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卷十四 第 1a 页 WYG0685-0366a.png
钦定四库全书
史通通释卷十四 无锡浦起龙撰
外篇
申左(第四○郭本序与文作两/片最合诸本横分皆非)
古之人言春秋三传者多矣战国之世其事罕闻当前
汉(当有之/初二字)专用公羊宣皇己降谷梁又立于学至武帝
世刘歆始重左氏而竟(一作/书)不列学官释(首原三传行/世独左氏最)
(后/)大扺自古重两传而轻左氏者固非一家美左氏而
史通通释卷十四 无锡浦起龙撰
外篇
申左(第四○郭本序与文作两/片最合诸本横分皆非)
古之人言春秋三传者多矣战国之世其事罕闻当前
汉(当有之/初二字)专用公羊宣皇己降谷梁又立于学至武帝
世刘歆始重左氏而竟(一作/书)不列学官释(首原三传行/世独左氏最)
(后/)大扺自古重两传而轻左氏者固非一家美左氏而
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讥(一作/议)两传者亦非一族互相攻击各用(一作/自)朋党哤
聒(旧作笼䀨或/作聒笼并讹)纷竞是非莫分然则儒者之学苟以专
精为主止(旧作/至误)于治章句通训释斯则可矣(一作/也)至(一/脱)
(至/字)于论大体举宏纲则言罕兼统理无要害故使今古
疑(一作/凝)滞莫得而申者焉释(次述论者之低/昂以引下文)必扬㩁而
论之言传者固当以左氏为首释(此句揭/出本指)但自古学左
氏者(一无/者字)谈之又不得其情如贾逵撰左氏长义称在
秦者为刘氏乃汉室所宜推先但取悦当时殊无足采
聒(旧作笼䀨或/作聒笼并讹)纷竞是非莫分然则儒者之学苟以专
精为主止(旧作/至误)于治章句通训释斯则可矣(一作/也)至(一/脱)
(至/字)于论大体举宏纲则言罕兼统理无要害故使今古
疑(一作/凝)滞莫得而申者焉释(次述论者之低/昂以引下文)必扬㩁而
论之言传者固当以左氏为首释(此句揭/出本指)但自古学左
氏者(一无/者字)谈之又不得其情如贾逵撰左氏长义称在
秦者为刘氏乃汉室所宜推先但取悦当时殊无足采
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又案桓谭新论曰左氏传于经犹衣之表里而东观汉
记陈元奏云光武兴立左氏而桓谭卫宏并共诋(一作/毁)
訾故中道而废班固蓺文志云丘明与孔子观鲁史记
而作春秋有所贬损事形于传惧罹时难故隐其书(一/有)
(为/字)末世口说流行遂有公羊谷梁邹氏夹氏诸传而于
固集复有难左氏九条三评等科释(自但自古至此證/举诸家评论纷竞)
(如/此)夫以一家之言一人之说而参差相背前后不同斯
又(或讹/文)不足观也释(缴过评/左诸说)夫解难者以理为本如理
记陈元奏云光武兴立左氏而桓谭卫宏并共诋(一作/毁)
訾故中道而废班固蓺文志云丘明与孔子观鲁史记
而作春秋有所贬损事形于传惧罹时难故隐其书(一/有)
(为/字)末世口说流行遂有公羊谷梁邹氏夹氏诸传而于
固集复有难左氏九条三评等科释(自但自古至此證/举诸家评论纷竞)
(如/此)夫以一家之言一人之说而参差相背前后不同斯
又(或讹/文)不足观也释(缴过评/左诸说)夫解难者以理为本如理
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有所阙欲令有识心伏不亦难乎今聊次其所(一无/所字)疑
列之于后释(结到申/左本旨)
按此是总序
哤聒(蜀都赋諠哗鼎沸则哤聒宇宙善注管/子曰杂处则其言哤说文曰聒欢言也)
左氏长义(隋经籍志春秋左氏长义二十卷后汉侍/中贾逵章句又本传肃宗特好左氏传诏)
(逵出左氏大义长于二传者逵摘出三十事又云五/经皆无證图谶明刘氏为尧后者而左氏独有明文)
在秦为刘氏(按左文十三士会自秦归于晋秦人归/其帑其处者为刘氏汉书高纪赞晋史)
(蔡墨言陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙事孔甲范/氏其后也范氏为晋士师奔秦归晋其处者为刘氏)
列之于后释(结到申/左本旨)
按此是总序
哤聒(蜀都赋諠哗鼎沸则哤聒宇宙善注管/子曰杂处则其言哤说文曰聒欢言也)
左氏长义(隋经籍志春秋左氏长义二十卷后汉侍/中贾逵章句又本传肃宗特好左氏传诏)
(逵出左氏大义长于二传者逵摘出三十事又云五/经皆无證图谶明刘氏为尧后者而左氏独有明文)
在秦为刘氏(按左文十三士会自秦归于晋秦人归/其帑其处者为刘氏汉书高纪赞晋史)
(蔡墨言陶唐氏既衰其后有刘累学扰龙事孔甲范/氏其后也范氏为晋士师奔秦归晋其处者为刘氏)
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(战国时获于魏秦灭魏迁大梁都于/丰由是推之汉承尧运德祚己盛)
陈元(后汉本传元字长孙父钦习左氏春秋元少传/父业为之训诂建武初议欲立左氏传元诣阙)
(上疏曰建立左氏解释积结天下/幸甚下其议诸儒欢哗左氏复废)
盖左氏之义有三长而二传之义有五短释(二句/提)案春
秋昭(一有/公字)二年韩宣子来聘观书于太史氏见鲁春秋
曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王
也然(当有/则字)春秋之作始自姬旦成于仲尼丘明之传所
有笔削及发凡例皆得周典(原注杜预释例云公羊谷/梁之论春秋皆因事以起)
陈元(后汉本传元字长孙父钦习左氏春秋元少传/父业为之训诂建武初议欲立左氏传元诣阙)
(上疏曰建立左氏解释积结天下/幸甚下其议诸儒欢哗左氏复废)
盖左氏之义有三长而二传之义有五短释(二句/提)案春
秋昭(一有/公字)二年韩宣子来聘观书于太史氏见鲁春秋
曰周礼尽在鲁矣吾乃今知周公之德与周之所以王
也然(当有/则字)春秋之作始自姬旦成于仲尼丘明之传所
有笔削及发凡例皆得周典(原注杜预释例云公羊谷/梁之论春秋皆因事以起)
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(问因问以辩义义之□者曲以通□无他凡例也左丘/明则□周礼以为本诸称凡以发例者皆周公之旧制)
(者也按此条缺三字诸本皆随文连下/或妄填别字今并作方空格后仿此)传孔子教故能
成不刋之书著将来之法其长一也释(一长据韩宣聘/语原本周礼立)
(说/)又案哀三年鲁司铎火南宫敬叔命周人出御书(句/下)
(并收子服景伯命宰人出/礼书十字文义方足今脱)其时于鲁文籍最备丘明既
躬为太史博总群书至如梼杌纪年之流郑书晋志之
类凡此诸籍莫不毕睹其传广包他国每事皆详其长
二也释(二长据鲁备文籍/史官广见立说)论语子曰左丘明耻之某亦
(者也按此条缺三字诸本皆随文连下/或妄填别字今并作方空格后仿此)传孔子教故能
成不刋之书著将来之法其长一也释(一长据韩宣聘/语原本周礼立)
(说/)又案哀三年鲁司铎火南宫敬叔命周人出御书(句/下)
(并收子服景伯命宰人出/礼书十字文义方足今脱)其时于鲁文籍最备丘明既
躬为太史博总群书至如梼杌纪年之流郑书晋志之
类凡此诸籍莫不毕睹其传广包他国每事皆详其长
二也释(二长据鲁备文籍/史官广见立说)论语子曰左丘明耻之某亦
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耻之夫以同圣之才而膺授经之托加以达者七十弟
子三千远自四方同在一国于是上询夫子下访其徒
凡所采摭实广闻见其长三也释(三长据圣人称许/亲从膺授立说)如
谷梁公羊者生于异国长自后来语地则与鲁产(旧误/作史)
相违论时则与宣尼不接安得以传闻之说与亲见者
争先者(一无/者字)乎譬犹近世汉之太史晋之著作撰成国
典时号正书(旧误/作言)既而先贤耆旧(原注谓楚国先贤传/汝南先贤行状益部)
(耆旧传襄阳/耆旧传等书)语林世说竞造异端强书他事夫以传自
子三千远自四方同在一国于是上询夫子下访其徒
凡所采摭实广闻见其长三也释(三长据圣人称许/亲从膺授立说)如
谷梁公羊者生于异国长自后来语地则与鲁产(旧误/作史)
相违论时则与宣尼不接安得以传闻之说与亲见者
争先者(一无/者字)乎譬犹近世汉之太史晋之著作撰成国
典时号正书(旧误/作言)既而先贤耆旧(原注谓楚国先贤传/汝南先贤行状益部)
(耆旧传襄阳/耆旧传等书)语林世说竞造异端强书他事夫以传自
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委巷而将册府(恐当用此二字/旧作班马无涉)抗衡访诸古老而与同
时(此二字旧作子孙更谬此皆/版本模糊后人妄填之过)并列斯则难矣彼二传
之方左氏亦奚异于此哉其短一也释(一短以高赤之/生时地不如左)
(氏为言按本节正/与三长檃括相对)左氏述臧哀伯諌桓纳鼎周内史美
其谠言王子朝告于诸侯闵马父嘉其(此二字疑是加/之二字之讹)
辨说凡如此类其数实多斯盖当时发言形于翰墨立
名不朽播于他邦而丘明仍其本语就加编次亦犹近
代史记载乐毅李斯之文汉书录(一脱/录字)晁错贾生之笔
时(此二字旧作子孙更谬此皆/版本模糊后人妄填之过)并列斯则难矣彼二传
之方左氏亦奚异于此哉其短一也释(一短以高赤之/生时地不如左)
(氏为言按本节正/与三长檃括相对)左氏述臧哀伯諌桓纳鼎周内史美
其谠言王子朝告于诸侯闵马父嘉其(此二字疑是加/之二字之讹)
辨说凡如此类其数实多斯盖当时发言形于翰墨立
名不朽播于他邦而丘明仍其本语就加编次亦犹近
代史记载乐毅李斯之文汉书录(一脱/录字)晁错贾生之笔
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寻其实也岂是子长藁(一作/笔)削孟坚雌黄所构者哉观
二传所载有异于此其录人言也语乃龃龉(一作/龌龊)文皆
璅碎夫如是者何哉盖彼得史官之简书此传流俗之
口说故使隆促各异丰俭不同其短二也释(二短以二/传载语得)
(之传闻不如左氏所载有/内史马父赞评为可徵信)寻左氏载诸大夫词令行人
应答其文典而美其语博而奥(原注如僖伯諌君观鱼/富辰諌王纳狄王孙劳)
(楚而论九鼎季札观乐而谈国风/其所援引皆据礼经之类是也)述远古则委曲如存
(原注如郯子聘鲁言少昊以鸟名官季孙行父称舜举/八元八凯魏绛答晋悼公引虞人之箴子革讽楚灵王)
二传所载有异于此其录人言也语乃龃龉(一作/龌龊)文皆
璅碎夫如是者何哉盖彼得史官之简书此传流俗之
口说故使隆促各异丰俭不同其短二也释(二短以二/传载语得)
(之传闻不如左氏所载有/内史马父赞评为可徵信)寻左氏载诸大夫词令行人
应答其文典而美其语博而奥(原注如僖伯諌君观鱼/富辰諌王纳狄王孙劳)
(楚而论九鼎季札观乐而谈国风/其所援引皆据礼经之类是也)述远古则委曲如存
(原注如郯子聘鲁言少昊以鸟名官季孙行父称舜举/八元八凯魏绛答晋悼公引虞人之箴子革讽楚灵王)
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(诵祈招之诗其事明白/非是厚诬之类是也)徵近代则循环可覆(原注如吕/相绝秦述)
(两国世隙声子班荆称楚材晋用晋士渥浊諌杀荀林/父说文公败楚于城獛有忧色子服景伯谓吴云楚围)
(宋易子而食析骸而㸑犹无城下之盟祝佗/称践土盟晋重耳鲁申蔡甲午之类是也)必料其功
用厚薄指意(一作/措思)深浅谅非经营草创出自一时琢磨
润色独成一手斯盖当时国史已有成文丘明但编而
次之配经称传而行(旧作/已)也如二传者记言载事失彼
菁华寻源讨本取诸胸臆夫自我作故无所准绳故理
甚迂僻言多鄙野比诸左氏不可同年其短三也释(三/短)
(两国世隙声子班荆称楚材晋用晋士渥浊諌杀荀林/父说文公败楚于城獛有忧色子服景伯谓吴云楚围)
(宋易子而食析骸而㸑犹无城下之盟祝佗/称践土盟晋重耳鲁申蔡甲午之类是也)必料其功
用厚薄指意(一作/措思)深浅谅非经营草创出自一时琢磨
润色独成一手斯盖当时国史已有成文丘明但编而
次之配经称传而行(旧作/已)也如二传者记言载事失彼
菁华寻源讨本取诸胸臆夫自我作故无所准绳故理
甚迂僻言多鄙野比诸左氏不可同年其短三也释(三/短)
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(以二传载文出自胸臆不如左氏有源有委○已上二/节用意略同历历相衡比前已辟出议论矣犹未徵事)
(举义/也)案二传虽以释经为主其缺漏不可殚论如经云
楚子麇卒(此四字旧止一/宇又误作薨)而左传云公子围所杀(昭/元)及
公谷(旧止作/公羊非)作传重(一作/不非)述经文无所发明依违而已
其短四也释(四短拈出事实以确稽局见/为衡见二传考事之疏略)汉书载成方
遂诈称戾太子至于阙下隽不疑曰昔卫蒯瞆得罪于
先君将入国太子辄拒而不纳(与汉书/句稍异)春秋是之遂命
执以属吏霍光由是始重儒学案隽生所引乃公羊正
(举义/也)案二传虽以释经为主其缺漏不可殚论如经云
楚子麇卒(此四字旧止一/宇又误作薨)而左传云公子围所杀(昭/元)及
公谷(旧止作/公羊非)作传重(一作/不非)述经文无所发明依违而已
其短四也释(四短拈出事实以确稽局见/为衡见二传考事之疏略)汉书载成方
遂诈称戾太子至于阙下隽不疑曰昔卫蒯瞆得罪于
先君将入国太子辄拒而不纳(与汉书/句稍异)春秋是之遂命
执以属吏霍光由是始重儒学案隽生所引乃公羊正
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文如论语冉有曰夫子为卫君乎子贡曰夫子不为也
何则父子争国枭獍为曹礼法不容名教同嫉而公羊
释义反以卫辄为贤是违夫子之教失圣人之旨奖进
恶徒疑误后学其短五也释(五短拈出义例以后人用/公羊决事为说见二传研)
(义之/不精)若以彼三长校兹五短胜负之理(此下有阙/文当补曰)断然
可知释(此四句是/缴上语)盖周礼之故事鲁国之遗文夫子因
而修之而以实录付之丘明用使善恶毕(一作/必)彰真伪
尽露向使孔经独用左传不作则当代行事安得而详
何则父子争国枭獍为曹礼法不容名教同嫉而公羊
释义反以卫辄为贤是违夫子之教失圣人之旨奖进
恶徒疑误后学其短五也释(五短拈出义例以后人用/公羊决事为说见二传研)
(义之/不精)若以彼三长校兹五短胜负之理(此下有阙/文当补曰)断然
可知释(此四句是/缴上语)盖周礼之故事鲁国之遗文夫子因
而修之而以实录付之丘明用使善恶毕(一作/必)彰真伪
尽露向使孔经独用左传不作则当代行事安得而详
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者哉盖语曰仲尼修春秋逆臣贼子惧又曰春秋之义
也欲盖而彰求名而亡善人劝焉淫人惧焉寻(原本此/下有春)
(秋所书实乖此义而九字肆笔/拂经且自害志削之乃无语病)左传所录无愧斯言此
则传之与经其犹一体废一不可相须而成如谓不然
则何者称为劝戒者哉(原注杜预释例曰凡诸侯无加/民之恶而称人以贬皆时之赴)
(告欲重其罪以加民为辞国史承口以书于策而简牍/之记具存夫子因示虚实故左传随实而著本状以明)
(其得失也案杜氏此释/实得经传之情者也)儒者苟讥左氏作传多叙经外
别事如楚郑与齐三国之贼弑(一脱/弑字)隐桓昭哀(通经后/之传为)
也欲盖而彰求名而亡善人劝焉淫人惧焉寻(原本此/下有春)
(秋所书实乖此义而九字肆笔/拂经且自害志削之乃无语病)左传所录无愧斯言此
则传之与经其犹一体废一不可相须而成如谓不然
则何者称为劝戒者哉(原注杜预释例曰凡诸侯无加/民之恶而称人以贬皆时之赴)
(告欲重其罪以加民为辞国史承口以书于策而简牍/之记具存夫子因示虚实故左传随实而著本状以明)
(其得失也案杜氏此释/实得经传之情者也)儒者苟讥左氏作传多叙经外
别事如楚郑与齐三国之贼弑(一脱/弑字)隐桓昭哀(通经后/之传为)
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(言然哀字终属假/借或误作襄益非)四君之篡逐其外则承告如彼其内
则隐讳如此若无左氏立传其事无由获知然设使世
人习春秋而唯取两传也则当其时二百四十年行事
茫然阙如俾后来学者兀(一作/代)成聋瞽者矣释(自寻斯/义至此)
(申透三传之中专当用/左之故也局至此截)且当秦汉之世左氏未行遂使
五经杂史百家诸子其言河汉无所遵凭释(此又是提/笔更摭他)
(书合二传博勘以相證明总见功/高于彼○下分记事记时二證)故其记事也当晋景
行霸公室方强而云屠岸(旧误作/韩氏)攻赵有程婴杵臼之
则隐讳如此若无左氏立传其事无由获知然设使世
人习春秋而唯取两传也则当其时二百四十年行事
茫然阙如俾后来学者兀(一作/代)成聋瞽者矣释(自寻斯/义至此)
(申透三传之中专当用/左之故也局至此截)且当秦汉之世左氏未行遂使
五经杂史百家诸子其言河汉无所遵凭释(此又是提/笔更摭他)
(书合二传博勘以相證明总见功/高于彼○下分记事记时二證)故其记事也当晋景
行霸公室方强而云屠岸(旧误作/韩氏)攻赵有程婴杵臼之
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事(原注出史/记赵世家)鲁侯禦宋得俊乘丘而云庄公败绩有马
惊流矢之祸(按出檀弓原/注失今补)楚晋相遇唯在邲役而云二
国交战置师于两棠(一讹堂○原注/出贾谊新书)子罕相国宋睦于
晋而云晋将伐宋觇(旧衍/其字)哭于阳门(旧衍介夫乃止四/字○原注出礼记)
鲁师灭项晋止僖公而云项实(旧衍/齐字)桓(旧衍/所字)灭春秋为
贤者讳(原注出/公羊传)襄年再盟君臣和叶而云诸侯失政(传/作)
(正/)大夫皆执国权(原注出/谷梁传)释(已上六项/徵记事)其记时也盖秦
缪居春秋之始而云其女为荆平(旧作/昭误)夫人(原注出/列女传)韩
惊流矢之祸(按出檀弓原/注失今补)楚晋相遇唯在邲役而云二
国交战置师于两棠(一讹堂○原注/出贾谊新书)子罕相国宋睦于
晋而云晋将伐宋觇(旧衍/其字)哭于阳门(旧衍介夫乃止四/字○原注出礼记)
鲁师灭项晋止僖公而云项实(旧衍/齐字)桓(旧衍/所字)灭春秋为
贤者讳(原注出/公羊传)襄年再盟君臣和叶而云诸侯失政(传/作)
(正/)大夫皆执国权(原注出/谷梁传)释(已上六项/徵记事)其记时也盖秦
缪居春秋之始而云其女为荆平(旧作/昭误)夫人(原注出/列女传)韩
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魏处战国之时而云其君陪楚庄(旧衍/王字)葬马(原注出史/记滑稽传)
列子书论尼父而云生在郑穆公之(一无之/字下同)年(原注出/刘向七)
(略按旧作/七录非)扁鹊医疗虢公而云时当赵简子之日(原注/出史)
(记扁/鹊传)栾书仕于周子而云以晋文如猎犯颜直言(原注/出刘)
(向新/序)荀息死于奚齐而云观晋灵作台累棋申诫(原注/出刘)
(向说/苑)释(已上六项徵记时○通记事记时二扇扇各六/条皆两两属对其中衍字法在必除非任意裁)
(削也顺文读去自知○论章法此处当先/著四语檃括记事之淆讹与下四句今缺)或以先为后
或以后为先日月颠倒上下翻覆(此四句只檃括记时/之淆讹可悟上片之)
列子书论尼父而云生在郑穆公之(一无之/字下同)年(原注出/刘向七)
(略按旧作/七录非)扁鹊医疗虢公而云时当赵简子之日(原注/出史)
(记扁/鹊传)栾书仕于周子而云以晋文如猎犯颜直言(原注/出刘)
(向新/序)荀息死于奚齐而云观晋灵作台累棋申诫(原注/出刘)
(向说/苑)释(已上六项徵记时○通记事记时二扇扇各六/条皆两两属对其中衍字法在必除非任意裁)
(削也顺文读去自知○论章法此处当先/著四语檃括记事之淆讹与下四句今缺)或以先为后
或以后为先日月颠倒上下翻覆(此四句只檃括记时/之淆讹可悟上片之)
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(缺/)古来君子曾无所疑及左传既行而其失自显语其
弘益不亦多乎而世之学者犹未之悟所谓忘我大德
日用而不知者焉释(推左氏为功之博至此缴如二传/之简约焉能逮此乎○以下总对)
(二传/作束)然自丘明之后迄于(一作/及)魏灭年将千祀其书寝
废至晋太康年中汲冢获书全同左氏(原注汲冢所得/书寻亦亡逸今)
(惟纪年琐语师春在焉案纪年琐语载春秋时事多与/左氏同师春多载春秋时筮者繇辞将左氏相挍遂无)
(一字/差舛)故束晰云若使此书出于汉世刘歆不作五原太
守矣于是挚虞束晰引其义以相明王接荀顗(疑当/作勖)取
弘益不亦多乎而世之学者犹未之悟所谓忘我大德
日用而不知者焉释(推左氏为功之博至此缴如二传/之简约焉能逮此乎○以下总对)
(二传/作束)然自丘明之后迄于(一作/及)魏灭年将千祀其书寝
废至晋太康年中汲冢获书全同左氏(原注汲冢所得/书寻亦亡逸今)
(惟纪年琐语师春在焉案纪年琐语载春秋时事多与/左氏同师春多载春秋时筮者繇辞将左氏相挍遂无)
(一字/差舛)故束晰云若使此书出于汉世刘歆不作五原太
守矣于是挚虞束晰引其义以相明王接荀顗(疑当/作勖)取
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其文以相證杜预申以注释(原注注谓注/解释谓释例)干宝藉为师
范(一讹作晋纪○原注事/具干宝晋纪叙例中)由是世称实录不复言非其
书渐行物无异议释(然自丘明至此原/左传久晦而得显)故孔子曰吾志
在春秋行在孝经于是授春秋于丘明授孝经于曾子
史记云孔子西观周室论史记旧闻次春秋七十子之
徒口授其传旨有(或作/所)刺讥褒讳之文不可以书见也
鲁君子左丘明惧弟子人各异端失其真意故因孔氏
史记具论其语成左氏春秋(史记文在十二诸侯年表/但与集中史公不见左传)
范(一讹作晋纪○原注事/具干宝晋纪叙例中)由是世称实录不复言非其
书渐行物无异议释(然自丘明至此原/左传久晦而得显)故孔子曰吾志
在春秋行在孝经于是授春秋于丘明授孝经于曾子
史记云孔子西观周室论史记旧闻次春秋七十子之
徒口授其传旨有(或作/所)刺讥褒讳之文不可以书见也
鲁君子左丘明惧弟子人各异端失其真意故因孔氏
史记具论其语成左氏春秋(史记文在十二诸侯年表/但与集中史公不见左传)
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(之说不/相照顾)夫学者苟能徵此二说以考三传亦足以定是
非明真伪者矣何必观汲冢而后信者乎从(一作/以)此而
言则三传之优劣见矣释(末引孔语迁文仍归/到圣人传授作结)
按局内两层前专后广所徵年事详明大致皆与二
传对勘故申左者申左于高赤非申左于圣经也莫
误会○伦莫大于君臣父子祸莫大于子弑臣夺史
通此处最吃𦂳故三国贼君而以疾赴则诘之再三
卫辄拒父而以国据则衷之论语是持世大闲○是
非明真伪者矣何必观汲冢而后信者乎从(一作/以)此而
言则三传之优劣见矣释(末引孔语迁文仍归/到圣人传授作结)
按局内两层前专后广所徵年事详明大致皆与二
传对勘故申左者申左于高赤非申左于圣经也莫
误会○伦莫大于君臣父子祸莫大于子弑臣夺史
通此处最吃𦂳故三国贼君而以疾赴则诘之再三
卫辄拒父而以国据则衷之论语是持世大闲○是
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书讹句脱文羡字外篇较多如此篇其尤也评家训
家居然点句罔出疑情几于没文理懵字数者可异
哉
司铎火(哀三年司铎火火踰公宫桓僖灾救火者皆/曰顾府南宫敬叔至命周人出御书俟于宫)
(子服景伯至命宰/人出礼书以待命)
授经之托(后汉陈元传议立左氏疏曰丘明至/贤亲受孔子公羊谷梁传闻于后世)
周内史(桓二年取郜大鼎于宋纳于太庙非礼也臧/哀伯諌云云周内史闻之曰臧孙达其有后)
(于鲁乎君违不/忘谏之以德)
家居然点句罔出疑情几于没文理懵字数者可异
哉
司铎火(哀三年司铎火火踰公宫桓僖灾救火者皆/曰顾府南宫敬叔至命周人出御书俟于宫)
(子服景伯至命宰/人出礼书以待命)
授经之托(后汉陈元传议立左氏疏曰丘明至/贤亲受孔子公羊谷梁传闻于后世)
周内史(桓二年取郜大鼎于宋纳于太庙非礼也臧/哀伯諌云云周内史闻之曰臧孙达其有后)
(于鲁乎君违不/忘谏之以德)
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闵马父(昭二十二王子朝作乱二十六王子朝奔楚/使告于诸侯云云闵马父闻子朝之文辞曰)
(文辞以行礼也/无礼文辞何为)
自我作故(外传鲁语哀姜至公使大夫宗妇觌用币/宗人夏父展曰非故也公曰君作故韦注)
(言君所作则为故事按此故字所本集中此/语屡见有作古者传讹之于最后句补注之)
公榖依违(左昭元经楚子麋卒传楚公子围闻王有/疾入问疾缢而弑之葬王于郏谓之郏敖)
(公榖经楚子卷卒俱无传不见弑杀之文/故曰依违也二传注卷音权左传作麇)
成方遂(汉隽不疑传不疑字曼倩始元五年有一男/子乘黄犊车建黄旐衣黄䄡䄖著黄冒诣北)
(阙自谓卫太子诏杂识视京兆尹不疑叱收缚曰昔/蒯聩云云廷尉验治竟得奸诈本姓成名方遂居湖)
(文辞以行礼也/无礼文辞何为)
自我作故(外传鲁语哀姜至公使大夫宗妇觌用币/宗人夏父展曰非故也公曰君作故韦注)
(言君所作则为故事按此故字所本集中此/语屡见有作古者传讹之于最后句补注之)
公榖依违(左昭元经楚子麋卒传楚公子围闻王有/疾入问疾缢而弑之葬王于郏谓之郏敖)
(公榖经楚子卷卒俱无传不见弑杀之文/故曰依违也二传注卷音权左传作麇)
成方遂(汉隽不疑传不疑字曼倩始元五年有一男/子乘黄犊车建黄旐衣黄䄡䄖著黄冒诣北)
(阙自谓卫太子诏杂识视京兆尹不疑叱收缚曰昔/蒯聩云云廷尉验治竟得奸诈本姓成名方遂居湖)
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(以卜筮为事有故太子舍人尝从卜谓曰子状/似卫太子方遂心利其言即诈自称坐要斩)
隽引公羊(公羊哀二辄者曷为者也蒯聩之子也辄/之义可以立乎曰可不以父命辞王父命)
(以王父命辞父命是父之行乎子也不以家事辞王/事以王事辞家事是上之行乎下也按其义与夫子)
(不为必也正/名相违反)
其言河汉(庄子逍遥游吾闻言于接舆吾/惊怖其言犹河汉而无极也)
晋霸 屠岸(此言国未失霸不应有权臣擅攻事也/宣十二晋荀林父帅师及楚战于邲败)
(绩归请死士贞子曰林父社稷之卫也其败何损晋/侯使复其位杜注言晋景所以不失霸按是岁晋景)
(公三年也擅史记赵世家晋景公之三年大夫屠岸/贾不请而 攻赵氏于下宫杀赵朔灭其族朔妻成)
隽引公羊(公羊哀二辄者曷为者也蒯聩之子也辄/之义可以立乎曰可不以父命辞王父命)
(以王父命辞父命是父之行乎子也不以家事辞王/事以王事辞家事是上之行乎下也按其义与夫子)
(不为必也正/名相违反)
其言河汉(庄子逍遥游吾闻言于接舆吾/惊怖其言犹河汉而无极也)
晋霸 屠岸(此言国未失霸不应有权臣擅攻事也/宣十二晋荀林父帅师及楚战于邲败)
(绩归请死士贞子曰林父社稷之卫也其败何损晋/侯使复其位杜注言晋景所以不失霸按是岁晋景)
(公三年也擅史记赵世家晋景公之三年大夫屠岸/贾不请而 攻赵氏于下宫杀赵朔灭其族朔妻成)
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(公娣走公宫生男贾闻之索于宫/中不得程婴公孙杵臼谋匿赵孤)
鲁㒞 马惊(此言战方获㒞不应有马惊败绩事也/庄十齐师宋师次于郎公子偃曰宋师)
(不整蒙皋比而先犯之公从之大败宋师于乘立齐/师乃还又十二传凡师得㒞曰克 檀弓鲁庄公及)
(宋人战于乘丘县贲父御马惊败缋/遂死之圉人浴马有流矢在白肉)
遇邲 两棠(此就邲战一事而言见书地多讹也邲/遇邲即前宣十二年晋楚战事杜注)
(郑地按今开封府郑州东有地名邲城是宋新书先/醒篇昔楚庄王即位自静三年以讲得失 郑无道)
(庄王围宋伐郑郑伯肉袒牵羊奉簪而献国庄王曰/非利之也弗受乃南与晋人战于两棠大克晋人按)
(地或有两名者但晋郑在/北乃反云南失之远矣)
鲁㒞 马惊(此言战方获㒞不应有马惊败绩事也/庄十齐师宋师次于郎公子偃曰宋师)
(不整蒙皋比而先犯之公从之大败宋师于乘立齐/师乃还又十二传凡师得㒞曰克 檀弓鲁庄公及)
(宋人战于乘丘县贲父御马惊败缋/遂死之圉人浴马有流矢在白肉)
遇邲 两棠(此就邲战一事而言见书地多讹也邲/遇邲即前宣十二年晋楚战事杜注)
(郑地按今开封府郑州东有地名邲城是宋新书先/醒篇昔楚庄王即位自静三年以讲得失 郑无道)
(庄王围宋伐郑郑伯肉袒牵羊奉簪而献国庄王曰/非利之也弗受乃南与晋人战于两棠大克晋人按)
(地或有两名者但晋郑在/北乃反云南失之远矣)
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睦晋 觇哭(此据弭兵修睦之文见觇伐非情也于/襄二十七宋向戌善于赵文子又善)
(令尹子文欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟韩宣/子曰兵民之残也将或弭之必许之按是时宋子罕)
(方为司城人礼檀弓阳门之介夫死司城子罕入而/哭之哀晋 之觇宋者反报于晋侯曰民悦殆不可)
(伐/也)
灭项 为讳(此则鲁灭齐灭之异其文有僖十六会/于淮十七灭项淮之会公 诸侯之事)
(未归而取项齐人以为讨而止公讳公羊传孰灭之/齐灭之曷为不言齐灭之为桓公 也春秋为贤者)
(讳此灭人之国何贤尔君子之恶恶也疾始善善也/乐终桓公尝有继绝存亡之功故君子为之讳也)
再盟 失政(此则继霸失政之岐其说盟襄三夏盟/于长樗又单顷公及诸侯 于鸡泽陈)
(令尹子文欲弭诸侯之兵以为名如晋告赵孟韩宣/子曰兵民之残也将或弭之必许之按是时宋子罕)
(方为司城人礼檀弓阳门之介夫死司城子罕入而/哭之哀晋 之觇宋者反报于晋侯曰民悦殆不可)
(伐/也)
灭项 为讳(此则鲁灭齐灭之异其文有僖十六会/于淮十七灭项淮之会公 诸侯之事)
(未归而取项齐人以为讨而止公讳公羊传孰灭之/齐灭之曷为不言齐灭之为桓公 也春秋为贤者)
(讳此灭人之国何贤尔君子之恶恶也疾始善善也/乐终桓公尝有继绝存亡之功故君子为之讳也)
再盟 失政(此则继霸失政之岐其说盟襄三夏盟/于长樗又单顷公及诸侯 于鸡泽陈)
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(成公使袁侨如会诸侯之大夫及陈袁侨盟陈请服/也按时则晋悼方继霸为盟主 榖梁传诸侯盟又)
(大夫相与私盟是大夫张也故鸡泽/之会诸侯始失正矣大夫执国权)
秦穆 荆平(此言一前一后年不相及伯僖十三晋/乞籴于秦十五晋侯与秦 战于韩原)
(文三秦伯伐晋遂霸西戎用孟明也按秦穆见春秋/鲁僖文之交 列女传伯嬴者秦穆公之女楚平王)
(之夫人昭王之母也昭王时吴入郢王亡吴尽妻其/后宫伯嬴持刀曰诸侯外淫者绝卿大夫放士庶人)
(宫割妾以死守欲为乐而妾死何益吴王惭遂退舍/按秦女即楚平为太子建取而自取者事去秦穆时)
(逾百/年矣)
韩魏 楚庄(此言一后一前事不相及贪按左传尽/鲁悼之四年其文云知伯 而愎韩魏)
(大夫相与私盟是大夫张也故鸡泽/之会诸侯始失正矣大夫执国权)
秦穆 荆平(此言一前一后年不相及伯僖十三晋/乞籴于秦十五晋侯与秦 战于韩原)
(文三秦伯伐晋遂霸西戎用孟明也按秦穆见春秋/鲁僖文之交 列女传伯嬴者秦穆公之女楚平王)
(之夫人昭王之母也昭王时吴入郢王亡吴尽妻其/后宫伯嬴持刀曰诸侯外淫者绝卿大夫放士庶人)
(宫割妾以死守欲为乐而妾死何益吴王惭遂退舍/按秦女即楚平为太子建取而自取者事去秦穆时)
(逾百/年矣)
韩魏 楚庄(此言一后一前事不相及贪按左传尽/鲁悼之四年其文云知伯 而愎韩魏)
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(反而丧之是先事究言之文死滑稽传优孟者故楚/之乐人也楚庄王有所爱马 欲以大夫礼葬之优)
(孟曰薄请以人君礼葬之齐赵陪位于前韩魏/翼卫其后裴骃注楚庄时未有韩魏赵三国)
列子 郑穆(此言列生于尼父后称郑穆年非也公/哀十六夏四月己丑孔某卒注鲁襄)
(二十二年至今七十三也列子天瑞篇孔子见荣启/期行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌又有仲尼名篇)
(盖其书举孔子者非一者刘向诸子略所挍列子定/著八篇皆杀青书列子 郑人也与郑缪公同时盖)
(有道者也按左传穆公有疾刈兰而卒在宣三年又/五十五年始有孔子岂书称孔子者人反在前乎)
虢公 简子(此言虢亡于赵简前活太子事妄也月/僖五晋侯复假道于虞以伐虢十二)
(丙子朔晋灭虢春秋诸国兴废说虞虢纪不录俱早/亡 扁鹊传赵简子疾五日不知人召扁鹊扁鹊入)
(孟曰薄请以人君礼葬之齐赵陪位于前韩魏/翼卫其后裴骃注楚庄时未有韩魏赵三国)
列子 郑穆(此言列生于尼父后称郑穆年非也公/哀十六夏四月己丑孔某卒注鲁襄)
(二十二年至今七十三也列子天瑞篇孔子见荣启/期行乎郕之野鹿裘带索鼓琴而歌又有仲尼名篇)
(盖其书举孔子者非一者刘向诸子略所挍列子定/著八篇皆杀青书列子 郑人也与郑缪公同时盖)
(有道者也按左传穆公有疾刈兰而卒在宣三年又/五十五年始有孔子岂书称孔子者人反在前乎)
虢公 简子(此言虢亡于赵简前活太子事妄也月/僖五晋侯复假道于虞以伐虢十二)
(丙子朔晋灭虢春秋诸国兴废说虞虢纪不录俱早/亡 扁鹊传赵简子疾五日不知人召扁鹊扁鹊入)
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(视病出曰血脉治也居二日半简子寤其后过虢虢/太子死扁鹊曰臣能生之虢君闻之出曰幸而举之)
(扁鹊厉针砥石以取外三阳五会太子苏按/简子赵鞅也春秋定哀间人于时虢亡久矣)
栾书 晋文(此言本国后世之臣误移前世也侵成/四晋栾书将中军六年栾书救郑 蔡)
(楚救蔡赵同赵括欲战请于武子注武子栾书按在/晋景年 新序杂事晋文公逐麋而失之问于农夫)
(老古老古曰一不意人君如此也君放不归人将君/之文公恐归遇栾武子武子曰猎得兽乎曰得善言)
(曰取人之善而弃其身盗也文公还/载老古与俱归按文公景公之祖)
荀息 晋灵(此言本国前代之臣误移后代也里僖/九晋献公使荀息傅奚齐及公卒 克)
(杀奚齐于次又杀公子卓于朝荀息死之上文选西/征赋注说苑云晋灵公造九层之台孙息 书求见)
(扁鹊厉针砥石以取外三阳五会太子苏按/简子赵鞅也春秋定哀间人于时虢亡久矣)
栾书 晋文(此言本国后世之臣误移前世也侵成/四晋栾书将中军六年栾书救郑 蔡)
(楚救蔡赵同赵括欲战请于武子注武子栾书按在/晋景年 新序杂事晋文公逐麋而失之问于农夫)
(老古老古曰一不意人君如此也君放不归人将君/之文公恐归遇栾武子武子曰猎得兽乎曰得善言)
(曰取人之善而弃其身盗也文公还/载老古与俱归按文公景公之祖)
荀息 晋灵(此言本国前代之臣误移后代也里僖/九晋献公使荀息傅奚齐及公卒 克)
(杀奚齐于次又杀公子卓于朝荀息死之上文选西/征赋注说苑云晋灵公造九层之台孙息 书求见)
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(曰臣能累十二博棋加九鸡子其上公曰危哉息曰/复有危于此者公即坏九层之台按孙息即荀息避)
(宣帝讳改孙也又按今本说苑无此条史云知几子/贶著续说苑广向所遗而刋落怪妄今岂其刋本邪)
(又曾巩序更有不全之说见杂/说下注晋世家灵公献公曾孙)
汲冢书(见春秋家又晋束晰传太康二年汲郡人不/准盗发魏襄王墓或言安釐王冢得竹书数)
(十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所/灭以事接之三家分□仍述魏事至安釐王之二十)
(年盖魏国之史书大略与春秋皆多相应其中经传/大异则云夏年多殷益千启位启杀之太甲杀伊尹)
(文丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王寿百年/也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和)
(也其易经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇/与周易略同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异)
(宣帝讳改孙也又按今本说苑无此条史云知几子/贶著续说苑广向所遗而刋落怪妄今岂其刋本邪)
(又曾巩序更有不全之说见杂/说下注晋世家灵公献公曾孙)
汲冢书(见春秋家又晋束晰传太康二年汲郡人不/准盗发魏襄王墓或言安釐王冢得竹书数)
(十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所/灭以事接之三家分□仍述魏事至安釐王之二十)
(年盖魏国之史书大略与春秋皆多相应其中经传/大异则云夏年多殷益千启位启杀之太甲杀伊尹)
(文丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王寿百年/也幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和)
(也其易经二篇与周易上下经同易繇阴阳卦二篇/与周易略同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异)
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(公孙段二篇公孙段与邵涉论易国语三篇言楚晋/事□名三篇似礼记又似尔雅论语师春一篇书左)
(传诸卜筮师春似是造书者姓名也琐语十一篇诸/国卜梦妖怪相书也梁丘藏一篇先叙魏之世数次)
(言丘藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王/所封大历二篇邹子谈天类也穆天子传五篇言周)
(穆游行四海见帝台西王母图诗一篇昼赞之属也/又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王美人)
(盛姫死大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冢/中又得铜剑一枚长二尺五寸漆书科斗字初发冢)
(者烧策照取宝物及官收之多烬简断札文既残缺/不复诠次武帝取其书付秘书校缀次第寻考指归)
(而以今文写之晰在著作得/观竹书随疑分释皆有义證)
刘歆作五原守(楚元王传歆以为左丘明亲见夫子/而公羊榖梁在七十子后传闻之与)
(传诸卜筮师春似是造书者姓名也琐语十一篇诸/国卜梦妖怪相书也梁丘藏一篇先叙魏之世数次)
(言丘藏金玉事缴书二篇论弋射法生封一篇帝王/所封大历二篇邹子谈天类也穆天子传五篇言周)
(穆游行四海见帝台西王母图诗一篇昼赞之属也/又杂书十九篇周食田法周书论楚事周穆王美人)
(盛姫死大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冢/中又得铜剑一枚长二尺五寸漆书科斗字初发冢)
(者烧策照取宝物及官收之多烬简断札文既残缺/不复诠次武帝取其书付秘书校缀次第寻考指归)
(而以今文写之晰在著作得/观竹书随疑分释皆有义證)
刘歆作五原守(楚元王传歆以为左丘明亲见夫子/而公羊榖梁在七十子后传闻之与)
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(亲见详略不同欲建立左氏春秋哀帝令与五经博/士讲论博士不肯置对歆移书让之诸儒皆怨讪歆)
(惧诛求出补/吏乃守五原)
王接荀顗(晋王接传接字祖游时秘书丞卫恒考正/汲冢书未讫束晰述而成之陈留王庭坚)
(难之散骑潘滔谓接曰卿足解二子之纷接遂详其/得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当又荀勖传)
(勖字公曾汉司空爽孙也时得汲冢中古文竹书/诏勖撰次之以为中经按荀顗传中无汲冢书语)
志在春秋四句(公羊何序昔者孔子有云吾志在春/秋行在孝经疏案孝经钩命决云孔)
(子在庶德无所施功无所就志在云云又疏孝经说/云孔子曰春秋属商孝经属参困学纪闻中庸郑注)
(云大经春秋也大本孝经/也泥于纬书其说疏矣)
(惧诛求出补/吏乃守五原)
王接荀顗(晋王接传接字祖游时秘书丞卫恒考正/汲冢书未讫束晰述而成之陈留王庭坚)
(难之散骑潘滔谓接曰卿足解二子之纷接遂详其/得失挚虞谢衡皆博物多闻咸以为允当又荀勖传)
(勖字公曾汉司空爽孙也时得汲冢中古文竹书/诏勖撰次之以为中经按荀顗传中无汲冢书语)
志在春秋四句(公羊何序昔者孔子有云吾志在春/秋行在孝经疏案孝经钩命决云孔)
(子在庶德无所施功无所就志在云云又疏孝经说/云孔子曰春秋属商孝经属参困学纪闻中庸郑注)
(云大经春秋也大本孝经/也泥于纬书其说疏矣)
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史通通释卷十四