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卷一 第 1a 页 WYG0826-0002c.png
钦定四库全书
庚子销夏记卷一 吏部左侍郎孙承泽撰
庚子四月之朔天气渐炎晨起坐东篱书舍注易
数行闭目少坐令此中湛然无一物再随意读陶
韦李杜诗韩欧王曾诸家文及重订所著梦馀录
人物志诸书倦则取古柴窑小枕偃卧南窗下自
烹所蓄茗连啜数小杯或入书阁整顿架上书或
坐藤下抚摩双石或登小台望郊坛烟树倘佯少
庚子销夏记卷一 吏部左侍郎孙承泽撰
庚子四月之朔天气渐炎晨起坐东篱书舍注易
数行闭目少坐令此中湛然无一物再随意读陶
韦李杜诗韩欧王曾诸家文及重订所著梦馀录
人物志诸书倦则取古柴窑小枕偃卧南窗下自
烹所蓄茗连啜数小杯或入书阁整顿架上书或
坐藤下抚摩双石或登小台望郊坛烟树倘佯少
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许复入书舍取法书名画一二种反复详玩尽领
其致然后仍置原处闭扉屏息而坐家居已久人
鲜过者然亦不欲晤人老人畏热或免蒸灼之苦
矣退谷逸叟记
右军裹鲊帖
裹鲊帖十八字是唐人双钩古人草书以右军为第
一神行官止备尽作草之法如大令之连绵已失家
学矣米海岳书史载此帖为薛道祖所收今帖上有
其致然后仍置原处闭扉屏息而坐家居已久人
鲜过者然亦不欲晤人老人畏热或免蒸灼之苦
矣退谷逸叟记
右军裹鲊帖
裹鲊帖十八字是唐人双钩古人草书以右军为第
一神行官止备尽作草之法如大令之连绵已失家
学矣米海岳书史载此帖为薛道祖所收今帖上有
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道祖自书名并宏文印又元章一印或在道祖家见
之而用此印乎后米友仁手题字亦劲拔元人下临
安得之于宋又有赵宋南廊库长条记沧桑后西川
柳凤占收得予借之上石后回扬州竟归余又于山
西张氏寓见右军此事帖亦唐人双钩与裹鲊帖相
类云是太仓王氏家物纸尾有贾氏悦生印曾入金
元御府又有明昌诸印题签𨽻书吴匏庵云是金章
宗手笔余尝言世无晋迹得唐人钩摹本足矣不然
之而用此印乎后米友仁手题字亦劲拔元人下临
安得之于宋又有赵宋南廊库长条记沧桑后西川
柳凤占收得予借之上石后回扬州竟归余又于山
西张氏寓见右军此事帖亦唐人双钩与裹鲊帖相
类云是太仓王氏家物纸尾有贾氏悦生印曾入金
元御府又有明昌诸印题签𨽻书吴匏庵云是金章
宗手笔余尝言世无晋迹得唐人钩摹本足矣不然
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得米老临本亦足矣赵松雪自负赏鉴者如右军思
想帖乃双钩本也大德中子昂同霍肃周密郭天锡
张伯淳廉希贡马煦乔篑成杨肯堂王芝邓文原观
于鲜于伯几池上子昂跋谓右军真迹有龙跳天门
虎卧凤阙之势观者咨嗟叹赏神物之难遇是不知
为双钩本也又右军大道帖十字是米南宫所临至
元中子昂跋为世间神物有能砻片石刻以传远仆
愿供摹拓之役是亦不知为临本也盖世断无晋人
想帖乃双钩本也大德中子昂同霍肃周密郭天锡
张伯淳廉希贡马煦乔篑成杨肯堂王芝邓文原观
于鲜于伯几池上子昂跋谓右军真迹有龙跳天门
虎卧凤阙之势观者咨嗟叹赏神物之难遇是不知
为双钩本也又右军大道帖十字是米南宫所临至
元中子昂跋为世间神物有能砻片石刻以传远仆
愿供摹拓之役是亦不知为临本也盖世断无晋人
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之迹华氏刻真赏斋帖谓荐季直表乃钟元常墨迹岂
其然乎
王子敬地黄汤帖
子敬地黄汤帖一纸后有秋壑印文三桥跋谓其祖
得之龙游士绅家衡山先生每以自随王雅宜见而
健羡乃归之及雅宜殁复归文氏三桥称为唐钩之
最佳者余细玩之笔意全是米老知为海岳临本又
如右军东山帖乃米老书吴江村竟刻入王帖中墨
其然乎
王子敬地黄汤帖
子敬地黄汤帖一纸后有秋壑印文三桥跋谓其祖
得之龙游士绅家衡山先生每以自随王雅宜见而
健羡乃归之及雅宜殁复归文氏三桥称为唐钩之
最佳者余细玩之笔意全是米老知为海岳临本又
如右军东山帖乃米老书吴江村竟刻入王帖中墨
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迹在嘉禾曹秋岳处装入米卷余借之刻米帖中
陆柬之书陆机文赋
世传王右军有所书文赋不知海内尚有拓本否至
柬之所书则精绝一世字字员秀脱胎于兰亭而带
有其舅氏虞永兴之逸致遂觉机法双绝陆司议书
世不多见元人李倜云在世者止兰亭诗兰若碑与
此而三欧阳圭斋谓兰亭诗已毁于赭寇之乱是在
世者益鲜且累累千馀字而纸色完好是海内第一
陆柬之书陆机文赋
世传王右军有所书文赋不知海内尚有拓本否至
柬之所书则精绝一世字字员秀脱胎于兰亭而带
有其舅氏虞永兴之逸致遂觉机法双绝陆司议书
世不多见元人李倜云在世者止兰亭诗兰若碑与
此而三欧阳圭斋谓兰亭诗已毁于赭寇之乱是在
世者益鲜且累累千馀字而纸色完好是海内第一
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奇迹也卷旧在元人李倜家倜字士宏号员峤真逸
(按兰亭诗近海昌陈氏/刻于渤海藏真帖中)
陆司议盖见兰亭墨迹者昔人称其用绿麻纸临兰
亭押尾署陆司议书最为精工惜今不传矣所书文
赋风骨内含神采外映真得兰亭之髓者不独皮貌
相肖也赵子昂晚年书法大进人言其得力于定武
兰亭而不知全摹司议此卷后有子昂一跋云唐陆
柬之行书文赋真迹唐初善书者称欧虞褚薛若以
(按兰亭诗近海昌陈氏/刻于渤海藏真帖中)
陆司议盖见兰亭墨迹者昔人称其用绿麻纸临兰
亭押尾署陆司议书最为精工惜今不传矣所书文
赋风骨内含神采外映真得兰亭之髓者不独皮貌
相肖也赵子昂晚年书法大进人言其得力于定武
兰亭而不知全摹司议此卷后有子昂一跋云唐陆
柬之行书文赋真迹唐初善书者称欧虞褚薛若以
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书法论之岂在四子下耶然世罕有其迹故知之者
希耳字法竟摹司议欧阳玄云近代米元章书矫亢
跌宕世咸称其自创一法乃不知其全学柬之头陀
寺碑耳元章閟而不言以陆书少传于世也若文赋
累千百言当为方今陆帖第一又云柬之本虞世南
甥书法得于渭阳而神俊过之揭傒斯云唐人书法
结体遒劲有晋人风格者惟见此卷虽若隋僧智永
犹恨妩媚太多齐整太过前人推尊之如此予所见
希耳字法竟摹司议欧阳玄云近代米元章书矫亢
跌宕世咸称其自创一法乃不知其全学柬之头陀
寺碑耳元章閟而不言以陆书少传于世也若文赋
累千百言当为方今陆帖第一又云柬之本虞世南
甥书法得于渭阳而神俊过之揭傒斯云唐人书法
结体遒劲有晋人风格者惟见此卷虽若隋僧智永
犹恨妩媚太多齐整太过前人推尊之如此予所见
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唐迹最心折者惟书谱及此
孙过庭书谱墨迹
唐初诸人无一不摹右军然皆有蹊径可寻独孙虔
礼之书谱天真潇洒掉臂独行无意求合而无不宛
合此有唐第一妙腕余垂髫时见文氏停云馆帖中
有此书爱之后见宋人刻本以为观止矣甲申忽睹
此卷惊叹欲绝以市贾索价太昂不能收惜惋竟日
卷上有宋高宗徽宗双龙玺及宣和小玺卷中五乖
孙过庭书谱墨迹
唐初诸人无一不摹右军然皆有蹊径可寻独孙虔
礼之书谱天真潇洒掉臂独行无意求合而无不宛
合此有唐第一妙腕余垂髫时见文氏停云馆帖中
有此书爱之后见宋人刻本以为观止矣甲申忽睹
此卷惊叹欲绝以市贾索价太昂不能收惜惋竟日
卷上有宋高宗徽宗双龙玺及宣和小玺卷中五乖
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也下少一百三十字汉末张伯英下少一百六十八
字虞伯生临秘阁帖补之后越六年复见于西川士
夫家以予爱之特甚乃许购得已将虞所补并后跋
割去时一披阅觉宋人所刻尚在影响之间而停云
馆不足言矣
宋秘阁续帖书谱
书谱石本以秘阁为胜视墨迹稍肥然神韵宛存非
他刻所能及也予觅之经年始得此本惜首缺十馀
字虞伯生临秘阁帖补之后越六年复见于西川士
夫家以予爱之特甚乃许购得已将虞所补并后跋
割去时一披阅觉宋人所刻尚在影响之间而停云
馆不足言矣
宋秘阁续帖书谱
书谱石本以秘阁为胜视墨迹稍肥然神韵宛存非
他刻所能及也予觅之经年始得此本惜首缺十馀
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行
宋太清楼书谱
太清楼书谱视秘阁稍瘦其率意处无不与墨迹相
合道君与蔡元长皆精于书法者故工致至此予觅
之数年乃得此本
宋刻楷书书谱
孙虔礼书谱余所见墨迹及宋人刻本皆草书也然
又有正书本字法劲秀大有钟王遗意前人所绝未
宋太清楼书谱
太清楼书谱视秘阁稍瘦其率意处无不与墨迹相
合道君与蔡元长皆精于书法者故工致至此予觅
之数年乃得此本
宋刻楷书书谱
孙虔礼书谱余所见墨迹及宋人刻本皆草书也然
又有正书本字法劲秀大有钟王遗意前人所绝未
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语及也后有嘉定字岂彼时上石乎虔礼书有讹字
皆从旁注之吴说一跋书亦工惜不全吴说字傅朋
南渡后擅书名跋云若评法书当以钟王为初祖欲
学王法当以过庭为指南此确论也
张长史旭草书墨迹
长史自言帖纸用唐大麻字法圆转而左规右矩深
得山阴遗法予旧有其四时帖狂逸之甚殆伪书耳
甲申后得此六十馀字真鸿宝也上有多印灭没不
皆从旁注之吴说一跋书亦工惜不全吴说字傅朋
南渡后擅书名跋云若评法书当以钟王为初祖欲
学王法当以过庭为指南此确论也
张长史旭草书墨迹
长史自言帖纸用唐大麻字法圆转而左规右矩深
得山阴遗法予旧有其四时帖狂逸之甚殆伪书耳
甲申后得此六十馀字真鸿宝也上有多印灭没不
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可辨识惟天水双龙玺及内府图书奉华宝藏诸印
尚存奉华堂乃宋高宗内侍刘夫人所居之室也高
宗所得珍秘悉令掌之用此印钤识然非极品不轻
用也
褚河南遂良书孝经阎立本画
河南书法刚正类其人昔评者谓如婵娟不胜罗绮
未然也所书孝经一卷阎立本画沧桑后得之故内
签题云颜真卿书周昉画外有一朱函盛之则题云
尚存奉华堂乃宋高宗内侍刘夫人所居之室也高
宗所得珍秘悉令掌之用此印钤识然非极品不轻
用也
褚河南遂良书孝经阎立本画
河南书法刚正类其人昔评者谓如婵娟不胜罗绮
未然也所书孝经一卷阎立本画沧桑后得之故内
签题云颜真卿书周昉画外有一朱函盛之则题云
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褚遂良书阎立本画盖题签者乃武英殿中书以为
字类麻姑坛记故以为颜耳不知非颜也当以朱函
刻字为正宋人范思正有河南所书灵宝度人经亦
立本画字法与此无毫发异尤其佐证耳
唐王维伏生图
摩诘妙画传世者人止知有江干雪霁图余曾一见
之乃后人临本至人物之妙有非唐人所能及者伏
生图一老儒生伏几而坐手持一卷乃授经图也宋
字类麻姑坛记故以为颜耳不知非颜也当以朱函
刻字为正宋人范思正有河南所书灵宝度人经亦
立本画字法与此无毫发异尤其佐证耳
唐王维伏生图
摩诘妙画传世者人止知有江干雪霁图余曾一见
之乃后人临本至人物之妙有非唐人所能及者伏
生图一老儒生伏几而坐手持一卷乃授经图也宋
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高宗题签云王维写济南伏生上用乾卦小圆玺卷
旧在金陵黄琳家顾遁园客座赘谭载都元敬尝在
黄美之家见此图惊叹不置不知何年入故内今复
传出
徐季海浩书心经墨迹
徐季海心经一册书法𨽻中带有篆籀脱胎于石鼓
文视世传所书嵩阳观碑殆为胜之予已上石矣帖
上有天水双龙小玺乃黄山谷所藏亦有其印
旧在金陵黄琳家顾遁园客座赘谭载都元敬尝在
黄美之家见此图惊叹不置不知何年入故内今复
传出
徐季海浩书心经墨迹
徐季海心经一册书法𨽻中带有篆籀脱胎于石鼓
文视世传所书嵩阳观碑殆为胜之予已上石矣帖
上有天水双龙小玺乃黄山谷所藏亦有其印
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唐人墨迹传世者甚少沧桑后如曹嘉禾溶所收林
纬乾帖李江右元鼎所收韦庄乐章李西蜀迎晙所
收怀素小字千文东孝廉荫商所收颜鲁公送刘太
冲序皆唐迹之佳者予借之砚山斋把玩弥日今书
与人散杳如海外三山矣
东孝廉号云雏博学能诗计偕来京余时杜门谢客
乃叩阍而请曰千里思晤幸以鲁公为介绍予奇其
人乃进而与饮
纬乾帖李江右元鼎所收韦庄乐章李西蜀迎晙所
收怀素小字千文东孝廉荫商所收颜鲁公送刘太
冲序皆唐迹之佳者予借之砚山斋把玩弥日今书
与人散杳如海外三山矣
东孝廉号云雏博学能诗计偕来京余时杜门谢客
乃叩阍而请曰千里思晤幸以鲁公为介绍予奇其
人乃进而与饮
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朱元晦城南二十咏墨迹
朱夫子和敬夫先生城南二十咏字法俊逸大有晋
人风致而诗之清远亦非宋人所能及元尚书干文
传得之于婺源以赠常熟钱伯广钱氏居于城南遂
搆城南斋刻诗其中而黄文献溍为之记至杨廉夫
又录敬夫原诗于其后惜不得当日张宣公手书与
文公书合成一卷耳余旧有先生或问手稿一卷前
画先生小像惜为有力者攫去见此益为惘然
朱夫子和敬夫先生城南二十咏字法俊逸大有晋
人风致而诗之清远亦非宋人所能及元尚书干文
传得之于婺源以赠常熟钱伯广钱氏居于城南遂
搆城南斋刻诗其中而黄文献溍为之记至杨廉夫
又录敬夫原诗于其后惜不得当日张宣公手书与
文公书合成一卷耳余旧有先生或问手稿一卷前
画先生小像惜为有力者攫去见此益为惘然
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晦翁在浙东时侍御史谢廓然陈贯秘书郎赵彦仲
首攻之后以提刑召对人恐其遂陟清要唆侍郎林
栗极论之谓其为乱人之首及韩侂胄用事则御史
林采施康年攻为伪学是时言官以晦翁为奇货御
史胡纮尝谒晦翁山中饭以脱粟怒之与太常沈继
祖共诋其十罪汪义端余哲又请斩之以绝伪学京
镗何澹辈谓其讲学山中弃母不养使其乞食亲党
小人诬陷之惟恐不至方林栗上疏时其友人止之
首攻之后以提刑召对人恐其遂陟清要唆侍郎林
栗极论之谓其为乱人之首及韩侂胄用事则御史
林采施康年攻为伪学是时言官以晦翁为奇货御
史胡纮尝谒晦翁山中饭以脱粟怒之与太常沈继
祖共诋其十罪汪义端余哲又请斩之以绝伪学京
镗何澹辈谓其讲学山中弃母不养使其乞食亲党
小人诬陷之惟恐不至方林栗上疏时其友人止之
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谓朱待制当今圣贤何仇而必欲痛诋林曰吾见其
面貌可憎击邪人非诋圣贤也友人曰昔人指孔子
为丧家狗或亦见其面貌可憎耳林曰使孔子而在
吾亦不辞为叔孙武叔况此么么嗟乎小人无忌惮
一至于此未几晦翁举世仰之如山斗得其片楮只
字宝如琬琰则当日小人殊足怜不足恶也故士君
子立身行已有终身之忧无一朝之患阅先生遗墨
谩记于此时庚子四月初九日
面貌可憎击邪人非诋圣贤也友人曰昔人指孔子
为丧家狗或亦见其面貌可憎耳林曰使孔子而在
吾亦不辞为叔孙武叔况此么么嗟乎小人无忌惮
一至于此未几晦翁举世仰之如山斗得其片楮只
字宝如琬琰则当日小人殊足怜不足恶也故士君
子立身行已有终身之忧无一朝之患阅先生遗墨
谩记于此时庚子四月初九日
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范文正仲淹与尹师鲁洙二帖
范文正书昔人谓得之乐毅论观与尹师鲁二帖清
劲可见其人卷中有楼钥洪迈杨万里胡助柳贯黄
溍郑僖吴宽王世贞诸跋
按景祐二年范公上论迁都事与吕文靖异议黜知
饶州秘书丞集贤校理余靖言加罪言者非太平之
政坐落职监筠州酒税而太子中允馆阁校勘尹洙
又言范某义兼师友乞从降黜亦坐贬崇信军节度
范文正书昔人谓得之乐毅论观与尹师鲁二帖清
劲可见其人卷中有楼钥洪迈杨万里胡助柳贯黄
溍郑僖吴宽王世贞诸跋
按景祐二年范公上论迁都事与吕文靖异议黜知
饶州秘书丞集贤校理余靖言加罪言者非太平之
政坐落职监筠州酒税而太子中允馆阁校勘尹洙
又言范某义兼师友乞从降黜亦坐贬崇信军节度
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掌书记监郢州酒税其后公镇邓尹公再贬监筠州
酒税舁疾来邓以存殁托公公急至尹所尹已瞑闻
公至复开目向公拱手曰也无鬼神也无恐怖如此
而已复瞑若二公者真千载以上人也况亲见其往
来手札何幸如之
欧阳文忠集古录跋尾墨迹
文忠集古录千卷皆手题之古今钜观也公精于书
学所题一笔一画豪无懈意即此亦见公一班公没
酒税舁疾来邓以存殁托公公急至尹所尹已瞑闻
公至复开目向公拱手曰也无鬼神也无恐怖如此
而已复瞑若二公者真千载以上人也况亲见其往
来手札何幸如之
欧阳文忠集古录跋尾墨迹
文忠集古录千卷皆手题之古今钜观也公精于书
学所题一笔一画豪无懈意即此亦见公一班公没
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世未久录已漫散此四跋尾一为西岳华山碑一为
汉杨君碑一为平泉山居草木记一为陆文学传崇
宁中在赵明诚德父家后有其手题德父亦有金石
录二千卷盖博雅君子也文忠公文章事业炳烨千
古其手书又精工如是真希世珍后跋者有米元章
韩元吉朱晦翁尤袤洪迈方从义胡俨李贤诸公亦
他卷所未有也
自欧阳公为集古录后曾子固亦作金石录五百卷
汉杨君碑一为平泉山居草木记一为陆文学传崇
宁中在赵明诚德父家后有其手题德父亦有金石
录二千卷盖博雅君子也文忠公文章事业炳烨千
古其手书又精工如是真希世珍后跋者有米元章
韩元吉朱晦翁尤袤洪迈方从义胡俨李贤诸公亦
他卷所未有也
自欧阳公为集古录后曾子固亦作金石录五百卷
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赵明诚作金石录二千卷叶石林取碑所载事与史
不合者为金石类考五十卷洪文达适集汉魏间碑
为𨽻释凡四十八卷昭武李内类其所有夏后氏竟
五代为博古图亦千卷近代杨慎有金石古文十四
卷然如汉尹宙碑曹全碑出自近日集中不载博物
一事亦君子所不废也予见朱文公集云予少好古
金石文字家贫不能有其书独时取欧阳子所集录
观其叙跋辨证之辞以为乐遇适意时恍然若手摩
不合者为金石类考五十卷洪文达适集汉魏间碑
为𨽻释凡四十八卷昭武李内类其所有夏后氏竟
五代为博古图亦千卷近代杨慎有金石古文十四
卷然如汉尹宙碑曹全碑出自近日集中不载博物
一事亦君子所不废也予见朱文公集云予少好古
金石文字家贫不能有其书独时取欧阳子所集录
观其叙跋辨证之辞以为乐遇适意时恍然若手摩
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挲其金石而目了其文义也既又怅然自恨身贫贱
居处屏远弗能尽致所欲得如公之为者或寝食不
怡竟日来泉南又得东武赵氏金石录观之大略如
欧阳子书然铨序益条理考证益精博予心益好之
于是始胠其囊得先君子时所藏与熹后所增益者
凡数十种虽不多要皆奇古可玩悉皆标饰因其刻
石大小施横轴县之壁间坐对循行卧起恒不去目
前不待披筐箧卷舒把玩而后为适也盖汉魏以前
居处屏远弗能尽致所欲得如公之为者或寝食不
怡竟日来泉南又得东武赵氏金石录观之大略如
欧阳子书然铨序益条理考证益精博予心益好之
于是始胠其囊得先君子时所藏与熹后所增益者
凡数十种虽不多要皆奇古可玩悉皆标饰因其刻
石大小施横轴县之壁间坐对循行卧起恒不去目
前不待披筐箧卷舒把玩而后为适也盖汉魏以前
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刻石制度简朴或出奇诡皆有可观存之足以佐嗜
古者良非小助其近世刻石本制小者或为横卷若
书帙亦以意所便也盖欧阳子书一千卷赵氏书多
倍之而予欲以此数十种者退而与之并则诚若不
可冀然安知积之久则不若是其富也耶观朱文公
之所好则政不必以玩物为丧志也(按此则集中所/不载下疑有脱)
(误博物下或另是/一则今仍其旧)
苏米墨宝小册
古者良非小助其近世刻石本制小者或为横卷若
书帙亦以意所便也盖欧阳子书一千卷赵氏书多
倍之而予欲以此数十种者退而与之并则诚若不
可冀然安知积之久则不若是其富也耶观朱文公
之所好则政不必以玩物为丧志也(按此则集中所/不载下疑有脱)
(误博物下或另是/一则今仍其旧)
苏米墨宝小册
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坡公与质翁帖一纸计七十馀字原在仇山村家后
有其手跋又米襄阳帖二纸皆晚年书精妙之甚三
帖原装一卷既于市佣得米小字一纸又左旦明赠
连水陈生帖三段此三段已刻绍兴米帖内戊戌山
中合装之
余少年学米帖不得其运笔结构之妙徒得离奇遂
入倾欹一路后乃痛改之近年玩其墨迹始悟晋法
宋思陵云近人书存晋法者惟米芾及薛绍彭耳信
有其手跋又米襄阳帖二纸皆晚年书精妙之甚三
帖原装一卷既于市佣得米小字一纸又左旦明赠
连水陈生帖三段此三段已刻绍兴米帖内戊戌山
中合装之
余少年学米帖不得其运笔结构之妙徒得离奇遂
入倾欹一路后乃痛改之近年玩其墨迹始悟晋法
宋思陵云近人书存晋法者惟米芾及薛绍彭耳信
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然
年来所见米迹如朱南昌徽之长卷魏泰酬和诗稿
曹嘉禾溶之长卷叔晦帖淡墨秋山诗稿超逸绝伦
未多有也余借之上石今卷与人杳宁无遐思
苏子瞻苦雨诗墨迹
苦雨五言古诗乃坡公元丰六年八月六日书字凡
五百有馀指顶行楷神韵备足坡公最属意之书也
予于崇祯壬午得之吏部黄襄兵乱失之贾人仍持
年来所见米迹如朱南昌徽之长卷魏泰酬和诗稿
曹嘉禾溶之长卷叔晦帖淡墨秋山诗稿超逸绝伦
未多有也余借之上石今卷与人杳宁无遐思
苏子瞻苦雨诗墨迹
苦雨五言古诗乃坡公元丰六年八月六日书字凡
五百有馀指顶行楷神韵备足坡公最属意之书也
予于崇祯壬午得之吏部黄襄兵乱失之贾人仍持
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来售亦奇缘也
传世者米书多苏书少盖以当时党禁人不敢收苏
氏文字存者多付之水火今之行世者皆烬馀也坡
公尝自评其书吾书骨撑肉肉没骨又曰吾书虽未
工自出新意不浅又每书辄多留馀纸曰以待五百
年后人题跋然公书一至南渡已重如拱璧宁待五
百年哉黄涪翁曰子瞻书为当代第一为其挟以文
章忠义之气耳此真知公者也涪翁因公远谪濒死
传世者米书多苏书少盖以当时党禁人不敢收苏
氏文字存者多付之水火今之行世者皆烬馀也坡
公尝自评其书吾书骨撑肉肉没骨又曰吾书虽未
工自出新意不浅又每书辄多留馀纸曰以待五百
年后人题跋然公书一至南渡已重如拱璧宁待五
百年哉黄涪翁曰子瞻书为当代第一为其挟以文
章忠义之气耳此真知公者也涪翁因公远谪濒死
卷一 第 15a 页 WYG0826-0009c.png
不悔米元章初借公以成名既而背之号于人曰在
苏黄之间自恃其才不入党与视涪翁有馀愧矣
米元章小字天马赋墨迹
米元章好书天马赋如王子敬好书洛神赋人间合
有数本此卷小行草瘦劲跌宕与王金沙家本相类
余止见王氏刻本未见其墨迹或即此卷取入旧内
今复传出乎余于乙酉得之次年王孟津觉斯见之
称叹不已遂跋数语其后旧内画卷皆御用监内臣
苏黄之间自恃其才不入党与视涪翁有馀愧矣
米元章小字天马赋墨迹
米元章好书天马赋如王子敬好书洛神赋人间合
有数本此卷小行草瘦劲跌宕与王金沙家本相类
余止见王氏刻本未见其墨迹或即此卷取入旧内
今复传出乎余于乙酉得之次年王孟津觉斯见之
称叹不已遂跋数语其后旧内画卷皆御用监内臣
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装裱此卷前装赵子昂马图将此卷装后作跋中书题
签云子昂唐马米元章跋可笑也
米元章大字天马赋墨迹
元章所书天马赋以擘窠大字书于平海大师后园
者为最得意之作雄浑流动起止横竖诸法俱备余
尝见其多景楼诗亦大书远不及此此卷不独在天
马卷中称第一其生平书迹亦当以此为第一上有
蔡姓珍藏印乃蔡京也又有贾似道小印及秋壑图
签云子昂唐马米元章跋可笑也
米元章大字天马赋墨迹
元章所书天马赋以擘窠大字书于平海大师后园
者为最得意之作雄浑流动起止横竖诸法俱备余
尝见其多景楼诗亦大书远不及此此卷不独在天
马卷中称第一其生平书迹亦当以此为第一上有
蔡姓珍藏印乃蔡京也又有贾似道小印及秋壑图
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书在明又入严相家籍没入内如此名迹累辱于权
奸之手良为可叹黄子久云展视之时有大星贯斗
而坠其声如雷亦一奇也卷既入内将后跋皆割去
今江南传一卷后有永乐甲辰浚仪张肯跋从徐有
贞家传流者临本也
黄鲁直松风阁诗墨迹
予于甲申后见山谷数卷最爱松风阁卷其诗清脱
妙不可言字乃正书劲秀全用柳公权法他书所不
奸之手良为可叹黄子久云展视之时有大星贯斗
而坠其声如雷亦一奇也卷既入内将后跋皆割去
今江南传一卷后有永乐甲辰浚仪张肯跋从徐有
贞家传流者临本也
黄鲁直松风阁诗墨迹
予于甲申后见山谷数卷最爱松风阁卷其诗清脱
妙不可言字乃正书劲秀全用柳公权法他书所不
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及也予晚年极喜柳书复得其一二秘本今见此卷
益知世之学柳者一味硬直真钝汉也卷佳极矣而
有可恨者嘉定间向姓者所题不称一也旧在贾似
道家上有贾似道小印及悦生秋壑长字诸印辱于
权奸之手二也元大长公主不择人而命题绝有可
喷饭者三也项墨林收藏之印太多后又载所买价
值俗甚四也
友人吉安李梅公元鼎得山谷书杜诗卷字极佳与
益知世之学柳者一味硬直真钝汉也卷佳极矣而
有可恨者嘉定间向姓者所题不称一也旧在贾似
道家上有贾似道小印及悦生秋壑长字诸印辱于
权奸之手二也元大长公主不择人而命题绝有可
喷饭者三也项墨林收藏之印太多后又载所买价
值俗甚四也
友人吉安李梅公元鼎得山谷书杜诗卷字极佳与
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此相类赵松雪有跋语亦得意书先在予家予物色
此卷经年不得闻在梅公处乃以赵跋归之竟成合
璧
曹嘉禾溶有山谷小字墓志稿二合装一卷董玄宰
大书四字于后曰山谷墨宝真墨宝也嘉禾与余好
尚相若其应徵入京尽以所携卷册送予斋如米老
卷君谟卷及此卷俱累累千百言世不多见之珍也
又王长垣有山谷书阴长生诗亦正书不及松风阁
此卷经年不得闻在梅公处乃以赵跋归之竟成合
璧
曹嘉禾溶有山谷小字墓志稿二合装一卷董玄宰
大书四字于后曰山谷墨宝真墨宝也嘉禾与余好
尚相若其应徵入京尽以所携卷册送予斋如米老
卷君谟卷及此卷俱累累千百言世不多见之珍也
又王长垣有山谷书阴长生诗亦正书不及松风阁
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黄鲁直书诸上座
此卷乃涪翁草书末有数行正书字法奇宕如龙抟
虎跃不可控御宇宙伟观也然横纵之极却笔笔不
放古人所谓如屋漏痕折钗脚此其是矣世传东坡
见山谷草书从旁称叹钱穆父谓惜未见怀素真迹
后山谷见自叙帖书法顿异然山谷天分高学力足
固非全取法于怀素者也卷上有绍兴及内府书印
曾入思陵御府者后又在贾似道家余见山谷草书
此卷乃涪翁草书末有数行正书字法奇宕如龙抟
虎跃不可控御宇宙伟观也然横纵之极却笔笔不
放古人所谓如屋漏痕折钗脚此其是矣世传东坡
见山谷草书从旁称叹钱穆父谓惜未见怀素真迹
后山谷见自叙帖书法顿异然山谷天分高学力足
固非全取法于怀素者也卷上有绍兴及内府书印
曾入思陵御府者后又在贾似道家余见山谷草书
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当以此为第一
薛道祖诗卷
宋人书能存晋法者惟薛绍彭道祖盖彼时定武兰
亭妙石在其家故所书诗稿五纸笔笔用右军法无
论不肯带唐人格调即大令亦略不涉及此深于书
学者也惜传世者少真如天吴紫凤耳卷旧在陆水
村太宰家西涯题云右宋薛绍彭书五纸薛氏以三
凤名河东绍彭其后人也字道祖号翠微居士居长
薛道祖诗卷
宋人书能存晋法者惟薛绍彭道祖盖彼时定武兰
亭妙石在其家故所书诗稿五纸笔笔用右军法无
论不肯带唐人格调即大令亦略不涉及此深于书
学者也惜传世者少真如天吴紫凤耳卷旧在陆水
村太宰家西涯题云右宋薛绍彭书五纸薛氏以三
凤名河东绍彭其后人也字道祖号翠微居士居长
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安符祐间以书名一世米芾书史会要所载是也水
村陆公得此卷特爱重之间出示余为识数语于后
后入王元美家题识累累文休承云薛道祖书予惟
见晴和二像随事吟三帖松雪谓其脱略唐宋齐踪
前古陆居仁谓其虽杂于六朝盛唐人书中当无愧
后又见其所临兰亭盖定武石刻在其家故所临尤
妙今获观其诗帖若上清连年实享清适帖及和刘
巨济诗真能轩轾六朝追踪魏晋宜与元章抗行而
村陆公得此卷特爱重之间出示余为识数语于后
后入王元美家题识累累文休承云薛道祖书予惟
见晴和二像随事吟三帖松雪谓其脱略唐宋齐踪
前古陆居仁谓其虽杂于六朝盛唐人书中当无愧
后又见其所临兰亭盖定武石刻在其家故所临尤
妙今获观其诗帖若上清连年实享清适帖及和刘
巨济诗真能轩轾六朝追踪魏晋宜与元章抗行而
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当时谓之为米薛也
秦少游论书帖
少游书不多见端劲大约得之颜鲁公杨少师其论
书云学书端正则窘于法度侧笔取妍往往丰左而
病右故端书如右军霜寒表子敬乞解台职状张长
史郎官厅壁记皆不以法度病其精神至于行书则
王家父子随意肥瘠皆有佳处近世惟颜鲁公杨少
师特窥其妙其用笔能左右之不好处惟王荆公书
秦少游论书帖
少游书不多见端劲大约得之颜鲁公杨少师其论
书云学书端正则窘于法度侧笔取妍往往丰左而
病右故端书如右军霜寒表子敬乞解台职状张长
史郎官厅壁记皆不以法度病其精神至于行书则
王家父子随意肥瘠皆有佳处近世惟颜鲁公杨少
师特窥其妙其用笔能左右之不好处惟王荆公书
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有古人气而不甚端遒司马公正书不甚善而𨽻法
极端观淮海所论书而其书可知矣淮海与黄豫章
同为坡公门下士皆善书陆放翁言豫章晚自称许
淮海则退避不肯以书自名故淮海之书传世者少
益足重也
宋高宗皇帝御书毛诗马和之补图
宋思陵极重经学而尤留心于诗每手写一章辄令
马和之补图予所收者凡八章一为鲁颂駉一为有
极端观淮海所论书而其书可知矣淮海与黄豫章
同为坡公门下士皆善书陆放翁言豫章晚自称许
淮海则退避不肯以书自名故淮海之书传世者少
益足重也
宋高宗皇帝御书毛诗马和之补图
宋思陵极重经学而尤留心于诗每手写一章辄令
马和之补图予所收者凡八章一为鲁颂駉一为有
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駜一为閟宫一为商颂那一为烈祖一为玄鸟一为
长发一为殷武字皆端谨有致大约取法于铁门限
后补图亦工古人宴飨祭祀之仪礼乐舆马之制悉
备焉尤非他图画所可及也和之绍兴中登第官至
工部侍郎予又于江右李梅公寓见鹿鸣十章朱子
美寓见节彼南山十章山西张氏寓见关睢十章首
有夫子及卜子夏小像高宗又曾手书九经刻石今
临安文庙尚有存者彼时戎马倥偬而能神閒气定
长发一为殷武字皆端谨有致大约取法于铁门限
后补图亦工古人宴飨祭祀之仪礼乐舆马之制悉
备焉尤非他图画所可及也和之绍兴中登第官至
工部侍郎予又于江右李梅公寓见鹿鸣十章朱子
美寓见节彼南山十章山西张氏寓见关睢十章首
有夫子及卜子夏小像高宗又曾手书九经刻石今
临安文庙尚有存者彼时戎马倥偬而能神閒气定
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雅意表章跨有半壁百馀年非幸也
宋宪圣皇后书养蚕图
蚕织图所绘自浴种至剪帛凡二十四事使阅者宛
然置身田舍见妇子拮据不遑之景也每段下题小
字极其工致至元中郑足老题云为显仁皇后字后
习高皇字高皇手书九经每倦则后书续之人未易
辨金华宋景濂云图出于潜令楼璹璹获召见以图
上进上携至宫宪圣慈烈皇后逐段题之皇后姓吴
宋宪圣皇后书养蚕图
蚕织图所绘自浴种至剪帛凡二十四事使阅者宛
然置身田舍见妇子拮据不遑之景也每段下题小
字极其工致至元中郑足老题云为显仁皇后字后
习高皇字高皇手书九经每倦则后书续之人未易
辨金华宋景濂云图出于潜令楼璹璹获召见以图
上进上携至宫宪圣慈烈皇后逐段题之皇后姓吴
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配高宗其书绝相类谓非显仁韦后书余考之显仁
韦后乃高宗母也从徽宗北辕老年始归宪圣慈烈
吴后乃高宗继后史称其善翰墨则为吴后书无疑
金华之言为确矣
宋赵乐易篆书
书家篆法不传近代擅工者寥寥此卷三段一为李
监法书归去来一为款识法书盘谷序一为小篆书
红白莲词皆精工绝伦赵为宝庆间人乐易其号卷
韦后乃高宗母也从徽宗北辕老年始归宪圣慈烈
吴后乃高宗继后史称其善翰墨则为吴后书无疑
金华之言为确矣
宋赵乐易篆书
书家篆法不传近代擅工者寥寥此卷三段一为李
监法书归去来一为款识法书盘谷序一为小篆书
红白莲词皆精工绝伦赵为宝庆间人乐易其号卷
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为求是先生书亦不知其名以俟博古者考定后观
者图章累累皆宋元人也
黄伯思书黄庭内景经墨迹
黄长睿为南宋博雅第一其所著法帖刋误及秘阁
古器说俱载东观馀论中王顺伯厚之尝称之曰本
朝始自欧阳公集古录千卷赵德父金石录至二千
卷考订甚工然犹未免差误惟云林之书为尽美顺
伯盖留心古学者称许如此长睿有云林堂元人倪
者图章累累皆宋元人也
黄伯思书黄庭内景经墨迹
黄长睿为南宋博雅第一其所著法帖刋误及秘阁
古器说俱载东观馀论中王顺伯厚之尝称之曰本
朝始自欧阳公集古录千卷赵德父金石录至二千
卷考订甚工然犹未免差误惟云林之书为尽美顺
伯盖留心古学者称许如此长睿有云林堂元人倪
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元镇竟袭之或重其人耳予求其书迹仅于陈山人
家见北齐勘书图一跋正书精工之甚丁酉夏自山
中回得此卷小字草书全用急就章法甚可珍也按
索靖急就篇一千四百五十字阙七百五十九字在
宋时犹存唐人硬黄临本叶石林梦得求之弗获仅
得长睿双钩本谓气韵精彩尚可仿佛典型乃刻之
闽中盖长睿长于章草者故精妙如是也虞伯生云
长睿书不逮言岂其然乎
家见北齐勘书图一跋正书精工之甚丁酉夏自山
中回得此卷小字草书全用急就章法甚可珍也按
索靖急就篇一千四百五十字阙七百五十九字在
宋时犹存唐人硬黄临本叶石林梦得求之弗获仅
得长睿双钩本谓气韵精彩尚可仿佛典型乃刻之
闽中盖长睿长于章草者故精妙如是也虞伯生云
长睿书不逮言岂其然乎
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陆放翁诗稿
陆务观先生自书所作诗八首后题嘉泰甲子岁正
月甲午用郭端卿所赠猩猩毛笔时年八十矣书法
劲逸老年不衰如此诗句冲淡全无烟火色相盖公
以宝章阁待制修实录完即致仕优游若耶溪久领
林泉之乐故其笔墨清胜如此昔公跋山谷卷谓此
卷不应携在长安逆旅中亦非贵人席帽金络马传
呼入省时所观他日幅巾筇杖渡清衣江相羊唤鱼
陆务观先生自书所作诗八首后题嘉泰甲子岁正
月甲午用郭端卿所赠猩猩毛笔时年八十矣书法
劲逸老年不衰如此诗句冲淡全无烟火色相盖公
以宝章阁待制修实录完即致仕优游若耶溪久领
林泉之乐故其笔墨清胜如此昔公跋山谷卷谓此
卷不应携在长安逆旅中亦非贵人席帽金络马传
呼入省时所观他日幅巾筇杖渡清衣江相羊唤鱼
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潭瑞草桥清泉翠樾之间与山中人共小巢龙鹤菜
饭扫石置风炉煮蒙顶紫茁然后出此共读乃称耳
予于公书亦云然卷中嘉泰甲子乃嘉泰四年也越
五年而公殁(按陆渭南文集他日上有程子二字盖/帖乃程正伯所藏程为蜀人清衣江唤)
(鱼潭瑞草桥在蜀中小巢亦/蜀蔬即东坡所赋元脩菜也)
鲜于伯几书杜诗
渔阳太常以书名一世予见其遗迹极多最佳者为
杜诗秋风破屋歌风格遒逸有晋人遗法后自跋亦
饭扫石置风炉煮蒙顶紫茁然后出此共读乃称耳
予于公书亦云然卷中嘉泰甲子乃嘉泰四年也越
五年而公殁(按陆渭南文集他日上有程子二字盖/帖乃程正伯所藏程为蜀人清衣江唤)
(鱼潭瑞草桥在蜀中小巢亦/蜀蔬即东坡所赋元脩菜也)
鲜于伯几书杜诗
渔阳太常以书名一世予见其遗迹极多最佳者为
杜诗秋风破屋歌风格遒逸有晋人遗法后自跋亦
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自负盖得意书也其子去矜亦善书见卷后世传伯
几与赵吴兴齐名赵每自书二纸易其一纸辄焚之
不知果有此事否然寥寥宇宙得一人妒亦足矣吴
兴乃知已也此卷余官开封时张大理睡心所赠相
随二十馀年矣每开卷辄作聚散存亡之感
元人书吴兴渔阳而外无可存者即库库喀尔名甚
噪然其书稍俗喀尔常问人赵承旨日书几何或对
曰万字喀尔曰吾日可书三万字此其所以俗也然
几与赵吴兴齐名赵每自书二纸易其一纸辄焚之
不知果有此事否然寥寥宇宙得一人妒亦足矣吴
兴乃知已也此卷余官开封时张大理睡心所赠相
随二十馀年矣每开卷辄作聚散存亡之感
元人书吴兴渔阳而外无可存者即库库喀尔名甚
噪然其书稍俗喀尔常问人赵承旨日书几何或对
曰万字喀尔曰吾日可书三万字此其所以俗也然
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承旨书后人尚有评其稍熟者盖作画则欲熟中熟
作字则欲熟中生董玄宰谓鲜于书胜赵承旨亦正
以鲜于书不熟不俗耳
附黄山谷论书帖
学书端正则窘于法度侧笔取妍往往丰左而病右
故正书如右军霜寒表子敬乞解台职状张长史郎
官厅壁记皆不以法度病其精神至于行书则王家
父子随意肥瘠皆有佳处近世惟颜鲁公杨少师特
作字则欲熟中生董玄宰谓鲜于书胜赵承旨亦正
以鲜于书不熟不俗耳
附黄山谷论书帖
学书端正则窘于法度侧笔取妍往往丰左而病右
故正书如右军霜寒表子敬乞解台职状张长史郎
官厅壁记皆不以法度病其精神至于行书则王家
父子随意肥瘠皆有佳处近世惟颜鲁公杨少师特
卷一 第 24b 页 WYG0826-0014b.png
窥其妙其用笔能左右之不好处更觉妩媚求一点
一画俗气不可得比来士大夫惟王荆公书有古人
气而不端然笔力甚遒司马公正书不甚善而𨽻法
极端劲似其为人
庚子销夏记卷一
一画俗气不可得比来士大夫惟王荆公书有古人
气而不端然笔力甚遒司马公正书不甚善而𨽻法
极端劲似其为人
庚子销夏记卷一