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卷十四
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钦定四库全书
 三传辨疑卷十四
            元 程端学 撰
   成公
十有二年春周公出奔晋
 左氏曰十二年春王使以周公之难来告书曰周公
 出奔晋凡自周无出周公自出故也
  就左氏论之在十一年周公奔晋十二年始来告
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  故鲁史书其来告之日如其信然是鲁史之愚也
  不书其奔晋之日而书其来告之日非愚而何今
  有人焉赴告其亲之丧曰某年某月某日某人卒
  或其道阻而赴在来年闻赴者转告其亲友焉将
  道其死之日乎抑道其赴之日为死之日乎此不
  辨可见者也左氏出于仲尼之后左氏能知其为
  赴之日非死之日则仲尼之博学亦能和之矣今
  仲尼亦以赴之日为死之日则不特鲁史之愚又
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  仲尼之愚也吾不知后之君子信左氏乎信仲尼
  乎又天王出居于郑尚曰出周公出奔晋何怪其
  为出而以出为义乎使后之传春秋者皆舍大义
  而以出为义也武成曰王出郊康王之诰曰王出
  在应门之内夫郊在王畿之内应门为天子之宫
  尚曰出周公奔而言出何足为义乎夫以天子论
  道经邦之三公而至于出奔其罪岂难知而必待
  加一出字然后知周公之为自出乎此一字褒贬
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  之弊左氏倡之诸儒和之而经旨沦没之由也曰
  然则王子瑕奔晋尹氏毛伯召伯以王子朝奔楚
  皆不言出何邪曰史有详略仲尼岂能益之使一
  之乎若以周公为自出则王子瑕尹氏毛伯召伯
  之出谁使之乎
 公羊曰王者无外此其言出何自其私土而出也
  公羊既知周公为天子三公则在朝明矣又何
  从知其自私土而出邪此非有所据因出之一字
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  生义耳
 榖梁曰周有入无出其曰出上下一见之也言其上
 下之道无以存也上虽失之下孰敢有之今上下皆
 失之矣
  案左氏公羊以出为义则既凿矣而榖梁又引天
  王出居郑为上下之义则凿之尤者不足辨也
夏公会晋侯卫侯于琐泽
 左氏曰七年秋楚子重伐郑师于汜诸侯救郑郑共
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 仲侯羽军楚师囚郧公钟仪献诸晋晋人以钟仪归
 囚诸军府九年晋侯观于军府见钟仪问之曰南冠
 而絷者谁也有司对曰郑人所献楚囚也使税之召
 而吊之再拜稽首问其族对曰泠人也公曰能乐乎
 对曰先父之职官也敢有二事使与之琴操南音公
 曰君王何如对曰非小人之所得知也固问之对曰
 其为太子也师保奉之以朝于婴齐而夕于侧也不
 知其他公语范文子文子曰楚囚君子也言称先职
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 不背本也乐操土风不忘旧也称太子抑无私也名
 其二卿尊君也不背本仁也不忘旧信也无私忠也尊君
 敏也仁以接事信以守之忠以成之敏以行之事虽
 大必济君盍归之使合晋楚之成公从之重为之礼
 使归求成十二月楚子使公子辰如晋报钟仪之使
 请修好结成十一年宋华元善于令尹子重又善于
 栾武子闻楚人既许晋籴茷成而使归复命矣冬华
 元如楚遂如晋合晋楚之成十二年宋华元克合晋
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 楚之成夏五月晋士燮会楚公子罢许偃癸亥盟于
 宋西门之外曰凡晋楚无相加戎好恶同之同恤菑
 危备救凶患若有害楚则晋伐之在晋楚亦如之交
 贽往来道路无壅谋其不协而讨不庭有渝此盟明
 神殛之俾坠其师无克胙国郑伯如晋听成会于琐
 泽成故也
  赵氏曰案此若实事则无不告诸侯之理不应不
  书也又曰会于琐泽成故也案此会楚不与焉何
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  以證其成乎刘氏曰琐泽之会本以合楚郑也今
  楚郑不至鲁卫是盟何邪且合晋楚者宋也宋亦
  不与又何邪凡晋楚为平则应大合诸侯以申成好
  今三国会而已又何邪然则傅之言未足信也叶
  氏曰琐泽之会杜预谓晋既与楚成合诸侯以申
  成好然经书公会晋侯卫侯于琐泽见卫侯而不
  见郑伯岂傅误以卫侯为郑伯欤晋诚欲与楚成
  既钟仪谋之于前籴茷请之于后何与于宋而必
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  待华元合之乎审有是盟岂琐泽之会犹告诸侯
  而得书西门之盟反不告诸侯而不书乎然则琐
  泽自鲁卫以他事与晋为好无预于楚西门之盟
  未必有传但见郑伯尝以贰楚执于铜鞮故谓晋
  楚合而听成遂误以卫侯为郑伯尔继言晋郑至
  如楚聘且涖盟冬书楚公子罢如晋聘且涖盟十
  二月晋侯及楚公子罢盟于赤棘晋楚之成实在
  此晋愧其求成于楚故不以告是在传之中而不
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  悟也赵氏曰晋厉初立而众诸侯自为琐泽之会然
  所会者鲁卫而已左氏载合晋楚之成郑人听成考
  之于经无一毫合不知何年之事而左氏误附于此
秋晋人败狄于交刚
 榖梁曰中国与夷狄不言战皆曰败之夷狄不日
  案公败齐师于长勺公败宋师于乘丘之类有之
  矣非特中国与夷狄皆曰败之也
十有三年春晋侯使郤锜来乞师
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 左氏曰晋侯使郤锜来乞师将事不敬孟献子曰郤
 氏其亡乎礼身之干也敬身之基也郤子无基且先
 君之嗣卿也受命以求师将社稷是卫而惰弃君命
 也不亡何为
  非本义不录
 榖梁曰乞重辞也古之人重师故以乞言之也
  案晋侯若有当伐之国告于王而命诸侯伐之其
  谁不从今以报秦怨而私乞师榖梁反以古人重
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  师言之岂知言也哉
三月公如京师夏五月公自京师遂会晋侯齐侯宋公
卫侯郑伯曹伯邾人滕人伐秦
 左氏曰三月公如京师宣伯欲赐请先使王以行人
 之礼礼焉孟献子从王以为介而重贿之公及诸侯
 朝王遂从刘康公成肃公会晋侯伐秦成子受脤于
 社不敬刘子曰吾闻之民受天地之中以生所谓命
 也是以有动作礼义威仪之则以定命也能者养之
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 以福不能者败以取祸是故君子勤礼小人尽力勤
 礼莫如致敬尽力莫如敦笃敬在养神笃在守业国
 之大事在祀与戎祀有执膰戎有受脤神之大节也
 今成子惰弃其命矣其不反乎夏四月戊午晋侯使吕
 相绝秦曰昔逮我献公及穆公相好戮力同心申之
 以盟誓重之以昏姻天祸晋国文公如齐惠公如秦
 无禄献公即世穆公不忘旧德俾我惠公用能奉祀
 于晋又不能成大勋而为韩之师亦悔于厥心用集
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 我文公是穆之成也文公躬擐甲胄跋履山川踰越
 险阻征东之诸侯虞夏商周之胤而朝诸秦则亦既
 报旧德矣郑人怒君之疆场我文公帅诸侯及秦围
 郑秦大夫不询于我寡君擅及郑盟诸侯疾之将致
 命于秦文公恐惧绥静诸侯秦师克还无害则是我
 有大造于西也无禄文公即世穆为不吊蔑死我君
 寡我襄公迭我殽地奸绝我好伐我保城殄灭我费
 滑散离我兄弟挠乱我同盟倾覆我国家我襄公未
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 忘君之旧勋而惧社稷之陨是以有殽之师犹愿赦
 罪于穆公穆公弗听而即楚谋我天诱其衷成王陨
 命穆公是以不克逞志于我穆襄即世康灵即位康
 公我之自出又欲阙剪我公室倾覆我社稷帅我蝥
 贼以来荡摇我边疆我是以有令狐之役康犹不悛入
 我河曲伐我洓川俘我王官剪我羁马我是以有河
 曲之战东道之不通则是康公绝我好也及君之嗣
 也我君景公引领西望曰庶抚我乎君亦不惠称盟
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 利吾有狄难入我河县焚我箕郜芟夷我农功虔刘我
 边陲我是以有辅氏之聚君亦悔祸之延而欲徼福于
 先君献穆使伯车来命我景公曰吾与汝同好弃恶复
 修旧德以追念前勋言誓未就景公即世我寡君是以
 有令狐之会君又不祥背弃盟誓白狄及君同州君之
 仇雠而我之昏姻也君来赐命曰吾与女伐狄寡君不
 敢顾昏姻畏君之威而受命于吏君有二心于狄曰晋
 将伐女狄应且憎是用告我楚人恶君之二三其德也
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 亦来告我曰秦背令狐之盟而来求盟于我昭告昊天
 上帝秦三公楚三王曰余虽与晋出入余惟利是视不
 榖恶其无成德是用宣之以惩不壹诸侯备闻此言斯
 是用痛心疾首昵就寡人寡人帅以听命惟好是求君
 若惠顾诸侯矜哀寡人而赐之盟则寡人之愿也其承
 宁诸侯以退岂敢徼乱君若不施大惠寡人不佞其不
 能以诸侯退矣敢尽布之执事俾执事实图利之秦桓
 公既与晋厉公为令狐之盟而又召狄与楚欲道以伐
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 晋诸侯是以睦于晋晋栾书将中军荀庚佐之士燮将
 上军郤锜佐之韩厥将下军荀罃佐之赵旃将新军郤
 至佐之郤毅御戎栾针为右孟献子曰晋帅乘和师必
 有大功五月丁亥晋师以诸侯之师及秦师战于麻隧
 秦师败绩获秦成差及不更女父曹宣公卒于师师遂
 济泾及侯丽而还迓晋侯于新楚成肃公卒于瑕
  刘氏曰左氏有刘康公成肃公而经不书又云战
  于麻隧秦师败绩而经不说然则皆虚也叶氏曰
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  王卿会诸侯伐未有不书于经者二公诚行安得
  不书乎杜预谓二公不书兵不加秦既言会则当
  书况后言麻隧之胜则兵非不加秦也愚案刘子
  论成肃公盖格言也非左氏所自撰而前后差舛
  如此岂刘子他日之言而左氏误引之欤
 公羊曰其言自京师何公凿行也公凿行奈何不敢
 过天子也
  自京师正讥其为伐秦因朝王耳而公羊乃为不
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  敢过天子之都而更造其行是与之也岂不悖哉
 榖梁曰公如京师不月月非如也非如而曰如不叛
 京师也言受命不敢叛周也
  公之如京师论其迹似得礼论其情则本伐秦耳
  春秋正讥其似是而实非榖梁乃欲实其似是以
  为是又以实如为非如变乱是非日月为例之弊
  一至于此
曹伯卢卒于师
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 榖梁曰傅曰闵之也公大夫在师曰师在会曰会
  刘氏曰诸侯死于行则记其地死于国则不记其
  地所以别内外也法则如此何谓闵之
冬葬曹宣公
 榖梁曰葬时正也
十四年秋叔孙侨如如齐逆女
 左氏曰秋宣伯如齐逆女称族尊君命也
  辨见宣元年公子遂逆女
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郑公子喜帅师伐许
 左氏曰八月郑子罕伐许败焉戊戌郑伯复伐许庚
 子入其郛许人平以叔申之封
  公子喜伐许而郑伯又伐许至入其郛又许以叔
  申之封经何不书之当以经为正
九月侨如以夫人妇姜氏至自齐
 左氏曰九月侨如以夫人妇姜氏至自齐舍族尊夫
 人也故君子曰春秋之称微而显志而晦婉而成章
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 尽而不污惩恶而劝善非圣人谁能修之
  刘氏曰非也一事而再见者卒名之此春秋之常
  耳非为尊命故举氏尊夫人故舍族也何氏曰襄
  二十七年豹及诸侯之大夫盟复何所尊而舍族
  春秋之法事再见者皆名以省文
 榖梁曰大夫不以夫人以夫人非正也刺不亲迎也
 侨如之挈由上致之也
  康侯胡氏曰然则取于他邦而道里或远必亲迎
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  乎以封壤则有大小以爵次则有尊卑以道涂则
  有远近或迎之于其国或迎之于其境上或迎之
  于所馆中礼之节可也愚谓亲迎与迎于馆所于
  礼文不甚明白详见隐二年纪履緰逆女然此则
  讥侨如以同姓之卿逆女故耳
冬十月庚寅卫侯臧卒
 左氏曰卫侯有疾使孔成子宁惠子立敬姒之子衎
 以为太子冬十月卫定公卒夫人姜氏既哭而息见
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 太子之不哀也不内酌饮叹曰是夫也将不唯卫国
 之败其必始于未亡人呜呼天祸卫国也夫吾不获
 鱄也使主社稷大夫闻之无不耸惧孙文子自是不
 敢舍其重器于卫尽寘诸戚而甚善晋大夫
  非本义不录
十五年三月乙巳仲婴齐卒
 公羊曰仲婴齐者何公孙婴齐也公孙婴齐则曷为
 谓之仲婴齐为兄后也为兄后则曷为谓之仲婴齐
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 为人后者为之子也为人后者为其子则其称仲何
 孙以王父字为氏也然则婴齐孰后后归父也归父
 使于晋而未返何以后之叔仲惠伯傅子赤者也文
 公死子幼公子遂谓叔仲惠伯曰君幼如之何愿与
 子虑之叔仲惠伯曰吾子相之老夫抱之何幼君之
 有公子遂知其不可与谋退而杀叔仲惠伯弑子赤
 而立宣公宣公死成公幼臧宣叔者相也君死不哭
 聚诸大夫而问焉曰昔者叔仲惠伯之事孰为之诸
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 大夫皆杂然曰仲氏也其然乎于是遣归父之家然
 后哭君归父使乎晋还自晋至柽闻君薨家遣墠帷
 哭君成踊反命于介自是走之齐鲁人徐伤归父之
 无后也于是使婴齐后之也
  啖氏曰二傅不知有叔肸子公孙婴齐此故称仲
  以别之故妄说耳愚案以仲婴齐为归父弟诸说
  皆然不特公羊也其是否未可辨惟以仲婴齐似
  指六年如晋八年如莒者则不然耳
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 榖梁曰此公孙也其曰仲何也子由父疏之也
  刘氏曰非也此公孙之子以王父字为氏非公子
  之子也若必云子由父疏不得称公孙则归父何
  故称公孙乎
癸丑公会晋侯卫侯郑伯曹伯宋世子成齐国佐邾人
同盟于戚晋侯执曹伯归于京师
 左氏曰十三年曹伯卢卒于师曹人使公子负刍守
 使公子欣时逆曹伯之丧秋负刍杀其太子而自立
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 也诸侯乃请讨之晋人以其役之劳请俟他年冬葬
 曹宣公既葬子臧将亡国人皆将从之成公乃惧告
 罪且请焉乃反而致其邑十五年会于戚讨曹成公
 也执而归诸京师书曰晋侯执曹伯不及其民也凡
 君不道于其民诸侯讨而执之则曰某人执某侯不然
 则否诸侯将见子臧于王而立之子臧辞曰前志有
 之曰圣达节次守节下失节为君非吾节也虽不能
 圣敢失守乎遂逃奔宋
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  邦衡胡氏曰曹伯之罪于经无据左氏谓曹伯卒
  公子负刍杀太子而代之若然则负刍杀未踰年
  之君与齐商人弑舍罪均矣安得略而不书耶又
  云会于戚讨曹成公果讨之安得更与同盟耶愚
  谓左氏载子臧将亡国人皆将从之事不可信苟
  国人皆从子臧何不讨杀负刍而立子臧乎且一
  子臧非有至德其能使国人皆从之乎其曰成公
  惧而告罪亦未必然夫弑君之贼何所忌惮而能
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  告罪致邑乎其曰晋侯执曹伯不及其民至不然
  则否等语皆无义理以此观之此传都无可信也
 榖梁曰以晋侯而斥执曹伯恶晋侯也不言之急辞
 也断在晋侯也
楚子伐郑
 左氏曰楚将北师子囊曰新与晋盟而背之无乃不
 可乎子反曰敌利则进何盟之有申叔时老矣在申
 闻之曰子反必不免信以守礼礼以庇身信礼之亡
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 欲免得乎楚子侵郑及暴隧遂侵卫及首止郑子罕
 侵楚取新石栾武子欲报楚韩献子曰无庸使重其
 罪民将叛之无民孰战
  案经无盟晋楚事左氏以此实琐泽之会而不知
  其背经益甚且经仅书楚子伐郑而不伐卫又郑
  惧楚不暇来即与平故次年有侵宋战晋之役奚
  敢报复使子罕侵楚取新石此皆其不然者也
秋八月庚辰葬宋共公
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 榖梁曰月卒日葬非葬者也此其言葬何也以其葬
 共姬不可不葬共公也葬共姬则其不可不葬共公
 何也夫人之义不踰君也为贤者崇也
  刘氏曰非也若以葬夫人则必葬其君庄二十九
  年葬纪叔姬而不葬纪侯何也愚谓春秋书诸侯
  葬者多矣岂皆以葬夫人乎不可通矣
宋华元出奔晋宋华元自晋归于宋宋杀其大夫山宋
 鱼石出奔楚
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 左氏曰秋八月葬宋共公于是华元为右师鱼石为
 左师荡泽为司马华喜为司徒公孙师为司城向为
 人为司寇鳞朱为少司寇向带为大宰鱼府为少宰
 荡泽弱公室杀公子肥华元曰我为右师君臣之训师
 所司也今公室卑而不能正吾罪大矣不能治官敢赖
 宠乎乃出奔晋二华戴族也司城庄族也六官者皆
 桓族也鱼石将止华元鱼府曰右师反必讨是无桓
 氏也鱼石曰右师苟获反虽许之讨必不敢且多大
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 功国人与之不反惧桓氏之无祀于宋也右师讨犹
 有戍在桓氏虽亡必偏鱼石自止华元于河上请讨
 许之及反使华喜公孙师帅国人攻荡氏杀子山书
 曰宋杀其大夫山言背其族也鱼石向为人鳞朱向
 带鱼府出舍于睢上华元使止之不可冬十月华元
 自止之不可乃反鱼府曰今不从不得入矣右师视
 速而言疾有异志焉若不我纳今将驰矣登丘而望
 之则驰骋而从之则决睢澨闭门登陴矣左师二司
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 寇二宰遂出奔楚华元使向戍为左师老佐为司马
 乐裔为司寇以靖国人
  赵氏曰案经文云奔晋又云自晋归而传云鱼石
  自止华元于河上请讨许之乃反殊相违矣且鱼
  石自请讨荡泽则是处无过之地矣既讨之矣复
  何事鱼石又奔假如鱼石与荡同族惭而自去则
  是知耻之人后不应却入彭城为乱考之事理无
  非乖谬鱼石直与荡泽同恶尔又曰国乱用兵相
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  攻则是仇敌也如何云自止乎黄氏曰傅与经异
  但当信经凡依傅而生说以释经者不必也朴乡
  吕氏曰左氏所载首尾不实愚谓赵氏之辨足以
  破愚矣今因而衍之鱼石答鱼府曰右师苟获反
  虽许之讨必不敢何为华元一反而即讨桓族乎
  又荡山与五大夫皆桓族也何为杀其一而止其
  五乎又五族皆宋之六官非其属也何为出奔而
  独书鱼石乎杜云独鱼石告无是理也夫告者宋
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  人也岂得捐四大夫而独告鱼石之名哉又左氏
  见山不称氏故附会其说以谓山背其族夫春秋
  不氏者多矣如无骇翚侠溺之徒岂皆背其族者
  哉先儒纷纷之说皆本于此误信之弊大矣
冬十有一月叔孙侨如会晋士燮齐高无咎宋华元卫
孙林父郑公子䲡邾人会吴于钟离
 公羊曰曷为殊会吴外吴也曷为外也春秋内其国
 而外诸夏内诸夏而外夷狄王者欲一乎天下曷为
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 以外内之辞言之言自近者始也
  刘氏曰非也一地而再言会者明一会也吴则其
  君矣未可以爵通又不可称人称人则下从大夫
  之例故须云会吴以成其文也若实外吴者后吴
  人会戚何以不殊之又会于申有淮夷亦何以不
  外之吴岂不若淮夷哉愚谓此两言会者内大夫
  会诸国大夫往会吴于钟离故其文不容不然耳
  义见本义
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 榖梁曰会又会外之也
  啖氏曰重书者既会士燮同往会吴赵氏曰案实
  再会依实书之何外吴之有徒为烦迂耳辨又见
  公羊
许迁于叶
 榖梁曰迁者犹得其国家以往者也其地许复见也
  案榖梁言其地为许复见盖指楚人迁宿不地而
  言也况自迁皆书其地惟他人迁之有不地者以
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  其义不在于地而在于迁人国故也许虽不复见
  亦书地也然则许之地何足为义而言之乎其曰
  迁者犹得其国家以往亦非所以解经也
十有六年春王正月雨木冰
 公羊曰雨木冰者何雨而木冰也何以书记异也
  此说得之但不若范氏注益明耳
 榖梁曰雨而木冰也志异也传曰根枝折
  此说得之但根枝折一语亿之之辞耳
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甲午晦晋侯及楚子郑伯战于鄢陵楚子郑师败绩
 公羊曰晦者何冥也何以书记异也败者称师楚何
 以不称师王痍也王痍者何伤乎矢也然则何以不
 言师败绩末言耳
  案丙寅朔日食则甲午是二十九日其为晦日明
  矣公羊尚未晓耳下文近之辨又见僖十五年己
  卯晦
 榖梁曰日事遇晦曰晦四体偏断曰败此其败则目也
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  案此言楚子败绩盖大略言其君伤败耳必解曰四
  体偏断曰败此其败则目也则拘矣其曰日事遇
  晦近之
秋公会晋侯齐侯卫侯宋华元邾人于沙随不见公公
至自会
 公羊曰不见公者何公不见见也公不见见大夫执
 何以致会不耻也曷为不耻公幼也
  刘氏曰非也案公即位至于今十有六年矣岂得
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  云幼哉上不郊不免牲等公羊辄云公怨天忿怼
  有不敬心也若此时尚幼彼时固甚幼幼不当耻
  何苦责之陈岳氏曰凡史册旧文讳君之恶臣下
  之体圣人以鲁为主从而讳之斯会以公不及鄢
  陵之战故不见公实耻之大而显书之何也苟曰
  公幼而不耻凡讳国之所能为也丘作甲非正也
  恶乎公不及鄢陵之战见诬于宣伯晋侯不察其
  实而信其诬是罪不在公故书以彰晋侯之信谮
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  明我公之无罪榖梁近之愚案此无执大夫之文
  安可言大夫执何以致会乎
公会尹子晋侯齐国佐邾人伐郑
 左氏曰七月公会尹武公及诸侯伐郑将行姜又命
 公如初公又申守而行诸侯之师次于郑西我师次
 于督扬不敢过郑子叔声伯使叔孙豹请逆于晋师为
 食于郑郊师逆以至声伯四日不食以待之食使者
 而后食诸侯迁于制田知武子佐下军以诸侯之师
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 侵陈至鸣鹿遂侵蔡未及诸侯迁于颍上戊午郑子
 罕宵军之宋齐卫皆失军
  案经但言齐邾而已无宋卫也况侵陈侵蔡事经
  皆无有左氏未可信也
曹伯归自京师
 左氏曰曹人请于晋曰自我先君宣公即世国人曰
 若之何忧犹未弭而又讨我寡君以亡曹国社稷之
 镇公子是大泯曹也先君无乃有罪乎若有罪则君
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 列诸会矣君惟不遗德刑以伯诸侯岂独遗诸敝邑
 敢私布之曹人复请于晋晋侯谓子臧反吾归而君
 子臧反曹伯归子臧尽致其邑与卿而不出
  以十五年事考之知此传亦左氏附会之辞观先
  君无乃有罪若有罪则君列诸会矣等语可见也
  然曹人请于晋之事则有之
 公羊曰执而归者名曹伯何以不名而不言复归于
 曹何易也其易奈何公子喜时在内也公子喜时在
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 内则何以易公子喜时者仁人也内平其国而待之外治
 诸京师而免之其言自京师何言甚易也舍是无难矣
  春秋书晋侯执曹伯归之于京师又书曹伯归自
  京师将以正天下大义为后世训岂暇论其有公
  子治国而易归哉况就不名与不言复归生义乎
 榖梁曰不言所归归之善者也出入不名以为不失
 其国也归为善自某归次之
  刘氏曰归为善自某归次之非也卫元咺卫侯郑何
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  善之有乎且自某归者明有奉焉耳本不为善不善
九月晋人执季孙行父舍之于苕丘
 公羊曰执未有言舍之者此其言舍之何仁之也曰
 在招丘悕矣执未有言仁之者此其言仁之何代公
 执也其代公执奈何前此者晋人来乞师而不与公
 会晋侯将执公季孙行父曰此臣之罪也于是执季
 孙行父成公将会厉公会不当期将执公季孙行父
 曰臣有罪执其君子有罪执其父此听失之大者也
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 今此臣之罪也舍臣之身而执臣之君吾恐听失之
 为宗庙羞也于是执季孙行父
  案公羊于沙随之会言大夫执则既妄矣而此又
  言乞师不与而执行父盖指沙随之会也而又言
  出师后期而执行父则是行父两被执也然经所
  书者一而已此公羊之妄一也又案经言公会晋
  伐宋矣非后期而执行父也公羊之妄二也又案
  左氏行父之执本以侨如之谮非乞师不与也
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冬公会单子晋侯宋公卫侯曹伯齐人邾人伐郑
 左氏曰冬诸侯伐郑十月庚午围郑楚公子申救郑
 师于汝上十一月诸侯还
  案经书伐也非围也又不书楚救郑也杜氏乃言
  不书围畏楚救不成围而还盖牵合之论
 榖梁曰言公不背柯陵之盟也
  此说无所发明
壬申公孙婴齐卒于狸脤
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 左氏曰初声伯梦涉洹或与已琼瑰食之泣而为琼
 瑰盈其怀从而歌之曰济洹之水赠我以琼瑰归乎
 归乎琼瑰盈吾怀乎惧不敢占也还自郑壬申至于
 狸脤而占之曰余恐死故不敢占也余众繁而从余
 三年矣无伤也言之之莫而卒
  贯道王氏曰琼瑰之梦怪而诬愚谓梦之怪者或
  有之然非本义不录
 公羊曰非此月日也曷为以此月日卒之待君命然
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 后卒大夫曷为待君命然后卒大夫前此者婴齐走
 之晋公会晋侯将执公婴齐为公请公许之反为大
 夫归至于狸轸而卒无君命不敢卒大夫公至曰吾
 固许之反为大夫然后卒之
  刘氏曰非也君之许婴齐为大夫固在前矣君至
  而后明之耳然则卒婴齐当在致公之前无疑也
  若以婴齐反未至故不得以大夫卒之者婴齐之
  卒竟未为大夫则婴齐终不合卒无为但移卒于
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  致公之后也若以公许之则成大夫矣先公未至
  卒之何伤乎假令国人未知公命不录其卒俟公
  告之乃追录其卒既追录之固应在致公之前明
  公之许之为大夫也固在前耳岂不可乎又公孙
  敖卒于齐彼不待公命何为卒之哉物有似是而
  非者此之谓也愚谓沙随之会不见公而已公羊
  则曰将执公也行父争之而执行父晋执行父舍
  之苕丘而已公羊又曰将执公也行父争之而执
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  行父今公会单子晋侯伐郑于经传不言后会也
  公羊又曰将执公婴齐为公请之而许之为大夫
  公羊三言执公而于经无见于事无稽则既不足
  信矣且婴齐于季孙之执奉使请于晋今又书其
  卒则其为大夫久矣观左氏所载范文子曰婴齐
  奉君无私谋国家不贰可见也至此乃言公始许
  之为大夫则公羊妄矣
 榖梁曰十一月无壬申壬申乃十月也致公而后录
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 臣子之义也其地未踰竟也
  赵氏曰案春秋编年月日之书一例以先后书之
  且先言卿卒后言公至皆据实事何伤教乎二傅
  不达文有错误之理遂妄为说李氏曰经下有十
  二月丁巳朔则知此壬申在十月十六日也二传
  见日之误故穿凿以成其说公羊以婴齐当绝待
  君命而卒之然上无出奔之文榖梁以致公而后
  书夫史之载笔出必从君卿为股肱死当即录不
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  待致而后书杜预以为日误得之今考于经于月
  日则舛误于地则左氏为狸脤公羊为狸轸榖梁
  为狸蜃文之差谬无甚于此简编脱坏使然也
十有八年春王正月晋杀其大夫胥童
 左氏曰十七年闰月乙卯晦栾书中行偃杀胥童民
 不与郤氏胥童道君为乱故皆书曰晋杀其大夫
  案经书杀胥童在十八年而传在十七年固已违
  经矣又若栾书中行偃杀胥童乃自相报复也经
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  当书曰栾书杀胥童若王札子杀召伯毛伯之类
  也鲁史岂肯诬晋杀之而书曰晋杀其大夫胥童
  哉仲尼岂肯雷同书之春秋哉又春秋书曰某国
  杀其大夫某者大凡讥其不请于天子而专杀之
  而杀之与被杀者之罪则各比事以见焉其有不
  见其事者则但讥其专杀而已今书晋杀其大夫
  郤锜郤犨郤至与杀其大夫胥童据经论理不过讥
  晋之专杀与自折其股肱而已而胥童所以取杀
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  之由盖莫之考若三郤之见杀据左氏所载乃晋
  厉多外嬖欲尽去群大夫而立左右故胥童夷羊
  五长鱼矫栾书之徒乘机报怨而已未见民之不
  与郤氏也向使民果不与郤氏胥童果道君为乱
  而见杀亦不在书晋杀其大夫之文见义也大抵
  左氏之自为辞皆不足取者以其徒博而不识道
  理故也
庚申晋弑其君州蒲
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 左传曰十七年公游于匠丽氏栾书中行偃遂执公
 焉召士丐士丐辞召韩厥韩厥辞曰昔吾畜于赵氏
 孟姬之谗吾能违兵古人有言曰杀老牛莫之敢尸
 而况君乎二三子不能事君焉用厥也十八年正月
 庚申晋栾书中行偃使程滑弑厉公葬之于翼东门
 之外以车一乘使荀罃士鲂逆周子于京师而立之
 生十四年矣大夫逆于清原周子曰孤始愿不及此
 虽及此岂非天乎抑人之求君使出命也立而不从
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 将安用君二三子用我今日否亦今日共而从君神
 之所福也对曰群臣之愿也敢不惟命是听庚午盟
 而入馆于伯子同氏辛巳朝于武宫逐不臣者七人
 周子有兄而无慧不能辨菽麦故不可立
  案实栾书中行偃使程滑弑君经当书其首恶必
  曰栾书弑其君州蒲今经但曰晋弑其君盖春秋
  阙其弑君之贼名耳然则执公之事亦不足信也
  辨见本义若逆周子于京师以下或可信者但非
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  此事本义不录
 榖梁曰称国以弑其君君恶甚矣
  榖梁但责其君恶而忘其弑君之恶非所以训
齐杀其大夫国佐
 左氏曰十七年齐侯使崔杼为大夫使庆克佐之帅
 师围卢国佐从诸侯围郑以难请而归遂如卢师杀
 庆克以榖叛齐侯与之盟于徐关而复之十二月卢
 降使国胜告难于晋待命于清十八年齐为庆氏之
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 难故甲申晦齐侯使士华免以戈杀国佐于内宫之朝
 师逃于夫人之宫书曰齐杀其大夫国佐弃命专杀
 以榖叛故也使清人杀国胜国弱来奔王湫奔莱庆
 封为大夫庆佐为司寇既齐侯反国弱使嗣国氏礼
 也
  案此傅多不可据夫齐方出兵围卢国佐亦从诸
  侯围郑国佐弃军归杀庆克又以邑叛齐侯宜何
  如乃与盟而复之复之踰年而又杀之不近人情
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  矣左氏又曰书曰齐杀其大夫国佐弃命专杀以
  榖叛故也亦非也如国佐以榖叛则是逆赋也当
  书曰齐人杀国佐与晋人杀栾氏同一辞可也不得
  言齐杀其大夫矣且叛逆而立其后使国弱嗣安
  得谓之礼哉其曰国弱来奔于经亦当书而不书
  皆其不可据者也
夏楚子郑伯伐宋宋鱼石复入于彭城
 左氏夏六月郑伯侵宋及曹门外遂会楚子伐宋取
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 朝郏楚子辛郑皇辰侵城郜取幽丘同伐彭城纳宋
 鱼石向为人鳞朱向带鱼府焉以三百乘戍之而还
 书曰复入凡去其国国逆而立之曰入复其位曰复
 归诸侯纳之曰归以恶曰复入
  案郑伯果先侵宋春秋当书以见其罪又楚郑取
  朝郏幽丘经亦当书以见楚郑之罪今皆不书则
  是无有此事也况向为人鳞朱向带鱼府四人者
  未尝出奔今亦未尝同入辨见宋鱼石奔楚传下
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  其曰国逆而立之曰入以下皆左氏自为例也故
  刘氏曰今案左氏国逆之未必言入言入者未必
  国逆复其位者未必言复归诸侯纳之者未必言
  归以恶入者或言复入或不言复入事与例合者
  少而与例违者多不托之从赴则诱之以从某例
  惟注者推言之而已不复可信也
晋侯使士丐来聘
 左氏曰公至自晋晋范宣子来聘且拜朝也君子谓
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 晋于是乎有礼
  此小礼也若大礼则当朝天子而后及邻国况此
  时亦未可朝聘天子特可请命云耳左氏云有礼
  所谓非礼之礼也
秋杞伯来朝八月邾子来朝
 左氏曰秋杞桓公来朝劳公且问晋故公以晋君语
 之杞伯于是乎骤朝于晋而请为昏
  非本义不录
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筑鹿囿
 左氏曰筑鹿囿书不时也
  莘老孙氏曰春秋兴作皆书虽城池之固门厩之
  急无遗焉重其德不及之而徒劳民力也况耳目
  之玩一身之娱哉左氏曰书不时盖不时犹书也
  东莱吕氏曰薮泽当与众共岂诸侯所可得而藩
  之耶不止为书不时也
 榖梁曰筑不志此其志何也山林薮泽之利所以与
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 民共也虞之非正也
  叶氏曰囿无有不包山林薮泽者既以为非正则
  凡囿皆当书矣何以言筑不志乎若以为筑惟志
  囿则筑邑筑台筑馆又何以志也案天子诸侯皆
  有囿此特讥其有囿而更筑且以八月役民耳
己丑公薨于路寝
 左氏曰言道也
  案此为僭谥起文故路寝得正虽为常事而亦书
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  耳春秋无褒何谓言道哉
 榖梁曰路寝正也男子不绝妇人之手以齐终也
  此可谓薨于路寝之义然春秋所书则不为此纪
  实事以起私谥耳
冬楚人郑人侵宋
 左氏曰七月宋老佐华喜围彭城老佐卒焉冬十一
 月楚子重救彭城伐宋宋华元如晋告急韩献子为
 政曰欲求得人必先勤之成伯安疆自宋始矣晋侯
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 师于台谷以救宋遇楚师于靡角之谷楚师还
  此传与经绝不合宋围彭城经既不书经书楚郑
  侵宋而传言楚救彭城经书晋围彭城在来年而
  传言今冬晋侯救郑岂传如此之详且审而经如
  彼之略且讹哉学春秋者以经考传之伪可也
丁未葬我君成公
 左氏曰书顺也
  案桓公庄公文公卒葬之时弑逆纷纷未尝不书
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  曰葬我君桓公庄公文公也何独于葬成公书顺
  乎
 
 
 
 
 
 
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 三传辨疑卷十四