钦定四库全书
　广川书跋卷二　　　　　　宋　董逌　著
　　石鼓文辩
世传岐山周篆昔谓猎碣以形制考之鼓也三代之制
文德书于彝鼎武事刻于钲鼓征伐之勋□于兵钺其
制度可考后世不知先王之典礼犹有存者凿山刻石
自是昭一时功绩唐世诸儒以石鼓为无所据至谓田
猎之碣盖未知古自有制也欧阳永叔疑此书不见于

古唐乃得于韩愈韦应物以其文为疋颂亦恨不得在
六经推大著说使学者肄业及之其惊潜动蛰金绳铁
索特以其书画传尔顾未暇掎摭其文列之部类中后
世得考详方唐之时其文隐显未尽缺落徵词索事或
可得之而愈应物徒知挍猎受朝宣畅威灵憺詟夷夏
故愈谓此为宣王时应物以其本出岐周故为文王鼓
当时文已不辩故论各异出也尝考于书田猎虽岁行
之至于天子大蒐徵会诸侯施大命令则非常事也故

四王二公后世以为绝典然则宣王蒐于岐山不得无
所书或史失之其在诸侯国当各有记矣不应遂使后
世无传此其可疑也当汉之时见号奇字如甄丰辈定
作史籀书窦蒙以为宣王猎碣而曰我车既攻我马既
同张怀瓘以此本车攻诗因考合前说且曰讽畋猎之
所作也愈应物其书藉之则有据矣然为讽为美其知
不得全于文义见也传曰成有岐阳之蒐杜预谓还归
自奄乃大蒐于岐阳然则此当岐周则成王时矣方楚

合诸侯求大蒐礼者不知宣王尝狩于岐山以合诸侯
况小疋所美其地本东都又选车徒无大号令则不得
为盛节古者诗书不嫌同文其据以此便谓宣王未可
信也吕氏纪曰苍颉造大篆后世知有科斗书则谓篆
为籀汉制八书有大篆又有籀书张怀瓘以柱下史始
变古文或同或异谓之为篆而籀文盖以其名自著宣
王世史所作也如此论者是大篆又与籀异则不得以
定为史籀所书叔向曰昔成王盟诸侯于岐阳楚为荆

蛮置茅蕝当时以为重礼故后世不得泯没宣王蒐岐
阳世遂无闻哉方成康与穆赋颂钟鼎之铭皆番吾之
迹然则岐阳惟成王大会诸侯则此为番吾可知书言
成汤狩于亳故后世有亳亭宣王狩于敖其在地记则
著敖亭诗曰选徒于敖其事可以考矣周书记年于蒐
狩之大皆书则合诸侯而朌大命亦一见于成王此其
可信也昔人尝怪自汉以往好奇者不道此书乃不得
秦文若者犹得人入录藏之当汉号史书以刻画奇崛

盖亦不得尽其文则其不见道固宜独怪愈于唐中世
得之乃谓勒勋以告万世又恨圣人于诗不得见之石
鼓之讹自杜甫尚叹不知愈何以知其意谓编诗有遗
也或曰此成王时诗则颂声所存圣人不应去之果有
岂不知邪曰辔之柔矣作洛皇门此周公作也诗书不
得尽见将一时所训非理乱所系不足施后世者不得
著也其因后代亡之亦未可知也曰子信为成王颂何
前世未有考者则其说使人尽得信乎曰蒐于岐阳书

传再见而车攻之猎诗以为敖此可谓无所据乎此余
考于古而知之世亦安得异吾说者知考古而索其事
自当有所得尔不待此以传也
　　毛伯敦铭
龚伯宗器其子𨚕所作也𨚕以功受天子命服赤芾彤
冕黄裳銮旂则作彝器以奉宗庙因以载其宠灵可以
求其礼也皇祐中长安民得于渭上铭曰毛伯内门立
中庭右祝𨚕王呼内史册命𨚕王曰𨚕昔先王既命汝

作邑今惟乱商乃命锡刘原父以毛伯为毛菽郑欧阳
永菽书以为据杨南仲吕大临以郑为𨚕说文弁作□
因以为證古字繁省虽不可尽考然郑则从奠不应至
此而弁不从臼其文异甚不知何以信之许慎顾野王
书有□等字吕忱谓为周大夫名□为畿内地名
惟名不可以字义知之而地邑或以为名亦不可知然
则吕忱独以为周人名者恐或自得有据传曰原伯
毛伯文王之子原毛之后世为王臣仍为伯爵或本封

绝灭食采畿内故以采邑称春秋时毛伯锡鲁文公命
说者文王子封为畿外之国考其时诸侯无毛国而毛
叔仍文王子其受封在灭商后今曰皇考龚伯则非毛
伯郑矣周之制食采畿内者皆以地著姓则毛伯亦其
食采于毛者不必以毛国尚存而号于王畿也铭曰乃
惟商乱知周之册也周之商乱其在成王世三监之变
矣然此时毛伯国未绝故知非以存其本号者然赤芾
銮旂本以锡命诸侯至于畿内之伯得以为宠者知为

王之加赐者也
　　鲁公尊彝铭
古篆鲁旅同文刘炫谓有文在手为鲁疑不得若此其
后得古文□字传模既失又改为□字李阳冰以文当
如□盖为鲁也秘阁有铜尊铭作□公诸儒不能考定
或以为鬯者非也以古文考之其书以卤为鲁在汉犹
然其作□者盖古者简质其省文亦自有据宜世不得
而知学者每谓诸侯不得祭天子而鲁独用天子礼乐

二戴为书谓其说可信至于非二王后而得称公此周
之所以崇鲁也故鲁公拜后不以为过盖自周公时伯
禽称鲁公矣今考此铭合于礼书其尊彝则自有制也
　　龚伯尊彝铭
龚伯尊彝临江刘原父得于长安制形类敦而大其重
若干其容若干附耳为奇兽口圜上周以回文下画为
云气以礼考之罍也用之庙献其上列尊彝故刻铭以
此彝尊自是二物有彝则有舟有尊则有罍其制如此

之之制宗器自宜有序则彝尊罍以次列矣其铭曰
彝尊举其大也传曰彝卣罍器也又曰彝为上尊卣为
中罍为下形如壶大受一斛但此器亡其尊彝惟罍存
尔考于礼书牺象著壶大山此尊也鸡鸟斝黄虎蜼此
彝也若罍则一矣其制皆为云雷状其上饰以回下饰
以云回为古文雷字故以鸡彝盛明水以鸟彝盛郁鬯
以牺尊盛醴齐宗庙七献二祼为奠不饮朝践尸饮五
献卿即天子与上公同九献二祼为奠则尸饮七可以

献诸臣故子男则五献是尸饮三可以献卿大夫士三
献无二祼直有酳(音/印)尸三献故王酳尸因朝践之尊醴
齐后酳尸用馈献之尊盎齐其臣卑尸酢宾长即用罍
尊礼曰庙堂之上罍尊在阼牺尊在西然则古人自以
罍彝尊同名盖相序以成礼也古廷设罍诸臣所酢人
君以黄金饰尊大二石金饰口耳其自诸侯卿大夫则
无金饰也韩子曰罍大器天子以玉诸侯大夫皆以金
士以梓其说虽异然今世所见惟铜则其说或可信龚

伯尊彝考于礼则大夫制也其称盖(当作/益)公原父以为
非谥所见且古文益作坎卦自隶书始变而今文或异
然古谥(音/益)为益自当以古文定也□顾野王曰大也乙
宪翻篆文与愿同古文作丑自当从篆
　　叔䜌鼎铭(䜌音/銮)
叔䜌作鼎考其制形则宗器也铭曰二十有三年王在
宗周王命叔䜌余考于书周既营成周以居商民而以
王城为宗周卜宅土中复归西周故周官曰王还在丰

多方曰王在宗周其后十一世犬戎攻宗周而平王始
迁故黍离闵宗周宫庙之废周自是不复居宗周矣其
曰王在宗周则知其在幽王之前可以考也史自共和
前其世数最长而可知者穆王在位五十五年昭王虽
不见居位岁月然穆王五十受命改元则知昭王在位
之年久也昭穆皆有二十三年则叔䜌作器盖在二王
之世矣铭之所书有鼏彝尊鼎盖宗庙之器说者以木
横贯鼎而举之谓鼏然易之鼎象则为金铉岂叔䜌之

鼎以为金鼏者耶尊彝有六其器也则用本朝践献践
不可考也三代鼎彝有铭多矣而曰霝终者今见于此
□鼎之铭又曰霝始霝终古者以霝为善其文与今同
此其谓善颂者也
　　伯庶父尊敦铭
刘原父得古敦其铭曰伯庶父作王姑舟姜尊敦世或
疑舟为丹又以为井者其文可考朱集字舟为古文
周字顾野王谓舟为周诗言舟人之子则周也古文不

一其体减增上下随其形异不能尽以点画挍也如伯
庶父伯郭父鼎上下二体文皆异也此犹可以参考至
宁为丁丁为下省文示意岂可尽求于点画间耶庶父
知为名矣以尊敦求其制其为有盖饰者岂庶臣得用
哉知周无丹氏井氏列于侯国者舟也齐在周为大国
世与姬为媾以国聘者在名则为太姜少姜在谥则为
文姜宣姜穆姜在国则为齐姜晋姜卫姜盖以国系姓
者不特诸侯之国其在大夫以采地著者犹得称之然

则其谓周姜者可以知也周之世诸侯无以周为谥者
王畿周公则得号之其他非王子弟母妻则其君王后
也伯庶父于书不可考然谓吾之姑者知其为侄矣礼
有王父母无王姑其以大称者或得号而兼之知伯庶
父为齐子也或疑为王之姑者则以周为谥矣若王之
姑姊妹则为姬氏或当以异姓为姑姊媦者又非周制
也尊敦失其盖不知形制所本然文饰备尽至于掩也
尊敦上分趾皆作兽形此其为有饰者也惟诸侯则得

用之
　　商洛鼎铭
此鼎制甚大挍以今太府权量为斤若干其容若干铭
曰惟十有四月既死霸王在下都雍公□作尊鼎原父
以丁为宁其说是也周既都洛而以成周为下宫所以
异宗周也□周古史考曰周公营作下都则今洛阳何
休曰周成王所都也其曰十四月者蔡君谟尝疑之此
盖自王之即位通数其月尔或谓周之十四月为夏之

二月元命苞曰夏以十三月为正故管子有十三月令
人之鲁二十四月鲁梁之民归齐二十八月莱莒之君
请复之语如此自是古人书时不必月嗣君未改年以
月数计之邢子才曰四十二月之科一依恒式彼自其
君即位后以月为数其时则已再改年矣盖循用古制
服制小传尽书以月此正未成君之制故昔人谓时王
未改年者其说得之
　　盉铭

伯王勃子作宝盉其制异哉礼学未尝考也昔许慎以
盉为调味器顾野王直以盉为味陆法言以盉为调五
味镬盖自周官仪礼窜失本文后俗袭误莫知所本也
今考于书则以镬为镌而以镌为瓽瓽为器盆之大者
碗则小于盆而同制矣则盉不可谓镬孙强亦以盉为
大镬又曰镬大鼎也刘臻吕忱以镌为大钟皆非有据
少牢馈食礼曰羹定雍人陈鼎五三鼎在羊镬之西二
鼎在豕镬之西而礼经改盉为镬则失其制久矣法言

虽能辩其名而不知镬非可用割烹则亦误也古之飨
祭爨在庙门之东故初陈鼎于盉西后陈鼎于阼阶爨
为灶盉即煮荐体之器也升食者自盉以受于鼎鼎陈
阼阶则荐食于上矣故实鼎曰脀(音/征)实俎曰载肩臂臑
谓之前体膊胳谓之后体正脡横脊谓之体荐短正代
胁谓之体解故体各异盉盉别一鼎盉中肉孰各升于
鼎故取于盉以实鼎取于鼎以实俎然后可以飨食可
以荐孰礼之成也后世不知俎鼎之制虽具簠簋笾豆

有事于祭祀有司庀事谨守旧文而器名物体皆不能
辩则盉废已久其名又改尚得求其制而用耶
　　史伯硕父鼎铭
史伯硕父鼎二至和元年虢州得之尝命挍其权量所
极并其形制图焉其一高尺有七寸八分深尺有一寸
二分径尺有六寸九分受一䄷二斗重若干其二高尺
有六寸五分深尺有八分径一尺五寸八分其受一䄷
重若干铭曰惟六年八月初吉己子史伯硕父追孝于

朕皇考釐仲王母舟母尊鼎凡四十三字其六子刓缺
不可识或谓支干相配五行无已子也余按商兄癸彝
为丁子周戠敦作乙子其类甚多盖以刚日柔日相配
而制器之日用刚则以柔配之用柔则亦以刚为配之
五行之用然也戊已为土戊为土生巳为土灭刚日不
用而以已配者盖用其刚必即柔以成之今术家犹然
在甲子六年正月朔当辛未则八月一日朔当戊子然
硕父正宣王时其曰史伯则史臣而位大夫者故得作

宗器以荐祖庙班固以史伯为厉王世昔郑桓公宣王
司徒问国于司伯则不得为在厉王时矣今官库有史
颍鼎铭同其皇考舟母或以硕父为颍字者虽然必□
与其字为配至其作宗器于庙则不得以字著也颍或
与硕父为兄弟此不可得知矣今鼎二以釐仲为皇考
而以舟母为王母釐盖其王父则以舟为王母其周女
也称王父以皇考则周固有之矣古之为史者书传直
以名配之而不著姓此其世代不得考也然铭有用蕲

绰绾眉寿或为说曰绾如祈天永命绰如垂裕后昆以
其书考之恐不尽得其文古人于书直有不可意得者
况以秦文考之耶
　　弫仲宝箧铭
古人制法其书已亡不可得考今惟幸其器时有存者
可以察也京兆民得古器为铜方匣其大若干其深若
干文饰繁缛世不能考以法数惟其铭曰弫仲作宝匣
刘原父释曰宝医医于礼为椟凡所以盛弓弩矢也而

方中矢字又不与古文合不知何据而言也今考篆文
集字当作箧其书尚与篆合古文箧不从竹后人因之
从竹者误也小篆虽秦文然亦存古古文不废其同者
甚众若箧从夹其文可以得矣惟方字为古文然小篆
自不从竹其用竹者或体也世或疑箧未有范铜为之
此犹以从竹为古之器矣尝见诸书说金箱石箧无不
备也延康中上党抱犊山功曹李及于岩得书四十卷
盛以金箱然箱箧以载而藏之为名用金用竹随其所

为也岂但尽用竹哉弫之忍翻训曰弓强也余以自汉
以后诸书考之集古以为张仲误也
　　弫仲宝医铭
上方所藏旅簋至众独无旅簠吕氏考古图所载备矣
大抵皆簋也昔尝考其铭窃有疑于此矣簠簋古人共
用之器也虽废弃已久不应独存簋而无簠藏所得
不应尽藏旅簋以故世不得其制礼家乃为一器但方
圆异尔尝见纪城得器方圆虽异大抵类桶惟盖为龟

此古𠤱之制也大观元年刘仲冯以其藏古器上之
适余在馆始尽模其铭并得原父释考之其曰弫仲宝
医原父固以为张仲所作器也𠤱又作医余按弫伯之
器既曰箧矣今而则又以𠤱为医其说异也考其文方
中作赤以古挍之则为𠤱与簠同其文古也后世礼学
既废簠簋之制尤失至以方圜论辨而不知天子诸侯
卿大夫异制苟为传误袭谬方且守之不议何也
　　杜嬬铺

礼器无铺古者陈兽谓铺以金饰物亦谓之铺说者以
其形制类豆疑古又有此器也余考簠从甫自古文如
此然其以金为之或从金此不足怪也或曰簠稻粱器
也汉之释礼经方曰簠圜曰簋簠内圜外方簋内方外
圜余窃疑汉人不知何所据耶古器存于今者簋不圜
则簠不方可知矣今曰铺尊则以簠为尊受饭为簠受
饮为尊以受饭之制为饮之制器则其制固宜异矣
　　方甗铭

李氏甗无秝铭曰方鬳或疑其制余为考之古者谓鼎
上下大小若䰝曰□亦鬻器类甗古文作鬳今仲信父
之铭则作甗知字有兼存古人用之不一其制矣纪有
甗齐晋以为重器然其用不过行于飨食今举国为重
号于天下则必有异者将国君之器自异而纪侯之甗则
又其尤异者也
　　纪城敦铭
纪城在齐之东古裂繻之国齐桓公既灭之矣崇宁元

年民有得古器数十于城者惟敦之制异甚其大若盘
可受今二斗二升者尝考之郑康成以敦为槃类贾公
彦曰以木为之今世所得古敦制形大类鼎高釜甗乃
知其说异也盟会玉敦当以玉为之不在饰也且祭祀
之时有黍稷故以敦盛黍稷若合诸侯盟誓则不用黍
稷矣故敦中盛血夫以铜为敦用以烹饪也则其制宜
与鼎鼐类若以玉为敦则不可以爨矣当谓有待于盛
血者是也然则其形制自当相类不然则不可以敦名

也
　　石鼓文
　𨖍(我字/下同)车既工(通/攻)𨖍马既同𨖍车既好𨖍马既□(郑/音)
　(宝郭云恐是/籀文騊字)君子(古文/员字)邋邋(良涉反/通作猎)员斿麀鹿
　速速君子之求□□□(薛作首郑作酋/郭云恐当作卤)弓(薛作/及)弓(赵/本)
　(有/此)玆以(古以/字)寺(诸家皆/作时)𨖍驱□特(薛郑皆/作孙字)□来趩趩
　(亦/反)𧾨𧾨(许建反一/本重此)□□(音义未详石/本有重文)即𨖍(今作敔/与禁禦)
　(之禦/同)即时麀鹿趍趍(陈知反薛/作□□)其来□(薛作首郑云/卤亦作□)

　既(施本无/此字)𨖍驱其朴其来䢱䢱(赵本有/此二字)射(一本作𨖍/音敔禦同)
　其(音义/未详)蜀
　　右一(薛作辛文/郑作丙文)
　汧殹(古也字又郭云/读如系语助也)沔沔(郑叶作绵/籀作泛)丞(郭云读/如蒸)(籀/文)
　(皮字借/作被音)淖渊□(郑音/鰋)鲤处(郑叶/作居)之君子□(籀文之/鱼从寸)之
　澫澫(郑云即漫字/以万通作曼)又(通/有)(所加反/今作鲨)其斿(今作/游)(薛/作)
　(散郑作/相关反)帛(古文泊/字下同)鱼𤾾𤾾(音洛薛/作鱳)其(郑云亦/作读与)
　(俎豆之/俎同)氐鲜黄帛其(卑连反/郑作□)又又𩸊(郑云即/鲌音白)其

　(乞及反郑/本作豆)孔庶羉(谟官反籀/文脔字)之□□(若/反)(籀/文)
　(洋字郑音/污今作浣)(郑作博/即遄字)其鱼佳(通维/下同)可(通何/下同)佳鱮佳
　鲤可以㯱(符霄/反)之佳杨及柳
　　右二(薛作戊文/郑作甲文)
　田车既安鋚(郭云大么/反音条)勒駻駻(一作/马)□□(一作/从)既简
　左骖幡幡右骖騝騝(渠□/反)𨖍以隮于原(古原/字)𨖍戈世
　(郑作薛作籀文今/作陆又赵本作止射)宫车其写(读如/卸)秀弓寺(时/)
　射麋豖孔庶麀鹿雉兔□□又(作/有)旃(郑云今/作绅)□□奔

　(郑云作奔/或作走)大(郑本有直字在大/字上古直字也)□出各亚(施云汗简/作亚古孝)
　(经作/恶)□□□(薛作畀字郑疑思字郭云恐/是㚖字古老切大白泽也)□执而勿
　射□庶䟏䟏(即击切郑/云与轹同)君子乃(石本作逌薛作乃/郭郑云逌今作攸)乐
　　右三(薛作丙文/郑作丁文)
　□□銮车□(石本作□说文作□呼骨/反薛作字郑云拜字)敕真(郑云即/填亦作)
　(镇/)□□弓孔硕彤矢□□□(诸本/作四)马其写六辔骜骜
　(郑云五到反读若遇诸/家并阙一字无重文)𨑒(诸家/作徒)(郑作/驭)孔庶□(薛作/廓)
　(古宣/字)抟抟(郑云即/□字)车载(籀文/道字)□徒如章原湿

　(通作/隰)阴阳(七走反/即趣字)六马射之□(籀文族字郑/云借作镞字)
　(今作/徐)如虎兽麀(诸本/作鹿)如□□□多贤陈(郑云今/作徇)禽□
　□𨖍兔(薛作鹿/一作㲋)允异
　　右四(薛作丁文郑作戊/文言策命诸臣)
　□□□天(一本无此天字/有二字)霝雨□(今省/作流)迄涌盄(止/遥)
　(反一/作盈)㴕(郑云今作/潗私列反)□(郑作滋/郭云湿)君子即□(涉/)□□汧
　殹(也/)洎洎凄凄□□舫舟卤(薛作恁/或作由)归(郑云即归/字或作)□
　□自□(薛郭作廓郑/籀文作鄠)徒汤汤佳(通/维)舟以或阴或

　阳极(其辄反郑云即/楫字薛作枝)深以户(一本/无此)□于水一方勿□
　□止其奔其敔(郑云今/作禦)□□其□(古文/事字)
　　右五(薛作壬文郑作辛/文言渔狩而归)
　□猷乍(籀文/通乍)原乍□□(即导/字)遄我(郑作/洽字)□除帅
　(被/)𨹘(音序郭/作阪)□□(薛作□音莽郭云恐是䒪居/虬反郑本作□今省作莫)为卅
　(石本作世施云卅三十/也苏合反非世字也)里□微□(薛作□郑云/未详音义)□(一/本)
　(无此/重文)逌(薛作乃郑/云逌作攸)□(薛作罟郑/云亦作□)□□(古㮚/字)柞棫其□
　㮽(读作皓方老/反薛作格字)(薛作庸郑云/未详音义)鸣□亚箬(薛郭/作籀)

　(文若字/郑作箬)□□(薛作华郑/云亦)□为所斿□(薛作忧郑/云今作夔)□篮
　(郭作云籀/文盩字今省)□□(树/)□(薛郑音合郑云疑即答/字音响又模本下有孙)
　(字/非)
　　右六(薛作庚文郑作/乙文言除道)
　□□□□而师□□□□□□□□□弓矢孔(郑本/有此)
　(三/字)庶左骖(此字郑/本有)□□滔滔是□(说文古炽字/与此相类)□□
　□□不具夺(薛本有/字阙音)□□□后具肝(薛作肝郑/作旴音吁)来
　□□□其写矢(石本作灾薛/作尖郑作矢)具□□□来乐天子(施/云)

　(郑本子下/有来字)□□□嗣王始古我□□来
　　右七(薛作甲文/郑作壬文)
　(被/)走䮺䮺(郑音/剂)马□(郑云今/省作荐)晢若(石本作□薛作/奔郑云即若字)
　(古诺字/从此)□(施云说文与微同/薛作放音非也)雉立其一之(施云宿二/本下皆有)
　(止字按此/本作之字)
　　右八(薛作己文/郑作庚文)
　　　施云此鼓最磨灭仅存十三字不复成文
　𨖍水□□(导/)既平既止喜(薛作/嘉)树(则/)里天子永宁

　(宁/)日佳(维/)丙申□□𨖍其用□马既申敕肃肃(施本/作康)
　(康/)□驾左骖骜骜(五到/反)□□(郑音/遫)扯(子一反郑/云疑即挞)
　(字/)□女(通/汝)不□□(郭云籀文翰/从飞郑音同)□(薛作雾郭云恐/是籀文霾字)公
　谓天余及如周(石本作□施云害字/郑云周今省作周)不余及
　　右九(薛作乙文郑作/癸文言除道)
　吴(通作/虞)人(亦作/怜)亟(即亟/字)朝(石本作勒薛作敕/字郑云即朝字)夕敬
　□载□(即西/字)载北勿奄勿伏(薛作戊字/郑作仗字)□(郑云即岩/字或云即)
　(毕/字)而出□□(薛作献字/郑作狩字)用□□□□□□大祝□□

　□□(薛作高字郑/云今作享)□□埶(薛作执说文执与/艺同郑云亦作社)宁(宁/同)逢
　□孔囿(籀文/囿字)麀鹿(旧本鹿/字在上)麌麌𨖍□其□麀鹿□□
　(郑云即/疃字)天(别本/作大)□□□□□求又□□□□□□是
　
　　右十(薛作癸文/郑作己文)
　
　
　广川书跋卷二