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钦定四库全书 经部三重订诗经疑问 诗类
提要
(臣/)等谨案诗经疑问十二卷明姚舜牧撰舜
牧有易经疑问已著录是篇释诗兼用毛传
朱传及严粲诗缉时亦自出新论如辨成王
未尝赐周公天子礼乐其说颇为有见又论
三经三纬之说谓赋比兴乃通融取义非截
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然谓此为赋此为比此为兴也惟截然分而为三于是求之不得其说则将为赋而兴又
比也赋而比又兴也而寖失其义其说亦足
解轇轕之谈舜牧于诸经皆有疑问惟此编
说诗为差善自序称所疑凡经数十年重加
订问前此误解亟为辨正盖其用力较深也
惟不信古人字少假借通用之说于龙光伴
奂之类皆径以本字解之强生论辨是则隆
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万以后儒者少见古书之故亦足见诂训不明而欲义理之不谬无是事矣乾隆四十五
年五月恭校上
总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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重订诗经疑问原序尝读三经三纬之说窃有疑焉三经风雅颂是已而三
纬曰赋曰比曰兴盖通融取义谓所赋之有比有兴耳
非截然谓此为赋此为比此为兴也唯截然分而为三
于是求之不得其说则将谓赋而兴又比也赋而比又
兴也而寖失其义矣此三纬之说之可疑者而犹其小
者也若稽实待虚断章取义凡诗皆可通用是而作者
之志则有一定不易者在说诗而不得其志则将谓
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葛之覃兮为后妃既成絺绤而赋其事矣将谓采采卷耳为后妃思念文王而作矣将谓螽斯羽之为羽虫矣
将谓简兮之为轻世肆志矣将谓河水洋洋为齐地
广饶士女之佼好矣将谓鲁道有荡为适齐之大路矣
将谓似续妣祖为君子之居矣将谓中原有菽为兄弟
之教其子矣将谓荏苒柔木为得所植矣将谓习习谷
风为生长和调矣将谓有饛簋飧有救棘匕之漫无
取义矣将谓鸳鸯于飞毕之罗之之为兴矣将谓履帝
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武敏歆为足大指歆歆然如有人道之感矣将谓永锡祚胤之可分而为二矣将谓乃造其曹之为牧所矣将谓
伴奂优游之为泮涣优游矣将谓彼疏斯稗之为分别
君子与小人矣而其他则若鞅掌之为失容也权舆之
为托始也龙光之为宠光也举柴之为积禽也无射之
为无斁也僣始之为谮始也谮始之为僣始也遐之通为
河也侯之训为维也纷纷莫纪总之则不得诗人之志
而姑为讲解云尔倘以意逆诗人之志于千载之上则
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一字各函一义而其中隽永之味真有足启万世之咀嚼者奈之何诗义之湮而莫识也又奈之何陈说汨没
于所习而即有能探其旨者付之勿问也今予所疑凡
经数十年且重加订问矣若前所误解者亟与辨正即
有碍于制义亦所弗恤焉盖心独苦矣而安得高明君
子虚心一为之裁订哉则所谓藏之名山而俟知于千
载之下者也昔万历岁在辛亥季冬乌程后学姚舜牧
书于清高启后轩