钦定四库全书
　毛诗集解卷三
　　　　　　　　　　　宋　段昌武　撰
邶(鄘卫说附/)
　朱曰邶鄘卫三国名在禹贡冀州西阻太行北踰衡
　漳东南跨河以及兖州桑土之野及商之季而纣都
　焉　郑曰武王克商以其京师封纣子武庚乃三分
　其地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而

　北谓之邶南谓之鄘东谓之卫(释文曰卫在汲郡朝/歌县 朱曰朝歌故)
　(城今在南州卫县西二十里所谓殷墟卫故都即今/卫县 董曰竹书纪年曰武王封武庚于朝歌分其)
　(地为邶鄘卫使管叔蔡叔霍叔监之郭曹曰以蔡仲/之命考之周公致辟于商囚蔡叔于 邻降霍叔于)
　(庶人则霍叔在三监之数武庚不与焉盖以三叔监/商民故谓之三监武庚惟奉商祀于此不得有所专)
　(制/也)武王既丧三监导武庚叛成王伐而诛之更于此
　三国建诸侯以其馀民封康叔于卫使为之长(孔曰/汉地)
　(理志云三监叛周公诛之尽取其地封弟康叔故邶/鄘卫三国之诗相与同风如志之言则康叔初即兼)
　(彼二国矣郑氏不然者以国大非制姓董曰康叔受/卫其在殷邦百里之地而邶鄘则同 受封国也)

　(曹曰卫爵为伯周公岂得以商千里之畿尽畀康叔/哉意邶鄘初亦以封同姓而康叔为方伯得兼治之)
　(故季札闻邶鄘卫之歌而知其为卫康叔之德也并/孔书疏曰封之千里者康叔时为方伯圻内诸侯)
　(属之何者邢在襄国河内即东圻之限故以赐/诸侯西方即有黎潞河济之西曹地约千里也)后世
　子孙稍并彼二国混而名之(朱曰卫本都河北朝歌/之东淇水之北百泉之)
　(南其后不知何时并得邶鄘之地至懿公为狄所灭/戴公东从渡河野处漕邑文公又徙居于楚丘漕楚)
　(丘皆在滑州大抵今怀州卫澶相/滑濮等州开封大名府界皆卫境)七世至顷侯(朱曰/八世)
　当周夷王时卫国政衰变风始作作者各有所伤从
　其国本而异之为邶鄘卫之诗焉(陈曰孔子取顷公/以下三十九篇之)

　(诗列为三国而不合之于卫者不许卫之始灭诸侯/也 朱曰邶鄘地既入卫其诗皆主卫事而必存其)
　(旧号者岂其声之异欤非特卫诗然也诗程曰诗陈/于夏而顾著于豳周人因后稷周公赋 之地也自)
　(七月而后多为周公而作察其言往往刺朝庭之不/知豳大夫实为之也在盘庚时商已为殷且颂又有)
　(殷武今颂乃皆为商唐叔封唐在燮父时已为晋矣/至春秋时实始有诗今其国风乃皆为唐此数者猝)
　(而观之若有深意徐而考实正类止从民言之便熟/者记之耳后世事有类此者中国有事于北狄惟汉)
　(人为力故中国已不为汉而北地犹指中国为汉唐/用事于西故羌人至今尚以中国为唐各从其称谓)
　(之熟者也不独此也木瓜美齐而列于卫猗嗟刺鲁/而系之齐召穆之民劳卫武之宾之初筵不附其国)
　(而在二雅若事事为之说则不胜其说而卒不能归/一也今一言以蔽曰本其所得之地而已矣 曹曰)

　(邶鄘合于卫而作诗者本其山川风俗之/所宜故虽同风而二国各以其诗见焉)
柏舟言仁而不遇也卫顷(音/倾)公之时仁人不遇小人在
侧
　孔曰顷公贞伯子当周夷王时　曹曰康叔之始封
　也称孟侯康叔死其子称康伯自康伯五世而至贞
　伯皆伯爵耳至顷侯厚赂周夷王夷王于是乃命卫
　为侯　郑曰不遇者君不受已之志也　张曰不遇
　非不达也不受其志也

汎彼柏舟亦汎其流耿耿(古幸/反)不寐如有隐忧微我无
酒以敖以游
　毛曰汎汎流貌柏木宜为舟耿耿犹儆儆也(朱曰耿/耿小明)
　(忧之/貌也)隐痛也　朱曰微犹非也　说文曰敖出游也
　　东莱曰汎彼柏舟亦汎其流如舟之汎汎无所倚
　薄也(朱曰以柏为舟坚致牢实而不以乘载无所倚/薄但汎然水中而已故其隐忧之深如此 张)
　(曰是信其委/之命而已)　毛曰非我无酒可以敖游忘忧也
　李曰此忧非饮酒敖游之所能释也　曹曰卫国居

　河淇之间故邶之仁人不遇与鄘之共姜自誓皆以
　柏舟发兴盖仁人不遇则思乘舟而去父母欲夺共
　姜而嫁之亦将乘舟而归矣仁人思乘舟而去汎然
　从流无不可者然其爱君忧国之心不能自已是以
　徒有隐忧也　朱曰列女傅以此为妇人之诗今考
　其辞气卑顺柔弱且居变风之首而与下篇相对岂
　亦庄姜之诗也欤
我心匪鉴不可以茹(如预/反)亦有兄弟不可以据薄言往

愬逢彼之怒
　毛曰茹度也(曹曰茹者/容爱之意)　朱曰鉴能度物而我不能
　(欧阳曰茹纳也鉴之于物不择妍丑皆纳其影而我/心不能如鉴之无所不纳是以见疾于人 王曰责)
　(我心之如鉴必能度形犹责周公必知管蔡之叛而/不使之责孟子识齐王之不可为汤武而不应其聘)
　(也/)但以兄弟宜可据依而不知其不可也故或往愬
　焉而反逢其怒耳范曰此公族之臣也(故僚类皆其兄/子小人之党则)
　(虽亲戚亦/不可据矣)
我心匪石不可转也我心匪席不可卷(眷勉/反)也威仪棣

棣不可选也
　毛曰棣棣富而闲习也选简择也石虽坚尚可转席
　虽平尚可卷(曹曰思与之相为浮沉然其心之所怀/不可改也 朱曰其操守坚正虽不遇)
　(而亦不/变段也)　吕曰以威仪为可简则无礼故不敢改其
　度也(东莱曰不可选也言威仪闲习自有常度不可/选择以避祸也翟方进谓冯参君侯以王舅见)
　(废不得在公卿位今五侯至尊贵也与之并列宜少/诎节卑体视有所宗而君侯盛修容貌以威严加之)
　(此非所以下五侯而自益者/也参性好礼仪不改其常操)
忧心悄悄愠于群小觏(古豆/反)闵既多受侮(音/武)不少静言

思之寤辟(避亦/反)有摽(符小/反)
　毛曰悄悄忧貌愠怒也闵病也静安也辟拊心也摽
　拊心貌(孔曰寤觉之中/拊心而手摽然)　朱曰愠于群小言见怒于
　群小也　王曰国乱而君昏则小人众而君子独君
　子忧而小人乐君子之忧者忧其国而已忧其国则
　与小人异趋其为小人所愠固其理也小人得志则
　为谗诬以病君子君子既病矣则又从而侮之(朱曰/观此)
　(可以曲尽小/人之情态)其曰既多不少者以著小人之众也

日居月诸胡迭(待结/反)而微心之忧矣如匪浣(户管/反)衣静
言思之不能奋飞
　孔曰居诸者语助也檀弓云何居注云居语助也
　朱曰迭更微亏也　欧阳曰日居月诸胡迭而微者
　谓仁人伤卫日往月来而渐微尔犹言日朘月削也
　　范曰如匪浣衣者中垢而不濯也(毛曰如衣之不/浣矣 曹曰言)
　(常蒙污辱而/无以自洁也)不能奋飞者郁陶无所发也　郑曰臣
　不遇于君犹不忍去厚之至也(李曰此见仁人之用/心也孔子曰吾于柏)

　(舟见匹夫执/志之不易也)　曹曰究篇中亦有兄弟之言及篇末
　不能奋飞之意其卫君同姓之臣与宗社同其存亡
　者欤
　　柏舟五章章六句
绿衣卫庄姜伤已也妾上僭(笺念/反)夫人失位而作是诗
也
　程曰绿衣卫庄姜伤已无德以致之行有不得反求
　诸已而已矣(郑曰庄姜庄公夫人齐女姓姜氏妾上/僣谓公子州吁之母母嬖而州吁骄)

绿兮衣兮绿衣黄里(音/里)心之忧矣曷维其已
　毛曰绿閒色黄正色(孔曰绿苍黄之间/色黄中央之正色)忧虽欲自止
　何时能止也　孔曰閒色之绿不当为衣犹妾不宜
　嬖宠正色之黄反为里犹夫人反见疏而微也　张
　曰绿衣之忧言嫡妾之乱其弊将至于不可胜言者
　忧在宗国也夫岂特为一身之私哉
绿兮衣兮绿衣黄裳心之忧矣曷维其亡
　毛曰上曰衣下曰裳　孔曰閒色为衣而在上正色

　之黄反为裳而处下　曹曰亡失也不须训为忘
绿兮丝兮女所治兮我思古人俾(卑尔/反)无尤(音/尤)兮
　毛曰尤过也　程曰丝之绿由女之染治以成言有
　所自也　范曰致其序则在我也故思古之人能使
　尊卑有分而无过也
絺兮绤兮凄(七西/反)其以风我思古人实获我心
　毛曰精曰絺粗曰绤凄寒风也　程曰絺绤者所以
　来风也　范曰思古人而获我心自知其不及也

　　绿衣四章章四句
燕燕卫庄姜送归妾也
　郑曰归妾陈女戴妫(戴妫生子名完庄姜以为已子/庄公薨完立州吁弑之妫归庄)
　(姜送之作诗见已志也犹郑曰戴妫虽妾实生桓公/桓公立为君矣序诗者 曰送归妾彼为母以其子)
　(贵之说者失圣人正/名分辨嫡庶之说矣)
燕燕于飞差池其羽之子于归远送于野瞻望弗及泣
涕如雨
　朱曰兴也　孔曰释鸟燕燕鳦郭璞曰齐人呼鳦曰

　燕即今之燕也古人重言之　李曰差池不齐貌
　毛曰之子去者也归归宗也远送过礼于于也郊外
　曰野(苏曰礼妇人送迎不出门远/送至野情之所不能已也)　孔曰至野与之
　诀别已留而彼去稍稍更远瞻望之不复能及故念
　之泣涕如雨　王曰燕方春时以其匹至其羽相与
　差池其鸣一上而一下故庄姜感所见以兴焉　张
　曰燕燕以兴已与戴妫嫡妾相与之善欤独言泣涕
　之情者盖家国之事有不可胜悲者晋褚太后批桓

　温废立诏云未亡人不幸罹此百忧感念存没心焉
　如割其有合于诗人之情欤
燕燕于飞颉(户结/反)之颃(户郎/反)之之子于归远于将之瞻
望弗及伫立以泣
　毛曰飞而上曰颉飞而下曰颃伫立久立也　郑曰
　将亦送也
燕燕于飞下上(时掌/反)其音之子于归远送于南瞻望弗
及实劳我心

　毛曰飞而上曰上音飞而下曰下音陈在卫南实是
　也
仲氏任(而鸩/反)只其心塞渊终温且惠淑慎其身先君之
思以勖(凶肉/反)寡人
　毛曰仲戴妫字也　郑曰任者以恩相亲信也　朱
　曰只助语　李曰塞实也　毛曰渊深也　朱曰温
　和也　毛曰惠顺也　朱曰终温且惠始终如一也
　　郑曰淑善也　毛曰勖勉也　郑曰寡人庄姜自

　谓也　杨曰州吁之暴完之死戴妫之去皆夫人失
　位不见答于先君所致也而戴妫犹以先君之思勉
　其夫人可谓终温且惠矣(朱曰上四句庄姜美戴妫/下二句因使之以先君之)
　(故而有以励已盖称/其美以求敬戒之辞)
　　燕燕四章章六句
日月卫庄姜伤已也遭州吁之难(乃旦/反)伤已不见答于
先君以至困穷之诗也
　张曰困穷者道穷计尽无以自伸也　广汉张曰绿

　衣方妾上僣之时故独反已以自责而已至日月之
　作则在州吁弑嫡之后于是始推原其致祸之本以
　为由已不见答于先君之所致亦犹孟子所谓过大
　而不怨是愈疏也
日居月诸照临下土乃如之人兮逝不古处(昌吕/反)胡能
有定宁不我顾
　毛曰日乎月乎照临之也胡何也　郑曰之人是人
　也谓庄公也　朱曰逝发语之辞　范曰言庄公不

　以古之道处我故至困穷也(王曰不以古夫/妇之道处我)　郑曰
　宁犹曾也　东莱曰观硕人之诗则庄姜初来即不
　见答非始有恩义而后忘之也古不当训故
曰居月诸下土是冒乃如之人兮逝不相好(呼报/反)胡能
有定宁不我报
　毛曰冒覆也　张曰以礼事庄公不以恩答已宁不
　我报是也
日居月诸出自东方乃如之人兮德音无良胡能有定

俾也可忘
　毛曰日始月盛皆出东方音声良善也　朱曰德音
　美其辞无良丑其实也
日居月诸东方自出父兮母兮畜我不卒胡能有定报
我不述
　王曰人忧患疾痛极则未尝不呼其父母者　郑曰
　畜养卒终也　朱曰不述犹曰不可称述也　东莱
　曰左傅曰子叔姬妃齐昭公生舍叔姬无宠舍无威

　夫人见薄则冢嗣之位望亦轻此国本所以倾摇也
　庄姜既不见答则桓公之位何能有定乎反覆言之
　盖推原祸乱之由而非为已私也俾也可忘谓若思
　庄公恩义之薄嫡庶不定之祸诚使我可忘而我自
　不忍忘之也末章不欲咎庄公徒自伤父母养我不
　终而已报我不述言庄公之所以报我不欲称述之
　矣亦不欲咎庄公也
　　日月四章章六句

终风卫庄姜伤已也遭州吁之暴见侮慢而不能正也
终风且暴顾我则笑谑(许约/反)浪笑敖(五报/反)中心是悼
　毛曰终日风为终风暴疾也笑侮之也谑浪笑敖言
　戏谑不敬(朱曰谑戏言/也浪放荡也)　郑曰喻州吁之为不善如
　终风之无休止而其间又有甚恶悼者伤其如是
终风且霾(亡皆/反)惠然肯来莫往莫来悠悠我思
　毛曰霾雨土也惠然肯来言时有顺心也　朱曰终
　风且霾以比州吁之暴益甚也　苏曰州吁往来皆

　不可常　郑曰我思其如是心悠悠然　杨曰见侮
　慢而不能止则悼之而已其莫往莫来则又思之可
　谓极母道矣经解曰温柔敦厚诗教也学者如此则
　可观可群可怨矣
终风且曀(于计/反)不日有曀寤言不寐愿言则嚏(都丽/反)
　毛曰阴而雨曰曀　王曰曀则不见日矣又曰不日
　有曀者言不旋日而又曀也　郑曰言我愿言也嚏
　读当为不敢嚏咳之嚏我其忧悼而不能寐女思我

　心如是我则嚏也今俗人嚏云人道我此古之遗语
　也　东莱曰阴风终日意其止矣不旋日而又曀焉
　厌苦之词也
曀曀其阴虺虺其雷寤言不寐愿言则怀
　毛曰如常阴曀曀然暴若震雷之声虺虺然(朱曰雷/将𤼵而)
　(未/震)　东莱曰骤雨迅雷其止可待至于曀曀之阴虺
　虺之雷则殊未有开霁之期也愿言则嚏汝念我则
　我嚏矣母子之间感通本无间也愿言则怀汝念我

　则我怀矣母子之间恩义本易复也
　　终风四章章四句
击鼓怨州吁也卫州吁用兵暴乱使公孙文仲将而平
陈与宋国人怨其勇而无礼也
　郑曰将者将兵以伐郑也平成也　朱曰左傅州吁
　与宋陈伐郑围其东门五日而还出师不为久而卫
　人之怨如此身犯大逆众叛亲离莫肯为之用耳
击鼓其镗(吐当/反)踊跃用兵土国城漕我独南行

　毛曰镗然击鼓声漕卫邑也　曾曰镗然击鼓踊跃
　用兵想见州吁好兵喜斗之状其兴师动众非出于
　不得已也人所甚惮者州吁之所最乐国人怨之正
　以其踊跃用兵耳　郑曰土国役土功于国南行从
　军南行伐郑　李曰土国城漕非不劳苦独得处于
　境内今我之在外死亡未可知虽欲为土国城漕之
　人不可得也
从孙子仲平陈与宋不我以归忧心有忡(敕中/反)

　毛曰孙子仲谓公孙文仲也(孔曰文/是谥)平陈于宋(郑曰/平陈)
　(于宋谓使告宋曰君为/主敝邑以赋与陈蔡从)忧心有忡忧心忡忡然　左
　傅杜氏注曰陈今陈国陈县宋今梁国睢阳县　东
　莱曰从孙子仲平陈与宋言所从者乃孙子仲也则
　轻其帅可知矣(朱曰伐郑以结/陈宋之成也)
爰居爰处爰丧(息浪/反)其马于以求之于林之下
　郑曰爰于也　欧阳曰王肃以下三章卫人从军者
　与其室家诀别之词士卒将行与其室家诀别云我

　之是行未有归期亦未知于何所居处于何所丧其
　马若求我与马当于林下求之盖为必败之计也(曾/曰)
　(非独爰居爰处以下三章为从军者诀别之辞一/篇之意皆如此 朱曰犹蹇叔哭送其子之意也)
死生契(苦结/反)阔与子成说执子之手与子偕老
　毛曰契阔勤苦也　朱曰成说成其约誓之言　孔
　曰王肃云言国人室家之志欲相与从生至死契阔
　勤苦而不相离相与偕老(朱曰与其家人诀别言其/始为室家之时期以死生)
　(契阔无所不同既成其约誓之言又相与/执手而期以偕老言至死而不相弃也)

于嗟阔兮不我活兮于嗟洵兮不我信(音/申)兮
　郑曰于嗟叹也　毛曰活生活也洵远也　东莱曰
　于嗟阔兮承上章死生契阔之文而足成其义言始
　欲死生勤苦共之今乃不得相依以生也洵当从毛
　传言远去而不得伸此志也
　　击鼓五章章四句
凯风美孝子也卫之淫风流行虽有七子之母犹不能
安其室故美七子能尽其孝道以慰其母心而成其志

尔
　朱曰不能安其室者欲嫁也成其志者七子成母之
　善志遂不嫁也(段曰有七子而犹欲嫁岂本志哉/情之流而已矣 黄曰大孝养志)
　曹曰诗言莫慰母心序言能慰母心意者感其言而
　遂不嫁欤
凯风自南吹彼棘心棘心夭夭(于骄/反)母氏劬劳
　毛曰兴也南风谓之凯风乐夏之长养(孔曰凯乐也/风性乐育万)
　(物仁郑曰喻/宽 之母)　朱曰棘小木丛生多刺难长　曹曰

　凡草木遇春则生惟棘至夏始萌芽则其难长养可
　知矣而心又其稚弱而未成者也夭夭少好貌(毛曰/夭夭)
　(盛/貌)　毛曰劬劳病苦也　王曰棘心至于夭夭则风
　之为力多矣此母氏劬劳之譬也　朱曰母生众子
　幼而育之其劬劳甚矣本其始而言以起自责之端
　也
凯风自南吹彼棘薪母氏圣善我无令人
　毛曰棘薪其成就者圣睿也(曹曰圣者/通达之名)　郑曰令善

　也　朱曰棘可以为薪则成就矣然非美材故以兴
　子之壮大而无善也其自责也深矣　曹曰言母之
　通达而好善无有过举其不安于室则七子之罪
　刘曰自七子之中有一令善之人则母亦不舍之而
　去也(曹曰母有淫心而不安其室七子欲留之而不/敢斥言乃自托于不令痛自咎责此大舜负罪)
　(引慝之意故陈曰此非谦德也通天下一气耳吾其/有以伤之 然乎所谓蹶者趋者而反动其心也瞽)
　(瞍日顽舜则负罪圣人岂固缘饰哉其心诚曰吾罪/焉而已矣 黄曰呜呼吾观凯风之诗而叹其有虞)
　(舜之遗风也夫父顽母嚚非舜之罪而舜负罪引慝/其爱亲之念皆寓于南风之歌岂非以南风长养万)

　(物如父母之于子/其恩岂可忘乎)
爰有寒泉在浚(音/骏)之下有子七人母氏劳苦
　毛曰浚卫邑也　陈曰寒泉在浚之邑下(曹曰水泉/人用之所)
　(急也故古者建都立/邑必依水泉之利)邑人赖之以生养今子七人反
　不能养一母而使母劳苦求嫁也　李曰一云浚水
　出浚仪东经邶地入济今祥符凿井于浚之旁而得
　泉者实浚之滋也喻已之成人实母之生育也　孔
　曰母无子容可劳苦今乃有子七人　陈曰吾属若

　此虽多何益也　朱曰至是乃若微指其事而痛自
　刻责以感动其母心也母以淫风流行不能自守而
　诸子自责但以不能事母使母劳苦为辞婉辞微谏
　不显其亲之恶可谓孝矣
睍(胡显/反)睆(华板/反)黄鸟载好其音有子七人莫慰母心
　毛曰睍睆好貌(曹曰美泽貌之朱/曰清和圆转 意)　苏曰鸟犹能好
　其音以说人而我独不能说吾母哉(曹曰七子自谓/不能下气怡声)
　(以慰母心黄/鸟之不如也)　曾曰凯风盛于夏时黄鸟鸣于夏木

　寒泉亦夏所宜是诗其因时起兴者乎　段曰亲与
　已固同一气也则天下顾岂有不可感通之亲哉瞽
　之顽也终必格焉第恐诚意之未贯彻耳烝烝乂东
　莱以烝烝有薰灌融液之义观是诗四章而自责之
　诚意积而愈深吁是诚足以感通矣
　　凯风四章章四句
雄雉刺卫宣公也淫乱不恤国事军旅数(色角/反)起大夫
久役男女怨旷国人患之而作是诗

　孔曰宣公卫桓公子　朱曰此诗皆女怨之辞
雄雉于飞泄(移世/反)泄其羽我之怀矣自诒伊阻
　毛曰兴也　朱曰泄泄飞之缓也　郑曰怀安也
　毛曰诒遗伊维也(孔曰/语助)　朱曰阻隔也　曾曰雄雉
　以喻其夫雄雉于飞雌怀安而不从之今之阻隔盖
　自遗也大夫行役妇人本无可从之理其言如此乃
　怨思之切耳
雄雉于飞下上(时掌/反)其音展矣君子实劳我心

　毛曰展诚也　范曰展矣君子久役而不得归者也
　此妇人之闵其夫也
瞻彼日月悠悠我思道之云远曷云能来
　毛曰瞻视也　朱曰悠悠长也　郑曰视日月之行
　迭往迭来今君子独久行役而不来使我心悠悠然
　思之曷何也何时能来望之也(程曰日月取其迭往/迭来之意又日月阴)
　(阳相配而不相见又旦暮所/见动人情思总包意其间)
百尔君子不知德行(下孟/反)不忮(之䜴/反)不求何用不臧

　郑曰女众君子我不知人之德行何如者可谓德行
　(朱曰百尔君子泛/指从役大夫也)　毛曰忮害也　朱曰求贪也
　毛曰臧善也　张曰不忮不求是大夫妻言其夫也
　　东莱曰妇人思其君子之切而知其未得归也于
　是复自解曰凡百君子我妇人不知孰为德行也但
　不忮害不贪求则何所用而不善虽久处军旅之间
　固未害也(陈曰此诗居妇作以昭其大夫之久役者/也而其末章曰百尔君子不知德行不忮)
　(不求何用不臧噫孰谓乐天知命之学而妇人能言/之哉凡人不知则愠则闷则悔在论语则曰人不知)

　(而不愠不亦君子乎在易则曰不见是而无闷潜龙/也在中庸则曰遁世不见知而不悔唯圣者能之三)
　(者古人所难也今也妇人勉其夫曰凡百在位无有/知汝之德行者惟能不忮以为怨不求以为謟则亦)
　(何往而不臧夫忮心生于忿怨求心生于慕羡故古/之耻贫贱患难者能不忮则或入于求能不求则或)
　(入于忮故忮者常至于疾人而求者常至于枉已二/者盖难兼焉不疾人不枉已非乐天知命者其孰能)
　(之夫子之门人惟由也衣敝缊袍与衣狐貉者立而/不耻夫子始许之以此盖安命也以孔门上弟只于)
　(国风诗中适得一句/学者读诗如何苟简)
　　雄雉四章章四句
匏有苦叶刺卫宣公也公与夫人并为淫乱

　郑曰夫人谓夷姜　孔曰知非宣姜者以宣姜本适
　伋为公所要云雉鸣求其牡明是夷姜
匏有苦叶济有深涉深则厉浅则揭(苦例/反)
　毛曰匏谓之瓠瓠叶苦不可食也(孔曰陆玑云匏叶/小时可为羹八月)
　(中坚强不可食故云苦叶匏瓠一也故又谓之瓠外/傅鲁语叔孙穆子曰豹之业及瓠有苦叶矣叔向曰)
　(苦匏不材于人供济而已韦昭注云不/材于人言不可食佩匏可以渡水也)济渡也由滕
　以上为涉以衣涉水为厉谓带以上也(释文曰韩诗/云至心曰厉)
　揭褰衣也　朱曰匏尚有叶是未有霜而成实之时

　济渡之处又有深涉未可以渡也　毛曰遭时制宜
　如遇水深则厉浅则揭矣(范曰深则厉浅则揭宜斟/酌也宣公夫人不顾礼义)
　(犹不度水之深/浅而欲济也)
有㳽(弥尔/反)济盈有鷕(以小/反)雉鸣济盈不濡轨(音/鬼)雉鸣求
其牡
　毛曰㳽深也盈满也鷕雌雉声也由辀以上为轨
　欧阳曰毛氏谓走曰牝牡书牝鸡无晨岂为走兽乎
　古语通用济盈无不濡之理而涉者贪于必进自谓

　不濡又兴宣公贪于淫欲身蹈罪恶而不自知也雉
　鸣求其牡者又兴夫人不顾礼义而从宣公如禽兽
　之相求惟知雌雄为匹而无亲疏父子之别(朱曰或/曰承上)
　(章之兴以为比也盖以匏有苦叶兴济有深涉以济/盈兴雉鸣然后以求其牡比淫乱之人此亦诗之一)
　(体也夫诗之为体舒缓宏阔有如此者而后世学者/求之崎岖蹙狭之中铢较寸量如治法律亦失之大)
　(远/矣)　释文曰轨依傅意宜音犯案说文云轨车辙也
　从车九声龟美反轨车轼前也从车凡声音犯相乱
　故具论之

雍雍鸣雁旭(许玉/反)日始旦士如归妻迨冰未泮
　毛曰雍雍雁声和也纳采用雁旭日始出谓大昕之
　时迨及泮散也　郑曰昏礼自纳采至请期用昕亲
　迎用昏归妻使之来归于已谓请期也冰未泮正月
　中以前也二月中可以昏矣(孔曰毛氏东门之杨傅/云男女失时不逮秋冬)
　(则以秋冬皆得成昏孙卿曰霜降逆女冰泮杀止霜/降九月也冰泮正月也家语曰霜降而归功成而嫁)
　(娶者行焉冰泮农业起昏礼杀于此周礼言仲春夏/小正言二月者皆为期尽蕃育之法王肃曰前贤有)
　(言丈夫二十不敢不有室女子十五不敢不事人谯/周亦云男自二十以及三十女自十五以至二十皆)

　(得以嫁娶先是则速后是则晚矣其说皆出毛氏/若男三十女二十为期尽蕃育虽仲春犹可行)
　王曰古之于昏姻其求之不暴而节之以礼虽庶士
　亦然而况于人君乎
招招(照遥/反)舟子人涉卬(五郎/反)否人涉卬否卬须我友
　毛曰招招号召之貌(孔曰王逸曰以手/曰招以口曰召)舟子舟人主
　济渡者卬我也人皆涉我友未至独待之而不涉
　朱曰以比男女必待配耦而相从　东莱曰此诗刺
　宣公之淫乱然一章二章四章皆以物为比而不正

　言其事三章虽言昏礼特举士之归妻盖不欲斥言
　之而以小喻大也所谓主文而谲谏也
　　匏有苦叶四章章四句
谷风刺夫妇失道也卫人化其上淫于新昏而弃其旧
室夫妇离绝国俗伤败焉
　朱曰皆述逐妇之辞也宣姜有宠而夷姜缢是以其
　民化之而谷风之诗作所谓一国之士系一人之本
　者如此

习习谷风以阴以雨黾勉同心不宜有怒采葑采菲无
以下体德音莫违及尔同死
　毛曰兴也习习和舒貌东风谓之谷风阴阳和而谷
　风至　程曰阴阳交和则感阴而成雨(其感也阴/其成也雨)夫
　妇之道当黾勉和同不宜有怨怒也盖和则夫妇之
　道成而室家正如阴阳和而成雨也　毛曰葑须也
　菲芴(音/勿)也下体根茎也　郑曰此二菜者蔓菁与葍
　之类也皆上下可食然而其根有美时有恶时采之

　者不可以根恶时并弃其叶喻夫妇以礼义合颜色
　相亲亦不可以颜色衰弃其相与之礼(孔曰陆玑云/葑芜菁幽州)
　(人谓之芥菲似葍茎粗叶厚而长有毛郭璞曰菲土/瓜也 释文曰草木疏云葑芜菁也郭璞云今菘菜)
　(也案江南有葑菲江北/有蔓菁相似而异也)　程曰夫妇之道贵其有终
　德音好音也当期好音无违至于偕老
行道迟迟中心有违不远伊迩薄送我畿(音/祈)谁谓荼(音/徒)
苦其甘如荠(齐礼/反)宴尔新昏如兄如弟
　毛曰迟迟舒行貌违离也畿门内也(东莱曰韩愈谴/疟鬼诗云白石)

　(为门畿盖以畿为门阃也必/有所据可以发明毛氏之说)荼苦菜也(尔雅疏曰此/味苦可食之)
　(菜也月令孟夏苦菜秀是也叶似苦苣/而细断之有白汁花似菊堪食但苦耳)本草云荠味
　甘人取其叶作菹及羹亦佳　毛曰宴安也　程曰
　我行道而迟迟者中心念其有违乎此也　朱曰今
　故夫之送我乃不远而甚迩　郑曰送我裁于门内
　无恩之甚　陈曰妇人从一而终今虽见弃犹有望
　其夫之情　孔曰言人谁谓荼苦此之荼即其甘如
　荠又言安爱汝之新昏其恩如兄弟也

泾以渭浊湜湜(音/殖)其沚(音/止)宴尔新昏不我屑以毋逝我
梁毋发我笱(古口/反)我躬不阅(音/悦)遑恤我后
　毛曰泾渭相入而清浊异(孔曰地理志云泾水出今/安定泾阳西开头山东南)
　(至京兆陵阳入渭汉书沟洫志泾水一石其泥数斗/潘岳西征赋云清渭浊泾 尚书疏云渭水出陇西)
　(首阳县至京兆北/沿司空县入河)　说文曰湜水清见底　郑曰小
　渚曰沚　毛曰屑洁也逝之也梁所以捕鱼(孔曰周/礼䱷人)
　(掌以时䱷为梁郑司农云梁水堰堰水而为阙空以/笱承其空然则梁者为堰以漳水空中央承之以笱)
　阅容也　郑曰遑暇也　程曰泾浊而渭清今泾反

　以渭为浊湜湜清貌视于浅处则见清波以为浊而
　其沚湜湜以言其惑而不得其正也(范曰胡不视之/湜湜其沚谓未)
　(尝变/也)　朱曰宴安于新昏不以旧室为洁而与之也
　(郑曰江有汜笺/曰以犹与也)　欧阳曰禁其新昏毋逝我梁毋发
　我笱言弃妻将去犹顾惜其家之物既而叹曰我身
　不容安得恤后事乎(朱曰知其不能禁/而绝意之辞也)　东莱曰泾
　新昏也渭旧室也泾渭既合则清浊易惑于洲渚浅
　处视之渭之清犹可见也诗人多述土风此卫诗而

　远引泾渭者盖泾浊渭清天下所共知者如云海咸
　河淡也
就其深矣方之舟之就其浅矣泳之游之何有何亡黾
勉求之凡民有丧匍匐救之
　毛曰方桴也(郭璞曰小/筏曰桴)泳潜行也　朱曰浮水曰游
　　郑曰言深浅者喻君子之家事无难易吾皆为之
　　说文曰匍手行也匐伏地也　程曰就其深以下
　陈其躬所为治家勤劳之事随事尽其心力而为之

　深则方舟浅则泳游不计其有与亡也强勉求为之
　耳(朱曰不讣其有与亡/而强勉以求之者也)不特如是治其家又周睦其
　邻里乡党莫不尽其道(陈曰非特门内之事如此凡/邻里之有丧者无不尽力以)
　(救/之)　张曰皆妇人曲徇其夫之言
不我能慉(许六/反)反以我为雠既阻我德贾(音/古)用不售(市/救)
(反/)昔育恐育鞠(居六/反)及尔颠覆既生既育比予于毒
　毛曰慉养也鞠穷也　郑曰及与也　朱曰承上章
　言我于女家勤劳如此女既不我养而反以我为仇

　雠　程曰惟其心既阻绝我之善故虽勤劳如是而
　不见取如贾之不售凡人所以憎而不知其善者由
　其心阻绝其善故也　张曰昔育恐育鞠而下言昔
　者相与为生理惟恐其穷以及于颠覆今既生既育
　矣乃反比我于毒而弃之乎(郑曰其视我如毒/螫言恶已甚也)
我有旨蓄(敕六/反)亦以御冬宴尔新昏以我御穷有洸(音/光)
有溃(户对/反)既诒我肄(以世/反)不念昔者伊余来塈
　毛曰旨美御禦也洸洸武也溃溃怒也(郑曰洸洸然/溃溃然无温)

　(润之/色也)　程曰肄习也　毛曰塈息也　郑曰蓄聚美
　菜者以禦冬月之无时也君子亦但以我禦穷苦之
　时至于富贵则弃我如旨蓄(曾曰穷犹之无耳有新/昏而弃旧室是姑以我)
　(御乏无之时也人之于物得新可以捐故然厚者犹/有所不忍夫妇义当偕老乃姑以御穷而已其薄恶)
　(可知/也)　程曰诒我以武暴忿怒习而为常矣　朱曰
　君子弃绝之曾不念我之来息时也追言其始见君
　子之时接礼之厚怨之深也
　　谷风六章章八句

式微黎侯寓于卫其臣劝以归也
　释文曰杜预云黎在上党壶关县　苏曰今黎阳(曹/曰)
　(黎侯国也上党壶关县有黎/亭东郡有黎县未知孰是)　郑曰寓寄也黎侯为
　狄人所逐弃其国而寄于卫卫处之以二邑(孔曰春/秋出奔)
　(之君所在曰寄故左傅曰齐以邾寄卫侯是也丧服/傅曰寄公者何失地之君也 董曰晋伯宗数赤狄)
　(罪曰夺黎氏地则狄侵黎其亦旧矣鲁宣十五年/下傅曰责卫宣公则伯宗所责狄人举其故过也)
　陈曰黎上党之东即古卫地卫之附庸也木瓜美齐
　卫人作也故其诗复为卫式微旄丘二诗黎臣作也

　而得为卫者黎微也而附庸于卫故也　苏曰载驰
　泉水竹竿皆异国之诗而在卫者岂非以其为卫音
　欤记曰郑音好淫乱志宋音燕女溺志卫音趋数烦
　志齐音傲辟乔志盖诸国之音未有同者因卫作诗
　以为卫音如越舄之病而越吟亦人情之所必然也
式微式微胡不归微君之故胡为乎中露
　尔雅曰式微式微者微乎微者也(范曰诸侯失国而/寄于他国之邑微)
　(莫甚焉郭璞注/云言至微也)　郑曰君何不归乎禁君留止于此

　之辞
(阙/)

　何其节之阔也卫之君臣何其多日而不见救也此
　诗本责卫君而但斥其臣可见优柔而不迫矣　东
　莱曰葛始生其节蹙而密既长其节阔而疏黎人见
　葛之长感时之久而卫犹未见救尔
何其处也必有与也何其久也必有以也
　朱曰处安处也与与国也以他故也因上章何多日
　也而言何其安处而不来意必有与国相俟而俱来
　耳又言何其久而不来意其或有他故而不得来耳

　诗之曲尽人情如此
狐裘蒙戎匪车不东叔兮伯兮靡所与同
　毛曰大夫狐苍裘(孔曰苍裘所施玄端之裘也玄曹/曰玉藻曰君子狐青裘豹袖 绡)
　(衣以裼之注云/君子大夫士也)　朱曰蒙戎乱貌言敝也　东莱曰蒙
　戎狐裘之貌晋士蔿曰狐裘尨茸　郑曰黎国在卫
　西今所寓在卫东(孔曰杜预云上党壶关/县有黎亭是在卫之西)　毛曰无
　救患恤同也　张曰狐裘蒙戎言人君仓皇奔告之
　意(又曰蒙戎喻国政之乱当如左傅之所言也女朱/曰自言客久而裘敝矣岂我之车不东告于 乎)

　　东莱曰黎侯所寓在卫东羁旅之久见卫之大夫
　过者甚多终莫有动心者故叹而言曰非卫大夫之
　车不来东也特无与我同患难者耳(朱曰但叔兮伯/兮不与我同心)
　(虽往告之而不肯来/耳至是始微讽切之)
琐兮尾兮流离之子叔兮伯兮袖(由救/反)如充耳
　王曰琐细也尾末也黎侯之臣子流离失职故琐尾
　也　毛曰袖盛服也(曹曰汉策曰子大夫袖然为/举首颜师古袖然盛服之貌)
　郑曰充耳塞耳也言卫之诸臣颜色袖然如见塞耳

　无闻知也人之耳聋常多笑而已(朱曰袖/多笑貌)　朱曰言
　黎之君臣流离琐尾若此其可怜也而卫之诸臣颜
　色袖然如塞耳而无闻何哉(陈曰琐末控告/聋然莫听也)至是然
　后尽其辞焉然流离患难之馀而其言之有序而不
　迫如此其人亦可知矣　毛曰流离鸟也少好长丑
　(陆玑草木疏云枭也关西谓之流离大则食其母不/苏曰卫人以狄之微而不忌譬如流离之养其子)
　(知其将为已患也所曹曰卫以狄人为琐尾而忽之/至懿公遂为狄人 灭此玩敌之祸也向使却狄而)
　(封黎侯岂遽有荥泽之败哉患苏曰是时卫犹在河/北黎卫壤地相接故狄之为 也黎国与卫国共被)

　(之/)段曰黎之于卫唇齿之邦也(壤地/相接)黎亡则卫及矣
　使卫能奋义兴师救灾恤邻非惟存黎抑足以固吾
　圉今乃坐视而不恤黎既不守卫其免乎其后卒有
　狄难是殆剥床及肤者也卫失国而齐救之黎失国
　而卫不救知卫人之德齐桓者深则知黎人之责卫
　伯也当矣
　　旄丘四章章四句
简兮刺不用贤也卫之贤者仕于伶官皆可以承事王

者也
　郑曰伶官乐官也伶氏世掌乐官而善焉故后世多
　号乐官为伶官(孔曰黄帝使伶伦氏自大夏之西昆/崙之阴取竹断两节间吹之为黄钟)
　(之宫周语景王铸无射而问/于伶州鸠是伶氏世掌乐官)
简兮简兮方将万舞日之方中在前上处硕人俣俣(疑/矩)
(反/)公庭万舞
　郑曰简择也(张曰简不恭也若夫为禄仕者抱关击/柝则犹恭其职为伶官则杂于侏儒俳)
　(优之间以是为不恭也其得谓之贤者虽其迹如此/然其中固无所有矣如君子处已则不然其观人也)

　(则凡能卷而怀之者皆可/谓之贤矣东方朔似之)将且也　毛曰以(阙/)

　(郭璞曰广雅云雉之羽也舞乐书曰乐师所谓羽舞/者翟羽可用为仪执之以 所以为蔽翼者也古者)
　(王后之路重翟则重其羽而不厌厌翟则次其羽而/不重翟不厌以羽饰之而已然则羽舞亦不过习羽)
　(而已春秋之时隐公问羽数于众仲众仲曰天子用/八诸侯用六大夫四士二或以羽配旄记所谓饰以)
　(羽旄是也或以旄配狄记所谓旄狄以/舞之是也或以翟配籥简兮之诗是也)又曰赫赤貌
　渥厚渍也　朱曰赭赤色也言其颜色之充盛也公
　言锡爵即仪礼燕饮而献工之礼也(毛曰祭有畀煇/胞翟阍寺者惠)
　(下之道见惠不过一/散 郑曰散受五升)　程曰此章又言才艺之美有
　力如虎才武也执辔如组艺也言其艺如此非在公

　庭见之也　孔曰执籥秉翟而舞文舞也(程曰左执/籥而右秉)
　(翟言其能/之备也)　郑曰硕人容色赫然如厚傅丹君徒赐
　其一爵而已(程曰锡之以爵劳贱者之道也之曹曰/其赭然发于面色者徒沾卮酒 赐而)
　(已亲朱曰以硕人而得此则亦辱矣乃反以其赉予/之 洽为荣而誇美之亦玩世不恭之意或曰渥赭)
　(惭而色变之貌不又曰此二章皆反覆/道贤者之美而 得其所亦可见矣)
山有榛(侧巾/反)隰有苓(音/零)云谁之思西方美人彼美人兮
西方之人兮
　毛曰榛木名(陆疏曰榛栗属其子小/似柿子表皮黑味如栗)下湿曰隰苓大

　苦(孔曰孙炎曰本草云苓今甘草也蔓延生叶似荷/青黄其茎赤有节节有枝相当或云苓似地黄)
　西方王室(王曰卫在王室之东西东莱曰西方指西/周也晋语齐姜氏引 方之书韦昭以为)
　(周亦西/周也)　东莱曰周既东迁而衰每思其全盛之时
　文献之美也作诗者叹硕人之贤谓山则有榛隰则
　有苓惟西周然后有此等人物也云谁之思西方美
　人见硕人而慨然有怀西周之贤士大夫也彼美人
　兮西方之人兮指硕人也叹美其真西周之人而非
　今世之人也江左诸人喜言中朝名臣亦此意也

　陈曰简贤以具舞既舞而锡爵是以俳优蓄之也虽
　然君不吾用而苟焉以供舞宜去矣而顾以甚武之
　力甚文之伎甚盛之容相从于鄙事何也孟子曰往
　役义也往见不义也召之舞则舞其知往役之义欤
　故君子诎其身不诎其道辱于身不辱于礼猎较则
　可少贬则不可牧羊则可降节则不可简兮之贤其
　知此也欤　黄曰周之士也贵秦之士也贱贵贱在
　周秦而不在士贤者而仕伶官非特为贤之耻而实

　卫之耻
　　简兮三章章六句
泉水卫女思归也嫁于诸侯父母终思归宁而不得故
作是诗以自见也
　郑曰国君夫人父母在则归宁没则使大夫宁于兄
　弟　杨曰卫女思归发乎情也其卒也不归止乎礼
　义也圣人著之于经以示后世使知适异国者父母
　终无归宁之义则能自克者知所处矣

毖(悲位/反)彼泉水亦流于淇有怀于卫靡日不思娈彼诸
姬聊与之谋
　毛曰兴也泉水始出毖然流也(吕曰泉水即今卫州/共城之百泉也淇水)
　(出相州林虑县东流泉水自西北来注之故曰亦流/于其而竹竿诗言泉源在左淇水在右者盖主山而)
　(言之相卫之山东面/故以北为左南为右)娈好貌诸姬同姓之女　朱曰
　言毖然之泉水则亦流于淇矣我之有怀于卫则亦
　无日而不思矣是以即诸姬而与之谋为归卫之计
　　东莱曰诸姬非必俱嫁于此国盖有所思而欲与

　亲者谋乃人情之常非必真得相见也
出宿于泲(子礼/反)饮饯(音/浅)于祢(乃礼/反)女子有行远(于万/反)父
母兄弟问我诸姑遂及伯姊
　毛曰泲地名祖而舍軷饮酒于其侧曰饯重始有事
　于道也祢地名父之姊妹称姑先生曰姊　王曰泲
　祢盖父母之国地名欲归则又思嫁时出宿饮饯相
　与诀而之夫家　朱曰追言其始嫁时已远其父母
　兄弟矣况今父母既终而复可归哉　杜预左傅注

　卫女思归而不得故愿致问于姑姊
出宿于干饮饯于言载脂载辖(胡瞎/反)还(音/旋)车言迈遄(市/专)
(反/)臻于卫不瑕有害
　朱曰干言地名适卫所经之地也脂以脂膏涂其辖
　使滑泽也辖车轴也(孔曰车不驾则脱其辖将行设/之 释文曰辖车轴头金也)
　　毛曰遄病臻至也　郑曰瑕犹过也(张曰瑕与遐/字同言不大)
　(有/害)　东莱曰还车犹言回辕不必云嫁时所乘之车
　也不瑕有害谓归卫不为过差有害自恕之辞也

我思肥泉兹之永叹思须与漕我心悠悠驾言出游以
写我忧
　毛曰所出同所归异为肥水(尔雅曰归异/出同流肥)　郑曰兹
　此也自卫而来所渡水故思此而长叹思须与漕自
　卫而来所经邑故又思之既不得归宁且欲乘车出
　游以除我忧　朱曰悠悠思之长也　毛曰写除也
　　泉水四章章六句
北门刺仕不得志也言卫之忠臣不得其志尔

　张曰此诗忠臣所自作也(杨曰忠信重禄所以劝士/也卫之忠臣至于窭贫莫)
　(知其艰则无劝士之道仕之所以不得志也先王视/臣如手足岂有以事敦遗之而不知其艰哉然不择)
　(事而安之无怼憾之辞知其无可/奈何而归之于天所以为忠臣也)
出自北门忧心殷殷终窭且贫莫知我艰已焉哉天实
为之谓之何哉
　尔雅曰殷殷忧也　李曰尔雅云窭贫也兼言之以
　见其贫之甚也　张曰出自北门是游息偶出北门
　因有此言也(毛曰北门背明向阴门朱曰卫之忠臣/不得其志因行出北 而有所感心为)

　(之忧慇慇然盖出北门背明向/阴亦处乱世事暗君之道也)诗怨则怨矣然归之
　于命曰已焉哉天实为之谓之何哉(郑曰诗人事君/无二志故自决)
　(归之/于天)
王事适我政事一埤(避支/反)益我我入自外室人交遍谪
(知革/反)我已焉哉天实为之谓之何哉
　郑曰王事国有王命役使之事(孔曰王事不必天子/事直以行役战伐皆)
　(王家/之事)　苏曰政事国之政事　毛曰适之埤厚也谪
　责也　朱曰王事既适我矣政事又一埤益我其劳

　如此而窭贫之甚室人无以自安而交遍谪我则其
　困于内外极矣(范曰关雎之化行则妇人能闵其君/子至衰世则室家日见而有不知其)
　(心/者)
王事敦我政事一埤遗(唯季/反)我我入自外室人交遍摧
(徂回/反)我已焉哉天实为之谓之何哉
　释文曰敦韩诗云敦迫也　毛曰遗加也摧沮也
　　北门三章章七句
北风刺虐也卫国并为威虐百姓不亲莫不相携持而

去焉
　程曰序谓百姓不亲相携而去乃述当时之事然考
　诗之辞乃君子见几而作相招无及于祸乱者也君
　子全身远害唯恐去之不速故其辞迫切其虚其邪
　既亟只且是也
北风其凉雨(于付/反)雪其雱(普康/反)惠而好(呼报/反)我携手同
行其虚其邪(音/徐)既亟(纪力/反)只且(子馀/反)
　毛曰兴也北风寒凉之风(程曰四时之风春而自东/则生物也夏而自南则养)

　(物也秋而自西则成物也冬而自北则/杀物也以北风之杀害万物故以兴)雱盛貌惠爱
　也　程曰虚宽貌邪缓也雍容之状　毛曰亟急也
　　程曰只且辞也　苏曰北风而又雨雪其虐甚矣
　朱曰言卫之君臣威虐已甚将与其所好去而避之
　　郑曰邪读如徐其威仪虚徐也　程曰言尚可宽
　容徐缓乎既急也哉
北风其喈(音/皆)雨雪其霏(芳菲/反)惠而好我携手同归其虚
其邪既亟只且

　毛曰喈疾貌霏甚貌(刘曰喈风声疾/也霏雪落急也)归归有德也
莫赤匪狐莫黑匪乌惠而好我携手同车其虚其邪既
亟只且
　程曰同车亦偕行耳但卒章辞意益迫切同车有已
　驾之意莫赤者匪狐乎莫黑者匪乌乎以其色则知
　其物矣岂难辨哉观其为政之道则知暴虐祸难将
　及于人矣(范曰见微而作者哲人也见著而作者凡/民也卫大为威虐如此而犹不去则是不)
　(辨狐赤而/乌黑也)　东莱曰惠而好我携手同行盖泉涸鱼

　相与处于陆相喣以湿相濡以沫之时也同车不必
　指贵者特协韵耳
　　北风三章章六句
静女刺时也卫君无道夫人无德
静女其姝(赤朱/反)俟我于城隅爱而不见搔(苏刀/反)首踟(直/知)
(反/)蹰(直诛/反)
　毛曰静贞静也女德贞静而有法度乃可说也姝美
　色也(郑曰女德贞静然后/可畜美色然后可安)　张曰后宫西北邃城隅

　俟我幽閒念彼姝(吕曰古之人君夫人媵妾散处后/宫城隅者后宫幽閒之地也女有)
　(静德又处于幽閒而待进/御此有道之君所好也)
静女其变贻我彤管彤管有炜(于鬼/反)说(音/悦)怿(音/亦)女美
　毛曰既有静德又有美色又能遗我以古人之法可
　以配人君也古者后夫人必有女史彤管之法(郑曰/彤管)
　(笔赤/管也)史不记过其罪杀之后妃群妾以礼御于君所
　女史书其日月授之环以进退之生子月辰则以金
　环退之当御者以银环进之著于左手既御著于右

　手事无大小记以成法炜赤貌　朱曰此女之美又
　可说怿皆愿见之词也
自牧归荑(徒兮/反)洵(音/徇)美且异匪女之为美美人之贻
　毛曰牧田官也　郑曰洵信也　张曰自牧归荑牧
　牧地也不耕种之地则多草木根芽(毛曰荑茅/之始生也)如甸
　人供果蓏之属因以赠夫人也归荑以备齑菹供豆
　实　东莱曰此诗刺卫君无道夫人无德故述古者
　贤君贤妃之相与一章言贤妃有德有容事其君子

　逡巡待唱于后宫幽閒之地盖静之至也爱而不见
　则搔首踟蹰犹关雎求之不得寤寐思服盖思之切
　也横渠谓后宫西北乃城隅必有所据当考二章言
　贤妃贻以彤管女史之法盖彤管之光华与其容色
　之美皆可悦怿则所悦者不专以其色也三章之义
　难通横渠之说差近大过九二枯杨生稊郑康成易
　作荑然则所谓荑者凡草木根芽皆是非独茅也田
　官献新物于君所归之荑信芳美而且异于常乃用

　之以答彤管之赠盖所以赠之者非其女色之为美
　亦惟德美之人是贻耳
　　静女三章章四句
新台刺卫宣公也纳伋之妻作新台于河上而要(于遥/反)
之国人恶之而作是诗也
　毛曰伋宣公之世子　孔曰此时伋妻盖自齐始来
　未至于卫而公于河上为新台待其至
新台有泚(七礼/反)河水㳽㳽(莫尔/反)燕婉之求籧(音/渠)篨不鲜

(斯浅/反)
　尔雅曰四方而高曰台(尚书注曰/土高曰台)　毛曰泚鲜明貌
　(刘曰泚者水中/台影鲜明之貌)　孔曰言河水者表作台之处也
　毛曰㳽㳽盛貌燕安婉顺也籧篨不能俯者　孔曰
　鲜王肃曰少也(朱曰言其不/知丑之多也)　曾曰籧篨戚施皆恶
　疾之不能为人者也宣公之行非复人理尚可谓之
　人欤燕婉是求而得此匪人深恶之之辞也　郑曰
　伋之妻来嫁于卫本求燕婉之人谓伋也反得籧篨

　谓宣公也
新台有洒(七罪/反)河水浼浼(每罪/反)燕婉之求籧篨不殄
　毛曰洒高峻也(刘曰洒谓水光之中/见其台之高峻也)浼浼平地也殄
　绝也(苏曰犹言病/而不死者也)
鱼网之设鸿则离之燕婉之求得此戚施
　毛曰言所得非所求也(郑曰设鱼网者宜得鱼鸿乃/鸟也反离焉犹齐女以礼来)
　(求世子而/得宣公也)戚施不能仰者　东莱曰籧篨戚施盖国
　人恶宣公而以恶疾指之不能俯者籧篨之疾證不

　仰者戚施之疾證非于此取义也
　　新台三章章四句
二子乘舟思伋寿也卫宣公之二子争相为(于伪/反)死国
人伤而思之作是诗也
二子乘舟汎汎其景愿言思子中心养养
　毛曰宣公为伋取齐女而美公夺之生寿及朔朔与
　其母愬伋于公公令伋之齐使贼先待于隘而杀之
　寿知之以告伋使去之伋曰君命也不可以逃寿窃

　其节而先往贼杀之伋至曰君命杀我寿有何罪贼
　又杀之　孔曰汎汎然见其影之去(朱曰景影字/通景古字也)
　郑曰愿念也　毛曰养养然忧不知所定　苏曰自
　卫适齐必涉河国人伤其往而不返汎汎然徒见其
　景欲救之不可得是以思之养养然
二子乘舟汎汎其逝愿言思子不瑕有害
　毛曰逝往也　王曰死非其所不得为无瑕陷父于
　不义不得为无害虽然其心岂有他哉故诗人怨之

　曰不瑕有害惟其能不瑕有害也是以怨之云尔(史/记)
　(卫世家太史公曰余读世家言至于宣公之子以妇/见诛弟寿争死以相让此与晋太子申生不敢明骊)
　(姬之过同俱恶伤父之志然卒死亡何其/悲也或父子相杀兄弟相戮亦独何哉)
　　二子乘舟二章章四句
　邶国十九篇七十二章三百六十三句
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　毛诗集解卷三