钦定四库全书
　六家诗名物疏卷一　　　明　冯复京　撰
　　国风周南一
　　　周
释名云周地在岐山之南其山四周也○郑谱云周召
者禹贡雍州岐山之阳地名今属右扶风美阳县地形
险阻而原田肥美○博物志云周自后稷至于文武皆
都关中号为宗周○史记正义大王居周原因号曰周

○郡国志美阳有周城○一统志陜西凤翔府岐山县
在府城东五十里古岐周地周原在岐山县东北四十
里诗曰周原膴膴即此○郑谱云文王受命作邑于丰
乃分岐邦周召之地为周公旦召公奭之采地孔氏云
文王既迁于丰岐邦地空故分赐二公○括地志周公
故城在岐山县北九里
　　　南
序云关雎麟趾之化王者之风故系之周公南言化自

北而南也鹊巢驺虞之德诸侯之风也故系之召公○
韩诗说云二南地在南郡南阳之间○书西伯戡黎注
云文王为雍州之伯南兼梁荆○史记云太史公留滞
周南张晏注洛阳而谓周南者自陜以东皆周南之地
　朱传云南方之国即今兴元府京西湖北等路诸州
　按南郡今湖广襄阳荆州二府地南阳府今属河南
　布政司宋兴元府今陜西汉中府京西湖北等路今
　湖广地即江汉汝坟之域也又一说以南为乐音不

　主自北而南之说程氏曰鼓钟之诗曰以雅以南季
　札观乐有舞南籥者二南之籥也文王世子有胥鼓
　南则南之为乐信矣又路史曰初禹娶涂山之女作
　歌曰候人兮猗实始为南音周世有贤内助故诗人
　以后妃夫人之德为二南之首盖取效于涂山
　　关雎篇
　　　雎鸠
尔雅云雎鸠王瞗郭注雕类今江东呼之为鹗好在江

渚山边食鱼○禽经云王瞗瞗鸠鱼鹰也亦曰白鹥亦
名白鷢○毛氏曰鸟挚而有别笺云摰之言至也谓王
雎之鸟雌雄情意至然而有别○韩诗说云诗人言雎
鸠贞洁慎匹以声相求隐蔽乎无人之处○陆玑疏云
瞗鸠大小如鸱深目目上骨露幽州人谓之鹫而扬雄
许慎皆曰白鷢似鹰尾上白○风土记云说诗义者或
说瞗鸠为白鷢白鷢鹯属于义无取盖苍鴳大如白鷢
而色苍其鸣戛和顺又游于水而息于洲常只不双○

徐铉草木虫鱼图云瞗鸠常在河洲之上为俦偶更不
移处○陆农师云鹗性好峙所谓鹗立义取诸此俗云
瞗鸠交则双翔别则立而异处是谓摰而有别传云鸷
鸟不双是也○朱传云水鸟状类凫鹥今江淮间有之
生有定偶而不相乱偶常并游而不相狎朱子语录云
常见淮人说淮上有之状如鸠差小而长常是雌雄两
两相随不相失然亦不曾相近须隔丈来地所谓挚而
有别也○严粲云左传郯子五鸠备见诗经瞗鸠氏司

马此诗是也祝鸠氏司徒鹁鸠也四牡嘉鱼之鵻是也
鸣鸠氏司空布谷也曹风之鸤鸠是也爽鸠氏司寇大
明之鹰是也鹘鸠氏司事鸒鸠也非班鸠小宛之鸣鸠
与氓食桑葚之鸠是也○杜预左传注云瞗鸠挚而有
别故为司马主法则○列女传曲沃□曰妾闻男女之
别国之大节故以瞗鸠起兴夫瞗鸠之鸟犹未尝见乘
居而匹处也○阴阳自然变化论云瞗鸠不再匹○淮
南子云关雎兴于鸟君子美之为其雌雄之不乖居也

　按释雎鸠者郭云雕类许云似鹰陆云如鸱俱以为
　鸷鸟盖鸟之鸷者不淫亦足以方淑女之德矣惟朱
　子以类凫鹥者释之昔欧阳子固尝疑猛鸷之物不
　可以比后妃之淑善仲晦询之淮人而为是说未为
　无据但恐江淮所有当年未入诗人之目耳又按通
　志曰王瞗凫类多在水边尾有一点白故扬雄云白鹰
　旧说雕类误矣然白鷢复似鹰而非凫也尔雅云瞗
　鸠王雎扬白鷢各自一种风土记疑为苍鴳近代冯

　元敏云王雎状似鸳鸯与瞗鸠二物亦未定其然否
　也钱氏诗诂以为杜鹃尤妄
　　　河(北方流水之通名/)
朱传云河北方流水之通名○庄子音义北人名水皆
曰河○李吉甫云河北得水便名为河塞北得水便名
为海
　按河即四渎之河也太姒生于洽阳正在河西临河
　之境故诗起兴于河洲之鸟盖本其所生而言也况

　雍州东据大河以周人咏周水颇极亲切而必以流
　水通名释之何邪
　　　洲
尔雅曰水中可居曰洲李巡注四方皆有水中央独可
居○韩诗章句曰河之洲蔽隐无人之处○说文云尧
遭洪水民居水中高土故曰九州诗曰在河之州作洲
非○方言洲三辅谓之淤○释名云洲聚也人及鸟物
所聚息之处

　　　女
尔雅疏广雅云女如也白虎通曰言如人也徐锴曰女
子从父之教从夫之命故曰如○礼记曰女子十年不
出姆教婉娩听从执麻枲治丝茧织纴组紃学女事以
共衣服观于祭祀纳酒浆笾豆菹醢礼相助奠
　　　荇菜
尔雅云荇接余其叶苻○毛传云后妃供荇菜以事宗
庙○陆疏云接余白茎叶紫赤色正员径寸馀浮在水

上根在水底与水深浅等大如钗股上青下白䰞其白
茎以苦酒浸之肥美可按酒○本草云凫葵味甘冷即
荇菜别本注云生水中菜似莼茎涩根极长江南人多
食云是猪莼误也按猪莼丝莼与凫葵各一种○罗愿
云荇菜今陂泽多有叶卷渐开虽圆而稍羡不若莼之
极圆也皆随水高低平浮水上花则出水黄色六出今
宛陵陂湖中弥覆顷亩日出照之如金俗名金莲子状
既似莼又猪好食或因是亦得猪莼之名顾但非莼菜

耳○严粲云参差训不齐今池州人称荇为荇公须盖
细荇乱生有若须然诗人之辞不苟矣○颜氏家训云
河北人不识荇博士皆以参差者是苋菜可笑之甚
　　　琴
琴书曰昔者至人伏羲王天下削桐为琴○说文云琴
禁也神农所作○尔雅云大琴谓之离郭璞曰或曰琴
大者二十七弦未详长短○乐书云琴长八尺一寸正
度也弦大者为宫而居中央君也商张右旁其馀大小

相次不失其次序则君臣之位正矣○广雅云伏羲氏
琴长七尺二寸神农氏琴长三尺六寸六分上有五弦
曰宫商角徵羽文王增二弦曰少宫少商○琴操云伏
羲作琴长三尺六寸六分象三百六十日也广六寸象
六合也又上曰池言其平下曰滨言其服前广后狭象
尊卑上圆下方法天地○风俗通云雅琴者乐之统也
君子所常御不离于身非若钟鼓陈于宗庙列于簴悬
也以为大小得中而声音和大声不諠哗而流漫小声

不湮灭而不闻适足以和人意气感发善心也故琴之
为言禁雅之为言正也言君子守正以自禁也今琴长
四尺五寸法四时五行七弦者法七星也○山海经曰
帝俊生晏龙是为琴瑟○扬雄琴清英曰昔者神农造
琴以定神齐淫僻去邪欲反其天真者也舜弹五弦之
琴而天下治尧加二弦以合君臣之恩也○书曰琴瑟
以咏○周官曰云和之琴瑟于圜丘奏之空桑之琴瑟
于方丘奏之龙门之琴瑟于宗庙奏之小师掌教弦歌

瞽矇掌鼓琴瑟○明堂位云大琴大瑟中琴小瑟四代
之乐器也乐记曰丝声哀哀以立廉廉以立志君子听
琴瑟之声则思志义之臣○国语云瓦丝尚宫○史记
驺忌子曰大弦浊以春温者君也小弦廉折以清者相
也攫之深醳之愉者政令也钧谐以鸣大小相益回邪
而不相害者四时也○陈𤾉乐书云丝饰物以成声其
卦则离其方则南其时则夏其音尚宫其律蕤宾其风
景其音哀夏至之气也

　按明堂位有大琴中琴之文然则长八尺一寸者大
　琴之度也长三尺六寸六分者中琴之度也制之长
　短虽不同不过五弦七弦而已郭氏云大琴二十七
　弦未知何据陈旸又云声不过五小琴五弦中琴倍
　之十弦大琴四倍之二十弦深辟七弦之琴以为存
　之有害古制其称十弦二十弦于古罕用而七弦则
　古今相传未可废也古又有雅琴雅瑟颂琴颂瑟之
　名岂以其声之合雅颂邪

　　　瑟
尔雅云大瑟谓之洒徒鼓瑟谓之步○三礼图云雅瑟
长八尺一寸广一尺八寸二十三弦其常用者十九弦
其馀四弦谓之蕃蕃赢也颂瑟长七尺二寸广尺八寸
二十五弦尽用也○世本云庖羲氏作瑟瑟洁也使人
精洁于心淳一于行也五十弦○黄帝书云泰帝使素
女鼓瑟而悲帝禁不止故破五十弦为二十五弦○吕
氏春秋云古朱襄氏之治天下也多风阳气畜积万物

散解故士达作为五弦之瑟以来阴气以定群生又云
瞽瞍拌五弦之瑟作十五弦之瑟命之曰大章舜立仰
延乃拌瞽瞍之所为瑟益之八弦为二十三弦○白虎
通云瑟者啬也闲也所以惩匆窒欲正人之德也有君
父之节臣子之法○乡饮酒礼二人皆左何瑟后首挎
越燕礼小臣左何瑟面鼓执越○乐记曰清庙之瑟朱
弦而疏越○书大传曰大琴练弦达越大瑟朱弦达越
○熊氏云瑟两头有孔其在底下者名越若用之祭祀

则练其弦疏其越○蔡邕云瑟前其柱则清却其柱则
浊○乐书云五十弦大瑟也二十五弦中瑟即颂瑟也
五弦十五弦小瑟也
　　　钟
尔雅云大钟谓之镛其中谓之剽小者谓之栈○释名
云钟空也内空受气多故声大○说文云钟秋分之音
物钟成也○白虎通云钟之为言动也阴气用事万物
动成○世本云垂作钟○山海经曰炎帝之孙伯陵生

鼓延是始为钟○吕氏春秋云黄帝命伶伦与营援铸
十二钟以和五音○礼记云钟声铿铿以立号号以立
横横以立武君子听钟声则思武臣又云垂之和钟○
周礼云磬师掌击编钟钟师掌金奏鏄师掌金奏之鼓
桃氏为刅六分其金而锡居一谓之钟鼎之齐凫氏为
钟两栾谓之铣(钟口/两角)铣间谓之于(唇上/袪)于上谓之鼓鼓
上谓之钲钲上谓之舞舞上谓之甬甬上谓之衡(甬衡/钟柄)
钟镮谓之旋旋虫谓之干钟带谓之篆篆间谓之枚枚

谓之景于上之攠谓之隧钟已厚则石已薄则播(声/散)侈
则柞(声大/外)弇则郁长甬则震是故大钟十分其鼓间以
其一为之厚小钟十分其钲间以其一为之厚钟大而
短则声疾而短闻钟小而长则声舒而远闻○左传伶
州鸠云钟音之器也小者不窕大者不槬则和于物○
国语单穆公云先王之制钟也大不出钧重不过石律
度量衡于是乎生小大器用于是乎出○五经要义云
周礼钟磬皆编悬之二八十六而在一簴谓之堵钟声

各一堵谓之肆○三礼图云特悬者谓之鏄○韩诗外
传云古者天子左右五钟将出则撞黄钟之钟而钟皆
应之○乐汁图徵云君子铄金为钟四时九乳是以撞
钟以知君钟调则君道得宋均注云九乳法九州也○
岑文本钟铭云夫金之为德冠五材以称宝钟之为器
谐八音而表节成物兼于军国致用适于洪纤故习戎
者用之以警众司历者俟之以考辰○乐书云金生于
土而别于土其卦则兑其方则西其时则秋其风阊阖

其声尚羽其音则铿立秋之气也
　按钟有编钟郑氏云十六枚同在一簴段安节云每
　架十二按周礼此磬师教视瞭击之者也有不编者
　钟师自击之十二辰零钟若书传云左右五钟也在
　东曰笙钟在西曰颂钟荀卿云悬一钟而尚拊此堂
　上之钟盖亦不编又有缦乐燕乐之钟此钟鼓乐之
　其燕乐与
　　　鼓

风俗通云鼓不知谁所作鼓者郭也春分之音万物郭
皮甲而出故谓之鼓○白虎通云鼓震音烦气其本乃
在万物之始○吕氏春秋曰倕作鼙鼓鼗○五经要义
曰鼓所以检乐为群音之长○周礼云鼓人掌教六鼓
四金之音声以节声乐以和军旅以正田役教为鼓而
辨其声用以雷鼓鼓神祀以灵鼓鼓社祭以路鼓鼓鬼
享以鼖鼓鼓军事以鼛鼓鼓役事以晋鼓鼓金奏以金
錞和鼓以金镯节鼓以金铙止鼓以金铎通鼓大司乐

王大食三宥令奏钟鼓乐师凡国之小事飨食诸侯令
奏钟鼓视瞭宾射奏钟鼓小师掌教鼓又云韗人为皋
陶(为鼓/木名)凡冒鼓必以启蛰之日良鼓瑕如积环鼓大而
短则其声疾而短闻鼓小而长则其声舒而远闻○礼
记曰会守拊鼓又云鼓鼙之声欢欢以立动动以进众
君子听鼓鼙之声则思将帅之臣○易通卦验云冬至
鼓用马革圆径八尺一寸夏至鼓用牛皮圆径五尺七
寸○唐乐志云鼓者冬至之音○荀卿云鼓象地○乐

书云革去故以为器而群音首焉其卦则坎其方则北
其时则冬其风广莫其律黄钟其声一其音欢冬至之
气也
　　葛覃篇
　　　葛
毛传云葛所以为絺绤女功之事烦辱者○罗氏云葛
生山泽间其蔓延盛者牵其首以至根可二十步禹贡
卉服注云草服葛越葛花藤皆可醒酒又鸡齐一名鹿

藿一名黄斤其生延蔓生食甜脆亦可蒸食有粉今之
食葛非为絺绤者也○周官云掌葛掌以时徵絺绤之
材于山农凡葛征徵草贡之材于泽农○周书云葛小
人得其叶以为羹君子得其材以为絺绤以为君子朝
廷夏服
　　　谷
尔雅云水注川曰溪注溪曰谷○说文云泉通川曰谷
○老子云谷得一以盈谷无以盈将恐竭

　　　黄鸟
尔雅云皇黄鸟郭注俗呼黄离留亦名搏黍又云仓庚
商庚又云鵹黄楚雀又云仓庚黧黄也注其色黧黑而
黄因以名云○陆疏云黄鸟黄鹂留也或谓之黄栗留
幽州人谓之黄莺一名仓庚一名商庚一名黧黄一名
楚雀齐人谓之搏黍当葚𤍨时来在桑间应节趋时之
鸟也或谓之黄袌○礼记曰仲春之月仓庚鸣○陆氏
曰仓庚鸣于仲春其羽之鲜明在夏鸣则蚕生故诗曰

有鸣仓庚爰求柔桑○罗氏曰此鸟之性好双飞故鹂
字从丽又曰鹂必匹飞鵙必单栖而东山之末章以比
之子于归者也又诗鸟鸣嘤嘤按禽经称莺鸣嘤嘤殆
诗所谓鸟也今荆州每冬月于田中得土坚圆如卵者
破之则莺在其中无复毛羽盖以土自裹伏候春始破
土而出出谷迁乔之事恐似此矣○禽经云燕以狂䀪
莺以喜啭○格物总论云莺黑尾嘴尖红脚青遍身甘
草黄色羽及尾有黑毛相间三四月鸣声音圆滑

　　　灌木
尔雅云木族生为灌孙炎注族丛也○说文云木冒也
冒地而生东方之行○易云巽为木坎其于木也为坚
多心艮其于木也为坚多节离其于木也为科上槁(科/空)
(也/)○尚书云兖州厥木维条扬州厥木维乔又云木曰
曲直曲直作酸○春秋元命包云木者阳精生于阴故
水者木之母也木之为言触气动跃也其字八推十为
木八者阴合十者阳数○礼斗威仪云君乘木而王者

其政升平则草木丰盛○淮南子云乔如生干木干木
生庶木
　　　絺绤
小尔雅云葛之精者曰絺粗者曰绤○月令孟夏天子
始絺○曲礼云为天子削瓜巾以絺诸侯巾以绤郊特
牲云葛带榛杖丧杀也玉藻云浴用二巾上絺下绤又
云振絺绤不入公门○王子渊云服絺绤之凉者不苦
盛夏之郁燠有其具者易其备也○礼书云燕礼公尊

幂用绤若锡大射幂用锡若絺士虞幂用絺士昏乡饮
酒特牲幂皆用绤盖君尊幂冬夏异臣卑幂冬夏同
　　　师氏
毛传云师女师也古者女师教以妇德妇言妇容妇功
祖庙未毁教于公宫三月祖庙既毁教于宗室○昏礼
云姆纚笄绡衣在其右注曰姆妇人五十无子出而不
复嫁能以妇道教人者若今时乳母矣○公羊传伯姫
曰妇人夜出不见傅母不下堂何休曰选老大夫为傅

老大夫妻为姆孔氏云礼重男女之别大夫不宜教女
子大夫之妻当从夫氏不当随女而适人事无所出其
言非也○内则云异为孺子室于宫中择于诸母与可
者必求其宽裕慈惠温良恭敬慎而寡言者使为子师
其次为慈母其次为保母皆居于室○白虎通云礼昏
经曰教于公宫三月妇人学一时足以成矣与君无亲
者各教于宗庙妇之室国君取大夫之妾士之妻老无
子者而明于妇道又禄之使教宗室五属之女大夫士

皆有宗族自于宗子之室学事人也
　　　私
传云私燕服也疏云六服之外唯有纚笄绡衣○士昏
礼注云纚绦发笄今时簪也纚亦广充幅长六尺宵读
为绡绮属也玄衣以绡为领因以为名
　按左传衷其衵服注近身衣也此私殆是衵与
　　　衣
白虎通曰衣者隐也裳者鄣也所以隐形自鄣蔽也○

释器云衣裗谓之䘽黼领谓之襮缘谓之纯□谓之褮
衣眦谓之襟衱谓之裾衿谓之袸衣蔽前谓之襜○世
本曰胡曹作衣○易曰黄帝尧舜垂衣裳而天下治盖
取诸乾坤○释名云凡服上曰衣衣依也人所依以庇
寒暑也○笺云衣谓袆衣以下至褖衣○周礼内
司服掌王后之六服袆衣揄狄阙狄鞠衣展衣褖衣
素纱郑注云袆衣从王祭先王揄狄祭先公阙狄祭
群小祀鞠衣以告桑展衣以礼见王见宾客褖衣以

御于王
　　　归宁
春秋左传曰杞伯姬来归宁也○释例云归宁者女子
既嫁有时而归问父母之宁否父母没则使卿归问兄
弟
　　　父
白虎通曰父矩也以度教子也○释名云父甫也始生
已也

　　　母
广雅云母牧也育养子也○释名云母冒也含生已也
　
　
　
　
　
　六家诗名物疏卷一