五燈會元卷第十九

**南嶽下十一世

***石霜圓禪師法嗣

****袁州楊歧方會禪師

郡之宜春冷氏子。少警敏。及冠。

不事筆硯。繫名征商。課最坐不職。乃宵遯入瑞州九

峯。恍若舊遊。眷不忍去。遂落髮。每閱經。心融神會。能

折節扣參老宿。慈明自南源徙道吾石霜。師皆佐之。

總院事。依之雖久。然未有省發。每咨參。明曰。庫司事

繁。且去。他日又問。明曰。監寺異時兒孫徧天下在。何

用忙為。一日。明適出。雨忽作。師偵之小徑。既見。遂搊

住曰。這老漢今日須與我說。不說打你去。明曰。監寺

知是般事便休。語未卒。師大悟。即拜於泥途。問曰。狹

路相逢時如何。明曰。你且軃避。我要去那裏去。師歸。

來日。具威儀。詣方丈禮謝。明呵曰。未在。自是明每山

行。師輒瞰其出。雖晚必擊皷集眾。明遽還。怒曰。少叢

林暮而陞座。何從得此規繩。師曰。汾陽晚參也。何謂

非規繩乎。一日。明上堂。師出問。幽鳥語喃喃。辭雲入

亂峯時如何。明曰。我行荒草裏。汝又入深村。師曰。官

不容鍼。更借一問。明便喝。師曰。好喝。明又喝。師亦喝。

明連喝兩喝。師禮拜。明曰。此事是箇人方能擔荷。師

拂袖便行。明移興化。師辭歸九峯。後道俗迎居楊歧。

次遷雲蓋。受請日。拈法衣示眾曰。會麼。若也不會。今

日無端走入水牯牛隊裏去也。還知麼。筠陽九岫。萍

實楊歧。遂陞座。時有僧出。師曰。漁翁未擲釣。躍鱗衝

浪來。僧便喝。師曰。不信道。僧拊掌歸眾。師曰。消得龍

王多少風。問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。師曰。有馬騎

馬。無馬步行。曰。少年長老。足有機籌。師曰。念汝年老。

放汝三十棒。問。如何是佛。師曰。三脚驢子弄蹄行。曰。

莫祇這便是麼。師曰。湖南長老。乃曰。更有問話者麼。

試出來相見。楊歧今日性命。在汝諸人手裏。一任橫

拖倒拽。為甚麼如此。大丈夫兒。須是當眾決擇。莫背

地裏似水底按葫蘆相似。當眾引驗。莫便面赤。有麼。

有麼。出來決擇看。如無。楊歧今日失利。師便下座。九

峯勤和尚把住云。今日喜得箇同參。師曰。作麼生是

同參底事。勤曰。九峯牽犂。楊歧拽耙。師曰。正恁麼時。

楊歧在前。九峯在前。勤擬議。師拓開曰。將謂同參。元

來不是。僧問。人法具遣。未是衲僧極則。佛祖雙亡。猶

是學人疑處。未審和尚如何為人。師曰。你祇要勘破

新長老。曰。恁麼則旋斫生柴帶葉燒。師曰。七九六十

三。問。古人面壁。意旨如何。師曰。西天人不會唐言。上

堂。霧鎻長空。風生大野。百草樹木。作大師子吼。演說

摩訶大船若。三世諸佛在你諸人脚跟下轉大法輪。

若也會得。功不浪施。若也不會。莫道楊歧山勢險。前

頭更有最高峯。上堂。舉古人一轉公案。布施大眾。良

久曰。口祇堪喫飯。上堂。踏著秤錘硬似鐵。瘂子得夢

向誰說。須彌頂上浪滔天。大洋海裏遭火爇。參。上堂。

楊歧一要。千聖同妙。布施大眾。拍禪牀一下云。果然

失照。參。上堂。楊歧一句。急著眼覷。長連牀上。拈匙把

筯。上堂。拈拄杖云。一即一切。一切即一。畫一畫云。山

河大地。天下老和尚百雜碎。作麼生是諸人鼻孔。良

久云。劒為不平離實匣。藥因救病出金瓶。喝一喝。卓

一下。上堂。楊岐無旨的。種田愽飯喫。說夢老瞿曇。何

處覔踪跡。喝一喝。拍禪牀一下。上堂。薄福住楊岐。年

來氣力衰。寒風凋敗葉。猶喜故人歸。囉囉哩。拈上死

柴頭。且向無煙火。上堂。楊岐乍住屋壁疎。滿牀盡布

雪真珠。縮却項。更嗟吁。良久曰。翻憶古人樹下居。上

堂。雲蓋是事不如。說禪似吞栗蒲。若向此處會得。佛

法天地懸殊。上堂。擲下拄杖曰。釋迦老子著趺。偷笑

雲蓋亂說。雖然世界坦平。也是將勤補拙。上堂。釋迦

老子初生時。周行七步。目顧四方。一手指天。一手指

地。今時衲僧。盡皆打模畫樣。便道天上天下。唯我獨

尊。雲蓋不惜性命。亦為諸人打箇樣子。遂曰。陽氣發

時無硬地。示眾。一切智通無障礙。拈起拄杖曰。拄杖

子向汝諸人面前逞神通去也。擲下曰。直得乾坤震

裂。山嶽搖動。會麼。不見道。一切智智清淨。拍禪牀曰。

三十年後。明眼人前。莫道楊歧龍頭虵尾。僧問。撥雲

見日時如何。師曰。東方來者東方坐。問。天得一以清。

地得一以寧。衲僧得一。堪作甚麼。師曰。鉢盂口向天。

慈明忌辰設齋。眾纔集。師於真前。以兩手揑拳安頭

上。以坐具畫一畫。打一圓相。便燒香。退身三步。作女

人拜。首座曰。休捏怪。師曰。首座作麼生。座曰。和尚休

捏怪。師曰。兔子喫牛嬭。第二座近前。打一圓相。便燒

香。亦退身二步。作女人拜。師近前作聽勢。座擬議。師

打一掌曰。這漆桶也亂做。龍興孜和尚遷化。僧至下

遺書。師問。世尊入滅。槨示雙趺。和尚歸真。有何相示。

僧無語。師槌胷曰。蒼天。蒼天。室中問僧。栗棘蓬你作

麼生吞。金剛圈你作麼生透。一日。三人新到。師問。三

人同行。必有一智。提起坐具曰。參頭上座。喚這箇作

甚麼。曰。坐具。師曰。真箇那。曰。是。師復曰。喚作甚麼。曰。

坐具。師顧視左右曰。參頭却具眼。問第二人。欲行千

里。一步為初。如何是最初一句。曰。到和尚這裏。爭敢

出手。師以手畫一畫。僧曰。了。師展兩手。僧擬議。師曰。

了。問第三人。近離甚處。曰。南源。師曰。楊歧今日被上

座勘破。且坐喫茶。問僧。敗葉堆雲。朝離何處。曰。觀音。

師曰。觀音脚跟下一句作麼生道。曰。適來相見了也。

師曰。相見底事作麼生。僧無對。師曰。第二上座代參

頭道看。亦無對。師曰。彼此相鈍置。示眾云。春風如刀。

春雨如膏。律令正行。萬物情動。你道脚踏實地一句。

作麼生道出來。向東涌西沒處道看。直饒道得。也是

梁山頌子。示眾云。身心清淨。諸境清淨。諸境清淨。身

心清淨。還知楊歧老人落處麼。河裏失錢河裏摝。示

眾云。景色乍晴。物情舒泰。舉步也千身彌勒。動用也

隨處釋迦。文殊普賢總在這裏。眾中有不受人謾底。

便道楊歧和麩糶麵。然雖如是。布袋裏盛錐子。示眾

云。雪。雪。處處光輝明皎潔。黃河凍鎻絕纖流。赫日光

中須迸裂。須迸裂。那吒頂上喫蒺藜。金剛脚下流出

血。皇祐改元。示寂。塔于雲蓋。

**南嶽下十二世

***楊歧會禪師法嗣

****舒州白雲守端禪師

衡陽葛氏子。幼事翰墨。冠依茶

陵郁禪師披削。往參楊歧。歧一日忽問。受業師為誰。

師曰。茶陵郁和尚。歧曰。吾聞伊過橋遭攧有省。作偈

甚奇。能記否。師誦曰。我有明珠一顆。久被塵勞關鎻。

今朝塵盡光生。照破山河萬朵。歧笑而趨起。師愕然。

通夕不寐。黎明。咨詢之。適歲暮。歧曰。汝見昨日打敺

儺者麼。曰。見。歧曰。汝一籌不及渠。師復駭曰。意旨如

何。歧曰。渠愛人笑。汝怕人笑。師大悟。巾侍久之。辭遊

廬阜。圓通訥禪師舉住承天。聲名籍甚。又遜居圓通。

次徙法華龍門．興化海會。所至眾如雲集。僧問。如何

是佛。師曰。鑊湯無冷處。曰。如何是佛法大意。師曰。水

底按葫蘆。曰。如何是祖師西來意。師曰。烏飛兔走。問。

不求諸聖。不重巳靈。未是衲僧分上事。如何是衲僧

分上事。師曰。死水不藏龍。曰。便恁麼去時如何。師曰。

賺殺你。到棲賢。上堂。承天自開堂後。便安排些葛藤

來山南東葛西葛。却為在歸宗開先萬杉打疊了也。

今日到三峽會裏。大似臨嫁醫癭。卒著手脚不辨。幸

望大眾不怪。伏惟珍重。上堂。鳥有雙翼。飛無遠近。道

出一隅。行無前後。你衲僧家。尋常拈匙放箸。盡道知

有。及至上嶺時。為甚麼却氣急。不見道。人無遠慮。必

有近憂。上堂。乾坤之內。宇宙之間。中有一寶。秘在形

山。大眾。眼在鼻上。脚在肚下。且道寶在甚麼處。良久

云。人面不知何處去。桃華依舊笑春風。上堂。古者道。

將此深心奉塵剎。是則名為報佛恩。圓通則不然。時

挑野菜和根煑。旋斫生柴帶葉燒。上堂。江月照。松風

吹。到這裏還有漏網者麼。良久曰。皇天無親。上堂。入

林不動草。入水不動波。入鳥不亂行。大眾。這箇是把

纜放船底手脚。且道衲僧家合作麼生。以手拍禪牀

曰。掀飜海嶽求知巳。撥亂乾坤見太平。上堂。忌口自

然諸病減。多情未免有時勞。貧居動便成違順。落得

清閑一味高。雖然如是。莫謂無心云是道。無心猶隔

一重關。示眾云。泥佛不度水。木佛不度火。金佛不度

罏。真佛內裏坐。大眾。趙州老子十二劑骨頭。八萬四

千毛孔。一時拋向諸人懷裏了也。圓通今日路見不

平。為古人出氣。以手拍禪牀云。須知海嶽歸明主。未

信乾坤陷吉人。示眾云。佛身充滿於法界。普現一切

羣生前。隨緣赴感靡不周。而常處此菩提座。大眾。作

麼生說箇隨緣赴感底道理。祇於一彈指間。盡大地

含生根機。一時應得周足。而未甞動著一毫頭。便且

喚作隨緣赴感。而常處此座。祇如山僧。此者受法華

請。相次與大眾相別去。宿松縣裏開堂了。方歸院去。

且道還離此座也無。若道離。則世諦流布。若道不離。

作麼生見得箇不離底事。莫是無邊剎境。自他不隔

於毫端。十世古今。始終不離於當念麼。又莫是一切

無心。一時自徧麼。若恁麼。正是掉棒打月。到這裏直

須悟始得。悟後更須遇人始得。你道既悟了便休。又

何必更須遇人。若悟了遇人底。當垂手方便之時。著

著自有出身之路。不瞎却學者眼。若祇悟得乾蘿蔔

頭底。不唯瞎却學者眼。兼自巳動。便先自犯鋒傷手。

你看我楊歧先師問慈明師翁道。幽鳥語喃喃。辭雲

入亂峯時如何。答云。我行荒草裏。汝又入深村。進云。

官不容鍼。更借一問。師翁便喝。進云好喝。師翁又喝。

先師亦喝。師翁乃連喝兩喝。先師遂禮拜。大眾須知。

悟了遇人者。向十字街頭與人相逢。却在千峯頂上

握手。向千峯頂上相逢。却在十字街頭握手。所以山

僧甞有頌云。他人住處我不住。他人行處我不行。不

是為人難共聚。大都緇素要分明。山僧此者臨行。解

開布袋頭。一時撒在諸人面前了也。有眼者莫錯怪

好。珍重。開堂示眾云。昔日靈山會上。世尊拈華。迦葉

微笑。世尊道。吾有正法眼藏。分付摩訶大迦葉。次第

流傳。無令斷絕。至于今日。大眾。若是正法眼藏。釋迦

老子自無分。將箇甚麼分付。將箇甚麼流傳。何謂如

此。況諸人分上。各各自有正法眼藏。每日起來。是是

非非。分南分北。種種施為。盡是正法眼藏之光影。此

眼開時。乾坤大地。日月星辰。森羅萬象。祇在面前。不

見有毫𨤲之相。此眼未開時。盡在諸人眼睛裏。今日

巳開者。不在此限。有未開者。山僧不惜手。為諸人開

此正法眼藏看。乃舉手。竪兩指曰。看。看。若見得去。事

同一家。若也未然。山僧不免重說偈言。諸人法眼藏。

千聖莫能當。為君通一緜。光輝滿大唐。須彌走入海。

六月降嚴霜。法華雖恁道。無句得商量。大眾。既滿口

道了。為甚麼却無句得商量。喝一喝曰。分身兩處看。

上堂。釋迦老子有四弘誓願云。眾生無邊誓願度。煩

惱無盡誓願斷。法門無量誓願學。佛道無上誓願成。

法華亦有四弘誓願。饑來要喫飯。寒到即添衣。困時

伸脚睡。熱處愛風吹。上堂。古人留下一言半句。未透

時撞著鐵壁相似。忽然一日覷得透後。方知自巳便

是鐵壁。如今作麼生透。復曰。鐵壁。鐵壁。上堂。若端的

得一回汗出。便向一莖草上現瓊樓玉殿。若未端的

得一回汗出。縱有瓊樓玉殿。却被一莖草蓋却。作麼

生得汗出去。自有一雙窮相手。不曾容易舞三臺。上

堂。安居之首。禁足為名。禁足之意。意在進道而護生。

衲僧家更有何生而可護。何道而可進。唾一唾。唾破

釋迦老子面門。踏一步。踏斷釋迦老子背脊骨。猶是

隨羣逐隊漢。未是本分衲僧。良久曰。無限風流慵賣

弄。免教人指好郎君。上堂。絲毫有趣皆能進。畢竟無

歸若可當。逐日退身行興盡。忽然得見本爺孃。作麼

生是本爺孃。乃云。萬福。便下座。示眾云。如我按指。海

印發光。拈起拄杖云。山河大地。水鳥樹林。情與無情。

今日盡向法華拄杖頭上作大師子吼。演說摩訶大

般若。且道天台南嶽說箇甚麼法門。南嶽說。洞上五

位修行。君臣父子各得其宜。莫守寒巖異草青。坐却

白雲宗不妙。天台說。臨濟下。三玄三要四料揀。一喝

分賓主。照用一時行。要會箇中意。日牛打三更。廬山

出來道。你兩箇正在葛藤窠裏。不見道。欲得不招無

間業。莫謗如來正法輪。大眾據此三箇漢見解。若上

衲僧秤子上稱。一箇重八兩。一箇重半斤。一箇不直

半分錢。且道那箇不直半分錢。良久云。但願春風齊

著力。一時吹入我門來。卓拄杖。下座。熈寧五年遷化。

壽四十八。

****金陵保寧仁勇禪師

四明竺氏子。容止淵秀。齠為大

僧。通天台教。更衣謁雪竇明覺禪師。覺意其可任大

法。誚之曰。央庠座主。師憤悱下山。望雪竇拜曰。我此

生行脚參禪。道不過雪竇。誓不歸鄉。即往泐潭。踰紀

疑情未泮。聞楊岐移雲蓋。能鈴鍵學者。直造其室。一

語未及。頓明心印。岐歿。從同參白雲端禪師遊。研極

玄奧。後出世兩住保寧而終。僧問。如何是佛。師曰。近

火先焦。曰。如何是道。師曰。泥裏有剌。曰。如何是道中

人。師曰。切忌踏著。問。先德道。寒風凋敗葉。猶喜故人

歸。未審誰是故人。師曰。楊岐和尚遷化久矣。曰。正當

恁麼時。更有甚麼人為知音。師曰。無眼村翁暗點頭。

問。如何是佛。師曰。自屎不覺臭。問。如何是保寧境。師

曰。主山頭倒卓。曰。如何是境中人。師曰。鼻孔無半邊。

問。如何是塵中自在底人。師曰。因行不妨掉臂。問。如

何是佛。師曰。鐵鎚無孔。曰。如何是佛法大意。師曰。鑊

湯無冷處。問。靈山指月。曹谿話月。未審保寧門下如

何。師曰。嗄。曰。有華當面貼。師便喝。問。摘葉尋枝即不

問。如何是直截根源。師曰。蚊子上鐵牛。曰。直截根源

人巳曉。中下之流如何指示。師曰。石人脊背汗通流。

上堂。山僧二十餘年。挑囊負鉢。向寰海之內。參善知

識十數餘人。自家並無箇見處。有若頑石相似。參底

尊宿。亦無長處可相利益。自此一生。作箇百無所解

底人。幸自可憐生。忽然被業風吹到江寧府。無端被

人上當。推向十字路頭。住箇破院。作粥飯主人。接待

南北。事不獲巳。隨分有鹽有醋。粥足飯足。且恁過時。

若是佛法。不曾夢見。上堂。侍者燒香罷。師指侍者曰。

侍者巳為諸人說法了也。上堂。看看。山僧入拔舌地

獄去也。以手拽舌云。阿㖿阿㖿。上堂。相罵無好言。相

打無好拳。大眾。直須恁麼。始得一句句切害。一拳拳

著實。忽然打著箇無面目漢。也不妨暢快殺人。上堂。

滿口是舌。都不能說。碧眼胡僧。當門齒缺。上堂。秋風

涼。松韻長。未歸客。思故鄉。且道誰是未歸客。何處是

故鄉。良久曰。長連牀上。有粥有飯。上堂。天上無彌勒。

地下無彌勒打破太虗空。如何尋不得。垂下一足曰。

大眾向甚麼處去也。上堂。若說佛法供養大眾。未免

眉鬚墮落。若說世法供養大眾。入地獄如箭射。去此

二途。且道保寧今日當說甚麼。三寸舌頭無用處。一

雙空手不成拳。上堂。古人底今人用。今人底古人為。

古今無背面。今古幾人知。㖿鳴咿。一九與二九。相逢

不出手。上堂。有手脚。無背面。明眼人。看不見。天左旋。

地右轉。拍膝曰。西風一陣來。落葉兩三片。上堂。風鳴

條。雨破塊。曉來枕上鶯聲碎。蝦䗫蚯蚓一時鳴。妙德

空生都不會。都不會。三箇成羣。四箇作隊。窈窈窕窕。

飃飄颻颻。向南北東西。折得棃華李華。一佩兩佩。上

堂。智不到處。切忌道著。道著則頭角生。大眾頭角生

了也。是牛是馬。上堂。無漏真淨。云何是中更容他物。

喝一喝。曰。好人不肯做。須要屎裏臥。上堂。夜靜月明。

水清魚現。金鉤一擲。何處尋蹤。提起拄杖曰。歷細歷

細。示眾云。有箇漢。怪復醜。眼直鼻藍鑱。面南看北斗。

解使日午金烏啼。夜半鐵牛吼。天地旋。山河走。羽族

毛羣。失其所守。直得文殊普賢出此沒彼。七縱八橫。

千生萬受。驀然逢著箇黃面瞿曇。不惜眉毛。再三與

伊摩頂授記。云善哉善哉。大作佛事。希有希有。於是

乎自家懡懡㦬㦬。慞慞惶惶。藏頭縮手。召云。大眾。此

話大行。何必更待三十年後。示眾云。大方無外。大圓

無內。無內無外。聖凡普會。瓦礫生光。須彌粉碎。無量

法門。百千三昧。拈起拄杖云。總在這裏。會麼。蘇嚕蘇

嚕。㗭哩㗭哩娑訶。示眾云。釋迦老子四十九年說法。

不曾道著一字。優波毱多丈室盈籌。不曾度得一人。

達磨不居少室。六祖不住曹谿。誰是後昆。誰為先覺。

既然如是。彼自無瘡。勿傷之也。拍膝。顧眾云。且喜得

天下太平。示眾云。真相無形。示形現相。千怪萬狀。自

此而彰。喜則滿面光生。怒則雙眉陡竪。非凡非聖。或

是或非。人不可量。天莫能測。直下搆得。未稱丈夫。喚

不回頭。且莫錯怪。

****潭州石霜守孫禪師

僧問。生也不道。死也不道。為甚

麼不道。師曰。一言巳出。曰。從東過西。又作麼生。師曰。

駟馬難追。曰。學人總不與麼。師曰。易開終始口。難保

歲寒心。

****比部孫居士

因楊岐會禪師來謁。值視斷次。公曰。某

為王事所牽。何由免離。岐指曰。委悉得麼。公曰。望師

點破。岐曰。此是比部弘願深廣。利濟羣生。公曰。未審

如何。岐示以偈曰。應現宰官身。廣弘悲願深。為人重

指處。棒下血淋淋。公於此有省。

**南嶽下十三世

***白雲端禪師法嗣

****蘄州五祖法演禪師

綿州鄧氏子。三十五始棄家。祝

髮受具。往成都。習唯識．百法論。因聞菩薩入見道時。

智與理冥。境與神會。不分能證所證。西天外道甞難

比丘曰。既不分能證所證。却以何為證。無能對者。外

道貶之。令不鳴鐘皷。反披袈裟。三藏奘法師至彼。救

此義曰。如人飲水。冷暖自知。乃通其難。師曰。冷暖則

可知矣。作麼生是自知底事。遂質本講曰。不知自知

之理如何。講莫疏其問。但誘曰。汝欲明此。當往南方。

扣傳佛心宗者。師即負笈出關。所見尊宿。無不以此

咨決所疑。終不破。洎謁圓照本禪師。古今因緣會盡。

唯不會。僧問興化。四方八面來時如何。化云。打中間

底。僧作禮。化云。我昨日赴箇村齋。中途遇一陣卒風

暴雨。却向古廟裏避得過。請益本。本云。此是臨濟下

因緣。須是問他家兒孫始得。師遂謁浮山遠禪師。請

益前話。遠云。我有箇譬喻。說似你。你一似箇三家村

裏賣柴漢子。把箇匾擔向十字街頭。立地問人。中書

堂今日商量甚麼事。師默計云。若如此大故未在。遠

一日語師曰。吾老矣。恐虗度子光陰。可往依白雲。此

老雖後生。吾未識面。但見其頌臨濟三頓棒話。有過

人處。必能了子大事。師潸然禮辭。至白雲。遂舉僧問

南泉摩尼珠話。請問。雲叱之。師領悟。獻投機偈曰。山

前一片閑田地。叉手叮嚀問祖翁。幾度賣來還自買。

為憐松竹引清風。雲特印可。令掌磨事。未幾。雲至。語

師曰。有數禪客自廬山來。皆有悟入處。教伊說。亦說

得有來由。舉因緣。問伊亦明得。教伊下語亦下得。祇

是未在。師於是大疑。私自計曰。既悟了。說亦說得。明

亦明得。如何却未在。遂參究累日。忽然省悟。從前寶

惜。一時放下。走見白雲。雲為手舞足蹈。師亦一笑而

巳。師後曰。吾因茲出一身白汗。便明得下載清清風。

一日示眾曰。古人道。如鏡鑄像。像成後鏡在甚麼處。

眾下語不契。舉以問師。師近前問訊曰。也不較多。雲

笑曰。須是道者始得。乃命分座。開示方來。初住四面。

遷白雲。晚居東山。僧問。𢹂笻領眾。祖令當行。坐斷要

津。師意如何。師曰。秋風吹渭水。落葉滿長安。曰。四面

無門山嶽秀。今朝且得主人歸。師曰。你道路頭在甚

麼處。曰。為甚麼對面不相識。師曰。且喜到來。問。祖意

教意。是同是別。師曰。人貧智短。馬瘦毛長。問。如何是

白雲為人親切處。師曰。棙轉鼻孔。曰。便恁麼去時如

何。師曰。不知痛癢。漢問。達磨面壁。意旨如何。師曰。計

較未成。曰。二祖立雪時如何。師曰。將錯就錯。曰。祇如

斷臂安心。又作麼生。師曰。煬帝開汴河。問。百尺竿頭。

如何進步。師曰。快走始得。問。如何是臨濟下事。師曰。

五逆聞雷。曰。如何是雲門下事。師曰。紅旗閃爍。曰。如

何是曹洞下事。師曰。馳書不到家。曰。如何是溈仰下

事。師曰。斷碑橫古路。僧禮拜。師曰。何不問法眼下事。

曰。留與和尚。師曰。巡人犯夜。問。如何是白雲一滴水。

師曰。打碓打磨。曰。飲者如何。師曰。教你無著面處。問。

天下人舌頭。盡被白雲坐斷。白雲舌頭。甚麼人坐斷。

師曰。東村王大翁。師乃曰。適來思量得一則因緣。而

今早忘了也。却是拄杖子記得。乃拈拄杖曰。拄杖子

也忘了。遂卓一下。曰。同坑無異土。咄。上堂。幸然無一

事。行脚要參禪。却被禪相惱。不透祖師關。如何是祖

師關。把火入牛欄。上堂。恁麼恁麼。鰕跳不出斗。不恁

麼不恁麼。弄巧成拙。輭似鐵。硬如泥。金剛眼睛十二

兩。衲僧手裏秤頭低。有價數。沒商量。無鼻孔底將甚

麼聞香。上堂。難難幾何般。易易沒巴鼻。好好催人老。

默默從此得。過這四重關了。泗州人見大聖。參。上堂。

若要七縱八橫。見老和尚打皷陞堂。七十三。八十四。

將拄杖驀曰便築。然雖如是。拈却門前下馬臺。剪却

五色索。方始得安樂。僧問。承師有言。山前一片閑田

地。祇如威音王巳前。未審甚麼人為主。師曰。問取寫

契書人。曰。和尚為甚倩人來答。師曰。祇為你教別人

問。曰。與和尚平出去也。師曰。大遠在。問。如何是佛。師

曰。口是禍門。又曰。肥從口入。問。一代時教是箇切脚。

未審切那箇字。師曰。鉢囉娘。曰。學人祇問一字。為甚

麼却答許多。師曰。七字八字。問。如何是和尚家風。師

曰。鐵旗鐵皷。曰。祗有這箇。為復別有。師曰。採石渡頭

看。曰。忽遇客來。將何祇待。師曰。龍肝鳳髓。且待別時。

曰。客是主。人相師。師曰。謝供養。問。如何是先照後用。

師曰。王言如絲。曰。如何是先用後照。師曰。其出如綸。

曰。如何是照用同時。師曰。舉起軒轅鑑。蚩尤頓失威。

曰。如何是照用不同時。師曰。金將火試。問。佛未出世

時如何。師曰。大憨不如小憨。曰。出世後如何。師曰。小

憨不如大憨。問。牛頭未見四祖時如何。師曰。頭上戴

纍垂。曰。見後如何。師曰。青布遮前。曰。未見時為甚麼

百鳥銜華獻。師曰。富與貴是人之所欲。曰。見後為甚

麼不銜華獻。師曰。貧與賤是人之所惡。問。如何是佛。

師曰。露胸跣足。曰。如何是法。師曰。大赦不放。曰。如何

是僧。師曰。釣魚船上謝三郎。問。四面無門山嶽秀。箇

中時節若為分。曰。東君知子細。徧地發萌芽。曰。春去

秋來。事宛然也。師曰。繞方搓彈子。便要揑金剛。上堂。

古人道。我若向你道。即禿却我舌。若不向你道。即瘂

却我口。且道還有為人處也無。四面有時擬為你吞

却。祇被當門齒礙。擬為你吐却。又為咽喉小。且道還

有為人處也無。乃曰。四面自來柳下惠。上堂。結夏無

可供養。作一家燕。管顧諸人。遂擡手曰。囉邏招。囉邏

搖。囉邏送。莫怪空疎。伏惟珍重。上堂。白雲不會說禪。

三門開向兩邊。有人動著關捩。兩片東扇西扇。上堂。

一向恁麼去。路絕人稀。一同恁麼來。孤負先聖。去此

二途。祖佛不能近。設使與白雲同生同死。亦未稱平

生。何也。鳳凰不是凡間物。不得梧桐誓不棲。上堂。千

峯列翠。岸柳垂金。樵父謳歌。漁人鼓舞。笙簧聒地。鳥

語呢喃。紅粉佳人。風流公子。一一為汝諸人發上上

機。開正法眼。若向這裏薦得。金色頭陀無容身處。若

也不會。喫粥喫飯。許你七穿八穴。上堂。此箇物。上拄

天。下拄地。皖口作眼。皖山作鼻。太平退身三步。放你

諸人出氣。上堂。狗子還有佛性也無。也勝猫兒十萬

倍。上堂。太平淈𣸩漢。事事盡經徧。如是三十年。也有

人讚歎。且道讚歎且甚麼。好箇淈𣸩漢。上堂。汝等諸

人。見老和尚鼓動脣吻。竪起拂子。便作勝解。及乎山

禽聚集。牛動尾巴。却將作等閑。殊不知簷聲不斷前

旬雨。電影還連後夜雷。謝監收。上堂。人之性命事。第

一須是○。欲得成此○。先須防於○。若是真○人○。

○上堂。有佛處不得住。換却你心肝五臟。無佛處急

走過。鴈過留聲。三千里外逢人。不得錯舉。出門便錯。

恁麼則不去也。種粟却生豆。摘楊華。摘楊華。不覺日

又夜。爭教人少年。上堂。悟了同未悟。歸家尋舊路。一

字是一字。一句是一句。自小不脫空。兩歲學移步。湛

水生蓮華。一年生一度。僧問。如何是奪人不奪境。師

曰。秋風吹渭水。落葉滿長安。曰。如何是奪境不奪人。

師曰。路上逢人半是僧。曰。如何是人境兩俱奪。師曰。

高空有月千門照。大道無人獨自行。曰。如何是人境

俱不奪。師曰。少婦棹孤舟。歌聲逐水流。小參。舉。德山

云。今夜不答話。問話者三十棒。眾中舉者甚多。會者

不少。且道向甚處見德山。有不顧性命者。試出來道

看。若無。山僧為大眾與德山老人相見去也。待德山

道。今夜不答話。問話者三十棒。但向伊道。某甲話也

不問。棒也不喫。你道還契他德山老人麼。到這裏。須

是箇漢始得。況某甲十有餘年。海上參尋。見數人尊

宿。自為了當。及到浮山會裏。直是開口不得。後到白

雲門下。齩破一箇鐵酸豏。直得百味具足。且道豏子

一句作麼生道。乃曰。華發鷄冠媚早秋。誰人能染紫

絲頭。有時風動頻相倚。似向堦前鬪不休。上堂。山僧

昨日入城。見一棚傀儡。不免近前看。或見端嚴奇特。

或見醜陋不堪。動轉行坐。青黃赤白。一一見了。子細

看時。元來青布幔裏有人。山僧忍俊不禁。乃問。長史

高姓。他道。老和尚看便了。問甚麼姓。大眾。山僧被他

一問。直得無言可對。無理可伸。還有人為山僧道得

麼。昨日那裏落節。今日這裏拔本。上堂。說佛說法。拈

槌竪拂。白雲萬里。德山入門便棒。臨濟入門便喝。白

雲萬里。然後恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁

麼。總不得。也則白雲萬里。忽有箇漢出來道。長老你

恁麼道。也則白雲萬里。這箇說話。喚作矮子看戲。隨

人上下。三十年後。一場好笑。且道笑箇甚麼。笑白雲

萬里。示眾云。祖師道。吾本來茲土。傳法救迷情。一華

開五葉。結果自然成。達磨大師信脚來。信口道。後代

兒孫。多成計較。要會開華結果處麼。鄭州棃。青州棗。

萬物無過出處好。示眾云。真如凡聖。皆是夢言。佛及

眾生。竝為增語。或有人出來道。盤山老聻。但向伊道。

不因紫陌華開早。爭得黃鸎下柳條。若更問道。五祖

老聻。自云。諾。惺惺著。示眾云。十方諸佛。六代祖師。天

下善知識。皆同這箇舌頭。若識得這箇舌頭。始解大

脫空。便道山河大地是佛。草木叢林是佛。若也未識

得這箇舌頭。祇成小脫空。自謾去。明朝後日。大有事

在。五祖恁麼說話。還有實頭處也無。自云。有。如何是

實頭處。歸堂喫茶去。示眾云。每日起來。拄却臨濟棒。

吹雲門曲。應趙州拍。擔仰山鍬。驅溈山牛。耕白雲田。

七八年來。漸成家活。更告諸公。每人出一隻手。相共

扶助。唱村田樂。麤羹淡飯。且恁麼過。何也。但願今年

蠶麥熟。羅睺羅兒與一文。示眾。舉。德山和尚因僧問。

從上諸聖。以何法示人。山云。我宗無語句。亦無一法

與人。雪峯從此有省。後有僧問雪峰云。和尚見德山。

得箇甚麼便休去。峯云。我當時空手去．空手歸。白雲

今日說向透未過者。有箇人從東京來。問伊甚處來。

他却道蘇州來。問伊蘇州事如何。伊道。一切尋常。雖

然如是。謾白雲不過。何故。祇為語音各別。畢竟如何。

蘇州菱。邵伯藕。示眾。佛祖生冤家。悟道染泥土。無為

無事人。聲色如聾瞽。且道如何即是。恁麼也不得。不

恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。忽有箇出來道。恁

麼也得。不恁麼也得。恁麼不恁麼總得。祇向伊道。我

也知你向鬼窟裏作活計。小參。舉。陸亘大夫問南泉。

弟子家中有一片石。也曾坐。也曾臥。擬鐫作佛。得麼。

云。得。陸曰。莫不得麼。云。不得。大眾。夫為善知識。須明

決擇。為甚麼他人道得也道得。他人道不得也道不

得。還知南泉落處麼。白雲不惜眉毛。與汝注破。得又

是誰道來。不得又是誰道來。汝若更不會。老僧今夜

為汝作箇樣子。乃舉手云。將三界二十八天作箇佛

頭。金輪水際作箇佛脚。四大洲作箇佛身。雖然作此

佛兒子了。汝諸人又却在那裏安身立命。大眾還會

也未。老僧作第二箇樣子去也。將東弗于逮作一箇

佛。南贍部洲作一箇佛。西瞿耶尼作一箇佛。北鬱單

越作一箇佛。草木叢林是佛。蠢動含靈是佛。既恁麼。

又喚甚麼作眾生。還會也未。不如東弗于逮還他東

弗于逮。南贍部洲還他南贍部洲。西瞿耶尼還他西

瞿耶尼。北鬱單越還他北鬱單越。草木叢林還他草

木叢林。蠢動含靈還他蠢動含靈。所以道。是法住法

位。世間相常住。既恁麼。汝又喚甚麼作佛。還會麼。忽

有箇漢出來道。白雲休寐語。大眾記取這一轉。三佛

侍師於一亭上夜話。及歸燈巳滅。師於暗中曰。各人

下一轉語。佛鑑曰。彩鳳舞丹霄。佛眼曰。鐵虵橫古路。

佛果曰。看脚下。師曰。滅吾宗者。乃克勤爾。崇寧三年

六月二十五日。上堂。辭眾曰。趙州和尚有末後句。你

作麼生會。試出來道看。若會得去。不妨自在快活。如

或未然。這好事作麼說。良久曰。說即說了。也祇是諸

人不知。要會麼。富嫌千口少。貧恨一身多。珍重。時山

門有土木之役。躬往督之。且曰。汝等勉力。吾不復來

矣。歸丈室淨髮澡身。迄旦吉祥而化。是夕山摧石隕。