钦定四库全书
仪礼集传集注卷二十九
宋朱子撰
王朝礼六
王制之乙(制国)
凡建王国大司徒以土圭之法测土深正日景以求地
中日南则景短多暑日北则景长多寒日东则景夕多
风日西则景朝多阴深尺鸩反(土圭所以致四时日月之景也测犹度也不知广深故)

(曰测故书求为救杜子春云当为求郑司农云测土深谓南北东西之深也日南谓立表处大南近日也日北)
(谓立表处大北远日也景夕谓日昳景乃中立表处大东近日也景朝谓日未中而景中立表处大西远日也)
(玄谓昼漏半而置土圭表阴阳审其南北景短于土圭谓之日南是地于日为近南也景长于土圭谓之日北)
(是地于日为近北也东于土圭谓之日东是地于日为近东也西于土圭谓之日西是地于日为近西也如是)
(则寒暑阴风偏而不和是未得其所求凡日景于地千里而差一寸)日至之景尺有五寸
谓之地中天地之所合也四时之所交也风雨之所会
也阴阳之所和也然则百物阜安乃建王国焉制其畿
方千里而封树之(景尺有五寸者南戴日下万五千里地与星辰四游升降于三万里之中)

(是以半之得地之中也畿方千里取象于日一寸为正树树木沟上所以表助阻固也郑司农云土圭之长尺)
(有五寸以夏至之日立八尺之表其景适与土圭等谓之地中今颖川阳城地为然)今按自唐以来以浚仪
(岳台晷景为地中)量人掌营国城郭营后宫量市朝道巷门
渠造都邑亦如之量音亮朝直遥反(建立也立国有旧法式若匠人职云分国定天下之)
(国分也后君也言君容王与诸侯)匠人营国方九里旁三门(营谓大尺其大)
(小天子十二门通十二子疏云王城当十二里)国中九经九纬经涂九轨(国中城内)
(也经纬谓涂也经纬之涂皆容方九轨轨谓辙广乘车六尺六寸旁加七寸凡八尺是为辙广九轨积七十二)
(尺则此涂十二步也旁加七寸者辐内二寸半辐广三寸半绠三分寸之二金辖之间三分寸之一)左祖

右社面朝后市(王宫所居也祖宗庙面犹乡也王宫当中经之涂也)市朝一夫(方各)
(百步)夏后氏世室堂修二七广四修一广古旷反(世室者宗庙也鲁庙有)
(世室牲有白牡此用先王之礼脩南北之深也夏度以步令堂修十四步其广益以四分修之一则堂广十七)
(步半)五室三四步四三尺(堂上为五室象五行也三四步室方也四三尺以益广也木室)
(于东北火室于东南金室于西南水室于西北其方皆三步其广益之以三尺土室于中央方四步其广益之)
(以四尺此五室居堂南北六丈东西七丈)九阶(南面三三面各二)四旁两夹窗(窗助户为)
(明每室四户八窗)白盛(蜃灰也盛之言成也以蜃灰垩墙所以饰成宫室)门堂三之二
(门堂门侧之堂取数于正堂今堂如上制则门堂南北九步二尺东西十一步四尺尔雅曰门侧之堂谓之塾)

室三之一(两室与门各居一分)殷人重屋堂修七寻堂崇三尺四
阿重屋重直龙反(重屋者王宫正堂若大寝也其修七寻五丈六尺放夏周则其广九寻七丈二尺)
(也五室各二寻崇高也四阿若今四注屋重屋复笮也)笮侧白反周人明堂度九尺之
筵东西九筵南北七筵堂崇一筵五室凡室二筵(度徒洛反)
下同(则堂者明政教之堂周度以筵亦王者相改周堂高九尺殷三尺则夏一尺矣相参之数禹卑宫室谓)
(此一尺之堂与此三者或举宗庙或举王寝或举明堂互言之以明其同制)室中度以几堂
上度以筵宫中度以寻野度以步涂度以轨(周文者各因物宜为)
(之数室中举谓四壁之内)庙门容大扄七个(扄古荧反下同个古贺反)大扄牛鼎之扄长

(三尺每扄为一个七个二丈一尺)闱门容小扄参个(庙中之门曰闱小扄膷鼎之扄长二)
(尺三个六尺)路门不容乘车之五个乘去声(路门者大寝之门乘车广六尺六寸)
(五个三丈三尺言不容者是两门乃容之两门乃容之则此门半之丈六尺五寸)应门二彻参
个(正门谓之应门谓朝门也二彻之内八尺三个二丈四尺)内有九室九嫔居之外
有九室九卿朝焉嫔音频朝直遥反(内路寝之里也外路门之表也九室如今朝堂诸曹)
(治事处九嫔掌妇学之法以教九御六卿三孤为九卿)九分其国以为九分九卿
治之(九分其国分国之职也三孤佐三公论道六卿治六官之属)王宫门阿之制五
雉宫隅之制七雉城隅之制九雉(阿栋也宫隅城隅谓角浮思也雉长三丈)

(高一丈度高以高度广以广)经涂九轨环涂七轨野涂五轨(广狭之差也故)
(书环或作轘杜子春云当为环环涂谓环城之道)门阿之制以为都城之制(都四)
(百里外距五百里王子弟所封其城隅高五丈宫隅门阿皆三丈)宫隅之制以为诸侯
之城制(诸侯畿以外也其城隅制高七丈宫隅门阿皆五丈礼器曰天子诸侯台门)环涂以
为诸侯经涂野涂以为都经涂(经亦谓城中道诸侯环涂五轨其野涂及都环)
(涂野涂皆三轨)
记明堂者古有之也凡九室一室而有四户八牖凡三十六户七十二牖以茅盖屋上圆下方赤缀户也

白缀牖也二九四七五三六一八(记用九室谓法龟文故取此数以明其制也)堂高三尺东西九筵南北七筵九室十二堂室四户户二牖其宫方三百步在近郊近郊三十里(淳于登说明堂在国之阳三里之外七里之内丙巳之地韩诗说明堂在南方七里之郊然三十里无所取也)此天子之路寝也不齐不居其室待朝在南宫揖朝出其南门(齐侧皆反朝直遥反下同)大戴礼昔者周公朝诸侯于明堂之位朝直遥反(周公摄王位以明堂之礼仪朝诸侯也不于宗庙辟王也)天子负斧依南乡而立依于岂反乡去声(天子周公也负之言背也斧依为斧文屏风于)

(户牖之间周公于前立焉)三公中阶之前北面东上诸侯之位阼阶之东西面北上诸伯之国西阶之西东面北上诸子之国门东北面东上诸男之国门西北面东上九夷之国东门之外西面北上八蛮之国南门之外北面东上六戎之国西门之外东面南上五狄之国北门之外南面东上九采之国应门之外北面东上四塞世告至此周公明堂之位也塞失代反(朝之礼不于此周公权用之也朝位之上上近主位尊也九采九州之牧典贡职者也正门谓之应门二伯帅诸侯而入牧居外而纠)

(察之也四塞谓夷服镇服蕃服在四方为蔽塞者新君即位则乃朝周礼侯服岁一见甸服二岁一见男服三岁一见采服四岁一见卫服五岁一见要服六岁一见九州之外谓之蕃国世一见)明堂也者明诸侯之尊卑也(朝于此所以正仪辨等也)明堂位内宰凡建国佐后立市设其次置其叙正其肆陈其货贿出其度量淳制祭之以阴礼量音亮淳诸允反(市朝者君所以建国也建国者必面朝后市王立朝而后立市阴阳相承之义次司次也叙介次也陈犹处也度丈尺也量豆区之属郑司农云佐后立市者始立市后立之也祭之以阴礼者市中之社先后所立社也故书淳为敦杜子春读敦为纯纯谓幅广也制谓匹长玄谓纯制天子巡狩礼所云制币丈八尺纯四𦐖与阴礼妇人之祭礼)

王畿千里以廛里任国中之地以场圃任园地以宅田
士田贾田任近郊之地以官田牛田赏田牧田任远郊
之地廛直连反贾音古(司马法曰王国百里为郊二百里为州三百里为野四百里为县五百里为都)
(杜子春云五十里为近郊百里为远郊玄谓廛里者若今云邑里居矣廛民居之区域也里居也以廛里任国)
(中而遂人职授民田夫一廛田百亩是廛里不谓民之邑居在都城者与圃树果蓏之属季秋于中为场樊圃)
(谓之园宅田致仕者之家所受田也士相见礼曰宅者在邦则曰市井之臣在野则曰草茅之臣士读为仕仕)
(者亦受田所谓圭田也孟子曰自卿以下必有圭田圭田五十亩贾田在市贾人其家所受田也官田庶人在)
(官者其家所受田也牛田者以养公家之牛赏田者赏赐之田牧田者牧六畜之田牛田牧田牧者之家所受)

(田也)以公邑之田任甸地(公邑谓六遂馀地天子使大夫治之自此以外皆然二百里三)
(百里其上大夫如州长四百里五百里其下大夫如县正是以或谓二百里为州四百里为县云遂人亦监焉)
以家邑之田任稍地稍所教反(家邑大夫之采地)以小都之田任县
地(小都卿之采地)以大都之田任畺地畺居良反(大都公之采地王子弟所食邑也)
(畺五百里王畿界也皆言任者地之形寔不方平如图受田邑者远近不得尽如制其所生育赋贡取正于是)
耳(凡王畿内方千里积百同九百万夫之地也有山陵林麓川泽沟渎城郭宫室涂巷三分去一馀六百万)
(夫又以田不易一易再易上中下相通定受田者三百万家也远郊之内地居四同三十六万夫之地也三分)
(去一其馀二十四万夫六乡之民七万五千家通不易一易再易一家受二夫则十五万夫之地其馀九万夫)

(廛里也埸圃也宅田也士田也贾田也官田也牛田也赏田也牧田也九者亦通受一夫焉则半农人也定受)
(田十二万家也食货志云农民户一人已受田其家众男为馀夫亦以口受田如比士工商家受由五口乃当)
(农夫一人今馀夫在遂地之中如此则士工商以事入在官而馀夫以力出耕公邑甸稍县都合居九十六同)
(八百六十四万夫之地城郭宫室差少涂巷又狭于三分所去六而存一焉以十八分之十三率之则其馀六)
(百二十四万夫之地通上中下六家而受十三夫定受田二百八十八万家也其在甸七万五千家为六遂馀)
则公邑(疏曰此一经论任土之法但天子畿内千里中置国城四面至畺各五百里百里为一节封授不同)
(今则从近向远发国中为始也但自远郊百里之内置六乡七万五千家自外馀地有此廛里以至牧里九等)
(所任也云以公邑之田任甸地者郊外曰甸甸在远郊之外其中置六遂七万五千家馀地既九等之人所受)

(以为公邑也但自此以至畿畺四处皆有公邑故据此而言也云以家邑之田任稍地者谓天子大夫各受采)
(地二十五里在三百里之内也云以小都之田任县地者谓天子之卿各受五十里采地在四百里县地之内)
(也云以大都之田任畺地者谓三公及亲王子母弟各受百里采地在五百里畺地之中也名三百里地为稍)
(者以大夫地少稍稍给之故云稍也四百里为县者以四百里采地之外地为公邑主之者尊卑如县正故司)
(马法亦名四百里为县也五百里为畺者以外畔至五百里畿畺故以畺言之)今按郊地四同六乡井田在
(内甸地十二同六遂公邑在内稍地二十同家邑公邑在内县地二十八同小都公邑在内畺地三十六同大)
(都公邑在内甸地之外皆谓之野公邑家邑小都大都皆谓之都鄙)载师六乡之法五
家为比使之相保五比为闾使之相受四闾为族使之

相葬五族为党使之相救五党为州使之相赒五州为
乡使之相宾比毗志反赒音周(此所以劝民者也使之者皆谓立其长而教令使之保犹任也)
(救救凶灾也宾宾客其贤者故书受为授杜子春云当为受谓民移徙所到则受之所去则出之又云赒当为)
(纠谓纠其恶玄谓受者宅舍有故相受寄托也赒者谓礼物不备相给足也闾二十五家族百家党五百家州)
(二千五百家乡万二千五百家)大司徒六遂之法五家为邻五邻为里
四里为酂五酂为鄙五鄙为县五县为遂皆有地域沟
树之使各掌其政令刑禁以岁时稽其人民而授之田
野简其兵器教之稼穑酂作管反(邻里酂鄙县遂犹郊内比闾族党州乡也郑司农)

(云田野之居其比伍之名与国中异制故五家为邻玄谓异其名者示相变耳遂之军法追胥起徒役如六乡)
辨其野之土上地中地下地以颁田里上地夫一廛田
百亩莱五十亩馀夫亦如之中地夫一廛田百亩莱百
亩馀夫亦如之下地夫一廛田百亩莱二百亩馀夫亦
如之亩与亩同(莱谓休不耕者郑司农云户计一夫一妇而赋之田其一户有数口者馀夫亦受此田)
(也廛居也杨子云有田一廛谓百亩之居也玄谓廛城邑之居孟子所云五亩之宅树之以桑者也六遂之民)
(奇受一廛虽上地犹有莱皆所以饶远也王莽时城郭中宅不树者为不毛出三夫之布)凡治野夫
间有遂遂上有径十夫有沟沟上有畛百夫有洫洫上

有涂千夫有浍浍上有道万夫有川川上有路以达于
畿畛之忍反洫况逼反浍古外反(十夫二邻之田百夫一酂之田千夫二鄙之田万夫四县之田遂沟洫)
(浍皆所以通水于川也遂广深各二尺沟倍之洫倍沟浍广二寻深二仞径畛涂道路皆所以通车徒于国都)
(也径容牛马畛容大车涂容乘车一轨道容二轨路容三轨都之野涂与环涂同可也万夫者方三十三里少)
(半里九而方一同以南亩图之则遂从沟横洫从浍横九浍而川周其外焉去山陵林麓川泽沟渎城郭)遂
(人)凡造都鄙制其地域而封沟之以其室数制之不
易之地家百亩一易之地家二百亩再易之地家三百
亩(都鄙王子弟公卿大夫采地其界曰都鄙所居也王制曰天子之县内方百里之国九七十里之国二十)

(有一五十里之国六十有三此盖夏时采地之数周未闻矣春秋传曰迁郑焉而鄙留城郭之宅曰室诗云嗟)
(我妇子曰为改岁入此室处以其室数制之谓制丘甸之属王制曰凡居民量地以制邑度地以居民地邑民)
(居必参相得郑司农云不易之地岁种之地美故家百亩一易之地休一岁乃复种地薄故家二百亩再易之)
(地休二岁乃复种故家三百亩)大司徒乃经土地而井牧其田野九夫为
井四井为邑四邑为丘四丘为甸四甸为县四县为都
以任地事而令贡赋凡税敛之事(此谓造都鄙也采地制井田异于乡遂重)
(立国小司徒为经之立其五沟五涂之界其制似井之字因取名焉孟子曰夫仁政必自轻界始经界不正井)
(地不均贡禄不平是故暴君奸吏必慢其经界经界既正分田制禄可坐而定也郑司农云井牧者春秋传所)

(之田税入于王五十里之国凡四县一县之田税入于王二十五里之国凡四甸一甸之田税入于王地事谓)
(农牧衡虞也贡谓九谷山泽之材也赋谓出车徒给徭役也司马法曰六尺为步步百为亩亩百为夫夫三为)
(屋屋三为井井十为通通为匹马三十家士一人徒二人通十为成成百井三百家革车一乘士十人徒二十)
(人十成为终终千井三千家革车十乘士百人徒二百人十终为同同方百里万井三万家革车百乘士千人)
(徒二千人)小司徒匠人为沟洫(主通利田间之水道)耜广五寸二耜为
耦一耦之伐广尺深尺谓之𤰝田首倍之广二尺深二
尺谓之遂(耜音嗣广古旷反下同耦音偶𤰝古犬反古者耜一金两人并发之其垄中曰𤰝𤰝上)
(曰伐伐之言发也𤰝畎也今之耜歧头两金象古之耦也田一夫之所佃百亩方百步地遂者夫间小沟遂上)

(亦有径)九夫为井井间广四尺深四尺谓之沟方十里为
成成间广八尺深八尺谓之洫方百里为同同间广二
寻深二仞谓之浍(此畿内采地之制九夫为井井者方一里九夫所治之田也采地制井田)
(异于乡遂及公邑三夫为屋屋具也一井之中三屋九夫三三相具以出赋税共治沟也方十里为成成中容)
(一甸甸方八里出田税缘边一里治洫方百里为同同中容四都六十四成方八十里出田税缘边十里治浍)
(采地者在三百里四百里五百里之中载师职曰园廛二十而一近郊十一远郊二十而三甸稍县都皆无过)
(十二谓田税也皆就夫税之轻近重远耳滕文公问为国于孟子孟子曰夏后氏五十而贡殷人七十而助周)
(人百亩而彻其实皆什一也彻者彻也助者藉也龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者校数岁之中以为常)

(轻重诸侯谓之彻者通其率以什一为正孟子云野九夫而税一国中什一是邦国亦异外内之法耳圭之言)
(圭絜也周谓之士田郑司农说以春秋传曰有田一成又曰列国一同)冬官王制方一里
者为田九百亩(一里方三百步)方十里者为方一里者百为田
九万亩方百里者为方十里者百为田九十亿亩(亿今十万)
方千里者为方百里者百为田九万亿亩(万亿今万万也)自
恒山至于南河千里而近(恒胡登反)冀州域自南河至于江千
里而近(豫州域)自江至于衡山千里而遥(荆州域)自东河至
于东海千里而遥(徐州域)自东河至于西河千里而近(亦冀)

(州域)自西河至于流沙千里而遥(雍州域)西不尽流沙南不
尽衡山东不尽东海北不尽恒山凡四海之内断长补
短方三千里为田八十万亿一万亿亩断音短(九州之大计)方
百里者为田九十亿亩山陵林麓川泽沟渎城郭宫室
涂巷三分去一其馀六十亿亩(麓音鹿渎音读去起吕反)以一大国为率其
(馀所以授民也山足曰麓)率音律古者以周尺八尺为步今以周尺六
尺四寸为步古者百亩当今东田百四十六亩三十步
古者百里当今百二十一里六十步四尺二寸二分(周尺)

(之数未详闻也案礼制周犹以十寸为尺盖六国时多变乱法度或言周尺八寸则步更为八八六十四寸以)
(此计之古者百亩当今百五十六亩二十五步古者百里当今百二十五里)司空执度度
地度度上如字下徒洛反(司空冬官卿掌邦事者度丈尺也)居民山川沮泽时四
时沮将虑反(观寒煖燥湿沮谓莱沛)量地远近(制邑井之处)兴事任力(事谓筑邑)
(庐宿市也)凡居民材必因天地寒煖燥湿煖乃管反(使其材艺堪地气)
(也)广谷大川异制(谓其形象)民生其间者异俗(谓其所好恶)刚柔
轻重迟速异齐齐才细反(谓其情性缓急)五味异和(和胡卧反谓香臭与咸)
(苦)器械异制(械户戒反谓作务之用)衣服异宜(谓毡裘与絺绤)脩其教不

易其俗齐其政不易其宜(教谓礼义政谓刑禁)凡居民量地以制
邑度地以居民地邑民居必参相得也(得犹足也)无旷土无
游民食节事时民咸安其居乐事劝功尊君亲上然后
兴学乐音洛(立小学大学)古者公田藉而不税(藉在亦反藉之言借也)
(借民力治公田美恶取于此不税民之所自治也孟子曰夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻则)
(所云古者谓殷时)市廛而不税(廛市物邸舍税其舍不税其物)关讥而不征(讥讥)
(异服识异言征亦税也周礼国凶札则无门关之征犹讥也)林麓川泽以时入而不
禁(麓山足也)夫圭田无征(夫犹治也征税也孟子曰卿以下必有圭田治圭田者不税所以厚)

(贤也此则周礼之士田以任近郊之地税什一)田里不粥墓地不请(粥音育皆受于公)
(民不得私也粥卖也请求也)用民之力岁不过三日(治宫室城郭道渠)其用
之也任老者之事食壮者之食(宽其力饶其食)王制传季康子欲以一井田出法赋焉使访孔子子曰丘弗识也冉有三发卒曰子为国老待子而行若之何子不言孔子不对而私于冉有曰求汝来汝弗闻乎先王制土藉田以力(田有税收藉力以治公田也)而底其远近(底平平其远近俱十一而中)赋里以入而量其有无(里廛里有税度其有无以为多)

(少之入也)任力以夫而议其老幼(力作度之事丁夫任其老幼或重或轻)于是瘝寡孤疾老者军旅之出则徵之无则已(瘝古顽反)于(军旅之役则鳏寡孤疾或有所取无军事则止也)其岁收田一井出获禾秉缶米刍藁不是过缶方有反(其岁军旅之岁一把曰秉四秉曰棱穗连藁刍不可分故曰步缶十六斗曰庾也)先王以为之足君子之行必度于礼施取其厚(度徒洛反施尸豉反)施以厚为德也事举其中(事以十一为节)敛从其薄若是其以丘亦足矣(敛力艳反丘十六井)不度于礼而贪冒无厌则虽赋田将有不足且子季孙若以行之而

取法则有周公之典在若欲犯法则苟行之又何访焉(冒密北反厌于盐反)家语孟子曰夏后氏五十而贡殷人七十而助周人百亩而彻其实皆什一也彻者彻也助者藉也彻敕列反藉子夜反(夏时一夫受田五十亩而每夫计其五亩之入以为贡商人始为井田之制以六百三十亩之地画为九区区七十亩中为公田其外八家各受一区但借其力以助耕公田而不复税其私田周时一夫授田百亩乡遂用贡法十夫有沟都鄙用助法八家同井耕则通力而作收则计亩而分故谓之彻其实皆什一者贡法固以十分之一为常数惟助法乃是九一而商制不可考周制则公田百亩中以二十亩为庐舍一夫所耕公田实计十亩通私田百亩为十一分而取其一)

(盖又轻于十一矣窃料商制亦当似此而以十四亩为庐舍一夫实耕公田七亩是亦不过什一也彻通也均也藉借也)龙子曰治地莫善于助莫不善于贡贡者校数岁之中以为常乐岁粒米狼戾多取之而不为虐则寡取之凶年粪其田而不足则必取盈焉为民父母使民盻盻然将终岁勤动不得以养其父母又称贷而益之使老稚转乎沟壑恶在其为民父母也(乐音洛盻五礼反从目从兮或音普苋反者非养去声恶平声)龙子古贤人狼戾犹狼藉言多也(粪拥也盈满也盻恨视也勤动劳苦也称举也贷借也取物于人而出息以偿之也益之以足取盈之数)

(也稚幼子也)诗云雨我公田遂及我私惟助为有公田由此观之虽周亦助也雨于付反(诗小雅大田之篇雨降雨也言愿天雨于公田而遂及私田先公而后私也当时助法尽废典籍不存惟有此诗可见周亦用助故引之也)夫仁政必自经界始经界不正井地不均谷禄不平是故暴君污吏必慢其经界经界既正分田制禄可坐而定也夫音扶(经界谓治地分田经画其沟涂封植之界也此法不修则田无定分而豪强得以兼并故井地有不均赋无定法而贪暴得以多取故谷禄有不平此欲行仁政者之所以必从此始而暴君污吏则必欲慢而废之也有以正之则分田制禄可不劳而定矣)无君子莫治野人无

野人莫养君子养去声(分田制禄之法不可偏废也)请野九一而助国中什一使自赋(此分田制禄之常法所以治野人使养君子也野郊外都鄙之地也九一而助为公田而行助法也国中郊门之内乡遂之地也田不井授但为沟洫使什而自赋其一盖用贡法也周所谓彻法者盖如此以此推之当时非惟助法不行其贡亦不止什一矣)卿以下必有圭田圭田五十亩(此世禄常制之外又有圭田所以厚君子也圭洁也所以奉祭祀也不言世禄者滕已行之但此未备耳)馀夫二十五亩(程子曰一夫上父母下妻子以五口八口为率受田百亩如有弟是馀夫也年十六别受田二十五亩俟其壮而有室然后更受百亩之田愚按此百亩常制之外又有馀夫之田以厚野人也)死徙无出乡乡田同井

出入相友守望相助疾病相扶持则百姓亲睦(死谓葬也徙谓徙其居也同井者八家也友犹伴也守望防寇盗也)方里而井井九百亩其中为公田八家皆私百亩同养公田公事毕然后敢治私事所以别野人也养去声别彼列反(此详言井田形体之制乃周之助法也公田以为君子之禄而私田野人之所受先公后私所以别君子野人之分也不言君子据野人而言省文耳上言野及国中二法此独详于治野者国中贡法当世已行但取之过于什一尔)滕文公上
古者曷为什一而藉(什一以借民力以什与民自取其一为公田)公羊
子曰什一者天下之中正也多乎什一大桀小桀(奢泰)

(多取于民比于桀也)寡乎什一大貉小貉貉亡伯反(蛮貉无社稷宗庙百官制度之费税薄)什一者天下之中正也什一行而颂声作矣何休曰圣人制井田之法而口分之一夫一妇受田百亩以养父母妻子五口为一家井田之义一曰无泄地气二曰无费一家三曰同风俗四曰合巧拙五曰通货财因井田以为市故俗语曰市井种谷不得种一谷以备灾害田中不得有树以妨五谷还庐舍种桑荻杂菜畜五母鸡两母豕瓜果种疆畔女工蚕织

老者得衣帛焉得食肉焉死者得葬焉多于五口名曰馀夫以率受田二十五亩十井共出兵车一乘司空谨别田之高下善恶分为三品上田一岁一垦中田二岁一垦下田三岁一垦肥饶不得独乐硗埆不得独苦故三年一换土易居财均力平兵车素定是谓均民力彊国家在田曰疆在邑曰里一里八十户八家共一巷中里为校室选其耆老有高德者名曰父老其有辩护伉健者为里正皆受倍田得乘马父

老比三老孝弟官属里正比庶人在官之吏民春夏出田秋冬入保城郭田作之时春父老及里正旦开门坐塾上晏出后时者不得出莫不持樵者不得入五谷毕入民皆居宅里正趋缉绩男女同巷相从夜绩至于夜中故女功一月得四十五日作从十月尽正月止男女有所怨恨相从而歌饥者歌其食劳者歌其事男年六十女年五十无子者官衣食之使之民间求诗乡移于邑邑移于国国以闻于天子故王

者不出户牖尽知天下所苦不下堂而知四方十月事讫父老教于校室八岁者学小学十五者学大学其有秀者移于乡学乡学之秀者移于庠序庠序之秀者移于国学学于小学诸侯岁贡小学之秀者于天子学于大学其有秀者命曰造士行同而能偶别之以射然后爵之士以才能进取君以考功授官三年耕馀一年之蓄九年耕馀三年之积三十年耕有十年之储虽遇唐尧之水殷汤之旱民无近忧四海

之内莫不乐其业故曰颂声作矣(养去声荻音狄衣乘并去声别彼列反垦康很反乐音洛硗苦交反埆完角反校胡教反莫音暮趋音促食音嗣)宣公十四年公羊传齐桓公亲逆管仲于郊与之坐而问焉管仲对曰昔者圣王之治天下也参其国而伍其鄙(参三也国郊以内也伍五也鄙郊以外也谓三分国都以为三军五分其鄙以为五属圣王谓若汤武也)定民之居成民之事(谓使四民各居其职所也若工就官府农就田野所以成其事也)陵为之终(以为葬也)而慎用其六柄焉(柄本也六柄生杀贫富贵贱也)桓公曰成民之事若何管仲对曰四民者勿使杂处(四民谓士农工商)杂

处则其言哤其事易哤莫江反(哤乱貌易变易也)公曰处士农工商若何管子对曰昔圣王之处士也使就閒燕(间音闲士讲学道艺者閒燕犹清净也)处工就官府处商就市井处农就田野今夫士群萃而州处夫音扶(萃集也处聚也)閒燕则父与父言义子与子言孝其事君者言敬其幼者言悌少而习焉其心安焉不见异物而迁焉少去声(物事也迁移也)是故其父兄之教不肃而成(肃疾也)其子弟之学不劳而能夫是故士之子恒为士今夫工群萃而州处审其四

时夫音扶恒胡登反下同(言四时各有其宜也谓死生凝释之时也)辨其功苦(辨别也功牢也苦脆也)权节其用(权平也视其平沈之均也节节其大小轻重也)论比协材(论择也比比其善恶也协和也和其刚柔也)旦莫从事施于四方(施其物用于四方也)以饬其子弟(饬教也)相语以事相示以巧相陈以功(陈亦示也功成功也功善则有赏)少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是故工之子恒为工今夫商群萃而州处察其四时(四时所用者预资之也)而监其乡之资监居陷反(监视也资财也视)

(其贵贱有无)以知其市之贾负任担荷(任如深反荷下可反)背曰负肩曰(担任抱也荷揭也)服牛轺马轺余招反(服谓牛服车也轺马车也诗云睆彼牵牛不以服箱)以周四方(周遍也)以其所有易其所无市贱鬻贵(鬻音)
育(市取也鬻卖也)旦莫从事于此以饬其子弟相语以利相
示以赖(赖赢也)相陈以知贾(贾音价)少而习焉其心安焉不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能夫是故商之子恒为商今夫农群萃而州处察其四时(四时树艺各有宜也)权节其用耒耜枷芟

耜音似枷音加芟师衔反(权平也平节其器用小大倨句之宜也枷拂也所以击草也芟大镰所以芟)
(草也)及寒击菒除田菒音杲(寒谓季冬大寒之时也菒枯草也)以待时耕(时耕谓立春之后)及耕深耕而疾耰之以待时雨(耰音忧疾速也耰摩平也时雨至当种之也)时雨既至挟其枪刈耨镈(枪千羊反耨奴遘反镈音)
博(在掖曰挟枪桩也刈镰也耨镃錤也镈锄也)以旦暮从事于田野脱衣
就功首戴茅蒲身衣袯襫袯芳末反襫音适(脱解也茅蒲䔲笠也袯襫蓑薜衣也茅或作萌竹萌之皮所以为笠也)沾体涂足(沾濡也)暴其发肤尽其四支之敏(敏犹材也)以从事于田野少而习焉其心安焉

不见异物而迁焉是故其父兄之教不肃而成其子弟之学不劳而能是故农之子恒为农野处而不䁥(䁥近也)其秀民之能为士者必足赖也(秀民民之秀出者也赖恃也)有司见而不以告其罪五(有司掌民之官也罪在五刑也)有司已于事而竣竣且旬反(已毕也竣退伏也)桓公曰定民之居若何管子对曰制国以为二十一乡(唐尚书云四民之所居也昭谓国国都城郭之域也惟士工商而已农不在焉)桓公曰善管子于是制国以为二十一乡(二千家为一乡二十一乡凡四万二千家此管仲所制非周法也)工商之乡六(工商)

(各三也二者不从戍役也)士乡十五(唐尚书云士与农共十五乡昭谓此士军士也十五乡合三万人是为三军农野处而不䁥不在都邑之数则下所云五鄙是也)公帅五乡焉(五乡万人是谓中军公所帅也)国子帅五乡焉高子帅五乡焉(国子高子皆齐上卿各帅五乡为左右军也)参国起按以为三官(参三也按界也分国事以为三也)臣立三宰(三宰三卿也使掌群臣也)工立三族(族属也晋赵盾为旄车之族上言工商之乡六则各三也)市立三乡(市商也商处市井故曰市)泽立三虞(用礼有泽虞之官虞度也掌度知川泽之大小及所生育者)山立三衡(周礼有山虞林衡之官衡平也掌平其政也)桓公曰伍鄙若何(管子上言参其国而伍其鄙内政既备故复问伍鄙)

(之事)管子对曰制鄙三十家为邑邑有司(制野鄙之政也此以下与郊内之制异也)十邑为卒卒有卒帅十卒为乡乡有乡帅三乡为县县有县帅十县为属属有大夫五属故立五大夫各使治一属焉帅所类反(五属四十五万家也)立五正(正长也)各使听一属焉是故正之政听属(正五正也听大夫之治也)牧政听县(牧五属大夫也听县帅之治)下政听乡(下政县帅也听乡帅之治也)桓公曰各保治尔所无或淫怠而不听治者(齐语)楚蔿掩为司马子木使庀赋(庀匹婢反)庀治数甲兵(数色主反)阅数之蔿

掩书土田(书土地之所宜)度山林度徒洛反(度量山林之材以共国用)鸠薮泽薮素口反(鸠聚也聚成薮泽使民不得焚燎之欲以备田猎之处)辨京陵(辨别也绝高曰京大阜曰陵别之以为冢墓之地)表淳卤卤音鲁(淳卤埆薄之地表异轻其赋税)数疆潦数色主反潦音老(疆界有流潦者计数减其租入)规偃猪偃于建反(偃猪下湿之地规度其受水多少)町原防町徒顷反(广平曰原防堤也堤防间地不得方正如井田别为小顷町)牧隰皋(隰皋水涯下湿为刍牧之地)井衍沃衍以善反(衍沃平美之地则如周礼制以为井田六尺为步步百为亩亩百为夫九夫为井)量入脩赋(量九土之所入而治理其赋税)赋车籍马(籍疏其毛色岁齿以备军用)赋车兵(车兵甲士)徒卒(步卒)甲楯

之数楯食准反(使器杖有常数)既成以授子木礼也(襄二十五年左氏传)

仪礼集传集注卷二十九