钦定四库全书
　尚书纂传卷四十六　　　元　王天与　撰
秦誓第三十二　　　　　　　周书
秦穆公伐郑晋襄公帅师败诸崤还归作秦誓
　(汉孔氏曰遣三帅帅师往伐之苏氏曰秦穆公名任/好唐孔氏曰左传僖三十年晋文公与秦穆公围郑)
　(郑使烛之武说秦伯秦伯窃与郑人盟使杞子逢孙/杨孙戍之乃还三十二年把子自郑使告于秦曰郑)
　(人使我掌其北门之管若潜师以来国可得也穆公/访诸蹇叔蹇叔曰不可公辞焉召孟明西乞白乙使)
　(出师伐郑○汉孔氏曰崤晋要塞也以其不假道伐/而败之囚其三帅苏氏曰晋襄公名驩文公子唐孔)

　(氏曰杜预云崤在弘农渑池县西从秦向郑路经晋/之南境于南河之河崤关而东适郑左传僖三十二)
　(年晋文公卒三十三年秦师及滑郑商人弦高将市备/于周遇之矫郑伯之命以牛十二犒师孟明曰郑有)
　(矣不可冀也攻之不克围之不继吾其还也灭滑而/还晋先轸请伐秦师襄公在丧墨衰绖夏四月败秦)
　(师于崤获百里孟明视西乞术白乙丙以归○汉孔/氏曰晋舍三帅还归秦穆公悔过作誓唐孔氏曰左)
　(传又称晋文公之夫人文嬴秦女也请三帅曰彼实/构吾二君寡君若得而食之不厌君何辱讨焉使归)
　(就戮于秦以逞寡君之志若何公许之秦伯素服郊/次向师而哭曰孤违蹇叔以辱二三子孤之罪也不)
　(替孟明孤之过也公羊传说此事云匹马只轮无反/者左传称秦伯向师而哭则师亦少有还者○唐孔)
　(氏曰史录其/辞作秦誓)

秦誓
　(汉孔氏曰贪郑取败悔而自/誓○蔡氏曰今文古文皆有)
公曰嗟我士听无哗予誓告汝群言之首古人有言曰
民讫自若是多盘责人斯无难惟受责俾如流是惟艰
哉
　(陈氏曰此首举古人之言以为誓○汉孔氏曰誓其/群臣通称士也哗说见费誓○汉孔氏曰众言之本)
　(要○汉孔氏曰言民之行已尽用顺道是多乐应氏/曰民犹言天下之人也凡人之情孰不知善之可为)
　(过之当改然悠悠度日多汨没于盘游安乐之中岁/月侵寻忽不知其已老矣盘之为乐以他篇观之皆)

　(未有以为善者若曰盘游无度不敢盘于游田若是/犹如此也人终自如此多为盘乐也○汉孔氏曰人)
　(之有非以义责之此无难也若已有非惟受人责即/改之如水流下是惟艰哉陈氏曰此数语皆古人之)
　(言/)
我心之忧日月逾迈若弗云来惟古之谋人则曰未就
予忌惟今之谋人姑将以为亲虽则云然尚猷询兹黄
发则罔所愆番番良士旅力既愆我尚有之仡仡勇夫
射御不违我尚不欲惟截截善谝言俾君子易辞我皇
多有之

　(陈氏曰此述前日好恶之非而欲从今日好恶之是/○汉孔氏曰言我心之忧欲改过自新如日月并行)
　(过如不复云来虽欲改悔恐死及之无所益○汉孔/氏曰惟为我执古义之谋人谓忠贤蹇叔等也则曰)
　(未成我所欲反忌之耳蔡氏曰忌疾也○汉孔氏曰/惟指今事为我所谋之人我且将以为亲而用之悔)
　(前违古从今以取破败唐孔氏曰今之谋人盖谓杞/子之属○汉孔氏曰言前虽则有云然之过今我庶)
　(几以道谋此黄发贤老则行事无所过矣唐孔氏曰/老人发白而复黄○汉孔氏曰勇武番番之良士虽)
　(众力已过老我今庶几欲有此人而用之蔡氏曰番/番老猊良士谓蹇叔陈氏曰旅膂通用○汉孔氏曰)
　(仡仡勇壮之夫虽射御不违我庶几不欲用自悔之/至蔡氏曰仡仡勇猊勇夫谓三帅○汉孔氏曰惟察)
　(察便巧善为辩佞之言使君子回心易辞我前多有/之蔡氏曰截截辩给猊谝巧也谝言谓杞子○吕氏)

　(曰穆公既悔洞悟前非旅力既愆之良士前日所诋/墓木既拱者也今乃以庶几有之自多射御不违之)
　(勇夫前日所誇过门超乘者也今乃以庶几不欲自/喜截截谝言亦前日求之惟恐其少者也今乃厌恶)
　(其多方寸既改群动皆新举秦之朝自此可以无事/乎曰尊老贵德之心欲保养之而不复替也喜功生)
　(事之习欲防闲之而不复萌也憸邪谗佞之徒欲/绝其本根而不复植也所当从事者方自此始)
昧昧我思之如有一介臣断断猗无他技其心休休焉
其如有容人之有技若已有之人之彦圣其心好之不
啻如自其口出是能容之以保我子孙黎民亦职有利
哉人之有技冒疾以恶之人之彦圣而违之俾不达是

不能容以不能保我子孙黎民亦曰殆哉邦之杌陧曰
由一人邦之荣怀亦尚一人之庆
　(陈氏曰此章申言用人得失之效○汉孔氏曰以我扬/昧昧思之不明也吕氏曰昧昧之思深潜笃至非浮)
　(轻略游意于/肤革者也)
　　(按此句孔说属上文吕说属下文要之承/上起下默然沉思如前我心之忧三句云)
　(○汉孔氏曰如有束脩一介臣断断猗然专一之臣/虽无他技艺其心休休焉乐善其如是则能有所容)
　(言将任之蔡氏曰介独也大学作个断断诚一之猊云/唐孔氏曰猗者足句之辞大学作兮猗是兮之类诗)
　(河水清且涟漪是也蔡氏曰技才也休休易直好善/之意张氏曰乐正子为政孟子喜而不寐夫乐正子)

　(无彊力智虑多闻识所谓无他技也然其为人也好/善优于天下是亦穆公之意也○汉孔氏曰人之有)
　(技若已有之乐善之至也人之美圣其心好之不啻/如自其口出心好之至也是人必能容之用此好技)
　(圣之人安我子孙众人亦主有利哉言能兴国蔡氏/曰不啻如自其口出心之所好甚于口之所言也陈)
　(氏曰是大学作寔谓真实能容非勉强也蔡氏曰职/主也○汉孔氏曰见人之有技艺蔽冒疾害以恶之)
　(人之美圣而违背壅塞之使不得上通冒疾之人是/不能容人用之不能安我子孙众人亦曰危殆哉蔡)
　(氏曰冒大学作媢忌也吕氏曰小人之于君子不惟/疾之恶之违之而已必左右沮遏千虑百图非使君)
　(子不能自达其心不厌蔡氏曰殆危也○苏氏曰至/哉穆公之论前一人似房玄龄后一人似李林甫○)
　(或问大学引秦誓何也朱子曰好善之利及其子孙/不好善之祸流于后世亦由絜矩与否之异也○汉)

　(孔氏曰杌陧不安言危也一人所任用国之倾危曰/由所任不用贤张氏曰杌如木之动摇陧如阜之圮)
　(坏○汉孔氏曰国之光荣为民所归亦庶几其所任/用贤之善也穆公陈戒背贤则危用贤则荣自誓改)
　(前过之意陈氏曰荣如木之茂盛○夏氏曰邦之不/安由用一人如后所称者邦之安荣亦赖一人之庆)
　(如前所/称者)
　(○总说一篇意○邵子曰穆公悔过之辞非止霸者/之事几于王道圣人所以录于书末○薛氏曰诗美)
　(卫文而春秋正灭邢之罪书序秦穆而/春秋贬秦晋之师观于诗春秋可知矣)
　　(按穆公败崤之后文二年有彭衙之师三年有济/河之师七年有令狐之师十年有北徵之师十二)
　　(年有河曲之师胡文定断以为贪为忿是也而夫/子取其书者盖纪辞与纪事不同谓公能悔过实)

　　(未必尔而其言有足为世明训观大学可见亦如/平王忘亲之雠穆王车辙马迹皆未得为令王而)
　　(其格言不可磨灭夫子定书取之以此或谓文侯/之命夫子止存以寓贬而与秦穆又许与太深不)
　　(无过/论也)
　(○总说费誓秦誓意○汉孔氏曰诸侯之事而连帝/王孔子序书以鲁有治戎征讨之备秦有悔过自誓)
　(之戒足为世法故录以备/王事犹诗录啇鲁之颂)
　
　
　尚书纂传卷四十六