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易汉学 提要
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钦定四库全书     经部一
 易汉学        易类
  提要
    (臣/)等谨案易汉学八卷
   国朝惠栋撰是编乃追考汉儒易学掇拾绪论
    以见大凡孟长卿易二卷虞仲翔易一卷京
    君明易二卷干宝易附见郑康成易一卷荀
    慈明易一卷其末一卷则栋发明汉易之理
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    以辨正河图洛书先天太极之学其以虞翻
    次孟喜者以翻别傅自称五世傅孟氏易以
    郑元次京房者以后汉书称元通京氏易也
    荀爽别为一卷则费氏易之流派矣考汉易
    自田王孙后始岐为施孟梁邱三派然汉书
    儒林傅称孟喜得易家候阴阳灾变书诈言
    田生且死时枕喜膝独傅而梁邱贺疏通證
    明谓田生绝于施雠手中时喜归东海安得
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    此事又称焦延寿尝从孟喜问易京房以为
    延寿即孟氏学而翟牧白生不肯皆曰非也
    刘向亦称诸易家说皆祖田何杨叔丁将军
    大义略同惟京氏为异党则汉学之有孟京
    亦犹宋学之有陈邵均所谓易外别傅也费
    氏学自陈元郑众马融郑元以下递傅以至
    王弼是为今本然汉书称直长于卦筮无章
    句徒以彖象系辞十篇文言解说上下经又
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    隋志五行家有直易林二卷易内神筮二卷
    周易筮占林五卷则直易亦兼言卜筮特其
    爻象承应阴阳变化之说与孟京两家体例
    较异合是三派汉学之占法亦约略尽此矣
    夫易本为卜筮作而汉儒多参以占候未必
    尽合周孔之法然其时去古未远要必有所
    受之栋采辑遗闻钩稽考證使学者得略见
    汉儒之门径于易亦不为无功矣孟京两家
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    之学当归术数然费氏为象数之正傅郑氏
    之学亦兼用京费之说有未可尽目为谶纬
    者故仍列之经部焉乾隆四十六年十月恭
    校上
       总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
       总 校 官 (臣/) 陆 费 墀
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易汉学原序
六经定于孔子燬于秦传于汉汉学之亡久矣独诗礼
二经犹存毛郑两家春秋为杜氏所乱尚书为伪孔氏
所乱易经为王氏所乱杜氏虽有更定大较同于贾服
伪孔氏则杂采马王之说汉学虽亡而未尽亡也惟王
辅嗣以假象说易根本黄老而汉经师之义荡然无复
有存者矣故宋人赵紫芝有诗云辅嗣易行无汉学玄
晖诗变有唐风盖实录也栋曾王父朴庵先生尝闵汉
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易之不存也取李氏易解所载者参众说而为之传天
崇之际遭乱散佚以其说口授王父王父授之先君先
君于是成易说六卷又尝欲别撰汉经师说易之源流
而未暇也栋趋庭之际习闻馀论左右采获成书七卷
自孟长卿以下五家之易异流同源其说略备呜呼先
君无禄即世三年矣以栋之不才何敢辄议著述然以
四世之学上承先汉存什一于千百庶后之思汉学者
犹知取證且使吾子孙无忘旧业云长洲惠栋