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卷十 第 1a 页 WYG0864-0091a.png
钦定四库全书
墨庄漫录卷十
宋 张邦基 撰
崔伯易尝有金华神记旧编入圣宋文选后集中今亡
此集近读曲辕集复见之因载之以广所闻云汴人
有吴生者世为富人而生以娶宗女得官于三班嘉
祐中罢任高邮乃寓其家于治所而独与兄子赍金
缯数百千南适钱唐道出晋陵舣舟于望亭堰下是
墨庄漫录卷
宋 张邦基 撰
崔伯易尝有金华神记旧编入圣宋文选后集中今亡
此集近读曲辕集复见之因载之以广所闻云汴人
有吴生者世为富人而生以娶宗女得官于三班嘉
祐中罢任高邮乃寓其家于治所而独与兄子赍金
缯数百千南适钱唐道出晋陵舣舟于望亭堰下是
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夜月明风高生乃危坐舷上颓然殊不有寝意久之
忽有绯衣被发持刅炬自竹林间出者后引一女子
冠玉凤冠曳蛟绡文锦之衣颜色甚丽而年十八九
耳生见而惊俄顷至岸侧回叱绯衣者曰可去矣无
久留也于是灭炬泣拜而去女子即登舟面生坐谓
生曰见向来绯衣者乎此君之夙雠也而索君且数
十年矣乃今方得之第以我故得免不然今夕君当
死其手生闻益惊骇不自安女子笑曰君怯耶即以
忽有绯衣被发持刅炬自竹林间出者后引一女子
冠玉
耳生见而惊俄顷至岸侧回叱绯衣者曰可去矣无
久留也于是灭炬泣拜而去女子即登舟面生坐谓
生曰见向来绯衣者乎此君之夙雠也而索君且数
十年矣乃今方得之第以我故得免不然今夕君当
死其手生闻益惊骇不自安女子笑曰君怯耶即以
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金缕衣置肩上生稍安乃问曰若神欤其鬼耶女子
曰我非人亦非鬼盖金华神也过去生中尝与君为
姻好窃知将有所不济故相救尔今事已我亦当去
君矣遂去不复返顾生以目送至于林中不见将掩
关忽睹女子坐其后生大惊女子笑曰知君怯故相
戏安有数十年暌索一得邂逅而遽往者耶遂相与
入舟中取酒共饮其言谐谑悉如常人然生诫曰毋高
声恐兄子之知女子曰我声特君可闻他人虽厉声
曰我非人亦非鬼盖金华神也过去生中尝与君为
姻好窃知
君矣遂去不复返顾生以目送至于林中不见将掩
关忽睹女子坐其后生大惊女子笑曰知君怯故相
戏安有数十年暌索一得邂逅而遽往者耶遂相与
入舟中取酒共饮其言谐谑悉如常人然生诫曰毋高
声恐兄子之知女子曰我声特君可闻他人虽厉声
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亦不能闻也生益疑窃自惧曰此果神也固无所惮
傥鬼则必有所畏矣因出剑镜二物示之女子曰此
剑镜耳精与鬼则畏夫剑阳物而有威者也鬼阴物
而无形者也以无形而遇有威是故销铄其妖而不
能胜故鬼畏剑也镜亦阳明而至明者也精亦阴物
而伪变者也以伪而当至明是故暴著其形而不能
逃故精畏镜也昔抱朴子尝言其略而我知之且久
矣乃欲以相畏乎生惧起谢曰诚无他意至明起谓
傥鬼则必有所畏矣因出剑镜二物示之女子曰此
剑镜耳精与
而无形者也以无形而遇有威是故销铄其妖而不
能胜故鬼畏剑也镜亦阳明而至明者也精亦阴物
而伪变者也以伪而当至明是故暴著其形而不能
逃故精畏镜也昔抱朴子尝言其略而我知之且久
矣乃欲以相畏乎生惧起谢曰诚无他意至明起谓
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生曰舟楫已有晓色势不能久留当与君子诀矣君
后十年游华山日多置朱粉于路隅梧桐下扬之虽
然君今不可终此行恐复不济也因索笔题诗一章
曰罗袜香消九九秋泪痕空对月明流尘埃不见金
华路满日西风总是愁书已辄复流涕歔欷而去明
日思其言遂回棹不复南去复以其事语人人或诘
其兄子果亦不知也
曲辕先生又尝作传记陈明远再生事云明远陈氏字
后十年游华山日多置朱粉于路隅梧桐下扬之虽
然君今不可终此
曰罗袜香消九九秋泪痕空对月明流尘埃不见金
华路满日西风总是愁书已辄复流涕歔欷而去明
日思其言遂回棹不复南去复以其事语人人或诘
其兄子果亦不知也
曲辕先生又尝作传记陈明远再生事云明远陈氏字
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也名公辟兴化军人尝举进士皇祐三年春过泗州
游普照王寺时群僧会斋于南院明远绕浮图自西
厢趍大殿两庑人甚哗独老僧敝衣庭下倚树读青
纸书其文光彩射百许步明远遽往揖之僧小举手
就视其书则金字金刚经系以梁朝傅大士之颂者
僧细讽自若明远从后听之既久僧回顾笑谓明远
曰子亦乐此耶明远对之稍恭僧读竟遂以经授明
远曰江南李氏所施观子之貌且当持此明远喜受
游普照王寺时群僧会斋于南院明远绕浮图自西
厢趍大殿两庑人甚哗独老
纸书其文光彩射百许步明远遽往揖之僧小举手
就视其书则金字金刚经系以梁朝傅大士之颂者
僧细讽自若明远从后听之既久僧回顾笑谓明远
曰子亦乐此耶明远对之稍恭僧读竟遂以经授明
远曰江南李氏所施观子之貌且当持此明远喜受
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之归明旦取映日则无复光彩一读之经藏书笼中
明年从父官海陵忽得疾不可治已死三日家人将
大敛觉其体复温移刻稍苏又食顷乃能言其族反
惊明远自言方疾革时见四卒深目虎喙持文书有
大印字莫可辨共执明远桎两手驱西北行其势甚
暴所经依约皆广野尘埃射人不可辄视渐逼大河
府署严密门外坐卒数十悉持挺内有考掠声三卒
先入一守明远于大门外如俟命者须臾坐卒尽起
明年从父官海陵忽得疾不可治已死三日家人将
大敛觉其体复
惊明远自言方疾革时见四卒深目虎喙持文书有
大印字莫可辨共执明远桎两手驱西北行其势甚
暴所经依约皆广野尘埃射人不可辄视渐逼大河
府署严密门外坐卒数十悉持挺内有考掠声三卒
先入一守明远于大门外如俟命者须臾坐卒尽起
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擎跪明远回视一僧乘虚而行过门见明远植杖而
立意若哀悯明远不觉手桎尽解熟视其状即泗州
尝遇授经者也因拜祈之僧顾卒取文书略视徐曰
府君知耶才欲入门而闻府中呼应甚遽有二人服
紫服朱趍出迎之其侍卫之盛若世之达官二人礼
僧极恭僧为语二人俞喜旁睨明远若夙有罪者僧
呼明远前使自忏悔俄二人诏吏听还二人亦谢僧
去后有吏驰出呼明远则明远季父釴釴太学进士
立意若哀悯明远不觉手桎尽解熟视其状即泗州
尝遇授经者也因拜祈
府君知耶才欲入门而闻府中呼应甚遽有二人服
紫服朱趍出迎之其侍卫之盛若世之达官二人礼
僧极恭僧为语二人俞喜旁睨明远若夙有罪者僧
呼明远前使自忏悔俄二人诏吏听还二人亦谢僧
去后有吏驰出呼明远则明远季父釴釴太学进士
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有闻亡已三年矣既见访明远家事云我当录冤簿
三年才二年尔非佳职也尔归持尊胜七俱(阙/)咒祈
以免我又有故服藏某处幸焚之遗我寄声亲戚如
平生复告明远言世之人冤慎勿复复之势如索绹
焉若有迨百千生不能解者故吾此局置吏甚多而
簿书期会常若不及神君圣灵尤深厌此言未竟若
有呼之者因疾驰去僧引明远游旁两大庑下见系
囚不啻数百亦有禽兽诸虫悉能人言与囚对辨群
三年才二年尔非佳职也尔归持尊胜七俱(阙/)咒祈
以免我又有故服藏某处幸焚
平生复告明远言世之人冤慎勿复复之势如索绹
焉若有迨百千生不能解者故吾此局置吏甚多而
簿书期会常若不及神君圣灵尤深厌此言未竟若
有呼之者因疾驰去僧引明远游旁两大庑下见系
囚不啻数百亦有禽兽诸虫悉能人言与囚对辨群
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吏见僧悉拜有械囚系以大铁锁左右文书没其首
口尝嗫嚅出血卒守之若使自谳轻重不当又鞭之
其馀几坏明远窃视之乃其表舅郑生生为闽吏喜
以法自名死且十年馀见明远泣下频以手拱僧且
目明远僧笑少以杖指之锁械俱堕然莫敢起而口
嗫嚅出血未已也又见坐沙门五六人前列败坏饮
食数十瓮气色殊恶僧曰此尝弃世中供养且重使
食且僧亦不甚念复引明远出前大河上虹桥蜿蜒
口尝嗫嚅出血卒守之若使自谳轻重不当又鞭之
其馀几坏明远窃视之乃其表舅
以法自名死且十年馀见明远泣下频以手拱僧且
目明远僧笑少以杖指之锁械俱堕然莫敢起而口
嗫嚅出血未已也又见坐沙门五六人前列败坏饮
食数十瓮气色殊恶僧曰此尝弃世中供养且重使
食且僧亦不甚念复引明远出前大河上虹桥蜿蜒
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望彼岸城府楼观烟雾出其上明远请往观焉僧不
许曰子过此无复归矣亟随僧趍东南来井闾人物
差类人世但天气乖惨似欲雨时而涂中所遇往往
皆昔尝所见危冠大马出处前后吏卒替更而迭趍
人指以为名势挟侈决意不屈之士皆趑趄狼狈状
若为物所迫甚者咨嗟涕泪悔怏自掷意求有以亡
匿而不可得俄及前所过广野遇溪水涨甚思始来
时则无有也明远忧不能渡僧乃执杖端以末授明
许曰子过此无复归矣亟随僧趍东南来井闾人物
差类人世但天气乖惨似欲雨时而
皆昔尝所见危冠大马出处前后吏卒替更而迭趍
人指以为名势挟侈决意不屈之士皆趑趄狼狈状
若为物所迫甚者咨嗟涕泪悔怏自掷意求有以亡
匿而不可得俄及前所过广野遇溪水涨甚思始来
时则无有也明远忧不能渡僧乃执杖端以末授明
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远而𨗳之始涉亦甚浅中流明远失据将溺因惊呼
而苏明远之复生也桎缚之迹隐然在臂家人持荤
饮饷之虽数十年辄掩鼻急遣去瞻视间僧已在室
中香气异常亲族斋戒祈见者必暂睹裙衲杖屦而
已僧自是日以先授经义教明远对其情品说一切
世间所有之法即心是佛烦恼尘劳究竟虚妄其音
靓圆若霜钟在庭户外之人一历耳驩然自信终身
不能忘其声每谓明远曰吾即诣某寺斋既去食顷
而苏明远之复生也桎缚之迹隐然在臂家人持荤
饮饷之虽数十年辄掩鼻急遣去瞻视间
中香气异常亲族斋戒祈见者必暂睹裙衲杖屦而
已僧自是日以先授经义教明远对其情品说一切
世间所有之法即心是佛烦恼尘劳究竟虚妄其音
靓圆若霜钟在庭户外之人一历耳驩然自信终身
不能忘其声每谓明远曰吾即诣某寺斋既去食顷
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后还又某氏斋私饮某僧酒独不斋耳他时为之
未免有罪时多疑以僧伽大师者明远请焉僧曰僧
伽吾师也几一月明远躯体复壮僧告去曰后十四
年吾待子于祖山明远问祖山曰庐阜遂去陈氏后
求釴故衣果得于其处缁徒咒而火之明远母素好
释氏悉疏其斋虽远数百里必使人验之明远并告
以类状具言有是尔饮僧家闻之终身不饮酒然明
远向所忏之罪今反不复能记岂昔偶萌之于心不
未免有罪时多疑以僧伽大师者明远请焉僧曰僧
伽吾师也几一月明远躯体复壮僧告去曰后
年吾待子于祖山明远问祖山曰庐阜遂去陈氏后
求釴故衣果得于其处缁徒咒而火之明远母素好
释氏悉疏其斋虽远数百里必使人验之明远并告
以类状具言有是尔饮僧家闻之终身不饮酒然明
远向所忏之罪今反不复能记岂昔偶萌之于心不
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自引悔而神道已录以为非耶抑他生所为不复自
省而幽冥记人功过诛赏有时而宴安人之苟为得
以自(阙/)则跬步之间不可以为恐惧耶至和三年八 月明远归莆田以故人访予且出所授经具道其事
欲予记之予固以怪其人爽辨谦畏不类向时其志
真若有所得然未暇从其请也今年其兄公辅调官
京师特过予复以为言予与公辅游十五年矣今示称
其弟所为如予尝所怪者则明远由是而有闻傥求
省而幽冥记人功过诛赏有时而宴安人之苟为得
以自(阙/)则跬步之间不可以为恐惧耶至和三年八
欲予记之予固以怪其人爽辨谦畏不类向时其志
真若有所得然未暇从其请也今年其兄公辅调官
京师特过予复以为言予与公辅游十五年矣今示称
其弟所为如予尝所怪者则明远由是而有闻傥求
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之益勤修之益明守其话言不为富贵贫贱毁誉之
所迁则其所至也岂易量哉因起奋笔直载始末明
远所述盖多其间有与佛经外史若世人已传之事
略相同者不复更录明远父名铸今为尚书都官郎
中通判广州曲辕子记予观崔公所记抑亦异矣彼
郑生者以法自名而获罪若是吁可畏哉三尺者轻
重不可踰而法家流鲜恩寡恕多论刻苟容于心已
不逃于阴谴矣若能平反明慎天必以善应之临政
所迁则其所至也岂易量哉因起奋笔直载始末明
远所述盖多其间有与佛经外史若世人已传之事
略相同者不
中通判广州曲辕子记予观崔公所记抑亦异矣彼
郑生者以法自名而获罪若是吁可畏哉三尺者轻
重不可踰而法家流鲜恩寡恕多论刻苟容于心已
不逃于阴谴矣若能平反明慎天必以善应之临政
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者于淑问详谳宁可忽诸
襄阳天仙寺在汉江之东津去城十里许正殿大壁画
大悲千手眼菩萨像世传唐武德初寺尼作殿求良
工图绘有夫妇携一女子命期尼以扃殿门七日
乃开至第六日尼颇疑之乃辟户阒其无人有二白
鸽翻然飞去视壁间圣像已成相好奇者非世工所
能独其下有二长臂结印手未足乃二鸽飞去之应
也郡有画工武生者独能摹传其本大观初有梁宽
襄阳天仙寺在汉江之东津去城十里许正殿大壁画
大悲千手眼菩萨像世传唐武德初寺尼作殿求良
工图绘有夫妇携一女子命期
乃开至第六日尼颇疑之乃辟户阒其无人有二白
鸽翻然飞去视壁间圣像已成相好奇者非世工所
能独其下有二长臂结印手未足乃二鸽飞去之应
也郡有画工武生者独能摹传其本大观初有梁宽
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大夫寓居寺中心无信向颇轻慢之武生云菩萨之
面正长一尺宽以为诞必欲自度之乃升梯欲以足
加菩萨面忽梁间有声如雷宽震悸而坠损其左手
僧教宽悔过自忏后岁馀方如旧兹禦侮于像法事
者怒其慢渎耳
章丞相申公子厚以能书自负性喜挥翰虽在政府暇
时日书数幅予尝见杂书一卷凡九事乃抄之今因
载于此
面正长一尺宽以为诞必欲自度之乃升梯欲以足
加菩萨面忽梁间有声如雷宽震悸而坠损其左手
僧教宽悔过自忏后岁馀方如旧兹
者怒其慢渎耳
章丞相申公子厚以能书自负性喜挥翰虽在政府暇
时日书数幅予尝见杂书一卷凡九事乃抄之今因
载于此
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一云东汉魏晋皆以八分题宫殿榜蔡邕作飞白是八
分字耳是以古云飞白是八分之轻者卫恒作散𨽻
是用飞白笔作𨽻字也故又云散𨽻终飞白金石刻
东汉魏晋皆用八分唯小小铅刻之阴或刻𨽻字也
许昌群臣劝进与受禅坛碑皆八分之妙者近世有
荒唐士人妄谓为𨽻书而不知𨽻书乃今正书耳世
俗亦往往从而谓之𨽻书且相尚学焉不知彼将以
何等为古八分又将以今正书为何等耶呜呼目前
分字耳是以古云飞白是八分之轻者卫恒作散𨽻
是用飞白笔作𨽻字也故又云散𨽻终飞白金石刻
东汉魏晋皆用八分唯小小铅刻之阴或刻𨽻字也
许昌群臣劝进与受
荒唐士人妄谓为𨽻书而不知𨽻书乃今正书耳世
俗亦往往从而谓之𨽻书且相尚学焉不知彼将以
何等为古八分又将以今正书为何等耶呜呼目前
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浅近之事略涉古者便自可知何至昏蒙妄惑不可
指示之如此耶顾欲与其论书学之本与用笔作字
之微妙旨远而意深者安可得哉盖不趐于钟鼓乐
鴳周公之服被猿狙也事之类此者多矣二云书云六艺之一古人列之于学以相传授则学者
始习之已久详知其规矩法度与所以为书之意矣
精而熟之不妙且神何待耶战国秦汉以来其学犹
未绝也故学者尚有前世之风烈至于名家乃多父
指示之如此耶顾欲与其论书学之本与用笔作字
之微妙旨远而意深者安可得哉盖不趐于钟鼓乐
鴳周公之服被猿狙也事之类此者多矣
始习之已久详知其规矩法度与所以为书之意矣
精而熟之不妙且神何待耶战国秦汉以来其学犹
未绝也故学者尚有前世之风烈至于名家乃多父
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子祖孙岂不由师授传习之有素乎崔张钟杜卫索
王庾诸人是也会之于繇真父子也逸少子敬殆将
雁行矣
三云吾顷见苏浩然兄弟言其曾祖参政所收古书画
尽付幼子掌之既薨诸兄弟以其素所爱不复取悉
以畀之所与共者十一二而已其后参政之幼子官
洪州卒于官因不归其子幼弱已而遂绝书画皆散
失不复存今诸房所共有者是十一二之粗者尔然
王庾诸人是也会之于繇真父子也逸少子敬殆将
雁行矣
三云吾顷见苏浩然兄弟言其曾祖参政所收古书画
尽付幼子掌之既薨诸兄弟以其素所爱
以畀之所与共者十一二而已其后参政之幼子官
洪州卒于官因不归其子幼弱已而遂绝书画皆散
失不复存今诸房所共有者是十一二之粗者尔然
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足以多甲士族也使其在者不知其当如何也必有
魏晋名迹矣惜哉
四云宣州笔有名耳未必佳也凡笔择毫净捲心圆便
是工夫锋之长短尖齐在临时耳处处皆能要自指
教令精意而已无他奇也
五云张侍禁笔甚佳一管小字笔写二十万字尚写得
如此是少比也卢管使十倍不及是其手生也凡习
熟之与生疏岂不相远哉学者须先晓规矩法度然
魏晋名迹矣惜哉
四云宣州笔有名耳未必佳也凡笔择毫净捲心圆便
是工夫锋之长短尖齐在临时耳处处皆能要自指
教令精意而已无他奇也
五云张侍禁笔甚佳一管小字笔写二十万字
如此是少比也卢管使十倍不及是其手生也凡习
熟之与生疏岂不相远哉学者须先晓规矩法度然
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后加以精勤自入能品能之至极心悟妙理心手相
应出乎规矩法度之外无所适而非妙者妙之极也
由妙入神无复踪迹直如造化之生成神之至也然
先晓规矩法度加以精勤乃至于能能之不已至于
心悟而自得乃造于妙由妙之极遂至于神要之不
可无师授与精勤耳凡用笔日益习熟日有所悟悟
之益深心手日益神妙矣力在手中而不在手中必
须用力而不得用力应须在意而不得在意此可以
应出乎规矩法度之外无所适而非妙者妙之极也
由妙入神无复踪迹直如造化之生成神之至也然
先晓规矩法度加以精勤乃至于能能之不已至于
心悟而自得乃造于妙由妙之极遂至于神要之不
可无师授与精勤耳凡用笔日益习熟日有所悟
之益深心手日益神妙矣力在手中而不在手中必
须用力而不得用力应须在意而不得在意此可以
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神遇而不可以言传也学佛者悟吾此语可以撒手
到家矣妙哉妙哉真至理也
六云吾每论学书当作意使前无古人凌厉钟王直出
其上始可即自立少分若直尔低头就其规矩之内
不免为之奴矣纵复脱洒至妙犹当在子孙之列耳
不能雁行也况于抗衡乎此非苟作大言乃至妙之
理也禅家有云见过于师方堪传授见与师齐减师
半德悟此语者乃能晓吾言矣夫于师法不传字学
到家矣妙哉妙哉真至理也
六云吾每论学书当作意使前无古人凌厉钟王直出
其上始可即自立少分若直尔低头就其规矩之内
不免为之奴矣纵复脱洒至妙犹当在子孙之列耳
不能雁行也况于抗衡乎此非苟作大言乃至妙之
理也禅家有云见过于师
半德悟此语者乃能晓吾言矣夫于师法不传字学
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废绝数百年之后欲兴起之以继古人之迹非至强
神悟不能至也
七云学书须先极取骨力骨力充盈有羡乃渐变化收
藏至于潜伏不露始为精妙若直尔暴露便是柳公
权之比张筋努骨如用纸武夫不足道也
八云杨小漕言其兄官江夏有道人自称吕亢圭时时
延之学院中二侄幼小颇勤待之或言事往往有验
一日忽再三言云恶人将至矣须急避之时众人亦
神悟不能至也
七云学书须先极取骨力骨力充盈有羡乃渐变化收
藏至于潜伏不露始为精妙若直尔暴露便是柳公
权之比张筋努骨如用纸武夫不足道也
八云杨小漕言其兄官江夏有道人自称吕
延之学院中二侄幼小颇勤待之或言事往往有验
一日忽再三言云恶人将至矣须急避之时众人亦
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不甚留之暂尔径渡江表人但讶其所谓恶人者何
也是夜忽提刑喻君涉至州州郡都不知之乃是乘
便风一日行六七程径至岸下耳喻到则遣人访求
吕不见踪迹喻乃亲自密问得与一人往还至熟呼
之至即岑文秀也诘其所得云无有喻作声色且将
笞之岑终言无喻不信遣熟事吏往搜其家乃于神
堂壁中得所与岑长歌一首是言内事岑乃云吕实
付此诗云汝今未晓异日当为子详说之喻乃云吕
也是夜忽提刑喻君涉至州州郡都不知之乃是乘
便风一日行六七程径至岸下耳喻到则遣人访求
吕不见踪迹喻乃亲自密问得与一人往还至熟呼
之至即岑文秀也诘其所得云无有喻作声色且将
笞之岑终言无喻不信遣熟事吏往搜其家
堂壁中得所与岑长歌一首是言内事岑乃云吕实
付此诗云汝今未晓异日当为子详说之喻乃云吕
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即吕先生也其名亢圭是解拆先生二字耳亦不知
其定如何也众乃悟所谓恶人者指喻耳是恐其迫
逼求之也
九云吾今日取君谟墨迹观之益见其学之精勤但未
得微意尔亦少骨力所以格弱而笔嫩也使其心自
得者何谢唐人李建中学书宗王法亦非不精熟然
其俗气特甚盖其初出于学张从申而已君谟少年
时乃师周越中始知其非而变之所以恨弱然已不
其定如何也众乃悟所谓恶人者指喻耳是恐其迫
逼求之也
九云吾今日取君谟墨迹观之益见其学之精勤但未
得微意尔亦少骨力所以格弱而笔嫩也使其心自
得者何谢唐人李建中学书宗王法亦非不精熟然
其俗气特甚盖其初出于学
时乃师周越中始知其非而变之所以恨弱然已不
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谓其能变之至此也吾若少年时便学书至今必有
所至所以不学者常立意若未见钟王妙迹终不妄
学故不学耳比见之则已迟晚故悟学皆迟今但恐
手中少力耳若手中不乏力不甚衰疲更二十年决
至熟妙处此须常精勤乃可若不极精勤亦不能至
也凡学者可以不自勉乎元祐六年十一月五日西
斋东窗大涤翁书时卜至后一日也重和戊戌岁平江有盘门外大和宫相近耕夫数人穴
所至所以不学者常立意若未见钟王妙迹终不妄
学故不学耳比见之则已迟晚故悟学皆迟今但恐
手中少力耳若手中不乏力不甚衰疲更二十年决
至熟妙处此须常精勤乃可若不极精勤亦不能至
也凡学者可以不自勉乎元祐六年十一月五日西
斋东窗大涤翁书时卜至后一日也
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一冢初入隧道甚深其中极宽如厦屋然复有数门
扃鐍不可开耕者得古器物及雁足镫之类以为铜
也欲贷之熟视之乃金因分争至官时安道逢原
为都守尽令追索元物到官乃遣郡官数人往闭其
穴观者如堵其中四壁皆绘画嫔御之属丹青如新
画手殊奇妙有一秘色香炉其中灰炭尚存焉诸卒
争取破之冢之顶皆画天文玄象此特初入之室未 见棺柩意其在重室内也又得数器而出乃掩之后
扃鐍不可开耕者得古器物及雁足镫之类以为铜
也欲贷之熟视之乃金因分争至官时安道逢原
为都守尽令追索元物到官乃遣郡官数人往闭其
穴观者如堵其中四壁皆绘画嫔御之属丹青如新
画手殊奇妙有一秘色香炉其中灰炭尚存焉诸卒
争取破之冢之顶皆画天文玄象此特初入之室未
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考图经云吴孙破虏坚之墓也然考之吴志坚薨葬
曲阿未详此果何人也
宋次道春明录退朝录云王侍郎子融言天圣中归其
乡里青州时滕给事涉为守盛冬浓霜屋瓦皆成百
花之状以纸摹之其家尚馀数幅政和丙申岁先君
为真州教官时朝廷颁雅乐下方州仪真学中建大
学库屋积新瓦于地一夕霜后皆成花纹极有奇巧
者折枝桃梨牡丹海棠寒芦水藻种种可玩如善画
曲阿未详此果何人也
宋次道春明录退朝录云王侍郎子融言天圣中归其
乡里青州时滕给事涉为守盛冬浓霜屋瓦皆成百
花之状以纸摹之其家尚馀数幅政和丙申岁先君
为真州教官时朝廷颁雅乐下方州仪真学中建大
学库屋积新瓦于地一夕霜后皆成花纹极有奇巧
者折枝桃梨牡丹
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者所作詹度安世为太守讽学中图绘以瑞为言欲
谀于朝先君不从乃已
俞紫芝秀老荆公客也能诗公极善之尝有咏草一篇
云满目芊芊野渡头不知若个解忘忧细随绿水侵
离馆远带斜阳过别洲金谷园中荒映月石头城下
碧连秋行人怅望王孙去买断金钗十二愁为人所
称赏
世画骨观作美人而头颅白骨者僧德操题其上云白
谀于朝先君不从乃已
俞紫芝秀老荆公客也能诗公极善之尝有咏草一篇
云满目芊芊野渡头不知若个解忘忧细随绿水侵
离馆远带斜阳过别洲金谷园中荒映月石头城下
碧连秋行人怅望王孙去买断金钗十二愁为人所
称赏
世画骨观作美人而头颅白骨者僧德操题其
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骨纤纤巧画眉髑髅楚楚被罗衣手持纨扇空相对
笑杀傍观自不知
元祐以后宗室以词章知名者如士暕士字叔益令时
篪之皆有篇释闻于时然近属环卫中能翰墨尤多
如嗣濮王仲御喜作长短句尝见十许篇于王之孙
(阙二/字)皆可俪作者不能尽载如上元扈跸作瑶台第
一层云嶰管声催人报道嫦娥步月来凤灯鸾炬寒
轻帘箔光泛楼台万里正春未老更旁乡日月蓬莱
笑杀傍观自不知
元祐以后宗室以词章知名者如士暕士字叔益令时
篪之皆有篇释闻于时然近属环卫中能翰墨尤多
如嗣濮王仲御喜作长短句尝见十许篇于王之孙
(阙二/字)皆可俪作者不能尽载如上元扈跸作瑶台第
一层云嶰管声催人报道嫦娥步月来凤灯鸾炬寒
轻帘箔光泛楼台万里正春未老更旁乡日月蓬莱
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从仙仗看星河银界锦绣天街欢陪千官万骑九霄
人在五云堆赭袍光里星毬宛转花影徘徊未央宫
漏永散异香龙阙崔嵬翠舆回奏仙韶歌吹宝殿樽
罍每使人歌此曲则太平熙熙之象恍然在梦寐间
也
杨纬字文叔济州任城人以明经中第累任州县皆有
能称后为广州观察推官元祐二年正月以疾卒于
官道远丧未还乡其侄珣一日晡时恍然如梦中
人在五云堆赭袍光里星毬宛转花影徘徊未央宫
漏永散异香龙阙崔嵬翠舆回奏仙韶歌吹宝殿樽
罍每使人歌此曲则太平熙熙之象恍然在梦寐间
也
杨纬字文叔济州任城人以明经中第累任州县皆有
能称后为广州观察推官元祐二年正月以疾卒于
官道远丧未还乡其侄珣一日晡时恍然如梦中
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见其叔骑从甚都来其家珣亟拜之既坐言语如平
时珣问叔今代满耶曰我今为忠孝节义司判官矣
所主人间忠臣孝子义夫节妇事也其职甚高而闲
逸故来别汝也人但见珣若与人言语时且拜也至
夜珣乃省久而方言曰适广州叔来其言如是众方
悲骇知纬死矣珣曰叔临去有紫衣吏曰府君好范
山下石台可即台立祠以祀之后呼工为像一塑遂
肖其容状州县以纬别无功绩不敢闻于朝而乡人
时珣问叔今代满耶曰
所主人间忠臣孝子义夫节妇事也其职甚高而闲
逸故来别汝也人但见珣若与人言语时且拜也至
夜珣乃省久而方言曰适广州叔来其言如是众方
悲骇知纬死矣珣曰叔临去有紫衣吏曰府君好范
山下石台可即台立祠以祀之后呼工为像一塑遂
肖其容状州县以纬别无功绩不敢闻于朝而乡人
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岁时但即其墓而祭之
宋宣献公绶宫梅诗云阆苑春多非世境层城花早出
宫栏用梁简文帝梅花赋曰层城之宫灵苑之中梅
花特早偏能识春之语也
山谷在荆州时邻居一女子闲静妍美绰有态度年方
笄也山谷殊叹惜之其家盖闾阎细民也未几嫁同
里而夫亦庸俗贫下非其偶也山谷因和荆南太守
马瑊中玉水仙花诗有云淤泥解作白莲藕粪壤能
宋宣献公绶宫梅诗云阆苑春多非世境层城
宫栏用梁简文帝梅花赋曰层城之宫灵苑之中梅
花特早偏能识春之语也
山谷在荆州时邻居一女子闲静妍美绰有态度年方
笄也山谷殊叹惜之其家盖闾阎细民也未几嫁同
里而夫亦庸俗贫下非其偶也山谷因和荆南太守
马瑊中玉水仙花诗有云淤泥解作白莲藕粪壤能
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开黄玉花可惜国香天不管随缘流落小民家盖有
感而作后数年此女生二子其夫鬻于郡人田氏家
憔悴顿挫无复故态然犹有馀妍乃以国香名之
济州士人邓御夫字从义隐居不仕尝作农历一百二
十卷言耕织刍牧种莳耘穫养生备荒之事较之齐
民要术尤为详备济守王子韶尝上其书于朝今未
见传于世尝访于藏书之家或有见者
王禹偁元之久为从官而未尝知举有诗云三入承明
感而作后数年此女生二子其夫鬻于郡人田氏家
憔悴顿挫
济州士人邓御夫字从义隐居不仕尝作农历一百二
十卷言耕织刍牧种莳耘穫养生备荒之事较之齐
民要术尤为详备济守王子韶尝上其书于朝今未
见传于世尝访于藏书之家或有见者
王禹偁元之久为从官而未尝知举有诗云三入承明
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不知举看人门下放门生王岐公圭在翰苑凡十七
八年三为主文常在试闱戏书考簿后云黄州才藻
旧词臣几叹门生未有人自笑晚游金马客曾来三
锁贡闱春
龙眠李亮工家藏周昉画美人琴阮图殊有宫禁富贵
气旁有竹马小儿欲折槛前柳者亮工官长沙时黄
鲁直谪宜州过而见之叹爱弥日大书一诗于黄素
上云周昉富贵女衣饰新旧兼髻重发根急薄妆无
八年三为主文常在试闱戏书考簿
旧词臣几叹门生未有人自笑晚游金马客曾来三
锁贡闱春
龙眠李亮工家藏周昉画美人琴阮图殊有宫禁富贵
气旁有竹马小儿欲折槛前柳者亮工官长沙时黄
鲁直谪宜州过而见之叹爱弥日大书一诗于黄素
上云周昉富贵女衣饰新旧兼髻重发根急薄妆无
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意添琴阮相与娱听弦不停手敷腴竹马郎跨马要
折柳其画后归禁中而诗不见于集也江彦章四六之工自少年即妙崇宁三年霍端友榜琼
林苑宴谢颁冰彦章作谢表有云使𠻳润而吮清得
除烦而涤秽顺时致养俯同豳雅之春开受命知荣
固异卫人之夕饮又云深防履薄之危不昧至坚之
渐子孙传诵记御林金碗之香生死不忘动宫井玉
壶之洁
折柳其画后归禁中而诗不见于集也
林苑宴谢颁冰彦章作谢表有云使𠻳润而吮清得
除烦而涤秽顺时致养俯同豳雅之春开受命知荣
固异卫人之夕饮又云深防履薄之危不昧至坚之
渐子孙传诵记御林金碗之香生死不忘动宫井玉
壶之洁
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韩子苍与曾公衮吴思道戏作冷语子苍云石崖蔽天
雪塞空万阴壑号悲风纤纩不御当玄冬霜寒坠
落冰溪中斲冰直侵河伯宫未若冷语清心胸公衮
云万山云雪阴霾空千林霿水摇风冻河彻底连
三冬嘉平晓猎崤函中十二律吕相与宫安得此候
疏烦胸思道云(阙十八字/)
思如冬露下紫微花影中长哦白雪明光
宫众泉涌此万卷胸此格起于晋人之危语也
雪塞空万阴壑号悲风纤纩不御当玄冬霜寒坠
落冰溪中斲冰直侵河伯宫未若
云万山云雪阴霾空千林霿水摇风冻河彻底连
三冬嘉平晓猎崤函中十二律吕相与宫安得此候
疏烦胸思道云(阙十八字/)
思如冬露下紫微花影中长哦白雪明光
宫众泉涌此万卷胸此格起于晋人之危语也
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汤泉有处甚多大热而气烈乃硫黄汤也唯利州褒禅
山相近地名平痾镇汤泉温温可探而不作火气
云是朱砂汤也人传昔有两美人来浴既去异香郁
郁累日不散李端叔过浴池上作诗云华清赐浴记
当年偶托荒山结胜缘未必兴衰异今昔曾经天女
卸金钿
晁说之以道作感事诗云干戈难作墙东客疾病犹存
砚北身用避世墙东王君公事而砚北身乃汉上题
山相近地名平痾镇汤泉温温可探而不作火气
云是朱砂汤也人传昔有两美人
郁累日不散李端叔过浴池上作诗云华清赐浴记
当年偶托荒山结胜缘未必兴衰异今昔曾经天女
卸金钿
晁说之以道作感事诗云干戈难作墙东客疾病犹存
砚北身用避世墙东王君公事而砚北身乃汉上题
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襟集段成式书云杯宴之馀常居砚北又云长疏砚
北天机素少又云笔下词文砚北诸生盖言几案面
南人坐砚之北也
予少年在湘阳曾弦伯容云唐人能造奇语者无若刘
梦得作连州厅壁记云环峰密林激清储阴海风驱
温交战不胜触石转柯化为深凉飔城压冈踞高负
阳土伯嘘湿抵坚而散袭山逼谷化为鲜云盖前人
未道者不独此尔其他刻峭清丽者不可概举学为
北天机素少又云笔下词文砚北诸生盖言几案面
南人坐砚之北也
予少年在湘阳曾弦伯容云唐人能造奇语
梦得作连州厅壁记云环峰密林激清储阴海风驱
温交战不胜触石转柯化为深凉飔城压冈踞高负
阳土伯嘘湿抵坚而散袭山逼谷化为鲜云盖前人
未道者不独此尔其他刻峭清丽者不可概举学为
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文者不可不成诵也
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墨庄漫录卷十