钦定四库全书
　六家诗名物疏卷三十七　明　冯复京　撰
　　小雅鸿雁之什二
　　斯干篇
　　　似
笺云似读如己午之已疏古者似已字同○尔雅云太
岁在已曰大荒落○史记云已者言阳气之已尽也○
汉书云已藏于已

　　　妣
尔雅云母为妣○广雅云妣媲也媲匹于父○周礼大
司乐奏夷则歌小吕舞大濩以享先妣注先妣姜嫄也
姜嫄履大人迹感神灵而生后稷是周之先母也周立
庙自后稷为始祖姜嫄无所妃是以特立庙祀之谓之
閟宫
　　　祖
释名云祖祚也祚物先也○大司乐奏无射歌夹钟舞

大武以享先祖注先祖谓先王先公
　　　棘
疏云矢镞之角为棘古有此名○韩诗作朸朸隅也
　　　革
传云翼也○韩诗作□□翅也
　　　翚
尔雅云伊洛而南素质五色皆备成章曰翚
　　　楹

广雅云楹谓之柱○释名云楹亭也亭亭然孤立旁无
所依也齐鲁读曰轻轻胜也孤立独处能胜任上重也
○谷梁传曰丹桓宫楹礼天子丹诸侯黝大夫苍○书
大传曰士大夫有石材庶人有石承注云材柱下质也
承当柱下而已不出下为饰
　　　正
笺云正昼也○朱传云向明之处○吕氏曰正谓正寝
　　　冥(互见召南牖/)

笺云冥夜也○朱传云奥窔之间○尔雅云西南隅谓
之奥东南隅谓之窔孙炎曰奥室中隐奥之处也郭璞
曰窔亦隐闇○释名云奥不见户明所在秘奥也窔幽
也亦取幽冥也
　　　莞(详见邶风席/)
尔雅云莞苻离其上蒚注今西方人呼蒲为莞蒲蒚谓
其头台首也今江东谓之苻蓠又云𦸣鼠莞注亦莞属
也纤细似龙须可以为席蜀中出好者○释文曰草丛

生水中茎圆江南以为席形似小蒲而实非也○广雅
曰葱蒲莞也○笺云莞小蒲之席○濮氏曰莞又云灯
心草生池泽中即苻蓠也○本草灯心草丛生茎圆细
而长直人将为席
　　　簟
笺云竹苇曰簟○释名云簟簟也布之簟簟然平正也
○说文云簟竹席也○方言云簟宋魏谓之笙或谓籧
䒼关西谓之簟或谓之䓆其粗者谓之籧篨关东或谓

之篕掞○礼曰莞簟之安稿秸之尚○淮南子云席上
之先萑簟樽之上玄樽先王贵之先本而后末
　按司几筵有次席注以为桃枝竹所次成者其即此
　簟与莞席在下即筵也竹簟在上即重席也孔氏曰
　寝卧之席自天子以下宜莞簟同
　　　寝
周礼宫人掌王之六寝之修注六寝者路寝一小寝五
路寝以视事小寝以时燕息焉又司士居虎门之左司

王朝注虎门路寝门也王日视朝于路寝门外大仆建
路鼓于大寝之门外而掌其政○礼记寝不踰庙又云
朝辨色始入君日出而视之退适路寝听政使人视大
夫大夫退然后适小寝释服又云路寝成则考之○郑
康成诗礼注云君谓之路寝大夫谓之适寝士或谓之
适室世妇以君下寝之上为适寝内子卿之妻也下室
其燕处也天子之寝有左右房宗庙及路寝制如明堂
每室四户○孔仲达云天子路寝制如明堂燕寝如诸

侯路寝故有左右房○何休云天子诸侯皆有三寝一
曰高寝一曰路寝一曰小寝父居高寝子居路寝孙从
王父母妻从夫寝夫人居小寝○尔雅云室有东西厢
曰庙无东西厢有室曰寝○礼书云以书考之天子路
寝之制室居中左户右牖东西有房又有东序西序东
堂西堂东垂西垂宾阶阼阶房之南有东西夹室郑康
成释仪礼谓房当夹室北是也孔安国谓西房西夹室
东房东夹室误矣诸侯路寝与大夫士之室皆东西房

郑氏谓大夫士无西房误矣王六寝后六宫诸侯三寝
夫人三宫王大寝一小寝五诸侯大寝一小寝二大寝
在前谓之路寝又谓正寝小寝在后谓之燕寝又谓少
寝自卿以下二寝正寝居前燕寝居后其妻二寝亦如
之
　　　熊
说文云熊兽似豕山居冬蛰○诗义疏云熊能攀援上
高树见人则颠倒投地而下冬入穴蛰始春而出○援

神契云赤熊见则奸宄自远○淮南子注云熊食盐而
死○抱朴子云熊寿五百岁能化为狐狸○异苑云熊
藏山穴穴里不得见秽及伤残见则舍穴自死○续搜
神记云熊无穴或居大树孔中东土呼熊为子路以物
击树云子路可起于是便下不呼则不动也○陶隐居
云熊白是背上膏寒月则有夏月则无○图经云熊形
类犬豕而性轻捷○酉阳杂俎云熊胆春在首夏在腹
秋在左足冬在右足○墨客挥犀云熊于山中行数十

里悉有跧伏之所必在危嵓枯木中山民谓之熊馆○
埤雅云熊似豕坚中当心有白脂如玉味甚美俗呼熊
白好举木而引气谓之熊经冬蛰不食饥则自舐其掌
故其美在掌鬼谷子曰分威法伏熊说者以为熊之击
搏先伏而后动○字说云熊强毅有所堪能而可以其
物火之罴亦熊类而又强焉然可网也○雅翼云熊人
足黑色革厚筋驽猎者刺其革不可得入随有膏膜之
　　　罴

尔雅云罴如熊黄白文郭云似熊而长头高脚猛憨多
力能拔树木关西呼曰貑罴○诗义疏云有黄罴有赤
罴大于熊其脂如熊白而粗理不如熊白美○禹贡云
梁州厥贡熊罴狐狸织皮○山海经云嶓冢之山其兽
多罴○埤雅云罴似熊而大坚中从目能缘能立遇人
则擘而攫之淮南子曰熊罴之动以攫搏是也其白生
于心之下肓之上秋冬则有春夏则无○尔雅翼云猎
者云罴熊之雌者力尤猛柳宗元称鹿畏貙貙畏虎虎

畏罴罴之状被发人立绝有力而甚害人周礼穴氏掌
攻蛰兽各以其物火之谓熊罴之属
　　　虺
尔雅蝮虺博三寸首大如擘舍人曰江淮以南曰蝮江
淮以北曰虺孙炎曰有牙最毒郭曰此自一种蛇名为
蝮虺邢炳曰今蛇细颈大头色如文绶文间有毛似猪
鬣鼻上有针大者长七八尺一名反鼻如虺类足以明
此自一种蛇○广雅云虺蝰也○广志云蝮蛇与土色

相乱长三四尺其中人以牙栎之裁断皮出血则身尽
痛九窍出血而死○述异记云虺五百年化为蛟○埤雅
云虺状似蛇而小传曰为虺弗摧为蛇奈何以此故也
虺一名蝮旧曰蝮蛇怒时毒在头尾一曰虺与蝮异虺
如土色所在有之蝮蛇鼻反在上有针锦文众蛇之中
此独胎产生辄坼副母腹亦有与地同色者○陶隐居
云蝮形短而扁○陈藏器云蝮著足断足著手断手不
尔合身糜溃七八月毒盛时啮树以泄其气树便死又

吐涎沫于草木上著人身肿成疮○图经云蝮蛇黄黑
色黄颔尖口○张文仲云蝮蛇头斑身赤斑亦有青黑
色者○葛洪云青蝰蛇绿色大者四五尺一种尾三四
寸
　　　蛇
尔雅云螣螣蛇蟒王蛇○周易云龙蛇之蛰以存身也
○左传云深山大泽实生龙蛇○星经云腾蛇二十二
星在室北近河主虫蛇○埤雅云鱼属连行蛇属纡行

盘常向壬地以耳听○雅翼云蛇草居常饥得食稍饱
辄蜕壳冬含土入蛰及春出蛰则吐之其圆重如锡石
谓之蛇黄种类至多惟乌蛇性善不噬物而白花蛇有
毒生于蕲州今蛇死目皆闭惟蕲州者目开若生舒蕲
两界间者则一开一闭此理之不可晓者○陶隐居云
蛇皆有足五月五日取烧地令热以酒沃之置中足出
　按蛇类至多尔雅所载惟螣蟒蝮虺三者本草有白
　花蛇乌蛇金蛇银蛇蛇婆蓝蛇两头蛇山海经有肥

　遗六足四翼有巴蛇吞象三年而出其骨有长蛇毛
　如彘有鸣蛇四翼音如磬神异经有率然孙武子以
　譬善用兵者也顾渚山记有绿蛇朝野佥载有报冤
　蛇岭表录异杨氏南裔异物志诸书俱有蚺蛇录异
　记有鸡冠蛇爆身蛇黄领蛇寰宇记有钩蛇穷神秘
　苑有自断蛇及诸方志所录不可胜记本毒虫有无
　毒者本鳞虫有无鳞者惟黄喉蛇一种善啖蝮额有
　大王字为众蛇之长

　　　大人
朱传云太卜之属占梦之官也○周礼太卜掌三梦之
法一曰致梦二曰觭梦三曰咸陟其经运十其别九十
以龟之八命赞三梦之占占梦掌其岁时观天地之会
辨阴阳之气以日月星辰占六梦之吉凶一曰正梦二
曰噩梦三曰思梦四曰寤梦五曰喜梦六曰惧梦季冬
聘王梦献吉梦于王王拜而受之乃舍萌于四方以赠
恶梦

　　　男
说文丈夫也从田从力○易云乾道成男坤道成女○
射义云天地四方者男子之所有事也○本命解云男
子者任天道而长万物者也女子者顺男子之教而长
其理者也○释名云男任也典任事也
　　　璋
周礼大宗伯以赤璋礼南方注半圭曰璋典瑞璋缫二
采一就以頫聘玉人大璋中璋九寸边璋七寸射四寸

厚寸黄金勺青金外朱中鼻寸衡四寸有缫天子以巡
狩宗祝以前马大璋亦如之诸侯以聘女瑑圭璋八寸
以頫聘牙璋中璋七寸射二寸厚寸以起军旅以治兵
守璋邸射素功以祀山川以致稍饩○礼记云灌以圭
璋用玉气也又云君执圭瓒祼尸大宗执璋瓒亚祼又
聘义云致饔饩还圭璋○聘礼云聘于夫人用璋觐礼
云方明者木也南方璋○左传蔿启疆云朝聘有圭享
頫有璋○尔雅云璋大八寸谓之琡

　　　地
说文云元气初分轻清为天重浊为地万物所陈列也
徐曰地者迤也迤而高也山岳丘陵坟衍迤而卑也皋
隰污潢故曰地有二形高下平也○尔雅云东至泰远
西至邠国南至濮铅北至祝栗谓之四极孤竹北户西
王母日下谓之四荒九夷八狄七戎六蛮谓之四海距
齐州以南载日为丹穴北载斗极为空同东至日所出
为太平西至日所入为太蒙○易曰至哉坤元万物资

生乃顺承天坤厚载物德合无疆含弘光大品物咸亨
又云立地之道曰柔与刚又云在地成形○考灵耀云
地有四游冬至地上行北而西三万里夏至地下行南
而东三万里春秋二分是其中矣地常动移而人不知
譬如人在大舟中闭牖而坐舟行不觉也○元命包云
地者易也言养物怀仁交易变化含吐应节故其立字
土力于一者为地又云地所以右转者气浊精少含阴
而起迟故转右迎天佐其道○春秋说题辞云地之为

言媲也承天行其义也山陵之大非地不制含功以牧
生也○援神契云地顺受泽谦虚开张含泉任萌滋物
归中○括地象云八极之广东西二亿三万三千里南
北二亿三万一千五百里夏禹所治四海内地东西二
万八千里南北二万六千里○素问云积阴为地故地
者浊阴也○家语子夏云商闻山书曰地东西为纬南
北为经山为积德川为积刑高者为生下者为死丘陵
为牡溪谷为牝○国语云阳伏而不能出阴遁而不能

烝于是有地震○管子云地者万物之本原诸生之根
苑○白虎通云地者元气所生万物之祖也地之言施
也谛也应施变化审谛不误敬始重终故谓之地也○
物理论云地者底也底之言著也阴体下著也其神曰
祗祗成也育生万物备成也西北高而东南下东西长
南北短其尽四海者也炎气郁烝景风荡物地之张也
秋风荡生凉气肃然地之闭也
　　　裼

说文褓也诗曰载衣之○正义云褓缚儿被也侯
苞云示之方也明褓制方
　　　瓦
传云瓦纺塼也笺云习所有事○古史考云夏世昆吾
氏作屋瓦乌曹氏作砖○物原云伏羲始以茨覆屋禹
作土墼石甃桀臣昆吾作砖瓦舜作墙周公作壁○朱
子云瓦纺时所用之物旧见人画列女传漆室女如今
银子样者意其为纺砖也

　　无羊篇
　　　犉
尔雅云黑唇犉注毛诗传曰黄牛黑唇此宜通谓黑唇
牛尔雅又云牛七尺为犉
　　　蓑
传云蓑所以备雨○说文云草雨衣也○公羊传不蓑
城也注若今以草衣城○韵会注云秦谓之蓖○国语
身衣袯襫注云蓑薜衣也

　　　笠
疏云笠原以禦暑兼可禦雨○说文云簦无柄也○增
韵云有柄曰簦无柄曰笠○国语云蓑笠时雨既至必
求之又云首戴茅蒲注云簦笠也
　　　牲
周礼庖人掌共六畜注云始养之曰畜将用之曰牲又
膳夫膳用六牲注云六牲马牛羊豕犬鸡也闾师民不
畜者祭无牲牧人掌牧六牲而阜蕃其物以共祭祀之

牲牷凡阳祀用骍牲毛之阴祀用黝牲毛之望祀各以
其方之色牲毛之凡时事之牲必用牷物凡外事毁事
用尨可也凡祭祀共其牺牲以授充人系之凡牲不系
者共奉之牛人掌养国之公牛以待国之政令充人掌
系祭祀之牲牷小宗伯毛六牲而颁之于五官使共奉
之鸡人掌共鸡牲辨其物羊人掌羊牲校人掌王马之
政牧师掌牧地皆有厉禁而颁之孟春焚牧中春通淫
掌其政令凡田事赞焚莱庾人掌十二闲之政教圉师

掌教圉人养马圉人掌养马刍牧之事以役圉师犬人
祭祀共犬牲用牷物伏瘗亦如之○礼记云牺牲不粥
于市又云仲秋之月乃命宰祝循行牺牲视全具按刍
豢瞻肥瘠察物色必比类量小大视长短皆中度五者
备当上帝其飨又云帝牛必在涤三月稷牛惟具所以
别事天神与人鬼也又云古者天子诸侯必有养兽之
官召牛纳而视之择其毛而卜之吉然后养之君皮弁
素积朔月月半君巡牲所以致力也○左传云牛卜日

曰牲又云五牲不相为用注牛羊豕犬鸡又云为六畜
五牲三牺以奉五味注六畜马牛羊鸡犬豕五牲麋鹿
麇狼兔祭天地宗庙三者谓之牺服虔云三牺雁鹜鸡
也○国语云天子祀以会诸侯太牢卿特牛大夫少牢
士特牲
　　　蒸
笺云粗曰薪细曰蒸
　　　肱

传云肱臂也
　　　牧人(详见牲/)
周礼牧人下士六人府一人史二人徒二十人注牧人
养牲于野田者
　
　
　
　六家诗名物疏卷三十七