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钦定四库全书 经部四内外服制通释 礼类二(附录/)
提要
(臣/)等谨案内外服制通释七卷宋车垓撰垓
字经臣天台人咸淳中由特奏名授迪功郎
浦城县尉以年老不赴德祐二年卒垓及从
兄若水皆受业于季父安行安行受业于陈
埴埴受业于朱子故垓是书一仿文公家礼
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而补其所未备有图有说有名义有提要凡正服义服加服降服皆推阐明晰具有条理
牟楷序谓家礼著所当然此释其所以然盖
不诬也朱彝尊经义考曰车氏书余所储者
阙第八卷以后卷八书目为三殇以次降服
如应服期而殇者则降服大功应服大功而
殇者降服小功应服小功而殇者降服缌麻
卷九为深衣疑义其标题则仍称九卷注存
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而不注阙盖未敢断后二卷之必佚然今所传写皆与彝尊本同则此二卷已佚矣据马
良骥所作垓行状其深衣疑义本别为一书
特附录于此书之后良骥所举用皇氏广头
在下之注以续衽为裳之上衣之旁者说亦
颇合惜其全文不可睹也乾隆四十六年十
一月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
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总 校 官 (臣/) 陆 费 墀内外服制通释 提要 第 3a 页 WYG0111-0710c.png
余闻双峰先生服制有书旧矣而常恨莫之见也年几耳顺先生之子大雅翁始编以示余且俾题其首余以
晚学辞弗获遂为之言曰美哉是书其文公家礼之羽
翼欤或曰丧服之制家礼备矣此书之作不殆于赘乎
哉余谓不然家礼著其所当然此则释其所当然也孔
子曰民可使由之不可使知之徒由之而不求以知之
可乎哉此先生之书所以作也然礼有冠昏丧祭而此
独有取于丧又何欤礼之行由于俗之厚俗之厚由于
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丧之重也周公所以成周家忠厚之俗亦惟丧祭之重而已丧祭之重民俗之厚也民俗厚而后冠昏之礼可
行矣噫亲丧固所自尽也世降俗浇齐斩且莫之尽况
期功乎期功之正者且莫之尽况若义若降若加者乎
噫安得如先生者出而司风俗之柄即是书而躬行之
且律天下之人尽行之则变浇为淳有不难者矣噫后
之人读是书而昧于天理者乌足以知先生之心哉先
生姓车氏讳垓字经臣玉峰先生之委也至元后已卯
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畅月下浣葛屋野人牟楷仲裴谨序