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卷八
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钦定四库全书
 书苑菁华卷八
               宋 陈思 撰
  书谱
   唐吴郡孙过庭撰
夫自古之善书者汉魏有钟张之绝晋末称二王之妙王羲
之云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足观可谓钟张云
没而羲献继之又云吾书比之钟张钟当抗行或谓过之张
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草犹当雁行然张精熟池水尽墨假令寡人耽之若此未必
谢之此乃推张迈钟之意也考其耑擅虽未迈于前规摭以
兼通故无惭于即事评者云彼之四贤古今特绝而今不逮古
古质而今妍夫质以代兴妍因俗易虽书之作适以记言而
浮醨一迁质文三变驰骛沿革物理常然贵能古不乖时
今不同弊所谓文质彬彬然后君子何必易雕宫于穴处
反玉辂于椎轮者乎又云子敬之不及逸少犹逸少之不
及钟张意者以为评得其纲纪而未详其始卒也且元常专
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工于𨽻书伯英尤精于草体彼之二美而逸少兼之拟
草则馀真比真则长草虽专工小劣而博涉多优总其
终始匪无乖互谢安素善尺牍而轻子敬之书子敬常
作佳书与之谓必存录安辄题后答之甚以为恨安尝
问敬卿书何如右军答云故当胜安云物论殊不尔子
敬又答时人那得知敬虽权以此辞折安所鉴自称胜
父不亦过乎且立身扬名事资尊显胜母之里曾参不
入以子敬之豪翰绍右军之笔札虽复粗传楷则实恐
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未克箕裘况乃假托神仙耻崇家范以斯成学孰愈面
墙后羲之往都临行题壁子敬密拭除之辄书易其处
私为不恶羲之还见乃叹曰吾去时真大醉也敬乃内
惭是知逸少之比钟张则耑博斯别子敬之不及逸少
无惑疑焉余志学之年留心翰墨味钟张之馀烈挹羲
献之前规极虑专精时逾二纪有乖入木之术无间临
池之志观乎悬针垂露之异奔雷坠石之奇鸿飞兽骇
之资鸾舞蛇惊之态绝岸颓峰之势临危据槁之形或
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重若崩云或轻若蝉翼导之则泉注顿之则山安纤纤
乎似初月之出天涯落落乎犹众星之列河汉同自然
之妙有非力运之能成信可谓智巧兼优心手双畅翰
不虚动下必有由一画之间变起伏于锋杪一点之内
殊衄挫于毫末况云积其点画乃成其字曾不傍窥尺
牍俯习寸阴引班超以为辞援项籍而自满任笔为体
聚墨成形心昏拟效之方手迷挥运之理求其妍妙不
亦缪哉然君子立身务修其本扬雄谓诗赋小道壮夫
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所不为况复溺思毫釐沦精翰墨者也夫潜神对奕犹
标坐𨼆之名乐志垂纶尚体行藏之趣讵若功定礼乐
妙拟神仙犹埏埴之罔穷与工炉而并运好异尚奇之
士玩体势之多方穷微测妙之夫得推移之奥赜著述
者假其糟粕藻鉴者挹其菁华固义理之会归信贤达
之兼善者矣存精寓赏岂徒然与是以东晋士人互相
陶染至于王谢之族郤庾之伦纵不尽其神奇或亦挹
其风味去之滋永斯道逾微方复闻疑称疑得末行末
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古今阻绝无所质问设有所会缄秘已深遂令学者茫
然莫知领要徒见成功之美不悟所致之由或乃就分
布于累年向规矩而犹远图真不悟习草将迷假令薄
解草书粗传𨽻法则好溺偏固自阂通规讵知心手会
归若同源而异𣲖转用之术犹共树而分条者乎加以
趣变适时行书为要题勒方富真乃居先草不兼真殆
于专谨真不通草殊非翰札真以点画为形质使转为
情性草以点画为情性使转为形质草乖使转不能成
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字真亏点画犹可记文回互虽殊大体相涉故亦傍通
二篆俯贯八分包括篇章涵泳飞白若毫釐不察则胡
越殊风者焉至如钟繇𨽻奇张芝草圣此乃专精一体
以致绝伦伯英不真而点画狼籍元常不草而使转纵
横自兹已降不能兼善者有所不逮非精专也虽篆𨽻
草章工用多变济成厥美各有攸宜篆尚婉而通𨽻欲精
而密草贵流而畅章务险而便然后凛之以风神温之
以妍润鼓之以枯劲和之以閒雅故可达其情性形其
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哀乐验燥湿之殊节千古依然体老壮之异时百龄俄
顷嗟乎不入其门讵窥其奥者也又一时而书有乖有
合合则流媚乖则彫疏略言其由各有其五神怡务閒
一合也感惠徇知二合也时和气润三合也纸墨相发
四合也偶然欲书五合也心遽体留一乖也意违势屈
二乖也风燥日炎三乖也纸墨不称四乖也情怠手阑
五乖也乖合之际优劣互差得时不如得器得器不如
得志若五乖同萃思遏手蒙五合交臻神融笔畅畅无
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不适义无不从当仁者得意忘言罕陈其要企学者希
风叙妙虽述犹疏徒立其工求敷厥旨不揆庸昧辄效
所明庶欲弘既往之风规导将来之器识除繁去滥睹
迹明心者焉代有笔阵图七行中画执笔图手貌乖舛
点画湮讹顷见南北流传疑是右军所制虽则未详真
伪尚可发启童蒙既常俗所存不籍编录至于诸家势
评多涉浮华莫不外状其形内迷其理今之所撰亦无
取焉若乃师宜官之高名徒彰史牒邯郸淳之令范空
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著缣缃暨乎崔杜以来萧羊以往代祀绵远名氏滋繁
或籍甚不渝人亡业显或凭附增价身谢道衰加以縻
蠹不传搜秘将尽偶逢真赏时亦罕窥优劣纷纭恒难
覼缕其有显闻当代遗迹见存无俟抑扬自标先后且
六爻之作肇自轩辕八体之兴始于嬴政其来尚矣厥
用斯弘但今古不同妍质悬隔既非所习又亦略诸复
有龙蛇云露之流龟鹤花英之类乍图真于率尔或写
瑞于当年巧涉丹青工亏翰墨既异夫楷式非所详焉
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代传羲之与子敬笔势论十章文鄙理疏意乖言拙详
其旨趣殊非右军且右军位重才高调清词雅声尘未
泯翰牍仍存观夫致一书陈一事造次之际所在稽古
岂有贻谋令嗣道叶义方章则顿亏一至于此又云与
张伯英同学斯乃更彰虚诞若指汉末伯英时代全不
相接必有晋人同号史传何其寂寥非训非经宜从集
择夫心之所达不易尽于名言言之所通尚难行于纸
墨粗可彷佛其状纲纪其辞冀酌希夷取会佳境阙而
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未逮请俟将来今撰执使转用之由以祛未悟执谓深
浅长短之类是也使谓纵横牵掣之类是也转谓钩环
盘纡之类是也用谓点画向背之类是也方复会其数
法归于一途编列众工错综群妙举前贤之未及启后学
于成规穷其根源析其枝派贵使文约理赡迹显心通
披卷可明下笔无滞诡词异说非所详焉然今之所陈
务裨学者但右军之书代多称习良可据为宗匠取立
指归岂惟会古通今亦乃情深调合致使摹榻日广研
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习岁滋先后著名多从散落历代孤绍非其效欤试言
其由略陈数意止如乐毅论黄庭经东方朔画赞太史
箴兰亭序告誓文斯并代俗所传真行绝致者也写乐
毅则情多怫郁书画赞则意涉瑰奇黄庭经则怡怿虚
无太史箴又纵横争折暨乎兰亭兴集思逸神超私门
诫誓情拘意惨所谓涉乐方笑言哀已叹岂惟驻想流
波将贻啴缓之奏驰神睢涣方思藻绘之文虽其目击道
存尚或心迷议舛莫不强名为体共习分区岂知情动
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形言取会风骚之意阳舒阴惨本乎天地之心既失其
情理乖其实原矣所致安有体哉夫运用之方虽由已
出规模所设信属目前差之一毫失之千里苟知其术
适可兼通心不厌精手不忘熟若运用尽于精熟规矩
闲于胸襟自然容与徘徊意先笔后萧洒流落翰逸神
飞亦犹弘羊之心预乎无际庖丁之目不见全牛尝有
好事就吾求习吾乃粗举纲要随而授之无不心悟手
从言忘意得纵未穷于众术断可极于所临矣若思通
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楷则少不如老学成规矩老不如少思则老而愈妙学
乃少而可勉勉之不已抑有三时时然一变极其分矣
至如初学分布但求平正既知平正务追险绝既能险
绝复归平正初谓未及中则过之后乃会通会通之际
人书俱老仲尼云五十知命也七十从心故以达夷险
之情体权变之道亦犹谋而后动动不失宜时然后言
言必中理是以右军之书末年多妙当缘思虑通审志
气和平不激不厉而风规自远子敬已下莫不鼓努为
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力标置成体岂独工用不侔亦乃神情悬隔者也或有
鄙其所作或乃矜其所运自矜者将穷性域绝于诱进
之途自鄙者尚屈情涯必有可通之理嗟乎盖有学而
不能未有不学而能者也考之即事断可明焉然消息
多方性情不一乍刚柔以合体忽劳逸而分驱或恬澹
雍容内涵筋骨或折挫槎蘖外曜锋芒察之者尚精拟
之者贵似况拟不能似察不能精分布犹疏形骸未检
跃泉之态未睹其妍窥井之谈已闻其丑纵欲搪突羲
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献诬罔钟张安能掩当年之目杜将来之口慕习之辈
尤宜慎诸至有未悟淹留偏追劲疾不能迅速翻效迟
重夫劲速者超逸之机迟留者赏会之致将返其速行
臻会美之方专溺于迟终爽绝伦之妙能速不速所谓
淹留因迟就迟讵名赏会非夫心閒手敏难以兼通者
焉假令众妙攸归务存骨气骨气存矣而遒润加之亦
犹枝干扶疏凌霜雪而弥劲花叶鲜茂与云日而相晖
如其骨力偏多遒丽盖少则若枯槎架险巨石当路虽
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妍媚云阙而体质存焉若遒丽居优骨气将劣譬夫芳
草落叶空照灼而无依兰沼漂萍徒青翠而奚托是知
偏工易就尽善难求虽学宗一家而变成多体莫不随
其性欲便以为姿质直者则径挺不遒刚狠者又崛强
无润矜敛者弊于拘束脱易者失于规矩温柔者伤于
软缓躁勇者过于剽迫狐疑者溺于滞涩迟重者终于
蹇钝轻琐者染于俗吏斯皆独行之士偏玩所乖易曰
观乎天文以察时变观乎人文以化成天下况书之为妙
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近取诸身假令运用未周尚亏工于秘奥而波澜之际
已浚发于灵台必能傍通点画之情博究始终之理镕
铸虫篆陶钧草𨽻体五材之并用仪刑不极象八音之
迭起感会无方至若数画并施其形各异众点齐列为
体互乖一点成一字之规一字乃终篇之准违而不犯
和而不同留不常迟遣不恒疾𢃄燥方润将浓遂枯泯
规矩于方圆遁钩绳于曲直乍显乍晦若行若藏穷变
态于毫端合情调于纸上无间心手忘怀楷则自可背
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羲献而无失违钟张而尚工譬夫绛树青琴殊姿共艳
隋珠和璧异质同妍何必刻鹤图龙竟惭真体得鱼获
兔犹吝筌蹄闻夫家有南威之容乃可论于淑媛有龙
泉之利然后议于断割语过其分实累枢机吾尝尽思
作书谓其甚合时称识者辄以引示其中巧丽曾不留
目或有误失翻被嗟赏既昧所见尤踰所闻或以年职
自高轻致凌诮余乃假之以缥缃题之以古目则贤者
改观愚夫继声竞赏毫末之奇罕议锋端之失犹惠侯
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之好伪似叶公之惧真是知伯子之息流波盖有由矣
夫蔡邕不缪赏孙阳不妄顾者以其玄鉴精通故不滞
于耳目也向使奇音在㸑庸听惊其妙响逸足伏枥凡
识知其绝群则伯喈不足称良乐未可尚也至若老姥
遇题扇初怨而后请门生获书几父削而子懊知与不
知也夫士屈于不知已而伸于知已彼不知也曷足怪
乎故庄子曰朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋老子云下
士闻道大笑之不笑之则不足以为道也岂可执冰而
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咎夏虫哉自汉魏已来论书者多矣妍蚩杂糅条目纠
纷或重述旧章了不殊于既往或苟兴新说竟无益于
将来徒使繁者弥繁阙者仍阙今撰为六篇分成两卷
第其功用名曰书谱庶使一家后进奉以规模四海知
音或存观省缄秘之旨余无取焉垂拱三年写记
  书名
   古人能书人名(齐王僧虔录本/羊欣所撰者)
臣僧虔启昨奉敕须古来能书人名臣所知局狭不辨
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广悉辄条疏上呈羊欣所撰录一卷寻索未得续更呈
闻谨启
秦丞相李斯
秦中车府令赵高(右二人/善大篆)
秦狱吏程邈善大篆得罪始皇囚于云阳狱增减大篆
体去其繁复始皇善之出为御史名书曰𨽻书
扶风曹喜后汉人不知其官善篆𨽻篆小异李斯见师
一时
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陈留蔡邕后汉左中郎将善篆𨽻采斯喜之法真定宣
父碑文犹传于世篆者师焉
杜陵陈遵后汉人不知其官善篆𨽻每书一座皆惊时
人谓为陈惊座
上谷王次仲后汉人作八分楷法
师宜官后汉不知何许人宜官能𨽻书大字径丈小字
方寸千言耿球碑是宜官书甚自矜尝诣酒家先书其
壁观者云集酒因大售至饮足削书而退
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安定梁鹄后汉人官至选部尚书得师宜官法魏武重
之常以鹄书悬帐中宫殿题署多是鹄手也
陈留邯郸淳为魏临菑侯文学得次仲法名在鹄后毛
弘鹄弟子令秘书八分皆传弘法又有左子邑与淳小
异亦有名
京兆杜度为汉齐相始有草名
安平崔瑗后汉济北相亦善草书平苻坚得摹崔瑗书
王子敬云极似张伯英瑗子实官至尚书亦能草书
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弘农张芝高尚不仕善草书精劲绝伦家之衣帛必先
书而后练临池学书池水尽墨每书云匆匆不暇草书
人谓为草圣芝弟昶汉黄门侍郎亦能草今世云芝草
者多是昶作也
姜诩梁宣田彦和及司徒韦诞皆英弟子并著草诞书
最优诞字仲将京兆人善楷书魏宫馆宝器皆是诞手
写魏明帝起凌云台误先钉榜而未题以笼盛诞辘轳
长絙引之使就榜书之榜去地二十五丈诞甚危惧比
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下乃诫子孙绝此楷法著之家令官至鸿胪少卿诞子
少李亦有能称
罗晖赵袭不详何许人与伯英同时见称西州而矜许
自夸众颇惑之伯英与朱宽书自叙云上比崔杜不足
下方罗赵有馀
河间张超亦善草不及崔张
刘德升善为行书不详何许人
颍州钟繇魏太尉同郡胡昭公车徵二子俱学于德升
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而胡书肥钟书瘦钟书有三体一曰铭石之书最妙者
也二曰章程书传秘书教小学者也三曰行狎书相问
者也三法皆世人所善繇子会镇西将军绝能学父书
改易邓艾上事皆莫有知者
河东卫觊字伯儒魏尚书仆射善草及古文略尽其妙
草体微瘦而笔迹精熟觊子瓘字伯玉为晋太保采张
芝法以觊法参之更为草藁草藁是相问书也瓘子恒
亦善书博识古文
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燉煌索靖字幼安张芝姊之孙晋征南司马亦善草书
陈国何元公亦善草书
吴人皇象能草世称沉著痛快
荣阳陈畅晋秘书令史善八分晋宫观城门皆畅书也
荣阳杨肇晋荆州刺史善草𨽻潘岳诔曰草𨽻兼善尺
牍必珍足无辍行手不择文翰动若飞纸落如云肇孙
经亦善草𨽻
京兆杜畿魏尚书仆射子恕东郡太守孙预荆州刺史
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三世善草藁
晋齐王攸善草行书
太山羊忱晋徐州刺史羊固晋临海太守并善行书
江夏李式晋侍中善写𨽻草弟定子公府能名同式晋
中书郎李克母卫夫人善钟法王逸少之师
琅琊王廙晋平南将军荆州刺史能草楷谨传钟法晋
丞相王导善藁行(廙从/兄也)
王恬晋中将军会稽内史善𨽻书
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王洽晋中书令领军将军众书善尤能𨽻行从兄羲之
云弟书遂不减吾(恬弟/也)
王珉晋中书令善𨽻行(洽少/子也)
王羲之晋右将军会稽内史博精群法特善草𨽻羊欣
云古今莫二(廙兄/子也)
王献之晋中书令善𨽻藁骨势不及父而媚趣过之(羲/之)
(第三/子也)兄元之徽之兄子淳之并善草行
王允之卫将军会稽内史亦善草行(舒子/也)
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太原王濛晋司徒左长史能草𨽻子修琅琊王文学善
𨽻行与羲之善故法穷其妙早亡未尽其美子敬每省
修书云咄咄逼人
王绥晋冠军将军会稽内史善𨽻行
高平郗愔晋司空会稽内史善章草亦能𨽻郗超晋中
书郎亦善草(愔子/也)
颍川庾亮晋太尉善草行庾翼晋荆州刺史善𨽻行时
与羲之齐名(亮弟/也)
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陈郡谢安晋太傅善行书
高阳许静民镇军参军善𨽻草羲之高足
晋穆帝时有张翼善学人书写羲之表表出经日不觉
后云几欲乱真
会稽𨼆士谢敷胡人康昕并攻𨽻草
飞白本是宫殿题八分之轻者全用楷法吴时张弘好
学不仕常着乌巾时人号为张乌巾此人特善飞白能
书者鲜不好之(自秦至晋凡/六十九人)
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   传授笔法人名
蔡邕授于神人而传之崔瑗及女文姬文姬传之钟繇
钟繇传之卫夫人卫夫人传之王羲之王羲之传之王
献之王献之传之外甥王欣王欣传之王僧虔王僧虔
传之萧子云萧子云传之僧智永智永僧传之虞世南
虞世南传之于欧阳询询传之陆柬之柬之传之侄彦
远彦远传之张昶张昶传之李阳冰阳冰传徐浩颜真
卿邬彤韦玩崔邈凡二十有三人文传终于此矣
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 书苑菁华卷八