钦定四库全书
　庚子销夏记卷七　　吏部左侍郎孙承泽撰
柳公权神策军纪圣德碑
　碑为崔铉文柳公权书书法端劲中带有温恭之致
　乃其最得意之笔唐时刻在禁中人无敢拓者故墨
　本最少即欧阳文忠及赵德父俱未见也余所收乃
　贾似道家物上有秋壑图书及长字印元入内府上
　有官书条记后在晋王府中卷首手书云怪君何处

　得此本犹有桓玄寒具油乃鲜于伯几笔也
柳公权书崔太师碑
　碑为刘禹锡文柳公权书字法较他碑稍小而深厚
　不露风骨柳碑之仅见者上有河东郡图书及翠微
　印乃薛道祖家物也元人有跋称其温厚精严故足
　宝重得之矣
　此碑薛道祖装为二册沧桑后自大内流出下册在
　王长垣寓上册有人携往三韩丁酉之夏三韩本复

　还京师长垣买得之余以古觚及米氏英光堂帖易
　得未几碑额在一市贾家持来求售河东诸印宛然
　一帖之微萍分镜合若有司之者天下事况有大于
　此者乎人可憬然矣
柳公权冯宿碑
　冯尚书碑今在陜西省下诚悬小书精严而冲夷如
　崔太师碑柳书中之最佳者且文字完好当是百馀
　年前所拓秦人王宏度酷嗜古墨余问如此妙迹近

　在省会何以不多见拓本王云碑已剥尽不可复拓
　每扪碑石辄欲涕流余亦为之怃然
　杨用修曰诚悬冯尚书碑亚于庙堂碑
柳公权书李晟碑
　西平碑文为裴晋公撰柳诚悬书余旧未见此碑近
　始见之字虽剥落然一段挺拔不群之概尚可扪而
　得也王元美不满晋公之文谓西平之子皆逝独太
　保听存乞文于晋公晋公自以为位列宰相文崇简

　要体当如是而于西平之元功伟略十不著一二元
　美之言是矣然此碑列衔云臣裴度奉敕撰而非太
　保听乞也予以为奉命之作固自有体西平之功赫
　著人世何可过为铺扬不为人主地元美见不及此
　矣尝见苏子瞻著温公碑累累数万言卒来忌者之
　口温公竟不能有其碑此千秋之炯鉴也六月十七
　日偶记
柳公权书苻璘碑

　苻尚书碑字法深厚与崔太师碑同王文含自秦中
　拓寄此本把玩竟日唐初诸公无不学晋即褚河南
　刚正不挠千古伟人而其书亦带有婵娟不胜罗绮
　之致盖屈而就晋法也至诚悬始大辟境界自出手
　眼虽学鲁公实有出蓝之誉故唐人称其一字千金
　又谓墓碣之书不出诚悬则为不孝至四裔咸知宝
　重岂幸致哉近人评书者乃以晋法绳之真井蛙之
　见也

　苻符二姓各有分派从苻者其先本姓蒲以谶文改
　为苻从竹者其先仕秦为符玺郎遂以为氏二姓固
　自不同而唐苻璘碑合从竹而书作苻而苻坚之苻
　又有书从者二字古原通用汉碑率以为卝少
　有从竹者魏晋以下真书碑亦有书符节为苻莭者
　不可不知也附见于此
柳公权玄秘塔碑
　诚悬玄秘碑最为世所矜式然筋骨稍露不及圣德

　与崔太师碑宋僧梦英等学之遂落硬直一派不善
　学柳者也此碑之文为裴休撰唐人取经西域皆梵
　书番语文义不通使裴休等翻译润色窃取圣贤之
　义故幻妄之以文其陋而世人昧昧奉为上乘者皆
　休等为之也即如撰玄秘塔文何能著一名理但侈
　言人主宠遇之隆以张扬其教而已休辈之伎俩不
　过如此先儒云地狱无则已有则小人入若休辈者
　吾知其沉沦无已矣吾尝读欧阳文忠文集中无一

　篇佛寺碑记元时欲刻释书令吴幼清先生作序先
　生坚不应命此皆圣人之徒也
柳公权小楷护命经
　前人称柳诚悬所书清静经护命经俱为佳迹然清
　静经犹摹放大王雁行虞褚至护命经绝去摹仿之
　迹有自我作祖之意真有唐第一妙迹柳公名墨行
　世者李西台爱柳尊师志欧阳公爱高重碑蔡君谟
　爱阴符序米元章爱金刚经薛道祖爱崔陲碑至于

　古逸深秀莫护命经若也董玄宰谓于虞褚颜欧皆
　彷佛十一自学柳诚悬方悟用笔古澹处自今以后
　不得舍柳法而趣右军然董公秀媚处终囿于王右
　军不能如柳之脱然能离也六月十八日记于小阁
　上
　柳迹在京师者有宋拓金刚经贾似道藏本在李梅
　公寓又有王播墓铭在一富商家
苏灵芝书宝塔颂

　碑在京师之悯忠寺当日书丹于石故文自后而前
　字法端洁苏碑之佳者按唐史肃宗至德二载安禄
　山已死安庆绪忌史思明之强遣安承庆安守忠阿
　史那往徵兵因密图之思明纳判官耿仁智等之谋
　乃囚承庆等以所部十三郡及兵八万来降上大喜
　以思明为归义王范阳节度使未几复叛此碑乃建
　于初归附之时而以媚唐也
史惟则大智禅师碑

　惟则分𨽻为开元时第一揆以汉法固少觉丰腴然
　而畅适匀妥不乏筋骨是一代高手也书述称其古
　今折衷大小应变如因高而瞩远俯川陆而毕见信
　然碑石完好无一字剥落尤为可珍
李阳冰李氏三坟记
　篆书自秦汉而后推李阳冰为第一手今观三坟记
　运笔命格矩法森森诚不易及然予曾于陆探微所
　画金縢图后见阳冰手书遒劲中逸致翩然又非石

　刻所能及也
　宋僧梦英留心篆学大要于李斯诸人皆加贬驳而
　独推重阳冰后人非之然所著篆书偏旁字源诚可
　为后学取法自书后跋云依刊定说文重书偏旁字
　源目录五百四十部贞石于长安故都文宣王庙使
　千载之后知予振古风明籀篆引上学者取法于兹
　意亦甚自任余故装于李氏篆之后窦众谓李阳冰
　篆为笔虎又善小篆自谓苍颉后身

绛州碧落碑
　碧落观名也开元间改为龙兴寺其碑旧传为陈惟
　正书洛中纪异录称二道士书化白鸽飞去妄也旧
　刻天尊像背州将摹刻此碑昔李阳冰观之七日而
　不忍去学之十二年而不成必有独得其妙者矣后
　人轻毁之可乎旁注释文乃郑承规书方整可存
　六月二十日晨起凉生几簟复展碧落碑细看中有
　绝佳之字不让古篆有绝不佳之字卑俗可□者昔

　欧阳公集古录有割去恶字而存佳者如智永千文
　去二百馀字是也此碑当存数十字另装之
王知敬书李靖碑
　李卫公碑稍泐金石录谓为王知敬书知敬负书名
　当时与房玄龄殷仲容相伯仲宜其所书遒美可爱
　如此唐初名手人止知虞褚如李卫公碑兰陵公主
　碑崔敦礼碑高士廉茔兆记孔颖达碑马周碑薛收
　碑褚亮碑有著名者有不著名者皆精妙绝伦不逊

　虞褚人罕见之故多不知也
兰陵公主碑
　公主太宗第十九女也碑文不知出何人手方整娟
　秀书家倾国也余尝见赵模所书高申公茔兆记笔
　致相合模擅书名太宗尝命之摹兰亭者此为模书
　无疑也
中书令崔敦礼碑
　崔公初名元礼高祖改敦礼墓碑已剥落然所存者

　整洁俊逸颗颗明珠也笔致大似李卫公碑当亦是
　王知敬书秦人赵崡云此碑久仆少传于世又薛收
　碑书法亦类此当俱是王书也
褚亮碑
　褚公乃河南公父由陈入隋由隋入唐八十八卒今
　碑已残剥分𨽻精工之甚唐石之最佳者字与马周
　碑相类马碑金石录谓为殷仲容书则此碑知为仲
　容无疑也仲容盛负书名河南公肯舍之他求乎

尚书张允碑
　此碑稍泐昔人称其书法精健信然唐史为张后允
　旧书无字新书曰字嗣宗而碑乃曰故金紫光禄大
　夫张允无后字盖古人双名或时以单字行多有如
　此
裴休书圭峰碑
　裴休书脱胎于智永而附益以欧阳率更是碑乃以
　篆额付柳诚悬而已任书何不自量也后世乃有以

　为胜柳书者儿童之见耳所撰文乃彼家剩语舍本
　业而拾异类之唾馀铺张以见学术真如浪子衣珠
　行乞亦可哀矣
张增书段行琛碑
　张增无书名所书段公碑遒劲丰逸全得晋人遗法
　唐石之最佳者可玩也按行琛乃忠烈公秀实之父
　长祥颖次忠烈次秀成次同颖史传不载
曲阜县文宣王庙记

　孔温裕乃先圣三十九代孙能以私俸奏请葺庙赐
　诏嘉奖碑无书者名劲秀大有颜鲁公柳诚悬遗意
　其事其书俱足存
陆荣书陀罗尼经
　陆荣所书佛经传世者少止见此本为晋府所藏又
　有永亨珍玩印乃冯保家物也字法圆健而有风致
　宋人名家书多从此入手细阅之自见
高氏书铁弥勒像颂

　集帖中少女人书所存惟太原参军房嶙妻高氏所
　书铁佛颂昔人称其字画简古笔力遒健今石虽经
　翻刻然简古遒健之致尚在夫男子生而泯泯者何
　限乃妇人借书名以传后世君子疾没世而名不称
　焉宁无愧此巾帼哉
僧无可书寂照碑
　此碑为段成式文僧无可书成式著酉阳杂俎者好
　奇之士也无可乃贾岛从弟有诗集行世观其所书

　矫劲不凡盖亦奇人也
僧建初书玄奘塔铭
　玄奘取经西域广为翻译盖大有功于佛教者而史
　载其寿止云五十六盖中寿也世人佞佛大约求消
　灾延寿耳而玄奘宜延而不能延人奈何舍经德而
　趋异教冀不可必之福乎史云卒于显庆六年至文
　宗开成四年改葬建塔刘轲为之撰文始云卒于麟
　德元年享年六十有九饰辞也

吕秀岩书景教碑
　秀岩景教流行中国碑书法秀逸遒劲唐石之最佳
　者予前此未见己亥之秋王文含自秦寄来未知碑
　在何地何以能完好如此又王长垣送冷朝阳所书
　碑字法秀颖亦甚完好俱可珍也
庞仁显小楷三经
　庞仁显宋初人素无书名而其所书道经整洁浑是
　唐法可珍也盖宋人书至苏米出而始大变其初固

　犹存先民法则也
宋贡士书西明寺塔铭
　宋贡士所书碑字法俊逸宛是唐人名手惜书名处
　石泐无可考耳
韩魏公北岳庙记
　余于宋名臣墨迹每每见之独未见公手书此碑仿
　鲁公书宛如画像赞毅然有不可犯之色
　王元美云北岳在曲阳中有一白石梁相传云是舜

　时从岳飞至者因祀于此其说迂诞不可信然古树
　奇竦有二塑鬼奇甚皆千年外物碑刻亦称是魏公
　此书全法颜平原而锋铓四出令人不可逼视公之
　受遗二世以身系重轻此亦可窥一班矣
苏文忠书温公碑
　温公碑在夏邑苏文忠奉旨撰书文既宏肆琳琅其
　音书法端谨大有晋唐遗法文忠第一妙迹也此碑
　仆后皇统八年夏邑令王廷直重刻之因斲旧石为

　四前有额后有跋事载元人程钜夫老杏图诗序及
　王廷直修复温公墓碑记中此本予得之王都尉家
　盖未仆以前拓神采奕奕后载玉册王磻奉旨摹勒
　完好如新真奇宝也
　按司马温公以元祐元年九月卒于位二圣亲临其
　丧哲宗再遣使诏其孤康又遣大臣谕指俾夺遗命
　从官葬命入内内侍省供奉官李永言乘驿诣涑水
　相地卜宅于是以十月甲子掘圹发陜解蒲华四州

　卒穿土复选尚方百工为葬具十月复命公从子富
　提举之以二年正月辛酉既葬之期年敕翰林学士
　苏轼撰碑上亲为篆字以表其首又命永言及公从
　孙桂督将作百工起楼于墓之东南以居焉楼城凡
　四丈有五尺七月毕事费公帑一万六千有奇八年
　九月宣仁皇后崩绍圣元年七月三省言前后臣僚
　论列元祐以来司马光等罪恶诏追所赠官并谥告
　及追所赐神道碑额拆去官修碑楼及倒碑磨毁碑

　文未几熙宁奸党之碑大书深刻皆以公为首靖康
　初元除元祐党禁赠公太师而时已不可为矣按王
　廷直修复公墓在金皇统八年戊辰乃宋高宗绍兴
　之十八年也距绍圣仆碑时计五十有五年时公墓
　已沦在异域而其臣爱护修复之如此其视绍圣崇
　宁为何如也金主拜甡乃绘温公之像赐之正中国
　指为党魁时也吁可叹哉
苏文忠小楷谢启

　公授殿中丞直史馆具启陈谢手书小楷笔笔钟王
　公帖中仅见者韩平原石本摹刻亦工
苏子瞻仙游塔题字
　公为凤翔判官时游仙游塔而记其事字法绝似颜
　鲁公座位帖近人学苏者一味丰腴全未梦见此也
苏子瞻海棠诗断石
　海棠诗仅存百馀字楷书端劲似徐季海题经记而
　风致过之前有小像石亦泐叶石林云海棠诗为东

　坡先生最得意之作故常喜写人间刻石有五六本此
　本予里农人得自古墓中始掘时为锄钁所坏复规
　而方之也去其馀仅存百字诗前有先生自绘像即
　小剥泐不妨伟观此石后在黄冈王同轨家每拓以
　赠人同轨字行甫为蕃育署丞著耳谭及合江亭稿
　行世
米元章书颜鲁公碑阴
　米老为鲁公书碑阴即用鲁公书法奇宕可喜至碑

　中谓杞欲害公之人而不能害公之仙其说亦新余
　以为杞能害公一时而不能不予公以千古固无论
　公之仙与不仙也
米元章芜湖县新学记
　芜湖学记黄裳撰文米芾书字法遒劲而韶秀余旧
　有未断本兵乱失去今虽稍剥然大胜龙井方圆庵
　诸刻
米元章明道观壁记章圣天临殿记及天临殿铭

　三石皆奉敕书颖秀异常唐人不敢望其项背也六
　月二十二日久旱大雨几席生凉坐小阁上观之竟
　日
米元章书天衣怀禅师碑
　碑文全用彼家语似一篇语录非文也而笔法劲逸
　绝胜他书后书芾呈盖稿也韩平原脱以上石今墨
　迹在龚合肥处前缺十馀行中亦有数字不同想所
　书非一本耳

黄山谷书狄梁公碑
　碑为范文正公撰文黄文节书文载梁公事极悉书
　极端谨不类他书以梁公之勋德文正之文章文节
　之妙笔可称三绝文节尚有夷齐碑惜未见
黄山谷题琴师元公此君轩诗
　此君轩诗为涪翁极得意之作而书亦潇洒如意不
　知刻于何地摹手不工然一段清朗之致如霁色在
　林尚足扑人眉宇也

　又见山谷绿菜赞刻于卢山庙盖山谷谪居涪城作
　也绿菜赞赠女子炎玉者炎玉姓史氏名琰字炎玉
　为张子复妻喜文墨夫妇诗词倡和汇为一编曰和
　鸣集山谷来涪叙张氏为姑表亲炎玉致绿菜遂为
　之赞书法甚佳石理已泐姑记其事于后
蔡君谟万安桥记
　泉州万安桥长三千六百尺费至一千四百万事亦
　钜矣忠惠以一太守不费公帑为之事举而民不怨

　此忠之所以为忠惠之所以为惠也桥成公召还朝
　乃大书刻石雄伟开宕堪与桥称
蔡君谟荔枝谱
　荔枝谱书法颜鲁公体格相媲风骨则逊世代使之
　然也然宋季诸公能存晋唐法者指不多屈也
蔡君谟茶录
　宋人无工楷法者忠惠茶录出入晋唐间绝搆也此
　本刻于宋大内彼时已称不易得余又于友人处见

　一本结构稍懈大不及此此本后有黄文献手跋云
　蔡君谟小楷茶录结体似颜平原张景隆刻之汴京
　又有墨本入绍兴焕章阁摸勒禁中无八分题序字
　势飘逸颇具晋人风轨此拓是也今皆不传恐当日
　所书不止一二或别有真迹旦暮遇之亦未可知耳
　至正三年佛日黄溍记
宋翻刻高从书盘谷序
　高从唐贞元间人所书盘谷序端劲有古法世不多

　见至欧阳文忠修唐书搜罗金石遗文始得此碑人
　益贵尚至有万钱购之者久之剥落元祐八年济源
　令傅君俞摹刻之然笔法大有唐致非宋人所及也
宋高宗藉田手诏
　宋诸帝多能书者而以高宗为第一此绍兴十七年
　耕藉诏书颁至婺州上石余见思陵手书甚多此诏
　更觉劲拔近代宸翰未有也
卢经书慎刑箴

　慎刑箴乃晁尚书迥判西京时所作一序一箴极其
　剀切而进士卢经书刻于石书法整洁可爱当兹刑
　罚烦苛四海重足安得此仁人之言重刋置司刑之
　座右乎
　此石序文稍有剥落者录其箴云刑之所设禁暴防
　淫慎用戒滥利泽惟深如烛于闇如拯于沈所以君
　子必尽其心慎刑本仁仁者多寿滥刑护报天网不
　漏严母先见于公有后愿布斯文置诸座右

道士于贞庵记
　于道士元隐殁宣和帝赐之道号乃集唐诸名家书
　而为记集字绝无凑泊痕风神潇洒高手也
僧参寥书三十六峰赋
　武林僧参寥从坡公游其所书楼四明三十六峰赋
　笔法全仿坡公闻彼时徐州有营伎习坡公书人每
　不能辨盖公为一代伟人即异流妇女咸知企慕效
　法如此而朝士顾欲杀之而甘心者则独何欤

朱元晦先生题愚叟墓
　朱子大书雄伟异常石已剥落书云呜呼大愚叟君
　之墓八字以先贤手迹存之
龚敦颐书陆宣公祠堂记
　祠建于淳熙四年吕东莱先生文龚敦颐书文既条
　达卓朗书复驯驯雅饬当时事衰微之日而诸君子
　犹表章正人以维风纪其事犹可纪也
金修巾岳庙碑

　碑文为黄久约撰书者止云臣郝不著其名石又完
　好非泐也书法方整遒劲大有唐人遗致
王庭筠书博州庙学碑
　庭筠负书名此碑风骨磊落有襄阳之劲秀而无其
　倾欹金石不多见者庭筠以名家子仕于完颜年未
　四十自称黄华老人其意良可悲矣
沂州普照寺兴造记
　碑立于皇统四年集柳诚悬书方整劲秀宛如柳公

　手迹集者不著名如此妙腕大胜唐人怀仁此可为
　知者道耳
赵文敏书张留孙碑
　元道士张留孙官加开府仪同三司上卿名器之滥
　至此可笑也赵文敏奉敕书其碑丰伟秀拔最称钜
　观自徐季海李北海而后未见其匹敌也碑刻两面
　今岿然矗东岳庙中石理坚致丝毫不坏刻者为茅
　绍之彼时求公书者非茅刻则不书观其摹勒之妙

　固名手也
赵子昂张留孙画像赞
　张道士像赞亦文敏奉敕书字形比碑稍小而更劲
　逸后有吴全节记亦似文敏书稍乏精采或学文敏
　者乎记中至比之白乐天司马温公何失伦也
赵子昂书僧裕公碑
　裕公少林僧也元人赠大司空开府仪同三司追封
　晋国公宜当日仁虞院司鹰者皆带中书衔也碑为

　程钜夫文赵孟頫书稍不及他碑或摹刻者非茅绍
　之耳
赵子昂书汉番君庙碑
　番君庙者祀番阳令吴芮也令当秦末汉初有功于
　民世世祀之庙始于范文正公至此重新之文敏书
　翩欲仙可珍也
赵子昂书道士孙道行碑
　赵文敏书道行碑更觉圆秀王元美云姿韵溢出于

　波拂间盖能用大令指于北海捥者信然
赵子昂书捐施题名记
　记乃文敏小书遒秀绝伦班之晋唐间当无怍色邢
　子愿云晋人书法以赵文敏为嫡胤馀皆庶出耳知
　言哉
赵子昂书千字文
　文敏好书千字文余藏其墨迹一卷纯用兰亭法此
　则兼有李江夏笔意墨宝也

赵子昂书姜白石续书谱
　姜白石续书谱其精义不逊孙虔礼更得松雪翁书
　之可称二绝其书以娑罗碑写定武兰亭犹属得意
　之作王元美称此帖精工之极如花月松风娟娟濯
　濯披襟留连不能自己诚有然者
赵子昂书枯树赋
　褚河南书枯树赋墨迹旧在华补庵家不知何时入
　故内沧桑后在龚合肥寓予曾借观后有晁无咎跋

　字甚奇宕此帖祝枝山集中疑为元人伪作余再四
　细看无河南秀挺不群之致枝山之疑非妄赵文敏
　所临师其意不践其迹圆秀温润即河南见之亦当
　心折乃周公瑕钩摹者宜非常刻所能及也
赵世延书昭德殿碑
　碑亦在东岳庙书法微类文敏而逊其𦂳严矣大约
　书法要有结搆与文章一律有结搆则𦂳严更益之
　以风韵天下无敌矣

鲜于枢书萧山文庙碑
　太常特起北地与吴兴齐名吴兴常自书二纸易其
　一纸重之如此此碑圆秀潇洒具见名士风流可珍
　也
夏溥书融堂先生墓记
　融堂先生钱姓名时著书乐道隐居不仕余未得见
　其论学书仅于故内得写册两汉笔记议论不诡于
　正盖卓然得先贤之传者今见其修墓记始知先生

　之生平遂所景行可喜也
姚燧书重阳仙迹记
　姚牧庵书仿颜平原秀拔朴厚大有先正典刑人有
　言此记可追媲宋文贞碑非妄
赵良弼默庵记
　道士邢道安于樊川佳胜之地筑庵以隐当中原祸
　乱之日道人守默五十年不变其志卒免锋镝之难
　其人盖遁于黄冠者可仰也碑集颜书亦极精工

危素书崇国寺碑
　太朴擅书名虽乏挺拔然圆秀有致名手也此碑在
　京师崇国寺人甚重之寺有二井元末京城陷太朴
　奔井所将跃入寺僧挽之曰国史非公不能也自此
　老臣危素遂不得为文天祥矣
王龙泽丽泽书院记
　丽泽书院乃吕东莱先生与朱晦庵先生张南轩先
　生讲道之所淳祐中建祠以祀东莱先生至至元中

　复修之而龙泽为之记记石乃嘉靖中翻刻者其事
　可纪也存之
黄石斋书孝经
　石斋于崇祯辛巳自诏狱过刑曹初拜杖血肉淋漓
　乃据一败几日书孝经凡百馀本每本系之以跋无
　一语重复当时人得一本侈为奇宝是年冬寄余二
　本一小八分书一小楷书兵乱俱失去越二十年庚
　子市贾持小楷本来售余旧印宛在也追维今昔不

　胜怃然
　孝经后复书西铭先生云看孝经如食米稻要下盐
　豉者且看西铭
　横渠西铭极得孝经大意如此做去畎亩而王天下
　茅茨而享明堂亦是这个道理然自横渠别出宗子
　家相看我辈又是一种人古人只说痌瘝如伤横渠
　说出兄弟无告看天地又是大憾事不如读孝经处
　处节节俱有着手稳寔切当中于人情也然如知化

　穷神七八语极是高出诸贤之所未涉或问横渠作
　西铭时曾看经否曰平昔自然用功才得隐约理会
　要其入头是读孟子孟子言尽心知性知性知天事
　天立命一一是西铭祖家又言万物皆备反身而诚
　行法俟命守身为本凑来是一西铭矣先儒说是理
　一而分殊者又却不然如理一分殊者须是孝经五
　孝五礼才有定夺不然亦统同头巾耳横渠于亲亲
　仁民仁民爱物处全不照管何暇照管濂溪口角毕

　竟诸儒横渠识高力健令在圣门得入游夏之班或
　问勇于从而顺令是不然伯奇么夫子明说顺令非
　孝若伯奇不顺令当何以处分曰横渠亦只是说顺
　受其正未尝照管到陷亲不义处
　或问事天事亲事君事亲事君说得不陷于不义事
　天如何说得曰益烈山泽而焚禹决四渎于海仲尼
　径黜楚王孟子独排杨墨如此裁成便是不陷天地
　于不义也曰曾子战战守身岂得如此手段却以此

　相證曰曾子手段大看伊说仁以为己任死而后己
　又说托孤寄命大节不夺又说不义则吾不仕不仁
　则吾不长居然是伯夷伊尹一流人缘他才高所以
　夫子以此益之亦自知才高恐于不免所以临易启
　免才称无憾每念曾子为之潸然
　孟子曾子一样学问若与横渠同时亦收得一大高
　足正恐横渠未肯耳学问人才亦各时代不等也
　

　
　
　
　
　
　
　
　庚子销夏记卷七