钦定四库全书
　陆子馀集卷七　　　　　　明　陆粲　撰
　　子家子赞(有序/)
子家子鲁公族之贤者也仕于昭公昭公庸愚无足与
有为者而子家子从之何久也已为同姓之臣君且亲
之义不忍决去也故宁周旋焉迨君死而已矣始昭公
与群小谋季氏子家子谏之不听及意如被攻屡请而
欲以五乘亡也岂其诚心怒私党而骄君志缓公徒之

攻以待变耳子家子知之故劝君许之许之则季氏之
谋益懈意如虽不成亡而昭公亦可以无出一与之盟
而国定矣此子家子之心也比其从亡在外谋事发言
度礼处义无一不中节呜呼贤哉公薨丧至自乾侯从
公者皆自坏隤出奔畏季氏雠已也若子家子则意如
知其贤且许以从政矣乃不受而逃之从君七年卒而
不以利疚其志可不谓仁乎卫献公失国十有二年而
复子鲜子展二臣者有力焉然孙宁之得民未若季氏

之专且宁喜有志于逆君矣又当时齐晋尚强国有贤
者可动以义不如范鞅梁丘据之贪以无君也而二子
乘之易矣不然以子家子之贤得中主辅之虽以强霸
可也而复国于何有夫其力不能康君身而又不足以
诛权臣故亦洁其去就尔矣孔子称志士仁人者于斯
人见之然吾惜其终不著于传岂自坏隤之后遂长往
山林以没身耶又怪太史迁书所为贤卿大夫列传甚
众顾独遗子家子曾不得与曹沫专诸者比何哉故重

论其事为之赞赞曰鲁多君子抑有世臣谁欤遗之自
其先君周公伯禽尊贤亲亲蔼蔼子家既忠且仁君亡
我从君没我遁明王不兴孰反我雠我志弗遂而终无
尤岂无材贤内恤其私从雠如忘弃君如遗我思古人
爱莫起之呜呼子家百世之师
　　子胥论
楚平王无道其臣伍奢以谏死奢之子曰子胥者奔吴
得其政卒以吴破楚入郢于是平王死矣发墓鞭其尸

走其嗣君楚几亡陆子曰嗟乎君臣之变一至此乎当
是时周衰甚矣晋为盟主亦孱焉不自振故使一夫恣
行而莫之问也苟时有桓文之君举义以行伯则子胥
者其诛首与公羊子传其事而曰父不受诛子复雠此
为敌以下言可也非所以论于君臣之际也夫苟至于
君臣之际未有可以报复言者也父者子之天君者臣
之天一也父受诛而君诛之则其分也不受诛而君诛
之则其命也吾为臣子之不幸也死之可也逃之可也

怨吾且不敢焉而何有于报复哉夫伍氏者非楚之世
臣乎自参若举以来立于其朝也几朝夕矣一不受诛
而几亡其国人臣之义不如是也故奢之被戮棠君尚
归死焉父以君死子以父死死正也虽子胥之成功吾
以为不如尚死之之安矣虽然父兄并命焉己又继之
一朝而尸三隽犹无益也故为子胥者亦逃之而已矣
择远国而自托苟以庇身存其胤嗣寝苫枕块没吾世
而无怨言焉其可也率雠国以伐之覆国都而迫其君

以濒于死又无礼于亡者人臣之义不如是也于时昭
王奔郧郧公辛之弟以父怨将弑王郧公止之曰君而
讨臣何雠之为若皆雠君则何上下之有乎举斯言也
足以蔽子胥之罪矣方子胥自楚适吴以策干僚而光
沮之子胥知其心因进鱄诸焉窟室之兵鱼炙之剑尸
之者子胥也夫畜老犹惮杀之而夫夫也欲报其私雠
之急乃不难于教人以弑君乎于吴则操刃焉于楚则
鞭尸焉一人而雠两君何其悖也夫其好勇而未仁有

匹夫之节而无儒者之道是以猖狂至此与夫属镂之
祸世皆悲子胥之不幸然吾以为虽无是子胥犹不免
何者以人臣甘心其君固天所不容也虽然子胥之伐
楚也谓夫身有父兄之雠也孝而非也其以谏死也谓
夫君有先君之雠而不可忘也忠则至矣彼视其君有
先君之雠而忘之而安坐以食其食徒为高谈以眩世
也者其衣冠语言儒者也而中实匹夫之弗如也彼又
子胥之罪人哉

　　读庄子
庄子之文为其学者所谓要言妙义也然吾有惑焉夫
知道者不言道其不得已而有言也一二而足矣凡庄
生之论其大旨不过数端是一简者足以尽之而多言
何为哉彼其数数然若曰我能知之者然则浅矣语曰
虽小道必有可观若庄生者吾取以备异说焉谓无叛
于孔子则妄也或谓訾孔子之说昧者𠞰入之今观其
书诚然然而昧者谁与非庄生之徒而谁为之彼以李

斯之罪罪荀卿则彼狺狺然吠于孔子者之恶庄生何
逃焉谓夫列数诸小道而不及孔子云以尊之者尤非
也马医夏畦之徒之无敢与吾君父匹也愚者知之呼
若人焉与之坐而无及吾君父曰吾以尊之也则人笑
之矣孔子者若天然不俟赞也夫赞天者赘矣又恶用
夫狺狺然吠者之尊之哉彼谓庄生之文有中乎其志
而取之可也并与其訾孔子者讳之非也
　　读钟离意传

建武永平之间政理苛切当是时士之胁肩侧足碌碌
如辕下驹者可胜道哉若钟离尚书陈宽博之谟以抗
严察之主可谓大臣矣世衰道微士为一切之行以趋
时好非徒避诛责也乃以徼恩泽焉悲夫悲夫吾读史
至意与宋均传反复其文为之流涕
　　书刘氏先墓记后
刘生奇葬其父于外氏之墓次陆子曰何居我未之前
闻也或曰生有为为之也刘之外族远徙而遗墓不葺

生之父念之以属其子曰我死则于是葬焉子孙以吾
故乃无忘外氏矣故生之为此以卒父志也陆子曰生
可谓不死其亲矣言合于礼则未也昔者曾子称子从
父之令为孝仲尼非之楚屈到嗜芰将死曰以芰荐我
其子弗从君子曰违而道今夫念其外氏而以身殉之
虽笃于亲其于礼也远矣如之何从而弗违也曰如墓
之不葺何曰存则谨视之殁则书其言著其不忘之意
以示子孙而已子孙而贤也不忍忘其亲而忍忘其言

乎其不贤也虽以身殉之无益也然则为生之道者奈
何曰夫孝者必以礼处其亲以礼处其亲则不惮改作
为生之道无亦卜地而迁诸犹为善也生闻之曰诺将
迁矣
　　题赵松雪温日观画
赵松雪画马温日观画蒲萄联为一卷提学侍御石磐
先生所藏也先生以粲为门下士俾识一言松雪绘事
之妙夫人知之固不俟论若日观一僧耳然南村野史

称其愤杨髡之发陵见辄詈之此其志节岂直缁流中
所不易得哉彼肤敏祼将之士宜有深愧之者矣先生
宝此其意盖不特在乎区区楮墨间而已也
　　书姑苏杂咏后
乡先生太史高公季迪所著姑苏杂咏一编古今诸体
咸备论者谓可考见吴中故实不徒诗之工而已公既
坐魏守事以卒同时有周正道者亦作杂咏于公颇肆
诋訾又摘龙门一诗谓其身贻党祸所行非所言余窃

惑之方公之在朝也与魏守寔同事史局及魏来治苏
因与往还岂有意为李膺之客者哉夫士之处世其所
遇祸福大抵有幸不幸如太史者君子哀而不讥也正
道所云亦少恕哉若其辞视公孰为工拙则知诗者必
能辨之里人某重刻公杂咏以传余为题其后
　　题贞逸处士卷
余读杨隐君叙贞逸处士事未尝不太息也古今称文
人多穷自唐柳柳州以高才摈于时其弟宗直亦善操

觚牍号为奇峭博丽然卒不试与其兄相随死南夷中
迪功之有贞逸曰柳氏之类也非邪虽然巧宦善趋持
粱齧肥偃仰睢盱得志一时者身死而民不思寒士羸
饿生不一伸眉其没也贤者伤之又振耀之以文辞俾
流声无穷若贞逸者足以死矣亦何憾哉亦何憾哉
　　书邓尉山志后
邓尉吴之名山也前此未有志沈君润卿始为之读者
谓其详赡得体非苟作也余少时尝一游兹山今二十

年矣间者再至虽岩壑之胜不殊而梵宇荒落顿异畴
昔其间幽栖邃构往往为势家所据而长松古梅揃伐
殆尽问之山僧云苦更赋繁重鬻以偿逋负矣余闻而
怃然比得君志读之则往时秀杰深迥之观犹历历在
目为之太息不能已抑盛衰相寻固物理之常未足深
论余独慨夫横政亟行而人力之日单竭也虽浮屠氏
自谓修出世法者犹不能一日安其居以保其所有矧
夫齐民者邪君子即是编以考其废兴之故可以占时

政焉不徒观游之细而已而君所为区区纂辑意亦有
在于斯乎故书其后以俟夫观民风者录焉丙申端阳
日
　　题墨客挥犀录本
是书吾乡人沈生所藏沈有题识援邱翰林语以为彭
乘撰按陈振孙书录解题称墨客挥犀十卷续十卷不
知作者名氏而邱公云然盖必有据然余考彭乘者蜀
华阳人大中祥符五年登第仁宗朝为翰林学士群牧

使卒官与熙丰诸公自不同时今此本于涑水半山六
一皆称爵谥且及东坡海外归事则建中靖国初也距
乘卒时远矣而其文直抄取宋诸家小说若笔谈冷斋
夜话之属凑合而成亦颇杂以旧书所记如解叔谦魏
舒张华等事皆是盖坊间浅妄者伪撰以射利非彭氏
本书也余少时尝见宋刻本于友人家惜不及录今不
复能记忆未知与此本同否戊申新春病起偶读一过
漫书

　　又题
彭乘蜀人渊材江西新昌人(今瑞州/属县)元非同族亦非同
时此本所记渊材事皆僧惠洪冷斋夜话中语也渊材
名攀龙于惠洪为叔父云
　　题汤氏小宗图卷
汤氏世以高赀称吴中子衡生负奇气挟策走京师游
诸公贵人间语不合径归家徒四壁立晏如也间独喟
然太息顾其友曰余之先盖多朴茂耆硕之士今族姓

衍大而谱牒未立先人遗德殆将泯焉吾何以逭后死
者之责哉乃仅纪其所自出者繇乃高祖而下四世为
小宗图又出遗像摹寘卷中而手录所受制词若铭诔
之属咸具曰姑著吾志其他则非吾力所及矣余闻而
悲之今世富人子能辜较财利斥广田庐辄自谓贤人
亦贤之语及其先世鲜不懵焉者传有之禽兽知母而
不知父野人曰父母何算焉今冠裳而邑居积镪贯朽
卧起其间至于老死而忘其身之所自出也此何人哉

子衡虽濩落食贫君子矜其志曰汤氏之贤子孙可也
　　书大理卿胡公遗诗后
昔在宣德初吉郡胡公槩以大理卿巡抚南畿威望甚
著论者或颇讥其苛刻然余长闻诸长老言当是时天
下乂安江以南人物浩穰乡里渫恶民大抵渔食百姓
以致富羡而彊宗右室所为多踰礼制朝廷患之赐公
玺书有祛除民害之语惟公亦以为莠盛苗秽不可不
锄故其为政尚严虽所诛罚不必皆中然一时并兼豪

植之徒蔪除略尽奸宄革心小民得职去之百年而其
名声犹赫赫使人畏仰农氓走隶皆知胡卿云若公者
方诸汉吏盖赵京兆尹扶风之流非耶自承平久而法
抏敝也流俗之论以容养奸蠹为宽厚从政者雍容简
贵日坐官署默数岁月得美迁即去苟少出意见有所
建易则众口諠哗流言飞文上下交搆必挤而去之甚
者陷之死然后快呜呼可悲也已令胡公在今日身且
不保安望其功名发闻若是乎公所著有芝山公馀二

集皆未行于世此诗仅数十字盖初仕时为吾乡人作
者余间得观之乃因论公之行事而窃识其所感者如
此士之有志当世者或于吾言而太息焉嘉靖庚戌长
夏日陆粲题
　　拟上备边状(馆中作/)
臣伏以顷者敌人不道扰我边陲将士出战或全军覆
没累使告急至于上劳圣虑特敕本兵蒐练戎卒简命
文武大臣待报出师以为应援臣窃惟国家设立镇戍

委任将臣凡以防遏敌人保固边圉也宣府重地为国
北门密迩宸居尤非他镇之比先事预防临机应接实
惟守边者之责其不可他诿明矣且以古准今中国之
势诚莫尊于我朝而敌众不能当吾一大县自有敌人
以来亦未有衰于今日者也以全盛之势御极衰之敌
宜其战胜攻克所当者破而事乃有大谬不然者彼稍
为钞掠我辄已不支令赤子创残疆埸侵骇是岂独一
时边臣之罪哉其患之所从来久矣臣闻书曰惟事事

乃其有备有备无患兵法曰无恃其不来恃吾有以待
之无恃其不攻恃吾有所不可攻也自顷边防废弛将
吏偷安平居则玩愒而度时有事则张皇而失措比其
事解兵休即复泰然不以为意譬如滨河而居者不能
预筑堤防一日水潦奄至则挈家室乘高避之希冀水
退复还故处岁岁迁徙苟且支吾谋国如此可谓疏矣
臣窃睹事势不胜愤懑惟昔贾谊弱冠愿以尺组而系
单于终军妙年欲请长缨而致劲越彼之二子岂为好

名良以感一时之遇思效节于明主也臣以菲才荷国
储养受恩无量自惟疏贱性资驽劣进不能陪庙堂之
末议退不能备数戎行效死一障区区之忠无以自列
谨条边事所当施行者以闻盖将为久远之图而非以
副目前之急也臣诚愚闇不识大计伏惟陛下赦其狂
妄特垂采纳臣不胜幸甚
　一曰明赏罚臣闻御军之法莫先于纪纲纪纲之存
　莫要于赏罚赏当功罚当罪人主所以驾驭英杰之

　大权也赏罚一失虽有良将劲卒尚安得而用之夫
　守边固圉之臣天子所属以一方安危之寄者举措
　一不当则为国大患此其用之甚不可以不详也今
　也受爵公朝输款私室仗钺边境借势禁闱无功则
　冒滥升迁有罪则朦胧幸免故虽有忠勇果毅之臣
　一言不中节则呵谴斥去不复顾惜而庸鄙饕餮者
　乃得以坐享富贵此忠臣义士所以扼腕而不平者
　也夫贤者不必用而蒙无辜之罚此其中必有沮之

　者用者不必贤而享非望之福此其中必有佑之者
　陛下亦尝察之否乎天下之患起于因循而成于蒙
　蔽苟不能一振作而刬除之未见可以善其后也陛
　下圣质高明略不世出属者亲谳大狱天威所临臣
　下震悚诚推此心以忧边事一日慨然思起积习之
　弊数御便殿延见大臣从容咨访决壅隔以开聪明
　核名实以定黜陟以至台谏之论列抚按之举刺察
　其果出于至公亦当虚心纳之屈意从之使喜怒之

　私无以蔽是非之明爱憎之言不能乱邪正之实凡
　诸将中贤否勇怯莫不瞭然于圣心有功必赏不以
　疏逖而遗有罪必罚不以贵近而免录用命之士厚
　死事之家正逗挠之刑严掊克之禁恩足以怀勇夫
　而义足以激死士又何患武功之不立哉夫齐威王
　不过一诸侯耳能奋其威断封即墨大夫而烹阿大
　夫与左右之妄毁誉者则四邻闻之不敢加兵齐国
　大治曾谓天下之主有不能乎苟有意焉一转移之

　间使将吏革心士卒生气区区敌兵臣见其不足灭也
　二曰广召募臣惟敌众深入我军遇之众寡不敌遂
　至战没故议者多患边兵之少而欲亟发京军与之
　协助然臣以为近日之事若使诸臣守禦者能以地
　方大事为念不分彼此而并力协谋互相策应纵无
　大利自可保全我军不至尽没于敌然则所以致败
　者或不专在于众寡之故也古云徵兵满万不如召
　募数千今边郡土人多能战者亦往往入堡与军士

　相兼守禦臣请益募以应敌此其贤于京军远矣盖
　土兵生长边方熟知地利耐寒苦习战斗内欲为其
　室庐坟墓之卫外欲报其父兄子弟之雠人自为战
　勇气百倍但患将帅不能抚恤而虐使之是以惮于
　应募宜悬示厚赏资以器械优其粮饷许以事定之
　后复业归农不籍其名有所得于敌即以予之则勇
　健者争出为用矣若夫京军平时豢养骄惰不经战
　陈道里非所谙劳苦非所习况大将一出参随之类

　动辄数十百人名为报效从军实则因缘图利故临
　阵则退缩不前失利则争先窜匿幸而克捷则攘人
　之功以为已有且首级之利武夫所贪今彼以性命
　得之此以谈笑夺之使边人解体战士离心率由于
　此为将者亦私其所爱或因权贵所属明知其坏事
　而不加禁戢致失军情诚非细故臣请自今每遇边
　警不必动调京军或止命大将将之驻劄近地遥为
　声援使敌知吾内外有备亦当闻风遁去必不得已

　而往尤宜禁约部下参随亲兵不得侵夺边功沮坏
　军法仍戒其不得邀杀被虏逃回之人以冒功赏如
　有犯者虽主帅所甚爱必斩于军门以徇若将官任
　情回护听纪功御史指实参奏庶几可革前弊虽然
　兵难隃度今日之事臣岂敢必京军之可以无出乎
　昔成化间满四之乱议者多请自京师发兵讨之大
　学士彭时力持不可或以危言怵之时不为动后满
　四卒平于土兵之手前事可徵是固当轴者之所宜

　熟计而审处也
　三曰严教练臣惟今日军士坐食者多能战者少加
　以私门多役占之夫尺籍有诡射之弊内则宿卫单
　薄外则营堡空虚近者明诏特开投充之科以收爪
　牙之用斯亦权时补弊之一策也然臣闻兵贵精不
　贵多多而不精亦徒然耳乞敕兵部并选差素有风
　烈给事中御史三四员公同各营将官将见在军士
　通行简视凡其老疾者去疲懦者去游手无赖诡名

　冒籍而实不堪用者去抽选精锐与投充之人新旧
　相兼什伍相比严加教阅以备缓急至于操练之法
　止是教以坐作进退分合疾徐之节外虽整肃可观
　其实临敌无用况与敌人战如兽伏鸟散岂暇从容
　应节哉自今操练务须人习一艺艺必精通又须每
　人兼之以射盖弓弩实中国之长技而两军相遭必
　长短之兵兼用乃能取胜臣请于各营将士中及附
　近州县选取善骑射者不拘军民官舍立为教师分

　领团队使专一教射定为赏格以十矢为率能中八
　矢者为上五矢者为中皆有赏三四矢者为平不赏
　不及三矢者有罚合格者月粮之外别加赏给其教
　师亦视所教之人合格之多寡为赏罚凡军士有争
　讼则射有过误则射有所请求则射视其中否而予
　夺之其他技能以此为准仍行下各边悉仿此格施
　行其器之良者如广中猺獞及唐邓等处所用药弩
　之类皆取其法俾军士演习以备用语曰一人善射

　百夫决拾使人人自励于武勇则虽京军亦可用之
　于边不二三年可以得志于外夷矣
　四曰脩马政马政之不善未有甚于今日者也牧于
　官者名存而实亡牧于民者有损而无益两京畿山
　东河南之民编户养马已不胜其困顺天等府县又
　有寄养骑操马匹孳息不蕃倒死相继秣饲之累陪
　偿之苦动至竭产而不能支比其俵散骑操类多疲
　病羸瘠驰骋内地力已不堪出塞禦戎尤非其任昔

　晋人谓冀之北土马之所生杜牧亦称河北产健马
　下者日驰二百里今安在耶民有养马之害官无得
　马之利不行先王之法而袭宋人保马之政是法也
　亦可少变乎夫马所以蕃息者岂有他哉主之有人
　牧之有地食之有法而已比来士大夫选华择要不
　喜亲考牧之职在内则太仆长贰迁转不常既难望
　其诚心经理在外则苑马等官类取资格稍下声望
　不扬者为之间有能自振拔者盖亦鲜矣是主之非

　其人也自永乐以来各处草场及监苑故地大抵侵
　据于势要昔之建言者盖屡及之近日明诏亦俾经
　理顾未及施行而不逞之徒已倡言沮之自非圣心
　独断于上而当事者能以身任怨不为浮言摇夺未
　足以议此也曾此不图而因袭故辙重困吾民民之
　力有限马之害无穷卒之人马俱毙而已是牧之非
　其地也古之畜牧皆有政令有司者掌之自游牝去
　特腾放调习莫不有法今皆无之且一马而朋牧于

　数人今日在甲明日在乙牧无恒主奸弊日滋燥湿
　寒暖之不调饥饱劳逸之不节而马日病矣是食之
　非其法也三者之患不去求马政之举终不可得矣
　夫七年之病求三年之艾苟为不畜终身不得及今
　不为至于不可为而为之得无已晚乎昔唐初马少
　及张万岁领群牧在官数十年不迁置八坊四十八
　监于陇右河西地广千里募民垦田数千百顷以给
　刍秣其后马大蕃息至七十馀万匹今其地固在前

　史所称肥饶而善水草者宜不异于古诚能依仿旧
　迹斟酌时宜立为通融经久之法务使上不病公下
　不妨民择廷臣中有才望者俾专经理其事委之重
　权假以岁月听自举其属惟务得人不限资品俟其
　事稍就绪然后推行于山西辽东诸路其在两畿山
　东河南者必如先朝大学士邱浚所谓于民养之中
　而寓以官牧之意又自今岁以前宿逋一切蠲之与
　民更始而后可为也臣闻有治人无治法法岂有无

　弊者哉变而通之亦存乎人焉耳矣为今日之计诚
　莫有要于得人者苟于是而加之意是固修举马政
　之大端也
　五曰作士气用兵之道以气为主强敌在前援枹鼓
　当矢石喑呜叱咤而三军披靡者气为之也古之善
　御将者必先厉其气鼓舞振作之术有出于爵赏刑
　戮之外者故士也踊跃奋迅而愿效其死自承平日
　久士大夫鄙薄武臣虽位钧体敌犹蔑视之事有相

　关任意径行不相咨覆稍下则慢易凌辱无所不至
　武臣亦不自贵重曲意奉之若中朝贵人衔命出镇
　者势尤赫奕将吏奔走俯伏奉事称呼之间真与厮
　养无异其间顽钝无耻者固不羞为人下而英伟磊
　落之士宜亦有忸怩不安者矣非惟观瞻不雅体统
　有失且使士气因此销沮盖人之气槩激之则日伸
　挫之则日屈譬如文臣初出仕者类多英锐及其沈
　抑于州县奔走于送迎往往志气颓靡锋铓略尽又

　况武夫素无执守尤易摧屈者哉议者必谓此曹粗
　犷恐假以颜色易生骄慢臣谓奖与太过使桀黠之
　徒得志横行固非盛世之福而摧抑过当使英雄之
　士垂首丧气亦乌得为便计哉要在适其中而已乞
　敕所在镇巡藩臬等官此后接遇将官必加礼貌自
　非违法生事非礼害人者不得轻肆凌辱事有应共
　议者平心易气与之商㩁彼所执苟是即宜乐从或
　有奇材异能自当优为之礼虚心以下之至诚以动

　之庶几士气日昌国威可立
　六曰拔异才言当今之患者皆曰才难上自朝列下
　至郡县皆有乏才之忧而军旅之任尤患不得其人
　是岂果无人哉夫天下未尝无才而用才者类不足
　以尽之限以资格则豪杰之在下者不进拘以弓马
　一夫之技则智略万人之敌见遗取人而求备则倜
　傥不羁之才以诖误而弃去者有之矣及其有急宁
　取潦倒龙钟贪鄙闇劣者使当大任不知求才之方

　而猥以为才之难得亦甚不思也且夫英雄特达之
　士其中必有以自负苟非上之人深知而异待之则
　彼固未有乐于效死而尽其能矣昔李愬攻淮西获
　其降将李祐用为心腹诸将疑忌流言上闻而愬力
　保持之祐至感泣卒用其策以擒吴元济故夫士不
　素厚而轻使之未有见其成功者也今偏裨行伍之
　中岂无异才而不能自达于上者多矣惟本兵若行
　边大臣慨然思为明主求才有贤劳者不必限以下

　位有智略者不必问其弓马有材气可使者不必计
　其小过虚心访求多方蒐采或督令管军官员各举
　所知参伍考验果得其人即不次拔擢待以殊礼推
　赤心以置其腹加厚赏以劝其劳使有以自异于众
　三军之士属目向之而彼不思所以自效者非人也
　至于军士亦择其勇锐机警者异视之俾凡有技能
　皆得以自见而不至杂然于俦伍之中平居感奋思
　赴功名之会缓急之际必有可使者矣臣又闻昔之

　行军者必多置介贰参佐以广耳目咨计画且以收
　遗逸之才杜意外之变闻今军中亦自有诸名号但
　或非朝廷所位置故士得之不以为荣臣以为士之
　智勇而尝有功者宜别立异名以居之若古所谓参
　谋典签行军司马之类者使其礼秩体统稍与众殊
　以示宠异傥以为可行自京营推之各边是亦激励
　人才之一策也
　七曰恤将士臣惟守边之卒百战伤夷终年勤苦视

　内地坐食者劳逸苦乐不可同年而语在上者不加
　优恤如陆贽所谓怨生于不均者既所不免矣而将
　帅又从而朘剥之计其平居怨望不细而一日驱之
　使冒白刃难矣幸陛下悯念边兵灼见此弊特于诏
　条中严剋减月粮之禁禁之诚是也然臣愚以为苟
　未有以易之则此弊终不可革何者朝廷恤将帅然
　后将帅爱士卒自然之势也臣观昔之人主称善任
　将者莫如宋太祖太祖之用李汉超郭进诸人使守

　边也皆厚以关市之租饶以金帛之赐家属在京仰
　给于县官贸易往来不问其商税故边臣皆富于财
　得以养士用问洞见敌情时有寇钞亦能先知预备
　多致克捷终太祖世无西北之患盖恒人之情私计
　不足则常怠于奉公况将帅捐一身以当安危之冲
　此尤不可不恤其私矣彼其区区之俸禄不足以自
　给则百计渔猎以资赂遗之不暇又何暇为明主养
　士以收奇功乎窃见国家无名之费岁以万万计诚

　能捐其半以厚边臣俸禄常赐之外别有以优之俾
　得多收智勇之士以为心腹巧慧者用之间谍拳力
　者用之战陈明于术数者用之以知气候熟于韬略
　者用之以参谋议山川险易敌情虚实行兵调度皆
　讲之有素不至临事张皇又将帅既饶于财自然优
　假士卒国家养兵之惠得以下流虽素觖望者亦感
　恩而知爱其上矣昔李牧为赵将居边军市租皆入
　幕府为士卒费遂能破走东胡魏尚为云中守出私

　钱三日一椎牛飨士是以匈奴远避使今之守边者
　能然敌虽有十倍之众臣知其无能为也
　八曰择主帅主帅者三军之司命而一国之祸福系
　焉故用兵之道择师而已夫秉钺而专行握机而立
　断类非簿书筐箧之才弓马一夫之长所能办也精
　神志意足以折冲威棱气槩足以慑敌定力雅量足
　以任重远心旷度足以用人长算硕略足以济变而
　体之以忠诚将之以慎密兼是数者可以称大将之

　任矣今诸将中有名者不过数人亦可当一面之寄
　若具文武全才堪为大将者其谁与窃以为威望素
　浅者则临事难以服人人品不高者则所为必多顾
　虑是未足以当推毂之首选也惟圣天子恢弘雅度
　不以小过而舍干城之器不以浮言而废有用之才
　大臣当选将之任者又能竭诚体国取其才望之过
　人而不忧其名位之轧已则可为大将者出矣且择
　将非难任将为难为将者非如州县米盐之吏可以

　岁课迁也苟其人可任近则十年远则二三十年甚
　者终其身而已今月改而岁移坐席未暖又更他镇
　地形未识土俗未谙军情未接而已去之虽有韩白
　为帅无以成功矣夫有非常之人然后能行度外之
　事汉用陈平捐黄金四万觔不问其出入遂以灭项
　羽今之边臣动支一钱榖拔用一将校稍破常格则
　文法吏且操尺寸以议其后显效不录流言亟行彼
　方求免于谤讪之不暇又何以责其有功设令将得

　其人任之有道调停粮饷厚恤边民以裕其力广开
　屯田疏通盐法以丰其财无以贵倖之臣间之以一
　其权假以岁年不为人言沮夺使得展布以尽其才
　养威蓄锐以待事会之来虽一举取敌可也臣又闻
　之天下事有本末边境末也朝廷本也昔已已之变
　有一于谦遂以安靖近孝宗晚年信任刘大夏则北
　鄙虽或跳梁而终亦无患斯治其本之效也今夫富
　人之营居室者刀锯斤削之工岂必一一择之亦惟

　求工师之良者而委任焉指使群匠各当其能则其
　室易成而难坏兵者国之大事非特居室也不为之
　择良工师可乎今舍大图细计其末而忘其本也虽
　终日汲汲岂有益哉伏惟圣明深为社稷至计忧其
　所当先者天下幸甚极本穷源之论诚莫过于此故
　臣条边务而以是终焉愚忠所激不知忌讳幸陛下
　矜而察之臣不胜祈恳之至
　　诏修浚通州闸河议(阁试/)

具官臣某言伏奉敕旨以某官臣某所奏脩浚通州闸
河事宜下臣等详议奏闻者臣伏以通惠一河乃前元
都水监郭守敬所开国朝自文皇帝定鼎北方岁漕东
南租赋以给京师其始因济宁州同知潘叔正建言命
尚书宋礼平江伯陈瑄开通漕河以代海运而自通州
至都城四十里间陆挽为难乃议浚守敬所开故道置
闸蓄水以通漕舟然岁久废弛河日淤塞仍用陆挽车
辆脚价所费不赀遂至加耗日重东南民力不胜其困

当纯皇帝时尝议脩复而豪贵不便讹言沸腾假造妖
异以动上听其事遂寝识者恨之迨今又数十年矣国
计之屈民力之困又非曩时比脩复之计诚宜亟行而
不可缓者幸赖陛下圣明俯从言者之奏特命大臣相
度可否诏旨谆切期在必行凡有志于经国者皆以为
希世之遇而异议之徒犹藉藉病其功之难成非特不
智盖不忠也臣请得以备折之今之议者曰风水之说
世所恒言通惠泉源出自西山流经大内今欲开导虑

于诸陵及京城形势有妨臣以为是特卜史鄙浅之言
君子不道也就令有之则河道山陵地绝辽远于其所
谓阴阳向背之说亦邈乎不相及矧今不过因循故道
稍加浚治非有凿山通道动绝地脉之患也而于京城
形势亦何损乎难者又曰国家财力方困公私耗竭骤
兴大役何以堪之且水道之迟孰与陆挽之疾乎臣以
为成大事者不计小费而不一劳者不永逸陆挽之费
岁无虑数十万诚令捐三四年之赀以就此役犹将为

之而况故迹尚存泉源不竭功可计日而成所费未必
至是乎且舍陆就舟所省十倍水道淹留不过数日虽
有剥载之劳而无雨雪泥泞之阻以其费之多寡而当
其行之迟疾利害亦较然矣难者又曰京城内外游手
何啻万人藉挽运僦直以糊口一旦罢之将使失业恐
生他变臣又以为不然夫所谓浚河者非曰遂废陆挽
也谓与陆挽并行也河成之后立为禁例惟以通军民
之运船馀若商贾之负载官民之往来仍从陆行则舟

楫不至壅塞车辆可以无废一举而两利存焉民方便
之何变之生哉凡悠悠之谈其大指不出此三端而自
明者视之皆不足忧也夫天下事谋之贵详而断之在
独诗曰如彼筑室于道谋是用不溃于成惟庙堂之上
刚断不惑而任事之臣能一心为国无怵于人言则功
可成矣彼倡为异议者特世家大姓利僦直之入而已
朝廷之威令苟行彼亦何敢嗫嚅其间哉若夫修浚之
法要在相度高下窃闻京城地势视通州为高而水势

就下蓄泄为难河身浅则遇旱易涸而难行闸坐卑则
泉源迅疾而难积今宜于近京之处大东桥迤东挑掘
令深去高就卑使略平坦增置闸坐多为板级土去则
河平板高则水深而挽舟逆上者无艰阻之患矣仍添
设治河之官重其责任时常加疏浚凡诸乘势射利之
徒假以尚方供用为名放舟挽阻运船者坐以违制之
罪启闭有节蓄泄以时此河一成而不废则脚价可除
加耗可减东南之民庶几有瘳乎且昔者置仓于通州

正以挽运艰难不能全达京师而为此权宜不得已之
计有识者盖深为朝廷忧之已已之难尝用言者计焚
马房之刍粟矣斯实前事之明鉴也此河既开通仓可
罢军士之受粮于官者免往来担载之劳而太仓陈陈
之粟深贮严城可无意外之虞矣岂非万世之利哉抑
臣又有私忧过计者国家财赋出自东南所赖以通往
来者一河而已沛水淤塞漕舟遂梗藉令有不测之患
过于此者又将何以待之是以先朝忧国之臣如大学

士邱浚者尝建海运之策其虑虽若迂远而其说不为
无徵臣愚以为漕运之法固当万世无废而海运之舟
亦可预习以备不时之需宜博求谙知海道如元之朱
清张瑄者使熟议而行之万一有他故此不来而彼来
亦国计之一助也国家太平之业与天地无穷而杞人
之忧窃有不能忘者是以愚衷所怀承诏辄发猖狂妄
言答所不问惟陛下不以为迂疏而弃之则社稷之幸
也臣不胜大愿臣谨议

　　名宦祠议
谨按苏郡学名宦祠所祀古今监司守倅通若干人而
其间有不系于苏者盖六人焉王魏公旦富韩公弼欧
阳兖公脩苏端明轼陆文安九渊李文靖侗皆贤者也
而得祀于苏则知礼者疑之夫祀国之大事也将昭勋
德劝忠孝示爱敬以为民质也不可不谨闻诸古曰鬼
神不歆非类又曰非其鬼而祭之謟也诸君子未尝涖
官兹土虽声实显著而惠之流于苏也不专其祀之也

越于礼矣或曰诸君子之言行功伐合于祭义所谓以
劳定国法施于民者将天下得祀而何有于苏粲以为
非也在礼惟天子有天下其祀无所不通诸有国者山
川百神之祀皆不出境卫成公欲祀相宁俞曰相之不
飨于此久矣不可以间成王周公之命祀楚昭王有疾
卜曰河为祟大犬请祭诸郊王曰三代命祀祭不越望
江汉睢漳楚之望也河非所获罪也皆不果祀今之祠
者郡守丞实从事焉郡守丞秩不过古诸侯诸侯之祀

不敢踰国而郡守丞得祀他境之贤以为礼也亦有据
乎今之制惟孔子为师儒宗得天下通祀自馀若皋陶
伊尹伯夷太公之伦犹不得与孔子比其祀皆不出于
其乡与其所封之土礼之节也诸君子微有孔子之圣
虽贤亦不能当皋陶伊尹伯夷太公而祀非其地也越
于礼矣原其始所以得祀不可知殆邦人之好贤以是
寓其爱敬或其门人子弟有官于苏者以其私附焉而
后人遂袭之与知礼者亦改而正之矣或曰诸君子之

祀列于学宫邦人习闻之三百年矣诚一日撤焉将骇
民听而伤忠厚之道夫与其过而去之也宁过而存之
乎粲又以为非也夫非礼之礼君子有弗贵者焉孔子
曰曾谓泰山不如林放乎以死者为无知又焉用祭以
为有知夫亦忸怩而莫之顾也君子爱人以德细人爱
人以姑息今为非礼之礼以渎贤者又拂先王之经而
踰当代之制非小过也不亟正焉而袭细人之姑息以
为忠厚亦陋矣又苏自汉以来监司守倅贤而不得祀

者尚多谓宜择其人进之而罢诸所不当祀者于谊为
允且使斯民知礼之严若是虽贤者不得僭冒庶几禁
淫祠黜非类以示风教之本也由兹祠始谨议
　粲尝因是窃观之今名宦乡贤两祠所列犹有未当
　于后学之心者乡贤姑弗论名宦所祠止于宋而不
　及前代则狭而未尽俎豆其间者既未必皆极选又
　杂以二三寓公则汎而不专若魏文靖杨文元固寓
　公之贤者然文靖已敕祀于书院而文元则吴学尝

　有祠矣本朝夏周二公亦自有专祠而复位于此似
　亦近渎至于王㬇者奸桧之妻兄以聚敛酷虐闻而
　亦预焉诸贤有灵宜羞与同食矣苏为名郡四方
　于是乎观礼而祀典一事已卤莽若此此而可苟其
　何所不苟也故尝过不自量因郡乘所载诸贤为撮
　其尤者得若干人疏之如右晚生肤学见闻未广辄
　议及此诚狂僭矣虽然有意于风教者或见采焉相
　与博议而行之固一方之盛举也

名宦事略(已祀者/不列)
汉
　第五伦长陵人守会稽变其俗无淫祀以已俸业贫
　　民坐法徵民为守阙下上书得免归后官至司空
　钟离意山阴人郡督邮也岁大疫意独身巡视为民
　　尝药所临护甚众他日守出省灾民逆谓曰公无
　　出独得钟离督邮来可耳官至仆射
　王充上虞人为郡治中自免归闭门作论衡旨不皆

　　粹亦恢然成一家言
　张霸成都人守郡以经术化其民野为之无寇迁侍
　　中卒私谥宪文(右四人皆在吴/会未分郡时)
晋
　邓攸襄陵人初守河东没于羯南奔拜吴国内史为
　　政清明饮吴水而已罢任民酷留之不得歌思之
　　终右仆射(攸弃子事为世所短然/治吴之绩不可掩也)
唐

　韦应物洛阳人起环卫折节为儒名能诗刺苏清脩
　　寡欲后数十年有白居易居易政不见纪述然苏
　　人尊其名(应物今有专祠在学宫独/其扁书集贤太守者可疑)
　王仲舒祁人为谏官与阳城同论裴延龄事坐贬稍
　　迁为苏州化成为天下最卒官江西观察使赠散
　　骑常侍
　李德裕赵人先刺苏后又观察浙西相端陵有功拜
　　太尉爵卫公独颇徇所憎爱以故远贬死海上然

　　涖南方最久有名
本朝
　姚善安陆人建文中守苏最有声绩以忠死
　朱胜金华人宽然长者民安而化之去久思不衰擢
　　江西右布政使以卒百馀年来循吏殆未有先之
　　者
　王恕三原人成化末以尚书抚南畿有妖人从巨阉
　　横江南恕奏斩之还阉于朝内降旁午数执奏罢

　　之忤旨致仕归再起为吏部稍不合又竟去得年
　　最高赠太师谥端毅恕忠谅世莫与比当士习颓
　　靡中独秉羔素之节有古大臣风
　
　
　
　
　陆子馀集卷七