钦定四库全书
　历代名画记卷五
　　　　　　　　　　　　唐　张彦远　撰
　　晋
明帝司马绍字道几(下品/上)元帝长子幼异有对日之奇
及长善书画有识鉴最善画佛像蔡谟集云帝画佛于
乐贤堂经历寇乱而堂独存显宗效著作为颂大宁中
年二十七谥曰明帝庙号肃祖(见晋/书)谢云虽略于形色

颇得神气笔迹超越(彦远曾见晋帝毛诗图旧目云羊/欣题字验其迹乃子敬也豳诗七)
(月图毛诗图二列女二史记列女图二杂鸟兽五游清/池图息徒兰图图杂畏鸟图洛神赋图游猎图杂禽兽)
(图东王公西王母图洛中贵戚图穆王宴瑶池图汉武/回中图瀛州神图人物风土图传于代又画列女禹会)
(涂山殷汤/代桀图)
荀勖字公曾(中品/下)颍川人多才艺善书画在魏为大将
军掾入晋为侍中中书监济北侯光禄大夫尚书令太
康十年赠司徒谥曰成钟会尝诈作勖书就勖母取宝
剑会于时方造宅勖潜画会祖父形于壁会兄弟入门

见之感恸乃废宅勖书亦会之比也(见魏志及刘义庆/世说有大列女图)
(小列/女图)谢云荀与张墨同品在第一品卫协下顾骏之上
张墨(下/品)谢赫云与荀勖并风范气韵极妙参神但取精
灵遗其骨法若拘以体物则未睹精奥若取其意外则
方厌膏腴可与知音说难与俗人道(屏风一维摩诘像/杂白画一捣练图)
(传于/代)
卫协(上品/下)抱朴子云卫协张墨并为画圣孙畅之述画
云上林苑图协之迹最妙又七佛图人物不敢点眼睛

顾恺之论画云七佛与大列女皆协之迹伟而有情势
毛诗北风图亦协手巧密于情思此画短卷八分题元
和初宗人张惟素将来余大父答以名马并绢二百疋
惟素后却索将货与韩侍郎愈之子昶借与故相国邹
平段公家以模本归于昶彦远会昌元年见段家本后
又于襄州从事见韩家本谢赫云古画皆略至协始精
六法颇为兼善虽不备该形似而妙有气韵凌跨群雄
旷代绝笔在第一品曹不兴下张墨荀勖上李嗣真云

卫之迹虽有神气观其骨节无累多矣顾生天才杰出
何区区荀卫敢居其上彦远以卫协品第在顾生之上
初恐未安及览顾生集有论画一篇叹服卫画北风列
女图自以为不及则不妨顾在卫之下荀又居顾之上
则未敢知(诗北风图史记伍子胥图醉客图神仙画张/仪像鹿图诗黍稷图史记列女图白画上林)
(苑图卞庄子刺虎图吴王舟师图/并传于代又有小列女楞严七佛)
王廙字世将(上品/上)琅琊临沂人善属词工书画过江后
为晋代书画第一音律众妙毕综元帝时为左卫将军

封武康侯时镇军谢尚于武昌昌乐寺造东塔戴若思
造西塔并请廙画王敦用廙为平南将军荆州刺史护
南蛮校尉赠侍中年四十七(见晋书及何法/盛晋中兴书)廙画为晋
明帝师书为右军法时右军亦学画于廙廙画孔子十
弟子赞云余兄子羲之幼而岐嶷必将隆余堂构今始
年十六学艺之外书画过目便能就余请书画法余画
孔子十弟子图以励之嗟尔羲之可不勖哉画乃吾自
画书乃吾自书吾馀事虽不足法而书画固可法欲汝

学书则知积学可以致远学画可以知师弟子行已之
道又各为汝赞之(见廙本集有异兽图列女仁智图狮/子击象图吴楚放牧图鱼龙戏水绢)
(图村社齐屏风犀/兕图并传于代)
王羲之字逸少(中品/下)廙从子也风格爽举不顾常流书
既为古今之冠冕丹青亦妙官至右军将军会稽内史
升平五年卒年五十九赠金紫光禄大夫(见晋书杂兽/图临镜自写)
(真图扇上画小/人物传于前代)
羲之子献之字子敬(中品/下)少有盛名风流高迈草𨽻继

父之美丹青亦工桓温尝请画扇误落笔因就成乌駮
牸牛极妙绝又书牸牛赋于扇上此扇义熙中犹在官
至中书令太元十一年卒年四十三赠侍中特进光禄
大夫太宰谥曰宪(见孙畅之述画记彦远按俗称逸少/为大令子敬为小令非也子敬为中)
(书令年四十三族弟珉代居之珉年三十八子敬大令/也季琰乃小令也逸少官不至中书令不可呼为大令)
(也/)
康昕字君明(下/品)外国胡人或云义兴人书类子敬亦比
羊欣曾潜易子敬题方山亭壁子敬初不疑之画又为

妙绝官至临沂令(孙畅之云胜杨惠/五兽图传于代)
顾恺之字长康小字虎头(上品/上)晋陵无锡人多才艺尤
工丹青传写形势莫不妙绝刘义庆世说云谢安谓长
康曰卿画自生人以来未有也(又云卿画苍颉/古来未有也)曾以一
厨画暂寄桓玄皆其妙迹所珍秘者封题之玄开其后
取之诳言不开恺之不疑是窃去直云画妙通神变化
飞去犹人之登仙也故人称恺之三绝画绝才绝痴绝
又常悦一邻女乃画女于壁当心钉之女患心痛告于

长康拔去钉乃愈(此一节事亦见刘义庆与幽明录而/小不同云思江陵美女画像簪之于)
(壁玩之亦出/搜神记也)尝欲写殷仲堪真仲堪素有目疾固辞长
康曰明府当缘隐眼也若明点瞳子飞白拂上使如轻
云蔽月画人尝数年不点目睛人问其故荅曰四体妍
蚩本亡关于妙处传神写照正在阿堵之中又画裴楷
真颊上加三毛云楷俊朗有识具此正是其识具观者
详之定觉神明殊胜重嵇康四言诗画为图常云手挥
五弦易目送归鸿难又画谢幼舆于一岩里人问所以

顾云一丘一壑自谓过之此子宜置岩壑中又常画中
兴帝相列像妙极一时著魏晋名臣画赞评量甚多又
有论画一篇皆模写要法义熙初为散骑常侍(见晋史/中兴书)
(檀道鸾续晋阳秋刘/义庆世说及顾集)建康实录云谢赫论江左画人吴
曹不兴晋顾长康宋陆探微皆为上品馀皆中下品连
五十尺绢画一像心敏手运须臾立成头面手足胸臆
肩背亡遗失尺度此其难也曹不兴能之长康又曾于
瓦棺寺北小殿画维摩诘画讫光彩耀目数日京师寺

记云兴宁中瓦棺寺初置僧众设会请朝贤鸣刹注疏
其时士大夫莫有过十万者既至长康直打刹注百万
长康素贫众以为大言后寺众请勾疏长康曰宜备一
壁遂闭户往来一月馀日所画维摩诘一躯工毕将欲
点眸子乃谓寺僧曰第一日观者请施十万第二日可
五万第三日可任例责施及开户光照一寺施者填咽
俄而得百万钱刘义庆世说云桓大司马每请长康与
羊欣论书画竟夕忘疲孙畅之述画记云画冠冕而亡

面貌胜于戴逵谢赫云深体精微笔亡妄下但迹不迨
意声过其实在第三品姚昙度下毛惠远上李嗣真云
顾生天才杰出独立亡偶何区区荀卫而可滥居篇首
不兴又处顾上谢评甚不当也顾生思侔造化得妙物
于神会足使陆生失步荀侯绝倒以顾之才流岂合甄
于品汇列于下品尤所未安今顾陆请同居上品(彦远/以本)
(评绘画岂问才流/李大夫之言失矣)姚最云顾公之美独擅往策荀卫曹
张方之蔑然如负日月似得神明慨抱玉之徒勤悲曲

高而绝唱分庭抗礼未见其人谢云声过其实可为于
邑张怀瓘云顾公运思精微襟灵莫测虽寄迹翰墨其
神气飘然在烟霄之上不可以图画间求象人之美张
得其肉陆得其骨顾得其神神妙亡方以顾为最喻之
书则顾陆比之钟张僧繇比之逸少俱为古今之独绝
岂可以品第拘谢氏黜顾未为定鉴(梁书外域传狮子/国晋义熙初献一)
(玉像高四尺二寸玉色特异制作非人工力历晋宋朝/在瓦棺寺寺内有戴安道手制佛五躯及长康所画维)
(摩诘时称三绝齐东昏侯取玉像为宠妃钗钏俄尔而/东昏侯暴卒顾画有异兽古人图桓温像桓玄像苏门)

(先生像中朝名士图谢安像阿谷处女扇画招隐鹅鹄/图笋图王安期像列女仙白麻纸三狮子晋帝相列像)
(阮修像阮咸像十一头狮子白麻纸司马宣王像一素/一纸刘牢之像虎射杂鸷鸟图庐山会图水府图司马)
(宣王并魏二太子像凫雁水鸟图列仙画本雁图三天/女图行三龙图绢六幅图山水古贤荣启期夫子阮湘)
(并水鸟屏风桂阳王美人图荡舟/图七贤陈思王诗并传于后代)
顾恺之论画曰(凡画人最难次山水次狗马台榭一定/器耳难成而易好不待迁想妙得也此)
(以巧历不能/差其品也)小列女(面如恨刻削为容仪不尽生气又/插置大夫支体不以自然然服章)
(与众物既甚奇作女子尤丽衣髻俯仰中一点一画皆/相与成其跪姿且尊卑贵贱之形觉然易了难可远过)
(之/也)周本记(重垒弥纶有骨法然/人形不如小列女也)伏羲神农(虽不似今世/人有奇骨而)

(兼美好神属冥芒/居然有得一之想)汉本记(季王首也有天骨而少细美/至于龙颜一像超豁高雄览)
(之若/面也)孙武(大荀首也骨趣甚奇二婕以怜美之体有惊/剧之则若以临见妙裁寻其置陈布势是达)
(画之/变也)醉客(作人形骨成而制衣服慢之亦以助醉/神耳多有骨俱然蔺生变趣佳作者矣)穰苴
(类孙武/而不如)壮士(有奔胜大势恨/不尽激扬之态)列士(有骨俱然蔺生恨急/烈不似英贤之慨以)
(求古人未之见也于秦王之对荆卿/及复大闲凡此类虽美而未尽善也)三马(隽骨天奇其/腾毕如蹑虚)
(空于马势/尽善也)东王公(如小吴神灵居然为神灵/之器不似世中生人也)七佛及夏
殷与大列女(二皆卫协手/传而有情势)北风诗(亦卫手巧密于精思/名作然未离南中南)
(中像兴即形布施之象转不可同年而语矣美丽之形/尺寸之制阴阳之数纤妙之迹世所并贵神仪在心而)

(手称其目者玄赏则不待喻不然真绝夫人心之达不/可或以众论执偏见以拟通者亦必贵观于明识夫学)
(详此思/过半矣)清游池(不见金镐作山形势者见龙虎杂/兽虽不极体以为举势变动多方)七贤
(唯嵇生一像欲佳其馀虽不妙合/以比前诸竹林之画莫能及者)嵇轻车诗(作啸人似/人啸然容)
(悴不似中散处置意事既佳/又林木雍容调畅亦有天趣)陈太丘二方(太丘夷素似/古贤二方为)
(尔/耳)嵇兴(如其/人)临深履薄(兢战之形异佳有裁自/七贤以来并戴手也)又恺之
魏晋胜流画赞曰凡将摹者皆当先寻此要而后次以
即事凡吾所造诸画素幅皆广二尺三寸其素丝邪者
不可用久而还正则仪容失以素摹素当正掩二素任

其自正而下镇使莫动其正笔在前运而眼向前视者
则新画近我矣可常使眼临笔止隔纸素一重则所摹
之本远我耳则一摹蹉积蹉弥小矣可令新迹掩本迹
而防其近内防内若轻物宜利其笔重宜陈其迹各以
全其想譬如画山迹利则想动伤其所以嶷用笔或好
婉则于折楞不隽或多曲取则于婉者增折不兼之累
难以言悉轮扁而已矣写自颈已上宁迟而不隽不使
远而有失其于诸像则像各异迹皆令新迹弥旧本若

长短刚软深浅广狭与点睛之节上下大小醲薄有一
毫小失则神气与之俱变矣竹木土可令墨彩色轻而
松竹叶醲也凡胶清及彩色不可进素之上下也若良
画黄满素者宁当开际耳犹于幅之两边各不至三分
人有长短今既定远近以瞩其对则不可改易阔促错
置高下也凡生人亡有手揖眼视而前亡所对者以形
写神而空其实对荃生之用乖传神之趋失矣空其实
对则大失对而不正则小失不可不察也一像之明昧

不若悟对之通神也又画云台山记曰山有面则背向
有影可令庆云西而吐于东方清天中凡天及水色尽
用空青竟素上下以映日西去山别详其远近发迹东
基转上未半作紫石如坚云者五六枚夹冈乘其间而
上使势蜿蟺如龙因抱峰直顿而上下作积冈使望之
蓬蓬然凝而上次复一峰是石东邻向者峙峭峰西连
西向之丹崖下据绝涧画丹崖临涧上当使赫巘隆崇
画险绝之势天师坐其上合所坐石及荫宜涧中桃傍

生石间画天师瘦形而神气远据涧指桃回面谓弟子
弟子中有二人临下到身大怖流汗失色作王良穆然
坐答问而超升神爽精诣俯盼桃树又别作王赵趋一
人隐西壁倾岩馀见衣裾一人全见室中使轻妙泠然
凡画人坐时可七分衣服彩色殊鲜微此正盖山高而
人远耳中段东面丹砂绝㟧及荫当使嵃㟞高骊孤松
植其上对天师所壁以成涧涧可甚相近相近者欲令
双壁之内悽怆澄清神明之居必有与立焉可于次峰

头作一紫石亭立以象左阙之夹高骊绝㟧西通云台
以表路路左阙峰似岩为根根下空绝并诸石重势岩
相承以合临东涧其西石泉又见乃因绝际作通冈伏
流潜降小复东出下涧为石濑沦没于渊所以一西一
东而下者欲使自然为图云台西北二面可一图冈绕
之上为双碣石象左右阙石上作狐游生凤当婆娑体
仪羽秀而详轩尾翼以眺绝涧后一段赤岓当使释弁
如裂电对云台西凤所临壁以成涧涧下有清流其侧

壁外面作一白虎匍石饮水后为降势而绝凡三段山
画之虽长当使画甚促不尔不称鸟兽中时有用之者
可定其仪而用之下为涧物景皆倒作清气带山下三
分倨一以上使耿然成二重(已上并长康所著因载于/篇自古相传脱错未得妙)
(本勘/校)
史道硕(上品/下)孙畅之云道硕兄弟四人并善画道硕工
人马及鹅谢云硕与王微并师荀卫王得其意史传其
似(古贤图金谷图鹅图牛图七贤图七命图蜀都赋图/三马图八骏图服乘箴图酒德颂图琴赋图嵇中散)

(诗图田家十月图马图王骏戈船图/梵僧图燕人送荆轲图并传于代)
谢稚(下/品)陈郡阳夏人初为晋司徒主簿入宋为宁朔将
军西阳太守(宋邓琬传有稚子列女康侯像列女母仪/图列女贞节图列女贤明图列女仁智图)
(列女传一游仙翡翠篇列女辩通图三马伯乐图鸂鶒/图孝子图十弟子图三牛图濠梁图轻车迅迈图列女)
(画秋兴图孝经冈列女图大列女图康侯图晋宣王及/魏名臣像杂画一楚令尹泣岐蛇图孟母图游仙图秦)
(王游海图洛阳门翻车并水图汾/阴醮鼎图狩河阳图并传于代)
夏侯瞻(下/品)谢云气韵不足精密有馀擅名当代事非虚
美在第三品毛惠远下戴逵上(郢匠图高士图倕山图/楚人祠鬼神图传于代)

嵇康字叔夜谯国铚人能属词善鼓琴工书画美风仪
在魏拜中散大夫入晋不仕自以高洁难期所与神交
者唯王戎山涛等为竹林七贤而已性巧绝与向秀共
锻于柳树下钟会贵公子也往访之康不礼焉会构祸
康于文帝时年四十(见晋书狮子击象/图巢由图传于代)
温峤字太真太原祁人秀朗有才鉴善画明帝时官至
平南将军江州刺史年四十二赠侍中大将军追封始
安公谥曰武(见孙畅之/画记晋史)

谢岩曹龙丁远杨惠江思远已上五人兼见孙畅之画
记思远陈留圉人有孝行高节征西将军庾亮请为儒
林参军其他辟召皆不就年四十九(有/传)
王濛字仲祖晋阳人放诞不羁书比庾翼丹青甚妙颜
希高达常往驴肆家画轜车自云我嗜酒好肉善画但
人有饮食美酒精绢我何不往也特善清言为时所重
卒时年三十九官至司徒左长史(晋书有传事/见中兴书)
戴逵字安道谯郡铚人幼有巧慧聪悟博学善鼓琴工

书画为童儿时以白瓦屑鸡卵汁和溲作小碑子为郑
玄碑时称词美书精器度巧绝其画古人山水极妙十
馀岁时于瓦棺寺中画王长史见之云此儿非独能画
终享大名吾恨不得见其盛时逵尝就范宣学范见逵
画以为亡用之事不宜虚劳心思逵乃与宣画南都赋
范观毕嗟叹甚以为有益乃亦学画逵既巧思又善铸
佛像及雕刻曾造无量寿木像高丈六并菩萨逵以古
制朴拙至于开敬不足动心乃潜坐帷中密听众论所

听褒贬辄加详研积思三年刻像乃成迎至山阴灵宝
寺郤超冠而礼之撮香誓曰(云云/)既而手中香勃然烟
上极目云际前后徵拜终不起太元二十一年也(见晋/书及)
(宋书及逵别传徐广晋记会嵇记郭子刘义庆世说宋/朝临川玉冥险记此像今在越州嘉祥寺今亦有逵手)
(铸铜佛并二菩萨在故洛阳城白/马寺隋文帝自荆南兴皇寺取来)谢云情韵绵密风趣
巧拔善图贤圣百工所范荀卫之后实称领袖刘义庆
云戴公从东出谢太傅往见之谢本轻戴见之但论琴
书而已戴亡咎色而说琴画愈妙谢知其量又戴安道

中年画行像甚精妙庾道秀看之语戴曰神犹太俗盖
卿世情未尽耳戴云惟务光当免卿此语耳(务光者夏/时人也耳)
(长七寸好鼓琴服蒲薤根汤将伐桀谋于光光曰非吾/事也汤曰伊尹何如光曰强力忍诟不知其他汤克桀)
(以天下让于光光曰吾闻亡道之世不践其土况让我/乎负石自沉于泸水见列仙传戴逵画有阿谷处女图)
(孙绰高士像胡人弄猿画湪梁图董威辇诗图孔子弟/子图金人铭三马伯乐图三牛图尚子平白画嵇阮像)
(嵇阮十九首诗图五天罗汉图名马图渔父图狮/子图吴中溪山邑居图杜征南人物图并传前代)
逵子勃(下/品)有父风孙畅之云山水胜顾晋义熙初以散
骑郎徵不至(见宋书有曹长儒像三马图九州名山图/秦皇东游图朝阳谷神图风云水月图已)

(上并传/于前代)
勃弟颙字仲若巧思亦逵之流一门隐遁高风振于晋
宋传父之琴书丹青凡所徵辟并不起宋太子铸丈六
金像于瓦棺寺像成而恨面瘦工人不能理乃迎颙问
之曰非面瘦乃臂胛肥既铝(音/虑)减臂胛像乃相称时人
服其精思年六十四(见宋书隐逸传/及王智深宋记)
彦远曰汉明帝梦金人长大顶有光明以问群臣或曰
西方有神名曰佛长丈六黄金色帝乃使蔡愔取天竺

国优瑱王画释迦倚像命工人图于南宫清凉台及显
节陵上以形制古朴未足瞻敬阿育王像至今亦有存
者可见矣后晋明帝卫协皆善画像未尽其妙洎戴氏
父子皆善丹青又崇释氏范金赋采动有楷模至如安
道潜思于帐内仲若悬知其臂胛何天机神巧也其后
北齐曹仲达梁朝张僧繇唐朝吴道玄周昉各有损益
圣贤肸蚃有足动人璎珞天衣创意各异至今刻画之
家列其模范曰曹曰张曰吴曰周斯万古不易矣

　
　
　
　
　
　
　
　历代名画记卷五