切屏去诡重力难以就兹绪殆不啻如其家
之为先是学宫摧圯栋桴梁柱岌岌如坐漏舟中侯悉
亦可谓难也已侯又惟仓有耗有费取废寺若豪民欺
隐官田地充之以其羡置田或以济穷乏之不能籴者
出纳之事尽委之乡之寓公善士吏不得一摇手于中
条疏密而防虑远剡何幸欤道子尝谓天下事无不可
为特患士大夫不以为家之心为国尔侯所节费用多
例所入一切屏去诡重力难以就兹绪殆不啻如其家
之为先是学宫摧圯栋桴梁柱岌岌如坐漏舟中侯悉
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力整治然后坚好如新成日会弟子员聘请上庠名流
迪以义理之学侯亦间至据案抗声衍析大义士皆苏
醒起立嗟乎平籴以养民兴学以养士养民政也养士
则知教矣侯造朝有日由是以致其用其设施讵止如
今所睹哉侯名梦祥字视履名父之子道子居同里知
之详故备书之以塞剡民之望且以慰其去后之思云
宝祐三年记
北山先生何基字子恭鲁斋先生王柏字会之同金
迪以义理之学侯亦间至据案抗声衍析大义士皆苏
醒起立嗟乎平籴以养民兴学以养士养民政也养士
则知教矣侯造朝有日由是以致其用其设施讵止如
今所睹哉侯名梦祥字视履名父之子道子居同里知
之详故备书之以塞剡民之望且以慰其去后之思云
宝祐三年记
北山先生何基字子恭鲁斋先生王柏字会之同金
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华人鲁斋师北山者也二先生之学上接紫阳之傅
以明道为已任当宋之季北山屡召不起鲁斋亦不
肯仕之片言垂训明正精密而标点诸书尤极开示
之切北山所著少而有诸书发挥傅布已久鲁斋所
著甚多比年烬于火傅抄者仅存导江张须鲁斋门
人以其道显于北方吾里金履祥俱登何王之门又
会粹推明其旨今亦行于时学者知尊二先生而渊
源行实之祥或未之悉则亦未能深知也二先生之
以明道为已任当宋之季北山屡召不起鲁斋亦不
肯仕之片言垂训明正精密而标点诸书尤极开示
之切北山所著少而有诸书发挥傅布已久鲁斋所
著甚多比年烬于火傅抄者仅存导江张须鲁斋门
人以其道显于北方吾里金履祥俱登何王之门又
会粹推明其旨今亦行于时学者知尊二先生而渊
源行实之祥或未之悉则亦未能深知也二先生之
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文皆关义理非敢有所去取今据金公所编濂洛风
雅中诸诗其文亦各采数篇不能悉录而以行状圹
志诰词祭文之属附于后使世之士得以有考而此
不复详叙云
暮春感兴 春日閒居 春晚郊行 法清寺水
珠呈杜季高 宽儿辈
已上五诗俱载濂洛风雅兹不录
系辞发挥序
雅中诸诗其文亦各采数篇不能悉录而以行状圹
志诰词祭文之属附于后使世之士得以有考而此
不复详叙云
暮春感兴 春日閒居 春晚郊行 法清寺水
珠呈杜季高 宽儿辈
已上五诗俱载濂洛风雅兹不录
系辞发挥序
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图书出而易之数显卦爻画而易之象明蓍策设而易
之占立曰数曰象曰占是三者乃圣人作易之大用舍
是则无以为易一以贯之则画前太极之妙又易道之
根源也在易伏羲氏继天立极不过因造化自然之数
推卦画自然之象考蓍策自然之变作为卜筮以告夫
后世使人得以决疑成务而不迷于吉凶悔吝之途云
尔至文王之系彖周公之系爻虽曰因事设教丁宁详
密然又不过即卦象之所值依卜筮为训俾之观变玩
之占立曰数曰象曰占是三者乃圣人作易之大用舍
是则无以为易一以贯之则画前太极之妙又易道之
根源也在易伏羲氏继天立极不过因造化自然之数
推卦画自然之象考蓍策自然之变作为卜筮以告夫
后世使人得以决疑成务而不迷于吉凶悔吝之途云
尔至文王之系彖周公之系爻虽曰因事设教丁宁详
密然又不过即卦象之所值依卜筮为训俾之观变玩
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占趋吉避凶以为处已应物之方而不失其是非之正
而已云云(具见北山发/挥此不详录)
鲁斋箴 潜夫井铭 北山先生行状 杨侍郎
文仲请赠谥二先生劄子
特补迪功郎特添差婺州文学教授兼丽泽书院
山长诰
依前迪功郎特授史馆校勘诰
崇政殿说书降诏
而已云云(具见北山发/挥此不详录)
鲁斋箴 潜夫井铭 北山先生行状 杨侍郎
文仲请赠谥二先生劄子
特补迪功郎特添差婺州文学教授兼丽泽书院
山长诰
依前迪功郎特授史馆校勘诰
崇政殿说书降诏
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特谥文定诰 金履祥祭北山何先生文
鲁斋王先生
三君子赞(为金吉/父书)爱日斋箴(为族孙/仆作)秋兰辞 和
立斋踏月歌 老菊次时所性韵 题定武兰亭副
本 渔舟晚笛 风云掩霭 野渡 山居(巳上/四首)
(题/画)八咏楼 屈平 张子房 武侯像 羊叔子
与何无适宿山寺 陶渊明 元夕独坐 题愚斋
梅轴 兰亭记 新竹次韵(巳上俱濂洛风/雅所载兹不具)吕太
鲁斋王先生
三君子赞(为金吉/父书)爱日斋箴(为族孙/仆作)秋兰辞 和
立斋踏月歌 老菊次时所性韵 题定武兰亭副
本 渔舟晚笛 风云掩霭 野渡 山居(巳上/四首)
(题/画)八咏楼 屈平 张子房 武侯像 羊叔子
与何无适宿山寺 陶渊明 元夕独坐 题愚斋
梅轴 兰亭记 新竹次韵(巳上俱濂洛风/雅所载兹不具)吕太
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后像赞 武后像赞
周子太极图说衍义序 六义字原序 正始音
序 书附傅序 鲁经章句序 鲁斋记 鲁斋
先生圹志(叶由/庚作)
鲁斋先生文集目后题(通斋/作)祭鲁斋先生文 又率
诸生祭文 奉焚黄告鲁斋文(俱仁/山作)
叶由庚字成父夔漕讳蓁之子以口吃不受世赏从
毅斋徐文清公游称其静愿无他好讲学有(阙/) 与
周子太极图说衍义序 六义字原序 正始音
序 书附傅序 鲁经章句序 鲁斋记 鲁斋
先生圹志(叶由/庚作)
鲁斋先生文集目后题(通斋/作)祭鲁斋先生文 又率
诸生祭文 奉焚黄告鲁斋文(俱仁/山作)
叶由庚字成父夔漕讳蓁之子以口吃不受世赏从
毅斋徐文清公游称其静愿无他好讲学有(阙/) 与
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北山何先生鲁斋王先生往来尤密故北山之卒也
鲁斋为之状其行鲁斋之卒也成父为之志其圹尝
谓先天图太极生两仪加倍而为四八以至于六十
四左自一阳而六阳右自一阴而六阴自然如此生
生无穷皆天地本然之数河图上止于四象以为水
火木金即其中以为土说到五行即性各有其义不
必将先天图并参较也又曰古之人知行并进闻一
善言见一善行未之能行惟恐有闻若一向为言语
鲁斋为之状其行鲁斋之卒也成父为之志其圹尝
谓先天图太极生两仪加倍而为四八以至于六十
四左自一阳而六阳右自一阴而六阴自然如此生
生无穷皆天地本然之数河图上止于四象以为水
火木金即其中以为土说到五行即性各有其义不
必将先天图并参较也又曰古之人知行并进闻一
善言见一善行未之能行惟恐有闻若一向为言语
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文字缠蔽夺其精神必待知至而后行是终无可行
之日也识者以为名言
王侃字刚仲号立斋鲁斋先生之从子初从刘撝堂
炎学卒业于北山何先生有诗集若干卷
夜对梅花示彦恭侄
羁旅不自怡坐阅芳岁晚江湖有莫逆梅花还到眼平
生相慰藉风期无近远今夕共短檠与子兴不浅
其二
之日也识者以为名言
王侃字刚仲号立斋鲁斋先生之从子初从刘撝堂
炎学卒业于北山何先生有诗集若干卷
夜对梅花示彦恭侄
羁旅不自怡坐阅芳岁晚江湖有莫逆梅花还到眼平
生相慰藉风期无近远今夕共短檠与子兴不浅
其二
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羁旅阅世纷坐念百忧集共子时剧谈满怀冰雪激仪
型虽有常梅花静玉立何用对忘忧岁寒端有益
道士舒道纪晚唐人
赤松子庙
松老赤松原松间庙宛然人皆有兄弟谁共得神仙双
鹤冲天去群羊化石眠至今丹井水香满北山田
浩然观
澄心坐清境虚白生林端夜静笑声出月明松影寒绛
型虽有常梅花静玉立何用对忘忧岁寒端有益
道士舒道纪晚唐人
赤松子庙
松老赤松原松间庙宛然人皆有兄弟谁共得神仙双
鹤冲天去群羊化石眠至今丹井水香满北山田
浩然观
澄心坐清境虚白生林端夜静笑声出月明松影寒绛
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霞封药灶碧窦溅斋坛海树几回老先生棋未残
此赤松道士舒道纪晚唐人僧贯休集中屡有
与舒道士诗又悼其下世云仙庙诗难继注云
师题赤松子庙兄弟神仙一联人皆服之自今
观之终篇精绝古今题此者殆无以过也浩然
观在兰溪郭东一里许唐所建玄元祠坛有丹
井旧名灵瑞宋治平中改今名此题盖后人易
之也语意亦佳二诗外他无傅然岂在多乎哉
此赤松道士舒道纪晚唐人僧贯休集中屡有
与舒道士诗又悼其下世云仙庙诗难继注云
师题赤松子庙兄弟神仙一联人皆服之自今
观之终篇精绝古今题此者殆无以过也浩然
观在兰溪郭东一里许唐所建玄元祠坛有丹
井旧名灵瑞宋治平中改今名此题盖后人易
之也语意亦佳二诗外他无傅然岂在多乎哉
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黄初平自号赤松子见神仙傅与神农时为两
师服水玉能入火不烧张子房欲从之游者各
为一人郡志既括神仙傅所载又引太平寰宇
记赤松子游金华山以火自焚太平广记二人
奕棋自称赤松子安期生云云皆附会之说后
人往往误以为一晋志东阳郡长山县注有赤
松子庙此诗题极为明著也
僧保暹字希白金华人普惠院僧喜为诗有处(阙/)囊
师服水玉能入火不烧张子房欲从之游者各
为一人郡志既括神仙傅所载又引太平寰宇
记赤松子游金华山以火自焚太平广记二人
奕棋自称赤松子安期生云云皆附会之说后
人往往误以为一晋志东阳郡长山县注有赤
松子庙此诗题极为明著也
僧保暹字希白金华人普惠院僧喜为诗有处(阙/)囊
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诀一卷景德初直昭文馆陈充所序九诗僧诗暹其
一也
寄行肇上人
旧隐湖西寺青山千万峰来书度深雪归梦断迹钟开
口与时僻论心似我慵流年共衰鬓昨夜又闻蛩
重登文兆师水阁
重来久凭阑临水景多閒高树下残照寒潮平远山夜
吟常负宿秋病久思还早晚离城里从兹定掩关
一也
寄行肇上人
旧隐湖西寺青山千万峰来书度深雪归梦断迹钟开
口与时僻论心似我慵流年共衰鬓昨夜又闻蛩
重登文兆师水阁
重来久凭阑临水景多閒高树下残照寒潮平远山夜
吟常负宿秋病久思还早晚离城里从兹定掩关
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寄白阁元贞
一从归白阁更不入长安绝顶无人上西风彻夜寒悬
崖乘雪度飞瀑过云看应念驰名者青门得路难
秋居书怀
默默迹林下独知秋气浓半生犹是客昨夜更闻蛩吟
苦仍成癖年衰自觉慵终期拂衣去江上有诸峰
一从归白阁更不入长安绝顶无人上西风彻夜寒悬
崖乘雪度飞瀑过云看应念驰名者青门得路难
秋居书怀
默默迹林下独知秋气浓半生犹是客昨夜更闻蛩吟
苦仍成癖年衰自觉慵终期拂衣去江上有诸峰
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敬乡录卷十四