钦定四库全书
　说学斋稿卷四　　　　　　明　危素　撰
　　送道士李九成序(庚寅/)
余未弱冠读书于贵溪卢氏之馆时卢尊师自閒处玉
清道馆每休暇辄过其室尊师为之陈豆觞从容竟日
而退则与其徒嬉游茂林修竹之间弹琴焫香翛然不
知世虑之牵人也后数年再过之尊师已仙去徘徊久
之乃行及客京师驱驰尘土以求升斗之禄每读剡原

戴先生所著拂云楼记思玉清之胜茫乎若弱水之不
可度矣李君九成尊师之弟子也与余别几三十年相
见于辇下其齿后于余握手道旧故惊其须发亦变余
于是浸寻将老问向时游从诸子则多物故吾视人世
为何如哉昔者向子平宗少文志在山水之间以自娱
适好爵不足以縻之余之不肖窃尚友其人于千载之
上苟得乞身以去名山大川可以游目而骋怀一日复
寻旧游之迹于玉清之馆期与君践斯言于他日未为

晚也
　　送镏志伊采大元文乘序(庚寅/)
文章之有功于世尚矣乌可以为儒者之末技而轻之
哉自宓牺氏之先吾不知其几世几年其间虽人事简
质风气未开然载籍无所稽而鸿荒莫可诘由后世观
之无乃失之于野而非先王御天下之意也彼三坟八
索九丘今不可得而见之矣诗书春秋具载四代之事
帝王之功业于是乎可考其大凡于后历世有史其文

人有别集固汗牛马而充栋宇游于书林艺圃沛乎有
馀哉国朝起北土而并天下号令所加海内臣服昭华
延喜之珍盖梯山航海而至府库盈羡而民物阜殷古
未尝有也至于文章之盛视前古宜无所愧有国百年
未有能博采而并传者甚则散亡磨灭无复加之意焉
向江浙行省参知政事赵郡苏公稍编辑文类若干卷
既刻而行于世宜春镏志伊读而叹曰尊官钜人之文
则既列于此其或抱道怀德而高蹈于山林或守志厉

行而自远于声利至于憔悴枯槁之士所以汲汲营营于文
字之间冀是可以自见于寥寥千载之后而卒泯没而
无闻非可惜哉乃治装发京师而其志将及禹迹之所
至不尽得当世之文不为之止也吾徒日俟其成书使
四方万里皆知累圣之深仁厚泽涵煦于区宇者殆百
年矣故民生不识兵戈之苦而得以从容摛词而弄翰
其言皆足以鸣国家之盛然则志伊是行非有斯文之
役而其功在于本朝矣志伊与余相好其行也序以送

之至正十年三月庚戌朔临川危素序
　　送苏县尉序(庚寅/)
真定苏卿伯常调保定行唐县尉将行京师之大夫君
相率赋诗送之卿亦过余而别昔余数以事道出保定
之境时遇行者坐卧草间饮泣叹恨或曰吾所乘马甚
良为盗所夺矣或曰吾赀财若干为盗攫去矣顷之县
尉率健卒若干人佩长刀弓矢驰马疾若风雨问耕夫
云尝见盗否耕夫以不知对乃复还余再过其地询之

终不得盗私怪其地距朝廷近方国家天造草昧盖有
据西山以为畔乱旌麾所向系颈辕门方之今日之盗
强弱众寡固有间矣承平之久玩视法令使道涂之行
旅惴惴忧慄如履不测之渊不可谓非有司之罪然而
君子之论禦盗非难无盗为难捕获诛斩政刑之末岂
必用之哉使其革心而易虑改过而迁善其本于礼乎
苏卿尝为太常检讨天子有事于南郊讨论仪礼赐予
币帛则固习于礼者其治盗于行唐也吾知其能使之

无盗是以贵乎知本者如此夫
　　黎省之诗序(庚寅/)
黎子省之自安南以使事至京师士大夫多爱重之及
还录其诗一卷以遗余皆道中所赋其词清而畅其旨
婉而正盖飘飘然有凌云之思者也夫文章之传儒者
视之以为末艺然实与天地之气运相为升降君子于
此观世道焉大江之南自疆宇分裂宋中世以来以词赋
试进士而安南亦仿而行之皇元诸钜公继作力刬前

朝之馀习骎骎然以及乎古故中州之士知有所趋向
安南邈在炎海之中其始也亦渐乎晚宋之风数十年
间朝贡之使相望于道涂故省之奋然欲尽扫其敝以
追作者志岂浅近者所能知哉省之既行余谨藏其诗
而为之序
　　送夏仲信序(庚寅/)
京师众大之区四方之士苟负其一艺之长一才之善
远者万里近者数百里杭川舆陆自东西南北而至者

莫有为之限隔人之生乎斯时可谓大幸矣然生质高
下言人人殊况其习俗不同趋向亦异修于家而坏于游
者纷纷然皆是也必杰然不没于流俗庶几有以自立
焉庐陵夏君仲信其能自立者欤蚤从其从兄会稽令
仲善北来仲善既调官南去而仲信独留从辟用有禀
禄即迎养其母已而复自力于学既而思曰昔者子路
之去鲁曾子俾之哭墓而后行吾其可久去坟墓乎乃
治装以行文人咸赋诗送之以予观于仲信可谓杰然

不没于流俗也夫仲信僦居凤池之里左图右史讲学
不辍自是益自勉焉成其德业所以显亲而扬名其亦
异乎漫然而出修于家而坏于游者矣
　　安福周氏族谱序(庚寅/)
至正元年安福后林周氏九世孙浩字叔量修其家谱
为例略十二章盖自其先南唐御史矩由金陵迁西昌
之爵誉里御史府君七世孙倩始迁后林皆在郡境观
其谱图固已明且尽矣素窃睹近世士大夫之家往往

谱牒灭䃺无所于考每为之慨惜叔量能追念先德致
谨乎此可谓贤已然周氏之先出于后稷邹孟氏曰稷
思天下有饥者犹已饥之则其心广大宏溥同乎天地
故诗曰诞后稷之稽有相之道凡为后稷之苗裔者宜
若后稷之宅心斯可也叔量之于其族念兵燬之馀谱
图之轶已五十年拳拳访求而备书之推此心以达乎
天下后世其亦庶几后稷之心乎素之不佞亦后稷之
裔也愿与叔量勉之

　　太行书院四咏序(庚寅/)
太行书院者国子伴读获鹿高健文刚之所建也载道
在经纪事有史群言迭兴百氏诸子缃帙牙签卷以亿
以秭是以作教善之楼猗猗修竹卉木载芳亦有良朋
来自远方丽泽之兑讲习有常是以作盍簪之亭圣学
之传维邹孟氏养气浩然要在集义室宇肇营名则久
制是以作集义之斋太行之云絪缊变化肤寸之生雨
泽天下执友友旃春秋冬夏是以作友云之轩孰记其

楼御史中丞安阳许公也孰名其亭集贤大学士太原
吕公也礼部尚书襄阴王公实题集义之斋而友云轩
者文刚之友安阳萧贡士亢宗所寓也书院之学者童
冠侁侁响然来臻登其楼有稽古之功憩其亭聆伐木
之咏入其斋知进学之基处其轩契观物之妙是故古
之君子藏修游息无往而非学者皆此类也文刚之布
置经营其勤若是而岂徒哉而岂徒哉亢宗将请世之
名能文章者各赋诗以扬其美而余为之序

　　柳待制文集序(庚寅/)
天之生才所以资一世之用使之尽其才者天子宰相
之事也千寻之木生乎高厓深谷人迹所罕至之地匠
石之欲营宫室者必即而取焉况于人才之足以为邦
家立太平之基者乎诗曰蔼蔼王多吉士维君子使善
治其天下国家者宜于此留意焉可也方仁宗皇帝在
位崇尚儒术盖朝廷极盛之时于是浙水之东有柳先
生道传出执政知其才用之于成均又用之于颂台卓

有誉闻及出提举江西儒学满秩而还家食者馀一纪
今皇帝召还为翰林待制将进用之俄卒于官先生为
国子助教监察御史马雍古公荐先生可任风纪御史
大夫特克实不从江西之还在朝之人有忌嫉之者阨而
不用及公论开明擢置馆阁而公老矣故其所学百不
一见于功业所以传示来学者独赖文章之存而已先
生少历游前代遗老之门该综百氏根极壸奥故其文
雄浑严整长于议论而无一语蹈陈袭故盖杰然于当

时者也先生既没门人戴良宋濂类辑为若干卷而属
素序之先生官豫章素以诸生见焉凡训诱奖励者久
而弥笃知其得于天者不可谓薄而阨于人者往往若
是是故读其文而深惜其才之不尽用也
　　宇文氏族谱序(庚寅/)
太史宇文先生公谅既增其家谱持至京师属临川危
素序之盖其先自成都寓吴兴宋世多显仕者端平以
后蜀有兵扰不可归而以诗书为世业至先生复收世

科为名进士可谓盛矣后周书云宇文之先出自炎帝
炎帝为黄帝所灭其子孙遁居朝野后大人普回因狩
得玉玺以为天授故国号宇文遂以为氏李延寿曰宇
文部出辽东塞外其先南单于之远属世为东部大人
或曰鲜卑呼草为俟汾音讹为宇文若今木要甲讹称
为赵是也天台胡三省氏谓后周书为非而是延寿欧
阳子宰相世系载俟汾之说而开封王应麟氏亦取之
比岁有旨修宋史素以经筵检讨备数史官求遗书江

南见先生于钱唐其后先生以书言凡两寄先世事状
而皆不及达史馆故纪载之际颇有遗恨今谱既成先
生身为史官当撰次家传以传于世可也夫以宇文既
出于辽东塞外其文学政事照映今古由此观之不必
生乎中土然后为足贵耳古之明王立贤无方者其以
是欤先生字子贞元统元年进士
　　送吴仲杰还丰城序
客有问于仆者吾子楚人知龙渊太阿之为神乎仆应

之曰晋人雷孔章云斗牛之间颇有异气张茂先即补
孔章为丰城令掘狱基得之于是拭之以南昌西山北
岩之土光芒艳发置剑水上精光炫目至宝之不可秘
藏如此哉虽然此物之可宝者若夫人才之所当宝客
亦知之乎今有人焉其孝弟能追乎古人学问无愧于
今人恂恂而不矜也屹屹而有立也亦产于龙渊太阿
所出之地得不谓之宝乎噫龙渊太阿之为宝内以靖
诸侯外以诛叛逆其用固可尚已人才之为宝所以安

国家利社稷其为用当何如耶昔魏侯有径寸之珠照
车前后各十二乘齐侯曰寡人之所宝者檀子朌子黔
夫种首此四臣者将照千里岂特十二乘哉夫龙渊太
阿潜伏幽壤其气激烈上干云霄故遇知于识者况于
人才之生宁能甘于晦藏而没没无以自见彼龙渊太
阿之为神张雷二子识之矣若人才之出精于鉴裁者
其谁乎吴俊仲杰秀出丰城盖非物产之美独能当其
奇观乎吴君之才且良诚世之所宝然而辞亲而客于

辇下者七年而无张茂先雷孔章之明察世孰从而知
龙渊太阿之为贵虽莫知其为贵龙渊太阿固自若也
吴君与仆尤厚善故书与客言者以赠之
　　贵溪郑氏家谱序(庚寅/)
予尝患近世士大夫之族谱牒不具无所徵信夫人之
生莫知所本始则与羽毛之类奚以异彼闾阎崛起之
徒窜易傅会尤可哂也比客京师颇从四方之名士观
其家谱于是贵溪郑咺宣伯出其所修世谱盖自周厉

王少子友至于后唐左押衙立始徙信之贵溪松洋里
自立至于咺且十有六世咺之从兄弟之后又三世矣
故其家谱号为详备按押衙君之七世孙将仕郎晋始
编为书九世孙宗学博士俊民十一世孙武昌令穰十
二世孙乡贡进士元龄仪凤元芝十三世孙承直郎子
显旼十四世孙吉州军事推官之秀乡贡进士宗得之
怡及咺之父贵相继纂录则其详备也固宜至其凡例
所列有曰贪财为姻同姓为昏赃污逆恶鬻其茔墓者

皆削去其名夫以郑氏世为衣冠之族诗书之泽为深
且远固安有如上事哉其作法之严不得以不若是也
郑氏在唐世为太姓厥今非有专官以掌谱牒顾安得
郑氏家有贤子孙如咺者乎余之先亦出自姬姓故咺
俾序其首
　　云松隐者图序(庚寅/)
云松隐者西域彦修君之别号也孰为之图秘书监刘
君伯熙也彦修君世胄高显蚤游成均历官清要今与

刘君同官为少监然襟度夷雅恬淡自将居京师修文
坊恒杜门却扫留情诗书文艺之间尝诵唐李翰林庐
山巢云松之诗而爱其山屹立江上飞泉怪石佳花美
木往往而见昔贤之遗迹可以历历指数诚东南之名山
奥区徒以縻于职守未遑置身其地故寄兴是图朝夕
览观焉呜呼世之人亦孰窥其高致哉昔者翰林暂过
九江虽尝赏爱庐山而有青天芙蓉之喻亦曰吾将而
已则其巢云松之语终弗能践今彦修君际国家盛明之

时骎骎日乡于显用其势莫得遂其超然远举之志则
云松之号仅见其彷佛于图画尔若余之不才贪恋微
禄于辇毂之下眷焉乡邑实迩兹山于是及其强健乞
身以去托迹烟霞水石孤迥寂寥之地则隐者之称宜
归于仆吾彦修君果能让之否乎刘君亦肯为之图否
乎
　　送李文翔序
至顺间诏奎章阁学士院修经世大典申命礼部尚书

库库择善书者三十人以进是时号得人为盛学士赖
其助为多天子将悉置诸馆阁会升遐中书姑以儒学
教授命之今铜陵县主簿李君文翔其一人也君贡方
物至京师间过余曰吾少远游及归见宗人高年者曰
吾家本宋外戚和文之裔女真陷开封从高年南迁侨
居台之黄岩内附初兵火荐起故书无存者子尝修宋
史其能为我备陈之盖余所闻李氏故上党人自判右
金吾街仗兼六军司事赠太尉元靖公幼有至行乡里

推服刘知远起晋阳次上党史弘肇时为先锋都校闻
元靖名召署亲吏乾祐初弘肇总禁兵兼京城巡检多
贼杀军民左右惧稍稍引去惟元靖事之益谨及弘肇
被诛独得免郭威与弘肇素善即位访求弘肇亲旧得
元靖谓之曰我与史公受汉厚恩戮力同心共奖王室
为奸邪所搆史公卒罹大祸我亦仅免汝史氏故吏也
为求其近属吾将恤之元靖上其母弟福且素主其家
尽籍财产以付福威嘉之以元靖𨽻柴荣帐下后见弘

肇子孙必厚礼之初补供奉官从征高平以功转供
备库副使改作坊使宗训立命元靖告哀南唐还判四
方馆事宋初李筠叛命元靖帅师屯河阳攻大会砦拔
之改泽潞南面行营前军都监与石守信高怀德罗彦
环破筠众于碾子谷及平泽潞遣元靖先入城收图籍
视府库因请归其父丧还京师许赐予甚厚拜右监门
卫大将军充三司使从征李重进还为宣徽北院使仍
判三司乾德二年拜枢密使五年加检校太傅时剑南

初平禁军校吕翰搆乱军万馀亡命在其党中言者请
诛其妻子太祖疑之以语元靖元靖请尽释之从征太
原班师命元靖为后殿中道疾作命乘凉车还京师元靖叩
头言凉车乃至尊所御是速臣死耳固辞得免以谗人
讼于太祖出为镇国军节度使六年召为左卫大将军
太平兴国二年河决诏元靖按视出为邕贵浔宾横钦
六州都巡检使寻移琼厓儋万四州都巡检使麾下军
士咸惮于行元靖出帑藏数百万悉分给之众乃感悦

时黎贼扰动元靖抵其峒穴抚慰以私财遗其酋长在
岭海四五年恬不以瘴疠为虑众皆怀附代还拜为右
千牛卫上将军雍熙三年卒元靖生连州刺史知泾州
讳继昌字世长建隆三年荫补西头供奉官太祖欲选
尚公主元靖固让泾州亦自言不愿元靖为聘妇太祖
颇不悦开宝五年迁西京副使入为右班殿直东头供
奉官监大名府商税岁课增羡会诏择廷臣有劳者府
以名闻授西京作坊副使淳化中齐饥多盗调登莱沂

密七州都巡检使至道二年蜀贼王鸬鹚平馀党犹据
险为寇拜西京作坊使峡路二十五州捉贼招安都巡
检使旋改兵马钤辖贼酋喻雷烧以金带遗泾州泾州
伪纳之贼懈不设备因掩杀之进西京左藏库使咸平
三年王均乱蜀与雷有终上官正石普同受诏进讨砦
于城西门贼忽开城伪遁有终等各以所部径入泾州
觉亟止之不听因独还砦贼果闭关发伏悉陷之有终
等仅以身免泾州砦安堵如故所部诸校闻城中战声

泣请引去泾州曰吾位最下当俟主帅命是夕有终驰
报至徙泾州屯雁桥门三月破弥牟砦斩首千级大获
器仗逼鱼桥门均脱走泾州入城严戒部下无扰获妇
女童幼置空寺中事平遣还其家以功领奖州刺史俄
知青州入掌军头引见司景德二年帝幸澶州遣先赴
河上散诸军铠甲辽人请和欲近臣充使乃令泾州与
其使姚东之偕诣辽部俄与韩和同至行在寻擢为西
上閤门使三年将朝陵寝以汝州近路卫兵所驻命知

州事兼兵马钤辖大中祥符元年进东工閤门使以目
疾求归京师入对劳问再遣尚医诊视将真拜刺史复
任延安表求休致不允改右骁卫大将军领郡如故祀
汾阴留为京城新城巡检钤辖改左神武军大将军权
判右金吾街仗其子遵勋尚万寿公主天禧初主诞日
泾州过其家迎拜为寿帝知之密以袭衣金带器币珍
果美馔赐之翌日主入对帝问泾州强健能饮食拜连
州刺史出知泾州表求两朝御书谒拜诸陵皆许之二

年冬卒遣中使护丧以归郑伸者客元靖门下十馀年
元靖待之渐薄上书讼元靖得赐同进士出身为酸枣
主簿所谓谗人者也早死其母值岁饥尝诣泾州乞食
家僮竟前诟逐泾州召见与白金百两时人称之泾州
生和文讳遵勋字公武少学骑射驰冰雪间马逸队崖
下众以为死和文徐起亡恙也后举进士大中祥符间
召对便殿命尚万寿长公主初名勋真以遵字(阙/)　为
元靖孙授左龙武军驸马都尉赐第永宁里主下嫁而

所居堂甃及瓦砖多为鸾凤状和文令镵去主服有龙
饰悉屏藏之帝叹喜命领澄州刺史谪均州团练使徙
蔡州踰年起为太子左卫率府副率复左龙武军将军
领宏州团练使真拜康州团练使给观察使禄时泾州
官刺史和文请班其下许之泾州得疾和文驰省不俟
命帝遣使令乘驿赴之既还上表自劾帝使近臣慰谕
之迁泽州防禦使又迁宣州观察使求补郡自试出知
澶州赐燕长春殿作堤捍河七日而成迁昭德军节度

使观察留后拜宁国军节度使徙镇国军知许州水军
多不练习和文简拔十去七八后以疾请援唐韦嗣立
故事求山林号诏不许天圣间章献太后屏左右问曰
人有何言和文不答太后固问之和文曰臣无他闻但
人言天子既冠太后宜以时还政太后曰我非恋此但
帝少内侍多恐未能制之耳尝上三说五事以论时政
晋国夫人林氏以太后乳母干与国政太后崩和文请
置之别院出入伺察之以压众论尝师杨亿为文卒为

制服及知许州奠亿之墓恸哭而返又与刘筠相友善
存恤其身后卒赠中书令谥和文子知澶州赠兼侍中
谥良定讳端懿字元伯武康军节度使知相州赠开府
仪同三司讳端愿字公谨安德军留后赠昭德军节度
使谥恭敏讳端悫字守道良定通阴阳医术星经地理
之学七岁授如京副使侍仁宗东宫尤所亲爱尝解方
玉带赐之稍长出入宫禁如家人七迁济州防禦使为
郡牧副使杜祁公为枢密择外戚子弟试外官乃以侍

中知冀州为政循法度民爱其不扰转运使移州捕妖
人李教教已死恩州王则据城畔人言教不死在贼中
遂降单州团练使知均州改滑州兵马钤辖贼平实无
李教者乃以为汝州防禦使提举在京诸司库务迁蔡
州观察使同勾当三班院徙华州观察使以母丧起复
为镇国军节度观察留后愿终制许之仍结俸命提举
集禧观出知郓州兼京东西路安抚使京东水民多饥
大发仓廪以赈置弓手局教以战斗遂如精兵治汶阳

堤以却水患民便之寻授定远军节度使知澶州不拜
以留后知澶州卒帝方宴禁中闻之为彻乐赙以黄金
三百两赠威德军节度使谥良定再赠兼侍中开府以
穆献公主恩七岁授如京副使四迁为恩州团练使仁
宗以岁旱御便殿虑囚放宫女开府上疏谓纵释有罪
小人之幸放宫女为宦者专制反失所归何以弭灾变
累进邢州观察使镇东军留后知襄郢二州本路转运
使献羡财数十万被赏开府言常赋三折其民不堪即

上其事帝怒夺转运使赏申折变之禁移庐州富郑公
谓曰肥上之政何以减于襄阳开府曰初官喜事饰厨
传以干名则誉者至更事既久知抑豪强制滑吏故毁
随之弼深然其言英宗初同提举在京诸司库务帝以
疾拱默开府求对进曰陛下当躬揽权纲以系人心不
宜退托失天下望拜武康军节度使知相州请归授醴
泉观察使神宗即位遣使即家录取异时章奏赐诏褒
之河东城啰乌开府手写赵普谏太祖北伐疏以闻连

年请老以太子少保致仕凡大礼成赐金帛器币品数
视执政哲宗嗣位进太子太保钦圣皇后以甥舅之故
尝幸其第礼献穆祠堂命近侍掖开府勿拜元祐六年
卒帝辍朝临奠赙典有加赠开府仪同三司恭敏官左
藏库使执献穆丧辞起复诏特给俸累迁东上閤门使
干办三班院尝侍群玉殿仁宗独赐珠花飞白字宠顾
特异知邢冀卫三州至蔡州观察使元祐中以安德军
留后卒赠昭德军节度使谥恭敏初良定在嘉祐时尝

密请建储人无知者元丰间恭敏袖旧稿上之神宗叹
曰近世之贤戚也良定子成州团练使知蔡州讳评字
持正少涉书传尝以公主遗奏召试学士院及殿中丞
意不满辞之后二年再召试复止迁一官愈不悦由东
头供奉八迁皇城使以父告老授西上閤门使为枢密
都承旨出使陜西河东还言鄜延之人皆谓城啰乌非
便乞速撤毁解一路之患师出安南调兵及河东又言
王师南征而取卒于西北使蛮闻之得以窥我以荣州

刺史出知颍州还干当三班院使契丹分画河东地界
几二年乃决赐袍带金帛以赏劳进成州团练使知蔡
州卒赠冀州观察使赐白金千两此文翔先世事也李
氏从高唐度江家于山海旷绝之地百有馀年宋失其
国宜其不足取徵文翔虽为学官于汳则又五十年矣
此其志之可悲也夫传曰公侯之子孙必复其始文翔
在馆阁与一时之名胜游讨论国家之故实况于更练
之熟阅历之深足以自见于当日公侯复始吾于文翔

盖日望之故备书所闻以为赠
　　定武王氏族谱序(辛卯/)
王氏盛族也其出不一有妫姓有姬姓二省杂姓四定
武之王莫知其所本其可考者自仁遇始仁遇生顗举
宋宝元(阙/)年进士为隰川尉赠太子太保隰川公生子
三人皇祐间皆举进士长子仅终水部郎中知雅州赠
太子太傅雅州公生孝孙知代州五台县赠太子太师
五台公生安中元符三年举进士历官二府而定武之

族益大岂独其富贵烜赫于一时哉素尝读初宽集而
窃考清源公之行事直道正言无所回挠其论权奸蔡
京以为欺君僭上蠹国害民天下韪之及开北边京父
子合谋谓公名望大臣可使镇抚新附之邦乃出为庆
远军节度使河北河东燕山府路宣抚使知燕山府徽
宗之闇不疑其奸何异颜太师之使李希烈也然公所
陈之事灼见几先而其君不悟卒至宗庙邱墟生民涂
炭公之立朝大节足以信于后世矣今天子诏修宋史

史官为公立传既已奏御可谓发潜德之幽光穷天地
亘古今而不朽后之为人臣者可不监诸公八世孙渐
能文章与素邂逅吴中备道其家世之懿渐从弟晋贡
于江西来上春官出其世谱俾素序之因书其后至正
十一年二月壬寅临川危素在京师金台坊僦舍书
　　先天观诗序(辛卯/)
先天观诗一卷自翰林学士承旨楚国程文宪公而下
总若干人方曾尊师贯翁为此观择山水之胜而亭台

高下位置各适其宜游山之君子不及至者以为恨学
道之士尤乐其喧嚣之远可以离世而独立也素之叔
父功远甫少从尊师学在京师以观之图及四明戴先
生所为记求题咏于朝之名卿大夫清河元文敏公与
先叔父为莫逆交得记文手书一通南望再拜曰江左
之文章犹有斯人乎太史临江范公德机之诗曰玉堂
学士危与吴谓先叔父及玄教宗师鄱阳吴公也元公
亲题其后深加赞赏元公学问杰出中州然挟其才不

多让人即此可以观其扬人之善尚有古人之风焉当
此之时国家承平以文物相尚名人钜公毕集辇下虽
一诗之出必各极其所长期于必传而后已故范公与
太史浦城杨公仲宏豫章揭文安公之诗皆作于布衣
之时其后虽为显人今读其诗亦非率尔而为者先天
观闻于四方万里岂不以其诗而传欤自薛真人玄卿
以来诗若干首则尊师十数世孙毛遂良叔达所求初
叔达至京师俾素赋之素辞不敏安敢继诸公之作求

免于瓦砾之讥后十年叔达将请于其师遁教宗师刘
真人耕隐刻梓以传又属素序之惟尊师行义甚高与
开府玄教宗师张公居同邑定交贫贱时张公既遭逢
国朝宠遇甚盛数招之不至其没也仅藏宋高宗书阴
符经及此卷尔张公祭之以文曰伟哉斯人秉是正直
则尊师之为人可知己他日仙者金蓬头结草庵观旁
独居廿有六年素屡宿庵中闻松风涧水之音清清冷
冷有高举远引之志顾窃禄于朝侵寻华发读诸公之

诗恍若梦游尘湖之上其能无感于其中乎
　　临川王氏世谱序(辛卯/)
临川王氏世谱一卷宋累赠太师中书令兼尚书令英
国公十三世孙允升所藏也昔荆国公昆弟以政业文
学克大其家历世滋久而子孙多散居他郡素郡人也
尝求其谱于祠堂盖详于前而略于后至金陵访之亦
不可得以属诸名垕字载之者垕杜门钟山读书养亲
数有书问而不及此允升自其七世祖德庆史君卜居

诸暨而未遑一归临川来游京师出示此本犹其先世
手泽素留之数年谨录而藏诸孔子谓夏殷之礼皆能
言之而叹丈献之不足徵然则斯谱之存系于吾邦文
献岂可忽哉
　　三皇祭礼序(辛卯/)
皇帝御极之十有七年诏祀三皇遣大臣摄事三献用
乐著为令从江西湖东道肃政廉访使臣文殊纳所请
也臣素供奉翰林尝定撰乐章太常博士臣任栻爰制

乐名御乐局大使臣卢亨审其音律就正于礼部尚书
臣赵琏乃以上闻臣素调官奉常为博士窃思既隆其
礼宜定著仪文颁行郡县属臣栻拜监察御史因讨论
典故为祭礼一卷叙曰昔孔子之传易系辞叙宓牺氏
神农氏黄帝氏裁成辅相之功大矣盖有先天地开辟
之仁后天地制作之义利及于千万世之久虽竭四海
九州之奉曾不足以图报万一礼曰法施于民则祀之
孰有先于三皇者乎然而三代以来卒莫之能行报本

反始何其阙然唐玄宗仅置庙京师宋太宗祭宓牺于
陈神农于亳黄帝于防而已郡邑遍祀咸秩无文未有
盛于我皇元也在至元初以医家专其享祀议者谓三
圣人之功之德含齿戴发者皆所当尊而事之岂独医
家所得专之耶由元贞以来臣僚间尝以为言有司漫
不之省今皇帝克承丕绪严恭寅畏事神治民者靡不
尽其道故断而行之于乎盛哉臣素蒙恩幸被任使与
闻礼乐之制作顾以非才恶能上副圣天子敬祀神明

之意臣实惧焉姑识诸篇端以示来者
　　广信文献录序(辛卯/)
信东南大郡也其山奇拔其水清写其钟而为人有文
章尚节概自唐吴武陵父子及校书王贞白启其端绪
至于宋室南迁中原故家多侨寓于此而士习益盛由
佥书枢密院事张公叔夜直秘阁知同州郑氏骧以来
皆能仗节死义尤足为是邦之重矣余邻家贵溪之境
少读柳仪曹作吴君文集序奖誉备至余往求之卒不

可得而武陵之文亦复不传及被命修宋史信独无一
字送官捃拾他书仅成数传其间阙遗固亦多矣盖州
县无良吏家无贤子孙使忠贤泯没史家有遗恨非可
惜哉永丰士舒彬文质时客京师睹其事而慨焉乃发
愤还其乡网罗散逸得昔人所为文辞久而会萃成编
题曰广信文献录文质居贫方汲汲于养而寝食之间
不忘乎此访求故家世族至于浮屠老子之宫残碑断
碣无不蒐辑众颇非笑之而文质不答其老师宿学及

闻前代故实者则曰盛哉文质之举也已而日积月累
可以更考见数县之事及再游京师假公私书补其未
备而所得益富而文质将还江南遍求以纪载之向使
广信之人皆有志若此则吴氏父子之文安得并与飘
风游尘一归于昧耶余故嘉其笃于好古而为之叙
　　广信桂氏三世文集序(辛卯/)
广信桂氏自司空公显于五季宋初其后以儒学擢科
第者数世我陆文安公称其族盛而尚礼法宋忠臣谢

公君直母家也余至治间客游贵溪之境始闻桂氏伯
仲以文学为乡先生乃斋沐修颂伏谒门下于是澹圃
先生武仲方颐白须类古君子不以余为少年揖让为
礼甚恭犹扺掌谈谢公言论风旨使人毅然有立志退
则从其子林伯游而林伯方覃思经术思有所著述以
翼卫圣贤之道而不务苟阿于时好盖余少林伯十有
四岁林伯之子孟又少余六岁而孟天才飘逸文采晔
然尤为称其家者也其后先生即世余亦以家贫干禄

久而不能归间数岁而林伯与孟则以书道其殷勤友
谊甚笃也乃者孟之子访余于京师其名曰庸其年亦
几三十余于是见桂氏四世而亦将衰矣庸橐其曾大
父大父父三世之文请曰吾子于我有世契愿序而传
之余读孟东蒙之诗其四章曰内充既和外形载方相
时允塞退休式康其六章曰圣轨有卓删述是仪爰指
我的明德是持所以述赞其大父尊府君可谓善言德
行余之不佞诚不敢易其辞孟承其家学之绪故其文

辞有作者风昔人三世有集以为儒林之盛事乃今于
桂氏见之何其懿哉庸游于成均谨重而力学使予未
老并读其四世之文岂非馀生之幸故书以为序
　　果啰罗易之金台后稿序(辛卯/)
易之金台前稿余既序之矣及再至京师又得后稿一
卷为之论曰昔在成周之世采诗以观民风其大小之
国千有八百西方之国豳得七篇秦得十卷而止夫以
雍州之域实在王畿自豳秦而西未见有诗岂其风气

未开习俗不能以相通也欤易之果啰罗氏也彼其国
在北庭西北金山之西去中国远甚太祖皇帝取天下
其名王与辉和尔最先来附至今已百馀年其人之散居
四方者往往业诗书而工文章易之伯氏既登进士第
易之乃泊然无意于仕进退藏句章山水之间其所为
诗清丽而粹密学士大夫多传诵之然则果啰罗氏之
能诗者自易之始此足以见我朝文化之洽无远弗至
虽成周之盛未之有也昔余客鄞为文送易之北来以

为祖宗取天下丰功大业宜制乐歌荐诸郊庙易之之
才足以为之圣君贤相制礼作乐岂终舍吾易之者哉
　　卫氏族谱序(辛卯/)
卫本周文王子封初食邑于康武王封纣都之东国至
秦二世始废其君角为庶人其后散处四方今可考而知
者曰合阳派其初祖忠倾曰夏县派其初祖宋酆州士曹
勋曰兴元派其初祖唐将军志忠曰华亭派其初祖诲
诲六世孙阗宋政和八年举进士仕至左朝奉大夫通

判镇江府累赠太师魏国公其长子时敏通直郎知仁
和县生三子曰溉朝请大夫直秘阁知处州累赠宣奉
大夫曰洵迪功郎海盐县主簿曰洙嘉定七年进士朝
请大夫户部郎中兼(阙/)司郎中若淳熙十一年进士及
第参知政事累赠太师秦国文节公泾则魏公次子季
敏之子也户部公之玄孙钟久居京师念宗族之遐邈
命其子好义增修世谱属余为之序余尝以事过华亭
访卫氏子孙闻其贤而有文者其字立礼杜门不与人

接且将二纪欲问其故家遗事卒不可得犹幸因钟而
稽其世绪之详盖华亭之卫莫盛于宋世变以来衣冠
之族往往沦替谱牒散亡而传闻荒忽而卫氏之后独
可徵信如此异哉夫人事之得丧一去一来者天也至
于上承诗书之泽下为曾玄之计厥有道焉昔康叔之
始封武王告之以祇遹文考又曰敷求殷先哲王曰丕
远惟商耇成人曰闻由古先哲王说者曰近述诸今远
稽诸古不一而足以见义理之无尽斯言也凡康叔之

裔皆可服行之矣钟之北迁混于阛阓而不为习俗所
变知教其子吾知卫氏之必复其始故序以徵之
　　明伦传序(辛卯/)
明伦传五十卷曰君道父道母道子道妇道夫道妻道友共
交友师生家臣僚属知举凡十五门蜀郡杨君三杰之
所著君既序次之而列其凡例于前监察御史以君书
有补于世教荐之于朝集贤翰林礼部议以克合中书
移江浙省刻其书盖尝求君著述之意以为人之处人

伦之常可能也至于处变而处其变者不可能也且常
而至于变固人伦之不幸素其位而行顾不在于我耶
然而未易言也非格物之深使义精而仁熟固不免于
毫釐之差千里之谬过与不及其失则均君为之书诚
足以资学者格物之助譬诸养生之菽粟治病之药石
其可阙哉抑先王之泽既熄数千年间议论之未当处
置之失宜经权之不明性识之昏蔽虽处君父之尊尤
不能明乎臣子之所当为况于其他乎此书之盛行于

天下家藏而人诵之彝教庸行具有成法因时制变不
失其常岂待权然后知轻重度然后知长短君著书之
功于是为大若是而犹陷于偏党而不自觉无乃自暴
自弃之甚者君亦末如之何矣君在京师数与余论天
下事观其练达政务而沈毅有为则其书非直为空言
也乃序而归之君字曼卿
　　元氏世录序(壬辰/)
唐之末世盗贼䗬起黄巢党柳彦璋陷抚州先南庭府

君昆弟戮力平寇攻彦璋于象牙潭斩黄可思李道谦
禧宗嘉其功授府君刺史府君之弟讳子昌为新州刺
史再授虔州刺史改弋州刺史加饶州制置使杨行密
自称留后遂自为淮南节度使及其子渥伪称吴改元
隆演尽陷江西州县弋州府君依吴越钱氏梁贞明三
年十月六日卒年五十有八弋州府君二十二子其十
一人德昭易姓改元氏从吴越王钱俶归宋事见宋史
宋以德昭为右仆射兼侍中晋国公生九子幼子守文

咸平进士官止大理寺丞知白州生子绛天圣五年进
士神宗时参知政事官至正议大夫魏郡公太子太师
谥章简生二子耆宁耆弼五孙延祖似之绍京绍直绍
著曾孙之可考见者曰康曾自章简公二子而下其历
官皆莫得而详五孙亦不知耆宁有子若干人耆弼有
子若干人康曾者亦不见五人之中孰为其父弋州府
君子廿一人晋国公为最显曾未七世已漫不可稽而
欲求廿一人之裔愈难知己自易姓以来危氏有讳清

臣者尝与章简公以诗叙宗盟章简公亦归南城界潭
省墓刻石永福僧寺至尚书都官员外郎右正言讳佑
章简公实铭之章简公故第在平江之带城桥至正四
年素以事道出平江遍询其后无有能言者徵诸吴郡
志亦无一字及之括苍潜安抚说友尹临安作郡志颇
载其事平阳张君仲举与素同官史馆间语素曰杭之
新城有儒者元姓自谓与子同出信乎素喜甚会大梁
段君吉甫亦在史馆将还钱唐亟以此事属之段君三

使人访诸新城终无所闻章简公墓在钱唐县履泰乡
之凤皇山北庭观驴君元宾以选守杭元宾与素有交
谊以是为请诺焉及红巾贼起杭城陷素备官于朝不
能即还江南因稍列其谱图而附以金石简册者为元
氏世录一卷用藏于家他日续有所闻当备纪焉以见
夫宗族之谊虽远而不可忘也
　　玉堂集序(壬辰/)
昔我太子太师章简公以世家子登宋天圣五年进士

甲科历仕州县号为清强神宗既更庶政欲慎选词臣
宰相王公安石对曰有真翰林学士但恐陛下不能用
耳元某是也时虽作龙图阁学士难下迁知制诰遂自
外迁翰林学士其制书诏令纯深温润抒思深长长于
应制神宗深加赏激至于碑表诗歌之文无所不精丞
相苏公颂论公持论前言往行讲寻源流或推究天人
善恶之应叩其所属往往更相推许由是知公之学岂
可以浅近窥哉素之先世藏公玉堂集谳狱集等书兵

燬之馀无复存者及客京师得玉堂集二十卷于翰林
国史院公库因假传钞盖为学士时代言之作也又从
鬻古书者得玉堂诗集十卷馀所得者鹿苑寺记等文
数篇而已谨序而藏之凡所以颂公者皆非一家之私
言也自公之没二百六十馀年吾宗诗书之泽犹未至
于斩绝者抑公有以振起于其前欤后之人读公之书
尚无怠于世业可也
　　送许巡检序(壬辰/)

至元间漳之南胜寇作郡民往往结寨以自保长泰有
寨曰天城居民最多而逼于贼龙溪士许君存衷倾赀
募兵击贼亡算遂解其围天城之民不至污染而父子
兄弟夫妇获相保以生存衷之功也事平存衷恬然不
自言后十有四年宪帅两府荐授南胜定南寨巡检将
行过予执别盖自寇平之后多以功状来上若今永春
尉胡君长泰主簿方君予尝与论事知其才足以有为
皆为文以送之矣存衷以一介书生奋势不自顾而力

与贼抗以卫其民非灼知大义之所在其能然耶此岂
与武夫悍卒同日而语哉昔者窃议之中州江南归于
版图者历岁滋久国家之法制莫非以惠安元元为本
然而盗贼之窃发或连数城其故何欤守令之失职武
备之不修有以致之然也闽粤去朝廷万里方盗之起
警报上闻非旬日不可达及选将用兵声罪致讨而贼
势益张诚宜使其民自相为保谨斥堠置烽燧声势相
倚而缓急相救则盗虽剧可平矣古者寓兵于农其意

或出于此顾以百万之师使之长驱远征寒暑之异候
饥渴之失宜吾未见其利也况于州县困于送迎黎庶
疲于供给故曰莫若民为保为计之善漳之禦寇已试
之明验何惮而不行哉向也存衷之处布衣捍禦之功
已章明若此今为王官以捕盗为职业功名之立将兆
于斯行大夫君子其得无言以送之乎
　　浸铜要略序(壬辰/)
德兴张理从事福建宣慰同考满调官京师会国家方

更钱币之法献其先世浸铜要略于朝宰相以其书之
有益经费为复置兴利场至正十二年三月某甲子奏
授理为场官使董其事理持其副属余序之序曰钱币
之行尚矣然而鼓铸之无穷产铜则有限理之术乃能
浸铁以为铜用费少而收功博宜乎朝廷之所乐闻也
当宋之盛时有三司度支判官诗申能以药化铁成铜
久之工人厌苦之而事遂寝今书作于绍圣间而其说
始备盖元祐元年或言取胆泉浸铁取矿烹铜其泉二

十有二五日一举洗者一曰黄牛七日一举洗者十有
四曰永丰青山黄山大岩横泉石墙坞齐官坞小南山
章木原东山南畔上东山下东山上石姑下石姑十日
一举洗者十有七曰西(阙/)焦原铜积大南山横槎坞羊
栈陲旻冷浸横槎下坞陈军垆前上姚旻下姚旻上炭
灶下炭灶上何木中何木下何木凡为沟百三十有八
人政和五年雨多泉溢所浸为最多是书理之先赠少
保府君讳潜所撰以授其子赠少师府君讳盘成忠府

君讳甲少师之孙参知政事忠定公讳焘实序志之我
武宗皇帝诏作至大钱理之从祖讳懋与理之父讳逖
以其书来上皆命为场官未及铸印而场司罢至理复
因是蒙被异恩几于古之世官惟其父子祖孙专于一
事其讲之精虑之熟可知己何患乎冶铸之无功宝藏
之不兴哉虽然生之者众食之者寡为之者疾用之者
舒顾上之人力行何如耳昔者张氏若赠少师讳根著
述传学者忠定公事业在信史公侯复始将在乎是异

时之所立当不止于此也理字伯雅
　　潏水集序(壬辰/)
潏水集四十卷宋中大夫集英殿修撰李公之文也公
讳复字履中世家开府之祥符其先人累官关右遂为
京兆人公年十有六取国学解自以年少十年不试礼
部方刻苦学问元丰二年登进士第不就制举宋用兵
灵夏时相诱公为侍从公毅然却之边臣请造战船战
车公则又力疏其非役乃罢其节概之粗见者若此所

蕴之大者固未试也参知政事观文殿学士吴越钱忠
肃公从公之孙龟年龟朋得公文集将刻而传之不果
钱公之孙左丞相成国公象祖称公学问渊源文章尔
雅议论醇正淳熙九年守信州乃刻于公库以成先志
今百七十年矣素少读夏书建安蔡氏于禹贡导河积
石之下引公数言且谓公之学甚博自是欲求公他文
久而弗得比供奉翰林始获读公全集犹是贾丞相似
道家本广信舒彬文质以书来言曰吾郡所刻潏水集

仅存而多所脱落彬游京师遂摹刻其书以来彬又从
儒学假旧藏本补其阙以遗素仍假翰林本校定然彬
与素皆贫恨力不能完其版姑序识之使吾后之人知
先正之文日就湮没其难致如此彬之高谊讵可忘哉
公尝谓汉唐之文人皆竭其精思自谓阔步一时曾何
所补亦小技而已其志必欲发道之奥明理之隐求其
文之可传也
　　永丰王氏族谱序(壬辰/)

广信王君志道以其家谱示余于京师曰此大母俞夫
人手笔也吾少孤大母鞠而教之七世祖朝奉府君家
训八事亦书于谱尚书韩公无咎内翰洪公景卢为府
君挽诗书诸壁间夫人惧夫壁有时而坏则又书于谱
若夫人之于王氏承家启后之意何其懿哉素昔修宋
史知君之先有大勋劳欲为之仿欧阳谱法撰次为书
请以夫人手泽椟藏于家庙顾旦暮驱驰有不暇及君
将归江南乃以序为属叙曰王氏其先琅琊人转徙大

名成安其可见者唐末处士肇肇子景为洛州录事赠
将作监将作子迁赠光禄卿光禄生明遭宋之兴克树
大业为推诚翊戴功臣赠太子太傅其后仕者相踵而
起其居永丰者由太傅四世孙同始至君又十有二世
矣夫以太傅际风云之会功名显赫著在彝鼎历数百
年之久而胤冑繁衍厥有其由方其将兵数万下江南
兵至洪州不妄杀人市不易肆革李氏之敝法而薄其
赋税呜呼此岂武夫悍将所能哉至若朝奉之训不可

起无益之争兴无故之讼骨肉自相吞噬用度过为侈
靡轻弃祖业谋拆故居废四时祀先之礼忘在庭义方
之训其为言至简非独王氏可以服行之凡为人子孙
者以是更相告语则兴者不能以遽废废者亦可以使
其兴也叙其谱而推本其原而及其先训亦所儆夫世
之人且以自厉焉
　　文殊师利菩萨无生戒经序(癸已/)
梁武帝时菩提达摩至于金陵问答不契折芦渡江留

楞伽经曰此可传佛心宗震旦之人有为佛氏学者敬
信而诵习之因是而开悟者未易悉数盖天竺距中国
十万馀里言语不通文字亦异则其书之未及翻译者
尚多有之不独楞伽而已皇元泰定初中印土王舍城
刹底里逊曰指空师见晋王于开平论佛法称旨命有
司岁给衣粮师曰吾不为是也因东游高句骊礼金刚
山法起菩萨道场国王众诸臣僚合辞劝请少留师乃
出文殊师利菩萨无生戒经三卷欲使众生有情无情

有形无形咸受此戒闻者欢喜谛听血食是邦者曰三
岳神亦闻此戒却杀生之祭愈增敬畏师之言曰直指
人心见性成佛我道则然说法放戒老婆心切故是经
因事證理反覆详明读者若楞伽之初至叹息希有呜
呼五浊恶世其人之迷谬已甚不有以警动开谕之终
无以为入道之基矣师之学得于南印度吉祥山普明
尊者天历皇帝诏与诸僧讲法禁中而有媢嫉之者窘
辱不遗馀力师能安常处顺湛默自悔居无何诸僧陷

于罪罟师之名震暴中外四方信向弥笃今皇帝眷遇
有加资政院使姜金刚既施财命工刻是经以传门人
达蕴请予为序
　　上都分学书目序(癸巳/)
开平距大兴且千里大驾岁一行幸恒以仲夏之月至
及秋则南还故百司之扈从者骤往倏来无复久居之
志在上者固简其约束而弗遑有所程督国子监岁以
助教一员佩印分学学正学录或一员伴读四人实从

诸生之在宿卫或从父兄多至数十人以禀给庖𨽻自
随学馆即孔子庙西北为之远绝尘嚣人事稀简助教
专于教事非休假不出户可以稽经诹史探索精微之
蕴百司扈从者求如分学之安适亦云鲜矣至正十三
年助教庐陵毛君文在实在行中乃节缩餐钱之羡购
书一千二百六十三卷为三百五十册置于分学盖上
都书最难致昔贺泾阳王为留守尝遣教授董君买书
吴中藏于学宫刻书目于石凡文臣之嗜学者往往假

读之比还必归诸典守者先是分学亦假其书或他司已
假则不可得有志于竞辰者甚为之惜顾分学买书自
毛君始继至者将岁岁而增益之当至于不可胜算诸
生学古以入官治心修身一徵诸方册毛君之功夫岂
少哉祭酒鲁郡王公移牒开平府俾以其书与儒学旧
书并藏置书目一藏崇文阁一藏开平儒学一随分学
而余序其端是年分学者学录李文伴读刘寿张俨苑
致陈信也

　　艾蜚英奇纳克实山百韵诗序(乙未/)
余好考求宇内山川风俗物产独北方无载籍至其地
者往往不能言虽言之不能悉也往年古田主簿番阳
萧澄尝为和宁学官出其所撰和林赋又有李生者亦
番阳人为兵马司吏其人儒者颇记录其槩余将撰次
为和林志顾有所未暇尔同郡艾君蜚英为内史府掾
史甘贫励行冰蘖自持同列疾其异己令式百司官曹
凡后至者当远役君名最居上乃令分府北行闻者为

之不平君欣然曰吾壮游之愿毕矣即日就道馆遇奇
纳克实山下暇日因登是山作诗百韵千言以纪述其
胜至正十一年季春之月也后五年孟秋之月君为左
警巡院判官与余皆谒告养痾录其诗相寄铺张皇元
之丰功大业此固余之素志又足以助成其书故幽忧
之疾为之洒然以苏君之为惠者至矣古人有云登高
能赋可为大夫其君之谓与因书其后以归之
　　杜氏世谱考异序(乙未/)

至正八年天台杜君昌闾奉其世谱航海以达京师俾
史官临川危素为之序素以杜氏世大族何以序为君
自是相见辄以为言乃取其书玩绎之有未尽合者因
旁稽他书著为杜氏世谱考异一卷叙曰昔者周成王
封其弟叔虞于唐唐子孙改封为杜其后宗族散处他
国隰叔奔晋为士师因为士氏会食邑于范又为范氏
故宣子谓鲁叔曰陶唐氏御龙氏豢龙氏豕韦氏唐杜
氏范氏皆其祖也杜氏之后泄适鲁为大夫出奔于楚

生大夫绰绰生段段生赫为秦大将食邑于南阳衍子
孙因居焉世称杜衍赫三子上党太守秉生南郡太守
札札生御史大夫周唐大历七年安平公颙六世孙太
子宾客信尝修谱宋中兴馆阁书目犹载此书则尝刋
行于世矣以司徒岐国安简公之善著书罗络古今号
为精密未遑自修其谱何耶欧阳文忠公有言自春秋
诸侯之子历秦汉千有馀岁得不绝其世谱而唐之盛
时公卿家法存于今日惟杜氏则其谱宜最为详尽而

犹有所牴牾学者之欲考求故实夫岂易言哉素尝求
史馆遗书于行者过越问祁国正献公之后无有也至
黄岩得太子赞善梓州通判谊丞相清献公及其子浒
之事刋诸宋史又尝撰世德之记以遗君考异之作抑
亦见素于杜氏深致意焉他日君归其乡搜访考订使
归于一是山林之下宜有好古博雅之君子以补素之
不逮云尔
　说学斋稿一百三十三首予前三十年从吴纯甫借

　观今吴氏之书往往散失予一日忽忆此书亟问其
　家幸而尚存为之甚喜盖公所自书前有临川危素
　太朴著七字而篇别不为联卷纸尾皆暗记所作年
　岁独以赋颂赞记序为次以此知公自珍其文若此
　盖录藏之以待编次者也然尚有其半而轶矣说学
　斋稿者亦予向时所见标题亦公之真迹今复脱去
　昔宋太史称公在至正中以文名天下渊深精纯独
　继欧虞之后予家苦无书而公集五十卷尚未之获

　见故命童子录而存之嘉靖三十八年六月癸亥归
　有光跋
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　说学斋稿卷四