史通通釋卷十二無錫浦起龍撰

　　外篇

　　　古今正史(第二○舊注總十八條四字按之不合削之)

易曰上古結繩以理後世聖人易之以書契儒(疑當作傳盖指注經者)者云伏犧氏始畫八卦造書契以代結繩之政由是文籍生焉又曰伏犧神農黄帝之書謂之三墳言大道也少昊顓頊髙辛唐虞之書謂之五典言常道也春秋傳載楚左史(疑當有倚相二字)能讀三墳五典禮記曰外史掌三皇五帝之書由斯而言則墳典文義三五史(一作典)䇿至於春秋之時猶大行於世釋(已上是原始之文)爰及後古(一作世)其書不傳惟唐虞已降可得言者然自堯而往聖賢猶述求其一二髣髴存焉而後來諸子廣造奇説(造唐虞已上之説)其語不經其書非聖故馬遷有言神農已前吾不知矣班固亦曰顓頊之事未可明也斯則墳典所記無得而稱者焉釋(此層言荒逺無稽不足證據盖是撇掠之文)

　按第一節為正史發端是裝頭體不作正文用○舊本有右説三墳五典一行是以無徵不信之書為史家首項殊與節末文義自相違反矣凡此皆非原有之文今槩削之後倣此

　伏羲氏(至)言常道也(並尚書孔安國序文)

　神農已前(史記貨殖傳老子曰至治之極民各甘其食美其服安其俗至老死不相往來太史公曰神農以前吾不知己)

　顓頊之事(漢書司馬遷傳贊曰唐虞以前雖有遺文其語不經故言黄帝顓頊之事未可明也)

案(一無案字)堯舜相承已見墳典周監二代各有書籍至孔子討論其義刪為尚書始自唐堯下終秦穆其言百篇而各為之序釋(數語提清尚書原本)屬秦為不道坑儒禁學孔子之末孫曰(一多孔字)惠壁藏其書漢室龍興旁求儒雅聞故秦博士伏勝能傳其業詔太常使掌故(一本作固據漢書作故)晁錯受焉時伏生年且百嵗言不可曉口授其書纔二十九篇自是傳其學者有歐陽氏大小夏侯宣帝時復有河内女子得泰誓一篇獻之與伏生所誦合三十篇行之於世其篇所載年月不與序相符㑹又與左傳國語孟子所引泰誓不同故漢魏諸儒(原注謂馬融鄭玄王肅也)咸疑其繆釋(一番顯晦)古文尚書者即孔惠之所藏科斗之文字也魯恭王壞孔子舊宅始得之於壁中博士孔安國以挍伏生所誦増多二十五篇更以𨽻古字冩之編為四十六卷司馬遷(遷字舊譌在故字下)屢訪(一作採)其事故多有古説安國又受詔為之訓傳值武帝末巫蠱事起經籍道息不獲奏上藏諸私家劉向取挍歐陽大小夏侯三家經文脱誤甚衆至於後漢孔氏之本遂絶其有見於經典者諸儒皆謂之逸書(原注謂馬融鄭玄杜預也)王肅亦注今文尚書而大與古文孔傳相類或肅私見其本而獨秘之乎釋(又一番顯晦)晉元帝時豫章(一多王字)内史梅賾始以孔傳奏上

而缺舜典一篇乃取肅之堯典從慎徽以下分為舜典以續之自是歐陽大小夏侯家等學馬融鄭玄王肅諸注廢而古文孔傳獨行列於學官(或作宫非)永為世範齊建武中吳興人姚方興(孔穎達作方興隋書方字在下)采馬王之義以造孔傳舜典云於大航(隋書作杭)購得詣闕以獻舉朝集議咸以為非(原注梁武帝時博士議曰孔叙稱伏生誤合五篇盖文句相連所以成合舜典必有曰若稽古伏生雖云昏耄何容闕典由是遂不見用也按誤合五篇者孔序云伏生以舜合於堯典益稷合於皋陶謨盤庚三篇合為一康王之誥合於顧命也)及江陵板蕩其文入北中原學者得而異之隋學(當作博)士劉炫遂取此一篇列諸本第故今人所習尚書舜典元出於姚氏者焉釋(至此所述始為定著今本)

　按第二節述尚書也史通卷首六家冠以尚書春秋為史家之祖故兹叙列古今正史亦必從二經起元本節雖次第二實正史之初節也顛末依据節節詳明自此節始

　百篇之序(書經傳説班固曰孔子纂書凡百篇而為之序言其作意孔疏此序知孔子作者以緯文而知也撿此百篇凡有六十三序明居咸有一徳立政無逸不序所由同序而别篇者三十三篇通明居等四篇為三十七篇加六十三即百篇也)

　孔惠壁藏(漢蓺文志注師古曰家語云孔騰字子襄畏秦法藏尚書於夫子舊堂中而漢記尹敏傳云孔鲋所藏二説不同按隋志又不同云孔子末孫惠藏之史通同隋志)

　𨽻古字冩(孔序作𨽻古定閻若璩按𨽻古定是一行科斗書一行真書孔穎達所謂就古文體從𨽻定之存古為可慕𨽻文為可識也按𨽻即今之真書)

　伏生歐陽夏侯河内女(漢儒林傳伏生濟南人也治尚書教濟南張生及歐陽生歐陽生授兒寛寛授歐陽生子世傳至曽孫髙高孫地餘由是有歐陽氏學夏侯勝其先夏侯都尉從濟南張生受尚書傳族子始昌始昌傳勝勝傳從兄子建建又事歐陽髙由是有大小夏侯之學注伏生名勝得隋經籍志河内女子泰誓一篇獻之)

　馬遷屢訪(漢儒林傳孔氏有古文尚書孔安國得之安國為諫大夫司馬遷從安國問義故遷載堯典禹貢洪範微子金縢諸篇多古文説)

　王肅梅賾(王見尚書家梅見鑒識篇書按此節所述内篇中多己散見合取漢蓺文志儒林傳隋書經籍志并孔安國尚書序孔頴達舜典疏互證之則其文皆具矣)

　劉炫(字光伯除太學博士見覈才篇又隋書本傳自為状云禮詩尚書公羊左傳孔鄭王何等注雖義有精粗並堪講授著有尚書等經術議百餘卷)

當周室微弱諸侯力争孔子應聘不遇自衛而歸乃與魯君子左丘明觀書於太史氏因魯史記而(一誤作所)作春秋上遵周公遺制下明將來之法自隱及哀(一有盡字)十二公行事釋(已上言春秋之經已下言傳)經成以授弟子弟子退而異言丘明恐失其真故論本事而為傳明夫子不以空

言説經也春秋所貶當世君臣其事實皆形於傳故隠其書而不宣所以免時難也釋(述傳先掲左氏)及末世口説流行故有公羊穀梁鄒夾之傳鄒氏無師夾氏有録無書故不顯於世漢興董仲舒公孫弘並治公羊其傳習者有嚴顔二家之學宣帝即位聞衛太子私好穀梁乃召名儒蔡千秋蕭望之等大議殿中因置博士釋(次及公穀及鄒夾而就四傳中抽存公穀二家)平帝初立左氏逮於後漢儒者數廷毁之㑹博士李封卒遂不復補(一作用)逮(一無逮字)和帝元興十一年鄭興父子奏請重立於學官至魏晉其書漸行而二傳亦廢今所用左氏本即杜預所注者釋(後卒專歸左氏)

　按第三節述春秋也而必牽連傳家者春秋與尚書不同尚書義具經中春秋事詳傳内故原經者必原傳其説己著於六家也傳凡五家而舉一(左氏)冠四(公穀鄒夾)併四歸兩(公穀)抽三(左公穀)剰一(左氏)則專以左傳為主中主焉五傳顯晦不以優劣言但以乘除言考古之體則然尚書春秋傳在六家篇只辨家數在本篇必求原委一略一詳各適分際○本節又為編年體立根腳

　丘明恐失真(十二諸侯年表孔子西觀周室論史記舊聞興於魯而次春秋七十子之徒口受其傳指為有所刺譏褒諱挹損之文魯君子左丘明懼弟子人人異端各失其真因具論其語成左氏春秋)

　公羊穀梁(何休公羊序疏戴宏序云子夏傳公羊髙髙傳其子平平傳子地地傳子敢敢傳子夀至漢景帝時夀乃共弟子胡母子都著於竹帛隋經籍志子都授嬴公嬴公授孟卿孟卿授眭孟眭孟授嚴彭祖顔安樂故後漢公羊有嚴氏顔氏之學於范寗穀梁序疏榖梁子名淑字元始一曰赤受經子夏為經作傳傳孫卿孫卿傳申公申公傳蔡千秋漢宣帝好穀梁擢千秋為郎)

　鄒夾(漢蓺文志鄒氏傳十一卷夾氏傳十一卷有録無書又春秋述鄒氏無師夾氏未有書)

　董公孫治公羊(董仲舒見二體篇公孫弘傳家貧牧豕海上年四十餘乃學春秋雜説漢儒林傳胡母生子都治公羊春秋為景帝博士與董仲舒同業年老歸教於齊公孫弘亦頗受焉又瑕丘江公受穀梁於魯申公上使與仲舒議不如仲舒而丞相公孫弘本為公羊學比輯其議卒用董生於是上尊公羊家詔太子受公羊春秋由是公羊大興)

　穀梁蔡蕭議置(按漢書儒林傳沛蔡千秋字少君蕭望之傳望之字長倩又儒林傳戾太子受公羊既通復私問穀梁而善之宣帝以問韋賢夏侯勝皆言宜興穀梁時千秋為郎擢為諫大夫郎中户將選郎十人從受積十餘嵗皆明習迺召五經名儒太子太傅蕭望之等大議殿中平同議三十餘事多從穀梁由是穀梁之學大盛)

　李封(後漢儒林傳建武中鄭興陳元傳春秋左氏學韓歆欲為左氏立博士未決陳元上書訟遂以魏郡李封為博士羣儒蔽固者數廷争之及封卒光武重違衆議因不復補)

　鄭興父子(後漢書本傳鄭興字少贛少學公羊春秋晚善左氏傳積精深思將門人從劉歆講正大義歆使撰條例章句訓詁世言左氏者多祖於興而賈逵自傳其父業故有鄭賈之學子衆字仲師從父受左氏春秋精力於學作春秋難記條例建初六年代鄧彪為大司農受詔作春秋刪十九篇)

　杜預注(見鑒識篇)

又當春秋之世諸侯國自有史故孔子求衆家史記而得百二十國書如楚之書鄭之志魯之春秋魏之紀年此其可得言者釋(雜述諸書為國語作引)左丘明既配經立傳又撰諸異同號曰外(一作小)傳國語二十一篇斯盖採書志等文非唯魯之史記而已釋(述國語)楚漢之際有好事者録自古帝王公侯卿大夫之世終乎秦末號曰世本十五篇春秋之後七雄並争秦并諸侯則有戰國䇿三十三篇漢興太中大夫陸賈紀録時功(一作政)作楚漢春秋九篇釋(此述春秋已後迄於漢初諸書舊本連下段)

　按第四節介在二經之後史記之前作上下束峽盖正史以二經為發原之祖以史記為别子之宗法應分别標舉舊本此節與下一連殊失㫁制

　百二十國書(見首篇左傳家百國春秋注)

　左丘明(至)末(多採班彪傳畧論之文)

孝武之世太史公司馬談欲錯綜古今勒成一史其意未就而卒子遷乃述父遺志採左傳國語刪世本戰國䇿據楚漢列國(舊本脫國字今照班彪畧論補)時事上自黄帝下訖麟止(一誤作趾)作十二本紀十表八書三十世家七十列傳凡百三十篇都謂之史記厥協(一本二字倒置)六經異傳整齊百家雜言藏諸名山副在京師以俟後聖君子釋(己上正原史記)至宣帝時遷外孫楊惲祖述其書遂宣布焉而十篇未成有録而已(原注張晏漢書注云十篇遷殁後亡失此説非也按王本此注作大書)元成之間(一多㑹稽二字)禇先生更補其缺作武帝紀三王世家龜䇿日者等傳(古本脱等字今本於等傳下有其龜策日者五字)辭多鄙陋非遷本意也釋(此述書成已後事)晉散騎常侍巴西譙周以遷書周秦已上或采家人諸子不專據正經於是作古史考二十五篇皆憑舊典以糺(一作礱)其繆今則與史記並行於代焉釋(此述後人糾舉事)

　按第五節述史記也攷班史蓺文志原本七畧未立史部以太史公書附著春秋之後至隋經籍志繼經標史史記升居部元遂為定次故須如此列節也

　孝武之世(至)百三十篇(皆班彪傳畧論之文)

　厥協五句(太史公自序原文)

　外孫楊惲(漢書楊敞傳敞子惲字子幼以忠任為郎補常侍騎惲母司馬遷女也惲始讀外祖太史公記頗為春秋以材能稱)

　十篇未成等句(太史公自序裴注及漢書顔注所引張晏語並同晏語原無龜䇿日者複句張守節别引則有之)

　譙周六句(譙周見摸擬篇其六句之文見晉書司馬彪傳家人諸子彪傳作俗語百家而史通兩見其語皆作家人當是王臧輩舊本之文譙周原句如此也)

史記所書年止漢武太初己(班彪傳作以)後闕而不録其後劉向向子歆及諸好事者若馮商衛衡揚雄史岑梁審肆仁晉馮段肅(班固集作段肅固本傳作殷肅)金丹馮衍韋融蕭奮劉恂等相次撰續迄於哀平間猶名史記釋(首原作漢書縁起)至建武中司徒掾班彪以為其言鄙俗不足以踵前史又雄歆褒美偽新(一作偽褒新室又一本新室作新莽)誤後惑衆不當垂之後代者也於是採其舊事旁貫異聞作後傳六十五篇其子固以父所撰未盡一家乃起元髙皇終乎王莽十有二世二百三十年綜其行事上下通洽為漢書紀表志傳百篇其事未畢㑹有上書云固私改作史記者有詔京兆收繫悉録家書封上固弟超詣闕自陳明帝引見言固續父所作不敢改易舊書帝意乃解即出固徵詣挍書受詔卒業經二十餘載至章帝建初中乃成釋(此正述作漢書)固後坐竇氏事卒於洛陽獄書頗散亂莫能綜理其妹曹大家博學能屬文奉詔挍叙又選髙才郎馬融等十人從大家受(舊作授)讀其八表及天文志等猶未克成多是待詔東觀馬續所作而古今人表尤(一無尤字)不類本書釋(此述續補事)始自漢末迄乎陳世為其注解者凡二十五家至於專門受業遂(一無遂字)與五經相亞釋(此兼及注家也漢已上皆言前紀傳體)初漢獻帝以固書文煩難省乃詔侍中荀悦依左氏傳體(一無體字)刪為漢紀三十篇命秘書給紙筆經五六(一無六字)年乃就其言簡要亦與紀(舊作本誤)傳並行釋(此另述荀氏編年紀)

　按第六節述班氏漢書及荀悅漢紀也文雖煩簡不齊卻是二體並舉舊本但以說漢書三字作標段拈一放一既於節意不全且使史體偏缺矣内篇之首云四家久廢二體角立豈忘此提唱耶

　太初後闕(二句用彪固本傳原文章懷注太初武帝年號)

　劉向等十五人(此十五人並在班史未作之前今按向歆揚雄自有傳馮商見蓺文志史岑見本集人物篇晉馮段肅見後漢班固傳馮衍自有傳餘七人未詳)

　其言鄙俗(并前好事者等句亦採撮班傳之文)

　雄歆美新(文選劇秦美新揚子雲撰王莽傳少阿羲和劉歆與博士諸儒曰攝皇帝制禮作樂茂成天功發得周禮以明因監非聖哲之至孰能若兹楚元王傳王莽簒位歆為國師)

　採其舊事(至)建初乃成(參用漢書叙傳及范書彪固傳之文)

　坐竇氏事(固本傳永元初大將軍竇憲出征匈奴以固為中䕶軍與參議及憲敗固坐免初洛陽令种兢嘗行固奴干其車騎畏憲不敢發心銜之至是捕繫固死獄中)

　曹大家(後漢列女傳扶風曹世叔妻者同郡班彪之女也名昭字惠班一名姫博學髙才世叔早卒有節行兄固著漢書未竟和帝詔昭踵成之)

　馬續所作(後漢書馬援兄子嚴嚴七子唯續融知名續字季則博觀羣集九章算術王訓故順帝時漢書始出多未能通馬融從班昭受讀後詔融兄續繼昭成之)

　注解二十五家(師古漢書叙例諸家注釋雖見氏名至於爵里頗或難知傳無所存具列如左按爵里文煩今但以氏名列之荀悅服䖍應劭並後漢人伏儼劉徳鄭氏李奇皆不著代鄧展文頴張揖蘇林如淳孟康並魏人張晏項昭皆不著代韋昭吳人晉灼劉寶郭璞蔡謨並晉人臣瓚崔浩後魏人以上師古所述止二十二人合師古亦止二十三人其二人不可詳矣又按臣瓚不著姓宋景文筆記以為于瓚而水經注嘗引及之乃薛瓚也見李衎筆記䟦)

　荀悅漢紀(見左傳家又荀本序撮叙表志總為帝紀通比其事例繫年月大畧粗舉凡為三十卷數十餘萬言省約易習無妨本書有便於用其㫖云爾)

在漢中興明帝始詔班固與睢陽令陳宗長陵令尹敏司𨽻從事孟異(班固傳作異舊本作冀)作世祖本紀并撰功臣及新市平林公孫述事作列傳載記二十八篇釋(歴述後漢書簒輯層節是為第一層)自是以來春秋考紀(此句舊本作春秋世三字王本世字下空一字)亦以煥炳而忠臣義士莫之撰勒於是又詔史官謁者僕射劉珍及諫議大夫李尤(或譌作充)雜作紀表名臣節士儒林外戚諸傳起自建武(光武元)訖乎永初(安帝元)事業垂竟而珍尤(一作等)繼卒復命侍中伏無忌與諫議大夫黄景作諸王王子功臣恩澤侯表南單于西羌傳地理志釋(第二層)至元嘉元年(桓帝元)復令太中大夫邊韶大軍營司馬崔實議郎朱穆曹夀雜作孝穆崇二皇(孝穆五字傳寫譌脱當作獻穆孝崇二皇后)及順烈皇后傳又増外戚傳入安思等后儒林傳入崔篆諸人實夀又與議郎延篤雜作百官表順帝功臣孫程郭願及鄭衆蔡倫等傳凡百十有四篇號曰漢記釋(第三層)熹(舊譌嘉)平中(熹平是靈帝改元)光禄大夫馬日磾議郎蔡邕楊彪盧植著作東觀接續紀傳之可成者而邕别作朝㑹車服二志後坐事徙朔方上書求還續成十志(本傳作十意)㑹董卓作亂大駕(此二字一本脫)西遷史臣廢棄舊文散佚及(一無及字)在許都楊彪頗存注記至於名賢君子自永(一作本誤)初已下闕續釋(第四層)魏黄初中(文帝元)唯著先賢表故漢(一脱漢字)記殘缺至晉無成釋(自漢訖魏以無成二字作一勒)泰始中(晉武帝元)秘書丞司馬彪始討論衆書(一作説一作作今依彪傳)綴其所聞起元(傳作於)光武終於孝獻録世十二編年二百通綜上下旁引(傳作貫)庶事為紀志傳凡八十(依本傳舊作一十三)篇號曰續漢書又散騎常侍華嶠刪定東觀記為漢後(或作後漢誤)書帝紀十二(或譌作三)皇后紀二典十(一作十典又以三譜置十典上)列傳七十譜三(嶠本傳作三譜序傳目録)總九十七(或誤作二)篇其十典竟不成而卒釋(入晉以來彪嶠兩編為第五第六層)自斯已往(已往猶云已上總前而言也舊作後非)作者相繼為編年者四族創紀傳者五家推其所長華氏居最而遭晉室東徙三惟一存(所存惟三分之一也)釋(此八句總前又一勒按已上所述編年語少紀傳語多要是二體雙勒也節内四族五家二句勿滑過)至宋宣城太守范曄乃廣集學徒窮覽舊籍刪煩補略作後漢書凡十紀十志八十列傳合為百篇㑹曄以罪被收其十志亦未成而死釋(紀傳體結到范書止)先是晉東陽太守袁宏抄撮漢氏後書依荀悅體著後漢紀三十(或誤作十三)篇釋(編年體結到袁紀止)世言漢中興史者唯范袁(一作袁范)二家而已釋(二句專結二書為本節主層束勒)

　按第七節述後漢諸史也亦紀傳編年二體並述自漢中興下暨劉宋時閱四朝作者尤夥故其叙述源流較他史倍煩

　始詔班固(至)二十八篇(皆本後漢書班固傳之文)

　春秋考紀(漢書叙傳為春秋考紀表志傳凡百篇師古注春秋考紀謂帝紀也彪固本傳章懷注謂帝紀考覈時事具四時以立言如春秋之經也按帝紀通有此稱史通用成語也舊本王本皆譌脫失考)

　劉珍李尤(劉珍見覈才篇後漢文苑傳李尤字伯仁和帝時召詣東觀拜蘭臺令史安帝時為諫議大夫詔與謁者僕射劉珍等俱撰漢記按珍尤二人同傳同事郭本誤作李充充在獨行傳無預史職注乃引傳為徵不考之甚)

　伏無忌黄景(後漢伏湛傳湛封不其侯傳爵至玄孫無忌桓帝元嘉中詔無忌與黄景崔實等共撰漢記)

　邊崔朱曹延(後漢文苑傳邊韶字孝先桓帝時徵拜太中大夫著作東觀崔駰傳駰孫實字子真一名台字元始才美能髙召拜議郎與邊韶延篤著作東觀朱穆見覈才篇曹夀舊注字世叔即娶班彪女昭者也邊延篤傳篤字叔堅桓帝以博士徵拜議郎與朱穆韶共著作東觀按五人著作互見惟曹夀無共職之文)

　雜作后傳(後漢皇后紀獻穆曹皇后諱節魏公曹操之中女也魏受禪遣使求璽綬后怒呼使者入親數讓之以璽抵軒下涕泣横流曰天不祚爾孝崇匽皇后諱明蠡吾侯媵妾生桓帝和平元年就博陵尊為皇后順烈梁皇后諱妠大將軍商之女后以德進不敢有驕專之心安思閻皇后元初元年入掖庭二年立為皇后延平四年帝崩臨朝按後漢皇后稱紀始自華嶠而范曄因之其先本稱傳也)

　儒林崔篆(按今范書儒林傳不載崔篆)

　順帝功臣(及)蔡倫傳(按今范書孫程鄭衆蔡倫並在宦者傳唯郭願不收蔡倫即用樹膚麻頭始造為紙者)

　馬蔡楊盧(袁術傳注決録注曰馬日磾字翁叔融之族子與楊彪盧植蔡邕典挍中書歴位九卿遂登台輔蔡邕楊彪盧植並見覈才篇諸人著作各互見彪傳注彪與日磾植邕著作東觀植傳植與日磾邕彪補續漢紀邕傳董卓被誅王允收邕日磾馳謂允曰伯喈曠世逸才多識漢事當續成後史為一代大典且忠孝素著所坐無名乎允不聽日磾退而告人曰王公其不長世乎善人國之紀也著作國之典也滅紀廢典其能久乎邕死獄中適作靈紀及十意又補諸列傳四十二篇因李㴶之亂湮没多不存)

　秘書丞司馬彪(至)續漢書(並與晉書司馬彪傳同文按彪字紹統髙陽王穆之長子也泰始中為秘書郎轉丞)

　散騎常侍(至)九十七篇(與晉書華嶠傳所次篇目正同嶠見二體篇又按本傳嶠以皇后配天作合前史作外戚傳以繼末編非其義也故易為皇后紀以次帝紀又改志為典以有堯典故也而改名漢紀為漢後書奏之詔朝臣㑹議咸以嶠有實録之風藏之秘府)

　范曄(宋書本傳曄字蔚宗彭城王義康冠軍叅軍遷尚書郎左遷宣城太守乃刪衆家後漢書為一家之作後以狂悖誅獄中與甥姪書自序曰吾狂釁覆滅豈復可言常恥作文士文患其事盡於形情急於藻義牽其㫖韻移其意常謂情志所託故當以意為主以文傳意此中曲有成理自謂頗識其數云云)十志未成(陳氏書録志三十卷司馬彪撰梁劉昭補注曄本書未嘗有志也乃借舊志注以補之其後紀傳孤行而志不顯至本朝乾興初判國子監孫奭始建議合之而不著其為彪書也今攷章懷注所引稱續漢志者文與今志同信其為彪書不疑按唐時范史其補志本與紀傳合行見編次篇又范紀注載宋書謝儼傳云十志託儼搜撰曄敗悉蠟以覆車今闕容齋四筆亦及之異說備考)

　後漢紀(晉文苑傳袁宏字彦伯父朂臨汝令謝尚鎮牛渚引宏叅其軍事語見㸃煩篇後出為東陽郡撰後漢紀三十卷隋唐志編年類先有張璠撰者前於左傳家見之宏即採摭璠紀為之也宏紀自序史傳之興所以通古今而篤名教也丘明之作廣大悉備史遷剖判建立班固源流因籍荀悦經綸足為嘉史今因前代遺事略舉義教所歸末吏區區注疏而已)

魏史黄初太和中始命尚書衛覬繆襲草創紀傳累載不成又命侍中韋誕應璩秘書監(一無監字)王沈大將軍從事中郎阮籍司徒右長史孫該司𨽻校尉傅玄等復共撰(一作擇)定其後王沈獨就其業勒成魏書四十四卷其書多為時諱殊非實録釋(此一段原魏志起本皆魏世所撰者此下本應入蜀志起本而蜀無史局勅授之書故闕之)呉大帝之季年始命太史令丁孚郎中項峻撰吳書孚峻(一作峻孚)俱非史才其文不足紀録至少帝時更勅韋曜周昭薛瑩梁廣華覈訪求往事相與記述並作之中曜(一作推)瑩為首當歸命侯時昭廣(一作廣昭)先亡曜瑩徙黜史官久闕書遂無聞覈表請召(一無召字)曜瑩續成前史其後曜獨終其書定為五十五卷釋(此段原吳志起本亦吳有國時所撰)至晉受命海内大同著作陳夀乃集三國史(前但述二國此云三國者據陳所撰書為言也)撰為國志凡六十五篇夏侯湛時亦著魏書見夀所作便壞已草而罷及夀卒梁州大中正范頵表言國志明乎得失辭多勸誡有益風化願垂採録於是詔下河南尹就家寫其書釋(此段述陳夀撰志并其書出顯之事)先是魏時京兆魚豢私撰魏略事止明帝其後孫盛撰魏氏春秋王隠撰蜀記張勃撰呉録異聞錯出其流最(一作甚)多宋文帝以國志載事(一作紀)傷於簡略乃命中書郎裴松之兼採衆書補注其闕由是世(一無世字)言三國志者以裴注為本焉釋(末段述裴注相輔而行)

　按第八節述承祚三國志也馬班而後史家之作髙簡無如此書然簡失則略非得西鄉注輔之徵事考言減趣不少故後段特詳裵作前於補注篇以煩蕪刺之而於此必以注本全之論取嚴文取備也○曲筆史官二篇深斥蜀無史職之言謂陳夀厚誣其君相然觀此節蜀志之先獨無撰著又似夀言未必盡誣意或官局雖存而勅修不預與抑子元尊崇史體回䕶武鄉姑為斡全之説歟

　衛覬繆襲(魏志衛覬傳覬字伯儒拜侍中與王粲並典制度受詔典著作又為魏官儀劉劭傳劭同時東海繆襲亦有才學多所述叙注文章志曰襲字熙伯辟御史大夫)

　誕璩沈籍該玄(劉劭傳附光禄大夫京兆韋誕注文章叙録曰誕字仲將善屬辭章王粲傳附應璩官至侍中注文章叙録曰璩字休璉善書記齊王即位典著作王沈見叙事篇晉書本傳云與荀顗阮籍共撰魏書孫阮籍見史官建置篇字劉劭傳附陳郡太守任城該注文章叙録曰該公達年二十為郎中著魏書入晉書傅玄傳魏除郎中與東海繆施俱以時譽選著作撰集魏書又見書事篇按繆施或即魏志之繆襲否俟考)

　呉大帝(至)召瑩續史(大段皆華覈疏文見吳志薛瑩傳其中韋曜薛華三人並見史官篇其丁孚項峻周昭梁廣四人並見覈疏吳志皆無傳)

　曜終其書(按曜終其書史無明文據裴松之注有稱韋曜吳書者可知終之者曜矣)

　著作陳(至)冩其書(與陳夀傳同文陳夀見漢書家)

　夏侯湛(晉書本傳湛字孝若與潘岳友善每行止同輿接席市都謂之連璧除散騎常侍著論三十餘篇别為一家之言)

　異聞錯出(按裴松之注所引漢晉間羣書凡百有餘種其録魏事者則有魚豢魏畧孫盛魏氏春秋王沈魏書隂澹魏紀荀朂文章叙録曹瞞傳魏武故事褒賞令漢魏春秋典論魏末傳魏名臣奏魏世譜等其録蜀事者則有王隠蜀記譙周蜀本紀陳夀益都耆舊傳又雜記常璩華陽國志郭沖五事張儼嘿記諸葛集等其録吳事者則有張勃吳録吳沖吳厯韋曜吳書虞溥江表傳環氏吳記㑹稽典録等其統録者則有司馬彪續漢書九州春秋謝承後漢書張璠袁宏後漢紀華嶠漢後書孔衍漢魏尚書習鑿齒漢晉春秋獻帝春秋獻帝紀獻帝起居注山陽公載記漢末名士録先賢行状英雄記干寶晉紀虞預晉書王隠晉書陸機晉惠起居注晉陽秋晉諸公贊陳留耆舊傳徐衆異同評髙士傳文士傳列士傳神仙傳列異傳文章志等又有諸名臣列傳名族世譜名人集等多不可悉數也所述皆異辭故言異聞錯出)

　裴松之補注(見補注篇)

晉史洛京時著作郎陸機始撰三祖紀佐著作郎(一脫郎字)束晳又撰十志㑹中朝喪亂其書不存先是歴陽令陳郡(一作留)王銓(一誤作鈐下同)有著述才毎私録晉事(舊誤作晉書)及功臣行状未就而卒子隠博學多聞(郭作文)受父遺業西都事跡多所詳究過江為著作郎受詔撰晉史為其同僚虞預所訴(舊作斥誤)坐事免官家貧無資書未遂就乃依征西將軍庾亮於武昌鎮亮給其紙筆由是獲成凡為晉書八十九卷咸康六年始詣闕奏上隠雖好述作而辭拙才鈍其書編次有序者皆銓所修章句混漫者必隠所作時尚書郎領國史干寶亦撰晉紀自宣迄愍七帝五十三年凡二十二卷其書簡略直而能婉甚為當時所稱釋(自首節至此所述盡西晉而止)晉江左史(一有官字)自鄧粲孫盛檀道鸞王韶之(王韶之舊在檀道鸞上)已下相次繼作逺則偏記兩帝近則唯叙八(舊作六誤)朝至宋湘東太守何法盛始撰晉中興書勒成一家首尾該備釋(此層述東晉書)齊隠士東莞臧榮緒又集東西二史合成一書釋(此三句述兩書始合)皇家貞觀中有詔以前後晉(一脫晉字)史十有八家制作雖多未能盡善乃勅史官更加纂録採正典與雜(或作舊)説數十餘部兼引偽史十六國書為紀(一譌記)十志二十列傳七十載記三十并叙例目録合為百三十二卷自是言晉史者皆棄其舊本(内有編年體并棄之矣)競從新撰者焉釋(歸到唐初重修晉書遂為行本○自此本定而晉缺編年矣故一體單行)

　按第九節述唐修晉書也叙舊本詳叙新本簡與後漢史相類○上起三國下終五季棄編年而行紀傳史體偏缺者五百餘年至宋司馬氏光始有通鑑之作而後史家二體到今兩行墜緒復續厥功偉哉

　晉之後宋齊正史外尚有裴吳二編年卒亦失傳

　陸機束晳(陸機撰晉紀見隋唐志其書己見本紀篇彼注有存疑之説宜叅㑹束晳見史官篇撰帝紀十志)

　王銓(并子)隠(及)虞預(並見二體及曲筆篇)

　私録晉事(見二體篇王虞注)

　干寶晉紀(見左傳家按干書是編年體自新晉書行而其書遂廢也)

　鄧孫檀王(鄧粲見序例篇著元明紀十篇○孫盛見論贊篇著晉陽秋○檀道鸞見序例篇撰續晉陽秋○王韶之見雜述篇宋書本傳韶之父偉之有志尚泰元隆安時事小大悉録韶之因此私撰晉安帝陽秋既成時人謂宜居史職即除著作佐郎使續後事訖義熙九年)

　逺兩帝近八朝(按東晉凡十一帝起元明盡安恭鄧粲止撰元明紀是逺兩帝也其後王韶之續至安帝之義熙而恭帝不入紀是近八朝也)

　何法盛(宋書無傳隋經籍志晉中興書七十八卷起東晉宋湘東太守何法盛撰按法盛書有掠取郗紹之説附見雜說中篇)

　臧榮緒(齊書髙逸傳臧榮緒東莞莒人純篤好學括東西晉為一書紀録志傳百一十卷隠居京口教授南徐州太祖為揚州徵為主簿不到)

　貞觀纂録(舊書房玄齡傳貞觀十八年玄齡與禇遂良受詔重撰晉書於是奏請許敬宗來濟陸元仕劉子翼令狐德棻李義府薛元超上官儀等八人分功撰録以臧榮緒晉書為主叅考詳洽然史官多文詠之士好採碎事競為綺艷李淳風修天文律厯五行三志最可觀太宗自著宣武二帝陸機王羲之四論於是總題曰御撰凡一百三十卷通志略古者修書成於一家至唐始用衆手晉隋二書是也)晉史十八家(按隋唐二志正史部凡八家其撰人則王隠虞預朱鳯何法盛謝靈運臧榮緒蕭子雲蕭子顯也編年部凡十一家其撰人則陸機干寶曹嘉之習鑿齒鄧粲張盛劉謙之王韶之徐廣檀道鸞郭季産也據志盖十九家豈縁習氏書獨主漢斥魏以為異議遂廢不用歟又按雜説篇有曹干孫檀皆不之取之語是就既修後言此云十八家則兼舉之是就勅修之始羅致羣書言)

　十六國書(詳後第十三節)

宋史元嘉中(文帝元)著作郎何承天草創紀傳自此以外悉委奉朝請山謙之補承天殘缺後又命裴松之續成國史松之尋卒史佐孫沖之表求别自創立為一家之(一無之字)言孝建初(孝武元)又勅南臺侍御史蘇寶生(或譌山下同)續造諸傳元嘉名臣皆其所撰寶生被誅大明(孝武改元)六年又命著作郎徐爰踵成前作爰因何孫山蘇所述勒為(一作成)一書其臧質魯爽王僧達諸傳又皆孝武自造而序事多虚難以取信自永光(廢帝元)已後至禪讓十餘年中闕而不載釋(已上原宋世所撰)至齊著作郎沈約更補綴所遺製成新(舊譌作雜)史始(一脫始字)自義熙肇號(晉安帝改元)終乎昇明三年(順帝末)為紀十志三十列傳六十合百卷名曰宋書釋(此述沈氏宋書○已上言紀傳體)永明末其書既行河東裴子野更刪為宋略二十卷沈約見而歎曰吾所不逮也釋(此述裴略係編年體)由是世之言宋史者以裴略為上沈書次之

　按第十節述劉宋二史也紀傳編年兼舉○江淹有言修史之難無出於志而世頗疑三國及南北之梁陳齊周四朝皆無志以為欠事不知實無缺也㫁限篇云宋史上括魏朝隋書仰苞梁代己見其端矣惜此節不另詳宋史之所該不若後十八節補述隋志之為明備耳及晚明太倉朱明鎬著史糾嘗言蜀魏吳之志入於宋書梁陳齊周之志入於隋書在史法宜改其言可補此節之遺改不改姑勿論而使觀史者恍然悟志體之皆全洵讀古破迷一快語也明鎬字昭芑老布衣見梅村集蔡焯云

　何山裴孫蘇(何承天宋書本傳五嵗失父母徐博學幼漸義訓儒史該覽除著作佐郎撰國史○山謙之見徐爰傳○裴松之見補注篇又本傳領國子博士續何承天國史未及撰述○孫沖之見臧質傳晉秘書監盛曾孫也又見鄧琬傳以附逆敗誅不及撰史事○蘇寶生亦見徐爰傳又見王僧達傳云蘇寶者名寶生本寒門有文義之美官至南臺沙侍御史江寜令坐知髙闍反不啓聞誅按高闍者與門釋曇相誑為亂者也)

　徐爰(宋書恩倖傳爰本名瑗字長玉歴治吏勞遷左丞先是元嘉中使著作郎何承天草創國史世祖初又使奉朝請山謙之南臺御史蘇寶生踵成之六年又以爰領著作使終其業爰雖因前作而專為一家之書爰便辟善事人長於傅㑹故委寄尤重前見二體篇)

　臧魯王諸傳(在宋書列傳第三十四三十五諸人皆稱兵為亂者)

　沈裴(沈約見二體篇裴子野見左傳家)

齊史江淹始受詔著述以為史之所難無出於志故先著十(一作其非)志以見其才沈約復著齊紀二十篇釋(已上原齊世所撰○此下當有文云)梁天監中太尉録事蕭子顯啟撰齊史書成表奏之詔付秘閣起昇明(宋順帝元)之年盡永元(東昏元)之代(此八句諸本脫簡今據本傳補入寜冒妄綴之譏不敢疎率了事也)為(此亦補字)紀八志十一列傳四十合成五十九篇釋(此述子顯齊書○已上述紀傳體)時奉朝請吳均亦表請撰齊史乞給起居注并羣臣行狀有詔齊氏故事布在流俗聞見既多可自搜訪也均遂撰齊春秋三十篇其書稱梁帝為齊明佐命帝惡其實詔燔之然其私本竟能與蕭氏所撰並傳於後釋(此述吳均書係編年體)

　按第十一節述南齊二史也亦紀傳編年兼舉○已上二節攷隋唐志裴吳二書並入編年部而史通内篇之首亦以附左傳家不與沈蕭本同門以此知宋齊兩代亦二體兼舉惜此二書後竟廢亡愚是以歎五百年史體偏缺也

　江淹十志(梁書本傳淹字文通起家南齊州從事建元初為建安王記室叅掌詔冊并典國史鄭樵通志序江淹有言修史之難無出於志誠以志者憲章之所繫非老於典故不能為也按隋志江淹齊紀十三卷亡南史本傳云與司徒左長史檀超共為條例為王儉所駮所撰十三篇竟無次序即指此也其傳末云齊史十志行於世)

　沈約齊紀(見二體篇又本傳所著齊紀二十卷)

　蕭子顯啟撰齊史(啟撰諸句見梁書本傳按沈紀蕭書各自為史舊本脫去蕭子顯啟撰等句遂與沈約混為一書而本文二十篇之下綴有紀八志十一列傳四十合成五十九篇凡十六字如何著解且其後又有與蕭氏所撰並傳之語根從何處來耶蕭傳有明文齊書非逸史其為脱簡灼然無疑故敢斗膽補入)

　吳均齊春秋(見左傳家)

梁史武帝時沈約與給事中周興嗣步兵挍尉鮑行卿秘書監謝昊相承撰録已有百篇值承聖(元帝元)淪没並從焚蕩廬江何之元沛國劉璠以所聞見究其始末合撰梁典三十篇而紀傳之書未有其作陳祠部郎中姚察有志撰勒施功未周(謂加功於前人所未完者)但既當朝務兼知(一作修非)國史至於陳亡其書不就釋(此段述梁史之作其功未就舊本此處與下段分節未是)陳史初有吳郡顧野王北地傅縡各為撰史學士其武文二帝紀即顧傅所修太建初(宣帝元)中書郎陸瓊續撰諸篇事傷煩雜姚察就加刪改粗有條貫及江東不守持以入闗隋文帝嘗索梁陳事跡察具(一譌作且)以所成每篇續奏而依違荏苒竟未絶筆釋(此段述陳史之作前功亦未就帝兩史皆姚察未竟之業也自隋文五句已梁陳合舉矣)皇家貞觀初其子思亷為著作郎奉詔撰成二史於是憑其舊藁加以新録彌歴九載方始畢功定(王本作述)為梁書五十卷陳書三十六卷今並行世焉釋(此合述兩史之成成於姚氏父子繼述之功也二代亦缺編年書北叙二代史事至此猶未了越至齊周隋三史後另節了之)

　按第十二節述梁陳二代之史也二史皆前代未成成於本朝又皆父業未就就於子述故用變例合述之體看節末一段自明編者不察率意割裂其非元始分支益信

　沈周鮑謝撰録(沈約屢見又梁書本傳著髙祖紀十四卷○周興嗣梁文學傳字思纂為員外散騎郎佐撰國史選給事中撰史如故唐蓺文志周興嗣梁皇帝實録五卷○鮑行卿梁書無傳唐志鮑行卿乗輿飛龍記二卷節謝昊梁書無傳見前卷第五)

　何劉合撰梁典(按陳書何之元周書劉璠二傳各言撰梁典三十卷隋唐二志亦皆分載二典而史通以為二人合撰則梁典祗是一書耳足正二志之岐出)

　陳史顧傅所修(顧野王見前卷第五節傅縡陳書本傳字宜事北地人梁太清末㩦母南奔俄丁母憂在兵亂之中居喪禮哀毁骨立世祖召為撰史學士唐志顧野王陳書三卷傅縡陳書三卷)陸瓊續撰(陳書本傳瓊字伯玉有至性從祖襄歎曰此兒必荷門基所謂一不為少頜大著作隋志陳書四十二卷訖宣帝陳史部尚書陸瓊撰)

　姚察(并子)思亷(姚察見題目篇唐書思亷傳思亷本名簡以字行陳吏部尚書察之子授秦王府文學王即位改著作郎弘文館學士詔與魏徵共撰梁陳書思亷采謝炅顧野王等諸家言推究綜括為梁陳二家史以卒父業按謝炅隋志作謝昊)

十六國史前趙劉聰時領左國史公師彧撰髙祖(劉淵)本紀及功臣傳二十人甚得良史之體凌修譖其訕謗先帝聰怒而誅之劉曜時平輿子(封號)和苞撰漢(一脫漢字)趙記十篇事止當年不終曜滅釋(前趙匈奴劉氏史第一掲過公師彧書以和苞所撰作勒)後趙石勒命其臣徐光宗歴傅暢鄭愔等撰上黨國記起居注趙書其後又令王蘭陳宴程陰徐機等相次撰述至石虎並令刋削使勒功業不傳其後燕太傅長史田融宋尚書庫部郎郭仲産北中郎叅軍王度追撰二(舊無二字)石事集為(舊無為字)鄴都記趙記(一作紀)等書釋(後趙羯種石氏史第二掲過徐王等書以田融王度等所撰作勒)前燕(慕容廆皝雋暐)有起居注杜輔全(疑詮字脫旁)録以為燕紀後燕(垂寶盛熙)建興元年董統受詔草創後書著本紀并佐命功臣王公列傳合三十卷慕容垂稱其叙事富贍足成一家之言但褒述過美有慙董史之直其後申秀范亨各取前後二燕合成一史釋(前後燕鮮卑慕容氏史第三第四掲過杜董等書以范亨等所撰作勒)南燕有趙郡王景暉嘗事德超(南燕二主名)撰二主起居注超亡仕於馮氏官至中書令仍撰南燕録六卷釋(南燕亦慕容氏史第五掲過起居注以南燕録作勒)蜀初號曰成後改稱漢李勢散騎常侍常璩撰漢書十卷後入晉秘閣改為蜀李(一脫李字)書璩又撰華陽國志具載李氏興滅釋(蜀成賨人李氏史第六以常璩所撰二書作勒)前涼張駿十五年命其西曹邊瀏集内外事以付秀才索綏作涼國春秋五十卷又張重華䕶軍叅軍劉慶在東菀(苑通)專修國史二十餘年著涼記十二卷建康太守索暉(一作琿)從事中郎劉昞又各著涼書釋(前涼安定張氏史第七所述撰人凡四唯此無專勒)前秦(苻堅)史官初有趙淵車敬梁熙韋譚相繼著述苻堅嘗取而觀之見苟太后幸李威事怒而焚滅其本後著作郎董誼追録舊語十不一存及宋武帝入闗曽訪秦國事又命梁州刺史吉翰問諸仇池並無所獲先是秦秘書郎趙整叅撰國史值秦滅隱於商(一作南)洛山著書不輟有馮翊車頻助其經費(一作始)整卒翰乃啟頻纂成其書以元嘉九年起至二十八年方罷定為三卷而年月失次首尾不倫河東裴景仁又正其訛僻刪為秦紀十一篇釋(前秦氐人苻氏史第八掲過趙淵等六七人書以裴景仁所撰作勒)後秦(姚弋仲)扶風馬僧䖍河東衛隆景並著秦史及姚氏之滅殘缺者多泓從弟和都仕魏為左民尚書又追撰秦紀十卷釋(後秦羌種姚氏史第九掲過馬衛等書以姚和都所撰作勒)夏(赫連勃勃)天水趙思羣北地張淵於真興(勃勃元)承光(昌元)之(一無之字)世並受命著其國書及統萬(夏城)之亡多見焚燒(一脫燒字)釋(夏國匈奴部赫連氏第十其史無存)西涼(李暠)與西秦(乞伏國仁二此下誤衍北燕字)其史或當代所書或他邦所録(此下當補累經遷轉今並失傳八字)釋(西涼狄道李氏第十一西秦鮮卑乞伏第十二存二國史亦無)段龜龍記吕氏(後涼)宗欽記沮渠氏(北涼)失