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卷一
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钦定四库全书
 陆子馀集卷一      明 陆粲 撰
  注荀卿子序
陆子曰吾读荀卿子书高其文辞而怪今之君子之好
之何少也或曰荀卿者意广而为学阔疏议论大抵矫
亢失中又时讥切孟子以故近世儒者或颇黜其书吾
亦甚恨卿之不遭孟子也使夫得游从焉与相切磋而
去其蔽则卿固可为醇儒哉然自孔氏没七十子之徒
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散亡既尽教益衰学士大夫争骛于权利而卿独脩先
王之言卓然不阿时好彼所谓豪杰士也非耶战国之
世儒者阨穷孟子既困于齐梁以终而卿亦老无所遇
晚乃适楚楚既衰矣而黄歇当国未见其有可仕者也
方天下日被秦虐吴之故墟去中国稍阔远兵车不及
卿将托焉以卒老欤非有意于干歇也卿没后李斯相
秦以并天下斯虽尝游其门而卒叛去乃用异说以残
民废先王之道盖其徒之不肖者也而或者谓卿之学
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有以使之夫学焉而失其真自孔氏之门不能无杂而
独卿欤其师善医其弟子蓄蛊以杀人非师之罪也议
者以斯故病卿亦良过矣卿之书三十二篇其礼乐二
篇多戴记中语馀篇自大略以下文辞不类往往杂见
于家语诸书中将后来者剿焉以附益之乎余窃感卿
以李斯故被污蔑因取其书粗为校定其章句又颇以
已意训释之以俟夫读荀卿子者
  濯缨亭笔记序
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故绍兴郡学训导戴先生著书一编曰濯缨亭笔记余
为绪正讹阙除其复重离为十卷华学士子潜取而刻
之戴先生名冠字章甫吴之长洲人也少颖敏笃学始
游乡校已刻意为古诗文博览无所不通而伉爽负气
高自许与不能诎折徇物八举不中以贡上礼部入试
内廷奏名第一然例止得学官王三原自巡抚江南时
则爱重先生及是方掌铨先生贻之书条刺十事皆经
国大务语不及私三原为敛容降叹李长沙为学士亦
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奇其文皆不及荐也在绍兴久之与贵人语不相下弃
官归年七十一终于家濒终犹歌吟不辍既而叹曰天
梦梦乎世掝掝乎仳倠拥楹娵奢斥乎矫虔驷驾随夷
踣乎已乎已乎豪杰者废死乎闻者悲之先生早有志
用世自兵农水利之说靡不论究既连蹇弗试益泄其
感愤于文辞廉峭精确多所风切平生未尝一日废书
不观得奇文奥义为抵掌自喜辄命笔识之是编所存
仅什二三盖非其至者然其扶树教道绳枉黜邪之指
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亦略可睹矣君子曰夫士苟有以信于千载虽长陨沟
壑不为辱也太史迁有言俶傥非常之人意有所郁结
则退论书策以舒其愤思垂空文以自见若戴先生几
是耶余少则知慕先生感风流之日遐惧遗文之泯坠
爰叙列大校令后来者得考览焉先生尝作礼记集说
辨疑未竟今掇其存者若干章附之编末他所纂述若
诗文集尚数十卷藏其家
  平越西刘氏族谱序
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刘奇氏谱其族陆先生观之曰不亦善夫不亦善夫夫
谱也者宗法之遗意也昔者先王因生以赐姓胙土而
命氏以重本始辨系类明亲疏也小大之宗源流秩然
罔有殽杂故仁让行而天下密如也及其衰也犹有谱
牒焉以识夫始终分合之故使无忽忘而已洎乎末世
谱牒沦废族姓滋舛故士有服冕乘轩而其族混于氓
𨽻莫知收恤者嗟乎先王之礼不行而民之散也久矣
其孰能修而合之刘氏之先望于汝南自宣武君聚从
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高帝戡乱以功延世赏其子义始奉诏徙平越人称西
刘氏至奇五世矣乃为之谱奇可谓有志者也余也闻
诸君子曰宗子之法立乃有世臣信哉斯言也今国家
自通侯以及列校罔弗世禄然于宗法犹未遑及是故
奢丽同流而象贤济美之道阙焉夫变俗者庸众之所
惊也复古者中士之所难也必也为之以渐则莫要于
为谱矣谱立故分明分明故义达义达故仁让之道著
而宗法可行也奇也为此将无意乎俾世禄之族胥慕
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而效之礼其有弗兴乎故序之以劝有礼也
  怡老园燕集诗序
岁辛巳四月之朔少傅太原公张燕于怡老园之池亭
门下士侍坐者凡八人是日风融日舒樽几洁修嚣尘
俗虑若遁若避无自入焉时凭高而望则秦馀杭以西
诸山间厕隐灭于城堞间若其合形效伎而来也酒半
公取杜少陵句分韵命人为诗一章章次第成复移饮
于清荫堂适他客有善歌者酒至则歌以送之谈咏间
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发竟日乃罢公曰乐矣今日之会也可无述乎于是颍
川陈怡取诸诗联为卷以授粲曰子盍有以复于公粲
也闻之昔之居大位者患不能退即退矣有物焉役之
则其身且不暇而何有于乐若夫养尊自高倡焉而莫
与和者又不论也公为三公年未及衰卷怀早退徜徉
湖山乐亦甚矣而弘厚特达汲引后进恒若不逮四方
之学者莫不思操几杖以从公游若今兹之会虽游从
之常而诸生于是挹清饮醇固有不言之教无形而心
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成者矣可不谓乐乎昔裴晋公晚居洛阳与刘白辈穷
昼夜饮午桥绿野之胜至于今人能道之然或者谓晋
公盖睹时事之不满人意故托焉以自晦也虽乐而忧
存矣今之时非晋公时比也公其何忧然古之大臣忧
时体国固有身江湖心魏阙者而公岂遂恝然于此哉
是故意兴感触形诸篇章者屡寄其忠爱之诚焉孰谓
公之果无忧也夫公之忧忧以天下公所独也吾徒其
何敢与知若夫乐则与众同矣虽然有独乐者焉非游
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从文字之谓也公且不能自言而吾徒又何足以知之
粲也不敏敢卒书以请焉作怡老园燕集诗序
  送同年戚秀夫知归安序
全椒戚秀夫以进士拜湖之归安令湖在浙西为名郡
归安其上县也其地当吴江之阳震泽之阴升山在其
东何山在其南卞山直其北武康长兴诸山属列环向
蛇蜒起伏娟好秀丽其水则苕霅诸溪流衍灌溉为利
甚博其土宜桑稼又多菱蒲茶苧之产木绵文绫衣被
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天下其民朴而务本愿而不争其士秀敏而好学王逸
少谢安石颜鲁公诸君子之流风遗教犹有存者乎何
其俗之美也临是邦者为政宜若易然而在今日犹病
其难何哉自顷年来东南诸郡数罹水旱公私之力大
抵困屈微独湖为然也役大而民劳赋繁而财窘长民
者一身而百责萃焉信其有不易为者乎虽然吾闻古
之君子将有为于天下其始必自夫难者试之进士为
县仕之始也虽当其难亦有志者所不辞矣今之为县
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者治不一二年则諰諰然欲亟去之勇于取名而怯于
为义巧于奉上而疏于得民前规后随以为当然使夫
王泽不宣元元滋困非以是故与抑所谓有志者何世
无之意其诚心经理如古循吏者或亦有人焉而世特
未知也秀夫君子人也貌温而庄言悫而慎推是为政
其行古道而不袭流俗之风决矣当斯人之憔悴在上
者苟有意焉足以使其惠朝布而暮及又况民风土俗
之厚若归安者乎其亦易治也秀夫往哉难不为沮易
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不为怠惟政之善不惟官之达则归安治矣
  浙江乡试录序
嘉靖戊子秋八月浙江乡试给事中臣粲郎中臣钥寔
奉命主之臣粲窃惟浙江古扬州之境而今之首藩也
粤自我皇祖起南服定金陵遂下浙东西诸郡方国家
草创日不暇给而崇礼乐考文章搢绅先生出入风议
䜣䜣如也其间二三耆硕参侍帷幄者大抵皆自浙起
以博学赡辞润色鸿业于是皇明之号令典法炳焉与
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三代同风而浙之文遂先天下粲不佞尝好观国朝故
事而知其槩矣乃今承乏考校始尽得其贤士者之文
而纵观焉有取之无穷而读之不厌者信乎其为盛也
于是知皇祖之泽远矣虽然文者道之华而行之饰也
昔者孔子称周之盛曰郁郁乎文哉他日论礼乐则慨
然思从先进又曰我于辞命则不能也非谓夫文之有
本哉由周以下言文者必曰秦汉秦汉尚矣近世以文
取士宜莫盛于唐时则有若陆贽者司考校而韩愈辈
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出焉天下至于今称之然愈尝自言其当时程试之文
以为读之使人忸怩而已耳其信然乎抑有激而云尔
也夫唐之文初亦失之靡矣自愈出然后一振之以复
于古彼所谓豪杰之士者非邪而其始也微贽孰能知
而取之我国家稽古立法以经术造士百六十年治教
熙洽文亦日趋于盛学士大夫操笔伸纸类能达其所
欲言者顾藻饰有馀而朴茂忠实之意视前辈若少衰
焉当是时其亦有豪杰者出而振之而司考校者亦能
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知而取之乎圣天子方笃意教化屡诏所司选师儒严
条约将责士以有本之学而非直曰文云者故属者之
举虽有司存而特简近臣涖之意向所在昭然可识士
于是时有弗自奋也者非夫也况若浙之尝以文先天
下者哉将必有异才焉如愈者卓然出其间乎得若人
以称塞明诏则司考校者之责任亦无负矣而愧无贽
之明弗能识也抑所谓公无私者或庶几焉尔矣是举
也同考试则学正某某教谕某某某监临则巡按监察
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御史某提调则左布政使某右布政使某监试则按察
使某副使某士就试者二千八百有奇预选者九十人
刻其文之优者二十一篇合诸执事姓名为录以献粲
序之
  静芳亭稿后序
少司马高吾先生陈公有文一编曰静芳亭稿自武陵
以寓粲粲既受而卒业为之叹曰于乎善言哉公楚人
也昔者楚在春秋时为大国号多人材若申叔时声子
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子革薳启疆王孙圉之徒其辞令雍容著于传记者烂
然成章矣盖有先王之遗风焉是后则有屈宋唐景诸
子以词赋著称沨沨乎亦风雅之流亚也由汉以来作
者间出明兴百年人文宣昭至于宪孝之间盛矣时则
名卿大夫之楚产者若茶陵华容郴州诸公咸以浑厚
博大之文震耀海内武陵在湖北之境去中州数千里
公奋起其间振华发藻与数公者殆相颉颃焉今即是
编观之其辞大抵质而雅简而畅尽而弗污无艰深刻
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削之态而思致不穷非善言者其孰能之乃其指事切
理确然可著于实用者则公经世宰物之略亦往往而
在君子谓不徒文而已也矧独曰楚人之辞云哉抑尝
闻之君子之学惟静故专惟旷故达公自谢政家居不
以世务婴心结庐高吾山下日讽咏游适其间盖所造
诣益深以粹谓夫有得于静与旷也非欤自今公之著
述殆将日富是编者曰为之权舆可也虽然读是亦足
以知公之所存矣
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  赠训导严用文之官宁海序
正德间中丞恒山张公以御史奉玺书督南畿学政公
修政彊执不受请托黜陟明允一时士类畏而仰之若
神明焉岁乙亥按试吴中时则吾长洲之士在优列者
五人而甫里严君用文名第一公亟称诸人曰此进士
才也于是君之声誉一日隐然动江左所在传诵其文
咸曰此进士才也然君数奇屡试于乡不利顷以贡上
京师廷试日翰林华侍读子潜闵编修师望阅其卷惊
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叹曰贡士中乃有斯人既而从铨部选得分教山东之
宁海州诸尝与交游者争惜之谓如君之才宁不能自
奋科目而仅得此虽君亦何能无不豫耶粲闻之窃以
为是未为知言者夫科目之不足以尽人材也久矣今
之仕者大抵重进士得之者侈然若有馀不得者歉然
若不足由君子观之直如博者之于枭其中与否有幸
不幸耳曾何足置欣戚于其间而士顾以是自为轻重
世亦从而轻重之也非惑欤士贵有诸已诚有诸已也
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彼在外之得丧吾何知焉君胡为不豫宁海古齐地今
为东方大州负海阻山人物殷盛吾意其俗之阔达多
知而好经术矜功名犹有如太史迁班固所称者乎而
君俨然束带临之抗颜称师亦足乐矣矧今天子明圣
屡诏中外选拔贤能不限资格士以贡升者得与进士
并用往往跻陟华要当是时将必有人焉励行检饬官
箴卓然出乎其类以应上之求者不在君欤君胡为不
豫粲与君俱张公弟子尝滥名五人者之列相知最深
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于其行不能默也故为著所欲言者如此既以解众之
惑又以为君赠
  仙华集后序
仙华集者吾吴赵与哲先生所著也吴自昔以文学擅
天下盖不独名卿材大夫之述作烜赫流著而布衣韦
带之徒笃学修词者亦累世未尝乏绝其在本朝宪孝
之间世运熙洽海内日兴于艺文而是邦尤称多士于
时若杜用嘉陈孟贤二公以高年为诸儒倡率最先有
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名继则先生与贺美之都维明楼仲彝沈启南史明古
辈相踵而起数君子者虽其造诣或殊然大抵博雅有
文行义修洁出入则古衣冠人望而起敬部使者若郡
县大夫侧行襒席将迎恐后缙绅东西行过郡中者辄
造其庐而礼焉高标远韵照映一时乡人盖至于今称
之不衰而先生尤意度倜傥喜论当世事尝受知于巡
抚三原王公值歉岁三上书请蠲赋言极剀切御史理
尺籍诬执民为军先生贻之书力陈利害民赖以免其
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他事往往类此至于文辞亦伉健质实不肯骪骳以谐
世好古所谓直谅多闻者非斯人欤自先生与数君子
者没吴中耆旧略尽后进之士雕琢曼辞日入于佻巧
而前辈朴雅诚直之意微矣粲生晚窃独向往之而不
获睹其流风遗烈以为恨乃今读先生之文寔重有感
焉或者顾疑其言涉时事非处士所宜是殆不然夫人
各有志刘胜虽清高未必贤于杜密使李膺为钟瑾亦
非所安也彼隐情惜已自同寒蝉者直拘士一隅之见
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岂所以论夫弘达君子者哉是集为诗文通若干首盖
先生之子处州教授磬所自辑录将刻而传焉属粲为
校定因附所欲言者于后先生名同鲁与哲其字其先
出宋宗室所居有仙华山因以名其集云
  赠长洲赵侯入觐序
苏天下剧郡长洲其首邑也为之令者恒病其难自余
省事已来所见邑之贤令亦无几人若李开州俞新昌
贺渭南三君者皆循良吏也语其所长则今赵侯实兼
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之侯关西盩厔人以进士释褐补令长洲始至值县政
久不理蠹弊丛积慨然将一蠲涤之既悉心访究得其
利病所在于是摧抑富彊扶树贫弱豪右猎取之徒咸
敛戢退听而困踣失业者始栩栩若更生矣诸大姓诡
冒缙绅家籍规免庸调悉釐正之使与编氓齿民当受
役者苦轻重失平侯先默察其资力高下手自籍记及
期召立庭中披籍命之无弗惬适政务填委雍容裁决
动中肯綮无细大皆立断胥吏束手不能为奸而贵势
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请托亦无自入也民曰有开州之敏侯性恬淡寡欲而
介洁自将苞苴不入服御俭陋如寒士居常非公会不
设肉食间出百里外一𨽻负箪笥以从菜羹粝饭欣然
甘之大官显人过境无一蔬之饷役于官者终岁晏然
不知横费民曰有新昌之俭制使以玺书督逋赋他邑
民死杖下者什九侯独以身捍拒又为多方擘画赋卒
用完而民间按堵无扰及诸非时科率一切省削上官
或有可否辄龂龂辨争必得请乃已时有所拘摄第出
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片纸授里甲以往墟落间无公𨽻之迹焉其视众庶所
患苦真若疾痛在已惧其除去之不速也民曰有渭南
之仁若夫狱讼清赋税集特其馀事耳盖侯既才识优
裕又果于自信未尝以利害为前却监司牧守往往以
彊项目之或加谴怒讫不为变至于接对士民则又平
易简直弗屑以笞罚立威而得其一言者罔不厌服是
故无贤不肖咸爱乐其政颂叹者无间言云君子曰昔
之循良吏列于史牒者可数矣后世以为不可觏见及
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今观赵侯之政乃知古人未足多也而以三君为况盖
直举夫耳目所睹记者尔侯莅邑四年辈类多超取清
显而侯邅回日久无沮悔色益勤恤民隐孜孜未已也
于戏贤哉于是侯当入觐京师民闻之曰侯其自此升
矣婴孺失母如吾人何啼泣咨嗟相属于路余固闵夫
人之情而重惜贤令之去弗能留也虽然窃愿有以告
侯者长洲之境东西相距仅百里耳岁赋且数十万杂
调不与焉自顷水旱相仍田里凋瘁而征需之目有加
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无已斯非仁人所蹙頞者乎前此侯尝语余以所当釐
革者而太息曰是吾今日所不得为与所不敢言也而
有志焉今侯且升朝为天子近臣是将得为之矣虽不
得为将得言之矣而岂遽忘前日之志哉古之人臣见
于君者必有所执以为贽侯之往也独无以自献者乎
余也寔深望之于其行书以为赠
  后执法篇赠陈子东之考绩
闽陈子东之之补常郡推官也吾友濮阳苏允吉氏赠
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之执法篇其考绩当行也属邑武进令李子元素而下
五人求赠言于陆子陆子曰夫苏氏之旨陈子则允蹈
之矣余何言哉然李子之请弗但已也于是为作后执
法篇云 陆子曰甚哉执法之难也往古之世吏持其
法如悬衡而上下倓然从之无或沮也无或蔽也俗降
而靡薄奸伪萌起士民之谤讟易兴监司者尊严若神
喜怒好恶弗常也当是时吏救过不给何暇乃得行其
志乎是故有沮焉则靡靡则弛有蔽焉则惑惑则紊于
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是乎法抏而民敝非一日之积矣为说者曰士欲其刚
夫刚则无靡也欲其明夫明则无惑也士无刚明之资
故曰执法难斯言似也近世吏有声为刚明者矣夷考
之乃不然其为刚也悻悻者也其为明也察察者也俄
而进陟以驯至乎大僚也则尽易其本操悻悻者鳃鳃
尔矣察察者愦愦尔矣此无异故弗诚之过也君子曰
非刚明之难也诚则难矣无靡也无惑也而有终兹惟
诚乎执法者能诚而天下其谁易之陈子始起明经典
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教于濮既而举进士补今官所治名天下要剧郡乃陈
子为之拨烦理棼有馀裕焉其听狱无遁情而议法有
定守忠信恳款之意蔼然出刑章吏牍外所谓刚明而
诚者非耶陈子今入朝且进陟而显矣虽大僚固其所
必至也君子谓若人曩治一郡不肯枉三尺法以病民
而为大僚有弗达其志者乎陈子行矣无靡也无惑也
而有终其毋曰执法难也余始识陈子寔因其官之长
符子大克符子者盖今之清彊吏云余固重其刚明而
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尤愿其有终者故于陈子而献规焉亦因以励符子也
  赠郡倅常公序
昔者尝读史至班孟坚范蔚宗所述循吏传观其为政
虽设施方略不同然大抵尊贤贵德躬行礼让以先之
使众庶悦慕兴于行谊是以教化宣明风俗归厚后世
称其弘美千载不衰盖导民有本者其效如此自余始
有知识亦尝闻诸长老言往时从政者每以礼教为大
务于境内贤士大夫岁时造请往来仪节雍容甚盛乃
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至山林韦布有修辞饬行者辄亲屈邦君之重与之为
礼其人皆褒衣大冠槃辟雅拜坐则讲说今古移日乃
罢以为常当是时弘厚谦抑之风由都邑达乎田野民
知自爱而重犯法狱讼衰减苛慝不作上下之间穆如
也比岁以来此道寖废自墨绶以上皆简贵自尊其遇
士大夫匪惟礼意之薄而已又加威怒焉有讼者至于
庭稍涉搢绅之族鲜不被抑然所陵藉特其閒冷孱弱
者耳即贵势家虽有奸如山不问且自诡能摧彊扶弱
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以是立名迹云嗟乎亦弗思甚矣为治自有中道刻轹
细民以奉巨室贤者耻之而挫辱衣冠以悦奸宄亦仁
人之所恶也书曰罔违道以干百姓之誉若彼所为谓
之违道非邪乃使哗讦增长嚚讼日繁天下之俗浸淫
入于靡薄是谁之过欤于是乎知古之循吏屈已下贤
以训厉民俗也其识虑远矣而良史书之不厌繁委亦
有意哉交河常公起进士为尚书郎擢御史出参大藩
坐诖累左迁倅贰吴郡为人倜傥有大节其好士特出
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于天性虽簿书倥偬而延访耆俊恒若不及后进诸生
苟知文蓺公皆虚心引接察其所欲恶而道利之进见
者人人自以为常公亲已远近闻之誉叹相属曰是风
也其不见于当世久矣昔宓子贱宰单父师事邑之贤
士仲尼惜之以为所治者小未尽其用有如常公盖能
敦行古道者乃今以资望当迁君子亦惜其莅吴之不
专且久也令得绾章斯郡或绥殿南服假以岁月礼让
之俗庶其有兴乎公明达善断宽简不苛听狱无小大
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必参稽情法未尝苟徇上官喜怒人尤以为难其政盖
无弗可纪余属有感于公待士之盛也故所论特详焉
因书以为赠将藉以闻于今之从政者
  翰林文先生八十寿序
嘉靖己酉前翰林待诏衡山先生长洲文公年八十乃
十一月六日维初度之辰学士大夫之能言者咸以文
辞为寿粲雅辱先生知爱虽固陋其敢无述焉盖尝观
之国家当太平极盛之日天地之气冲融和粹者常钟
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于人材于是有道德博闻之士出乎其间当其遇于世
则云蒸龙变声绩卓殊其不遇也则其中之浩浩者固
有以自足而其蕴绩衍溢之馀乃独发舒为文章经量
三才镌刻万物以极其所欲言而存诸方策皆足以信
今传后斯亦千载之鸿业矣若人者虽戢身韬光不涉
世轨然高风绝尘倾动海内如鹓雏鸑鷟翱翔千仞不
可狎玩而有目者举识为盛时之瑞也求诸今日盖先
生其人哉先生纯明高雅口无择言居常与物无竞至
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于出处辞受大节所存则执义坚定终不少贬徇俗虽
自谓贲育弗能夺也其为学未尝摽揭门户诡激干名
而粹然一出于正早岁厌章句骪骳之习为文辞力追
古作者旁综六蓺咸臻其极始在乡校则已名满天下
自公卿以及韦布之流莫不人诵其言家有其书东西
行过吴者辄往造门以考德问业几无虚日云间被荐
升朝入翰林典国史以不能屈意权贵遂致事归天下
高其节而惜其学之不什一试也粲尝窃论先生之行
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迹谓其介洁则徐孺子醇懿则管幼安真率则陶元亮
君子良以为知言乃今岿然大耋其道益尊文益奇而
神完气厚视听步履不衰世恒言令名寿考难于具备
先生寔兼得之意所谓冲融和粹者独禀其全乎噫嘻
盛哉抑粲闻之君子之受福于天也匪徒身自飨之乃
国家与蒙其庥焉是故古之耆艾魁垒之士其用舍进
退论者以占国盛衰虽其閒居佚处犹足以训整邦族
扶翊名教盖所系之重如此方今虽道化隆洽而士习
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未纯前辈朴讷浑厚之风几于泯息诚得大雅君子敦
行古道为之表率以匡拯颓俗其庶几乎名德如先生
者今世无几人天而有意于斯道之昌则其福履所跻
未可量也然则吾党所以寿先生者岂区区颂祷之私
言哉曰为天下贺可矣
  又
交河常公以藩司大僚因事左降稍迁倅乘来莅于吴
诚直岂弟敦悦典文政事之暇辄造请郡中名德其尤
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所敬礼者则内翰衡山先生文公今年先生寿八十常
公诣粲告曰吾且为先生寿宜有辞以将之愿以属子
矣粲谢不敏公曰吾顷侍坐于先生闻亟称子之达于
辞也子其无让粲曰唯唯昔者闻之书曰天寿平格保
乂有殷又曰尚猷询兹黄发则罔所愆盖老成人之重
于天下也如此虽其隐显异轨进退殊致皆足以彰朝
廷之荣华为邦邑之光美若二老来归而周业勃兴子
夏居西河则魏国增重乃自古记之矣先生自未仕时
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则以文章节行负海内之望虽尝列官禁近而乞身早
退未究于用然清修介特之操足以廉顽立懦者固已
振动一时至其孝友著于家庭忠信孚于乡族而微言
绪论依于仁义道德者皆斯人之矩则也昔人谓国家
隆盛之日其君子必有耆艾之福推其有馀足庇当世
殆先生之谓哉大抵老成处世如崇山峻岳凝然镇重
莫睹其施为运用之迹而兴云出雨泽及万物是故古
之为政者鲜不以尊贤尚齿为先务知化理之本存焉
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尔如常公所为向往于先生者君子谓其非苟然而已
也盖隆耆硕重礼让以笃俗训民其所观示者大矣昔
任长孙崇严陵之礼孔文举表郑公之乡前史书之以
著其弘美其在吾吴若宋元丰间程师孟闾丘孝终诸
乡彦为寿集曰十老会时浦城章公岵守郡实首倡斯
举相与赋咏成什而米礼部芾为序之谈者每以为盛
事今先生之贤视彼诸君子吾未知所先后也而常公
所行非古人之操与粲也窃愿以不腆之言赞扬其盛
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令异时得缀录郡乘附海岳翁后有荣耀焉故承公之
命也遂不卒辞而为之序
  贵州按察司题名记
贵州按察司重刻题名碑成宪使王公佥事朱公属粲
记之粲获寓目焉而叹曰盛哉是其史之遗意乎史莫
大于春秋矣辞不费而劝惩之旨备后之作者其孰能
违之今夫题名古未有也殆昉于近世乎自姓氏邑里
之外不加一辞而劝惩之道亦森然昭矣曰史之遗意
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也非欤贵故夷境我文皇帝时始诏以郡县置又设方
岳重臣董临之与内地等乃圣虑所及则大且远矣顾
今之吏于兹土者其自视则以为弗内地若也虽用人
者视之亦弗内地若也是故绵历百年而王泽犹壅习
俗弗移则岂独其民之罪哉夫宪司群吏之表也政之
废兴恒必由之题名虽浅事往迹存焉观所以得谤誉
亦太史迁所谓当世得失之林矣因是以儆夫在位者
庶有益乎君子谓劝惩之大者将于是乎在其谁曰非
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史也二公闻之咸曰善夫子之言也已盍书之遂书以
冠碑首
  思宁堂记
吾兄子徵先生少侍吾外祖参议胡府君学始为文辞
已警拔不凡府君奇焉因取魏阳元故事为制字曰思
宁而命之曰尔其成吾宅相乎勉之无忘外氏矣先生
既长与群从联名始更今字顾不忍忘府君之教乃以
思宁名其所居之堂而以自号云夫宁氏在当时非显
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者徒以阳元之故遂有闻于世斯亦奇矣虽然彼所谓
成其宅相云者直志于富贵耳非君子所愿学也府君
刚方介洁平生视势利若将浼焉至于急流勇退家居
三十年绝迹公府有慕其名者求一识面不可得盖古
之独行君子也此岂以富贵望其后人者哉昔眉山之
程有苏长公为之甥而歙祝氏实朱晦翁所自出二公
之贤于外氏有光焉此固府君之所尝称述而先生所
为不忍忘者也又岂直以阳元自待耶粲始知学先生
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以府君之命为之师警惰发矇恩实罔极比粲忝窃乙
酉乡荐继举丙戌进士皆与府君同乡人以为奇事先
生独累举弗偶时论称屈而粲尤有愧于先之之叹先
生处之夷然曰士固有当务者独一第而已乎君子谓
其所养者粹矣先生今年五十乃二月十一日为始生
之辰粲方系官于外念无以致祝颂者辄记其名堂之
意如此因以为寿云先生忠信仁厚未尝为矫饰不情
之行而与物无忤有暴戾者素欺侮之亦一切容忍不
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校为文章温雅畅达而秀杰之气溢发尝搜磔经史传
记手自笔录为书数百卷藏于家他日粲将序而传之
今未暇及也
  邹氏复节妇墓记
节妇邹氏盖宋名臣浩裔孙云所居常熟之东始庄父
处士士能行谊高洁节妇讳淑清嫁长洲民陈复复戍
死云南节妇方盛年无子能抗志食贫誓不更适虽履
涉艰危而卒完其操正统甲子部使者以闻于朝有诏
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旌其门节妇死葬邑中西凌桥之侧若干步岁久墓域
芜没稍为乡氓所侵据邹之族人佥谋复之力弗逮也
处士之五世孙察时尚少独慨然曰是宁不在我会御
史中丞虞山先生陈公有别墅直墓地氓遂举以售焉
守者且屋其上公始弗知也他日或以告公曰嘻闻之
后矣亟命撤屋标识其处约敇往来者使无践毁岁丙
午察自县学生举于乡乃诣公以请公曰是吾夙心也
即以归之察于是属徒役刜荆榛燔茅茷作垣埒树松
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槚择良日修祀事宗亲集会小大咸喜曰吾节妇之窀
穸于斯丘也微我中丞公其卒湮没尔矣爰相与颂公
之弘美曰丘之隆隆孰培尔封我公之功丘之秩秩孰
奠尔宅我公之德凡邹孙子世其毖祀祝公万年锡嘏
自天察间以语粲粲曰不亦善夫不亦善夫夫君子之
甄表节义凡以笃俗导民而已节妇事尝著列县乘迨
今且逾百年乡人犹藉藉谈之诗曰蔽芾甘裳勿剪勿
伐召伯所茇思其人犹爱其树况其体魄藏焉者乎而
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颓然沦废固仁人之所隐矣中丞公以纯德雅道纪纲
人伦盖尝执宪中朝则绳弼之谊著保釐外服则彰瘅
之法昭今兹之举在公直细事尔然扶植彝教以轨训
邦俗者固于是乎在昔吕荣殉节糜君崇义妇之阪郁
生守志姚子表贞姬之号斯固吾乡邑旧事也乃今复
遘见之而察能笃念先烈敏于举义以卒成其父兄宗
族之志亦贤矣君子谓中丞公也仁谓察也孝皆盛节
也不可以不志庸叙述大致俾刋列贞石植诸墓左诞
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彰厥休且以视后来者庶永永无坏
 
 
 
 
 
 
 陆子馀集卷一