钦定四库全书卷
　法书要录卷二　　　　　唐　张彦远　撰
　　梁虞和论书表
　　梁武帝观钟繇书法十有二意
　　梁武帝与陶隐居论书启九首
　　梁庾元威论书
　　庾肩吾书品论
　　梁袁昂古今书评

　　陈释智永题右军乐毅论后
　　后魏江式论书表
　　　梁中书侍郎虞和论书表
臣闻爻画既肇文字载兴六艺归其善八体宣其妙厥
后群能间出洎乎汉魏钟张擅美晋末二王称英羲之
书云顷寻诸名书钟张信为绝伦其馀不足存又云吾
书比之钟张当抗行张草犹当雁行羊欣云羲之便是
小推张不知献之自谓云何欣又云张字形不及右军

自然不如小王谢安尝问子敬君书何如右军荅云故
当胜安云物论殊不尔子敬荅曰世人那得知夫古质
而今妍数之常也爱妍而薄质人之情也钟张方之二
王可谓古矣岂得无妍质之殊且二王暮年皆胜于少
父子之间又为今古子敬穷其妍妙固其宜也然优劣
既微而会美俱深故同为终古之独绝百代之楷式桓
玄耽玩不能释手乃撰二王纸迹杂有缣素正行之尤
美者各为一帙常置左右及南奔虽甚狼狈犹以自随

擒获之后莫知所在刘毅颇尚风流亦甚爱书倾意搜
求及将败大有所得卢循素善尺牍尤珍名法西南豪
士咸慕其风人无长幼翕然尚之家赢金币竞远寻求
于是京师三吴之迹颇散四方羲之为会稽献之为吴
兴故三吴之近地偏多遗迹也又是末年遒美之时中
世宗室诸王尚多素嗤贵游不甚爱好朝廷亦不搜求
人间所秘往往不少新渝惠侯雅所爱重悬金招买不
计贵贱而轻薄之徒锐意摹学以茅屋漏汁染变纸色

加以劳辱使类久书真伪相糅莫之能别故惠侯所蓄
多有非真然招聚既多时有佳迹如献之吴兴二笺足
为名法孝武亦纂集佳书都鄙士人多有献奉真伪混
杂谢灵运母刘氏子敬之甥故灵运能书而特多王法
臣谢病东皋游玩山水守拙乐静求志林壑造次之遇
遂纡雅顾预陟泛之游参文咏之末其诸佳法恣意披
览愚好既深稍有微解及臣遭遇曲沾恩诱渐渍玄猷
朝夕咨训题勒美恶指示媸妍点画之情昭若发蒙于

时圣虑未存草体凡诸教令必应真正小不在意则伪
谩难识事事留神则难为心力及飞龙之始戚藩告衅
方事经略未遑研习及三年之初始玩宝迹既科简旧
秘再诏寻求景和时所散失及乞左右嬖幸者皆原往
罪兼赐其直或有顽愚不敢献书遂失五卷多是戏学
伏惟陛下爰凝睿思淹留草法拟效渐妍赏析弥妙旬
日之间转求精秘字之美恶书之真伪剖判体趣穷微
入神机息务閒从容研玩乃使使三吴荆湘诸境穷幽

测远鸠集散逸及群臣所上数月之间奇迹云萃诏臣
与前将军巢尚之司徒参军事徐希秀淮南太守孙奉
伯科简二王书评其品题除猥录美供御赏玩遂得游
目瑰翰展好宝法锦质绣章烂然毕睹大凡秘藏所录
钟繇纸书六百九十七字张芝缣素及纸书四千八百
二十五字年代既久多是简帖张昶缣素及纸书四千
七十字毛弘八分缣素书四千五百八十八字索靖纸
书五千七百五十五字钟会书五纸四百六十五字是

高祖平秦川所获以赐永嘉公主俄为第中所盗流播
始兴及泰始开运地无遁宝诏庞沈搜索遂乃得之又
有范仰(一作/师)恒献上张芝缣素书三百九十八字希世
之宝潜采累纪隐迹于二王耀美于盛辰别加缮饰在
新装二王书所录之外繇是拓书悉用薄纸厚薄不均
辄好绉起范晔装治卷帖小胜犹谓不精孝武使徐爰
治护随纸长短参差不同具以数十纸为卷披视不便
不易劳茹善恶正草不相分别今所治缮悉改其弊孝

武撰子敬学书戏习十卷为帙傅云戏学而不题或真
行章草杂在一纸或重作数字或学前辈名人能书者
或有聊尔戏书既不留意亦殊猥劣徒闻则录曾不披
简卷小者数纸大者数十巨细差悬不相匹类是以更
裁减以二丈为度亦取小王书古诗赋赞论或草或正
言无次第者入戏学部其有恶者悉皆删去卷既调均
书又精好羲之所书紫纸多是少年临川时迹既不足
观亦无取焉今拓书皆用大厚纸泯若一体同度剪截

皆齐又补接败字体势不失墨色更明凡书虽同在一
卷要有优劣今此一卷之中以好者在首下者次之中
者最后所以然者人之看书必锐于开卷懈怠于将半
既而略进次遇中品赏悦留连不觉终卷又旧书目帙
无次第诸帙中各有第一至于第十脱落散乱卷帙殊
等今各题其卷帙所在与目相应虽相涉入终无杂谬
又旧以封书纸次相随草正混糅善恶一贯今各随其
品不从本封条目纸行凡最字数皆使分明一毫靡遗

二王缣素书珊瑚轴二帙二十四卷纸书金轴二帙二
十四卷又纸书玳瑁轴五帙五十卷皆互帙金题玉躞
织成带又有书扇二帙二卷又纸书飞白章草二帙十
五卷并旃檀轴又纸书戏学一帙十二卷玳瑁轴此皆
书之冠冕也自此以下别有三品书凡五十二帙五百
二十卷悉旃檀轴又羊欣缣素及纸书亦选取其妙者
为十八帙一百八十卷皆漆轴而已二王新入书各装
为六帙六十卷别充备预又其中入品之馀各有条贯

足以声华四宇价倾五都天府之名珍盛代之伟宝陛
下渊昭自天触理必镜凡诸思制莫不妙极乃诏张永
更制御纸紧洁光丽辉日夺目又合秘墨美殊前后色
如点漆一点竟纸笔则一二简毫专用白兔大管丰毛
胶漆坚密草书笔悉使长毫以利纵舍之便兼使吴兴
郡作青石圆砚质滑而停墨殊胜南方瓦石之器缣素
之工殆绝于昔王僧虔寻得其术虽不及古不减郗家
所制二王书献之始学父书正体乃不相似至于绝笔

章草殊相拟类笔迹流怿宛转妍媚乃欲过之羲之书
在始未有奇殊不胜庾翼郗愔迨其末年乃造其极尝
以章草荅庾亮亮以示翼翼叹服因与羲之书云吾昔
有伯英章草书十纸过江亡失常痛妙迹永绝忽见足
下荅家兄书焕若神明顿还旧观旧说羲之罢会稽住
蕺山下一老妪捉十许六角竹扇出市王聊问一枚几
钱云直二十许右军取笔书扇扇为五字妪大怅惋云
举家朝餐惟仰于此何乃书坏王云但言王右军书字

索一百入市市人竞市去姥复以十数扇来请书王笑
不荅又云羲之常自书表与穆帝帝使张翼写效一毫
不异题后荅之羲之初不觉更详看乃叹曰小人几欲
乱真又羲之性好鹅山阴昙𥗝(一作/酿)村有一道士养好
鹅十馀王清旦乘小船故往意大愿乐乃告求市易道
士不与百方譬说不能得道士乃言性好道久欲写河
上公老子缣素早办而无人能书府君若能自屈书道
德经各两章便合群以奉羲之便住半日为写毕笼鹅

而归又尝诣一门生家设佳馔供亿甚盛感之欲以书
相报见有一新棐床(一作/材)几至滑净乃书之草正相半
门生送王归郡还家其父已刮尽生失书惊懊累日桓
玄爱重书法每宴集辄出法书示宾客客有食寒具者
仍以手捉书大点污后出法书辄令客洗手兼除寒具
子敬常笺与简文十许纸题最后云民此书甚合愿存
之此书为桓玄所宝高祖后得以赐王武刚未审今何
在谢奉起庙悉用棐材右军取棐书之满床奉收得一

大箦子敬后往谢为说右军书甚佳而密已削作数十
棐板请子敬书之亦甚合奉并珍录奉后孙履分半与
桓玄用履为扬州主簿馀一半孙恩破会稽略以入海
羲之为会稽子敬七八岁学书羲之从后掣其笔不脱
叹曰此儿书后当有大名子敬出戏见北馆新泥垩壁
白净子敬取帚沾泥汁书方丈一字观者如市羲之见
叹美问所作荅云七郎羲之作书与亲故云子敬飞白
大有意是因于此壁也有一好事年少故作精白纱裓

著诣子敬子敬便取书之草正诸体悉备两袖及褾略
周年少觉王左右有凌夺之色掣裓而走左右果逐之
及门外斗争分裂少年才得一袖耳子敬为吴兴羊欣
父不疑为乌程令欣时年十五六书已有意为子敬所
知子敬往县入欣亝欣衣白新绢裙昼眠子敬因书其
裙幅及带欣觉欢乐遂宝之后以上朝廷中乃零失子
敬门生以子敬书种蚕后人于蚕纸中寻取大有所得
谢安善书不重子敬每作好书必谓被赏安辄题后荅

之朝廷秘宝名书久已盈积太初狂迫乃欲一时烧除
左右怀让者苦相譬说乃止臣见卫恒古来能书人录
一卷时有不通今随事改正并写诸杂势一卷今新装
二王镇书定目各六卷又羊欣书目六卷钟张等书目
一卷文字之部备矣谨诣省上表并上录势新书以闻
六年九月中书侍郎臣虞和上
　　　梁武帝观钟繇书法十二意
　　　　平(谓横/也)　　直(谓纵/也)　　均(谓间/也)

　　　　密(谓际/也)　　锋(谓端/也)　　力(谓体/也)
　　　　轻(谓屈/也)　　决(谓牵/掣也)　　补(谓不/足也)
　　　　损(谓有/馀也)　　巧(谓布/置也)　　称(谓大/小也)
字外之奇文所不书世之学者宗二王元常逸迹曾不
睥睨羲之有过人之论后生遂尔雷同元常谓之古肥
子敬谓之今瘦今古既殊肥瘦颇反如自省览有异众
说张芝钟繇巧趣精细殆同机神肥瘦古今岂易致意
真迹虽少可得而推逸少至学钟书势巧形密及其独

运意疏字缓譬犹楚音习夏不能无楚过言不悒未为
笃论又子敬之不迨逸少犹逸少之不迨元常学子敬
者如画虎也学元常者如画龙也余虽不习偶见其理
不习而言必慕之欤聊复自记以补其阙非欲明解强
以示物也傥有均思思盈半矣
　　　陶隐居与梁武帝论书启
奉旨左右中书复稍有能者惟周喜赞夫以含心之荄
实俟夹钟吐气今既自上体妙为下理用成工每惟申

钟王论于天下进艺方兴所恨微臣沉朽不能钻仰高
深自怀叹慕前奉神笔三纸并今为五非但字字注目
乃画画抽心日觉劲媚转不可说以雠昔岁不复相类
正此即为楷式何复多寻钟王臣心本自敬重今者弥
增爱服俯仰悦豫不能自已启
适复蒙给二卷伏览褾帖皆如圣旨既不显垂允少留
不敢久停已就摹素者一段未毕不赴今信纸卷先已
经有兼多他杂无所复取亦请俟俱了日奉送兼此诸

书是篇章体臣今不辨复得修习惟愿细书如乐𣪣论
太师箴例依仿以写经传永存寘题中精要而已
　　　梁武帝荅书
近二卷欲少留差不为异纸卷是出装书既须见前所
以付耳无正可取备于此及欲更须细书如论箴例逸
少迹无甚极细书乐𣪣论乃微粗健恐非真迹太师箴
小复方媚笔力过嫩书体乖异上二者已经至鉴其外
便无可付也

　　　陶隐居又启
乐毅论愚心近甚疑是摹而不敢轻言今旨以为非真
窃自信颇涉有悟箴咏吟赞过为沦弱许静素段遂蒙
永给仰铭矜奖益无喻心此书虽不在法例而致用理
均背间细楷兼复两玩先于都下偶得飞白一卷云是
逸少好迹臣不尝别见无以能辨惟觉势力惊绝谨以
上呈于臣非用脱可充阁愿仍以奉上臣昔于马澄处
见逸少正书目录一卷澄云右军劝进洛神赋诸书十

馀首皆作今体惟急就篇二卷古法紧细近脱忆此语
当是零落已不复存澄又云帖注出装者皆拟赉诸王
及朝士臣近见三卷首帖亦谓久已分本不敢议此正
复希于三卷中一两条更得预出装之例耳天旨遂复
顿给完卷下情益深悚息近初见卷题云第二十三四
已欣其多今者赐书卷第遂至二百七十惋讶无已天
府如海非一瓶所汲量用息心前后都已蒙见大小五
卷于野拙之分实已过幸若非殊恩岂可觖望愚固本

博涉而不能精昔患无书可看乃愿作主书令史晚爱
隶法又羡典掌之人常言人生数纪之内识解不能周
流天壤区区惟充恣五欲实可耻愧每以为得作才鬼
亦当胜于顽仙至今犹然始欲翻然之自无射以后国
政方殷山心兼默不敢复以閒虚尘触谨于此题事故
遂成烦黩伏愿圣慈照录诚慊
　　　梁武帝又荅书
又省别疏云故当宜微以著赏此既胜事风训非嫌云

云然则所习聊试略言夫运笔邪则无芒角执手宽则
书缓弱点掣短则法拥肿点掣长则法离凘画促则字
势横画疏则字形慢拘则乏势放又少则纯骨无媚纯
肉无力少墨浮涩多墨笨钝比并皆然任意所之自然
之理也若抑扬得所趣舍无违值笔廉断触势峰郁扬
波折节中规合矩分间下注浓纤有方肥瘦相和骨力
相称婉婉瞹瞹视之不足棱棱凛凛常有生气适眼合
心便为甲科众家可识亦当复繇串耳六文可工亦当

复繇习耳一闻能持一见能记且古且今不无其人大
抵为论终归是习程邈所以能变书体为之旧也张芝
所以能善书工学之积也既旧既积方可以肆其谈吾
少来乃至不尝画甲子无论于篇纸老而言之亦复何
谓正足见嗤于当今贻笑于后代遂有独冠之言览之
背热隐真于是乎累真矣此直一艺之工非吾所谓胜
事此道心之尘非吾所谓无欲也
　　　陶隐居又启

二卷中有杂迹谨疏注如别恐未允愚衷并窃所摹者
亦以上呈近十馀日情虑悚悸无宁涉事遂至淹替不
宜复待填毕馀条并非用惟叔夜威辇二篇是经书体
式追以单郭为恨伏按卷上第数甚为不少前旨惟有
四卷此书似是宋元嘉中撰集当繇自后多致散失逸
少有名之迹不过数首黄庭劝进像赞洛神此等不审
犹得存不
第二十三卷(今见有十二/条在别纸)按此卷是右军书者惟有八

条前乐毅论书乃极劲利而非甚用意故颇有坏字太
师箴大雅吟用意甚至而更成小拘束乃是书扇题屏
风好体其馀五片无的可称臣涛言一纸(此书乃不恶/而非右军父)
(子不识谁人/迹又似是摹)给事黄门一纸治廉沥一纸(凡二萹并是/谢安卫军参)
(军任/靖书)后又治廉沥狸骨方一纸(是子敬书/亦似摹迹)右四条非右
军书
二十四卷(今见有二/十一条在)按此卷是右军书者惟有十一条
并非甚合迹兼多漫抹于摹处难复委曲前黄初三年

一纸(是后人/学右军)缪袭告墓文一纸(是许先/生书)抱忧怀痛一纸
(是张/澄书)五月十一日一纸(是摹王珉/书被油)尚想黄绮一纸遂结
滞一纸(凡二篇并后人/所学甚拙恶)不复展一纸(是子/敬书)便复改月一
纸(是张/翼书)五月十五日繇白一纸(亦是王/珉书)治欬方一纸(是/谢)
(安/书)右一十条非右军书伏恐未垂许以区别今谨上许
先生书任靖书如别比方即可知王珉张澄谢安张翼
书公家应有
　　　梁武帝又荅书

省区别诸书良有精赏所异所同所未可知悉可不耳
给事黄门二纸为任靖书观其送靖书诸字相附近彼
二纸靖书体解离便当非靖书要复当以点画波撇论
极诸家之致此亦非可仓卒运于毫楮且保拙守中也
许任二迹并摹者并付及右三纸正书二十六日至嗣
公
　　　陶隐居又启
启伏览书用前意虽止二六而规矩必周后字不出二

百亦褒贬大备一言以蔽便书情顿极使元常老骨更
蒙荣造子敬懦肌不沉泉夜逸少得进退其间则玉科
显然可观若非圣證品析恐爱附近习之风永遂沦迷矣
伯英既称草圣元常实自隶绝论旨所谓殆同璿玑神
宝旷世以来莫继斯理既明诸画虎之徒当日就辍笔
反古归真方弘盛世愚管见预闻喜佩无届比世皆高
尚子敬子敬元常继以齐名贵斯式略海内非惟不复
知有元常于逸少亦然非排弃所可涅而无缁不过数

纸今奉此论自舞自蹈未足逞泄日月愿以所摹窃示
洪远思旷此二人皆是均思者必当赞仰踊跃有盈半
之益臣与洪远虽不相识从子诩以学业往来故因之
有会但既在阁恐或以应闻知摹者所采字大小不甚
均调熟看乃尚可恐竟意大殊此篇方传千载故宜令
迹随名偕老益增美晚所奉三旨伏循字迹大觉劲密
窃恐既以言发意则应言而新手随意运笔与手会故
意得谐称下情欢仰宝奉愈至世论咸云江东无复钟

迹常以叹息比日伫望中原廓清太丘之碑可就摹采
今论旨云真迹虽少可得而推是犹有存者不审可复
几字既无出见理冒愿得工人摹填数行脱蒙见此实
为过幸又逸少学钟势巧形密胜于自运不审此例复
有几纸垂旨以黄庭像赞等诸文可更有出给理自运
之迹今不复希请学钟法仰惟殊恩
　　　梁武帝又荅书
钟书乃有一卷传以为真意谓悉是摹学多不足论有

两三行许似摹微得钟体逸少学钟的可知近有二十
许首此外字细画短多是钟法今始欲令人帖装未便
得付来月日有竟者当遣送也
　　　陶隐居又启
逸少自吴兴以前诸书犹为未称凡厥好迹皆是向在
会稽时永和十许年中者从失郡告灵不仕以后略不
复自书皆使此一人世中不能别也见其缓异呼为末
年书逸少亡后子敬年十七八全放此人书故遂成与

之相似今圣旨标题足使众识顿悟于逸少无复末年
之讥阮研近闻有一人学研书遂不复可别臣比郭摹
所得虽粗写字形而无复其用笔迹势不审前后诸卷
一两条谨密者可得在出装之例复蒙垂给至年末间
不此泽自天直以启审非敢必觊
　　　梁庾元威论书
所学正书宜以殷钧范怀约为主方正循纪修短合度
所学草书宜以张融王僧虔为则体用得法意气有馀

章表笺书于斯足矣夫才能则关性分耽嗜殊妨大业
但令𦂳快分明属辞流便字不须体语辄投声若以巳
巳莫分东柬相乱则两王妙迹二陆高才顷来非所用
也王延之有言曰勿欺数行尺牍即表三种人身岂非
一者学书得法二者作字得体三者轻重得宜意谓犹
须言无虚出斯则善矣近何令贵隔势倾朝野聊尔疏
漏遂遭十秽之书今聊存两事书曰有寒士自陈简于
掌选诗云伎能自寡薄支叶复单贫柯条滥垂景木石

讵知晨狗马虽难画犬羊诚易驯效嚬终未似学步岂
如真寔云乱朝绪是曰斁彝伦俗作于兹混人途自此
沌离合之诗由来久矣不知讥剥爰加称赞是其第六
秽也近来贵宰于二品清宦进不假手作书而笔迹过
鄙无法度彼恭拜忽云永感荅人借车还白不具真本
流传合朝耻辱是其第七秽也以此而言书何容易且
梁制与平吉人笺书有增怀语者不得荅书许乃告绝
私吊荅中彼此言感思乖错者州望须刺大中正处入

清议终身不得仕盛名年少宜留意勉之余见学阮研
书者不得其骨力婉媚唯学挛拳委尽学薄绍之书者
不得其批研渊微徒自经营崄急晚途别法贪省爱异
浓头纤尾断腰顿足一八相似十小难分屈等如匀变
前为草咸言祖述王萧无妨日有讹谬星不从生籍不
从来许慎门徒居然嗢噱卫恒子弟宁不伤嗟诖误众
家岂宜改习书字之兴繇来尚矣沮诵苍颉黄帝史也
周宣王时柱下史史籀始著籀书今六八之法虽存十

五之篇亡矣及秦相李斯破大篆为小篆造苍颉七章
中车府令赵高造爰历六章太史胡毋敬造博学七章
后人分五十五章为三苍上卷至哀帝元嘉中扬子云
作训纂记滂喜为中卷和帝永元中贾升郎更续记彦
(盘/音)均为下卷皆是记字字出衙人故人称为三苍也夫
苍雅之学儒博所宗自景纯注解转加敦尚汉晋正史
及古今字书并云苍颉九篇是李斯所作今窃寻思必
不如是其第九章论豨信京刘等郭云豨信是陈豨韩

信京刘是大汉西土是长安此非谶言岂有秦时朝宰
谈汉家人物牛头马腹先达何以安之江左硕儒相系
梁初复有任昉及沈约悉未有讥驳余忽横议实不自
许敬俟明哲定其可否而字韵集方言广雅凡录字者
十有四家许慎穿凿贾氏乃奏说文曹产开拓许侯爰
成字苑说文则形声具举字苑则品类周悉追悟典坟
字弗全体周礼以鸡斯为笄纚礼记以相近为禳祈致
令众议丛残音辞䮞互盖繇程邈变隶流传未一郑公

诗谱颇显其源且书文一反草木相从凡五百六十七
部合一万五千九百一十五字即曰世中所行十分裁
一而今点画失体深成怪也近有居士阮孝绪撰古今
文字三卷穷搜正典次丹阳五官丘陵撰文字指要二
卷精加擿发惟此两书可称要用余少值明师留心字
法所以坐右作午畺宇不依羲献妙迹不逐陶葛名方
作莼羹不敩晋书不循韵集爰以浅见轻述字府自谓
此文或均萤露齐末王融图古今杂体有六十四书少

年崇放家藏纸贵而凤鱼虫鸟是七国时书元常皆作
隶书故贻后来所诘湘东王遣沮阳令韦仲定为九十
一种次功曹谢善勋增其九法合成百体其中以八卦
书为一以太为两法径丈一字方寸千言大上止传可
尔鬼书惟有业杀刁斗出于古器尔㫭繇乎内典散隶
露书终是飞白意谓此等并非通论今所不取余经为
正阶侯书十牒屏风作百体间以采墨当时众所惊异
自尔绝笔惟留草本而已其百体者悬针书垂露书秦

望书汲冢书金鹊书玉文书鹄头书虎爪书倒薤书偃
波书幡信书飞白篆古顽书籀文书奇字缪篆制书列
书日书月书风书云书星隶填隶虫食叶书科斗书署
书胡书蓬书相书天竺书转宿书一笔篆飞白书一笔
隶飞白草古文隶横书楷书小科隶此五十种皆纯墨
玺文书节文书真文书符文书芝英隶花草隶幡信隶
钟鼓隶(钟鼓隶释/作钟鼎)龙虎篆凤鱼篆骐驎篆仙人篆科斗
虫篆云篆虫篆鱼篆鸟篆龙篆龟篆虎篆鸾篆龙虎隶

凤鱼隶麒麟隶仙人隶科斗隶云隶虫隶鱼隶鸟隶龙
隶龟隶鸾隶蛇龙文隶书龟文书鼠书牛书虎书兔书
龙草书蛇草书马书羊书猴书鸡书犬书豕书此十二
时书已上五十种皆采色其外复有大篆小篆铭鼎摹
印刻符石经象形篇章震书到书反左书等及宋中庶
宗炳出九体书所谓缣素书简奏书笺表书吊记书行
狎书楫书藁书半草书全草书此九法极真草书之次
第焉删舍之外所存犹一百二十体张芝始作一笔飞

白书此于井册等字为妙所以唯云一笔飞白书则无
所不通矣反左书者大同中东宫学士孔敬通所创余
见而达之于是座上酬荅诸君无有识者遂呼为众中
清閒法今学者稍多解者益寡敬通又能一笔草书一
行一断婉约流利特出天性顷来莫有继者宗炳又造
画瑞应图千古卓绝王元长颇加增定乃有虞舜獬廌
周穆狻猊汉武神凤卫君舞鹤五城九井螺杯鱼砚金
縢玉英玄圭朱草等凡二百一十物余经取其善草嘉

禾灵禽瑞兽楼台器服可为玩对者盈缩其形状参详
其动植制一部焉此乃青出于蓝而实世中未有复于
屏风上作杂体篆二十四种写凡百名将恐一笔鄣子
凡百屏风传者逾谬并怀叹息世本云史皇作图黄帝
臣也其唐虞之文章夏后之鼎象则图画之宗焉其后
绘事逾精丹青转妙乃有钉女心痛图鱼獭集敬君以
之亡妇王嫱繇此失身近代陆绥足称画圣所闻谈者
一笔之外仅可蝉雀顾长康称为三绝终是半痴人耳

杂体既资于画所以附乎书末
　　　梁庾肩吾书品论
玄静先生曰予遍求邃古逖访厥初书名起于玄洛字
势发于仓史故遣结绳取诸爻象诸形会诸人事未有
广此缄縢深兹文契是以一画加大天尊可知二力增
土地卑可审日以君道则字势圆月以臣辅则文体缺
及其转注假借之流指事会意之类莫不状范毫端形
呈字表开篇玩古则千载共朝削简傅今则万里对面

记善则恶自削书贤则过必改玉历颁正而化俗帝载
陈言而设教变通不极日用无穷与圣同功参神并运
爰洎中叶舍繁从省渐失颍川之言竟逐云阳之字若
乃鸟迹孕于古文壁书存于科斗符陈帝玺摹调蜀漆
署表宫门铭题礼器鱼犹舍凤鸟已分虫仁义起于麒
麟威形发于龙虎云气时飘五色仙人还作两童龟若
浮溪蛇如赴穴流星疑烛垂露似珠芝英转车飞白掩
素参差倒薤既思种柳之谣长短悬针复想定情之制

蚊脚傍低鹄头仰立填飘板上缪起印中波回堕镜之
鸾楷顾雕陵之鹊并以篆籀重复见重昔时或巧能售
酒或妙令鬼哭信无味之奇珍非趣时之急务且具录
前训今不复兼论惟草正疏通专行于世其或继之者
虽百代可知寻隶体发源秦时隶人下邽程邈所作始
皇见而重之以奏事繁多篆字难制遂作此法故曰隶
书今时正书是也草势起于汉时解散隶法用以赴急
本因草创之义故曰草书建初中京兆杜操始以善草

知名今之草书是也余自少迄长留心兹艺敏手谢于
临池锐意同于削板而蕺山之扇竟未增钱凌云之台
无因诫子求诸故迹或有浅深辄删善草隶者一百二
十八人伯英以称圣居首法高以追骏处末推能相越
小例而九引类相附大等而三复为略论总名书品
　　　张芝(伯英/)　　　　钟繇(元常/)
　　　王羲之(逸少/)
　　　　右三人上之上

论曰隶既发源秦史草乃激流齐相跨七代而弥遵将
千载而无革诚开博者也均其文总六书之要指其事
笼八体之奇能拔篆籀于繁芜移楷真于重密分行纸
上类出茧之蛾结画篇中似闻琴之鹤峰崿间起琼山
惭其敛雾漪澜递振碧海愧其下风抽丝散水定其下
笔倚刀欠尺验于成字真草既分于星芒烈火复成于
珠佩或横牵竖掣或浓点轻拂或将放而更留或因挑
而还直敏思藏于胸中巧意发于毫铦詹君端策故以

迷其变化英韶倾耳无以察其音声殆善射之不注妙
斲轮之不传是以鹰爪含利出彼兔毫龙管润霜游兹
虿尾学者鲜能具体窥者罕得其门若探妙测深尽形
得势烟华落纸将动风彩带字欲飞疑神化之所为非
人世之所学惟张有道钟元常王右军其人也张工夫
第一天然次之衣帛先书称为草圣钟天然第一工夫
次之妙尽许昌之碑穷极邺下之牍王工夫不及张天
然过之天然不及钟工夫过之羊欣云贵越群品古今

莫二兼撮众法备成一家若孔门以书三子入室矣允
为上之上
　　　崔瑗(子玉/)　　　　杜度(伯度/)
　　　师宜官　　　　　张昶(文舒/)
　　　王献之(子敬/)
　　　　右五人上之中
论曰崔子玉擅名北中迹罕南度世有得其摹者王子
敬见之称美以为功类伯英杜度滥觞于草书取奇于

汉帝诏复奏事皆作草书师宜官鸿都为最能大能小
文舒声劣于兄时云亚圣子敬泥帚早验天骨兼以掣
笔复识人工一字不遗两叶传妙此五人允为上之中
　　　索靖(幼安/)　　　　梁鹄(孟皇/)
　　　韦诞(仲将/)　　　　皇象(休明/)
　　　胡昭(孔明/)　　　　钟会(士季/)
　　　卫瓘(伯玉/)　　　　荀舆(长胤/)
　　　阮研(文几/)

　　　　右九人上之下
论曰幼安敛蔓舅氏抗名卫令孟皇功尽笔力字入帐
中仲将不妄染毫须张笔左纸孔明动见模楷所为胡
肥而钟瘦休明斟酌二家驱驾八绝士季之范元常犹
子敬之禀逸少而功拙兼效真草皆成伯玉远慕张芝
近参父迹长胤狸骨方拟而难迨阮研居今观古尽窥
众妙之门虽复师王祖钟终成别搆一体此九人允为
上之下

　　　张超(子并/)　　　　郭伯道
　　　刘德升(君嗣/)　　　崔寔(子真/)
　　　卫夫人(茂猗/)　　　李式(景则/)
　　　庾翼(稚恭/)　　　　郗愔(方回/)
　　　谢安(安石/)　　　　王珉(季琰/)
　　　桓玄(敬道/)　　　　羊欣(敬元/)
　　　王僧虔　　　　　孔琳之(彦琳/)
　　　殷钧

　　　　右十五人中之上
论曰子并崔家州里颇相仿效可谓酱咸于盐冰寒于
水伯道里居朝廷远讨其迹德升之妙钟胡各采其美
子真俊才门法不坠李妻卫氏自出华宗景则毫素流
靡稚恭声彩遒越郗愔安石草正并驱季琰桓玄筋力
俱骏羊欣早随子敬最得王体孔琳之声高宋氏王僧
虔雄发齐代殷钧颇耽著爱好终得肩随此一十五人
允为中之上

　　　魏武帝(曹操/孟德)　　　孙皓(吴主/元宗)
　　　卫觊(伯儒/)　　　　左子邑(伯字/子邑)
　　　卫恒(巨山/)　　　　杜预(元凯/)
　　　王廙(世将/)　　　　张彭祖
　　　任靖　　　　　　韦昶(文休/)
　　　王修(敬仁/)　　　　张永
　　　范怀约　　　　　吴休尚
　　　施方泰

　　　　右十五人中之中
论曰魏帝笔墨雄赡吴主体裁绵密伯儒兼叙隶草子
邑分镰梁邯巨山三世元凯累叶王廙为右军之师彭
祖取羲之之道任靖矫名文休题柱敬仁清举致畏逼
之词张范递时俱东南之美施吴邺下同年后萃此十
五人允为中之中
　　　罗炜(叔景/)　　　　赵袭(元嗣/)
　　　刘舆　　　　　　张昭

　　　陆机(士衡/)　　　　朱诞
　　　王导　　　　　　庾亮(元规/)
　　　王洽(敬和/)　　　　郗超(景兴/)
　　　张翼　　　　　　宋文帝(姓刘名/义隆)
　　　康昕　　　　　　徐希秀
　　　谢脁(玄晖/)　　　　刘绘
　　　陶隐居(名弘景/字通明)　　王崇素
　　　　右十八人中之下

论曰叔景元嗣并称四州刘舆之笔札张昭之无懈陆
机以弘才掩迹朱诞以偏艺流声王导则列圣推能庾
亮则群公挹功王洽以下并通诸法郗超以晚年取誉
张翼善效宋帝康昕希秀孤生谢脁刘绘文宗书范近
来少前陶隐居仙才翰彩状于山谷王崇素绘靡篇书
笔传于里闾此十八人允为中之下
　　　姜诩　　　　　　梁宣
　　　魏徵(玄成/)　　　　韦秀

　　　钟舆　　　　　　向泰
　　　羊忱　　　　　　晋元帝(景文/)
　　　识道人　　　　　范晔(蔚宗/)
　　　宋炳　　　　　　谢灵运
　　　萧思话　　　　　薄绍之(敬叔/)
　　　齐高帝　　　　　庾黔娄
　　　费元瑶　　　　　孙奉伯
　　　王荟　　　　　　羊祜(叔子/)

　　　　右二十人下之上
论曰此二十人并擅毫翰动成楷则殆逼前良见希后
彦允为下之上
　　　杨经　　　　　　诸葛融
　　　杨潭　　　　　　张炳
　　　岑渊　　　　　　张舆
　　　王济　　　　　　李夫人
　　　刘穆之(道和/)　　　朱龄石

　　　庾景休　　　　　张融(思光/)
　　　褚元明　　　　　孔敬通
　　　王籍(文海/)
　　　　右十五人下之中
论曰此十五人虽未穷字奥书尚文情披其丛薄非无
香草视其涯岸皆有润珠故遗斯纸以为世玩允为下
之中
　　　卫宣　　　　　　李韫

　　　陈基　　　　　　傅廷坚
　　　张绍　　　　　　阴光
　　　韦熊　　　　　　张畅
　　　曹任　　　　　　宋嘉
　　　裴邈　　　　　　羊固
　　　傅夫人　　　　　辟闾训
　　　谢晦　　　　　　徐羡之
　　　孔闾　　　　　　颜宝光

　　　周仁皓　　　　　张欣泰
　　　张炽　　　　　　僧岳道人
　　　法高道人
　　　　右二十三人下之下
论曰此二十三人皆五味一和五色一彩视其雕文非
特刻鹄人人下笔宁止追向遗迹见珍馀芳可折诚以
驱驰并驾不逮前锋而中权后殿各尽其美允为下之
下

今以九例该此众贤犹如玄圃积玉炎洲聚桂其中实
相推谢故有兹多品然终能振此鳞翼俱上龙门傥后
之学者更随点曝云尔
　　　袁昂古今书评
王右军书如谢家子弟纵复不端正者爽爽有一种风
气
王子敬书如河洛间少年虽有充悦而举体沓拖殊不
可耐

羊欣书如大家婢为夫人虽处其位而举止羞涩终不
似真
徐淮南书如南冈士大夫徒好尚风范终不免寒乞
阮研书如贵胄失品次丛悴不复排突英贤
王仪同书如晋安帝非不处尊位而都无神明
施肩吾书如新亭伧父一往见似扬州人共语便音态
出
陶隐居书如吴兴小儿形容虽未成长而骨体甚骏快

殷钧书如高丽使人抗浪甚有意气滋韵终乏精味
袁崧书如深山道士见人便欲退缩
萧子云书如上林春花远近瞻望无处不发
曹喜书如经论道人言不可绝
崔子玉书如危峰阻日孤松一枝有绝望之意
师宜官书如鹏羽未息翩翩自逝
韦诞书如龙威虎振剑拔弩张
蔡邕书骨气洞达爽爽有神

钟司徒书字十二种意意外殊妙实亦多奇
邯郸淳书应规入矩方圆乃成
张伯英书如汉武帝爱道凭虚欲仙
索靖书如飘风忽举鸷鸟乍飞
梁鹄书如太祖忘寝观之丧目
皇象书如歌声绕梁琴人舍徽
卫恒书如插花美女舞笑镜台
孟光禄书如崩崖人见可畏

李斯书世为冠盖不易施平
张芝经奇钟繇特绝逸少鼎能献之冠世四贤共类洪
芳不灭羊真孔草萧行范篆各一时绝妙
右二十五人自古及今皆善能书奉敕遣臣评古今书
臣既愚短岂敢辄量江海但圣旨委臣斟酌是非谨品
字法如前伏愿照览谨启普通四年二月五日内侍中
尚书令哀昂启
敕旨具之如卿所评臣谓钟繇书意气密丽若飞鸿戏

海舞鹤游天行间茂密实亦难过萧思话书走墨连绵
字势屈强若龙跳天门虎卧凤阁薄绍之书字势蹉跎
如舞女低腰仙人啸树乃至挥毫振纸有疾闪飞动之
势臣浅见无闻暗于明灭宁敢谬量山海以圣命自天
不得斟酌过失是非如获汤炭
　　　智永题右军乐𣪣论后
乐毅论者正书第一梁世模出天下珍之自萧阮之流
莫不临学陈天嘉中人得以献文帝帝赐始兴王王作

牧境中即以见示吾昔闻其妙今睹其真阅玩良久匪
朝伊夕始兴薨后仍属废帝废帝既殁又属馀杭公主
公主以帝王所重恒加宝爱陈世诸王皆求不得及天
下一统四海同文处处追寻累载方得此书留意运工
特尽神妙其间书误两字不欲点除遂雌黄治定然后
用笔陶隐居云大雅吟乐毅论太师箴等笔力鲜媚纸
墨精新斯言得之矣释智永记
　　　后魏江式论书表

臣闻庖牺氏作而八卦列其画轩辕氏兴而灵龟彰其
彩古史仓颉览二象之文观鸟兽之迹别创文字以代
结绳用书契以纪事宣之王庭则百工以叙载之方册
则万品以明迄于三代厥体颇异虽依类取制未能悉
殊仓氏矣故周礼八岁入小学保氏教国子以六书一
曰指事二曰谐声三曰象形四曰会意五曰转注六曰
假借盖仓颉之遗法也及宣王太史籀著大篆十五萹
与古文或同或异时人即谓之籀书孔子修六经左丘

明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文
字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏罢不合秦文者斯
作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史胡毋敬作博
学篇皆取史籀大篆或颇省改所谓小篆者也于是秦
烧经书涤除旧典官狱繁多以趋约易始用隶书古文
由此息矣隶书者始皇时衙吏下邽程邈附于小篆所
作也世人以邈徒隶即谓之隶书故秦有八体一曰大
篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署

书七曰殳书八曰𨽻书汉兴有尉律学复教以籀书又
习以八体试之课最以为尚书史书或有字不正辄举
劾焉又有草书莫知谁始考其形画虽无厥谊亦是一
时之变通也孝宣时召通仓颉篇者张敞从受之凉州
刺史杜邺沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时
徵礼等百馀人说文字于未央以礼为小学元士黄门
侍郎扬雄采以作训纂篇及亡新居摄自以运应制作
使大司空甄丰挍文字之部颇改定古文时有六书一

曰古文孔子壁中书也二曰奇字即古文而异者三曰
篆书云小篆也四曰佐书秦隶书也五曰缪篆所以摹
印也六曰鸟虫所以书幡信也壁中书者鲁共王坏孔
子宅而得尚书春秋论语孝经也又北平侯张苍献春
秋左氏传书体与孔氏壁中书又类即前代之古文矣
后汉郎中扶风曹喜号曰工篆小异斯法而甚精巧自
是后学皆其法也又诏侍中贾逵修理旧文殊艺异术
王教一端苟有可以加于国者靡不悉集逵即汝南许

慎古学之师也后慎嗟时人之好奇叹俗儒之穿凿惋
文毁于凡誉痛字败于庸说诡更任情变乱于世故撰
说文解字十五篇首一终亥各有部居苞括六艺群书
之诂评释百代诸子之训天地山川草木鸟兽昆虫杂
物奇怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓类聚
群分杂而不越文质彬彬最可得而论也左中郎将陈
留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏于太学立石
碑刋载五经题书楷法多是邕书也后开鸿都书尽其

能莫不云集于时诸方献篆无出邕者魏初博士清河
张揖著埤仓广雅古今字诂究诸埤广缀拾遗漏增长
事类抑亦于文为益者也然其字诂方之许篇古今体
用或得或失矣陈留邯郸淳亦与揖同时博开古艺特
善仓雅许氏字指八体六书精究闲理有名于揖以书
教诸皇子又建三字石经于汉碑之西其文蔚焕三体
复宣挍之说文篆隶大同而古字少异又有京兆韦诞
河东卫觊二家并号能篆当时楼观榜题宝器之铭悉

是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典词令任
诚吕忱表上字林六卷寻其况趣附托许慎说文而按
偶章句隐别古籀奇惑之字文得正隶不差篆意忱弟
静别仿故左挍令李登声类之法作韵集五卷使宫商
角徵羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时
有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字
改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚造巧谈辩
士以意为疑炫惑于时难以釐改传曰以众非非行正

言信哉得之于斯情矣乃曰追来为归巧言为辩小兔
为䨲神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆
许氏说文石经三字也凡所开卷莫不惆怅为之咨嗟
夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂后今人所
以识古故曰本立而道生孔子曰必也正名又曰述而
不作书曰予欲观古人之象皆言遵循旧文而不敢穿
凿也臣六世祖琼家世陈留往晋之初与从父应元俱
受学于卫觊古篆之法埤仓雅言说文之谊当时并收

善誉而祖至太子洗马出为冯翊郡值洛阳之乱避地
河西数世传习斯业所以不坠世祖太延中皇风西被
牧𤙶内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书
古篆八体之法时蒙褒录叙列于儒林官班文省家号
世业暨臣闇短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时
来恩出愿外得承泽云津侧沾漏润驱驰文阁参预史
官题篆宫禁猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉
六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之

辙辄求撰集古来文字以许慎说文为主爰采孔氏尚
书五经音注籀篇尔雅三仓凡将方言通俗文字埤
仓广雅古今字诂三字石经字林韵集诸赋文字有六
书之谊者以类编联文无重复统为一部其古籀奇字
俗隶诸体咸使班于篆下各有区别诂训假借之谊各
随文而解音读楚夏之声并逐字而注其所不知者则
阙如也脱蒙许冀省百氏之观而周文字之域典书秘
书所须之书乞垂敕给付并学士五人尝习文字者助

臣披览书生五人专令招写付中书黄门国子祭酒一
月一监评议疑隐庶无讹谬所撰名目伏听明旨诏曰
可如所请并就太常兼教八分书史也其有所须依请
给之名目待书成重闻式于是撰集字书号曰古今文
字凡四十篇大体依许氏为本上篆下隶
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　法书要录卷二