钦定四库全书
　史通通释卷八　　　　　　无锡浦起龙撰
　　内篇
　　　摸拟(第二十八/)
夫述者相效自古而然故列禦寇之言理也则凭李叟
扬子云之草玄也全师孔公符朗(晋书作/苻朗)则比迹于庄
周范晔则参踪于贾谊况史臣注记其言浩博若不仰
范前哲何以贻厥后来释(篇言摸拟者师古/之义也开局浑举)盖摸拟之

体厥途有二一曰貌同而心异二曰貌异而心同释(貌/犹)
(文也心犹实也二句/分提下作两扇应之)何以言之盖古者列国命官卿与
大夫为别必于国史所记则卿亦呼为大夫此春秋之
例也当秦有天下地广殷周变诸侯为帝王目宰辅为
丞相而谯周撰古史考(一脱/考字)思欲摈抑马记师放孔经
其书李斯之弃市也乃云秦杀(集内杀/多作煞)其大夫李斯夫
(一脱此/三字)以诸侯之大夫名天子之丞相以此而拟春秋
所谓貌同而心异也释(拟书大夫/第一则)当春秋之世列国甚

多每书他邦皆显其号至于鲁国直云我而已如金行
握纪海内大同君靡客主之殊臣无彼此之异而干宝
撰晋纪至天子之葬必云葬我某皇帝且(或作但疑/当作时)无
二君何我之有以此而拟春秋又所谓貌同而心异也
释(拟称我/第二则)狄灭二国君死城屠齐桓行霸兴亡继绝左
传云邢迁如归卫国忘亡言上下安堵不失旧物也如
孙皓暴虐人不聊生晋师是讨后予相怨而干宝晋纪
云吴国既灭江外忘亡岂江外安(一作/被)典午之善政同

归命之未灭乎以此而拟左氏又所谓貌同而心异也
释(拟袭忘亡/第三则)春秋诸国皆用夏正(原音/征)鲁以行(一作/用)天
子礼乐故独用周家正朔至如书元年春王正月者年
则鲁君之年月则周王之月(原注考竹书纪年始达此/义而自古说春秋者皆妄)
(为解/释也)如曹马受命躬为帝王非是以诸侯守藩行天子
班𠪾而孙盛魏晋二阳秋每书年首必云某年春帝正
月夫年既编帝纪而月又列帝名以此而拟春秋又所
谓貌同而心异也释(拟仿王正/第四则)五始所作是曰春秋三

传并兴各释经义如公羊传屡云何以书记某(旧作/其)事
也此则先引经语而继以释辞势使之然非史体也如
吴均齐春秋每书灾变亦曰何以书记异也夫事无他
议言从已出辄自问而自答者岂是叙事之理者耶以
此而拟公羊又所谓貌同而心异也释(拟用何以书句/第五则○作议)
(论之文可一用/之史法则非体)且史汉每于列传首书人名字至传内
有呼字处则于传首不(据文义刋正/旧作已非)详如汉书李陵传
称陇西任立政(此下当有至匈奴/招陵五字脱简也)陵字立政曰少公归

易耳夫上不言立政之字而辄言字立政曰少公者此
省文从可知也至令狐德棻周书于伊娄穆传首云伊
娄穆字奴干既而续云太祖字之曰奴干作仪同面向
我也夫上书其字而下复曰字岂是事从简易文去重
复者耶以此而拟汉书又所谓貌同而心异也释(拟字/呼其)
(人第六则愚谓此似/无妨○已下总评)昔(一本误多/谢承二字)家语有云苍梧人娶
妻而美以让其兄虽(一多则字/一多其字)为让非让道也又扬子
法言曰士(一脱/士字)有姓孔字仲尼其文是也其质非也如

向之诸子所拟古作其殆苍梧之让姓孔(一有/而字)字仲尼
者欤盖语曰世异则事异事异则备异必以先王之道
持今世之人(一作/民)此韩子所以著五蠹之篇称宋人有
守株之说也世之述者锐志于(恐矜字/之讹)奇喜编次古文
撰叙今事而(一无/而字)巍然自谓五经再生三史重出多见
其无识者矣释(总评貌同而/心异至此束)惟夫明识之士则不然何
则其所拟者非如图画之写真镕铸之象物以此而似
(也一作/ 彼)其所以为似者取其道术相会义理玄(一作/互)同

若斯而已亦犹孔父贱为匹夫栖皇(旧作/惶)放逐而能祖
述尧舜宪章文武亦何必居九五之位处南面之尊然
后谓之连类者哉释(此段总挈貌/异心同意)盖左氏为书叙事之
最自晋已降景慕者多有类效颦弥益其丑然求诸偶
中亦可言焉释(又一小挈后所列貌异心同/凡七则皆以左氏为式也)盖君父见
害臣子所耻义当略说不忍斥言故左传叙桓公在齐
遇害而云彭生乘公公(旧脱一/公字)薨于车(桓十/八)如干宝晋
纪叙悯帝殁于平阳而云晋人见者多哭贼惧帝崩以

此而拟左氏(旧多/又字)所谓貌异而心同也释(师左氏不忍/斥书之法第)
(一/则)夫当时所记或未尽则先举其始后详其末前后相
会隔越取同若左氏成七年郑获楚钟仪以献晋至九
年晋归钟仪于楚以求平其类是也至裴子野宋略叙
索虏临江太子劭使力士排徐湛(二字/疑衍)江湛僵仆于是
始与劭有隙其后三年有(旧衍/徐字)江湛(旧无/湛字)为元凶所杀
事以此而拟左氏亦(一作/又)所谓貌异而心同也释(师左/氏书)
(事前后伏应/之法第二则)凡列姓名罕兼其字苟前后互举则观者

自知如左传上言羊斟则下曰叔牂(一作子臧一/止作臧并误)前称
子产则次见国(当作/曰)侨其类是也至裴子野宋略亦然
何者上书桓玄则下云(旧误/作有)敬道后叙殷铁则先著景
仁以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释(师左氏书/人名字互)
(见之法/第三则)左氏与论语(忽添论语是/古文参错处)有叙人酬对苟非烦
词积句但是往复唯诺而已则连续而说去其对曰问曰
等字如裴子野宋略云李孝伯问张畅卿何姓曰姓张
张长史乎以此而拟左氏论语又所谓貌异而心同也

释(师左传论语叙应对/省曰字之法第四则)善人君子(四字通泛/恐有误)功业不书
见于应对附彰其美如左传称楚武王欲伐随(旧误/作隋)熊
率且比曰季梁在何益(桓/六)至萧方等(一脱/等字)三十国春秋
说朝廷闻慕容俊死曰中原可图矣桓温曰慕容恪在
其忧方大以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释(师/左)
(氏彰美不待实/叙之法第五则)夫将叙其事必预张其本弥缝混说无
取眷(与眷通回/顾之义)言如左传称叔辄闻日蚀而哭昭子曰
子(一脱/子字)叔其将死乎秋八月叔辄卒(昭二/十一)至王劭齐志

称张伯德梦山上挂丝占者曰其为幽州乎秋七月拜
为幽州刺史以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释
(师左氏书预兆后/省之法第六则)盖文虽缺略理甚昭著此丘明之体
也至如叙晋败于邲先济者赏而云上(当作/中)军下军争
舟舟中之指可掬(宣十/二)夫不言攀舟(恐脱/扰字)乱以刃断指
而但曰舟指可掬则读者自睹其事矣至王劭齐志述
高季式破敌于韩陵追奔逐北而云夜半方归槊血满
袖夫不言奋槊深入击刺甚多而但称槊血满袖则闻

者亦知其义矣以此而拟左氏又所谓貌异而心同也释
(师左氏叙事片言蔽全形之法第七则/意略与用晦篇同○已下合论两扇)大抵作者自魏
已前多效三史从晋已降喜学五经夫史才文浅而易
摸经文意深而难拟既难易有别故得失亦殊盖貌异
而心同者摸拟之上也貌同而心异者摸拟之下也然
人皆好貌同而心异不尚貌异而心同者何哉盖鉴识
不明嗜爱多僻悦夫似史而憎夫真史此子张所以致
讥于鲁侯有叶公好龙之喻也袁山松云书之为难也

有五烦而不整一难也俗而不典二难也书不实录三
难也赏罚不中四难也文不胜质五难也夫拟古而不
类此乃难之极者何为独阙其目乎呜呼自子长以还
似皆未睹斯义后来明达其鉴之哉释(结到教人学古/神似毋貌似以)
(为归/宿)
　按此篇所论前论书法后论笔法也六朝著述率趋
　摸拟子元就彼风尚析出形神两途顿使仙凡立判
　貌同心异貌异心同学古合离秘方尽此愚于左氏

　读贾辛适县悟韩柳赠行体读薳启疆对楚灵识欧
　苏论事诀亦所谓貌异心同者乎若六朝之拟汉貌
　同而已○左氏叙一人名封字谥传中错出读者苦
　之必斟牂产侨之为拟窃谓非是
　符朗比庄周(晋载纪苻朗字元达坚之从兄子也幼/怀远操不屑时荣著苻子亦老庄之流)
　(也隋经籍志符子二十卷在道德庄列类按苻隋志/作符又宋书志及世说并注凡引符秦事并从竹符)
　(苻之辩具/在正史篇)
　范晔参贾谊(晔本传与诸甥侄书云吾于循吏以下/诸序论笔势纵放寔天下之奇作其中)

　(合者往往不/减过秦论)
　貌同心异(骆宾王文类同心异者龙蹲归而宋树伐/质殊声合者鱼形出而吴石鸣按四杰与)
　(刘同时而稍前/刘似仿其语意)
　谯周古史考(蜀志夲传周字允南位亚九列不与政/事撰定法训五经论古史考之属百馀)
　(篇/)
　江外忘亡(按左闵二年言卫国忘亡为齐桓存卫加/赞也今晋乃灭吴与存亡国异道而干宝)
　(乃套用其文/故史通駮之)
　归命(吴志后主皓降晋举家迁于京师诏/曰孙皓穷迫归降其赐号为归命侯)

　春王正月(春秋传元年春王周正月按杜注云言周/以别夏殷也误解始此愚尝论之春秋系)
　(正于王者别鲁于天子非别周于夏令也是侯国/之史法也今述史通意益私慰所谓先得我心)
　帝正月(按孙盛魏晋阳秋不可得见今所传王氏元/经起晋惠帝太熙元年每岁首亦必书帝正)
　(月史通仍不糺及愚前言其/书在依托然否间者信矣)
　陵字立政(李陵传昭帝立大将军霍光左将军上官/桀素与陵善遣陵故人陇西任立政至匈)
　(奴招陵立政曰咄少卿良苦霍子孟上官少叔谢女/请少卿来归故乡陵字立政曰少公归易耳恐再辱)
　(奈/何)
　字之曰奴干(周书伊娄穆传穆字奴干弱冠为太祖/内亲信尝入白事太祖望见悦之字之)

　(曰云云于是拜车骑大将军仪同三司按此/曰字之即史家所称不名之义也不得云复)
　苍梧人(按此事俗本史通并作谢承家语云云谢承/三国吴人吴志无传隋唐志但有谢承后汉)
　(书更无别著家语一书及得映钞古本史通核之原/无谢承二字因检家语其文在卷四六本篇也苍梧)
　(人家语作/苍梧桡)
　姓孔字仲尼(见法言/吾子篇)
　江湛(南史宋江夷子湛字徽深领博士转吏部尚书/家甚贫无兼衣馀食魏太武至瓜步以湛兼领)
　(军魏遣使求昏上召太子劭以下集议众并谓宜许/湛谓许之无益劭怒曰讵宜苟执异议声色甚厉坐)
　(散俱出劭使班剑推排之殆于倾倒及劭之入弑湛/直上省据窗受害意色不挠宋书徽深作徽渊魏太)

　(武作索虏再按本传及徐湛之传俱无同受排仆之/文虽裴略不可得见而历考时事知是史通衍文也)
　羊斟叔牂(左传宣二郑公子归生受命于楚伐宋宋/华元御之将战华元杀羊食士其御羊斟)
　(不与及战曰畴昔之羊子为政今日之事我为政舆/入郑师故败华元逃归见叔牂曰子之马然也对曰)
　(非马也/其人也)
　子产国侨(按左传云子产相郑伯以如晋其下云侨/闻文公之为盟主也传中似此者多有但)
　(止称侨或称公孙侨而不称国侨王伯厚尝辩/之愚故疑国字当作曰字以配下曰叔牂之句)
　桓玄敬道(按本传玄字敬道但于所论书法未有明/證而宋略又不可得因取晋宋二史与桓)
　(事有涉之人如刘道规何无忌魏咏之檀凭之诸葛/长民等十馀人传遍阅之都无是语盖史家改易字)

　(句不尽旧文此等处即/以史通作故实可也)
　殷铁景仁(宋书刘湛传湛与殷景仁素款及俱被时/遇猜隙渐生湛党刘敬文父成未悟其机)
　(诣景仁求郡敬文遽往谢湛曰老父悖耄遂就殷铁/干禄又南史范泰传泰卒议赠开府殷景仁曰泰素)
　(望未重不可王弘抚棺哭曰/君生平重殷铁今以此为报)
　张长史乎(此魏太武南侵时其尚书李孝伯与张畅/临城呼问之语也按今宋书畅传节去问)
　(姓语南史则又增孝伯曰句/并与裴略小异矣畅字少微)
　萧方等(见称/谓篇)
　慕容恪在(晋载记恪字玄恭皝之第四子也皝将终/谓隽曰恪智勇俱济汝其委之及隽嗣位)

　(封太原王初建邺闻隽死曰中原可图/也桓温曰慕容恪尚存所忧方大耳)
　山上挂丝(北齐张亮传亮字伯德拜太中大夫薛琡/尝梦亮云云亦与劭志称伯德自梦小异)
　槊血满袖(北齐帝纪尔朱兆等同会邺挟洹水而军/神武乃于韩陵为圆阵合战大败之高季)
　(式以七骑追奔度野马岗与兆遇高昂望之/不见哭曰丧吾弟矣夜久季式还血满袖)
　叶公好龙(庄子逸篇子张见鲁哀公不礼而去曰君/之好士也有似叶公子高之好龙屋室雕)
　(文尽写以龙于是天龙下之窥头于牖拖尾于堂叶/公见之失其魂魄是叶公非好龙也好夫似龙而非)
　(龙也按王氏应麟曰庄子逸篇十有九司马彪注唐/世犹存今亡后汉书文选世说注艺文类聚太平御)
　(览问/见之)

　　　书事(第二十九/)
昔荀悦有云立典有五志焉一曰达道义二曰彰法式
三曰通古今四曰著功勋五曰表贤能干宝之释五志
也体国经野之言则书之用兵征伐之权则书之忠臣
烈士孝子贞妇之节则书之文诰专对之辞则书之才
力技艺殊异则书之(干宝释语不必/与五志分贴)于是采二家之所
议徵五志之所取盖记言之所网罗书事之所总括粗
得于兹矣释(首引旧志论史家书事之体必/其重大有关系者乃书之也)然必谓故

无遗恨犹恐未尽者乎今更广以三科用增前目一曰
叙沿革二曰明罪恶三曰旌怪异何者礼仪用舍节文
升降则书之君臣邪僻国家丧乱则书之幽明感应祸
福萌兆则书之(三科以补五志也/亦不与后文关贴)于是以此三科参诸
五志则史氏所载庶几无阙求诸笔削何莫由斯释(此/节)
(特广书事之途○已上二节皆言所/当书者大致与烦猥反对是为首截)但自(一无/自字)古作者
鲜能无病苟书而不法则何以示后释(总提中/截三节)盖班固
之讥司马迁也论大道则先黄老而后六经序游侠则

退处士而进奸雄述货殖则崇势利而羞贱贫此其所
蔽也又傅玄之贬班固也论国体则饰主阙而折忠臣
叙世教则贵取容而贱直节述时务则谨辞章而略事
实此其所失也(讥马贬班引用成语以见/作史最易招駮勿黏看)寻班马二史
咸擅一家而各自弹射递相疮痏夫虽自卜者审而自
见为难可谓笑他人之未工忘已事之已拙上智犹其
若此而况庸庸者哉(节中作/顿挫)苟目(或讹/作自)前哲之指踪校
后来之所失若王沈孙盛之伍伯起德棻之流论王业

则党悖逆而诬忠义叙国家则抑正顺而褒篡夺述风
俗则矜夷狄而陋华夏(其说散见/诸篇之中)此其大较也必伸以
糺摘穷其负累虽擢发而数庸可尽耶子曰于予何诛
于此(一无/此字)数家见之矣释(此节两层皆从事理/乖违处论书事之失)抑又闻
之怪力乱神宣尼不语而事鬼求福墨生所信故圣人
于其间若存若亡而已(若存若亡/最圆活)若吞燕卵而商生启
龙漦而周灭厉坏门以祸晋鬼谋社而亡曹江使返璧
于秦皇圯桥授书于汉相此则事关军国理涉兴亡有

而书之以彰灵验可也(节中/顿挫)而王隐何法盛之徒所撰
晋史乃专访州闾细事委巷琐言(非关军国/兴亡者)聚而编之
目为鬼神传录其事非要其言不经异乎三史之所书
五经之所载也释(此节两层从物异徵/验边论书事之得失)范晔博采众书
裁成汉典观其所取颇有奇工至于方术篇及诸蛮夷
传乃录王乔左慈廪君槃(亦作/盘)瓠言唯迂诞事多诡越
可谓美玉之瑕白圭之玷惜哉无是可也(节中/顿挫)又自魏
晋已降著述多门语林笑林世说俗说皆喜载调(一作/啁)

谑小辩嗤鄙异闻(在小说家/可无讥也)虽为有识所讥颇为无知
所说而斯风一扇国史多同(驯而滥入/国史矣)至如王思狂躁
起驱蝇而践笔毕卓沈湎左持螯而右杯刘邕榜吏以
膳痂龄石戏舅而伤赘其事芜秽其辞猥杂而历代正
史持为雅言苟使读之者为之解颐闻之者为之抚掌
(一作/抃)固异乎记功书过彰善瘅恶者也释(此节两层从论/诡诞嘲谐边)
(书事之得失愚谓此诸点缀略/见无妨○已上三节统为中截)大扺近代史笔叙事为
烦榷而论之其尤甚者有四释(四句提/后截)夫祥瑞者所以

发挥盛德幽赞明王至如凤凰来仪嘉禾入献秦得若
雉鲁获如麇求诸尚书春秋上下数千载其可得言者
盖不过一二而已爰及近古则不然凡祥瑞之出非关
理乱盖主上所惑臣下相欺故德弥少而瑞(或作/祥)弥多
政逾劣而祥(或作/瑞)逾盛是以桓灵受祉比文景而为丰
刘石应符比曹马而益倍而史官徵其谬说录彼邪言
真伪莫分是非无别其烦一也释(侈写符瑞为/四烦之一)当春秋
之时诸侯力争各擅雄伯自相君臣(一作/长)经书某使来

聘某君来朝者盖明和好所通盛(疑威字/之讹)德所及此皆
国之大事不可阙如而自史汉已还相承继作至于呼
韩入侍肃慎来庭如此之流书之可也若乃藩王岳牧
朝会京师必也书之本纪则异乎春秋之义(原注若汉/书载楚王)
(嚣等来朝宋书载檀道/济等来朝之类是也)夫臣谒其君子觐其父抑惟恒
(亦作/常)理非复异闻载之简策一何辞费其烦二也释(常/朝)
(入纪为四烦之二愚谓有/事入觐即臣子亦当书)若乃(一作/乃若)百职(一作/辟非)迁除干
官黜免其可以书名本纪者盖惟槐鼎而已故西京撰

史唯编丞相大夫东观著书止列司徒太尉而近世自
三公以下一命已上苟沾厚禄莫不备书且一人之身
兼预数职或加其号而阙其位或无其实而有其名(南/北)
(诸史以后/大抵皆然)赞唱为之口劳题署由其力倦具之史牍夫
何足观其烦三也释(虚衔备载为/四烦之三)夫人之有传也盖唯
书其邑里而已其有开国承家世禄不坠积仁累德良
弓无改项籍之先世为楚将(史记项/羽本纪)石建之后廉谨相
承(史记万/石君传)此则其事尤异略书于传可也其失之者则

有父官令长子秩丞郎声不著于一乡行无闻于十室
而(一无/而字)乃叙其名位一二(或作/一一)无遗此实家牒非关国
史其烦四也释(赘录世官为/四烦之四)于是考兹四事以观今(疑/当)
(作/近)古足验积习忘返流宕不归乖作者之规模违哲人
之准的也孔子曰吾党之小子狂简斐然成章不知所
以裁之其斯之谓矣释(总缴书事四烦/后截归宿在此)亦有言或可记
功或可书而纪(一作/记)阙其文传亡其事者何则始自太
上迄于中古其间文籍可得言焉夫以仲尼之圣也访

诸郯子始闻少皞之官叔向之贤也询彼国侨载辨黄
能(一作/熊)之祟或八元才子因行父而获传(见后篇/元凯注)或五
羖大夫假赵良而见识(商君/列传)则知当时正史流俗所行
若三坟五典八索九丘之书虞夏商周春秋梼杌之记
其所缺略者多矣释(此节反以遗缺/圆其说是馀文)既而汲冢所述方
五经而有残(一作/殊)马迁所书比三传而多别裴松补陈
寿之阙谢绰拾沈约之遗斯又言满五车事逾三箧者
矣夫记事之体欲简而且详疏而不漏若烦则尽取省

则多捐此乃忘折中之宜失均平之理惟夫博雅君子
知其利害者焉释(末又带及经传正史之外/掇拾残丛折衷贵审也)
　按书事与叙事篇各义叙事以法言书事以理断法
　戒浮华理归体要用意尤尊严也局分三截旁引正
　规森如律令
　荀悦五志(语在荀纪/高祖第一)
　班讥司马(见探赜篇此/处多采一句)
　傅玄贬班(晋书傅玄字休奕御史中丞迁太仆撰论/经国九流及三史故事评断得失各为区)

　(例名为傅子/为内外中篇)
　笑他人二句(陆机豪士/赋序中语)
　指踪(史记萧相国世家高帝曰夫猎追杀兽/兔者狗也而发踪指示狗处者人也)
　吞燕卵(郑氏商颂谱有娀氏之女名简狄吞鳦卵而/生契殷本纪简狄为帝喾次妃尔雅释鸟燕)
　(燕/鳦)
　启龙漦(外传郑语宣王之时童谣曰檿弧箕服实亡/周国有夫妇鬻是器者夏之衰褒神化为二)
　(龙王请其漦藏之殷周莫之发也及厉王发之漦流/于庭童妾遭之而孕育而弃之鬻弧服者取之以逸)
　(于褒是为褒后/周本纪亦载之)

　厉坏门(左成十年晋侯梦大厉被发及地搏膺而踊/曰杀余孙不义余得请于帝矣坏大门及寝)
　(门而入公惧入于室又坏户公觉召桑/田巫巫言如梦公曰何如曰不食新矣)
　鬼谋社(左哀七年初曹人或梦众君子立于社宫而/谋亡曹曹叔振铎请待公孙彊旦而戒其子)
　(曰我死尔闻公孙彊为政必去之及伯阳即位好田/弋曹鄙人公孙彊好弋说之因访政事有宠使听政)
　(梦者之子乃行/八年宋灭曹)
　江使返璧(注见书志篇再按前注郑/客乐资春秋后传作郑容)
　圯桥授书(事在史记留侯世家裴注徐广曰圯桥也/圯音怡李奇云上下邳人谓桥为圯按)
　(圯桥二字连用似误然其后杂说中有庐江目/桥为圯之文知其非失考也特随俗通用耳)

　王乔左慈(见采/撰篇)
　廪君槃瓠(后汉南蛮传巴郡南郡蛮本有五姓未有/君长乃共令各乘土船约能浮者当以为)
　(君馀姓悉沈唯务相独浮因共立之是为廪/君廪君死魂魄世为白虎 槃瓠见断限篇)
　语林笑林(隋经籍志语林十卷东晋处/士裴启撰笑林见因习篇)
　世说俗说(世说即临川所撰见尚书家/隋经籍志俗说三卷沈约撰)
　驱蝇(魏志注魏略云王思性急常执笔作书绳集笔/端驱去复来思恚怒自起驱蝇不能得还取笔)
　(掷地踏/坏之)
　持螯(晋书毕卓字茂世尝谓人曰得满数百斛船四/时甘味置两头右手持酒杯左手持蟹螯拍浮)

　(酒船中便足/了一生矣)
　膳痂(宋书刘穆之传穆之之孙邕嗜食疮痂以为味/似鳆鱼尝诣孟灵休灵休疮痂落床上取食之)
　(灵休大惊答曰性之所嗜灵休疮痂未落者悉褫取/以饲邕遂举体流血南康国吏二百许人不问有罪)
　(无罪递互与鞭鞭/疮痂常以给膳)
　伤赘(南史朱龄石字伯儿少好武不事崖检舅淮南/蒋氏才劣龄石使舅卧听事剪纸方寸帖著舅)
　(枕以刀子县掷之相去八九尺百掷百中舅畏龄石/终不敢动舅头有大瘤龄石伺舅眠密割之即死按)
　(伤赘即/割瘤也)
　嘉禾(书序唐叔得禾异亩同颖献之天子王命唐叔/归周公于东作归禾周公既得命禾旅天子之)

　(命作/嘉禾)
　秦得若雉(史记封禅书秦文公获若石云于陈仓北/阪城祠之其神来也常以夜则若雄鸡其)
　(声殷云野鸡夜鸣以一牢祠号曰/陈宝按雄鸡汉书郊祀志作雄雉)
　鲁获如麇(公羊传哀公十四年春西狩获麟孰狩之/薪采者也薪采者则微者也曷为以狩言)
　(之大之也麟者仁兽也有王者则至无王者则不至/有以告者曰有麇而角者孔子曰孰为来哉孰为来)
　(哉反袂拭/面涕沾袍)
　呼韩入侍(汉宣帝纪甘露二年匈奴呼韩邪单于款/五原塞三年春正月行幸甘泉郊泰畤呼)
　(韩邪单于稽侯㹪来朝赞谒称藩臣而不名上自甘/泉宿池阳宫蛮夷君长夹道陈上登渭桥咸称万岁)

　肃慎来庭(孔子世家武王克商通道九夷八蛮肃慎/贡楛矢石砮长尺有咫后汉书挹娄古肃)
　(慎之国也在夫馀东北千馀里晋文帝纪肃慎来献/石砮貂皮等天子命归于大将军府按魏志陈留王)
　(纪景元三年肃慎遣使重译入贡即其事/又晋武纪咸宁五年肃慎来献楛矢石砮)
　黄能之祟(晋语郑简公使公孙成子来聘平公有疾/韩宣子赞授客馆客问君疾对曰今梦黄)
　(能入于寝门人杀乎抑厉鬼耶子产曰昔者鲧违帝/命殛之于羽山化为黄能以入于羽渊实为夏郊三)
　(代举之今周室少卑晋实继之其或者未举夏郊耶/左昭七黄能作黄熊二传皆无叔向问语史通似误)
　谢拾沈遗(谢绰宋拾遗十卷/见书志五行章)
　　　人物(第三十/)

夫人之生也有贤不肖焉若乃其恶可以诫世其善可
以示后而死之日名无得而闻焉是谁之过欤盖史官
之责也释(此篇前半以有关法戒/之人当见史册为说)观夫文籍肇创史有
尚书知远疏通网罗历代至如有虞进贤时宗元凯夏
氏中微国传寒浞殷之亡也是生飞廉恶来周之兴也
实有散宜闳夭若斯人者或为恶纵暴其罪滔天或累
仁积德其名盖世虽时淳俗质言约义简此而不载阙
孰甚焉洎夫子修春秋记二百年行事三传并作史道

勃兴若秦之由余百里奚越之范蠡大夫种鲁之曹沫
公仪休齐之宁戚田穰苴斯并命代(亦作/世)天才挺生杰
出或陈力就列功冠一时或杀身成仁声闻四海苟师
其德业可以治国字人慕其风范可以激贪励俗此而
不书无乃太简释(首以尚书春/秋有阙开端)又子长著史记也驰骛
穷古今上下数千载至如皋陶伊尹傅说仲山甫之流
并列经诰名存子史功烈尤显事迹居多盍各采而编
之以为列传之始而断以夷齐居首何龌龊之甚乎(其/言)

(与探赜篇/不相顾)既而孟坚勒成汉书牢笼一代至于人伦大
事亦云备矣其间若薄昭杨仆颜驷史岑之徒其(一脱/其字)
事所以见遗者盖略小而存大耳夫虽逐麋之犬不复
顾兔而鸡肋是弃能无惜乎当三国异朝两晋殊宅若
元则仲景时才重于许洛何桢许询文雅高于杨豫而
陈寿国志王隐晋史广列诸传而遗此不编此亦网漏
吞舟过为迂阔者释(以上述马班寿隐/诸史列传有阙)观东汉一代贤
明妇人如秦嘉妻徐氏动合礼仪言成规矩毁形不嫁

哀恸伤生此则才德兼美者也董祀妻蔡氏载诞胡子
受辱虏廷文词有馀节槩不足此则言行相乖者也至
蔚宗后汉传标列女徐淑不齿而蔡琰见书欲使肜管
所载将安准的释(此补述后汉书取舍失当也文当列/三国两晋之前缘是妇女故另缀焉)
裴几原删略宋史时称简要至如张祎阴受君命戕贼
零陵乃守(旧作/宗)道(一作/通)不移饮鸩而绝虽古之锄麑义
烈(宣/二)何以加诸鲍昭文宗学府驰名海内方于汉代褒
朔之流事皆阙如何以申其褒奖释(此述子野宋略传/亦有阙也○此处)

(截上言当传而不立传者/下言不必专传而传者)夫天下善人少而恶人多其
(一有/有字)书名竹帛者盖唯记善而已故太史公有云自获
麟以来四百馀年明主(一无明/主二字)贤君忠臣死义之士废
而不载余甚惧焉即其义也至如四凶列于尚书三叛
见于春秋西汉之纪江充石显东京之载梁冀董卓此
皆干纪乱常存灭兴亡所系(一本此三句中干/作千无乱字灭字)既有关
时政故不可阙书释(此段转关书善虚运书恶实拈皆有/关国纪故不可阙载耳是引下之)
(辞/)但近史所刋有异于是至如不才之子群小之徒或

阴情丑行或素餐尸禄其恶不足以曝扬其罪不足以
惩戒莫不搜其鄙事聚而为录不其秽乎释(近史则庸/碌宵小亦)
(书不足/示戒矣)抑又闻之十室之邑必有忠信而斗筲之才何
足算也若汉传之有傅宽靳歙蜀志之有许慈宋书之
虞丘进魏史之王宪若斯数子者或才非拔萃或行不
轶群徒以片善取知微功见识阙之不足为少书之唯
益其累而史臣皆责其谱状徵其爵里课虚成有裁为
列传不亦烦乎释(近史于寻常流品/亦书不足示劝矣)语曰君子于其所

不知盖阙如也故贤良可记而简牍无闻斯乃察所不
该(谓明不/能遍)理无足咎至若愚智毕载妍媸靡择此则燕
石妄珍齐竽混吹者矣夫名刋史册自古攸难事列春
秋哲人所重笔削之士其慎之哉释(单收后半不必/专传者一截)
　按以书善书恶植史体以劝善惩恶宏史才若善不
　足以劝恶不足以惩则其用无所施而于体不宜亵
　乃史或阙书焉或滥书焉两皆失之论非不谠也虽
　然谈何容易非矢质鬼神之公心而炳俟百世之明

　识其孰能与于斯○两截胪列或荒远或细碎举之
　恐不胜举与品藻篇一类不免翰墨烦劳
　元凯(左文十八昔高阳氏有才子八人苍舒隤凯梼/演大临尨降庭坚仲容叔达天下之民谓之八)
　(恺高辛氏有才子八人伯奋仲堪叔献季仲伯虎仲/熊叔豹季狸天下之人谓之八元此十六族也世济)
　(其美舜臣尧举八恺使主后土以/揆百事举八元使布五教于四方)
　寒浞(左襄四昔有夏之方衰也后羿因夏民以代夏/政而淫于原兽弃武罗伯因熊髡尨圉而用寒)
　(浞寒浞伯明氏之谗子弟也行媚于内/而施赂于外树之诈慝以取其国家)
　飞廉恶来(秦本纪伯翳之裔中潏在西戎保西垂生/蜚廉蜚廉生恶来恶来有力蜚廉善走父)

　(子俱以材/力事纣)
　散宜闳夭(按散闳二人明列尚书君奭篇史通/乃与元凯等同以阙载为疑疏矣)
　由余(秦本纪由余其先晋人也亡入戎戎闻缪公贤/故使由余观秦秦缪公示以宫室积聚由余曰)
　(使鬼为之则劳神矣使人为之亦苦民矣缪公怪之/由余笑曰夫戎夷上含淳德以遇其下下怀忠信以)
　(事其上不知所以治此此真圣人之治也于/是缪公惧以女乐遗戎王间由余由余降秦)
　百里奚(史记秦本纪云晋献公灭虞虢虏虞君与其/大夫百里傒以为秦穆公夫人媵于秦按左)
　(传之言媵秦穆姫者为井伯无百里奚之名唯僖十/三晋人来乞籴有秦伯问百里与之一语亦无奚名)
　蠡种(外传越语越王句践即位三年兴师伐吴不胜/栖于会稽王使大夫种行成于吴曰蠡为我守)

　(于国范蠡对曰四封之内百姓之事蠡不如种四封/之外敌国之制主断其事种不如蠡四年伐吴居军)
　(三年遂/灭吴)
　曹沬(按刺客传曹沬鲁人于鲁庄齐桓之时有战败/会柯劫盟之事而公羊书盟柯手剑曹子无名)
　(左谷则名曹刿又皆无劫/桓事故曰三传不书曹沬)
　公仪休(赵岐孟子注案史记云公仪休鲁博士以高/第为鲁相奉法循理无所变更百官自正使)
　(食禄者不得与民争利受大者不/得取小按事又见董子贤良策对)
　宁戚(管子小称篇桓公管仲鲍叔牙宁戚四人饮鲍/叔奉杯而起曰使公毋忘如莒时也管子毋忘)
　(束縳在鲁也宁戚毋忘饭牛车下也按吕览淮南并/云击牛角疾歌注曰歌硕鼠也而吕作宁戚淮南作)

　(宁越至应劭述歌又别歌曰南山矸白石烂生不遭/尧与舜禅短布单衣适至骭从昏饭牛薄夜半长夜)
　(漫漫何时旦三书/互异识以备考)
　田穰苴(史记本传司马穰苴者田完之苗裔也齐景/公时晏婴乃荐田穰苴曰穰虽田氏庶孽然)
　(其人文能附众武能威敌愿君试之景公召穰苴/与语兵事大说之以为将军将兵捍燕晋之师)
　薄昭(附见外戚薄姫传高后崩迎立代王为皇帝封/太后弟昭为轵侯又见淮南王传淮南厉王恣)
　(不用汉法时帝舅薄昭为将军/尊重上令昭予厉王书谏数之)
　杨仆(酷吏传仆以千夫为吏南越反拜楼船将军/有功封将梁侯按仆非附传不得云见遗)
　颜驷(文选张衡思玄赋云尉尨眉而郎潜兮逮三叶/而遘武注汉武故事孝武过郎署见一郎鬓眉)

　(皓白问何其老也对曰臣颜驷文帝好文臣好武景/帝好老臣尚少陛下好少臣已老是以三叶不遇上)
　(擢为/都尉)
　史岑(参雕龙选注雕龙云武仲之美显宗史岑之述/熹后选注汉有两史岑一在王莽末字子孝东)
　(观汉记东平王苍上光武中兴颂明帝问可与谁等者/挍书郎对前世史岑之比者是也其一颂和熹邓后)
　(字孝山在莽后百有馀年书典散亡莫详爵里集林/诸家以孝山之文载于子孝之集范晔遂谓王莽末)
　(沛国史岑字孝山以文显误也按选注见/出师颂史通所列则莽末字子孝者是)
　元则(魏志附见曹爽传裴注魏略曰桓范字元则曹/爽辅政以范乡里老宿特敬之及宣王起兵范)
　(南见爽劝爽兄弟以天子诣许昌徵四方以自辅卿/别营在阙南呼召如意所忧在谷食而大司农印章)

　(在我身爽不从及宣王收范持之甚急范谓部官曰/徐之我亦义士耳遂送廷尉魏氏春秋曰范哭谓爽)
　(曰曹子丹佳人生汝兄弟/犊耳何图今日坐汝族灭)
　仲景(遍捡三国裴注绝无其人刘意岂谓张仲景耶/皇甫谧释劝革陀存精于独识仲景垂妙于定)
　(方盖仲景医圣与陀齐名隋志方书亦二人连载并/注汉人汉末魏初也而陈寿止传华陀不及仲景知)
　(几特举出之理或然耶读书志名医录云仲景南阳/人名机举孝廉官长沙太守著伤寒论二十二篇證)
　(合内外三百九十七法一百一十二方书录解题仲/景文辞简古奥雅古今治伤寒未有能出其外者按)
　(史通云名重/许洛地亦合)
　何桢(张𨼆文士传何桢字元干有文学器干甚伟历/幽州刺史廷尉桢子龛勖恽多至大官自后累)

　(世昌阜晋书何充传充字次/道魏光禄大夫桢之曾孙也)
　许询(世说文学许掾年少时人比王苟子许大不平/时诸人士及支法师并在会稽西寺讲王亦在)
　(焉许使往与王论理遂大屈许复执王理王执许理/更相覆疏王复屈支从容曰何至相苦耶按许掾即)
　(询也字玄度刘惔尝云清风明月恨无玄度苟子王/修小字又按新晋书错见孙绰郗愔及诸王谢传)
　秦嘉妻徐(玉台新咏秦嘉赠妇诗序云嘉为上郡掾/妻徐淑寝疾还家不获面别赠诗云尔淑)
　(荅诗略云妾身兮不令感疾兮来归旷废兮侍觐情/敬兮有违君今兮奉命远适兮京师悠悠兮离别梦)
　(想兮容辉恨无兮羽翼高飞兮相追艺文类聚淑复/嘉书云昔诗人有飞蓬之感班姫有谁荣之叹素琴)
　(明鉴当待君还未奉光仪宝钗不列丹铅录予观艺/文玉台二书见东汉妇人徐淑与夫书及诗皆丽则)

　(可诵幽明录淑昼卧流涕嫂问之曰适见嘉自说往/津亭乡病亡一客赍书还日中当至举家大惊书至)
　(事如/梦)
　董祀妻蔡(后汉列女传陈留董祀妻者同郡蔡邕之/女也名琰字文姫博学有才辩又妙于音)
　(律适河东卫仲道夫亡无子兴平中天下丧乱为胡/骑所获没于南匈奴左贤王在胡中生二子曹操素)
　(与邕善遣使者以金/壁赎之而重嫁于祀)
　张祎(晋书忠义传张祎吴郡人少有操行恭帝践祚/刘裕以祎帝之故吏素所亲信封药酒一罂付)
　(祎密令鸩帝祎既受命叹曰鸩君求生何面目视息/世间哉不如死也因自饮之而死按宋书则于其子)
　(畅传见之易代之史体/自应尔可无阙如之讥)

　鲍昭(宋书临川王传义庆为宗室之表招聚文学之/士东海鲍照等引为佐使照字明远文辞赡逸)
　(为河清颂序甚工世祖好为文章自谓物莫能及照/悟其旨为文多鄙言累句当世咸谓照才尽实不然)
　(也按唐人避武后/讳瞾多作鲍昭)
　三叛(左昭三十一齐豹为卫司寇作而不义其书为/盗邾庶其莒牟夷邾黑肱以土地出不求其名)
　(贱而必书所以惩肆而去贪也春秋书齐/豹曰盗三叛人名以惩不义其善志也)
　傅靳(汉书樊郦夏侯灌傅靳周同传按傅靳恐当作/傅周盖七人中叙功惟傅宽周緤事最少也)
　许慈(蜀志本传慈字仁笃又有胡潜字公兴并为博/士典掌旧文更相克伐书籍有无不相通借时)
　(寻楚挞其矜已/妒彼至于此)

　虞丘进(宋书本传进累战有功封望蔡县男除宋台/令书史臣曰诸将起自竖夫心一乎主百死)
　(而不顾遂飨/封侯之报)
　王宪(魏书本传宪字显则北海剧人归诚太祖见之/曰此王猛孙也厚礼待之进爵剧县侯卒年八)
　(十九北史/宪作幰)
　燕石(阚子宋之愚人得燕石梧台之侧藏之以为大/宝周客闻而观马革匮十重缇巾十袭客见之)
　(掩口卢胡而笑曰此/燕石也与瓦甓同)
　齐竽(韩子内储说一听则愚智不分责下则人臣不/参其说在吹竽齐宣王使人吹竽必三百人南)
　(郭处士为王吹竽王说之宣王/死湣王立好一一听之处士逃)

　
　
　
　
　
　
　
　

　
　
　
　
　
　
　
　史通通释卷八