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青原下五世¶ 第 124a 页
五灯会元卷第六
** 青原下五世
*** 石霜诸禅师法嗣
**** 潭州大光山居诲禅师
京兆人也。初造石霜。长坐不
卧。麻衣草履。亡身为法。霜遂令主性空塔院。一日。霜
知缘熟。试其所得。问曰。国家每年放举人及第。朝门
还得拜也无。师曰。有一人不求进。霜曰。凭何。师曰。他
且不为名。霜曰。除却今日。别更有时也无。师曰。他亦
不道今日是。如是酬问。往复无滞。盘桓二十馀祀。众
请出世。僧问。祇如达磨是祖否。师曰。不是。祖曰。既不
是祖。又来作甚么。师曰。祇为汝不荐。曰。荐后如何。师
曰。方知不是祖。问。混沌未分时如何。师曰。时教阿谁
叙。上堂。一代时教。祇是整理时人手脚。直饶剥尽到
底。也祇成得个了事人。不可将当衲衣下事。所以道
四十九年明不尽。标不起。到这里合作么生。更若忉
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忉。恐成负累。珍重。
**** 瑞州九峰道虔禅师
福州人也。尝为石霜侍者。洎霜
归寂。众请首座继住持。师白众曰。须明得先师意。始
可。座曰。先师有甚么意。师曰。先师道。休去。歇去。冷湫
湫地去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条
白练去。其馀则不问。如何是一条白练去。座曰。这个
祇是明一色边事。师曰。元来未会先师意在。座曰。你
不肯我那。但装香来。香烟断处。若去不得。即不会先
师意。遂焚香。香烟未断。座巳脱去。师拊座背曰。坐脱
立亡即不无。先师意未梦见在。住后。僧问。无间中人
行甚么行。师曰。畜生行。曰。畜生复行甚么行。师曰。无
间行。曰。此犹是长生路上人。师曰。汝须知有不共命
者。曰。不共甚么命。师曰。长生气不常。师乃曰。诸兄弟
还识得命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千波竞涌。
是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。其次。借一句子
是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节度使信
旗相似。且如诸方先德。未建许多名目指陈巳前。诸
兄弟约甚么体格商量。到这里不假三寸试话会看。
不假耳试釆听看。不假眼试辩白看。所以道。声前抛
不出。句后不藏形。尽乾坤大地都来。是汝当人个体。
向甚么处安眼耳鼻舌。莫但向意根下图度作解。尽
未来际亦未有休歇分。所以洞山道。拟将心意学玄
宗。大似西行却向东。珍重。问。承古有言。向外绍则臣
位。向内绍则王种。是否。师曰。是。曰。如何是外绍。师曰。
**** 瑞州九峰道虔禅师
福州人也。尝为石霜侍者。洎霜
归寂。众请首座继住持。师白众曰。须明得先师意。始
可。座曰。先师有甚么意。师曰。先师道。休去。歇去。冷湫
湫地去。一念万年去。寒灰枯木去。古庙香炉去。一条
白练去。其馀则不问。如何是一条白练去。座曰。这个
祇是明一色边事。师曰。元来未会先师意在。座曰。你
不肯我那。但装香来。香烟断处。若去不得。即不会先
师意。遂焚香。香烟未断。座巳脱去。师拊座背曰。坐脱
立亡即不无。先师意未梦见在。住后。僧问。无间中人
行甚么行。师曰。畜生行。曰。畜生复行甚么行。师曰。无
间行。曰。此犹是长生路上人。师曰。汝须知有不共命
者。曰。不共甚么命。师曰。长生气不常。师乃曰。诸兄弟
还识得命么。欲知命。流泉是命。湛寂是身。千波竞涌。
是文殊境界。一亘晴空。是普贤床榻。其次。借一句子
是指月。于中事是话月。从上宗门中事。如节度使信
旗相似。且如诸方先德。未建许多名目指陈巳前。诸
兄弟约甚么体格商量。到这里不假三寸试话会看。
不假耳试釆听看。不假眼试辩白看。所以道。声前抛
不出。句后不藏形。尽乾坤大地都来。是汝当人个体。
向甚么处安眼耳鼻舌。莫但向意根下图度作解。尽
未来际亦未有休歇分。所以洞山道。拟将心意学玄
宗。大似西行却向东。珍重。问。承古有言。向外绍则臣
位。向内绍则王种。是否。师曰。是。曰。如何是外绍。师曰。
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若不知事极头。祇得了事。唤作外绍。是为臣种。曰。如
何是内绍。师曰。知向里许承当担荷。是为内绍。曰。如
何是王种。师曰。须见无承当底人。无担荷底人。始得
同一色。同一色了。所以借为诞生。是为王种。曰。恁么
则内绍亦须得转。师曰。灼然。有承当担荷。争得不转。
汝道内绍便是人王种。你且道如今还有绍底道理
么。所以古人道。绍是功。绍了非是功。转功位了。始唤
作人王种。曰。未审外绍还转也无。师曰。外绍全未知
有。且教渠知有。曰。如何是知有。师曰。天明不觉晓。问。
如何是外绍。师曰。不借别人家里事。曰。如何是内绍。
师曰。推爷向里头。曰。二语之中。那语最亲。师曰。臣在
门里。王不出门。曰。恁么则不出门者。不落二边。师曰。
渠也不独坐世界。里绍王种名。外绍王种姓。所以道。
绍是功。名臣是偏中正。绍了转功。名君是正中偏。问。
诞生还更知闻也无。师曰。更知闻阿谁。曰。恁么则莫
便是否。师曰。若是。古人为甚么道诞生王有父。曰。既
有父。为甚么不知闻。师曰。同时不识祖。问。古人云。直
得不恁么来者。犹是儿孙。意旨如何。师曰。古人不谩
语。曰。如何是来底儿孙。师曰。犹守珍御在。曰。如何是
父。师曰。无家可坐。无世可兴。问。诸圣间出。祇是个传
语底人。岂不是和尚语。师曰。是。曰。祇如世尊生下。一
手指天。一手指地。云。天上天下。唯我独尊。为甚么唤
作传语底人。师曰。为他指天指地。所以唤作传语底
人。僧礼拜而退。问。九重无信。恩赦何来。师曰。流光虽
何是内绍。师曰。知向里许承当担荷。是为内绍。曰。如
何是王种。师曰。须见无承当底人。无担荷底人。始得
同一色。同一色了。所以借为诞生。是为王种。曰。恁么
则内绍亦须得转。师曰。灼然。有承当担荷。争得不转。
汝道内绍便是人王种。你且道如今还有绍底道理
么。所以古人道。绍是功。绍了非是功。转功位了。始唤
作人王种。曰。未审外绍还转也无。师曰。外绍全未知
有。且教渠知有。曰。如何是知有。师曰。天明不觉晓。问。
如何是外绍。师曰。不借别人家里事。曰。如何是内绍。
师曰。推爷向里头。曰。二语之中。那语最亲。师曰。臣在
门里。王不出门。曰。恁么则不出门者。不落二边。师曰。
渠也不独坐世界。里绍王种名。外绍王种姓。所以道。
绍是功。名臣是偏中正。绍了转功。名君是正中偏。问。
诞生还更知闻也无。师曰。更知闻阿谁。曰。恁么则莫
便是否。师曰。若是。古人为甚么道诞生王有父。曰。既
有父。为甚么不知闻。师曰。同时不识祖。问。古人云。直
得不恁么来者。犹是儿孙。意旨如何。师曰。古人不谩
语。曰。如何是来底儿孙。师曰。犹守珍御在。曰。如何是
父。师曰。无家可坐。无世可兴。问。诸圣间出。祇是个传
语底人。岂不是和尚语。师曰。是。曰。祇如世尊生下。一
手指天。一手指地。云。天上天下。唯我独尊。为甚么唤
作传语底人。师曰。为他指天指地。所以唤作传语底
人。僧礼拜而退。问。九重无信。恩赦何来。师曰。流光虽
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遍。阃内不周。曰。流光与阃内相去多少。师曰。绿水腾
波。青山秀色。问。人人尽言请益。未审师将何拯济。师
曰。汝道巨岳还曾乏寸土也无。曰。恁么则四海参寻。
当为何事。师曰。演若迷头心自狂。曰。还有不狂者么。
师曰。有。曰。如何是不狂者。师曰。突晓途中眼不开。问。
如何是学人自巳。师曰。更问阿谁。曰。便恁么承当时
如何。师曰。须弥还更戴须弥。问。祖祖相传。复传何事。
师曰。释迦悭。迦叶富。曰。如何是释迦悭。师曰。无物与
人。曰。如何是迦叶富。师曰。国内孟尝君。曰。毕竟传底
事作么生。师曰。百岁老人分夜灯。问。诸佛非我道。如
何是我道。师曰。我非诸佛。曰。既非诸佛。为甚么却立
我道。师曰。适来暂唤来。如今却遣出。曰。为甚么却遣
出。师曰。若不遣出。眼里尘生。问。一切处觅不得。岂不
是圣。师曰。是甚么圣。曰。牛头未见四祖时。岂不是圣。
师曰。是圣境未忘。曰。二圣相去几何。师曰。尘中虽有
隐形术。争奈全身入帝乡。问。古人道。因真立妄。从妄
显真。是否。师曰。是。曰。如何是真心。师曰。不杂食是。曰。
如何是妄心。师曰。攀缘起倒是。曰。离此二途。如何是
本体。师曰。本体不离。曰。为甚么不离。师曰。不敬功德
天。谁嫌黑暗女。问。尽乾坤都来是个眼。如何是乾坤
眼。师曰。乾坤在里许。曰。乾坤眼何在。师曰。正是乾坤
眼。曰。还照瞩也无。师曰。不借三光势。曰。既不借三光
势。凭何唤作乾坤眼。师曰。若不如是。髑髅前见鬼人
无数。问。一笔丹青为甚么邈志公真不得。师曰。僧繇
波。青山秀色。问。人人尽言请益。未审师将何拯济。师
曰。汝道巨岳还曾乏寸土也无。曰。恁么则四海参寻。
当为何事。师曰。演若迷头心自狂。曰。还有不狂者么。
师曰。有。曰。如何是不狂者。师曰。突晓途中眼不开。问。
如何是学人自巳。师曰。更问阿谁。曰。便恁么承当时
如何。师曰。须弥还更戴须弥。问。祖祖相传。复传何事。
师曰。释迦悭。迦叶富。曰。如何是释迦悭。师曰。无物与
人。曰。如何是迦叶富。师曰。国内孟尝君。曰。毕竟传底
事作么生。师曰。百岁老人分夜灯。问。诸佛非我道。如
何是我道。师曰。我非诸佛。曰。既非诸佛。为甚么却立
我道。师曰。适来暂唤来。如今却遣出。曰。为甚么却遣
出。师曰。若不遣出。眼里尘生。问。一切处觅不得。岂不
是圣。师曰。是甚么圣。曰。牛头未见四祖时。岂不是圣。
师曰。是圣境未忘。曰。二圣相去几何。师曰。尘中虽有
隐形术。争奈全身入帝乡。问。古人道。因真立妄。从妄
显真。是否。师曰。是。曰。如何是真心。师曰。不杂食是。曰。
如何是妄心。师曰。攀缘起倒是。曰。离此二途。如何是
本体。师曰。本体不离。曰。为甚么不离。师曰。不敬功德
天。谁嫌黑暗女。问。尽乾坤都来是个眼。如何是乾坤
眼。师曰。乾坤在里许。曰。乾坤眼何在。师曰。正是乾坤
眼。曰。还照瞩也无。师曰。不借三光势。曰。既不借三光
势。凭何唤作乾坤眼。师曰。若不如是。髑髅前见鬼人
无数。问。一笔丹青为甚么邈志公真不得。师曰。僧繇
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却许志公。曰。未审僧繇得甚么人證旨。却许志公。师
曰。乌龟稽首须弥柱。问。动容沉古路。身没乃方知。此
意如何。师曰。偷佛钱买佛香。曰。学人不会。师曰。不会
即烧香供养本爷娘。师后住泐潭而终。谥大觉禅师。
**** 台州涌泉景欣禅师
泉州人也。自石霜开示而止涌
泉。一日。不披袈裟吃饭。有僧问。莫成俗否。师曰。即今
岂是僧邪。彊.德二禅客于路次见师骑牛。不识师。忽
曰。蹄角甚分明。争柰骑者不鉴。师骤牛而去。彊.德憩
于树下煎茶。师回。却下牛问曰。二禅客近离甚么处。
彊曰。那边。师曰。那边事作么生。彊提起茶盏。师曰。此
犹是这边事。那边事作么生。彊无对。师曰。莫道骑者
不鉴好。上堂。我四十九年在这里。尚自有时走作。汝
等诸人莫开大口。见解人多。行解人万中无一个。见
解言语总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如
此。盖为识漏未尽。汝但尽却今时。始得成立。亦唤作
立中功。转功就他去。亦唤作就中功。亲他去。我所以
道。亲人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻。尚不会荐取
浑崙底。但管取性。乱动舌头。不见洞山道。相续也大
难。汝须知有此事。若不知有啼。哭有日在。上堂。拍盲
不见佛。开眼遇途人。借问途中事。渠无丈六身。不从
五天来。汉地不曾踏。不是张家生。谁云李家子。三人
拄一杖.卧一床。似伊不似伊。拈来搭肩上。为他十八
儿。论不奈伊何。
**** 潭州云盖山志元圆净禅师
游方时问云居曰。志元
曰。乌龟稽首须弥柱。问。动容沉古路。身没乃方知。此
意如何。师曰。偷佛钱买佛香。曰。学人不会。师曰。不会
即烧香供养本爷娘。师后住泐潭而终。谥大觉禅师。
**** 台州涌泉景欣禅师
泉州人也。自石霜开示而止涌
泉。一日。不披袈裟吃饭。有僧问。莫成俗否。师曰。即今
岂是僧邪。彊.德二禅客于路次见师骑牛。不识师。忽
曰。蹄角甚分明。争柰骑者不鉴。师骤牛而去。彊.德憩
于树下煎茶。师回。却下牛问曰。二禅客近离甚么处。
彊曰。那边。师曰。那边事作么生。彊提起茶盏。师曰。此
犹是这边事。那边事作么生。彊无对。师曰。莫道骑者
不鉴好。上堂。我四十九年在这里。尚自有时走作。汝
等诸人莫开大口。见解人多。行解人万中无一个。见
解言语总要知通。若识不尽。敢道轮回去在。为何如
此。盖为识漏未尽。汝但尽却今时。始得成立。亦唤作
立中功。转功就他去。亦唤作就中功。亲他去。我所以
道。亲人不得度。渠不度亲人。恁么譬喻。尚不会荐取
浑崙底。但管取性。乱动舌头。不见洞山道。相续也大
难。汝须知有此事。若不知有啼。哭有日在。上堂。拍盲
不见佛。开眼遇途人。借问途中事。渠无丈六身。不从
五天来。汉地不曾踏。不是张家生。谁云李家子。三人
拄一杖.卧一床。似伊不似伊。拈来搭肩上。为他十八
儿。论不奈伊何。
**** 潭州云盖山志元圆净禅师
游方时问云居曰。志元
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不奈何时如何。居曰。祇为阇黎功力不到。师不礼拜。
直造石霜。亦如前问。霜曰。非但阇黎。老僧亦不奈何。
师曰。和尚为甚么不奈何。霜曰。老僧若奈何。拈过汝
不奈何。师便礼拜。僧问石霜。万户俱闭即不问。万户
俱开时如何。霜曰。堂中事作么生。僧无对。经半年。方
始下一转语曰。无人接得渠。霜曰。道即太煞道。祇道
得八成。曰。和尚又且如何。霜曰。无人识得渠。师知乃
礼拜。乞为举。霜不肯。师乃抱霜上方丈曰。和尚若不
道。打和尚去在。霜曰。得在。师频礼拜。霜曰。无人识得
渠。师于言下顿省。住后。僧问。如何是佛。师曰。黄面底
是。曰。如何是法。师曰。藏里是。问。然灯未出时如何。师
曰。昧不得。问。蛇为甚么吞却师。师曰。通身色不同。问。
如何是衲僧。师曰。参寻访道。潭州道正表闻马王。乞
师论义。王请师上殿相见。茶罢。师就王乞剑。师握剑
问道正曰。你本教中道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。
杳杳冥冥。其中有精。是何精。道得不斩。道不得即斩。
道正茫然。便礼拜忏悔。师谓王曰。还识此人否。王曰。
识。师曰。是谁。王曰。道正。师曰。不是。其道若正。合对得
臣僧。此祇是个无主孤魂。因兹道士更不纷纭。
**** 潭州谷山藏禅师
僧问。法尚应舍。何况非法。如何是
法尚应舍。师曰。空里撒醍醐。曰。如何是非法。师曰。嵩
山道士诈明头。问。逼迫出来时如何。师曰。还曾拶著
汝么。
**** 潭州中云盖禅师
僧问。和尚开堂。当为何事。师曰。为
直造石霜。亦如前问。霜曰。非但阇黎。老僧亦不奈何。
师曰。和尚为甚么不奈何。霜曰。老僧若奈何。拈过汝
不奈何。师便礼拜。僧问石霜。万户俱闭即不问。万户
俱开时如何。霜曰。堂中事作么生。僧无对。经半年。方
始下一转语曰。无人接得渠。霜曰。道即太煞道。祇道
得八成。曰。和尚又且如何。霜曰。无人识得渠。师知乃
礼拜。乞为举。霜不肯。师乃抱霜上方丈曰。和尚若不
道。打和尚去在。霜曰。得在。师频礼拜。霜曰。无人识得
渠。师于言下顿省。住后。僧问。如何是佛。师曰。黄面底
是。曰。如何是法。师曰。藏里是。问。然灯未出时如何。师
曰。昧不得。问。蛇为甚么吞却师。师曰。通身色不同。问。
如何是衲僧。师曰。参寻访道。潭州道正表闻马王。乞
师论义。王请师上殿相见。茶罢。师就王乞剑。师握剑
问道正曰。你本教中道。恍恍惚惚。其中有物。是何物。
杳杳冥冥。其中有精。是何精。道得不斩。道不得即斩。
道正茫然。便礼拜忏悔。师谓王曰。还识此人否。王曰。
识。师曰。是谁。王曰。道正。师曰。不是。其道若正。合对得
臣僧。此祇是个无主孤魂。因兹道士更不纷纭。
**** 潭州谷山藏禅师
僧问。法尚应舍。何况非法。如何是
法尚应舍。师曰。空里撒醍醐。曰。如何是非法。师曰。嵩
山道士诈明头。问。逼迫出来时如何。师曰。还曾拶著
汝么。
**** 潭州中云盖禅师
僧问。和尚开堂。当为何事。师曰。为
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汝驴汉。曰。诸佛出世。当为何事。师曰。为汝驴汉。问。祖
佛未出世时如何。师曰。像不得。曰。出世后如何。师曰。
阇黎也须侧身始得。问。如何是向上一句。师曰。文殊
失却口。曰。如何是门头一句。师曰。头上插花子。问。如
何是超百亿。师曰。超人不得肯。
**** 河中南际山僧一禅师
僧问。幸获亲近。乞师指示。师
曰。我若指示。即屈著汝。曰。教学人作么生即是。师曰。
切忌是非。问。如何是衲僧气息。师曰。还曾薰著汝也
无。问。同类即不问。如何是异类。师曰。要头斫将去。问。
如何是法身主。师曰。不过来。问。如何是毗卢师。师曰。
不超越。师终于长庆。谥本净大师。
**** 庐山栖贤怀祐禅师
泉州人也。僧问。如何是五老峰
前事。师曰。万古千秋。曰。恁么则成绝嗣去也。师曰。踌
躇欲与谁。问。自远趋风。请师激发。师曰。他不凭时。曰。
请师凭时。师曰。我亦不换。问。如何是法法无差。师曰。
雪上更加霜。上堂。若会此个事。无有下口处。问。如何
是祖师西来意。师曰。井底寒蟾。天中明月。
**** 福州覆船山洪荐禅师
僧问。如何是本来面目。师便
闭目吐舌。又开目吐舌。曰。本来有许多面目。师曰。适
来见甚么。僧无语。问。如何是师子。师曰。善哮吼。僧拊
掌曰。好手。好手。师曰。青天白日。却被鬼迷。僧作掀禅
床势。师便打。曰。驴事未去。马事到来。师曰。灼然作家。
僧拂袖便出。师曰。将瓯盛水。拟比大洋。问。如何是玄
妙。师曰。未闻巳前。道吾问。久向和尚会禅。是否。师曰。
佛未出世时如何。师曰。像不得。曰。出世后如何。师曰。
阇黎也须侧身始得。问。如何是向上一句。师曰。文殊
失却口。曰。如何是门头一句。师曰。头上插花子。问。如
何是超百亿。师曰。超人不得肯。
**** 河中南际山僧一禅师
僧问。幸获亲近。乞师指示。师
曰。我若指示。即屈著汝。曰。教学人作么生即是。师曰。
切忌是非。问。如何是衲僧气息。师曰。还曾薰著汝也
无。问。同类即不问。如何是异类。师曰。要头斫将去。问。
如何是法身主。师曰。不过来。问。如何是毗卢师。师曰。
不超越。师终于长庆。谥本净大师。
**** 庐山栖贤怀祐禅师
泉州人也。僧问。如何是五老峰
前事。师曰。万古千秋。曰。恁么则成绝嗣去也。师曰。踌
躇欲与谁。问。自远趋风。请师激发。师曰。他不凭时。曰。
请师凭时。师曰。我亦不换。问。如何是法法无差。师曰。
雪上更加霜。上堂。若会此个事。无有下口处。问。如何
是祖师西来意。师曰。井底寒蟾。天中明月。
**** 福州覆船山洪荐禅师
僧问。如何是本来面目。师便
闭目吐舌。又开目吐舌。曰。本来有许多面目。师曰。适
来见甚么。僧无语。问。如何是师子。师曰。善哮吼。僧拊
掌曰。好手。好手。师曰。青天白日。却被鬼迷。僧作掀禅
床势。师便打。曰。驴事未去。马事到来。师曰。灼然作家。
僧拂袖便出。师曰。将瓯盛水。拟比大洋。问。如何是玄
妙。师曰。未闻巳前。道吾问。久向和尚会禅。是否。师曰。
青原下五世¶ 第 126b 页 X80-0126.png
苍天。苍天。吾近前掩师口。曰。低声。低声。师与一掌。吾
曰。苍天。苍天。师把住曰。得恁么无礼。吾却与一掌。师
曰。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑曰。早知如是。
不见如是。僧参。师便作起势。僧便出。师曰。阇黎且来
人事。僧回作抽坐具势。师却归方丈。僧曰。苍天。苍天。
师曰。龙头蛇尾。僧近前叉手立。师曰。败将投王。不存
性命。问。抱璞投师。师还接否。师以手拍香台。僧礼拜。
师曰。礼拜则不无。其中事作么生。僧却拍香台。师曰。
舌头不出口。师将示寂。三日前令侍者唤第一座来。
师卧。出气一声。座唤侍者曰。和尚渴。要汤水吃。师乃
面壁而卧。临终令集众。乃展两手出舌示之。时第三
座曰。诸人。和尚舌根硬也。师曰。苦哉。苦哉。诚如第三
座所言。舌根硬去也。言讫而寂。谥绍隆大师。
**** 鼎州德山存德慧空禅师
僧问。如何是一句。师曰。更
请问。问。如何是和尚先陀婆。师曰。昨夜三更见月明。
**** 吉州崇恩禅师
僧问。祖意教意是同是别。师曰。少林
虽有月。葱岭不穿云。问。如何是类。师曰。奈何桥畔嘶
声切。剑树林中去复来。
**** 石霜晖禅师
僧问。世尊出世。先度五俱轮。和尚出世。
先度何人。师曰。总不度。曰。为甚么不度。师曰。为伊不
是五俱轮。
**** 郢州芭蕉禅师
僧问。从上宗乘。如何举唱。师曰。巳被
人冷眼觑破了。问。不落诸缘。请师直指。师曰。有问有
答。问。如何是和尚为人一句。师曰。祗恐阇黎不问。问。
曰。苍天。苍天。师把住曰。得恁么无礼。吾却与一掌。师
曰。老僧罪过。吾拂袖便行。师呵呵大笑曰。早知如是。
不见如是。僧参。师便作起势。僧便出。师曰。阇黎且来
人事。僧回作抽坐具势。师却归方丈。僧曰。苍天。苍天。
师曰。龙头蛇尾。僧近前叉手立。师曰。败将投王。不存
性命。问。抱璞投师。师还接否。师以手拍香台。僧礼拜。
师曰。礼拜则不无。其中事作么生。僧却拍香台。师曰。
舌头不出口。师将示寂。三日前令侍者唤第一座来。
师卧。出气一声。座唤侍者曰。和尚渴。要汤水吃。师乃
面壁而卧。临终令集众。乃展两手出舌示之。时第三
座曰。诸人。和尚舌根硬也。师曰。苦哉。苦哉。诚如第三
座所言。舌根硬去也。言讫而寂。谥绍隆大师。
**** 鼎州德山存德慧空禅师
僧问。如何是一句。师曰。更
请问。问。如何是和尚先陀婆。师曰。昨夜三更见月明。
**** 吉州崇恩禅师
僧问。祖意教意是同是别。师曰。少林
虽有月。葱岭不穿云。问。如何是类。师曰。奈何桥畔嘶
声切。剑树林中去复来。
**** 石霜晖禅师
僧问。世尊出世。先度五俱轮。和尚出世。
先度何人。师曰。总不度。曰。为甚么不度。师曰。为伊不
是五俱轮。
**** 郢州芭蕉禅师
僧问。从上宗乘。如何举唱。师曰。巳被
人冷眼觑破了。问。不落诸缘。请师直指。师曰。有问有
答。问。如何是和尚为人一句。师曰。祗恐阇黎不问。问。
青原下五世¶ 第 126c 页 X80-0126.png
如何是向去底人。师曰。董家稚子声声哭。曰。如何是
却来底人。师曰。枯木骊龙露爪牙。
**** 潭州肥田慧觉伏禅师
僧问。如何是未出世边事。师
曰。髻中珠未解。石女敛双眉。曰。出世后如何。师曰。灵
龟呈卦兆。失却自家身。问。此地名甚么。师曰。肥田。曰。
宜种甚么。师便打。师有偈曰。修多好句枉工夫。返本
还源是大愚。祖佛不从修證得。纵行玄路也崎岖。
**** 潭州鹿苑晖禅师
僧问。不假诸缘。请师道。师敲火炉
曰。会么。曰。不会。师曰。瞌睡汉。问。牛头未见四祖时如
何。师曰。如月在水。曰。见后如何。师曰。如水在月。问。祖
祖相传。未审传个甚么。师曰。汝问我。我问汝。曰。恁么
则缁素不分也。师曰。甚么处去来。
**** 潭州宝盖约禅师
僧问。宝盖高高挂。其中事若何。请
师言下旨。一句不消多。师曰。宝盖挂空中。有路不曾
通。傥求言下旨。便是有西东。
**** 越州云门山拯迷寺海晏禅师
僧问。如何是衲衣下
事。师曰。如咬硬石头。问。如何是古寺一炉香。师曰。历
代无人嗅。曰。嗅者如何。师曰。六根俱不到。问。久向拯
迷。到来为甚么不见拯迷。师曰。阇黎不识拯迷。
**** 湖南文殊禅师
僧问。僧繇为甚么邈志公真不得。师
曰。非但僧繇。志公也邈不得。曰。志公为甚么邈不得。
师曰。彩绘不将来。曰。和尚还邈得也无。师曰。我亦邈
不得。曰。和尚为甚么邈不得。师曰。渠不以苟我颜色。
教我作么生邈。问。如何是密室。师曰。紧不就。曰。如何
却来底人。师曰。枯木骊龙露爪牙。
**** 潭州肥田慧觉伏禅师
僧问。如何是未出世边事。师
曰。髻中珠未解。石女敛双眉。曰。出世后如何。师曰。灵
龟呈卦兆。失却自家身。问。此地名甚么。师曰。肥田。曰。
宜种甚么。师便打。师有偈曰。修多好句枉工夫。返本
还源是大愚。祖佛不从修證得。纵行玄路也崎岖。
**** 潭州鹿苑晖禅师
僧问。不假诸缘。请师道。师敲火炉
曰。会么。曰。不会。师曰。瞌睡汉。问。牛头未见四祖时如
何。师曰。如月在水。曰。见后如何。师曰。如水在月。问。祖
祖相传。未审传个甚么。师曰。汝问我。我问汝。曰。恁么
则缁素不分也。师曰。甚么处去来。
**** 潭州宝盖约禅师
僧问。宝盖高高挂。其中事若何。请
师言下旨。一句不消多。师曰。宝盖挂空中。有路不曾
通。傥求言下旨。便是有西东。
**** 越州云门山拯迷寺海晏禅师
僧问。如何是衲衣下
事。师曰。如咬硬石头。问。如何是古寺一炉香。师曰。历
代无人嗅。曰。嗅者如何。师曰。六根俱不到。问。久向拯
迷。到来为甚么不见拯迷。师曰。阇黎不识拯迷。
**** 湖南文殊禅师
僧问。僧繇为甚么邈志公真不得。师
曰。非但僧繇。志公也邈不得。曰。志公为甚么邈不得。
师曰。彩绘不将来。曰。和尚还邈得也无。师曰。我亦邈
不得。曰。和尚为甚么邈不得。师曰。渠不以苟我颜色。
教我作么生邈。问。如何是密室。师曰。紧不就。曰。如何
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是密室中人。师曰。不坐上色牛。
**** 凤翔府石柱禅师
游方时到洞山。时虔和尚垂语曰。
有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛
祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不得
阿那个是其人师出众曰。一人说过佛祖行不得者。
祇是无舌不许行。一人行过佛祖一句说不得者。祇
是无足不许说。一人说得行得者。祇是函盖相称。一
人说不得行不得者。如断命求活。此是石女儿。披枷
带锁。山曰。阇黎分上作么生。师曰。该通分上卓卓宁
彰。山曰。祇如海上明公秀又作么生。师曰。幻人相逢。
拊掌呵呵。
**** 河中府栖岩山大通院存寿禅师
初讲经论。后于石
霜之室忘筌。住后。僧问。如何是和尚得力处。师曰。不
居无理位。岂坐白牛车。问。莲华未出水时如何。师曰。
汝莫问出水后莲华事么。僧无语。师平居罕言。叩之
则应。谥真寂禅师。
**** 南岳玄泰禅师
沉静寡言。未尝衣帛。时谓之泰布衲。
始见德山。升于堂矣。后谒石霜。遂入室焉。掌翰二十
年。与贯休齐巳为友。后居兰若。曰金刚台。誓不立门
徒。四方后进依附。皆用交友之礼。尝以衡山多被山
民斩伐烧畬。为害滋甚。乃作畬山谣曰。畬山儿。畬山
儿。无所知。年年斫断青山嵋。就中最好衡岳色。杉松
利斧摧贞枝。灵禽野鹤无因依。白云回避青烟飞。猿
猱路绝岩崖出。芝朮失根茆草肥。年年斫罢仍再锄。
**** 凤翔府石柱禅师
游方时到洞山。时虔和尚垂语曰。
有四种人。一人说过佛祖。一步行不得。一人行过佛
祖。一句说不得。一人说得行得。一人说不得行不得
阿那个是其人师出众曰。一人说过佛祖行不得者。
祇是无舌不许行。一人行过佛祖一句说不得者。祇
是无足不许说。一人说得行得者。祇是函盖相称。一
人说不得行不得者。如断命求活。此是石女儿。披枷
带锁。山曰。阇黎分上作么生。师曰。该通分上卓卓宁
彰。山曰。祇如海上明公秀又作么生。师曰。幻人相逢。
拊掌呵呵。
**** 河中府栖岩山大通院存寿禅师
初讲经论。后于石
霜之室忘筌。住后。僧问。如何是和尚得力处。师曰。不
居无理位。岂坐白牛车。问。莲华未出水时如何。师曰。
汝莫问出水后莲华事么。僧无语。师平居罕言。叩之
则应。谥真寂禅师。
**** 南岳玄泰禅师
沉静寡言。未尝衣帛。时谓之泰布衲。
始见德山。升于堂矣。后谒石霜。遂入室焉。掌翰二十
年。与贯休齐巳为友。后居兰若。曰金刚台。誓不立门
徒。四方后进依附。皆用交友之礼。尝以衡山多被山
民斩伐烧畬。为害滋甚。乃作畬山谣曰。畬山儿。畬山
儿。无所知。年年斫断青山嵋。就中最好衡岳色。杉松
利斧摧贞枝。灵禽野鹤无因依。白云回避青烟飞。猿
猱路绝岩崖出。芝朮失根茆草肥。年年斫罢仍再锄。
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千秋终是难复初。又道今年种不来。来年更斫当阳
坡。国家岳域向如此。不知此理如之何。远迩传播。达
于九重。有诏禁止。故岳中兰若无复延燎。师之力也。
将示灭。乃召一僧令备薪蒸。留偈曰。今年六十五。四
大将离主。其道自玄玄。个中无佛祖。不用剃头。不须
澡浴。一堆猛火。千足万足。端坐垂一足而逝。阇维收
舍利。建塔于迎云亭侧。
**** 潭州云盖禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。月中藏
玉兔。曰。出后如何。师曰。日里背金乌。问。不可以情测
时如何。师曰。无舌童儿机智尽。风穴参。师问。石角穿
云路。携筇意若何。穴曰。红霞笼玉象。拥嶂照川源。师
曰。相随来也。穴曰。和尚也须低声。师曰。且坐吃茶。
**** 邵武军龙湖普闻禅师
唐僖宗太子也。幼不茹荤。长
无经世意。僖宗钟爱之。然百计陶写。终不能回。中和
初。僖宗幸蜀。师断发逸游。人无知者。造石霜。问曰。祖
师别传事。肯以相付乎。霜曰。莫谤祖师。师曰。天下宗
旨盛大。岂妄为之邪。霜曰。是实事那。师曰。师意如何。
霜曰。待案山点头。即向汝道。师于言下顿省。辞去至
邵武城外。见山郁然深秀。遂拨草。至烟起处。有一苦
行居焉。苦行见师至。乃曰。上人当兴此。长揖而去。师
居十馀年。一日有一老人拜谒。师问。住在何处。至此
何求。老人曰。住在此山。然非人。龙也。行雨不职。上天
有罚当死。愿垂救护。师曰。汝得罪上帝。我何能致力。
虽然。可易形来。俄失老人所在。视坐傍有一小蛇。延
坡。国家岳域向如此。不知此理如之何。远迩传播。达
于九重。有诏禁止。故岳中兰若无复延燎。师之力也。
将示灭。乃召一僧令备薪蒸。留偈曰。今年六十五。四
大将离主。其道自玄玄。个中无佛祖。不用剃头。不须
澡浴。一堆猛火。千足万足。端坐垂一足而逝。阇维收
舍利。建塔于迎云亭侧。
**** 潭州云盖禅师
僧问。佛未出世时如何。师曰。月中藏
玉兔。曰。出后如何。师曰。日里背金乌。问。不可以情测
时如何。师曰。无舌童儿机智尽。风穴参。师问。石角穿
云路。携筇意若何。穴曰。红霞笼玉象。拥嶂照川源。师
曰。相随来也。穴曰。和尚也须低声。师曰。且坐吃茶。
**** 邵武军龙湖普闻禅师
唐僖宗太子也。幼不茹荤。长
无经世意。僖宗钟爱之。然百计陶写。终不能回。中和
初。僖宗幸蜀。师断发逸游。人无知者。造石霜。问曰。祖
师别传事。肯以相付乎。霜曰。莫谤祖师。师曰。天下宗
旨盛大。岂妄为之邪。霜曰。是实事那。师曰。师意如何。
霜曰。待案山点头。即向汝道。师于言下顿省。辞去至
邵武城外。见山郁然深秀。遂拨草。至烟起处。有一苦
行居焉。苦行见师至。乃曰。上人当兴此。长揖而去。师
居十馀年。一日有一老人拜谒。师问。住在何处。至此
何求。老人曰。住在此山。然非人。龙也。行雨不职。上天
有罚当死。愿垂救护。师曰。汝得罪上帝。我何能致力。
虽然。可易形来。俄失老人所在。视坐傍有一小蛇。延
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缘入袖。至暮雷电震山。风雨交作。师危坐不倾。达旦
晴霁。垂袖。蛇堕地而去。有顷。老人拜而泣曰。自非大
士慈悲。为血腥秽此山矣。念何以报斯恩。即穴岩下
为泉。曰。此泉为他日多众之设。今号龙湖。邦人闻其
事。施财施力。相与建寺。衲子云趋。师阐化三十馀年。
临示寂声钟集众。说偈曰。我逃世难来出家。宗师指
示个歇处。住山聚众三十年。寻常不欲轻分付。今日
分明说似君。我敛目时齐听取。安然而逝。塔于本山。
谥圆觉禅师。
**** 张拙秀才
因禅月大师指参石霜。霜问。秀才何姓。曰。
姓张名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽有省。
乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家。一念
不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣
向真如亦是邪。随顺世缘无𦊱碍。涅槃生死等空花。
*** 夹山会禅师法嗣
**** 澧州洛浦山元安禅师
凤翔麟游人也。丱年出家。具
戒通经论。问道临济。后为侍者。济尝对众美之曰。临
济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓巳足。一日
侍立次。有座主参济。济问。有一人于三乘十二分教
明得。有一人不于三乘十二分教明得。且道此二人
是同是别。主曰。明得即同。明不得即别。师曰。这里是
甚么所在。说同说别。济顾师曰。汝又作么生。师便喝。
济送座主回。问师。汝岂不是适来喝老僧者。师曰。是。
济便打。师后辞济。济问。甚么处去。师曰。南方去。济以
晴霁。垂袖。蛇堕地而去。有顷。老人拜而泣曰。自非大
士慈悲。为血腥秽此山矣。念何以报斯恩。即穴岩下
为泉。曰。此泉为他日多众之设。今号龙湖。邦人闻其
事。施财施力。相与建寺。衲子云趋。师阐化三十馀年。
临示寂声钟集众。说偈曰。我逃世难来出家。宗师指
示个歇处。住山聚众三十年。寻常不欲轻分付。今日
分明说似君。我敛目时齐听取。安然而逝。塔于本山。
谥圆觉禅师。
**** 张拙秀才
因禅月大师指参石霜。霜问。秀才何姓。曰。
姓张名拙。霜曰。觅巧尚不可得。拙自何来。公忽有省。
乃呈偈曰。光明寂照遍河沙。凡圣含灵共我家。一念
不生全体现。六根才动被云遮。断除烦恼重增病。趣
向真如亦是邪。随顺世缘无𦊱碍。涅槃生死等空花。
*** 夹山会禅师法嗣
**** 澧州洛浦山元安禅师
凤翔麟游人也。丱年出家。具
戒通经论。问道临济。后为侍者。济尝对众美之曰。临
济门下一只箭。谁敢当锋。师蒙印可。自谓巳足。一日
侍立次。有座主参济。济问。有一人于三乘十二分教
明得。有一人不于三乘十二分教明得。且道此二人
是同是别。主曰。明得即同。明不得即别。师曰。这里是
甚么所在。说同说别。济顾师曰。汝又作么生。师便喝。
济送座主回。问师。汝岂不是适来喝老僧者。师曰。是。
济便打。师后辞济。济问。甚么处去。师曰。南方去。济以
青原下五世¶ 第 128a 页 X80-0128.png
拄杖画一画。曰。过得这个便去。师乃喝。济便打。师作
礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤梢鲤鱼。摇
头摆尾。向南方去。不知向谁家齑瓮里淹杀。师游历
罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山乃修书。令僧驰
往。师接得便坐却。再展手索。僧无对。师便打。曰。归去
举似和尚。僧回举似。山曰。这僧若开书。三日内必来。
若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见夹山不
礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出
去。师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇黎。此间
无老僧。师便喝。山曰。住。住。且莫草草匆匆。云月是同。
溪山各异。截断天下人舌头即不无。阇黎。争教无舌
人解语。师伫思。山便打。因兹服膺(兴化代云。但知作佛。莫愁众生)。一
日问山。佛魔不到处如何体会。山曰。烛明千里像。闇
室老僧迷。又问。朝阳巳升。夜月不现时如何。山曰。龙
衔海珠。游鱼不顾。山将示灭。垂语曰。石头一枝。看看
即灭矣。师曰。不然。山曰。何也。师曰。他家自有青山在。
山曰。苟如是。即吾宗不坠矣。暨夹山顺世。师抵于涔
阳。遇故人因话武陵事。问曰。倏忽数年。何处逃难。师
曰。秪在阛阓中。曰。何不向无人处去。师曰。无人处有
何难。曰。阛阓中如何逃避。师曰。虽在阛阓中。要且人
不识。故人罔测。又问。佛佛相应。祖祖相传。彼此不垂
曲时如何。师曰。野老门前。不话朝堂之事。曰。合谭何
事。师曰。未逢别者。终不开拳。曰。有人不从朝堂来。相
逢还话会否。师曰。量外之机。徒劳目击。师寻之澧阳
礼而去。济明日升堂曰。临济门下有个赤梢鲤鱼。摇
头摆尾。向南方去。不知向谁家齑瓮里淹杀。师游历
罢。直往夹山卓庵。经年不访夹山。山乃修书。令僧驰
往。师接得便坐却。再展手索。僧无对。师便打。曰。归去
举似和尚。僧回举似。山曰。这僧若开书。三日内必来。
若不开书。斯人救不得也。师果三日后至。见夹山不
礼拜。乃当面叉手而立。山曰。鸡栖凤巢。非其同类。出
去。师曰。自远趋风。请师一接。山曰。目前无阇黎。此间
无老僧。师便喝。山曰。住。住。且莫草草匆匆。云月是同。
溪山各异。截断天下人舌头即不无。阇黎。争教无舌
人解语。师伫思。山便打。因兹服膺(兴化代云。但知作佛。莫愁众生)。一
日问山。佛魔不到处如何体会。山曰。烛明千里像。闇
室老僧迷。又问。朝阳巳升。夜月不现时如何。山曰。龙
衔海珠。游鱼不顾。山将示灭。垂语曰。石头一枝。看看
即灭矣。师曰。不然。山曰。何也。师曰。他家自有青山在。
山曰。苟如是。即吾宗不坠矣。暨夹山顺世。师抵于涔
阳。遇故人因话武陵事。问曰。倏忽数年。何处逃难。师
曰。秪在阛阓中。曰。何不向无人处去。师曰。无人处有
何难。曰。阛阓中如何逃避。师曰。虽在阛阓中。要且人
不识。故人罔测。又问。佛佛相应。祖祖相传。彼此不垂
曲时如何。师曰。野老门前。不话朝堂之事。曰。合谭何
事。师曰。未逢别者。终不开拳。曰。有人不从朝堂来。相
逢还话会否。师曰。量外之机。徒劳目击。师寻之澧阳
青原下五世¶ 第 128b 页 X80-0128.png
洛浦山卜筑宴处。后迁止朗州苏溪。四方玄侣。憧憧
奔凑。上堂。末后一句始到牢关。锁断要津。不通凡圣。
寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。欲知上
流之士。不将佛祖言教贴在额头上。如龟负图。自取
丧身之兆。凤萦金网。趍霄汉以何期。直须旨外明宗。
莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝若
似石人。雪曲也应和。指南一路。智者知疏。僧问。瞥然
便见时如何。师曰。晓星分曙色。争似太阳辉。又问。恁
么来不立。恁么去不泯时如何。师曰。鬻薪樵子贵。衣
锦道人轻。问。供养百千诸佛。不如供养一个无心道
人。未审百千诸佛有何过。无心道人有何德。师曰。一
片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢。问。日未出时如何。
师曰。水竭沧溟龙尚隐。云腾碧汉凤犹飞。问。如何是
本来事。师曰。一粒在荒田。不耘苗自秀。曰。若也不耘。
莫被草埋却也无。师曰。肌骨异刍荛。稊稗终难隐。问。
不伤物命者如何。师曰。眼花山影转。迷者谩彷徨。问。
不谭今古时如何。师曰。灵龟无卦兆。空壳不劳钻。曰。
争奈空壳何。师曰。见尽无机所。邪正不可立。曰。恁么
则无栖泊处也。师曰。玄象始于未形。虚劳烦于饰彩。
问。龙机不吐雾滋益事如何。师曰。道本无名。不存明
暗。曰。不挂明暗底事。又作么生。师曰。言中易举。意外
难提。问。不生如来家。不坐华王座时如何。师曰。汝道
火炉重多少。问。祖意教意。是同是别。师曰。师子窟中
无异兽。象王行处绝狐踪。问。一时举来时如何。师曰。
奔凑。上堂。末后一句始到牢关。锁断要津。不通凡圣。
寻常向诸人道。任从天下乐欣欣。我独不肯。欲知上
流之士。不将佛祖言教贴在额头上。如龟负图。自取
丧身之兆。凤萦金网。趍霄汉以何期。直须旨外明宗。
莫向言中取则。是以石人机似汝。也解唱巴歌。汝若
似石人。雪曲也应和。指南一路。智者知疏。僧问。瞥然
便见时如何。师曰。晓星分曙色。争似太阳辉。又问。恁
么来不立。恁么去不泯时如何。师曰。鬻薪樵子贵。衣
锦道人轻。问。供养百千诸佛。不如供养一个无心道
人。未审百千诸佛有何过。无心道人有何德。师曰。一
片白云横谷口。几多归鸟尽迷巢。问。日未出时如何。
师曰。水竭沧溟龙尚隐。云腾碧汉凤犹飞。问。如何是
本来事。师曰。一粒在荒田。不耘苗自秀。曰。若也不耘。
莫被草埋却也无。师曰。肌骨异刍荛。稊稗终难隐。问。
不伤物命者如何。师曰。眼花山影转。迷者谩彷徨。问。
不谭今古时如何。师曰。灵龟无卦兆。空壳不劳钻。曰。
争奈空壳何。师曰。见尽无机所。邪正不可立。曰。恁么
则无栖泊处也。师曰。玄象始于未形。虚劳烦于饰彩。
问。龙机不吐雾滋益事如何。师曰。道本无名。不存明
暗。曰。不挂明暗底事。又作么生。师曰。言中易举。意外
难提。问。不生如来家。不坐华王座时如何。师曰。汝道
火炉重多少。问。祖意教意。是同是别。师曰。师子窟中
无异兽。象王行处绝狐踪。问。一时举来时如何。师曰。
青原下五世¶ 第 128c 页 X80-0128.png
献璞不知机。徒劳招则足。问僧。近离甚处。曰。荆南。师
曰。有一人与么去。还逢么。曰。不逢。师曰。为甚不逢。曰。
若逢即头粉碎。师曰。阇黎三寸甚密。云门于江西见
其僧。乃问。还有此语否。曰。是。门曰。洛浦倒退三千里。
问。行不思议处如何。师曰。青山常举足。白日不移轮。
问。枯尽荒田独立事如何。师曰。鹭倚雪巢犹可辩。乌
投漆立事难分。问。如何是主中宾。师曰。逢人常问路。
足下镇长迷。曰。如何是宾主双举。师曰。枯树无横枝。
鸟来难措足。问。终日朦胧时如何。师曰。掷宝渊沙中。
识者天然异。曰。恁么则展手不逢师也。师曰。莫将鹤
唳误作莺啼。问。圆伊三点人皆会。洛浦家风事若何。
师曰。雷霆一震。布鼓声销。问。正当亭午时如何。师曰。
亭午犹亏半。乌沈始得圆。要会个中意。牛头尾上安。
问。如何是祖师西来意。师曰。飒飒当轩竹。经霜不自
寒。僧拟进语。师曰。祇闻风击响。知是几千竿。上堂。孙
膑收铺去也。有卜者出来。僧曰。请和尚卜。师曰。汝家
爷死。僧无对(法眼代拊掌三下)。问。如何是西来意。师以拂子
击禅床曰。会么。曰。不会。师曰。天上忽雷惊宇宙。井底
虾蟆不举头。问。如何是佛法大意。师曰。雪覆孤峰峰
不白。雨滋石笋笋须生。问。法身无为。不堕诸数。是否。
师曰。惜取眉毛好。曰。如何免得斯咎。师曰。泥龟任你
千年。终不解随云鹤。曰。直是孙膑。也遭贬剥。师曰。不
穿鼻孔底牛。有甚禦处。僧便作牛吼。师曰。这畜生。僧
便喝。师曰。掩尾露牙。终非好手。问。万丈悬崖撒手去。
曰。有一人与么去。还逢么。曰。不逢。师曰。为甚不逢。曰。
若逢即头粉碎。师曰。阇黎三寸甚密。云门于江西见
其僧。乃问。还有此语否。曰。是。门曰。洛浦倒退三千里。
问。行不思议处如何。师曰。青山常举足。白日不移轮。
问。枯尽荒田独立事如何。师曰。鹭倚雪巢犹可辩。乌
投漆立事难分。问。如何是主中宾。师曰。逢人常问路。
足下镇长迷。曰。如何是宾主双举。师曰。枯树无横枝。
鸟来难措足。问。终日朦胧时如何。师曰。掷宝渊沙中。
识者天然异。曰。恁么则展手不逢师也。师曰。莫将鹤
唳误作莺啼。问。圆伊三点人皆会。洛浦家风事若何。
师曰。雷霆一震。布鼓声销。问。正当亭午时如何。师曰。
亭午犹亏半。乌沈始得圆。要会个中意。牛头尾上安。
问。如何是祖师西来意。师曰。飒飒当轩竹。经霜不自
寒。僧拟进语。师曰。祇闻风击响。知是几千竿。上堂。孙
膑收铺去也。有卜者出来。僧曰。请和尚卜。师曰。汝家
爷死。僧无对(法眼代拊掌三下)。问。如何是西来意。师以拂子
击禅床曰。会么。曰。不会。师曰。天上忽雷惊宇宙。井底
虾蟆不举头。问。如何是佛法大意。师曰。雪覆孤峰峰
不白。雨滋石笋笋须生。问。法身无为。不堕诸数。是否。
师曰。惜取眉毛好。曰。如何免得斯咎。师曰。泥龟任你
千年。终不解随云鹤。曰。直是孙膑。也遭贬剥。师曰。不
穿鼻孔底牛。有甚禦处。僧便作牛吼。师曰。这畜生。僧
便喝。师曰。掩尾露牙。终非好手。问。万丈悬崖撒手去。
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如何免得丧于身时如何。师曰。须弥系藕丝。曰。是何
境界。师曰。刹竿头上仰莲心。曰。恁么则湛湛澄澄去
也。师曰。须弥顶上再翻身。曰。恁么则兢兢切切去也。
师曰。空随媒鸽走。虚丧网罗身。曰。如何得不随去。师
曰。罂鹅瓶项小。拟透望天飞。问。露不垂群木时如何。
师曰。有虎鸦须噪。无人鸟不惊。问。拨乱乾坤底人来。
师还接否。师竖拂子。僧曰。恁么则得遇明君去也。师
曰。作稀似曲才堪听。又被风吹别调中。问。佛魔不到
处。如何辨得。师曰。演若头非失。镜中认取乖。问。如何
是救离生死。师曰。执水苟延生。不闻天乐妙。问。四大
从何而有。师曰。湛水无波。沤因风激。曰。沤灭归水时
如何。师曰。不浑不浊。鱼龙任跃。问。如何离得生死去。
师曰。一念忘机。太虚无玷。问。如何是道。师曰。存机犹
滞迹。去杌却通途。问。如何是一大藏教收不得者。师
曰。雨滋三草秀。片玉本来辉。问。一毫吞尽巨海。于中
更复何言。师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪(保福别云。
家无白泽之图。亦无如是妖怪)。问。凝然时如何。师曰。时雷应节。雾岳
惊蛰。曰。千般运动。不异个凝然时如何。师曰。灵鹤翥
空外。钝鸟不离巢。曰。如何。师曰。白首拜少年。举世人
难信。问。诸圣恁么来。将何供养。师曰。土宿虽持锡。不
是婆罗门。问。祖意教意。是同是别。师曰。日月并轮辉。
谁家别有路。曰。恁么则显晦殊途。事非一槩。师曰。但
自不亡羊。何须泣岐路。问。学人拟归乡时如何。师曰。
家破人亡。子归何处。曰。恁么则不归去也。师曰。庭前
境界。师曰。刹竿头上仰莲心。曰。恁么则湛湛澄澄去
也。师曰。须弥顶上再翻身。曰。恁么则兢兢切切去也。
师曰。空随媒鸽走。虚丧网罗身。曰。如何得不随去。师
曰。罂鹅瓶项小。拟透望天飞。问。露不垂群木时如何。
师曰。有虎鸦须噪。无人鸟不惊。问。拨乱乾坤底人来。
师还接否。师竖拂子。僧曰。恁么则得遇明君去也。师
曰。作稀似曲才堪听。又被风吹别调中。问。佛魔不到
处。如何辨得。师曰。演若头非失。镜中认取乖。问。如何
是救离生死。师曰。执水苟延生。不闻天乐妙。问。四大
从何而有。师曰。湛水无波。沤因风激。曰。沤灭归水时
如何。师曰。不浑不浊。鱼龙任跃。问。如何离得生死去。
师曰。一念忘机。太虚无玷。问。如何是道。师曰。存机犹
滞迹。去杌却通途。问。如何是一大藏教收不得者。师
曰。雨滋三草秀。片玉本来辉。问。一毫吞尽巨海。于中
更复何言。师曰。家有白泽之图。必无如是妖怪(保福别云。
家无白泽之图。亦无如是妖怪)。问。凝然时如何。师曰。时雷应节。雾岳
惊蛰。曰。千般运动。不异个凝然时如何。师曰。灵鹤翥
空外。钝鸟不离巢。曰。如何。师曰。白首拜少年。举世人
难信。问。诸圣恁么来。将何供养。师曰。土宿虽持锡。不
是婆罗门。问。祖意教意。是同是别。师曰。日月并轮辉。
谁家别有路。曰。恁么则显晦殊途。事非一槩。师曰。但
自不亡羊。何须泣岐路。问。学人拟归乡时如何。师曰。
家破人亡。子归何处。曰。恁么则不归去也。师曰。庭前
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残雪日轮消。室内游尘遣谁扫。乃有偈曰。决志归乡
去。乘船渡五湖。举篙星月隐。停棹日轮孤。解缆离邪
岸。张帆出正途。到来家荡尽。免作屋中愚。问。动是法
王苗。寂是法王根。根苗即不问。如何是法王。师举拂
子。僧曰。此犹是法王苗。师曰。龙不出洞。谁人奈何。侍
者谓师曰。肇法师制得四论。甚奇怪。师曰。肇公甚奇
怪。要且不见祖师。者无对(法灯代云。和尚甚么处是。云居锡云。甚么处是肇公
不见祖师处。莫是有许多言语么。又云。肇公有多少言语)。问。如何是生机一路。师
曰。敲空有响。击木无声。曰两山开法。语播诸方。光化
元年八月。诫主事曰。出家之法。长物不留。播种之时。
切宜减省。缔搆之务。悉从废停。流光迅速。大道玄深。
苟或因循。曷由体悟。虽激厉恳切。众以为常。略不相
儆。至冬示微疾。亦不倦参请。十二月一日告众曰。吾
非明即后也。今有一事问汝等。若道这个是。即头上
安头。若道不是。即斩头求活。第一座对曰。青山不举
足。日下不挑灯。师曰。是甚么时节。作这个语话。时有
彦从上座对曰。离此二途。请和尚不问。师曰。未在更
道。曰。彦从道不尽。师曰。我不管汝尽不尽。曰。彦从无
侍者祇对和尚。师便休。至夜令侍者唤从问曰。阇黎
今日祇对。甚有道理。汝合体得先师意。先师道。目前
无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。且道那
句是宾。那句是主。若择得出。分付钵袋子。曰。彦从不
会。师曰。汝合会。曰。彦从实不会。师喝出。乃曰。苦。苦(玄觉
云。且道从上座实不会。是怕见钵袋子粘著伊)。二日午时。别僧举前话问师。
去。乘船渡五湖。举篙星月隐。停棹日轮孤。解缆离邪
岸。张帆出正途。到来家荡尽。免作屋中愚。问。动是法
王苗。寂是法王根。根苗即不问。如何是法王。师举拂
子。僧曰。此犹是法王苗。师曰。龙不出洞。谁人奈何。侍
者谓师曰。肇法师制得四论。甚奇怪。师曰。肇公甚奇
怪。要且不见祖师。者无对(法灯代云。和尚甚么处是。云居锡云。甚么处是肇公
不见祖师处。莫是有许多言语么。又云。肇公有多少言语)。问。如何是生机一路。师
曰。敲空有响。击木无声。曰两山开法。语播诸方。光化
元年八月。诫主事曰。出家之法。长物不留。播种之时。
切宜减省。缔搆之务。悉从废停。流光迅速。大道玄深。
苟或因循。曷由体悟。虽激厉恳切。众以为常。略不相
儆。至冬示微疾。亦不倦参请。十二月一日告众曰。吾
非明即后也。今有一事问汝等。若道这个是。即头上
安头。若道不是。即斩头求活。第一座对曰。青山不举
足。日下不挑灯。师曰。是甚么时节。作这个语话。时有
彦从上座对曰。离此二途。请和尚不问。师曰。未在更
道。曰。彦从道不尽。师曰。我不管汝尽不尽。曰。彦从无
侍者祇对和尚。师便休。至夜令侍者唤从问曰。阇黎
今日祇对。甚有道理。汝合体得先师意。先师道。目前
无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。且道那
句是宾。那句是主。若择得出。分付钵袋子。曰。彦从不
会。师曰。汝合会。曰。彦从实不会。师喝出。乃曰。苦。苦(玄觉
云。且道从上座实不会。是怕见钵袋子粘著伊)。二日午时。别僧举前话问师。
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师曰。慈舟不棹清波上。剑峡徒劳放木鹅。便告寂。
**** 抚州逍遥山怀忠禅师
僧问。不似之句还有人道得
否。师曰。或即五日斋前。或即五日斋后。问。剑镜明利。
毫毛何惑。师曰。不空罥索。问。洪炉猛燄。烹锻何物。师
曰。烹佛烹祖。曰。佛祖作么生烹。师曰。业在其中。曰。唤
作甚么业。师曰。佛力不如。问。四十九年不说一句。如
何是不说底句。师曰。只履西行。道人不顾。曰。莫便是
和尚消停处也无。师曰。马是官马不用印。问。如何是
一老一不老。师曰。三从六义。曰。如何是奇特一句。师
曰。坐佛床。斫佛朴。问。祖与佛阿那个最亲。师曰。真金
不肯博。谁肯换泥丸。曰。恁么则不肯去也。师曰。汝贵
我贱。问。悬剑万年松时如何。师曰。非言可及。曰。当为
何事。师曰。为汝道话。曰。言外事如何明得。师曰。日久
年多筋骨成。问。不敌魔军。如何證道。师曰。海水不劳
杓子臽。问。不住有云山。常居无底船时如何。师曰。果
熟自然香。曰。更请师道。师曰。门前真佛子。曰。学人为
甚么不见。师曰。处处王老师。
**** 袁州蟠龙山可文禅师
僧问。亡僧迁化向甚么处去
也。师曰。石牛沿古路。日里夜明灯。问。如何是佛。师曰。
痴儿舍父逃。
**** 抚州黄山月轮禅师
福唐许氏子。初谒三峰。机缘靡
契。寻闻夹山盛化。乃往叩之。山问。名甚么。师曰。月轮。
山作一圆相。曰。何似这个。师曰。和尚恁么语话。诸方
大有人不肯在。山曰。阇黎作么生。师曰。还见月轮么。
**** 抚州逍遥山怀忠禅师
僧问。不似之句还有人道得
否。师曰。或即五日斋前。或即五日斋后。问。剑镜明利。
毫毛何惑。师曰。不空罥索。问。洪炉猛燄。烹锻何物。师
曰。烹佛烹祖。曰。佛祖作么生烹。师曰。业在其中。曰。唤
作甚么业。师曰。佛力不如。问。四十九年不说一句。如
何是不说底句。师曰。只履西行。道人不顾。曰。莫便是
和尚消停处也无。师曰。马是官马不用印。问。如何是
一老一不老。师曰。三从六义。曰。如何是奇特一句。师
曰。坐佛床。斫佛朴。问。祖与佛阿那个最亲。师曰。真金
不肯博。谁肯换泥丸。曰。恁么则不肯去也。师曰。汝贵
我贱。问。悬剑万年松时如何。师曰。非言可及。曰。当为
何事。师曰。为汝道话。曰。言外事如何明得。师曰。日久
年多筋骨成。问。不敌魔军。如何證道。师曰。海水不劳
杓子臽。问。不住有云山。常居无底船时如何。师曰。果
熟自然香。曰。更请师道。师曰。门前真佛子。曰。学人为
甚么不见。师曰。处处王老师。
**** 袁州蟠龙山可文禅师
僧问。亡僧迁化向甚么处去
也。师曰。石牛沿古路。日里夜明灯。问。如何是佛。师曰。
痴儿舍父逃。
**** 抚州黄山月轮禅师
福唐许氏子。初谒三峰。机缘靡
契。寻闻夹山盛化。乃往叩之。山问。名甚么。师曰。月轮。
山作一圆相。曰。何似这个。师曰。和尚恁么语话。诸方
大有人不肯在。山曰。阇黎作么生。师曰。还见月轮么。
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山曰。阇黎恁么道。此间大有人不肯诸方。师乃服膺
参讯。一日。夹山抗声问曰。子是甚么处人。师曰。闽中
人。山曰。还识老僧么。师曰。和尚还识学人么。山曰。不
然。子且还老僧草鞋钱。然后老僧还子庐陵米价。师
曰。恁么则不识和尚也。未委庐陵米作么价。山曰。真
师子儿。善能哮吼。乃入室受印。依附七年。众请住黄
山。上堂。祖师西来。特唱此事。自是诸人不荐。向外驰
求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以道。从门入者。
不是家珍。认影迷头。岂非大错。僧问。如何是祖师西
来意。师曰。梁殿不施功。魏邦绝心迹。问。如何是道。师
曰。石牛频吐三春雾。木马嘶声满道途。问。如何得见
本来面目。师曰。不劳悬石镜。天晓自鸡鸣。问。宗乘一
句。请师商量。师曰。黄峰独脱物外秀。年来月往冷飕
飕。问。不辨中言。如何指拨。师曰。剑去远矣。尔方刻舟。
问。如何是衲衣下事。师曰。石牛水上卧。东西得自由。
问。如何是目前意。师曰。秋风有韵。片月无方。问。如何
是学人用心处。师曰。觉户不掩。对月莫迷。问。如何是
青霄路。师曰。鹤栖云外树。不倦苦风霜。问。过去事如
何。师曰。龙叫清潭。波澜自肃。师于同光三年示寂。塔
于院之西北隅。
**** 洛京韶山寰普禅师
有僧到参。礼拜起立。师曰。大才
藏拙户。僧过一边立。师曰。丧却栋梁材。问。如何是韶
山境。师曰。古今猿鸟叫。翠色薄烟笼。曰。如何是境中
人。师曰。退后看。僧参。师问。莫是多口白头因么。因曰。
参讯。一日。夹山抗声问曰。子是甚么处人。师曰。闽中
人。山曰。还识老僧么。师曰。和尚还识学人么。山曰。不
然。子且还老僧草鞋钱。然后老僧还子庐陵米价。师
曰。恁么则不识和尚也。未委庐陵米作么价。山曰。真
师子儿。善能哮吼。乃入室受印。依附七年。众请住黄
山。上堂。祖师西来。特唱此事。自是诸人不荐。向外驰
求。投赤水以寻珠。就荆山而觅玉。所以道。从门入者。
不是家珍。认影迷头。岂非大错。僧问。如何是祖师西
来意。师曰。梁殿不施功。魏邦绝心迹。问。如何是道。师
曰。石牛频吐三春雾。木马嘶声满道途。问。如何得见
本来面目。师曰。不劳悬石镜。天晓自鸡鸣。问。宗乘一
句。请师商量。师曰。黄峰独脱物外秀。年来月往冷飕
飕。问。不辨中言。如何指拨。师曰。剑去远矣。尔方刻舟。
问。如何是衲衣下事。师曰。石牛水上卧。东西得自由。
问。如何是目前意。师曰。秋风有韵。片月无方。问。如何
是学人用心处。师曰。觉户不掩。对月莫迷。问。如何是
青霄路。师曰。鹤栖云外树。不倦苦风霜。问。过去事如
何。师曰。龙叫清潭。波澜自肃。师于同光三年示寂。塔
于院之西北隅。
**** 洛京韶山寰普禅师
有僧到参。礼拜起立。师曰。大才
藏拙户。僧过一边立。师曰。丧却栋梁材。问。如何是韶
山境。师曰。古今猿鸟叫。翠色薄烟笼。曰。如何是境中
人。师曰。退后看。僧参。师问。莫是多口白头因么。因曰。
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不敢。师曰。有多少口。曰。通身是。师曰。寻常向甚么处
屙。曰。向韶山口里屙。师曰。有韶山口即得。无韶山口
向甚么处屙。因无语。师便打。遵布衲访师。在山下相
见。遵问。韶山路向甚么处去。师以手指曰。呜。那青青
黯黯处去。遵近前把住曰。久向韶山。莫便是否。师曰。
是即是。阇黎有甚么事。遵曰。拟伸一问。师还答否。师
曰。看君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵曰。凤凰直
入烟霄去。谁怕林间野雀儿。师曰。当轩画鼓从君击。
试展家风似老僧。遵曰。一句迥超千圣外。松萝不与
月轮齐。师曰。饶君直出威音外。犹较韶山半月程。遵
曰。过在甚处。师曰。倜傥之辞。时人知有。遵曰。恁么则
真玉泥中异。不拨万机尘。师曰。鲁般门下。徒施巧妙。
遵曰。学人即恁么。未审师意如何。师曰。玉女夜抛梭。
织锦于西舍。遵曰。莫便是和尚家风也无。师曰。耕夫
制玉漏。不是行家作。遵曰。此犹是文言。如何是和尚
家风。师曰。横身当宇宙。谁是出头人。遵无语。师遂同
归山。才人事了。师召近前曰。阇黎有冲天之气。老僧
有入地之谋。阇黎横吞巨海。老僧背负须弥。阇黎按
剑上来。老僧挜鎗相待。向上一路。速道。速道。遵曰。明
镜当台。请师一鉴。师曰。不鉴。遵曰。为甚不鉴。师曰。水
浅无鱼。徒劳下钓。遵无对。师便打。僧问。如何是一如
相。师曰。鹭飞霄汉白。山远色深青。问。是非不到处。还
有句也无。师曰。有。曰。是甚么句。师曰。一片白云不露
丑。终后谥无畏禅师。
屙。曰。向韶山口里屙。师曰。有韶山口即得。无韶山口
向甚么处屙。因无语。师便打。遵布衲访师。在山下相
见。遵问。韶山路向甚么处去。师以手指曰。呜。那青青
黯黯处去。遵近前把住曰。久向韶山。莫便是否。师曰。
是即是。阇黎有甚么事。遵曰。拟伸一问。师还答否。师
曰。看君不是金牙作。争解弯弓射尉迟。遵曰。凤凰直
入烟霄去。谁怕林间野雀儿。师曰。当轩画鼓从君击。
试展家风似老僧。遵曰。一句迥超千圣外。松萝不与
月轮齐。师曰。饶君直出威音外。犹较韶山半月程。遵
曰。过在甚处。师曰。倜傥之辞。时人知有。遵曰。恁么则
真玉泥中异。不拨万机尘。师曰。鲁般门下。徒施巧妙。
遵曰。学人即恁么。未审师意如何。师曰。玉女夜抛梭。
织锦于西舍。遵曰。莫便是和尚家风也无。师曰。耕夫
制玉漏。不是行家作。遵曰。此犹是文言。如何是和尚
家风。师曰。横身当宇宙。谁是出头人。遵无语。师遂同
归山。才人事了。师召近前曰。阇黎有冲天之气。老僧
有入地之谋。阇黎横吞巨海。老僧背负须弥。阇黎按
剑上来。老僧挜鎗相待。向上一路。速道。速道。遵曰。明
镜当台。请师一鉴。师曰。不鉴。遵曰。为甚不鉴。师曰。水
浅无鱼。徒劳下钓。遵无对。师便打。僧问。如何是一如
相。师曰。鹭飞霄汉白。山远色深青。问。是非不到处。还
有句也无。师曰。有。曰。是甚么句。师曰。一片白云不露
丑。终后谥无畏禅师。
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**** 洪州上蓝令超禅师
初住瑞州上蓝山。唱夹山之道。
学侣俱会。后于洪井创禅苑。还以上蓝为名。化道益
盛。僧问。如何是上蓝本分事。师曰。不从千圣借。岂向
万机求。曰。祇如不借不求时如何。师曰。不可拈放汝
手里。得么。问。锋前如何辨的。师曰。锋前不露影。莫向
舌头寻。问。如何是无舌人唱歌。师曰。韵震青霄。宫商
不犯。问。二龙争珠。谁是得者。师曰。其珠遍地。目睹如
泥。问。善财见文殊后。为甚却往南方。师曰。学𠗦入室。
知乃通方。曰。为甚么弥勒却遣见文殊。师曰。道广无
涯。逢人不尽。至唐大顺正月初。告众曰。吾本约住此
十年。今化事既毕。当即行矣。斋毕声钟。端坐长往。谥
元真禅师。
**** 郓州四禅禅师
僧问。古人有请不背。今请和尚入井。
还去也无。师曰。深深无别源。饮者消诸患。问。如何是
和尚家风。师曰。会得底人意。须知月色寒。问。诸佛未
出世时如何。师曰。王宫绝消息。曰。出世后如何。师曰。
荣枯各不同。
**** 太原海湖禅师
因有人请灌顶三藏供养。敷坐讫。师
乃就彼位坐。时有云涉座主问曰。和尚甚么年行道。
师曰。座主近前来。涉近前。师曰。祇如憍陈如是甚么
年行道。涉茫然。师喝曰。这尿床鬼。问。和尚院内人何
太少。定水院人何太多。师曰。草深多野鹿。岩高獬豸
稀。问。如何是无问而自答。师曰。松韵琴声响。
**** 嘉州白水禅师
僧问。如何是西来意。师曰。四溟无窟
青原下五世¶ 第 131a 页 X80-0131.png
宅。一滴润乾坤。问。曹溪一路。合谭何事。师曰。涧松千
载鹤来聚。月中香桂凤凰归。问。如何是此经。师曰。抛
梭石女辽空响。海底泥牛夜叫频。
**** 凤翔府天盖山幽禅师
僧问。如何是天盖水。师曰。四
海滂沲。不犯涓滴。问。学人拟看经时如何。师曰。既是
大商。何求小利。问。对境不动时如何。师曰。边方虽有
令。不是太平年。
*** 清平遵禅师法嗣
**** 蕲州三角山令圭禅师
初参清平。平问。来作么。师曰。
来礼拜。平曰。礼拜阿谁。师曰。特来礼拜和尚。平咄曰。
这钝根阿师。师乃礼拜。平以手斫师颈一下。从此领
旨。住后。僧问。如何是佛。师曰。明日来。向汝道。如今道
不得。
*** 投子同禅师法嗣
**** 投子感温禅师
僧问。师登宝座。接示何人。师曰。如月
赴千溪。曰。恁么则满地不亏也。师曰。莫恁么道。问。父
不投。为甚么却投子。师曰。岂是别人屋里事。曰。父与
子还属功也无。师曰。不属。曰。不属功底如何。师曰。父
子各自脱。曰。无甚么如此。师曰。汝与我会。师游山见
蝉蜕。侍者问曰。壳在这里。蝉向甚么处去也。师拈壳
就耳畔摇三五下。作蝉声。侍者于是开悟。
**** 福州牛头微禅师
上堂。三世诸佛。用一点伎俩不得。
天下老师口似匾担。诸人作么生。大不容易。除非知
有。馀莫能知。僧问。如何是和尚家风。师曰。山畬脱粟
载鹤来聚。月中香桂凤凰归。问。如何是此经。师曰。抛
梭石女辽空响。海底泥牛夜叫频。
**** 凤翔府天盖山幽禅师
僧问。如何是天盖水。师曰。四
海滂沲。不犯涓滴。问。学人拟看经时如何。师曰。既是
大商。何求小利。问。对境不动时如何。师曰。边方虽有
令。不是太平年。
*** 清平遵禅师法嗣
**** 蕲州三角山令圭禅师
初参清平。平问。来作么。师曰。
来礼拜。平曰。礼拜阿谁。师曰。特来礼拜和尚。平咄曰。
这钝根阿师。师乃礼拜。平以手斫师颈一下。从此领
旨。住后。僧问。如何是佛。师曰。明日来。向汝道。如今道
不得。
*** 投子同禅师法嗣
**** 投子感温禅师
僧问。师登宝座。接示何人。师曰。如月
赴千溪。曰。恁么则满地不亏也。师曰。莫恁么道。问。父
不投。为甚么却投子。师曰。岂是别人屋里事。曰。父与
子还属功也无。师曰。不属。曰。不属功底如何。师曰。父
子各自脱。曰。无甚么如此。师曰。汝与我会。师游山见
蝉蜕。侍者问曰。壳在这里。蝉向甚么处去也。师拈壳
就耳畔摇三五下。作蝉声。侍者于是开悟。
**** 福州牛头微禅师
上堂。三世诸佛。用一点伎俩不得。
天下老师口似匾担。诸人作么生。大不容易。除非知
有。馀莫能知。僧问。如何是和尚家风。师曰。山畬脱粟
青原下五世¶ 第 131b 页 X80-0131.png
饭。野菜澹黄齑。曰。忽遇上客来。又作么生。师曰。吃即
从君吃。不吃任东西。问。不问骊龙颔下珠。如何识得
家中宝。师曰。忙中争得作闲人。
**** 西川青城香山澄照禅师
僧问。诸佛有难。向火燄里
藏身。未审衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯。问。如何是初生月。师曰。太半人不见。
**** 陜府天福禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。黄河无
滴水。华岳总平沈。
**** 兴元府中梁山遵古禅师
僧问。空劫无人能问法。即
今有问法何安。师曰。大悲菩萨瓮里坐。问。如何是祖
师西来意。师曰。道士担漏卮。
**** 襄州谷隐禅师
僧问。如何是不触白云机。师曰。鹤带
鸦颜。浮生不弃。
**** 安州九嵏山禅师
僧问。远闻九嵏。及乎到来。祇见一
嵏。师曰。阇黎祇见一嵏。不见九嵏。曰。如何是九嵏。师
曰。水急浪花骊。
**** 幽州盘山禅师(二世)
僧问。如何出得三界。师曰。在里头
来多少时邪。曰。如何出得。师曰。青山不碍白云飞。问。
承教有言。如化人烦恼。如石女儿。此理如何。师曰。阇
黎直如石女儿去。
**** 九嵏敬慧禅师
僧问。解脱深坑。如何过得。师曰。不求
过。曰。如何过得。师曰。求过亦非。
**** 东京观音院岩俊禅师者
邢台廉氏子。初参祖席。遍
历衡.庐.岷.蜀。尝经凤林深谷。欻睹珍宝发现。同侣相
从君吃。不吃任东西。问。不问骊龙颔下珠。如何识得
家中宝。师曰。忙中争得作闲人。
**** 西川青城香山澄照禅师
僧问。诸佛有难。向火燄里
藏身。未审衲僧有难。向甚么处藏身。师曰。水精瓮里
著波斯。问。如何是初生月。师曰。太半人不见。
**** 陜府天福禅师
僧问。如何是佛法大意。师曰。黄河无
滴水。华岳总平沈。
**** 兴元府中梁山遵古禅师
僧问。空劫无人能问法。即
今有问法何安。师曰。大悲菩萨瓮里坐。问。如何是祖
师西来意。师曰。道士担漏卮。
**** 襄州谷隐禅师
僧问。如何是不触白云机。师曰。鹤带
鸦颜。浮生不弃。
**** 安州九嵏山禅师
僧问。远闻九嵏。及乎到来。祇见一
嵏。师曰。阇黎祇见一嵏。不见九嵏。曰。如何是九嵏。师
曰。水急浪花骊。
**** 幽州盘山禅师(二世)
僧问。如何出得三界。师曰。在里头
来多少时邪。曰。如何出得。师曰。青山不碍白云飞。问。
承教有言。如化人烦恼。如石女儿。此理如何。师曰。阇
黎直如石女儿去。
**** 九嵏敬慧禅师
僧问。解脱深坑。如何过得。师曰。不求
过。曰。如何过得。师曰。求过亦非。
**** 东京观音院岩俊禅师者
邢台廉氏子。初参祖席。遍
历衡.庐.岷.蜀。尝经凤林深谷。欻睹珍宝发现。同侣相
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顾。意将取之。师曰。古人锄园。触黄金若瓦砾。待吾菅
覆顶。须此供四方僧。言讫舍去。谒投子。子问。昨夜宿
何处。师曰。不动道场。子曰。既言不动。曷由至此。师曰。
至此岂是动邪。子曰。元来宿不著处。投子默许之。寻
住观音。众常数百。周高祖.世宗二帝潜隐时。每登方
丈。必施礼。及即位。特赐紫衣。署净戒大师。示寂垂诫
门人讫。怡颜合掌而逝。
**** 濠州思明禅师
在众时。僧问。如何是上座沙弥童行。
师曰。诺。问。如何是清净法身。师曰。屎里蛆儿。头出头
没。
**** 凤翔府招福禅师
僧问。东牙乌牙皆出队。和尚为甚
么不出队。师曰。住持各不同。阇黎争得怪。
** 青原下六世
*** 大光诲禅师法嗣
**** 潭州谷山有缘禅师
僧问。竛竮之子如何得归向。师
曰。会人路不通。曰。恁么则无奉重处也。师曰。我道你
钵盂落地拈不起。问。一拨便转时如何。师曰。野马走
时鞭辔断。石人抚掌笑呵呵。
**** 潭州龙兴禅师
僧问。一拨便转时如何。师曰。根不利。
问。得坐披衣时如何。师曰。不端严。曰。为甚么不端严。
师曰。不从修證得。问。如何是道中人。师曰。终日寂攒
眉。问。文不加点时如何。师曰。无目童儿不出户。问。宾
主未分时如何。师曰。双陆盘中不喝彩。曰。分后如何。
师曰。骰子未曾抛。
覆顶。须此供四方僧。言讫舍去。谒投子。子问。昨夜宿
何处。师曰。不动道场。子曰。既言不动。曷由至此。师曰。
至此岂是动邪。子曰。元来宿不著处。投子默许之。寻
住观音。众常数百。周高祖.世宗二帝潜隐时。每登方
丈。必施礼。及即位。特赐紫衣。署净戒大师。示寂垂诫
门人讫。怡颜合掌而逝。
**** 濠州思明禅师
在众时。僧问。如何是上座沙弥童行。
师曰。诺。问。如何是清净法身。师曰。屎里蛆儿。头出头
没。
**** 凤翔府招福禅师
僧问。东牙乌牙皆出队。和尚为甚
么不出队。师曰。住持各不同。阇黎争得怪。
** 青原下六世
*** 大光诲禅师法嗣
**** 潭州谷山有缘禅师
僧问。竛竮之子如何得归向。师
曰。会人路不通。曰。恁么则无奉重处也。师曰。我道你
钵盂落地拈不起。问。一拨便转时如何。师曰。野马走
时鞭辔断。石人抚掌笑呵呵。
**** 潭州龙兴禅师
僧问。一拨便转时如何。师曰。根不利。
问。得坐披衣时如何。师曰。不端严。曰。为甚么不端严。
师曰。不从修證得。问。如何是道中人。师曰。终日寂攒
眉。问。文不加点时如何。师曰。无目童儿不出户。问。宾
主未分时如何。师曰。双陆盘中不喝彩。曰。分后如何。
师曰。骰子未曾抛。
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**** 潭州伏龙山禅师(第一世)
僧问。搅长河为酥酪。变大地
作黄金时如何。师曰。臂长衫袖短。问。随缘认得时如
何。师曰。雪内牡丹花。问。如何是祖师西来意。师曰。你
得恁么不识痛痒。
**** 京兆白云善藏禅师
僧问。如何是和尚深深处。师曰。
矮子渡深溪。问。赤脚时如何。师曰。何不脱却。问。如何
是法法不生。师曰。万类千差。曰。如何是法法不灭。师
曰。纵横满目。
**** 伏龙山禅师(第二世)
僧问。随缘认得时如何。师曰。汝道
兴国门楼高多少。问。子不谭父德时如何。师曰。阇黎
且低声。
**** 陜府龙峻山禅师
僧问。如何是不知善恶底人。师曰。
千圣近不得。曰。此人还知有向上事也无。师曰。不知。
曰。为甚么不知。师曰。不识善恶。说甚么向上事。曰。毕
竟如何。师曰。不见道犴𤞞。问。如何是佛向上人。师曰。
不带容。问。凡有展拓尽落今时。不展拓时如何。师曰。
不展。不展。曰。毕竟如何。师曰。不拓。不拓。
**** 伏龙山和尚(第三世)
僧问。行尽千山路。玄机事若何。师
曰。鸟道不曾栖。问。既是师。为甚却无位次。师曰。古今
排不出。三际岂能安。曰。恁么则某甲随手去也。师曰。
春风吹柳絮。往复几时休。问。如何是真际。师曰。旷劫
无异。不存阶级。
*** 九峰虔禅师法嗣
**** 新罗国清院禅师
僧问。奔马争毬。谁是得者。师曰。谁
青原下五世¶ 第 132b 页 X80-0132.png
是不得者。曰。恁么则不在争也。师曰。直得不争。亦有
过在。曰。如何免得此过。师曰。要且不曾失。曰。不失处
如何锻鍊。师曰。两手捧不起。
**** 洪州泐潭神党禅师
僧问。四威仪中如何辨主。师曰。
正遇宝峰不脱鞋。问。如何是佛法大意。师曰。虚空驾
铁船。岳顶浪滔天。
**** 袁州南源行修慧观禅师(亦曰光睦)
僧问。如何是南源境。
师曰。几处峰峦猿鸟叫。一带平川游子迷。问。如何是
南源深深处。师曰。众人皆见。曰。恁么则浅也。师曰。也
是两头摇。问。有口谈不得。无心未见伊时如何。师曰。
古洞有龙吟不出。岩前木马喊无形。
**** 泐潭明禅师
一日下到客位。众请师归方丈。师曰。道
得即去。时牟和尚对曰。大众请。师乃上法堂。僧问。非
思量处识情难测时如何。师曰。我不欲违古人。曰。不
违古人意作么生。师曰。也合消得汝三拜。僧问。碓捣
磨磨。不得忘却。此意如何。师曰。虎口里活雀儿。问。定
慧不生时如何。师曰。铁牛草上卧。昏昏不举头。问。如
何是道者。师曰。毛𣯶𣯶地。曰。如何是道者家风。师曰。
佛殿前逢尊者。问。如何是和尚终日事。师曰。钵盂里
无折箸。曰。如何是沙门日用事。师曰。轰轰不借万人
机。
**** 吉州禾山禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。杉树
子。问。文殊以何为师。师曰。风筝有韵真堪听。听得由
来曲不成。
过在。曰。如何免得此过。师曰。要且不曾失。曰。不失处
如何锻鍊。师曰。两手捧不起。
**** 洪州泐潭神党禅师
僧问。四威仪中如何辨主。师曰。
正遇宝峰不脱鞋。问。如何是佛法大意。师曰。虚空驾
铁船。岳顶浪滔天。
**** 袁州南源行修慧观禅师(亦曰光睦)
僧问。如何是南源境。
师曰。几处峰峦猿鸟叫。一带平川游子迷。问。如何是
南源深深处。师曰。众人皆见。曰。恁么则浅也。师曰。也
是两头摇。问。有口谈不得。无心未见伊时如何。师曰。
古洞有龙吟不出。岩前木马喊无形。
**** 泐潭明禅师
一日下到客位。众请师归方丈。师曰。道
得即去。时牟和尚对曰。大众请。师乃上法堂。僧问。非
思量处识情难测时如何。师曰。我不欲违古人。曰。不
违古人意作么生。师曰。也合消得汝三拜。僧问。碓捣
磨磨。不得忘却。此意如何。师曰。虎口里活雀儿。问。定
慧不生时如何。师曰。铁牛草上卧。昏昏不举头。问。如
何是道者。师曰。毛𣯶𣯶地。曰。如何是道者家风。师曰。
佛殿前逢尊者。问。如何是和尚终日事。师曰。钵盂里
无折箸。曰。如何是沙门日用事。师曰。轰轰不借万人
机。
**** 吉州禾山禅师
僧问。如何是祖师西来意。师曰。杉树
子。问。文殊以何为师。师曰。风筝有韵真堪听。听得由
来曲不成。
青原下五世¶ 第 132c 页 X80-0132.png
**** 泐潭延茂禅师
僧问。如何是古佛心。师曰。终不道土
木瓦砾是。问。日落西山去。林中事若何。师曰。庭前花
盛发。室内不知春。问。如何是闭门造车。师曰。失却斑
猫儿。曰。如何是出门合辙。师曰。坐地到长安。问。如何
是和尚正主。师曰。画鼓连槌响。耳畔不闻声。
**** 洪州凤栖同安院常察禅师
僧问。如何是凤栖家风。
师曰。凤栖无家风。曰。既是凤栖。为甚么无家风。师曰。
不迎宾。不待客。曰。恁么则四海参寻。当为何事。师曰。
盘饤自有旁人施。问。如何是凤栖境。师曰。千峰连岳
秀。万嶂不知春。曰。如何是境中人。师曰。孤岩倚石坐。
不下白云心。问。祖意教意。是同是别。师曰。铁狗吠石
牛。幻人看月色。问。如何是披毛戴角底人。师曰。蓑衣
箬笠卖黄金。几个相逢不解唤。问。学人未晓时机。乞
师指示。师曰。参差松竹烟笼薄。重叠峰峦月上迟。僧
拟进语。师曰。剑甲未施。贼身巳露。僧曰。何也。师曰。精
阳不剪霜前竹。水墨徒誇海上龙。僧绕禅床而出。师
曰。闭目食蜗牛。一场酸涩苦。问。返本还源时如何。师
曰。蟭蟟虽脱壳。不免抱寒枝。问。如何是猛利底人。师
曰。石牛步步吼深潭。纸马声声火中叫。新到持锡绕
师三匝。振锡一下曰。凡圣不到处。请师道。师鸣指三
下。僧曰。同安今日吓得忘前失后。师曰。阇黎发足何
处。僧珍重便出。师曰。五湖衲子。一锡禅人。未到同安。
不妨疑著。僧回首。曰。远闻不如近见。师曰。贪他一杯
酒。失却满船鱼。问。如何是大没惭愧底人。师曰。老僧
青原下五世¶ 第 133a 页 X80-0133.png
见作这业次。问。如何是祖师西来意。师曰。犀因玩月
纹生角。象被雷惊花入牙。问。如何是向去底人。师曰。
寒蝉抱枯木。泣尽不回头。曰。如何是却来底人。师曰。
火里芦花秀。逢春恰似秋。曰。如何是不来不去底人。
师曰。石羊遇石虎。相看早晚休。座主问。三乘十二分
教。某甲粗知。未审和尚说何法示人。师曰。我说一乘
法。曰。如何是一乘法。师曰。几般云色出峰顶。一样泉
声落槛前。曰。不问这个。如何是一乘法。师曰。你不妨
灵利。玩月次。谓僧曰。奇哉。奇哉。星明月朗。足可观瞻。
岂异道乎。僧曰。如何是道。师曰。汝试道看。曰。彼自无
疮。勿伤之也。师曰。负笈攻文。不闲弓矢。问僧。近离何
处。曰。江西。师曰。江西法道何似此间。曰。赖遇问著某
甲。若问别人。则祸生也。师曰。老僧适来造次。曰。某甲
不是婴儿。徒用止啼黄叶。师曰。伤鳖恕龟。杀活由我。
问僧。甚处来。曰。五台。师曰。还见文殊么。僧展两手。师
曰。展手颇多。文殊谁睹。曰。气急杀人。师曰。不睹云中
雁。焉知沙塞寒。问。远趋丈室。乞师一言。师曰。孙膑门
下。徒话钻龟。曰。名不浪得。师曰。吃茶去。僧便珍重。师
曰。虽得一场荣。刖却一双足。师看经次。有僧来问讯。
师曰。古佛今佛。皆无别理。曰。和尚如何。师打一掌。僧
曰。如是。如是。师曰。这风颠汉。曰。今古皆然。师曰。拟欲
降龙。却逢死虎。曰。同安甚生光彩。师曰。守株停舶。非
汝而谁。曰。和尚聻。师曰。胡羊往楚。抱屈而归。师问僧。
眼界无光。如何得见。曰。北斗东转。南斗西移。师曰。夫
纹生角。象被雷惊花入牙。问。如何是向去底人。师曰。
寒蝉抱枯木。泣尽不回头。曰。如何是却来底人。师曰。
火里芦花秀。逢春恰似秋。曰。如何是不来不去底人。
师曰。石羊遇石虎。相看早晚休。座主问。三乘十二分
教。某甲粗知。未审和尚说何法示人。师曰。我说一乘
法。曰。如何是一乘法。师曰。几般云色出峰顶。一样泉
声落槛前。曰。不问这个。如何是一乘法。师曰。你不妨
灵利。玩月次。谓僧曰。奇哉。奇哉。星明月朗。足可观瞻。
岂异道乎。僧曰。如何是道。师曰。汝试道看。曰。彼自无
疮。勿伤之也。师曰。负笈攻文。不闲弓矢。问僧。近离何
处。曰。江西。师曰。江西法道何似此间。曰。赖遇问著某
甲。若问别人。则祸生也。师曰。老僧适来造次。曰。某甲
不是婴儿。徒用止啼黄叶。师曰。伤鳖恕龟。杀活由我。
问僧。甚处来。曰。五台。师曰。还见文殊么。僧展两手。师
曰。展手颇多。文殊谁睹。曰。气急杀人。师曰。不睹云中
雁。焉知沙塞寒。问。远趋丈室。乞师一言。师曰。孙膑门
下。徒话钻龟。曰。名不浪得。师曰。吃茶去。僧便珍重。师
曰。虽得一场荣。刖却一双足。师看经次。有僧来问讯。
师曰。古佛今佛。皆无别理。曰。和尚如何。师打一掌。僧
曰。如是。如是。师曰。这风颠汉。曰。今古皆然。师曰。拟欲
降龙。却逢死虎。曰。同安甚生光彩。师曰。守株停舶。非
汝而谁。曰。和尚聻。师曰。胡羊往楚。抱屈而归。师问僧。
眼界无光。如何得见。曰。北斗东转。南斗西移。师曰。夫
青原下五世¶ 第 133b 页 X80-0133.png
子入太庙。曰。与么则同安门下。道绝人荒去也。师曰。
横抱婴孩。拟彰皇简。师闻鹊声。谓众曰。喜鹊鸣寒桧。
心印是渠传。僧出问曰。何别。师曰。众中有人在。曰。同
安门下。道绝人荒。师曰。胡人饮乳。返怪良医。曰。休。休。
师曰。老鹤入枯池。不见鱼踪迹。
**** 洪州泐潭匡悟禅师
僧问。如何是直截一路。师曰。恰
好消息。曰。还通向上事也无。师曰。鱼从下过。问。幽关
未度。信息不通时如何。师曰。客路如天远。侯门似海
深。问。香烟馥郁。大张法筵。从上宗乘。如何举唱。师曰。
莫错举似人。曰。恁么则总应如是。师曰。还是没交涉。
问。六叶芬芳。师传何叶。师曰。六叶不相续。花开果不
成。曰。岂无今日事。师曰。若是今日即有。曰。今日事如
何。师曰。叶叶连枝秀。花开处处芳。
**** 吉州禾山无殷禅师
福州吴氏子。七岁从雪峰出家。
依年受具。谒九峰。峰问。汝远远而来。晖晖(音衮)随众。见
何境界而可修行。由何径路而能出离。师曰。重昏廓
辟。盲者自盲。峰乃许入室。后住禾山。学徒济济。诸方
降叹。江南李氏召而问曰。和尚何处来。师曰。禾山来。
曰。山在甚么处。师曰。人来朝凤阙。山岳不曾移。国主
重之。命居杨州祥光院。复乞入山。以翠岩而栖止焉。
时上蓝亦虚其室。命师来往阐化。号澄源禅师。僧问。
学人乍入丛林。乞师指示。师曰。于汝不惜。问。仰山插
锹意旨如何。师曰。汝问我。曰。玄沙踏倒锹又作么生。
师曰。我问汝。曰。未辩其宗。如何体悉。师曰。头大尾尖。
横抱婴孩。拟彰皇简。师闻鹊声。谓众曰。喜鹊鸣寒桧。
心印是渠传。僧出问曰。何别。师曰。众中有人在。曰。同
安门下。道绝人荒。师曰。胡人饮乳。返怪良医。曰。休。休。
师曰。老鹤入枯池。不见鱼踪迹。
**** 洪州泐潭匡悟禅师
僧问。如何是直截一路。师曰。恰
好消息。曰。还通向上事也无。师曰。鱼从下过。问。幽关
未度。信息不通时如何。师曰。客路如天远。侯门似海
深。问。香烟馥郁。大张法筵。从上宗乘。如何举唱。师曰。
莫错举似人。曰。恁么则总应如是。师曰。还是没交涉。
问。六叶芬芳。师传何叶。师曰。六叶不相续。花开果不
成。曰。岂无今日事。师曰。若是今日即有。曰。今日事如
何。师曰。叶叶连枝秀。花开处处芳。
**** 吉州禾山无殷禅师
福州吴氏子。七岁从雪峰出家。
依年受具。谒九峰。峰问。汝远远而来。晖晖(音衮)随众。见
何境界而可修行。由何径路而能出离。师曰。重昏廓
辟。盲者自盲。峰乃许入室。后住禾山。学徒济济。诸方
降叹。江南李氏召而问曰。和尚何处来。师曰。禾山来。
曰。山在甚么处。师曰。人来朝凤阙。山岳不曾移。国主
重之。命居杨州祥光院。复乞入山。以翠岩而栖止焉。
时上蓝亦虚其室。命师来往阐化。号澄源禅师。僧问。
学人乍入丛林。乞师指示。师曰。于汝不惜。问。仰山插
锹意旨如何。师曰。汝问我。曰。玄沙踏倒锹又作么生。
师曰。我问汝。曰。未辩其宗。如何体悉。师曰。头大尾尖。
青原下五世¶ 第 133c 页 X80-0133.png
问。咫尺之间。为甚么不睹师颜。师曰。且与阇黎道一
半。曰。为甚么不全道。师曰。尽法无民。曰。不怕无民。请
师尽法。师曰。推倒禾山也。问。习学谓之闻。绝学谓之
邻。过此二者。谓之真过。如何是真过。师曰。禾山解打
鼓。曰。如何是真谛。师曰。禾山解打鼓。问。即心即佛则
不问。如何是非心非佛。师曰。禾山解打鼓。曰。如何是
向上事。师曰。禾山解打鼓。问。万法齐兴时如何。师曰。
禾山解打鼓。问。如何是古佛心。师曰。世界崩陷。曰。为
甚如此。师曰。宁无我身。问。尊者拨眉击目。视育王时
如何。师曰。即今也恁么。曰。学人如何领会。师曰。莫非
摩利支山。问。摩尼宝殿有四角。一角常露。如何是露
底角。师举手曰。汝打我。复曰。汝还会么。曰。不会。师曰。
汝争解打得我。问。如何是西来意。师曰。扑破著。问。巳
在红炉。请师烹鍊。师曰。槌下成器。曰。恁么则烹鍊去
也。师曰。池州和尚。问。四壁打禾。中间刬草。和尚赴阿
那头。师曰。甚么处不赴。曰。恁么则同于众去也。师曰。
小师弟子。建隆元年二月示微疾。三月二日辞众。乃
曰。后来学者未识禾山。即今识取。珍重。言讫而寂。谥
法性禅师。
**** 洪州泐潭牟禅师
僧问。如何是学人著力处。师曰。正
是著力处。上堂。僧问。百丈捲席意旨如何。师曰。珍重。
便下座。
*** 涌泉欣禅师法嗣
**** 台州六通院绍禅师
一日。涌泉问。甚么处去来。师曰。
半。曰。为甚么不全道。师曰。尽法无民。曰。不怕无民。请
师尽法。师曰。推倒禾山也。问。习学谓之闻。绝学谓之
邻。过此二者。谓之真过。如何是真过。师曰。禾山解打
鼓。曰。如何是真谛。师曰。禾山解打鼓。问。即心即佛则
不问。如何是非心非佛。师曰。禾山解打鼓。曰。如何是
向上事。师曰。禾山解打鼓。问。万法齐兴时如何。师曰。
禾山解打鼓。问。如何是古佛心。师曰。世界崩陷。曰。为
甚如此。师曰。宁无我身。问。尊者拨眉击目。视育王时
如何。师曰。即今也恁么。曰。学人如何领会。师曰。莫非
摩利支山。问。摩尼宝殿有四角。一角常露。如何是露
底角。师举手曰。汝打我。复曰。汝还会么。曰。不会。师曰。
汝争解打得我。问。如何是西来意。师曰。扑破著。问。巳
在红炉。请师烹鍊。师曰。槌下成器。曰。恁么则烹鍊去
也。师曰。池州和尚。问。四壁打禾。中间刬草。和尚赴阿
那头。师曰。甚么处不赴。曰。恁么则同于众去也。师曰。
小师弟子。建隆元年二月示微疾。三月二日辞众。乃
曰。后来学者未识禾山。即今识取。珍重。言讫而寂。谥
法性禅师。
**** 洪州泐潭牟禅师
僧问。如何是学人著力处。师曰。正
是著力处。上堂。僧问。百丈捲席意旨如何。师曰。珍重。
便下座。
*** 涌泉欣禅师法嗣
**** 台州六通院绍禅师
一日。涌泉问。甚么处去来。师曰。
青原下五世¶ 第 134a 页 X80-0134.png
烧畬来。泉曰。火后事作么生。师曰。铁蛇钻不入。住后。
僧问。不出咽喉唇吻事如何。师曰。待汝一钁斸断巾
子山。我亦不向汝道。问。南山有一毒蛇。如何近得。师
曰。非但阇黎。千圣亦近不得。人问。承闻南方有一剑
话。如何是一剑。师曰。不当锋。曰。头落又作么生。师曰。
我道不当锋。有甚么头。其人礼谢而去。问。父母未生
时。那人何处立。师曰。卦兆未兴。孙膑失算。问。如何是
大千顶。师曰。不与众峰齐。师休夏。入天台山华顶峰
晦迹。莫知所终。
*** 云盖元禅师法嗣
**** 潭州云盖山志罕禅师
僧问。如何是须弥顶上浪滔
天。师曰。文殊正作闹。曰。如何是正位中事。师曰。不向
机前展大悲。问。如何是那边人。师曰。锋前不露影。句
后觅无踪。
**** 新罗国卧龙禅师
僧问。如何是大人相。师曰。紫罗帐
里不垂手。曰。为甚么不垂手。师曰。不尊贵。问。十二时
中如何用心。师曰。猢狲吃毛虫。问。如何是潭中意。师
曰。丝纶垂不到。磻溪谩放钩。曰。如何是潭外事。师曰。
日里金乌叫。蟾中玉兔惊。
**** 彭州天台灯禅师
僧问。古佛向甚么处去也。师曰。中
央甲第高。岁岁出灵苗。问。古镜未磨时如何。师曰。不
施功。曰。磨后如何。师曰。不照烛。问。如何是佛。师曰。红
莲座上。不睹天冠。
*** 谷山藏禅师法嗣
僧问。不出咽喉唇吻事如何。师曰。待汝一钁斸断巾
子山。我亦不向汝道。问。南山有一毒蛇。如何近得。师
曰。非但阇黎。千圣亦近不得。人问。承闻南方有一剑
话。如何是一剑。师曰。不当锋。曰。头落又作么生。师曰。
我道不当锋。有甚么头。其人礼谢而去。问。父母未生
时。那人何处立。师曰。卦兆未兴。孙膑失算。问。如何是
大千顶。师曰。不与众峰齐。师休夏。入天台山华顶峰
晦迹。莫知所终。
*** 云盖元禅师法嗣
**** 潭州云盖山志罕禅师
僧问。如何是须弥顶上浪滔
天。师曰。文殊正作闹。曰。如何是正位中事。师曰。不向
机前展大悲。问。如何是那边人。师曰。锋前不露影。句
后觅无踪。
**** 新罗国卧龙禅师
僧问。如何是大人相。师曰。紫罗帐
里不垂手。曰。为甚么不垂手。师曰。不尊贵。问。十二时
中如何用心。师曰。猢狲吃毛虫。问。如何是潭中意。师
曰。丝纶垂不到。磻溪谩放钩。曰。如何是潭外事。师曰。
日里金乌叫。蟾中玉兔惊。
**** 彭州天台灯禅师
僧问。古佛向甚么处去也。师曰。中
央甲第高。岁岁出灵苗。问。古镜未磨时如何。师曰。不
施功。曰。磨后如何。师曰。不照烛。问。如何是佛。师曰。红
莲座上。不睹天冠。
*** 谷山藏禅师法嗣
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**** 新罗国瑞岩禅师
僧问。黑白两亡开佛眼时如何。师
曰。恐你守内。问。如何是诞生王子。师曰。深宫引不出。
曰。如何是朝生王子。师曰。宫中不列位。曰。如何是末
生王子。师曰。处处无标的。不展万人机。
**** 新罗国百岩禅师
僧问。如何是禅。师曰。古冢不为家。
曰。如何是道。师曰。徒劳车马迹。曰。如何是教。师曰。贝
叶收不尽。
**** 新罗国大岭禅师
僧问。古人道。祇到潼关便即休。会
了便休。未会便休。师曰。祇为迷途中活计。曰。离却迷
途。还得其中活计也无。师曰。体即得。当即不得。曰。既
是体得。为甚么当不得。师曰。体是甚么人分上事。曰。
其中事如何。师曰。不作尊贵。问。如何是一切处清净。
师曰。截琼枝寸寸是宝。析旃檀片片皆香。问。如何是
用中无碍。师曰。一片白云缭乱飞。
*** 中云盖禅师法嗣
**** 潭州云盖山證觉景禅师
僧问。国土晏清。功归何处。
师曰。银台门下不展贺。曰。转功无位时如何。师曰。王
家事宛然。曰。如何是阃外底事。师曰。画鼓声终后。将
军不点头。
**** 吉州禾山师阴禅师
僧问。王子未来登。谁人当治化。
师曰。阃外不行边塞令。将军自致太平年。曰。恁么则
治化之功犹不当。师曰。亦有当。曰。如何是当。师曰。十
方国土尽属于王。问。久久寻源。为甚么不见。师曰。为
步数太多。曰。恁么则不觅去也。师曰。还同避溺而投
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火。问。如何是佛。师曰。承当者不是好手。
**** 幽州柘溪从实禅师
僧问。如何是道。师曰。个中无紫
皂。曰。如何是禅。师曰。不与白云连。师问。僧作甚么来。
曰。亲近来。师曰。任你白云朝岳顶。争奈青山不展眉。
*** 洛浦安禅师法嗣
**** 蕲州乌牙山彦宾禅师
僧问。未作人身巳前。作甚么
来。师曰。三脚石牛坡上走。一枝瑞草目前分。问。疋马
单鎗直入时如何。师曰。饶你雄信解拈鎗。犹较秦王
百步在。问。久战沙场。为甚么功名不就。师曰。双雕随
箭落。李广不当名。问。百步穿杨。中的者谁。师曰。将军
不上便桥。金牙徒劳拈筈。问。螮蝀饮云根时如何。师
曰。金轮天子下阎浮。铁缦头上金花异。曰。正当恁么
时如何。师曰。当今不坐灵明殿。画鼓休停八佾音。
**** 凤翔府青峰传楚禅师
泾州人也。一日。洛浦问曰。院
主去甚么处来。师曰。扫雪来。浦曰。雪深多少。师曰。树
上总是。浦曰。得即得。汝向后住个雪窟定矣。后访白
水。水曰。见说洛浦有生机一路。是否。师曰。是。水曰。止
却生路。向熟路上来。师曰。生路上死人无数。熟路上
不著活汉。水曰。此是洛浦底。你底作么生。师曰。非但
洛浦。夹山亦不奈何。水曰。夹山为甚么不奈何。师曰。
不见道生机一路。住后。僧问。佛魔未现。向甚么处应。
师曰。诸上座听祇对。问。大事巳明。为甚么也如丧考
妣。师曰。不得春风花不开。及至花开又吹落。问。如何
是一色。师曰。全无一滴水。浪激似银山。问。如何是临
**** 幽州柘溪从实禅师
僧问。如何是道。师曰。个中无紫
皂。曰。如何是禅。师曰。不与白云连。师问。僧作甚么来。
曰。亲近来。师曰。任你白云朝岳顶。争奈青山不展眉。
*** 洛浦安禅师法嗣
**** 蕲州乌牙山彦宾禅师
僧问。未作人身巳前。作甚么
来。师曰。三脚石牛坡上走。一枝瑞草目前分。问。疋马
单鎗直入时如何。师曰。饶你雄信解拈鎗。犹较秦王
百步在。问。久战沙场。为甚么功名不就。师曰。双雕随
箭落。李广不当名。问。百步穿杨。中的者谁。师曰。将军
不上便桥。金牙徒劳拈筈。问。螮蝀饮云根时如何。师
曰。金轮天子下阎浮。铁缦头上金花异。曰。正当恁么
时如何。师曰。当今不坐灵明殿。画鼓休停八佾音。
**** 凤翔府青峰传楚禅师
泾州人也。一日。洛浦问曰。院
主去甚么处来。师曰。扫雪来。浦曰。雪深多少。师曰。树
上总是。浦曰。得即得。汝向后住个雪窟定矣。后访白
水。水曰。见说洛浦有生机一路。是否。师曰。是。水曰。止
却生路。向熟路上来。师曰。生路上死人无数。熟路上
不著活汉。水曰。此是洛浦底。你底作么生。师曰。非但
洛浦。夹山亦不奈何。水曰。夹山为甚么不奈何。师曰。
不见道生机一路。住后。僧问。佛魔未现。向甚么处应。
师曰。诸上座听祇对。问。大事巳明。为甚么也如丧考
妣。师曰。不得春风花不开。及至花开又吹落。问。如何
是一色。师曰。全无一滴水。浪激似银山。问。如何是临
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机一句。师曰。便道将来。曰。请和尚道。师曰。穿过髑髅。
不知痛痒。问。如何是明了底人一句。师曰。骏马寸步
不移。钝鸟升腾出路。
**** 京兆府永安院善静禅师
郡之王氏子。母梦金像。觉
而有娠。师幼习儒学。博通群言。年二十七。忽厌浮幻。
潜诣终南山礼广度禅师披削。唐天复中。南谒洛浦。
浦器之。容其入室。乃典园务。力营众事。一日。有僧辞
浦。浦曰。四面是山。阇黎向甚么处去。僧无对。浦曰。限
汝十日。下语得中。即从汝去。其僧经行冥搜。偶入园
中。师问曰。上座既是辞去。今何在此。僧具陈所以。坚
请代语。师曰。竹密岂妨流水过。山高那阻野云飞。其
僧喜踊。师嘱之曰。不得道是某甲语。僧遂白浦。曰。谁
语。曰。某甲语。浦曰。非汝语。僧具言园头见教。浦至晚。
上堂谓众曰。莫轻园头。他日座下有五百人在。后住
永安。众馀五百。果符洛浦之记。僧问。知有道不得时
如何。师曰。知有个甚么。曰。不可无去也。师曰。恁么则
合道得。曰。道即不无。争奈语偏。师曰。水冻鱼难跃。山
寒花发迟。问。如何是和尚家风。师曰。木马背斜阳。入
草无踪迹。问。如何是一色。师曰。易分雪里粉。难辩墨
中煤。问。如何是衲衣向上事。师曰。龙鱼不出海。水月
不吞光。问。不可以智知。不可以识识时如何。师曰。鹤
鹭并头踏雪睡。月明惊起两迟疑。问。牛头未见四祖
时如何。师曰。异境灵松。睹者皆羡。曰。见后如何。师曰。
叶落巳枝摧。风来不得韵。问。如何得生如来家。师曰。
不知痛痒。问。如何是明了底人一句。师曰。骏马寸步
不移。钝鸟升腾出路。
**** 京兆府永安院善静禅师
郡之王氏子。母梦金像。觉
而有娠。师幼习儒学。博通群言。年二十七。忽厌浮幻。
潜诣终南山礼广度禅师披削。唐天复中。南谒洛浦。
浦器之。容其入室。乃典园务。力营众事。一日。有僧辞
浦。浦曰。四面是山。阇黎向甚么处去。僧无对。浦曰。限
汝十日。下语得中。即从汝去。其僧经行冥搜。偶入园
中。师问曰。上座既是辞去。今何在此。僧具陈所以。坚
请代语。师曰。竹密岂妨流水过。山高那阻野云飞。其
僧喜踊。师嘱之曰。不得道是某甲语。僧遂白浦。曰。谁
语。曰。某甲语。浦曰。非汝语。僧具言园头见教。浦至晚。
上堂谓众曰。莫轻园头。他日座下有五百人在。后住
永安。众馀五百。果符洛浦之记。僧问。知有道不得时
如何。师曰。知有个甚么。曰。不可无去也。师曰。恁么则
合道得。曰。道即不无。争奈语偏。师曰。水冻鱼难跃。山
寒花发迟。问。如何是和尚家风。师曰。木马背斜阳。入
草无踪迹。问。如何是一色。师曰。易分雪里粉。难辩墨
中煤。问。如何是衲衣向上事。师曰。龙鱼不出海。水月
不吞光。问。不可以智知。不可以识识时如何。师曰。鹤
鹭并头踏雪睡。月明惊起两迟疑。问。牛头未见四祖
时如何。师曰。异境灵松。睹者皆羡。曰。见后如何。师曰。
叶落巳枝摧。风来不得韵。问。如何得生如来家。师曰。
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披衣望晓。论劫不明。曰。明后如何。师曰。一句不可得。
曰。如何是不坐如来座。师曰。抱头石女归来晚。祇园
会里没踪由。师往游[(束*束)/火]道。避昭宗蒙尘之乱。以汉开
运丙午冬。鸣犍槌集僧。嘱累入方丈。东向右胁而化。
谥净悟禅师。
**** 邓州中度禅师
僧问。海内不逢师。如何是寰中主。师
曰。金鸡常报晓。时人自不闻。问。如何是暗中明镜。师
曰。昧不得。曰。未审照何物。师曰。甚么物不照。问。如何
是实际理地不受一尘。佛事门中不舍一法。师曰。真
常尘不染。海纳百川流。曰。请和尚离声色外答。师曰。
木人常对语。有性不能言。
**** 嘉州洞溪戒定禅师
初问洛浦。月树无枝长覆荫。请
师直指妙玄微。浦曰。森罗秀处。事不相依。渌水千波。
孤峰自异。师于是领旨。住后。僧问。蛇师为甚么被蛇
吞。师曰。几度扣门招不出。将身直入里头看。有官人
问。既是清净伽蓝。为甚打鱼鼓。师曰。直须打出青霄
外。免见龙门点额人。
**** 京兆府卧龙禅师
僧问。杲日符天际。珠光照旧都。浦
津通法海。今日意如何。师曰。宝剑挥时。岂该明暗。
*** 逍遥忠禅师法嗣
**** 泉州福清院师巍通玄禅师
僧问。枝分夹岭。的绍逍
遥。宝座既登。法雷请震。师曰。逍遥迥物外。物外霞不
生。问。如何是西来的的意。师曰。立雪未为劳。断臂方
为的。曰。恁么则一华开五叶。芬芳直至今。师曰。因圆
曰。如何是不坐如来座。师曰。抱头石女归来晚。祇园
会里没踪由。师往游[(束*束)/火]道。避昭宗蒙尘之乱。以汉开
运丙午冬。鸣犍槌集僧。嘱累入方丈。东向右胁而化。
谥净悟禅师。
**** 邓州中度禅师
僧问。海内不逢师。如何是寰中主。师
曰。金鸡常报晓。时人自不闻。问。如何是暗中明镜。师
曰。昧不得。曰。未审照何物。师曰。甚么物不照。问。如何
是实际理地不受一尘。佛事门中不舍一法。师曰。真
常尘不染。海纳百川流。曰。请和尚离声色外答。师曰。
木人常对语。有性不能言。
**** 嘉州洞溪戒定禅师
初问洛浦。月树无枝长覆荫。请
师直指妙玄微。浦曰。森罗秀处。事不相依。渌水千波。
孤峰自异。师于是领旨。住后。僧问。蛇师为甚么被蛇
吞。师曰。几度扣门招不出。将身直入里头看。有官人
问。既是清净伽蓝。为甚打鱼鼓。师曰。直须打出青霄
外。免见龙门点额人。
**** 京兆府卧龙禅师
僧问。杲日符天际。珠光照旧都。浦
津通法海。今日意如何。师曰。宝剑挥时。岂该明暗。
*** 逍遥忠禅师法嗣
**** 泉州福清院师巍通玄禅师
僧问。枝分夹岭。的绍逍
遥。宝座既登。法雷请震。师曰。逍遥迥物外。物外霞不
生。问。如何是西来的的意。师曰。立雪未为劳。断臂方
为的。曰。恁么则一华开五叶。芬芳直至今。师曰。因圆
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三界外。果满十方知。
**** 京兆府白云无休禅师
僧问。路逢猛虎。如何降伏。师
曰。归依佛法。僧问。如何是白云境。师曰。月夜楼边海
客愁。
*** 蟠龙文禅师法嗣
**** 庐山永安净悟禅师
僧问。如何是出家底事。师曰。万
丈悬崖撒手去。曰。如何是不出家底事。师曰。迥殊雪
岭安巢节。有异许由挂一瓢。问。六门不通。如何达信。
师曰。阇黎外边与谁相识。问。脱笼头.卸角驮来时如
何。师曰。换骨洗肠投紫塞。雁门切忌更衔芦。问。从上
诸圣将何示人。师曰。有异祖龙行化节。迥超栖凤越
扬尘。问。如何是解作客底人。师曰。宝御珍装犹尚弃。
谁能历劫傍他门。问。如何是西来意。师曰。海底泥牛
吼。云中木马嘶。问。众手淘金。谁是得者。师曰。黄帝不
曾游赤水。神珠罔象也虚然。问。雪覆芦华时如何。师
曰。虽则冱凝呈瑞色。太阳晖后却迷人。
**** 袁州木平山善道禅师
初谒洛浦。问。一沤未发巳前。
如何辨其水脉。浦曰。移舟谙水脉。举棹别波澜。师不
契。乃参蟠龙。语同前问。龙曰。移舟不别水。举棹即迷
源。师从此悟入。僧问。如何是西来意。师曰。石羊头子
向东看。问。如何是正法眼。师曰。拄杖孔。问。如何是不
动尊。师曰。浪浪荡荡。问。如何是木平一句。师曰。畐塞
虚空。曰。畐塞虚空即不问。如何是一句。师便打。凡有
新到。未许参礼。先令运土三担。而示偈曰。南山路侧
**** 京兆府白云无休禅师
僧问。路逢猛虎。如何降伏。师
曰。归依佛法。僧问。如何是白云境。师曰。月夜楼边海
客愁。
*** 蟠龙文禅师法嗣
**** 庐山永安净悟禅师
僧问。如何是出家底事。师曰。万
丈悬崖撒手去。曰。如何是不出家底事。师曰。迥殊雪
岭安巢节。有异许由挂一瓢。问。六门不通。如何达信。
师曰。阇黎外边与谁相识。问。脱笼头.卸角驮来时如
何。师曰。换骨洗肠投紫塞。雁门切忌更衔芦。问。从上
诸圣将何示人。师曰。有异祖龙行化节。迥超栖凤越
扬尘。问。如何是解作客底人。师曰。宝御珍装犹尚弃。
谁能历劫傍他门。问。如何是西来意。师曰。海底泥牛
吼。云中木马嘶。问。众手淘金。谁是得者。师曰。黄帝不
曾游赤水。神珠罔象也虚然。问。雪覆芦华时如何。师
曰。虽则冱凝呈瑞色。太阳晖后却迷人。
**** 袁州木平山善道禅师
初谒洛浦。问。一沤未发巳前。
如何辨其水脉。浦曰。移舟谙水脉。举棹别波澜。师不
契。乃参蟠龙。语同前问。龙曰。移舟不别水。举棹即迷
源。师从此悟入。僧问。如何是西来意。师曰。石羊头子
向东看。问。如何是正法眼。师曰。拄杖孔。问。如何是不
动尊。师曰。浪浪荡荡。问。如何是木平一句。师曰。畐塞
虚空。曰。畐塞虚空即不问。如何是一句。师便打。凡有
新到。未许参礼。先令运土三担。而示偈曰。南山路侧
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东山低。新到莫辞三转泥。嗟汝在途经日久。明明不
晓却成迷。师肉髻螺纹。金陵李氏向其道誉。迎请供
养。待以师礼。尝问。如何是木平。师曰。不劳斤斧。曰。为
甚么不劳斤斧。师曰。木平。法眼禅师有偈赠曰。木平
山里人。貌古言复少。相看陌路同。论心秋月皎。坏衲
线非蚕。助歌声有鸟。城阙今日来。一沤曾巳晓。灭后。
门人建塔。谥真寂禅师。
**** 崇福志禅师
僧问。供养百千诸佛。不如供养一无心
道人。未审诸佛有何过。无心道人有何德。师曰。雪深
宜近火。身煖觉春迟。问。贫子献珠时如何。师曰。甚么
处得来。问。如何是道。师曰。回车有分。
**** 陜府龙溪禅师
上堂。僧问。如何是无缝塔。师曰。百宝
庄严今巳了。四门开豁几多时。师乃曰。直饶说似个
无缝塔。也不免老僧下个橛。作么生免得去。众无对。
师曰。下去。
*** 黄山轮禅师法嗣
**** 郢州桐(或作潼)泉山禅师
参黄山。山问。天门一合。十方
无路。有人道得。摆手出漳江。师曰。蛰户不开。龙无龙
句。山曰。是你恁么道。师曰。是即直言是。不是直言不
是。山曰。摆手出漳江。山复问。卞和到处荆山秀。玉印
从他天子传时如何。师曰。灵鹤不于林下憩。野老不
重太平年。山深肯之。住后。僧问。如何是相传底事。师
曰。龙吐长生水。鱼吞无尽沤。曰。请师挑剔。师曰。鼓
转船头。棹穿波里月。
晓却成迷。师肉髻螺纹。金陵李氏向其道誉。迎请供
养。待以师礼。尝问。如何是木平。师曰。不劳斤斧。曰。为
甚么不劳斤斧。师曰。木平。法眼禅师有偈赠曰。木平
山里人。貌古言复少。相看陌路同。论心秋月皎。坏衲
线非蚕。助歌声有鸟。城阙今日来。一沤曾巳晓。灭后。
门人建塔。谥真寂禅师。
**** 崇福志禅师
僧问。供养百千诸佛。不如供养一无心
道人。未审诸佛有何过。无心道人有何德。师曰。雪深
宜近火。身煖觉春迟。问。贫子献珠时如何。师曰。甚么
处得来。问。如何是道。师曰。回车有分。
**** 陜府龙溪禅师
上堂。僧问。如何是无缝塔。师曰。百宝
庄严今巳了。四门开豁几多时。师乃曰。直饶说似个
无缝塔。也不免老僧下个橛。作么生免得去。众无对。
师曰。下去。
*** 黄山轮禅师法嗣
**** 郢州桐(或作潼)泉山禅师
参黄山。山问。天门一合。十方
无路。有人道得。摆手出漳江。师曰。蛰户不开。龙无龙
句。山曰。是你恁么道。师曰。是即直言是。不是直言不
是。山曰。摆手出漳江。山复问。卞和到处荆山秀。玉印
从他天子传时如何。师曰。灵鹤不于林下憩。野老不
重太平年。山深肯之。住后。僧问。如何是相传底事。师
曰。龙吐长生水。鱼吞无尽沤。曰。请师挑剔。师曰。鼓
转船头。棹穿波里月。
青原下五世¶ 第 136b 页 X80-0136.png
*** 韶山普禅师法嗣
**** 潭州文殊禅师
僧问。如何是祝融峰前事。师曰。岩前
瑞草生。问。仁王登位。万姓沾恩。和尚出世。有何祥瑞。
师曰。万里长沙驾铁船。问。如何是本尔庄严。师曰。菊
花原上景。行人去路长。
**** 耀州密行禅师
僧问。密室之言。请师垂示。师曰。南方
水阔。北地风多。曰。不会。乞师再指。师曰。鸟栖林麓易。
人出是非难。
*** 思明禅师法嗣
**** 襄州鹫岭善本禅师
浴次。僧问。和尚是离垢人。为甚
么却浴。师曰。定水湛然满。浴此无垢人。问。祖意教意。
是同是别。师曰。鹫岭峰上。青草参天。鹿野苑中。狐兔
交横。
** 青原下七世
*** 藤霞禅师法嗣
**** 澧州药山禅师
上堂。夫学般若菩萨。不惧得失。有事
近前。时有僧问。药山祖裔。请师举唱。师曰。万机挑不
出。曰。为甚么万机挑不出。师曰。他缘岸谷。问。如何是
药山家风。师曰。叶落不如初。问。法雷哮吼时如何。师
曰。宇宙不曾震。曰。为甚么不曾震。师曰。遍地娑婆。未
尝哮吼。曰。不哮吼底事如何。师曰。阖国无人知。
*** 云盖景禅师法嗣
**** 衡岳南台寺藏禅师
僧问。远远投师。请师一接。师曰。
不隔户。问。如何是南台境。师曰。松韵拂时石不点。孤
青原下五世¶ 第 136c 页 X80-0136.png
峰山下垒难齐。曰。如何是境中人。师曰。岩前栽野果。
接待往来宾。曰。恁么则谢师供养。师曰。怎生滋味。问。
如何是法堂。师曰。无壁落。问。不顾诸缘时如何。师良
久。
**** 潭州云盖山證觉禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。
四海不曾通。问。如何是一尘含法界。师曰。通身体不
圆。。如何是九世刹那分。师曰。繁兴不布彩。问。如何是
宗门中的的意。师曰。万里胡僧。不入波澜。
*** 乌牙宾禅师法嗣
**** 安州大安山兴古禅师
僧问。亡僧迁化。向甚么处去
也。师曰。昨夜三更拜南郊。问。维摩默然。意旨如何。师
曰。黯黑石牛儿。超然不出户。问。如何是那边事。师曰。
黑漆牧童不展手。银笼鹤畔野云飞。
**** 蕲州乌牙山行朗禅师
僧问。未作人身巳前作甚么
来。师曰。海上石牛歌三拍。一条红线掌间分。问。迦叶
上行衣。何人合得披。师曰。天然无相子。不挂出尘衣。
*** 青峰楚禅师法嗣
**** 西川灵龛禅师
僧问。如何是诸佛出身处。师曰。出处
非干佛。春来草自青。问。碌碌地时如何。师曰。试进一
步看。
**** 京兆府紫阁山端巳禅师
僧问。四相俱尽。立甚么为
真。师曰。你甚么处去来。问。渭水正东流时如何。师曰。
从来无间断。
**** 房州开山怀昼禅师
僧问。作何行业。即得不违于千
接待往来宾。曰。恁么则谢师供养。师曰。怎生滋味。问。
如何是法堂。师曰。无壁落。问。不顾诸缘时如何。师良
久。
**** 潭州云盖山證觉禅师
僧问。如何是和尚家风。师曰。
四海不曾通。问。如何是一尘含法界。师曰。通身体不
圆。。如何是九世刹那分。师曰。繁兴不布彩。问。如何是
宗门中的的意。师曰。万里胡僧。不入波澜。
*** 乌牙宾禅师法嗣
**** 安州大安山兴古禅师
僧问。亡僧迁化。向甚么处去
也。师曰。昨夜三更拜南郊。问。维摩默然。意旨如何。师
曰。黯黑石牛儿。超然不出户。问。如何是那边事。师曰。
黑漆牧童不展手。银笼鹤畔野云飞。
**** 蕲州乌牙山行朗禅师
僧问。未作人身巳前作甚么
来。师曰。海上石牛歌三拍。一条红线掌间分。问。迦叶
上行衣。何人合得披。师曰。天然无相子。不挂出尘衣。
*** 青峰楚禅师法嗣
**** 西川灵龛禅师
僧问。如何是诸佛出身处。师曰。出处
非干佛。春来草自青。问。碌碌地时如何。师曰。试进一
步看。
**** 京兆府紫阁山端巳禅师
僧问。四相俱尽。立甚么为
真。师曰。你甚么处去来。问。渭水正东流时如何。师曰。
从来无间断。
**** 房州开山怀昼禅师
僧问。作何行业。即得不违于千
青原下五世¶ 第 137a 页 X80-0137.png
圣。师曰。妙行无伦匹。情玄体自殊。问。有耳不临清水
洗。无心谁为白云幽时如何。师曰。无木挂千金。曰。挂
后如何。师曰。杳杳人难辩。问。如何是尘中师。师曰。荆
棘林中随处到。旃檀林里任纵横。问。如何是祖师西
来意。师曰。月隐澄潭。金辉正午。
**** 幽州传法禅师
僧问。教意祖意。是同是别。师曰。华开
金线秀。古洞白云深。问。别人为甚么徒弟多。师为甚
么无徒弟。师曰。海岛龙多隐。茅茨凤不栖。
**** 益州净众寺归信禅师
僧问。莲华未出水时如何。师
曰。菡萏满池流。曰。出水后如何。师曰。叶落不知秋。问。
不假浮囊。便登巨海时如何。师曰。红觜飞超三界外。
绿毛也解道煎茶。问。如何是自在底人。师曰。剑树霜
林去便行。曰。如何是不自在底人。师曰。释迦在阇黎
后。
**** 青峰山清勉禅师
僧问。久酝蒲萄酒。今日为谁开。师
曰。饮者方知。问。如何是祖师西来意。师曰。耨池无一
滴。四海自滔滔。
** 宋世玉音
*** 宋太宗皇帝
一日幸相国寺。见僧看经。问曰。是甚么
经。僧曰。仁王经。帝曰。既是寡人经。因甚却在卿手里。
僧无对(雪窦代云。皇天无亲。唯德是辅)。幸开宝塔。问僧。卿是甚人。对
曰。塔主。帝曰。朕之塔为甚么卿作主。僧无对(雪窦代曰。合国
咸知)。一日。因僧朝见。帝问。甚处来。对曰。庐山卧云庵。帝
曰。朕闻卧云深处不朝天。为甚到此。僧无对(雪窦代云。难遥
洗。无心谁为白云幽时如何。师曰。无木挂千金。曰。挂
后如何。师曰。杳杳人难辩。问。如何是尘中师。师曰。荆
棘林中随处到。旃檀林里任纵横。问。如何是祖师西
来意。师曰。月隐澄潭。金辉正午。
**** 幽州传法禅师
僧问。教意祖意。是同是别。师曰。华开
金线秀。古洞白云深。问。别人为甚么徒弟多。师为甚
么无徒弟。师曰。海岛龙多隐。茅茨凤不栖。
**** 益州净众寺归信禅师
僧问。莲华未出水时如何。师
曰。菡萏满池流。曰。出水后如何。师曰。叶落不知秋。问。
不假浮囊。便登巨海时如何。师曰。红觜飞超三界外。
绿毛也解道煎茶。问。如何是自在底人。师曰。剑树霜
林去便行。曰。如何是不自在底人。师曰。释迦在阇黎
后。
**** 青峰山清勉禅师
僧问。久酝蒲萄酒。今日为谁开。师
曰。饮者方知。问。如何是祖师西来意。师曰。耨池无一
滴。四海自滔滔。
** 宋世玉音
*** 宋太宗皇帝
一日幸相国寺。见僧看经。问曰。是甚么
经。僧曰。仁王经。帝曰。既是寡人经。因甚却在卿手里。
僧无对(雪窦代云。皇天无亲。唯德是辅)。幸开宝塔。问僧。卿是甚人。对
曰。塔主。帝曰。朕之塔为甚么卿作主。僧无对(雪窦代曰。合国
咸知)。一日。因僧朝见。帝问。甚处来。对曰。庐山卧云庵。帝
曰。朕闻卧云深处不朝天。为甚到此。僧无对(雪窦代云。难遥
青原下五世¶ 第 137b 页 X80-0137.png
至化)。僧入对次。奏曰。陛下还记得么。帝曰。甚处相见来。
奏曰。灵山一别。直至如今。帝曰。卿以何为验。僧无对
(雪窦代曰。贫道得得而来)。京寺回禄。藏经悉为煨烬。僧欲乞宣赐。
召问。昔日摩腾不烧。如今为甚却烧。僧无对。(雪窦代云。陛下
不忘付嘱)。帝尝梦神人报曰。请陛下发菩提心。因早朝宣
问左右街。菩提心作么生发。街无对(雪窦代云。实谓今古罕闻)。智
寂大师进三界图。帝问。朕在那一界中。寂无对(保宁勇代
曰。陛下何处不称尊)。一日朝罢。帝擎钵问丞相王随曰。既是大
庾岭头提不起。为甚么却在朕手里。随无对。
*** 徽宗皇帝
政和三年。嘉州巡捕官奏。本部路傍有大
古树。因风摧折。中有一僧禅定。须发被体。指爪绕身。
帝降旨。令肩舆入京。命西天总持三藏以金磬出其
定。遂问。何代僧。曰。我乃东林远法师之弟。名慧持。因
游峨嵋。入定于树。远法师无恙否。藏曰。远法师晋人
也。化去七百年矣。持不复语。藏问。师既至此。欲归何
所。持曰。陈留县。复入定。帝制三偈。令绘像颁行。偈曰。
七百年来老古锥。定中消息许谁知。争如只履西归
去。生死何劳木作皮。藏山于泽亦藏身。天下无藏道
可亲。寄语庄周休拟议。树中不是负趍人。有情身不
是无情。彼此人人定里身。会得菩提本无树。不须辛
苦问卢能。
*** 孝宗皇帝
宣问灵隐佛照光禅师。曰。释迦佛入山修
道。六年而成。所成者何事。请师明说。对曰。将谓陛下
忘却。
奏曰。灵山一别。直至如今。帝曰。卿以何为验。僧无对
(雪窦代曰。贫道得得而来)。京寺回禄。藏经悉为煨烬。僧欲乞宣赐。
召问。昔日摩腾不烧。如今为甚却烧。僧无对。(雪窦代云。陛下
不忘付嘱)。帝尝梦神人报曰。请陛下发菩提心。因早朝宣
问左右街。菩提心作么生发。街无对(雪窦代云。实谓今古罕闻)。智
寂大师进三界图。帝问。朕在那一界中。寂无对(保宁勇代
曰。陛下何处不称尊)。一日朝罢。帝擎钵问丞相王随曰。既是大
庾岭头提不起。为甚么却在朕手里。随无对。
*** 徽宗皇帝
政和三年。嘉州巡捕官奏。本部路傍有大
古树。因风摧折。中有一僧禅定。须发被体。指爪绕身。
帝降旨。令肩舆入京。命西天总持三藏以金磬出其
定。遂问。何代僧。曰。我乃东林远法师之弟。名慧持。因
游峨嵋。入定于树。远法师无恙否。藏曰。远法师晋人
也。化去七百年矣。持不复语。藏问。师既至此。欲归何
所。持曰。陈留县。复入定。帝制三偈。令绘像颁行。偈曰。
七百年来老古锥。定中消息许谁知。争如只履西归
去。生死何劳木作皮。藏山于泽亦藏身。天下无藏道
可亲。寄语庄周休拟议。树中不是负趍人。有情身不
是无情。彼此人人定里身。会得菩提本无树。不须辛
苦问卢能。
*** 孝宗皇帝
宣问灵隐佛照光禅师。曰。释迦佛入山修
道。六年而成。所成者何事。请师明说。对曰。将谓陛下
忘却。
青原下五世¶ 第 137c 页 X80-0137.png
** 未详法嗣
*** 实性大师
因同参芙蓉训禅师至。上堂。以右手拈拄
杖。倚放左边。良久曰。此事若不是芙蓉师兄。也大难
委悉。便下座。
*** 茶陵郁山主
不曾行脚。因庐山有化士至。论及宗门
中事。教令看僧问法灯。百尺竿头。如何进步。灯云。恶。
凡三年。一日乘驴度桥。一踏桥板而堕。忽然大悟。遂
有颂云。我有神珠一颗。久被尘劳关锁。今朝尘尽光
生。照破山河万朵。因兹更不游方。师乃白云端和尚
得度师。云有赞曰。百尺竿头曾进步。溪桥一踏没山
河。从兹不出茶川上。吟啸无非啰哩啰。
*** 僧肇法师
遭秦王难。临就刑说偈曰。四大元无主。五
阴本来空。将头临白刃。犹似斩春风(玄沙云。大小肇法师。临死犹寱
语)。
*** 禅月贯休禅师
有诗曰。禅客相逢祇弹指。此心能有
几人知。大随和尚举问曰。如何是此心。师无对(归宗柔代
云。能有几人知)。
*** 先净照禅师
问楞严大师。经中道。若能转物。即同如
来。若被物转。即名凡夫。祇如升元阁作么生转。严无
对(汾阳代云。彼此老大)。
*** 公期和尚
因往罗汉。路逢一骑牛公子。师问。罗汉路
向甚么处去。公拍牛曰。道。道。师喝曰。这畜生。公曰。罗
汉路向甚么处去。师却拍牛曰。道。道。公曰。直饶恁么。
犹少蹄角在。师便打。公拍牛便走。
青原下五世¶ 第 138a 页 X80-0138.png
*** 唐朝因禅师
微时。尝运槌击土次。见一大块。戏槌猛
击之。应碎。豁然大悟(后有老宿闻云。尽山河大地。被因禅师一击百杂碎)。
*** 福州东山云顶禅师
泉州人(遗其氏)。以再下春闱。往云
台大吼寺剃染具戒。即谒大愚.芝神.鼎諲。后见罗汉
下尊宿。始彻巳事。道学有闻丛林。称为顶三教。僧问。
如何是和尚日用事。师曰。我吃饭。汝受饥。曰。法法不
相到。又作么生。师曰。汝作罪。我皆知。问。如何是和尚
一枝拂。师曰。打破修行窟。曰。恁么则本来无一物也。
师曰。知无者是谁。曰。学人罪过。师曰。再思可矣。居士
问洞山道。有一物上拄天。下拄地。未审是甚么物。师
曰。担铁架。吃铁棒。曰。天地黑。山河走。师曰。阎老殿前
添一鬼。北邙山下卧千年。士叫。快活。快活。师曰。也是
野狐吞老鼠。九龙观道士并三士人。请上堂。儒门画
八卦。造契书。不救六道轮回。道门朝九皇。鍊真气。不
达三祇劫数。我释迦世尊。洞三祇劫数。救六道轮回。
以大愿摄人天。如风轮持日月。以大智破生死。若劫
火焚秋毫。入得我门者。自然转变天地。幽察鬼神。使
须弥.铁围.大地.大海入一毛孔中。一切众生。不觉不
知。我说此法门。如虚空俱含万象。一为无量。无量为
一。若人得一。即万事毕。珍重。
*** 婺州云幽重恽禅师(今曰法云)
初谒雪峰。次依石霜。乃开
悟。旋里隐居。蔽形唯一衲。住后。上堂。云幽一只箭。虚
空无背面。射去遍十方。要且无人见。时有僧问。如何
是和尚一只箭。师曰。尽大地人无髑髅。
青原下五世¶ 第 138b 页 X80-0138.png
*** 双溪布衲如禅师
因嵩禅师戏以诗悼之曰。继祖当
吾代。生缘行可规。终身常在道。识病懒寻医。貌古笔
难写。情高世莫知。慈云布何处。孤月自相宜。师读罢
举笔答曰。道契平生更有谁。闲卿于我最心知。当初
未欲成相别。恐误同参一首诗。投笔坐亡。于六十年
后。塔户自启。其真容俨然。
*** 舒州投子通禅师
僧问。达磨未来时如何。师曰。两岸
唱渔歌。曰。来后如何。师曰。大海涌风波。问。如何是孤
峰顶上节操长松。师曰。能为万象主。不逐四时凋。问。
如何是和尚这里佛法。师曰。东壁打西壁。
*** 处州法海立禅师
因朝廷有旨。革本寺为神霄宫。师
升座谓众曰。都缘未彻。所以说是说非。盖为不真。便
乃分彼分此。我身尚且不有。身外乌足道哉。正眼观
来。一场笑俱。今则圣君垂旨。更僧寺作神霄。佛头上
添个冠儿。算来有何不可。山僧今日不免横担拄杖。
高挂钵囊。向无缝塔中安身立命。于无根树下啸月
吟风。一任乘云仙客。驾鹤高人。来此咒水书符。叩牙
作法。他年成道。白日上升。堪报不报之恩。以助无为
之化。秪恐不是玉。是玉也大奇。然虽如是。且道山僧
转身一句作么生道。还委悉么。掷下拂子。竟尔趋寂。
郡守具奏其事。奉旨改其寺曰真身。
*** 汝州天宁明禅师
改德士日。师登座谢恩毕。乃曰。木
简信手拈来。坐具乘时放下。云散水流去。寂然天地
空。即敛目而逝。
青原下五世¶ 第 138c 页 X80-0138.png
*** 蜀中仁王钦禅师
僧问。如何是佛。师曰。闻名不如见
面。曰。如何是祖师西来意。师曰。闹市里弄猢狲。曰。如
何是道。曰。大虫看水磨。
*** 金陵铁索山主(遗其名)
僧问。久向铁索。未审作何面目。
主打露柱。僧曰。谢见示。主曰。你据个甚么便恁么道。
僧却打露柱。主曰。且道索在恁么处。僧作量势。主曰。
今日遇个同参。
*** 楼子和尚
不知何许人也。遗其名氏。一日偶经游街
市间。于酒楼下整袜带次。闻楼上人唱曲云。你既无
心我也休。忽然大悟。因号楼子焉。
*** 神照本如法师
尝以经王请益四明尊者。者震声曰。
汝名本如。师即领悟。作偈曰。处处逢归路。头头达故
乡。本来成现事。何必待思量。
*** 临安府上竺圆智證悟法师
台州林氏子。依白莲仙
法师。问具变之道。莲指行灯曰。如此灯者。离性绝非。
本自空寂。理则具矣。六凡四圣。所见不同。变则在焉。
师不契。后因扫地诵法华经。至知法常无性。佛种从
缘起。始谕旨。告莲。莲然之。师领徒以来。尝患本宗学
者囿于名相。胶于笔录。至以天台之传为文字之学。
南宗鄙之。乃谒护国此庵元禅师。夜语次。师举东坡
宿东林偈。且曰。也不易到此田地。庵曰。尚未见路径。
何言到耶。曰。祇如他道。溪声便是广长舌。山色岂非
清净身。若不到此田地。如何有这个消息。庵曰。是门
外汉耳。曰。和尚不吝。可为说破。庵曰。却秪从这里猛
青原下五世¶ 第 139a 页 X80-0139.png
著精彩觑捕看。若觑捕得他破。则亦知本命元辰落
著处。师通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。
东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是
色。无山无水好愁人。特以告此庵。庵曰。向汝道是门
外汉。师礼谢。未几。有化马祖殿瓦者。求语发扬。师书
曰。寄语江西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无
料理。要见冰消瓦解时。此庵见之。笑曰。须是这阇黎
始得。
*** 本嵩律师
因无为居士杨杰请问宣律师所讲毗尼
性体。师以偈答曰。情智何尝异。犬吠蛇自行。终南的
的意。日午打三更。
昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我秪恁
么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也
得。老宿闻。乃曰。阇黎莫𧬊速。若论正因。一字也无。道
了叩齿云。适来无端。不合与么道。邻壁有一老宿闻
曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却(雪窦代云。谁家釜里无一两颗)。
昔有一僧。在经堂内不看经。每日打坐。藏主曰。何不
看经。僧曰。某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前。叉手
鞠躬曰。这个是甚么字。主无对(大通本代云。大道不识)。
昔有一老宿。住庵。于门上书心字。于窗上书心字。于
壁上书心字(法眼云。门上佛书门字。窗上但书窗字。壁上但书壁字。玄觉云。门上不要书门
字。窗上不要书窗字。壁上不要书壁字。何故。字义炳然)。
昔有二庵主。住庵。旬日不相见。忽相会。上庵主问下
庵主。多时不相见。向甚么处去。下庵主曰。在庵中造
著处。师通夕不寐。及晓钟鸣。去其秘畜。以前偈别曰。
东坡居士太饶舌。声色关中欲透身。溪若是声山是
色。无山无水好愁人。特以告此庵。庵曰。向汝道是门
外汉。师礼谢。未几。有化马祖殿瓦者。求语发扬。师书
曰。寄语江西老古锥。从教日炙与风吹。儿孙不是无
料理。要见冰消瓦解时。此庵见之。笑曰。须是这阇黎
始得。
*** 本嵩律师
因无为居士杨杰请问宣律师所讲毗尼
性体。师以偈答曰。情智何尝异。犬吠蛇自行。终南的
的意。日午打三更。
昔有一老宿。一夏不为师僧说话。有僧叹曰。我秪恁
么空过一夏。不敢望和尚说佛法。得闻正因两字也
得。老宿闻。乃曰。阇黎莫𧬊速。若论正因。一字也无。道
了叩齿云。适来无端。不合与么道。邻壁有一老宿闻
曰。好一釜羹。被一颗鼠粪污却(雪窦代云。谁家釜里无一两颗)。
昔有一僧。在经堂内不看经。每日打坐。藏主曰。何不
看经。僧曰。某甲不识字。主曰。何不问人。僧近前。叉手
鞠躬曰。这个是甚么字。主无对(大通本代云。大道不识)。
昔有一老宿。住庵。于门上书心字。于窗上书心字。于
壁上书心字(法眼云。门上佛书门字。窗上但书窗字。壁上但书壁字。玄觉云。门上不要书门
字。窗上不要书窗字。壁上不要书壁字。何故。字义炳然)。
昔有二庵主。住庵。旬日不相见。忽相会。上庵主问下
庵主。多时不相见。向甚么处去。下庵主曰。在庵中造
青原下五世¶ 第 139b 页 X80-0139.png
个无缝塔。上庵主曰。某甲也要造一个。就兄借取塔
样子。下庵主曰。何不早说。恰被人借去了也(法眼云。且道是
借他样。不借他样)。
昔有一庵主。见僧来竖起火筒曰。会么。曰。不会。主曰。
三十年用不尽底。僧却问。三十年前用个甚么。主无
对(归宗柔代云。也要知)。
昔有一老宿。因江南国主问。予有一头水牯牛。万里
无寸草。未审向甚么处放。宿无对(归宗柔代云。好处放)。
昔有一老宿。问僧。甚么处来。僧曰。牛头山礼拜祖师
来。宿曰。还见祖师么。僧无对。(归宗柔代云。大似不相信)。
昔有一老宿。有偈曰。五蕴山头一段空。同门出入不
相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公。(有老宿云。既不识他。
当初问甚么人赁)。
僧问老宿。如何是密室中人。老宿曰。有客不答话(玄沙
云。何曾密。归宗柔别老宿云。你因甚么得见)。
昔有一老宿。因僧问。魂兮归去来。食我家园葚。如何
是家园葚(玄觉代云。是亦食不得。法灯云。污却你口)。
昔有一老宿。曰。祖师九年面壁。为访知音。若恁么会
得。吃铁棒有日在。又一老宿曰。祖师九年面壁。何不
惭惶。若恁么会得。更买草鞋行脚三十年(琅琊觉云。既不然。且
道祖师面壁意作么生。良久云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮)。
昔有一老宿。因僧问。师子捉兔亦全其力。捉象亦全
其力。未审全个甚么力。老宿曰。不欺之力(法眼别云。不会古人
语)。
样子。下庵主曰。何不早说。恰被人借去了也(法眼云。且道是
借他样。不借他样)。
昔有一庵主。见僧来竖起火筒曰。会么。曰。不会。主曰。
三十年用不尽底。僧却问。三十年前用个甚么。主无
对(归宗柔代云。也要知)。
昔有一老宿。因江南国主问。予有一头水牯牛。万里
无寸草。未审向甚么处放。宿无对(归宗柔代云。好处放)。
昔有一老宿。问僧。甚么处来。僧曰。牛头山礼拜祖师
来。宿曰。还见祖师么。僧无对。(归宗柔代云。大似不相信)。
昔有一老宿。有偈曰。五蕴山头一段空。同门出入不
相逢。无量劫来赁屋住。到头不识主人公。(有老宿云。既不识他。
当初问甚么人赁)。
僧问老宿。如何是密室中人。老宿曰。有客不答话(玄沙
云。何曾密。归宗柔别老宿云。你因甚么得见)。
昔有一老宿。因僧问。魂兮归去来。食我家园葚。如何
是家园葚(玄觉代云。是亦食不得。法灯云。污却你口)。
昔有一老宿。曰。祖师九年面壁。为访知音。若恁么会
得。吃铁棒有日在。又一老宿曰。祖师九年面壁。何不
惭惶。若恁么会得。更买草鞋行脚三十年(琅琊觉云。既不然。且
道祖师面壁意作么生。良久云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮)。
昔有一老宿。因僧问。师子捉兔亦全其力。捉象亦全
其力。未审全个甚么力。老宿曰。不欺之力(法眼别云。不会古人
语)。
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昔有一老宿。曰。这一片田地分付来多时也。我立地
待汝搆去(法眼云。山僧如今坐地。待汝搆去。还有道理也无。那个亲。那个疏。试裁断看)。
昔有老宿。畜一童子。并不知轨则。有一行脚僧到。乃
教童子礼仪。晚间见老宿外归。遂去问讯。老宿怪讶。
遂问童子曰。阿谁教你。童曰。堂中某上座。老宿唤其
僧来。问。上座傍家行脚。是甚么心行。这童子养来二
三年了。幸自可怜生。谁教上坐教坏伊。快束装起去。
黄昏雨淋淋地。被趁出(眼云。古人恁么显露些子家风。甚怪。且道意在于何)。
昔有僧到曹溪。时守衣钵僧提起衣曰。此是大庾岭
头提不起底。僧曰。为甚么在上座手里。僧无对(云门云。彼
是不了。又云。将谓此师子儿)。
昔有僧因看法华经至诸法从本来。常自寂灭相。忽
疑不决。行住坐卧。每自体究。都无所得。忽春月闻莺
声。顿然开悟。遂续前偈曰。诸法从本来。常自寂灭相。
春至百花开。黄莺啼柳上。
昔有老宿问一座主。疏钞解义。广略如何。主曰。钞解
疏。疏解经。宿曰。经解甚么。主无对。
昔高丽国。来钱塘刻观音圣像。及舁上船。竟不能动。
因请入明州开元寺供养。后有设问。无刹不现身。圣
像为甚不去高丽国(长庆棱云。现身虽普。睹相生偏。法眼别云。识得观音未)。
泗州塔前。一僧礼拜。有人问。上座日日礼拜。还见大
圣么(法眼代云。汝道礼拜是甚么义)。
泗州塔头侍者。及时锁门。有人问。既是三界大师。为
甚么被弟子锁。侍者无对(法眼代云。弟子锁。大师锁。法灯代云。还我锁匙来。又
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老宿代云。吉州锁。虔州锁)。
圣僧像被屋漏滴。有人问僧。既是圣僧。为甚么有漏。
僧无对(韶国师代云。无漏不是圣僧)。
有人问。僧点甚么灯。僧曰。长明灯。曰。甚么时点。曰。去
年点。曰。长明何在。僧无语。(长庆棱代云。若不如此。知公不受人谩。法眼别云。利
动君子)。
有座主念弥陀名号次。小师唤和尚。及回顾。小师不
对。如是数四。和尚叱曰。三度四度唤。有甚么事。小师
曰。和尚几年唤他即得。某甲才唤便发业(法灯代云。咄叱)。
有僧与童子上经了。令持经著函内。童子曰。某甲念
底。著向那里(法灯代云。汝念甚么经)。
一僧注道德经。人问曰。久向大德注道德经。僧曰。不
敢。曰。何如明皇(法灯代云。是弟子)。
有僧入冥见地藏菩萨。藏问。你平生修何业。僧曰。念
法华经。曰。止止不须说。我法妙难思。为是说。是不说。
僧无对(归宗柔代云。此回归去。敢为流通)。
盐官会下有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某
甲身为主事。未暇修行。乞容七日得否。使曰。待为白
王。若许即七日后来。不然。须臾便至。言讫不见。至七
日后。复来。觅其僧。了不可得。后有人举问一僧。若被
觅著时。如何抵拟他(洞山代云。被他觅得也)。
台州六通院僧欲渡船。有人问。既是六通。为甚么假
船。僧无对(天台韶国师代云。不欲惊众)。
洪州太守宋令公。一日大宁寺僧陈乞请第二座开
圣僧像被屋漏滴。有人问僧。既是圣僧。为甚么有漏。
僧无对(韶国师代云。无漏不是圣僧)。
有人问。僧点甚么灯。僧曰。长明灯。曰。甚么时点。曰。去
年点。曰。长明何在。僧无语。(长庆棱代云。若不如此。知公不受人谩。法眼别云。利
动君子)。
有座主念弥陀名号次。小师唤和尚。及回顾。小师不
对。如是数四。和尚叱曰。三度四度唤。有甚么事。小师
曰。和尚几年唤他即得。某甲才唤便发业(法灯代云。咄叱)。
有僧与童子上经了。令持经著函内。童子曰。某甲念
底。著向那里(法灯代云。汝念甚么经)。
一僧注道德经。人问曰。久向大德注道德经。僧曰。不
敢。曰。何如明皇(法灯代云。是弟子)。
有僧入冥见地藏菩萨。藏问。你平生修何业。僧曰。念
法华经。曰。止止不须说。我法妙难思。为是说。是不说。
僧无对(归宗柔代云。此回归去。敢为流通)。
盐官会下有一主事僧。忽见一鬼使来追。僧告曰。某
甲身为主事。未暇修行。乞容七日得否。使曰。待为白
王。若许即七日后来。不然。须臾便至。言讫不见。至七
日后。复来。觅其僧。了不可得。后有人举问一僧。若被
觅著时。如何抵拟他(洞山代云。被他觅得也)。
台州六通院僧欲渡船。有人问。既是六通。为甚么假
船。僧无对(天台韶国师代云。不欲惊众)。
洪州太守宋令公。一日大宁寺僧陈乞请第二座开
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堂。公曰。何不请第一座。众无语(法眼代云。不劳如此)。
江南相冯延巳与数僧游钟山。至一人泉。问。一人泉
许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延巳不肯。乃别
曰。谁人欠少(法眼别云。谁是不足者)。
官人问。僧名甚么。曰。无拣。官人曰。忽然将一碗沙与
上座。又作么生。曰。谢官人供养。(法眼别云。此犹是拣底)。
广南有僧住庵。国主出猎。左右报庵主。大王来。请起。
主曰。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是汝师。
主曰。是。王曰。见师为甚么不起(法眼代云。未足酬恩)。
福州洪塘桥上有僧列坐。官人问。此中还有佛么。僧
无对(法眼代云。汝是甚么人)。
昔有官人入镇州天王院。睹神像。因问院主曰。此是
甚么功德。曰。护国天王。曰。秪护此国。遍护馀国。曰。在
秦为秦。在楚为楚。曰。腊月二十九日打破镇州城。天
王向甚处去。主无对。
昔有官人作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出云。汝
道无我。聻(五祖演云。老僧当时若见。但以手作鹁鸩觜。向伊道。谷呱呱)。
昔有道流。在佛殿前背佛而坐。僧曰。道士莫背佛。道
流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向甚么处坐
得。僧无对(法眼代云。识得汝)。
有一行者。随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰。行者
少去就。何以唾佛。者曰。将无佛处来与某甲唾。师无
对(沩山云。仁者却不仁者。不仁者却仁者。仰山代法师云。但唾行者。又云。行者若有语。即向伊道。还我
无行者处来)。
江南相冯延巳与数僧游钟山。至一人泉。问。一人泉
许多人争得足。一僧对曰。不教欠少。延巳不肯。乃别
曰。谁人欠少(法眼别云。谁是不足者)。
官人问。僧名甚么。曰。无拣。官人曰。忽然将一碗沙与
上座。又作么生。曰。谢官人供养。(法眼别云。此犹是拣底)。
广南有僧住庵。国主出猎。左右报庵主。大王来。请起。
主曰。非但大王来。佛来亦不起。王问。佛岂不是汝师。
主曰。是。王曰。见师为甚么不起(法眼代云。未足酬恩)。
福州洪塘桥上有僧列坐。官人问。此中还有佛么。僧
无对(法眼代云。汝是甚么人)。
昔有官人入镇州天王院。睹神像。因问院主曰。此是
甚么功德。曰。护国天王。曰。秪护此国。遍护馀国。曰。在
秦为秦。在楚为楚。曰。腊月二十九日打破镇州城。天
王向甚处去。主无对。
昔有官人作无鬼论。中夜挥毫次。忽见一鬼出云。汝
道无我。聻(五祖演云。老僧当时若见。但以手作鹁鸩觜。向伊道。谷呱呱)。
昔有道流。在佛殿前背佛而坐。僧曰。道士莫背佛。道
流曰。大德本教中道。佛身充满于法界。向甚么处坐
得。僧无对(法眼代云。识得汝)。
有一行者。随法师入佛殿。行者向佛而唾。师曰。行者
少去就。何以唾佛。者曰。将无佛处来与某甲唾。师无
对(沩山云。仁者却不仁者。不仁者却仁者。仰山代法师云。但唾行者。又云。行者若有语。即向伊道。还我
无行者处来)。
青原下五世¶ 第 140c 页 X80-0140.png
死鱼浮于水上。有人问僧。鱼岂不是以水为命。僧曰。
是。曰。为甚么却向水中死。僧无对。(杭州天龙机和尚代云。是伊为甚么
不去岸上死)。
鹞子趁鸽子。飞向佛殿栏干上颤。有人问僧。一切众
生。在佛影中常安常乐。鸽子见佛为甚么却颤。僧无
对(法灯代云。怕佛)。
昔有一僧去覆船。路逢一卖盐翁。僧问。覆船路向甚
么处去。翁良久。僧再问。翁曰。你患聋那。僧曰。你向我
道甚么。翁曰。向你道覆船路。僧曰。翁莫会禅么。翁曰。
莫道会禅。佛法也会尽。僧曰。你试说看。翁挑起盐篮。
僧曰。难。翁曰。你唤这个作甚么。僧曰。盐。翁曰。有甚么
交涉。僧曰。你唤作甚么。曰。不可更向你道是盐。
昔有婆子供养一庵主。经二十年。常令一二八女子
送饭给侍。一日。令女子抱定。曰。正恁么时如何。主曰。
枯木倚寒岩。三冬无暖气。女子举似婆。婆曰。我二十
年祗供养得个俗汉。遂遣出。烧却庵。
昔有一僧参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。
曰。有。僧曰。在甚么处。曰。山河大地。若草若木。皆是我
眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰。汝见我是甚么。僧曰。
俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。
我不混滥佛法。僧曰。汝恁么。岂不是混滥佛法。婆曰。
你是男子。我是女人。岂曾混滥。
庞行婆。入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向
髻后曰。回向了也。便出去。
青原下五世¶ 第 141a 页 X80-0141.png
温州陈道婆。尝遍扣诸方名宿。后于长老山净和尚
语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽
怀刀斧意。不见山花映水红。
昔有施主妇人入院。行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著
一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对(法眼代云。心期满处即知)。
年秖供养得个俗汉。遂遣出。烧却庵。
昔有一僧参米胡。路逢一婆住庵。僧问。婆有眷属否。
曰。有。僧曰。在甚么处。曰。山河大地。若草若木。皆是我
眷属。僧曰。婆莫作师姑来否。曰。汝见我是甚么。僧曰。
俗人。婆曰。汝不可是僧。僧曰。婆莫混滥佛法好。婆曰。
你是男子。我是女人。岂曾混滥。
庞行婆。入鹿门寺设斋。维那请意旨。婆拈梳子插向
髻后曰。回向了也。便出去。
温州陈道婆。尝遍扣诸方名宿。后于长老山净和尚
语下发明。有偈曰。高坡平顶上。尽是采樵翁。人人尽
怀刀斧意。不见山花映水红。
昔有施主妇人入院。行众僧随年钱。僧曰。圣僧前著
一分。妇人曰。圣僧年多少。僧无对(法眼代云。心期满处即知)。
五灯会元卷第六
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