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六家诗名物疏 卷四十四
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钦定四库全书
 六家诗名物疏卷四十四 明 冯复京 撰
  小雅甫田之什二
  桑扈篇
   屏
尔雅云门屏之间谓之宁屏谓之树疏云屏蔽也树立
也立墙当门以自蔽也诸侯内屏在路门之内天子外
屏在路门之外而近应门○郊特牲云旅树大夫之僭
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礼注云旅道也树所以蔽行道明堂位云疏屏天子之
庙饰注云屏今桴思也刻之为云气蛊兽如今阙上为
之矣○礼纬云天子外屏诸侯内屏大夫以帘士以帷
○天文书云屏四星在端门内近左执法
   翰
传云翰干○释诂云桢干也舍人曰桢正也筑墙所立
两木也干所以当墙两边障土者
  鸳鸯篇
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   鸳鸯
古今注云鸳鸯水鸟凫类雌雄未尝相离人得其一则
一者相思死故谓之匹鸟○荆楚记云节木鸟鸳是也
食疗本草云食鸳肉令人美丽夫妇不和与食立相怜
爱○雅翼云归藏曰有凫鸳鸯盖凫属雄名为鸳雌名
为鸯大如鹜杏黄色头戴白长毛垂至尾尾翅皆黑黄
赤五采者有缨者皆鸂𪅍耳
   毕
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月令云罗罔毕翳注云罔小而柄长谓之毕○大东传
云毕所以掩兔疏云象毕星为之
   厩
说文云厩马舍也○曲礼云君子将营宫室宗庙为先
厩库为次○周礼校人云三乘为皂三皂为系六系为
厩六厩成校圉师掌春除蓐衅厩○释名云厩鸠也聚
也牛马之所聚也○左传疏云凡马春分百草始繁则
牧于坰野秋分农功始藏水寒草枯则皆还厩此周典
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之制也○星经云天厩十星在壁北主天子马坊厩苑
之官也
  頍弁篇
   茑
尔雅云寓木宛童郭云寄生树一名茑○陆玑云叶似
当卢子如覆盆子赤黑甜美○本草云桑上寄生其实
明目轻身通神一名寄屑一名寓木一名宛童一名茑
生弘农川谷桑树上三月三日采茎叶阴乾陶隐居云
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桑上者名桑上寄生尔诗云施于松上方家亦用杨枫
上者各随其树名之生树枝间寄根在皮节之内叶圆
青赤厚泽易折旁自生枝节冬夏生四月花白五月实
赤大如小豆苏恭云此多生槲榉柳木杨枫等树上子
黄大如小枣实九月始熟陶说非也图经云寄生云是
乌鸟食物子落枝节间感气而生叶似橘而厚软茎似
槐枝而肥脆三四月开花黄白色六七月结实黄色如
小豆
六家诗名物疏 卷四十四 第 4a 页 WYG0080-0469c.png
   女萝
毛公云女萝菟丝松萝也○陆玑云菟丝蔓连草上黄
赤如金今合药菟丝子是也非松萝松萝自蔓松上生
枝正青与菟丝殊异○本草云松萝一名女萝生熊耳
山川谷松树上五月采○药性论云松萝能治寒热吐
客痰
 按菟丝名女萝尔雅所云是也松萝亦名女萝博雅
 及本草所云是也古诗云与君为新婚兔丝附女萝
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 李善云二者异草毛公误合为一此诗女萝施松自
 是松萝耳与兔丝了无涉释文云在草曰兔丝在木
 曰女萝亦非盖兔丝亦蔓延于木也
   霰
笺云将大雨雪始必微温雪自上下遇温气而搏谓之
霰久而寒胜则大雪矣○尔雅云雨霰为霄雪疏云水
雪杂下也因名霄雪霄即消也○月令仲冬行夏令则
天时雨汁注雨雪杂下为汁○大戴礼曾子云阳之专
六家诗名物疏 卷四十四 第 5a 页 WYG0080-0470a.png
气为霰阴之专气为雹盛阳之气在雨水则温煖为阴
气薄而胁之不相入则搏为雹也盛阴之气在雨水则
凝滞而为雪阳气薄而胁之不相入则消散而下因水
而为霰○榖梁说云雹者阴胁阳之象霰者阳胁阴之
符○释名曰霰星也水雪相搏如星而散○宋书符瑞
志云韩诗曰先集维霰薛君注霰英也花叶谓之英然
则霰为花雪○埤雅云说文曰霰稷雪也闽俗谓之米
雪言其霰粒如米所谓稷雪义盖如此今名涩雪亦名
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湿雪
  车辖篇
   鷮
尔雅云鷮雉郭云即鷮鸡也长尾走且鸣○说文云鷮
走鸣长尾雉也乘舆以尾为防釳著马头上○陆玑曰
鷮微小于雉走而且鸣色如雄雉尾如雉尾而长其头
上有肉冠冠上丛毛长数寸如雄雉尾角内甚美故林
麓山下人语曰四足之美有鹿两足之美有鷮○山海
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经曰女几之山多白鷮○禽经云火为鷮亢为鹤○薛
综云雉之健者为鷮尾长六尺
  青蝇篇
   青蝇
王充云青蝇所污常在练素○段成式云青蝇粪能败
物虽玉亦不免所谓蝇矢点玉○陆佃云青蝇首赤如
火背若负金传曰以冰致蝇蝇逐臭者怀蛆萦利喜煖
恶寒故遇冰辄侧翅远引○刘执中云蛆虫变成者青
六家诗名物疏 卷四十四 第 6b 页 WYG0080-0470d.png
蝇也其止于物则秽败之又从而生蛆蛆复变为蝇秽
败于物无有纪极
  宾之初筵篇
   筵(详见邶风席/)
春官司几筵注云筵亦席也铺陈曰筵藉之曰席○说
文云筵竹席也周礼曰度堂以筵筵一丈○释名云筵
衍也舒而平之衍衍然也○陈氏云筵席之制短不过
寻长不过常中者不过九尺公食大夫蒲筵常萑席寻
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匠人明堂度九尺之筵纯缘之制上不过黼下不过缁
布○仪礼乡射席宾南面东上众宾之席继而西席主
人于阼阶上西面蒲筵缁布纯西序之席北上大射小
臣设公席于阼阶上西乡司宫设宾席于户西南面有
加席
   核
天官笾人馈食之笾其实枣栗桃乾䕩榛实
   射(互见郑风射/)
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传云燕射之礼笺云大射
 按天子诸侯射礼有三曰大射曰宾射曰燕射大射
 是将祭择士之射宾射是诸侯来朝天子入与之射
 或诸侯相朝而与之射燕射是息燕而与之射其侯
 大射张皮侯而栖鹄宾射张采侯燕射张兽侯其射
 之处则大射先习于泽后射于射宫天子射宫盖在
 庙乡射记云于郊则闾中则天子大射亦在虞庠诸
 侯在太学也宾射天子在朝射人云诸侯在朝则皆
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 北面是也诸侯在国内与天子同在朝或国外相会
 则在竟故乡射记云于竟则虎中也燕射则在于路
 寝以燕礼朝服于寝故也其耦则大射宾射王以六
 耦畿内诸侯以四耦畿外诸侯卿大夫士皆三耦燕
 射例同三耦而已此诗毛以为燕射郑以为大射按
 燕礼大射礼诸侯与其臣行礼皆宰夫为主人纳宾
 及庭公降一等揖之公升席宾升自西阶主人从之
 宾右北面再拜宾答拜主人降洗宾降主人辞降主
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 人取觚洗宾辞洗主人卒洗宾揖升筵前献宾宾拜
 受爵于筵前然后宾升筵是初筵折旋揖让之事也
 饮酒孔偕云者二礼宾主献酬及献公之属是也钟
 鼓既设者燕礼云乐人县又云若射如乡射之礼乡
 射云乐正适西方命弟子赞工迁乐于下注云当辟
 射也然则此设钟鼓亦为将射改县也王宫县阶间
 有妨射位与国君大射轩县及阶间但有鼓者不同
 明天子大射当改县矣燕射准乡射自然当改县也
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 云举酬逸逸者是二礼媵爵于公之后为宾为卿为
 大夫举旅之礼也乡射大夫士礼则无举旅之文大
 侯既抗云者燕射自天子至士皆一侯上下共射之
 乡射记所云天子熊侯白质诸侯麋侯赤质者也大
 射之侯则天子虎熊豹畿外诸侯熊糁豻畿内诸侯
 熊豹天子自射虎侯九十弓畿外诸侯自射熊侯亦
 九十弓故大射礼谓熊侯为大侯此大侯在天子则
 虎在国君则熊也乡射张侯下纲不及地武不系左
六家诗名物疏 卷四十四 第 9b 页 WYG0080-0472b.png
 下纲中掩束之既纳射器比三耦司正为司马命张
 侯弟子脱束遂系左下纲所谓既抗者也郑则以大
 射前射三日量人巾车已张三侯明天子三侯亦射
 前三日张之故以抗为栖鹄于侯中然大射亦云张
 三侯不系左下纲射末巾车量人解左下纲但将射
 无系左下纲之节或文不具耳郑未为的论也自是
 司射诱射既射两番释获司射命设丰司宫士奉丰
 由西阶升坐设于西楹西胜者之弟子洗觯升酌散
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 南面坐奠于丰上司射及三耦及众射者胜者皆袒
 决遂执张弓不胜者皆袭脱决拾却左手右加弛弓
 于其上遂执拊胜者先升堂不胜者进北面坐取丰
 上之觯兴少退立卒觯坐奠于丰下三耦卒饮众皆
 继饮射爵如三耦及第三番用乐射不胜者升饮亦
 如初仪所谓罚不胜之爵也由是则旅酬及于士而
 礼终矣此燕射大射之礼大率然也毛既以此为燕
 射至次章籥舞笙鼓十句所说不明王肃以为燕乐
六家诗名物疏 卷四十四 第 10b 页 WYG0080-0472d.png
 之义得则能进乐其先祖故言烝衎非是实祭不思
 祭祀感神获福与燕何涉可谓牵率之甚矣其释宾
 载手仇二句云主人请射于宾宾许诺自取其匹以
 射主人亦入于次又射以耦宾考之礼则请射者司
 射非主人自请也耦者有司所比非宾自取也不知
 毛何以云然朱传称熊侯白质诸语及三耦皆据燕
 射又引大射宿县之文未知朱子之意以此为大射
 乎抑燕射乎
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   的(互见齐风侯/)
传云的质也孔氏云周礼郑众马融注皆曰十尺曰侯
四尺曰鹄二尺曰正四寸为质王肃云质方六寸郑以
大射之侯其中制皮为鹄宾射之侯其中采画为正正
大如鹄中皆居侯中三分之一此传惟云的质也盖亦
以为所射处与郑同燕射则谓麋侯白质者
   子孙奏能
郑氏云士之祭礼上嗣举奠因而酌尸天子则有子孙
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献尸之礼○刘瑾云特牲三献之后长兄弟洗觯献尸
尸饮毕酢之长兄弟受而卒爵少牢下篇三献之后亦
有二人洗觯酌献之礼各奏尔能谓此类与
   室人
孔氏曰特牲注云佐食宾佐尸食者也谓于宾客之中
取人令佐主人为尸设馔食特牲佐食一人少牢佐食
二人未知天子诸侯当几人也特牲三献之后长兄弟
洗觚为加爵又曰众宾长为加爵注云大夫三献而礼
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成多之者为加是宾手挹酒室人复酌为加爵也特牲
止有宾长为加爵不及佐食此言宾与室人俱为加爵
者天子之礼大故佐食亦为加也○特牲记云佐食玄
端玄裳黄裳杂裳可也皆爵韠佐食当事则尸外南面
无事则中庭北面凡祝呼佐食许诺佐食于旅齿于兄

   监
朱子云监史司正之属燕礼乡射恐有解倦失礼者立
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司正以监之察仪法也○乡饮酒礼乡射礼曰作相为
司正燕礼曰射人为司正大射曰摈者遂为司正
   史
吕东莱云淳于髡说齐威王曰赐酒大王之前执法在
旁御史在后此人君燕饮之制犹存于战国者也立之
监即执法也乡射注所谓立司正以监察仪法者也佐
之史即御史也董氏所谓佐之史以书之者也○周礼
大史掌建邦之六典小史掌邦国之志内史读四方之
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事书掌书王命外史掌书外令达书名于四方御史掌
邦国都鄙及万民之治令以赞冢宰掌赞书凡数从政
者○礼记云史载笔士载言又云动则左史书之言则
右史书之○大戴礼云太子既冠成人免于保傅则有
司过之史○韩诗外传云据法守职而不敢为非者太
史令也○左传云君举必书书而不法后嗣何观○史
通云古者言为尚书事为春秋左右二史分尸其职昔
轩辕受命仓颉沮诵实居其官曲礼曰史载笔大事书
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之于策小事简牍而已至于诸侯列国亦各有史官
   羖
尔雅云夏羊牡羭牝羖注云夏羊黑羖䍽也今人便以
牂羖为白黑羊名○罗氏云羖本夏羊牝者之名吴羊
白夏羊黑羖羊之角主明目安心益气轻身辟鬼魅虎
狼疗疥虫蛊毒结气止寒泄为用最大而诗云俾出童
羖胁以必无之物犹言而无实不为用也羖在今世但
为黑羊之名不取牝义而音又通于牯故本草羖羊条
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注称牯羊牯乃牡之名
 
 
 
 
 
 
 
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 六家诗名物疏卷四十四