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钦定四库全书内外服制通释卷五 宋 车垓 撰
大功九月
正服
为从父兄弟姊妹
伯父 子女
祖 父 已身
叔父 子女
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释曰从父兄弟姊妹既亲堂伯叔之子女所谓堂兄弟姊妹也堂兄弟与亲兄弟一
间耳既为亲兄弟服期则宜为堂兄弟服
大功也
为众孙男女
祖身 子 孙(女在/室者)
释曰自嫡孙外皆谓之众孙也身既为众
子服期故宜为众孙服大功也
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降服为女适人者
父母身 女适人者
释曰女在室父母为正服不杖期既适人
则为降服大功也
为伯叔父及兄弟及兄弟之子为人后者
伯父 侄
祖 父 已身
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叔父 侄(已上皆/为人后)释曰已于伯叔父及兄弟及兄弟之子本
皆不杖期亲也今彼既出为人后则与已
又疏远矣故为之降服大功也若为亲伯
叔父后则不降
为姑姊妹及兄弟之女适人者
长姑 兄弟 侄
祖 父 已身
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少姑 姊妹(已上皆/适人者)释曰已于在室姑姊妹及兄弟之女本皆
不杖期亲也今既适人则为他家妇矣故
为之降服大功也
为人后者为伯叔父姑姊妹兄弟及兄弟之子
伯叔父 兄弟 侄
本生祖 本生父 已身(为人/后)
姑(在室/者) 姊妹(在室/者)
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释曰已于伯叔父姑姊妹兄弟侄本皆不杖期亲也今已既为人后则以所后之宗
为重矣故于此数亲皆降服大功也
女适人者为伯叔父姑姊妹及兄弟之子
伯叔父 兄弟 侄
祖 父母 女身(适人/者)
姑(在室/者) 姊妹(在室/者)
释曰女在室于伯叔父姑姊妹兄弟侄本
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皆不杖期亲也既已适人则所重在夫家矣故于此数亲皆降服大功也
女适人者为嫁母出母
母(嫁母/出母) 女身(适人/者)
释曰嫁女于母本降服不杖期母或为父
弃出或父卒再嫁则又降为大功也
嫁母出母为女适人者
母身(嫁母/出母) 女(适人/者)
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释曰母为嫁女服大功正也母虽为父弃出及父卒再嫁服亦同也或曰嫁女于嫁
母出母服有降而嫁母出母于嫁女则无
所降者何也盖女为母服由父而推母被
出再嫁则非父之妻而失母之道矣故先
王特降其服若母之于女则义无所从杀
也故不降
义服
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为众子妇甲(长子妻/为嫡孙)
舅姑身 乙(馀皆众/子妇)
丙
释曰自嫡子妇外皆众子妇也舅姑为嫡
妇不杖期故为众妇服大功也(周制庶妇/小功唐贞)
(观十四年侍中魏徵奏众子妇旧服小功/今请与凡弟子妇同为大功宋朝因之)
为兄弟子之妇
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兄 侄妇父 已身
弟 侄妇
释曰已为兄弟之子服不杖期矣则为其
妻宜服大功也
为夫祖父母
夫祖父母 夫父母 妻身
释曰孙于祖父母正服齐衰不杖期而其
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妻则止服大功也盖孙于祖父母亲也其妻于夫之祖父母则义也故服不从于夫
若夫以嫡孙承祖父母重而其妻亦从服
者此则重嫡孙故也
为夫伯叔父母
夫伯父母
夫祖 夫父母 妻身
夫叔父母
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释曰夫为伯叔父母服不杖期矣则妻宜为之服大功也
为夫兄弟之子妇
夫兄 子妇
夫父 妻身
夫弟 子妇
释曰妇人既为夫兄弟之子服不杖期矣
则宜为其妻服大功也此则俗所谓伯叔
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母为侄妇服也夫为人后其妻为本生舅姑
夫本生父母 夫为人后 妻身
释曰夫为人后者为本生父母降服不杖
期矣则其妻为本身舅姑宜又降为大功
也
为人后及女适人者为伯叔母
伯母
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祖 父母 已身(为人后者/女适人者)叔母
释曰已于伯叔母本不杖期亲也今已既
为人后既已适人则为伯叔母降服大功
也
为夫兄弟之子为人后及女适人者
夫兄弟 子女(为人后/适人者)
夫父 妻身
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夫兄弟 子女(为人后/适人者)释曰伯叔母于夫之兄弟之子女本不杖
期亲也今彼既为人后既已适人则伯叔
母为之降服大功也
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内外服制通释卷五